疯子84045784
范文一：有趣的骂人文言文句子
1. 汝有何能？——你有什么才能？2. 而令吾所气愤。3. 匹夫！4. 非人哉!与人期行，相委而去。5. “尔墓之木已拱矣。”——你坟头长出来的树都已经有一合抱粗了。6. 竖子不足与谋。7. 直娘贼！8. 唯小人与女子难养也。9. 汝等鼠辈，穷极龌龊之能事。10. 非人哉，若牲畜然，阁下者，猪狗也。——你不是人啊，你就像那些牲畜一样啊！阁下你，是猪狗啊！11. 汝彼母之寻亡乎。——你他妈的找死吗？12. 孟德，令无羌乎。——操，你没病吧！13. 母之。诚彼娘之非悦。——妈的。真TMD不爽。14. 而令吾所气愤。——让我真的很生气！15. 今曰之事则可恶也。——但就今天的事来说你真的很可恶。16. 前事不咎。——之前的事我就不和你计较了。17. 若真有能。——要是你真有能耐。18. 汝良乎？
范文二：文言文骂人的句子集锦
文言文骂人的句子集锦
怎么骂人显得有水平? 非文言文骂人莫属。下面给大家推荐一些文言文骂人的句子，来看看古人是怎么骂人的吧!
汝等鼠辈，穷极龌龊之能事。
鸿鹄之志，安燕雀能知?
不足与谋!
憤也，小憩者，非止吾也，何也點而言之?
況乎余尚未失神，其冤枉也。
汝有何能?
尔等果如其母戏寡人欤
尔无颜吾奈尔何?
尔等狗彘鼠虫之辈、焉与我并列之、、
若真有能，何也伏於案上之學子者多於半者?
厭汝者十者多有六，汝良乎? 其數可見也。
前事不咎，今日之事則可惡也，而令吾所氣憤。
尔母婢也!
1、鸟人
2、老而不死是为贼
3、厌汝者十者多有六，
4、愤也，小憩者，非止吾也，
5、乃公居立刻而得之，安事《诗》《书》！
6、沐猴而冠
范文三：文言文的骂人艺术
汝彼娘之大去老妪，
若非吾之留去操之在汝，
今日言吾之阖眼小憩，定当顶不少于两三句。
愤也，小憩者，非止吾也，何也点而言之？
况乎余尚未失神，其冤枉也。
汝有何能？
若真有能，何也伏于案上之学子者多于半者？
厌汝者十者多有六，
汝良乎？其数可见也。
前事不咎，今日之事则可恶也，
而令吾所气愤。
母之，诚彼娘之非悦也！！
〔解答版〕
你他妈的死老师，
要不是我的分数掌握在你手里，
今天念我上课打瞌睡，一定顶撞你不少于两三句。
不爽，打瞌睡的又不只有我，为何只念我一人？
况且我还没有完全睡着，真是冤枉。
你有什么才能？
要是你真有能耐，为何趴在桌上睡觉的学生超过一半？
讨厌你的学生，十个有六个，
你教的好吗，从这些睡觉的人数就知道了。
之前的事我就不和你计较了，但就今天的事来说你真的很可恶，
让我真的很生气。
妈的，真他妈的不爽！！
范文四：文言文骂人的经典语句
文言文骂人的经典语句 栏目分类：唯美句子???发布日期：2016-09-28 11:34:14 ???浏览次数：11次
文言文骂人的经典语句（一） 一、公一举足，我则见汝之袜，子服之屣。 二、子之笑于日下那坨犹烂狗屎。 三、莫与我言，我有洁癖。 四、汝心进地
文言文骂人的经典语句（一）
一、公一举足，我则见汝之袜，子服之屣。
二、子之笑于日下那坨犹烂狗屎。
三、莫与我言，我有洁癖。
四、汝心进地沟油！！见汝当念四字：身残志坚。
五、每语见也二字，吾欲持水管子，一头接水龙头，一头戳汝口中。令汝酌！谁TM使子曰口味可也？
六、闻卿被卖，信为吾惧，汝虽少痴，而为无害，谁人如此大胆，竟以往卖，诚为之患，水落乃怪！
七、汝之智商与地瓜之母，同一档次者且有断无止。文言文骂人的经典语句
八、别老成天日之，子之家，性渴也觅邻之旺财兮。
九、汝以为铅笔合兮。盛则多笔。
十、妒归忌，为人莫作狗，其后毁有意？
十一、少于我前拽之与二五八万者，成POSE，于盛？。
十二、先乎，曰多矣，亦徒劳，言于犬闻，其尚知我以骂之也，曰与汝，尚以我夸你也是！。
十三、勿与语，正以闻不知，在人之眼观之，我与一条猪在角口是一件甚愚之事。
十四、见君如见市上且下之小市蔬，五毛钱一大把。
十五、一切功能皆敌君这款天然痴。
十六、吾欲见君言，可奈何你的屁股里面埋？哉？负于，吾不知其为汝面，那你的屁股所之？
十七、余之情不出语，一句“滚一边去”。
十八、真不明，何日夜若不尽在光者，后经人提醒我乃明，盖汝欲夜明猪也！
十九、如汝之生命体竟在地球上活数年！不得不服服天，林大矣何鸟皆有兮！文言文骂人的经典语句
二十、痴十三如南方之谷，一年三熟，未尝以竭儿之。
文言文骂人的经典语句（二）
一、厌汝者十者多有六，
二、汝良乎？
三、其数可见也。
四、前事不咎，
五、今日之事则可恶也，
六、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！
七、文言文骂人的句子
八、孺子不可教，朽木不可雕也。
九、汝等鼠辈，穷极龌龊之能事。文言文骂人的经典语句
十、鸿鹄之志，安燕雀能知？
十一、愤也，小憩者，非止吾也，
十二、何也点而言之？
十三、况乎余尚未失神，其冤枉也。
十四、汝有何能？
十五、竖子，不足与谋！
十六、母之、诚彼娘之非悦
十七、小时了了，大必未佳
十八、子曰：始作俑者，其无后乎？文言文骂人的经典语句
十九、若非吾之留去操之在汝，
二十、今日言吾之阖眼小憩，
二十一、定当顶不少於两三句。
二十二、非人哉，汝之不惠甚矣！
二十三、老而不死是为贼
二十四、唯小人与女子难养也
二十五、脑残者无药可医也
二十六、若真有能，
二十七、何也伏於案上之学子者多於半者？
二十八、而令吾所气愤。
二十九、笑人齿缺曰：狗洞大开
三十、尔母婢也！
三十一、汝有何能？
文言文骂人的经典语句（三）
一。此不治心，此没心没肺，君之体当甚轻！？文言文骂人的经典语句
二。我不识君前，吾不见盖有皮相此病。
三。君之母为奸避孕败生此不瞑之畜生
四。数年谁直视兮？余甚服其胆。
五。汝生时是非弃之过三次而为接过二次？
六。真欲立予三十七码之履bia至汝四十二码之面
七。你是个爱之，迷人之勤者，白之小者总在为民新型耳鱼种役也
八。长者甚科幻，长者为上！
九。大哥，以君面之分辨率调低点哉？
十。汝之貌破矣人之想。
十一。汝母生子时，非以人弃之以胎养大
十二。莫与我言，我有洁癖。
十三。我忍屎忍尿亦忍不下你也。
十四。一面把你打到墙上扣都扣不下。
十五。汝之牙如天之星，色泽鲜明，相去甚远。文言文骂人的经典语句
十六。此两片唇，切切倒有一大碟子。
十七。闻汝依大款矣，以二郎神为主人矣。
十八。汝玩劈腿，然则开劈，不蛋蛋寒兮
十有九。人将曰，吾君母。，你可对汝父？。
二十。人骂你装十三，汝可以归，恩，汝真十三。
二十一。人骂汝畛，吾子还曰，我炒shi啖汝！。
二十二。汝母带子里，他人皆问：大姊，你这猴数钱买之。
二十三。视汝长得姥姥不痛，舅氏不爱之。
二十四。jian人永皆为jian人，已经危矣，汝亦贵能。
二十五。请卷作一团圆之去。
二十六。有病而治，你别觅兮，我又非医。
二十七。君内面长地比盆骨皆识。
二十八。一面欣之，与饮之尿糖者。
二十九。初公为彼者倨傲，今又为玩何出？。文言文骂人的经典语句
三十。我与犬投骨之冲我摇尾悉，你为何也。
范文五：文言文句子的翻译
《文言文句子的翻译》
【教学目的】
1、落实《考试说明》“阅读浅显文言文能力”的训练，集中训练文言句子翻译的能力。
2、在学生已掌握文言文翻译的一般原则、技巧的基础上，加强踩点得分意识，以难词难句为突破口，指导学生掌握好高考文言句子翻译的方法技巧。
【教学重难点】
1、抓关键词句(关键词语、特殊句式)，洞悉得分点。
2、掌握解题步骤、翻译方法，学以致用。
3、借助积累(课内文言知识、成语、语法结构、语境等)，巧解难词难句。 【教学设计】
1、本课以学法指导和能力训练为重点，帮助学生归纳系统的文言句子的翻译方法(直译)，并指导其应用。
2、在学生掌握了“信、达、雅” 三字翻译目标和“翻译六字诀”的基础上，针对学生在文言翻译中的盲点，力图引导学生总结归纳出解决翻译疑难的技巧，并通过训练验证这些技巧的可操作性，使学生能举一反三，从而增强文言文翻译的信心。
3、本设计重在让学生易于掌握，便于利用，注重实用性和可操作性。
【教学步骤】
一(课堂导入
1、 提问:从高考的特点与考查目的出发,文言文翻译要严格遵循的两个原则是什么? 第一: 忠于原文,力求做到_____、 _____、 _____ 。(信 达 雅)
第二: 字字落实,以_____为主,以_____为辅 (直译意译)
(?让学生用自己语言表述文言文翻译“信、达、雅”三字原则的理解
?直译:指译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。意译:指着眼于表达原句的意思，在忠于愿意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。)
2、提问: 文言文翻译的“六字决”?
?对:一般指把原名中的文言单音词对译为现代汉语的双音或多音词。
?换:有些词语意义已经发展，用法已经变化，语法已经不用，在译文中，应换这些古语为今语。
?留:人名、地名、年号、国号、庙号、谥号、书名、物名都保留不译;与现代汉语表达一致的词语可保留。
?删:一些没有实在意义的虚词，如表敬副词、发语词、部分结构助词等，同义复用的实词或虚词中的一个和偏义复词中陪衬的词应删去。
?补:省略的部分;词语活用相应的部分;代词所指的内容;使上下文衔接连贯的内容等。
?调:把文言文中倒装的句子成分调整过来，使之符合现代汉语的语法习惯。
前四种方法是用于解词，后二种方法是用于调整文言文特殊句式造成的语序不合现代规范现象。
二( 文言句子翻译题的解题步骤:
(一)总体分五步:
第一步: 通读语句、整体理解
第二步: 找得分点、发现“生词”
第三步: 理清句式、调整语序
第四步 草拟底稿、连词成句
第五步: 调整至答卷
(二)分步解析:
第一步: 通读语句、整体理解
这一步其实是很重要的，告诉学生，翻译的第一步要从整体理解句意入手，不要一拿到题目就一个字一个字的去抠，会出现前后不照应、句意不通顺等毛病，而且也这样容易走入死胡同。初次读句，只要理解句子的大意就行，这为下面推断词义打下基础。
第二步: 找得分点、发现“生词”
这一步是关键，因为挑出来让学生翻译的句子，一定有几个得分点，突破这些点是解题成功的关键。另外，每一位学生由于情况不同，在这些句子中总有几个字是他们一时难以断定词义甚至根本不知词义的“生词”。在这一步中，要让学生用笔把这些字圈出来，然后逐个解决。具体解释词语时，可以给学生提供下面的方法:
1、通过字形推知字义。(如:缧绁)
2、通过组词来解释词义。即以文言本字为核心，多组几个相关的词。借助字音、字形判断;借助成语(词语)判断词义，常常会有意想不到的好效果。
3、通过上下文的联系来推知词义。(如:公择恶而取美，岂不欲除残而佑仁, 其中“择”字的解释可以结合句意，参照下文的“除”字来翻。)
第三步:理清句式、调整语序
有很多情况下，因为没有看出句子中所隐藏的特殊句式，导致很多学生翻出来的句子很乱，不合现代文的句子规范。所以，翻译句子一定要把语序理顺。告诉学生，要掌握以下几种文言文特殊句式:
?主谓倒置句?宾语前置句?状语后置句?定语后置句?省略句?被动句
第四步:草拟底稿、连词成句
这一步可以在草稿纸(考试时可以在试卷上)上先大致草拟一下答案，结合上面几步连词成句。
第五步: 调整至答卷
这最后一步即把第四步的草稿再作调整，然后誊写到答卷上，这样既可以保证答案的思路清晰，又可以保持卷面清洁。
总结规律:?做翻译题的时候，应该有踩点得分的意识，要洞悉命题者关键想考查你哪些地方。要抓住翻译的两个关键点:一是关键词，二是特殊句。?借助字音、字形判断;借助成语(词语)判断;借助课内文言知识积累;借助上下语境推断;借助语法结构推断……
三(文言句子翻译的方法:
(一)“留”字诀
?指定学生翻译下面一个句子:
至和元年七月某日，临川王某记。——《游褒禅山记》
参考译文:至和元年七月某一日，临川王安石记
师生归纳该句翻译特点:保留法——保留古今意义完全相同的一些词，如国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名、度量衡单位等。
课堂练习:
?元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝。
?德佑二年二月十九日，余除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。
(二)“换”字诀
?指定学生翻译下面一个句子:
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。——《出师表》
参考译文:先帝不因我地位低、见识浅，委屈了自己降低了身份(前来拜访我)。
师生讨论归纳该句翻译特点:替换法——有些词语意义已经发展，用法已经变化，语法已经不用，在译文中，应换这些古语为今语。古汉语中还有一些词类的活用现象，也应该用现代汉语的相应的词语加以置换。
课堂练习:
?所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
译:(我)派遣军队守住函谷关的原因，是防备其他盗贼进来和意外变故。
?先生之恩，生死而肉骨也。《中山狼传》(使动)
译:先生的大恩，是使死了的人复生，使白骨长肉啊～
(三)“删”字诀
?指定学生翻译下面的一个句子:
师道之不传也久矣。
译文:从师的风尚不流传很久了。
师生讨论归纳该句翻译的特点:删减法——文言中有些虚词的用法，在现代汉语里没有相应的词替代，如果硬译反而别扭或累赘，译文时可删减。这些词包括:发语词、凑足音节的助词、结构倒装的标志、句中停顿的词、个别连词及偏义复词中虚设成分等。
课堂练习:
? 昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。
? 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
? 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
(四)“补”字诀
?指定学生翻译下面的句子:
?更若役，复若赋，则如何,
译文:变更你的差役，恢复你的赋税，那么怎么样呢,
?曰:“独乐乐，与人乐乐，孰乐,”曰:“不若与人。”——《庄暴见孟子》
译文:(孟子)问:“一个人欣赏音乐快乐，和别人一起欣赏音乐快乐也快乐，哪一种更快乐呢,”(齐宣王)回答说:“不如同别人(一起欣赏音乐快乐)。”
师生讨论归纳该句翻译特点:增补法——原句中有省略或古今用词不同的地方，可根据现代汉语语法增加或补充一些成分，使译文显得通顺。
单音实词对译成双音实词，如?句;省略句中应补充的主语、谓语、宾语和介词等，如?句;
课堂练习:
?《书》曰:“谦受益，满招损。”
?余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
?然( )是说也，余犹疑之。
?子曰:“隐者也～”( )使子路反见之，( )至则( )行矣。
?永州之野产异蛇，( )黑质而白章，( )触草木，( )尽死。
?荆州之民附操者，逼( )兵势耳。
(五)“调”字诀
?指定学生翻译下面句子:
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。——《劝学》
译文:蚯蚓没有锋利的爪牙，强劲的筋骨，(却能)向上吃到黄土，向下喝到黄泉，(是由于):
用心专一的缘故。
师生讨论归纳该句翻译特点:调序法——由于古今语法的演变，有的句型表达方式有所不同，
译文时，应按现代汉语的语法习惯及时调整。包括:主谓倒装、宾语前置、定语后置和介词短语后置等。
课堂练习:
? 古之人不余欺也。(宾语前置)
? 权知其意，执肃手曰:“卿欲何言,”(宾语前置)
? 马之千里者，一食或尽粟一石。(宾语后置)
? 公之视廉将军孰与秦王,(省略句)
译:你们看廉将军与秦王相比谁更厉害。
? 安在公子能急人之困也～(主谓倒装)
译:公子能急人之困的美德，表现在哪里呢,
? 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
译:历史悠久的千古江山，再也找不到英雄孙仲谋的地方了。
四、教师归纳总结:《文言文句子翻译歌》
熟读全文，领会文意;扣住词语，字字落实。
切勿漏译，准确第一;单音词语，双音换替。
国年官地，保留不译;遇有省略，补充完整。
调整词序，删去无义;修辞用典，辅以意译。
推断词义，前后联系;字词句篇，连成一气。
带回原文，检查仔细;通达完美，翻译完毕。
五、课堂演练:
1、将下面的文段翻译成现代汉语。
君子之自行也，动必缘义，行必诚义，俗虽谓之穷，通也;行不诚义，动不缘义，俗虽谓之通，穷也。孔子见齐景公，景公致廩丘(齐国地名)以为养，孔子辞不受，入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行而赐之廩丘，其不知丘亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。孔子布衣也，万乘难与比行，三王之佐不显焉，取舍不苟也夫～
2、将下面的文段翻译成现代汉语。
楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫进曰:“君退朝而有忧色，何也,”楚王曰:“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而君臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。”
(刘向《新序?杂事第一》)
[注]不谷:古代姓自称的谦词。
3、阅读下面-段文言文，翻译文中画线的句子。
魏文侯问于李克曰:“吴之所以亡者何也,”对曰:“数战数胜。”文侯曰:“数战数胜，国之福也.其所以亡何也,”李克曰:“数战则民疲;数胜则主骄。以骄主治疲民，此其所以亡也。” (刘向《新序?杂事》)
4、阅读下面一段文言文，翻译文中画线的句子.
歌者不期于利声而贵在中节，论者不期于丽辞而务在事实。善声而不知转，未可为能歌也;善言而不知变，未可谓能说也。持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知权衡。以所不睹不信于人，若蝉之不知雪。坚据古文以应当世，犹辰参之错，胶柱而调瑟，固而难合也。 (汉?桓宽《盐铁论?刺相》
5、阅读下面一段文言文，翻译文中画线的句子。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及～ (诸葛亮《诫子书》)
6、翻译下面一段文言文。
顷岁孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云:“无它术，唯勤读书而多为之，自工;世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。” (选自《东坡志林》)
7、翻译下面一段文言文。
聪与敏，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，自败也。昏与庸，可限而力学不倦者，自力者也。 (选自《白鹤堂诗文集》)
参考译文
1、君子在品行上自我要求，有举动一定遵循道义，做事情一定踏实于道义，世俗即使认为这行不通，君子也认为行得通;做事情不踏实于道义，有举动不遵循道义，世俗即使认为这行得通，君子也认为行不通。孔子会见齐景公，齐公送给他廩丘作为他的奉养之地，孔子推辞不接受，回去告诉弟子说:“我听说君子有功劳才接受俸禄。如今我游说齐景公，景公没有实行我的主张就赏赐我廩丘，他也太不了解我了。”让弟子急忙驾车，告辞后就走了。孔子是平民，万乘大国的君主难跟他冻死，夏禹、商汤、周王的辅佐大臣也没有他显耀，这是由于他在取舍上不马虎啊～ (原文节录自《吕氏春秋》)
2、楚庄王谋划一件事情，做得很妥当，群臣没有谁能赶上他，退朝以后，脸上露出忧愁的神色。申公巫臣进前说道:“您在退朝之后面露忧色，这是为什么呢,”楚王回答说:“我听说过这样的话，诸侯能自己选择老师的，就能称王;能自己选择朋友的，就能称霸;自满自足而群臣比不上他的，就会亡国。现在凭我这样没能耐的人，在朝廷上商量大事，群臣就比不上我了，我们国家大概要灭亡了吧，我因此现出了忧愁的神色。”
3、屡次作战，人民就要疲困;屡次胜利，君主就容易骄傲。以骄傲的君主，统治疲困的人民，这就是灭亡的原因。
4、唱歌的人不期求他的歌声好听，而可贵处在于合乎节拍;议论的人不期求他的言辞华丽，而务必要符合事实。声音动听但不懂得曲调宛转，不能算是会唱歌;言辞优美却不了解形势的变化，不能叫做会议论。
5、学习必须身心宁静，才智必须经过学习(获得)。不学习就不能使自己的才学广博起来。没有志向就不能使自己的学习有成就。
6、近年来孙莘老结识欧阳修，曾经乘机问他怎样才能写好文章。欧阳修回答说:“没有其它办法，只有勤奋读书而且多动笔，自然就会写好;世人的弊病在于写作太少，又懒于读书，写出一篇，就想超过别人，像这样很少有达到目的的。文章的缺点不需要别人指出，只要写多了，自己就能发现的。”
7、聪明与机敏是可倚赖又不可倚赖的;倚赖自己的聪明和机敏而不去学习，是自取失败的人。胡涂与平庸是能限制人而又不能限制人的;不受自己愚昧和平庸的限制而勤奋地致力于学习，那是自强不息的人啊。
文言文翻译专题复习(学生用)
一、文言文翻译要领
1、从高考的特点与考查目的出发,文言文翻译要严格遵循的两个原则是什么?
第一: 忠于原文,力求做到_____、 _____、 _____ 。(信 达 雅)
第二: 字字落实,以_____为主,以_____为辅 (直译意译)
(?让学生用自己语言表述文言文翻译“信、达、雅”三字原则的理解
?直译:指译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。意译:指着眼于表达原句的意思，在忠于愿意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。)
2、文言文翻译的“六字决”?
?对:一般指把原名中的文言单音词对译为现代汉语的双音或多音词。对译法
?换:有些词语意义已经发展，用法已经变化，语法已经不用，在译文中，应换这些古语为今语。替换法
?留:人名、地名、年号、国号、庙号、谥号、书名、物名都保留不译;与现代汉语表达一致的词语可保留。调序法
?删:一些没有实在意义的虚词，如表敬副词、发语词、部分结构助词等，同义复用的实词或虚词中的一个和偏义复词中陪衬的词应删去。删减法
?补:省略的部分;词语活用相应的部分;代词所指的内容;使上下文衔接连贯的内容等。增补法
?调:把文言文中倒装的句子成分调整过来，使之符合现代汉语的语法习惯。
前四种方法是用于解词，后二种方法是用于调整文言文特殊句式造成的语序不合现代规范现
象。调序法
二、文言句子翻译题的解题步骤:
(一)总体分五步:
(二)分步解析:
第一步: 通读语句、整体理解
第二步: 找得分点、发现“生词”
在这一步中，要用笔把这些字圈出来，然后逐个解决。具体解释词语时，可以给学生提供下面的方法:
1、通过字形推知字义。(如:缧绁)
2、通过组词来解释词义。即以文言本字为核心，多组几个相关的词。借助字音、字形判断;借助成语(词语)判断词义，常常会有意想不到的好效果。
3、通过上下文的联系来推知词义。(如:公择恶而取美，岂不欲除残而佑仁, 其中“择”字的解释可以结合句意，参照下文的“除”字来翻。)
第三步:理清句式、调整语序
要掌握以下几种文言文特殊句式:
?主谓倒置句?宾语前置句?状语后置句?定语后置句?省略句?被动句
第四步:草拟底稿、连词成句
第五步: 调整至答卷
总结规律:?做翻译题的时候，应该有踩点得分的意识，要洞悉命题者关键想考查你哪些地方。要抓住翻译的两个关键点:一是关键词，二是特殊句。?借助字音、字形判断;借助成语(词语)判断;借助课内文言知识积累;借助上下语境推断;借助语法结构推断……
三、归纳总结:《文言文句子翻译歌》
熟读全文，领会文意;扣住词语，字字落实。切勿漏译，准确第一;单音词语，双音换替。
国年官地，保留不译;遇有省略，补充完整。调整词序，删去无义;修辞用典，辅以意译。
推断词义，前后联系;字词句篇，连成一气。带回原文，检查仔细;通达完美，翻译完毕。
四、课堂演练:
1、将下面的文段翻译成现代汉语。
君子之自行也，动必缘义，行必诚义，俗虽谓之穷，通也;行不诚义，动不缘义，俗虽谓之通，穷也。孔子见齐景公，景公致廩丘(齐国地名)以为养，孔子辞不受，入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行而赐之廩丘，其不知丘亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。孔子布衣也，万乘难与比行，三王之佐不显焉，取舍不苟也夫～
2、将下面的文段翻译成现代汉语。
楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫进曰:“君退朝而有忧色，何也,”楚王曰:“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而君臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。”
(刘向《新序?杂事第一》) [注]不谷:古代姓自称的谦词。
3、阅读下面-段文言文，翻译文中画线的句子。
魏文侯问于李克曰:“吴之所以亡者何也,”对曰:“数战数胜。”文侯曰:“数战数胜，国之福也.其所以亡何也,”李克曰:“数战则民疲;数胜则主骄。以骄主治疲民，此其所以亡也。” (刘向《新序?杂事》)
4、阅读下面一段文言文，翻译文中画线的句子.
歌者不期于利声而贵在中节，论者不期于丽辞而务在事实。善声而不知转，未可为能歌也;
善言而不知变，未可谓能说也。持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知权衡。以所不睹不信于人，若蝉之不知雪。坚据古文以应当世，犹辰参之错，胶柱而调瑟，固而难合也。 (汉?桓宽《盐铁论?刺相》
5、阅读下面一段文言文，翻译文中画线的句子。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及～ (诸葛亮《诫子书》)
6、翻译下面一段文言文。
顷岁孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云:“无它术，唯勤读书而多为之，自工;世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。” (选自《东坡志林》)
7、翻译下面一段文言文。
聪与敏，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，自败也。昏与庸，可限而力学不倦者，自力者也。 (选自《白鹤堂诗文集》)
参考译文
1、君子在品行上自我要求，有举动一定遵循道义，做事情一定踏实于道义，世俗即使认为这行不通，君子也认为行得通;做事情不踏实于道义，有举动不遵循道义，世俗即使认为这行得通，君子也认为行不通。孔子会见齐景公，齐公送给他廩丘作为他的奉养之地，孔子推辞不接受，回去告诉弟子说:“我听说君子有功劳才接受俸禄。如今我游说齐景公，景公没有实行我的主张就赏赐我廩丘，他也太不了解我了。”让弟子急忙驾车，告辞后就走了。孔子是平民，万乘大国的君主难跟他冻死，夏禹、商汤、周王的辅佐大臣也没有他显耀，这是由于他在取舍上不马虎啊～ (原文节录自《吕氏春秋》)
2、楚庄王谋划一件事情，做得很妥当，群臣没有谁能赶上他，退朝以后，脸上露出忧愁的神色。申公巫臣进前说道:“您在退朝之后面露忧色，这是为什么呢,”楚王回答说:“我听说过这样的话，诸侯能自己选择老师的，就能称王;能自己选择朋友的，就能称霸;自满自足而群臣比不上他的，就会亡国。现在凭我这样没能耐的人，在朝廷上商量大事，群臣就比不上我了，我们国家大概要灭亡了吧，我因此现出了忧愁的神色。”
3、屡次作战，人民就要疲困;屡次胜利，君主就容易骄傲。以骄傲的君主，统治疲困的人民，这就是灭亡的原因。
4、唱歌的人不期求他的歌声好听，而可贵处在于合乎节拍;议论的人不期求他的言辞华丽，而务必要符合事实。声音动听但不懂得曲调宛转，不能算是会唱歌;言辞优美却不了解形势的变化，不能叫做会议论。
5、学习必须身心宁静，才智必须经过学习(获得)。不学习就不能使自己的才学广博起来。没有志向就不能使自己的学习有成就。
6、近年来孙莘老结识欧阳修，曾经乘机问他怎样才能写好文章。欧阳修回答说:“没有其它办法，只有勤奋读书而且多动笔，自然就会写好;世人的弊病在于写作太少，又懒于读书，写出一篇，就想超过别人，像这样很少有达到目的的。文章的缺点不需要别人指出，只要写多了，自己就能发现的。”
7、聪明与机敏是可倚赖又不可倚赖的;倚赖自己的聪明和机敏而不去学习，是自取失败的人。胡涂与平庸是能限制人而又不能限制人的;不受自己愚昧和平庸的限制而勤奋地致力于学习，那是自强不息的人啊。
加强练习:
1、将下面一段文言文中画横线的文字翻译成白话文。
及之而后知，履之而后艰，乌有不行而知者乎,披五岳之图，以为知山，不如樵夫之一足;疏八珍之谱，以为知味，不如庖丁之一啜。
【参考答案】
?只有接触到它，才能了解它;只有亲自实践，才知道什么是艰难。?翻阅五岳画图，认为了解了山，还不如砍柴的人迈出去一步了解的多。
2、将下面一段文言文中画横线的文字翻译成白话文。
今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰:“是非君子之道也。”曰:“请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年,(《孟子滕文公下》)
参考答案
.?这不是有道德的人的行为。?如果知道这样做不合乎道义，那么就应该迅速停止，为什么还要等到明年呢,
3、把下面一段文言文中画线的部分译成现代汉语。
管仲曰:“吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
参考答案
?我曾经替鲍叔谋划事情，却使鲍叔更加困窘，但鲍叔不认为我愚蠢，他知道时运有好的时候，有不好的时候。?人们不赞美管仲的贤明却赞美鲍叔能够识别人才。
4、将画线语句译成现代汉语。
儒书言董仲舒读《春秋》，专精一思，志不在他，三年不窥园菜。夫言不窥园菜，实也;言三年，增之也。仲舒虽精，亦时解休;解休之间，犹宜游于门庭之侧，则能至门庭，何嫌不窥园菜,闻用精者察物不见，存道以亡身，不闻不至门庭，坐思三年，不及窥园也。
参考答案
?仲舒虽精，亦时解休:仲舒即使精神专注，有时也要松弛和休息。?存道以亡身:思考义理而达到忘我的程度。
5、翻译柳宗元《答韦中立论师道书》中画横线的句子。
辱书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。
孟子称:“人之患在好为人师。”由魏晋氏以下，人益不事师。今之世，未闻有师。有，辄哗众笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，召收后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。
参考答案
.?承蒙你来信想请我做老师。我修养不深，学业很浅，想想我的学问，没有什么可传授的。?世人果然纷纷认为他怪，聚在一起骂他，指指点点、互使眼色、拉拉扯扯地议论纷纷，此外制造出各种言辞诬加给他。
6、阅读下面-段文言文，翻译文中画线的句子。
魏文侯问于李克曰:“吴之所以亡者何也,”对曰:“数战数胜。”文侯曰:“数战数胜，国之福也.其所以亡何也,”李克曰:“数战则民疲;数胜则主骄。以骄主治疲民，此其所以亡也。” (刘向《新序?杂事》)
参考答案
屡次作战，人民就要疲困;屡次胜利，君主就容易骄傲。以骄傲的君主，统治疲困的人民，这就是灭亡的原因。
7、阅读下面一段文言文，翻译文中画线的句子.
歌者不期于利声而贵在中节，论者不期于丽辞而务在事实。善声而不知转，未可为能歌也;
善言而不知变，未可谓能说也。持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知权衡。以所不睹不信于人，若蝉之不知雪。坚据古文以应当世，犹辰参之错，胶柱而调瑟，固而难合也。 (汉?桓宽《盐铁论?刺相》
参考答案
.唱歌的人不期求他的歌声好听，而可贵处在于合乎节拍;议论的人不期求他的言辞华丽，而务必要符合事实。声音动听但不懂得曲调宛转，不能算是会唱歌;言辞优美却不了解形势的变化，不能叫做会议论。
8、阅读下面一段文言文，翻译文中画线的句子。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及～ (诸葛亮《诫子书》)
参考答案
学习必须身心宁静，才智必须经过学习(获得)。不学习就不能使自己的才学广博起来。没有志向就不能使自己的学习有成就。
9、翻译下面一段文言文。
顷岁孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云:“无它术，唯勤读书而多为之，自工;世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。” (选自《东坡志林》)
参考答案
近年来孙莘老结识欧阳修，曾经乘机问他怎样才能写好文章。欧阳修回答说:“没有其它办法，只有勤奋读书而且多动笔，自然就会写好;世人的弊病在于写作太少，又懒于读书，写出一篇，就想超过别人，像这样很少有达到目的的。文章的缺点不需要别人指出，只要写多了，自己就能发现的。”
10、翻译下面一段文言文。
聪与敏，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，自败也。昏与庸，可限而力学不倦者，自力者也。 (选自《白鹤堂诗文集》)
参考答案
聪明与机敏是可倚赖又不可倚赖的;倚赖自己的聪明和机敏而不去学习，是自取失败的人。胡涂与平庸是能限制人而又不能限制人的;不受自己愚昧和平庸的限制而勤奋地致力于学习，那是自强不息的人啊。
11、阅读下面一段文言文，把文中画线的句子翻译成现代汉语。
申子(申不害)请仕其从兄官，昭侯不许也。申子有怨色。昭侯曰:“非所谓学于者也。听子之谒，而废子之道乎,又亡其行子之术，而废子之谒乎,子尝教寡人循功劳，视次第。今有所求，此我将奚听乎,”申平乃辟舍请罪，曰:“君真其人也～” (选自《战国策》)
参考答案
.?你曾经教导我要按照功劳的大小，安排相应的官职等级。现在你要我让你的堂兄做官，这样，我将听从哪一种意见呢,?申不害就退避一段距离，请求(昭侯)治罪，说:“君王真是(我理想中的)有道明君啊。”
12、阅读下面一段文言文，把文中画线的句子翻译成现代汉语。
贞观七年，太宗幸蒲州，刺史赵元楷课父老服黄纱单衣，迎谒路左，盛饰廨宇，修营楼雉以求媚。又潜饲羊百余口鱼数千头，将馈贵戚。太宗知，召而数之曰:“联巡省河、洛，经历数州，凡有所须，皆资官物。卿为饲羊养鱼，雕饰院宇，此乃亡隋弊俗，今不可复行～当识臣心，改旧态也。”以元揩在隋邪佞，故太宗发此言以戒之。元楷惭惧，数日不食而卒。(选自《贞观政要》)
参考答案
?(赵元楷)又暗地里养了一百多只羊、几千条鱼，准备赠送给皇帝的亲属。?因为元楷在隋朝就是一个奸邪谄媚的人，所以太宗说这番话来警告他。
13、阅读下面一段文言文，把文中画线的句子翻译成现代汉语。
冯绲(gǔn)辩奸
范晔
冯绲父焕为幽州刺史，疾忌奸恶，数极致其罪。怨者乃诈作玺书谴责焕，赐以欧刀。又下辽东都尉庞奋使行刑。奋即收焕，焕欲自杀。绲疑诏文有异，止焕曰:“大人在州，志欲去恶，实无他故，必是凶人妄诈，规肆奸恶，愿以事白上，甘罪无晚。”焕以其言，上书自讼，果诈者所为，追奋抵罪。绲由是知名。
参考答案
.?非常反恨奸邪凶恶的人，对于他们的罪行总是穷追深究，一点也不宽恕。?大人在幽州当刺史，下决心要把恶人坏蛋除尽，确实没有别的问题。这必定是那帮匪徒挺而走险，胡蒙乱诈，暗中使坏，想把大人害死。希望大人把这句事报告皇帝，讲个明白，到那时再来甘心服罪，也不为晚。
14、阅读下面一段文言文，把文中画线的句子翻译成现代汉语。
初，范文正公贬饶州，朝廷方治朋党，士大夫莫敢往吊，王侍制质独扶病饯于国门，大臣责之曰:“君，长者，何自陷朋党,”王曰:“范公天下贤者，顾质何敢望之;若得为范公党人，公之赐质厚矣～”闻者为之缩颈。
参考答案
?侍制王质独自抱病在国都城门(为范仲俺)饯行。?范公是天下有才有德的人，只是我怎么敢奢望与他结为朋党。
15、翻译下面文段。
石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。行县，道有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父，还而自系焉。使人言之王曰:“杀人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也;废法纵罪，非忠也。臣罪当死。”王曰:“追而不及，不当伏罪，子其治事矣。”石奢曰:“不私其父，非孝子也;不奉王法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也;伏诛而死，臣职也。”遂不受令，自刎而死。
参考答案
石奢，是楚昭王的国相，他为人刚强正直廉洁公正，既不阿谀逢迎，也不胆小避事。一次出行属县，恰逢途中有凶手杀人，他追捕凶犯，竟是自己的父亲。他放走父亲，归来便把自己囚禁起来。他派人告诉昭王说:“杀人凶犯，是为臣的父亲。若以惩治父亲来树立政绩，这是不孝;若废弃法度纵容犯罪，又是不忠;因此我该当死罪。”昭王说:“你追捕凶犯而没抓获，不该论罪伏法，你还是去治理国事吧。”石奢说:“不偏袒自己父亲，不是孝子;不遵守王法，不是忠臣。您赦免我的罪责，是主上的恩惠;服刑而死，则是为臣的职责。”于是石奢不听从楚王的命令，刎颈而死。
引用(0) 推荐(0) 评论(0)阅读(176) 上一篇:暗恋桃花源
转载请注明出处范文大全网 » 有趣的骂人文言文句子
