范文一:名言:认清自己比能力更重要
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很多人认为自己的能力总是很优秀,应该以自己的能力能获得较好的回报;有些人认为自己跟着某一个人,认为搞好关系,应该也能获得较好的回报,领导总是能照顾自己;因此正确的认识自己,比能力强万倍。
认清自己的前提条件是心态的调整。心态的调整,首先为对人、对事物的认知;良好的正确的认知事物的能力,为人处世、心胸阔达,知足常乐、有意识的认清自己付出与回报的平衡,不嫉妒、眼红;以正确的态度和良好的心态,面对生活的每一件不幸;任何时候不要轻言放弃,期望值过高,导致现实和理想的落差感,即使心里落差感很强,也要学会伪装自己,将积极的一面展现给别人。
认清自己要明白自己的优缺点。自己的优点是什么,缺点在哪里,比如说一个只知回报,不图付出的人,永远会被社会淘汰,懂得感恩之心,同时想方设法为别人着想,总是很好的让别人感觉到自己的重要性,同时能切实体会到自己的付出能为别人带来好处,同时也为自己带来良好的回报。
正视自己的能力。不要过高的估计自己的能力,要知道强中自有强中手,学会谦虚,高调做事,低调做人。
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坚持自己的原则和个性。原则性强的人往往能获得别人的尊重,一个讲原则的人,会非常清楚的明白自己哪些事情该做,哪些事情不该做;同时将自己个性方面最积极、主动、上进的一面永远坚持下去,人不怕被别人打到,就怕被自己打到,积极、主动、上进的人不管任何时候都会获得别人的重视和尊重,保持这样的性格和品德坚持的走下去,随着时间的积累,一定会拥有自己的一片天地。
阔达的心胸和包容能力。学会包容别人的优缺点,别人做的好,要去夸奖和赞美别人,而不是嫉妒、眼红,向别人学习人家的优点,来年向他们靠齐;别人做的不好,要去鼓励和帮助别人,不能心哉乐祸、挖苦别人,尽自己最大的能力去帮助别人。很多人,碰到一点事情,心情极不平静,这是一种心胸不阔达的表现,因此,遇事则安静下来,不轻易表现,首先去分析、然后找出解决方法,心平气和的解决问题,不轻易做决策,冷静思考,再做打算。
反省自己的行为。人最怕的就是这样的想法:工作既轻松又赚钱。任何事情都有两面性,轻松只是展现给别人的一种积极的信号,没有人愿意和那种整天愁眉苦脸的人打交道,因此,不劳而获的心态和行为,最让别人看不起自己;任何时候,多想想和思考一下,为什么结局有些不一样,是哪方面出了问题,是自己不够勤奋、不够敬业、工作方法不对、为人处世出了些问题,还是其他的原因。找出问题的根源,来年再进行调整和改进,尤其是自身的变化,多勤快一些、多积极主动一些、通过自己改变来获取自己应有的回报和尊重。
能力的提升首先为自我的提升。自我提升的前提是悟性,能不能迅速的找到自己薄弱点,而不去怨天尤人,抱怨是最愚蠢的办法,也是最让别人看不起自己的一点,与其博取别人的同情,不如自己大干一场,不靠天、不靠地,只靠自己辛勤的付出和提升。一个不愿意自我改变、不思进取的人,只会成为自己的隐患,终有一天会害了自己;因此,清醒的认识自己,比能力可说重千万倍。
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范文二:比能力更重要的
科技日新月异,时代日益向前,当下,在印刷界,无论是报刊还是图书,用的最多的字体都是同一种字体,这种字体是什么呢?是宋体。那么,你知道这种字体的创始人是谁吗?想必许多人不能马上作出回答,甚至思考一番之后仍然不能作答。他就是曾在宋朝做过两任宰相的秦桧。这怎么可能呢?有人可能会以为是笔者弄错了,可事实证明,的确是他,历史有记载。
一般来说,字体的命名都是用姓氏的,比如欧阳询的字叫欧体,颜真卿的字称颜体,柳公权的字叫柳体。按理,秦桧创立的字应该叫秦体才对呀,可为什么最终称为宋体,用一个朝代的号来命名呢?而且这种命名还是到了明朝才最终确立。
据《宋史?秦桧传》记载,秦桧出身中小地主家庭,自幼好学,博学多才,在书法上颇有造诣,正因如此,他最终能够创立一种通用的字体――宋体字。然而现在的人只要一提到秦桧,首先想到的就是,他以“莫须有”的罪名谋害了民族英雄岳飞,自然而然地便把他打入了民族败类、民族耻辱的行列,怎么都不会认为他会是一个有才能的人。
这是习惯使然,也是传统所致。也就是说,因为他有了那么大的一个污点,无论他有多么大的本领,人们都会产生怀疑,或者不以为然。由此,我们不难看出,一个人的人品有多重要,没有高贵的人品,即使能力再强,也是不会被人们所称颂、赞扬的,甚至会被人们唾弃。秦桧无疑是一个最好的例子,秦桧跪像便是最好的明证。
翻开中国近代的历史,我们还能找到不少的例子,比如作家周作人,散文写得何其精妙,他还创造了一种文体――美文,然而,因为曾经做过文化汉奸,以至于他的名声永远都不可能变得很好。还有汪精卫,也是博学多才,而且仪表堂堂,据说还是当时的四大美男子之一呢!然而,他却干了让所有中国人不能原谅的事情――卖国,一个卖国贼还能留下什么美名!
能力很重要,可是有一样东西比能力更重要,那就是人品。
范文三:素质比成绩更重要的名言
素质比成绩更重要的名言
导读: 素质比成绩更重要的名言(共5篇)能力比学习重要的名言警句有关能力的名言警句1 社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。恩格斯 2 工作是一个施展自己才能的舞台。我们寒窗苦读来的知识,我们的应变力,我们的决断力,我们的适应力以及我们的协调力都将在这样一个舞台上得到展示。除了工作,没有哪项活动能提供如此高...
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篇一:《能力比学习重要的名言警句》
有关能力的名言警句
1 社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。恩格斯 2 工作是一个施展自己才能的舞台。我们寒窗苦读来的知识,我们的应变力,我们的决断力,我们的适应力以及我们的协调力都将在这样一个舞台上得到展示。除了工作,没有哪项活动能提供如此高度的充实自我、表达自我的机会、以及如此强的个人使命感和一种活着的理由。工作的质量往往决定生活的质量。 ————约翰?洛克菲勒
治学有三大原则:广见闻,多阅读,勤实验。 ,,(戴布劳格利) 知识与能力的名言警句
2 知识和能力是一点一点积累起来的,要注意有扎实的基础,要注意复习和巩固,不能急于求成。——谷超豪
3 有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。 ——萨迪
4 才学如果不用就会永远埋没。 ——萨
迪
6 经验是永久的老师。 ——歌德
7 光有知识是不够的,还应当运用;光有愿望是不够的,还应当行动。 ——歌德
8 要想获得一种见解,首先就需要劳动,自己的劳动,自己的首创精神,自己的实践。 ——陀思妥耶夫斯基
8 所有的理论法则都依赖于实践法则
——费希特
21 要达到预期的目的,求实精神要比丰富知识更重要。 ——博马舍
4从观察中不仅可以汲取知识,而且知识在观察中可以活跃起来,知识借助观察而进入周转,像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母,那末观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生,绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。 --(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》
8 在 看来,教给学生能借助已有的知识去获取知识,这是最高的教学技巧之所在。 --(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》
9 教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。 --(前苏联)苏霍姆林斯基《关于全面发展教育的问题》
10 教育 --(美)赛珍珠
12 只有人们的社会实践,才是人们对于
外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。 **素质比成绩更重要的名言。
2)三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之 作者:孔子】
3)唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力。 作者:盖亚斯(AriedeGens) 壳牌石油策划经李
4)知之者不如好之者,好之者不如乐之者
作者:孔子
5)学而时习之,温故而知新。 作者:《论语》
7)只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习??(这)是教育过程的逻辑。 作者:苏霍姆林斯基<前苏联著名教育实践家和教育理论家..素质比成绩更重要的名言。
【职场格言】:“学历代表过去,财力代表现在,学习能力代表将来
李开复:一般来说,我非常鼓励学生通过参加社团来充实大学生活。选择社团一定要基于兴趣,当然也可以尝试新的事物以便更广泛地探索自己的兴趣,这样才能扩大接触面,结识志同道合的伙伴。是学生踏入社会前必要的准备。社团可以看作是一个微观的社会,参与社团是同学们步入社会前最好的磨练。在社团中,可以培养你的团队合作能力和领导才能,也可以发挥你的专业知识。
郭洪伟说,有些证书实际用处并不是很大,如果把太多时间和精力放在考取证书上,忽
**同志说过:, 古人曾经说过: “不入虎穴,焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理,对于认识论也是真理。离开实践的认识是不可能的~”所以,今天我方的观点是:大学生更应该侧重于实践~
莎士比亚曾说过“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。坚硬优质的钢条,是经过千锤百炼而成的;瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。我们的意志和毅力也必须在火热的斗争中接受严峻的考验,去经受长期的锻炼。”所以我方一致人为:大学生更应该侧重于实践
篇二:《能力比学习重要的名言警句》素质比成绩更重要的名言。
名言警句
1 社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。恩格斯 2 工作是一个施展自己才能的舞台。我们寒窗苦读来的知识,我们的应变力,我们的决断力,我们的适应力以及我们的协调力都将在这样一个舞台上得到展示。除了工作,没有哪项活动能提供如此高度的充实自我、表达自我的机会、以及如此强的个人使命感和一种活着的理由。工作的质量往往决定生活的质量。 ————约翰?洛克菲勒
治学有三大原则:广见闻,多阅读,勤实验。 ,,(戴布劳格利)
知识与能力的名言警句
2 知识和能力是一点一点积累起来的,要注意有扎实的基础,要注意复习和巩固,不能急于求成。——谷超豪素质比成绩更重要的名言。
3 有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿
蜜。 ——萨迪
4 才学如果不用就会永远埋没。 ——萨迪
6 经验是永久的老师。 ——歌德
7 光有知识是不够的,还应当运用;光有愿望是不够的,还应当行动。 ——歌德
8 要想获得一种见解,首先就需要劳动,自己的劳动,自己的首创精神,自己的实践。 ——陀思妥耶夫斯基
8 所有的理论法则都依赖于实践法则
——费希特
11 实践是思想的真理。 ——车尔尼雪夫斯基
12凡在理论上必须争论的一切,那就干脆用现实生活的实践来解决。 ——车尔尼雪夫斯基 13 实践“以客观世界为前提,作为他物的客观世界走着自己的道路”。 ——
黑格尔 14 实践“不仅具有普遍的资格,而且具有绝对现实的资格”。 ——黑格尔
21 ——博马舍
4从观察中不仅可以汲取知识,而且知识在观察中可以活跃起来,知识借助观察而进入周转,像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母,那末观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生,绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。 --(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》
8 在 看来,教给学生能借助已有的知识
去获取知识,这是最高的教学技巧之所在。 --(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》
9 教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。 --(前苏联)苏霍姆林斯基《关于全面发展教育的问题》
10 教育 --(美)赛珍珠
12 只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。 **
教材须与人类的共同利益有联系,才是人类化的教材。 --(美)杜威《民主主义与教材》 也就是说,进行生动的创造,借助词去认识周围世界的事物和现象,并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。 --(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》
诺贝尔经济学奖得主弗里得曼曾说:“不要把在学校的时间多少与学问的高低混为一谈。有些人在学校念
了很多书也没有什么学问,有些人念书不多,但学问却非同小可。”
2)三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之 作者:孔子】
3)唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力。 作者:盖亚斯(AriedeGens) 壳牌石油策划经李
4)知之者不如好之者,好之者不如乐之者 作者:孔子
5)学而时习之,温故而知新。 作者:《论语》
7)只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习,,(这)是教育过程的逻辑。 作者:苏霍姆林斯基<前苏联著名教育实践家和教育理论家..
【职场格言】:“学历代表过去,财力代表现在,学习能力代表将来
李开复:一般来说,我非常鼓励学生通过参加社团来充实大学生活。选择社团一定要基于兴趣,当然也可以尝试新的事物以便更广泛地探索自己的兴趣,这样才能扩大接触面,结识志同道合的伙伴。是学生踏入社会前必要的准备。社团可以看作是一个微观的社会,参与社团是同学们步入社会前最好的磨练。在社团中,可以培养你的团队合作能力和领导才能,也可以发挥你的专业知识。
郭洪伟说,有些证书实际用处并不是很大,如果把太多时间和精力放在考取证书上,忽视自身能力的发展,短期内可能有优势,可长期来看,最终决定未来成长空间的还是能力
**同志说过:, 古人曾经说过: “不入虎穴,焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理,对于认识论也是真理。离开实践的认识是不可能的~”所以,今天我方的观点是:大学生更应该侧重于实践~
莎士比亚曾说过“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。坚硬优质的钢条,是经过千锤百炼而成的;瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。我们的意志和毅力也必须在火热的斗争中接受严峻的考验,去经受长期的锻炼。”所以我方一致人为:大学生更应该侧重于实践
篇三:《过程比结果更重要》
立论
1、有过程才会有结果,或好或坏的结果,好的过程才会有好的结果,反之亦然,可见过程对于结果的重要性。
2、人生的真谛,人精神品格的完善,过程比结果更重要。
天空不留下鸟的痕迹,但我已飞过------泰戈尔.
一个只顾低头走路的人,永远领略不到沿途的风光,生命不在于结果而在于历程~相对于结果的辉煌或黯淡,追求的过程更显其意义与价值
有一位伟人说过:“旅途的终点没有风
景”,这不正告诉我们人生的乐趣是在追求的过程中吗,著名舞蹈家杨丽萍完全可以凭借《雀之灵》等作品一举成名,但她并没有这样做,在她看来,她的生命在于舞蹈的过程中体味人心灵的回归。
罗密欧和朱丽叶的殉情,向世界上每一个角落宣告,也向过去、现在和将来宣告,我们爱过,轰轰烈烈,无怨无悔。死是一种永恒,它把我们的爱情留在了永恒里。
当战士们在号角中冲出战壕向敌人扑去时,当一个伟人向国家、民族和世界做出承诺时,当一个平凡的人在一个平凡的岗位上向社会洒出一片热血丹心时,当蒙古的大学生为了救小孩奋不顾身地跳进冰窟时??他们并没有考虑结果是否值得,他们舍身忘死的精神正是在过程中得到体现升华.
3、从辩证法的角度讲,任何事物都是发展的,结果只不过是过程中某一阶段的一个结点,它可能正是下一阶段的开始。
唯物主义观点认为:运动是物质的根本属性,而运动就是指宇宙中一切事物的变化和过程。过程是结果的前提,结果是过程的延续.可见,过程是绝对的,我方始终强调过程的重要性是具有广泛意义的。
问题:
1我们不反对预期的结果有一定的指导意义,但对方辩友在肯定预期的成功的结果的同时是否忘了还有失败的结果呢,那对方在一半肯定自己的时候,又是否一半在否定自己呢,
2片面追求结果的危害:每个人都爱钱,但你会为了有钱这一结果而去抢银行吗,你会为了钱而去杀人犯罪,片面强调结果而不看清其所潜藏的阴暗一面是缺乏理性的,
盲目的。我们向往财富,但君子爱财取之有道,取之有道即是过程~
3请问对方辩友,我们精神价值的追求是在于物质上的安慰还是内心上的完善,
4我们看到秦始皇的供给,又岂能忘掉他背后的百万索命怨魂。天下人又岂能忘掉还在流淌的鲜血,于是,天下人唾沫尽淹秦始皇。他誉满天下,也谤满天下,人们看到了他的结果,但更审查了他的过程。 5为什么兵败被俘,最后只能望着伶仃洋而叹伶仃的文天祥还会为后人所称叹,还不是因为他在抗元过程中所体现的精神和气概把我们折服吗,
为什么兵败自刎乌江的项羽还会被大家称为“霸王”,还不是因为他人生过程中所体现的那种英勇大义震撼了我们吗,(古人对其有“羽之神勇,千古无二”的评价)
为什么刺秦失败的荆轲还被大家称为英雄还不是因为他在刺秦过程中的那种大义凛然,英勇无畏的英
雄气概让我们肃然起敬~
6. 没有过程的结果其”虚假性”必然会破灭的。就如和珅,如此的盛极一时,最后不也落个末路的下场。秦桧连中三元,身居宰相,甚至害死了岳飞,可谓成果显著,但他为什么为后世唾弃,遗臭万年,
资料:
天空不留下鸟的痕迹,但我已飞过。泰戈尔
不在乎天长地久,只在乎曾经拥有。飞亚达广告语
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空泛其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。孟轲
一个只顾低头走路的人,永远领略不到沿途的风光,生命不在于结果而在于历程~相对于结果的辉煌或黯淡,追求的过程更显其意义与价值
不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。冯梦龙
街舞pk,足球篮球联赛等观众都是为了那个过程而去看的。
我们经常听到一句话:结果怎么样不是很重要,重在参与。
人家比赛都说重在参与,不就是指过程吗,,
预期结果的功利性导致的不择手段
过程的重要性:为什么大清王朝曾经拥有那么多的藩属国,为什么后来又成为帝国主义统治中国的工具。
谋事在人,成事在天。说明,不管一个人有多大的能耐他也不能掌握结果,而他能做的就是把握好过程。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到(鲁迅先生的这句话强调的就是过程的重要性)
希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。,,鲁迅名言 (走就是过程)
名人名言:过程是留给自己的,结果才是留给别人的,努力做事只能完成任务,用心做事才能做好每一件事。
在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来, 这队
伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅
.
人生是短促的,这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保证一定成功,死亡可能摧折欣欣向荣的事业,但那些功业未遂的人,至少已有参加行伍的光荣,即使他未获胜,却也算战斗过.
.带上自己所有的梦想,放开一切去努力的拼搏一次。不要让梦想等待,就算这次失败也不后悔因为我们努力过。
.没有过程的人生和事物就等于一二三五六——没戏(四
对方可能的立论与观点
1.过程指向结果,服务结果。所谓结果,即事情在一定阶段的最终状态,事情在任何程序中所表现出来的情况,都可以归结为结果。而过程即事情进行或事物发展所经过的程序是完全为结果服务的。任何事物都是发展的,结果只不过是过程中某一阶段的一个结点,它可能正是下一阶段的开始. 2.结果正是实现自我价值的动机与原动力,正是为了达到我们想要的结果.
结果正是实现自我价值的动机与原动力,正是为了达到我们想要的结果,我们才能够勤勤苦苦,废寝忘食的去工作,去学习,去努力,试问,对方辩友,如果不是想达到自己想要的结果,那么你们又为何如此辛辛苦苦的去查资料,去想辩词,又在大家的面前这么的唾沫横飞呢,正是为了实现自己心中向往的完美结果,才有了凿壁借光的美文,才有了头悬梁,锥刺骨的佳话,才有了隐雪夜读的传奇,我想,匡横凿壁借光是想体会过程中的光明,那他大可在大白天去来个日光浴,古人更
不会是身上肉痒痒了,需要用锥子来爱抚爱抚自己,难道说孙康是想考验考验自己地狱严寒的能力吗,不,正是因为他们想取得结果,才让他们有了走向成功的动力啊。
就想是我们现在的辩论赛,我们来这里,想要的最终结果便是获得比赛的胜利,但是同时,在这整场的百年论赛中我们海象有其他的甚至是更总要的结果,我们要为大家带来一场精彩的比赛,我们从总得到了锻炼,获得了知识,收获了友谊,谁又能否认这也是一个个的小结果呢,
.结果分为好坏两种,那坏的结果为什么对方辩友不把它计算在内呢?对方辩友认为结果与目标是一回事吗?请不要混淆概念.我们参加辩论赛,为的是体验思维竞技,对方同学提到在比赛中得到锻炼,获得知识,收获友谊,这些不正是比赛过程中得到的吗?所以说过程中体现出来的价值比结果大.
我们不反对预期的结果有一定的指导意义,但对方辩友在肯定预期的成功的结果的同时是否忘了还有失败的结果呢,那对方在一半肯定自己的时候,又是否一半在否定自己呢,
预期结果与结果的区别:如果预期结果等于结果,我想现在世界就是希特勒的天下了,你现在还能对别人说你是中国人吗,如果预想的结果就等于结果那么我们是否可以
守在家里等着老天掉馅饼呢,这和守株待兔的农夫有何区别,结果不只能活活饿死吗,
希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。,,鲁迅名言 (走就是过程,希望即预期的结果)
谋事在人,成事在天。说明,不管一个人有多大的能耐他也不能掌握结果,而他能做的就是把握好过程。
片面追求结果的危害:每个人都爱钱,但你会为了有钱这一结果而去抢银行吗,你会为了钱而去杀人犯罪,片面强调结果而不看清其所潜藏的阴暗一面是缺乏理性的,
盲目的。我们向往财富,但君子爱财取之有道,取之有道即是过程~
3(结果决定了人的价值,人对社会的贡献.
人的价值是由结果决定的吗?长江大学的三位大学生下水救人却不幸遇难,难道他们就没有价值?他们的精神不值得歌颂?
我们看到秦始皇的贡献,又岂能忘掉他背后的百万索命怨魂。天下人又岂能忘掉还在流淌的鲜血,于是,天下人唾沫尽淹秦始皇。他誉满天下,也谤满天下,人们看到了
他的结果,但更审查了他的过程。
4. 用马克思主义的唯物辨证法来说,一切事物都以结果为重。事物产生结果,必然有一定规律性的发展过程,任何事物的发展必有其规律性并必然产生结果,结果是目的,反过来又衡量和检验发展的过程。二者相辅相成,是辨证的统一。
重视结果,才能注重发展过程,在注重过
程中必然首先确立了目标和重视了结果。那种将过程发展摆在第一位而谓之享受过程时,实际上已经将目标的结果事先确定了。正如人的认识是由感性到理性的逐步提高一样,其过程只是结果的条件因素。也就是说,根据自身的条件因素来确定目标和结果后,才会产生同时去注重和享受发展过程的态度。
所以,在任何事物中,结果是第一位,过程是第二位。从辩证法的角度讲,任何事物都是发展的,结果只不过是过程中某一阶段的一个结点,它可能正是下一阶段的开始.唯物主义观点认为:运动是物质的根本属性,而运动就是指宇宙中一切事物的变化和过程.
5. 没有结果的努力就是徒劳。是一个个结果编织着你的生活
《伟大的悲剧》,讲述的是挪威探险家阿蒙森和英国探险家斯科特,在南极展开了一场富于戏剧性又令人心酸的角逐后,斯科特这位失败的英雄和他的队员在归途中的悲壮覆没的故事。
斯科特付出的艰辛并不比阿蒙森少一分,但是他却不能被人们载如史册,留下了永远的遗憾——他只能做第二个到达南极点的人,因为当他到达目的地的时候,挪威的国家已经在那里耀武扬威??这就是结果的重要性。没有结果,过程显得苍白无力。没有预期的结果,过程变得没有意义。.难道说斯科特不能成为第一个到达南极点的人,他过程中体现出来的坚强,勇敢,不屈就没有意义了吗?新航路开辟中迪亚士没有到印度,难道他航海的过程就没有意义吗?那为什么历史书还要记着他啊?对方辩友的观点未免也太功利了吧? 6. 在人自我实现的体系中,结果是过程中价值的检验和经验的总结。过程之中各种因素纷繁复杂,自我实现的价值往往被掩盖被冲淡。而结果正是自我实现价值的凝结和对过程的评判,是自我实现价值的集中体现。 从以上
论述可以看出,结果是自我实现价值的导引,是自我实现价值的集中体现,也是对这种最高层次心理需求的满足。因此人的自我实现,结果比过程更重要。.残奥会上难道对方辩友就只关心谁拿了冠军,谁得了奖,从未被选手们身残志坚的精神打动过吗?即使没有得奖,我相信,在观众看来,每个选手都是胜利者. 7. 重在参与只是失败者为自己找的冠冕堂皇的托词,社会可只看你的结果
如果过程真的重要,那会有什么“黑色七月”,只用短短数个小时,宣判一个学子 十年的寒窗, 如果过程中要,那年底考核的几个分数,就会决定一个工人,一年辛劳工作的认同与否,
有人说只问耕耘不问收获,总觉得这是自欺欺人,也许是辛苦努力而毫无收获的自我安慰,再如,的奥运会上,我想所有的运动员都付出了常人无法想象的辛苦,但是并不是所有的人都得到了最终的荣誉与辉煌.没有一个比较完美的结
果,会使所有的过程更加的充满无奈。。。
我们努力的过程是为什么呢,不是为了一纸文凭,为了能够找到更好的单位或在原单位拥有更强的实力吗,而且这个结果也不单指是文凭结果,我们在努力的过程是指学习中的方法、乐趣、和是否顺利,而是否学到知识也是这个过程的结果之一,所以我说,文凭与知识都是学习过程的结果,所以结果更重要。
一个律师他打官司如果不是为了帮当事人讨个说法这一结果,难道是为了感受论辩的快感吗, 一个医生他毕生的追求如果不是治愈患者,救死扶伤这一结果,难道是为了体味庖丁解牛,游刃有余的乐趣吗,
一个消防员如果不是为了扑灭大火才在火海中穿梭难道是为了感受扑火过程中的惊险和刺激吗, 我们承认过程重要,然而一切过程都指向结果,为结果服务。 预期的结果指引着过程。正如黑格尔所言:“假如一个人的人生之舟不知驶向何方,那么它的航行将会是痛苦并徒劳的。”高考的结果由高考过程中学子的发挥决定. 考核的内容是对工人一年劳作过程的评定. 难道不正说明过程重于结果吗?
为什么只问耕耘,不问收获?因为谋事在人,成事在天,结果往往是不确定的,我们能把握的只是过程.知道是在过程中积累而得,没有过程的积累,哪来学识渊博?社会注重的不仅
是知识与文凭,更是学习与运用知识的能力,而这些,恰恰是要在学习过程中锻炼而得的. 知道是在过程中积累而得,没有过程的积累,哪来学识渊博?社会注重的不仅是知识与文凭,更是学习与运用知识的能力,而这些,恰恰是要在学习过程中锻炼而得的.
难道没有打官司的过程,律师就能为当事人讨说法吗?难道没有打针吃药,动手术的过程,医生就能治愈患者吗?难道没有消防员扑火的过程,大火就能及时熄灭吗? 对方辩友请注意,我方并没有否定结果的重要性.
8(人是有思维,有意识的,人的行为是受意识控制的,人们做事情,无论好 坏,难易,都有一个预期目的,而目的即是想要达到的结果,如果没能达到目的,过程的意义也要大打折扣了,所以结果比过程更有意义。在农业上,有一种农药叫1059 ,若不是他最后一次的成功,那前1058次探索试验过程就不会为后人所铭记。其次,做事情结果比过程更有影响,
这在历史上就有很多的例证。斯托夫人,《汤姆叔叔的小屋》的作者,生活在黑奴制繁盛的饿社会中,这位夫人对于生活在社会底层的黑奴深表同情,经过一段时间的对黑奴的接触,写出了《汤姆叔叔的小屋》一书,这本书深深影响了美国历史,世界的历史。当时正值美国南北战争,在这决定美国统一的历史关键时刻,《汤姆叔叔的小屋》比任何军令和政府文件产生的作用都更有力。后来这部小说漂洋过海,风暴般地影响了拉丁美洲的黑奴的解放。甚至促使了早期中国先进人士的觉醒,总之它深刻影响了世界,我们可以设想,若没有斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》————她辛勤劳动的这一结果,她一个柔弱女子,为黑奴 而战的过程,如今有谁能记起/对后世的影响又如何呢,
再次,结果比过程更有作用,沃森和克里克经过研究,发现揭示了DNA 分子
的双螺旋结构,应用他们的结果,我们可
以解释DNA精确复制转录,以及内部各碱基的数量关系等许多问题。而他们研究的饿过程能起到结果的作用吗,
(同样,司马迁、牛顿的成功也是因为他们的贡献)
9. 俗话说:“白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫。”这也正是结果比过程更重要的生动再现么,没有抓老鼠这一过程,又怎么证明它是好猫?
假如对方换一直认为做事情过程比结果重要的话,那么请问:吃饭重要还是吃饱吃 好重要,打针吃药重要还是治好康复重要,学习重要还是学会学通重要呢,
没有吃饭的过程,怎么能有吃饱的结果?
没有打针吃药的过程,怎么能有治好康复的结果?
没有学习的过程,怎么会有学会学通?
10. 如果一个人认为办事情过程比结果更重要,那么世界大战,中国八年抗战有必要结束吗,一直打下去或再打几年不是更好吗,但是,如果一直打下去的话请设想 一下中国人民乃至世界人民将会怎样,地球将怎样,整个人类将回怎样,这是不言而喻的。.但是对方辩友要清楚一下,没有那八年辛苦的抗战过程,我们现在就还是别人的奴隶啊!我们还能像今天这样在这里如此热烈地辩论吗?
11.西游记中唐僧师徒追求的是去西天取经,难道是为体验九九八十一难的艰辛吗,是啊,那你说说,为什么唐僧不让孙悟空背着他一个筋斗翻到西天去,却要嘎嗒嘎嗒地走哇?
12.目标和结果虽然不同,但重目标,重
结果;追求目标,追求结果,其并没有本质区别。
对不起,应该是重目标,重期望结果;追求目标,追求期望结果,难道对方还追求失败的结果,
结果是有好坏之分的,难道坏的结果也是目标的一部分吗?对方辩友认为两者没有本质区别吗?
13.过程往往具有盲目性,没有结果就无法证明过程的正误。好的结果不一定有好的过程,坏的结果不一定是坏的过程,结果根本不能成为评判过程的标准.如果我很有钱,难道就可以从我很有钱这个结果看出我赚钱的过程是否正义,
14. 经过并不是只最后我们要达到的最终结果,在实现这个结果的过程中又有许许多多的小结果,我们现今在体育比赛中大声呼喊“重在参与,重在参与”,试想难道这参与不是我们想要的结果吗,就想是我们现在的辩论赛,我们来这里,想要的最终结果便是获得比赛的胜利,但是同时,在这整场的
篇四:《有关素质的名言》
1、智力比知识重要,素质比智力重要,觉悟比素质重要。张瑞敏
2、如果我们自己心中没有自由与宁静,如果我们内心深处和隐藏最深的自我只不过是一潭酸臭污浊的死水,那么争取身外的自由又有什么价值呢?梭格
3、凡有良好教养的人都有一禁诫:勿发脾气。爱默生(美)
4、不给他人以自由的人,地球上没他的自由,其他星球上也不会有。埃森哈伯德
5、每种首创事业的成功,最要紧的还是所有当事人的基本训练。有关素质的名言。马明西比利亚克
6、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生(美)
7、在普遍堕落的人群当中,自由是不可能长久存在的。伯克
8、人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人一个新人。罗斯金(英)
9、性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。池田大作(日)
10、勇气是一种素质,11、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎?武则天
12、连自己的命运都不能主宰的人是没有自由可以享受的。有关素质的名言。()爱比克泰德
13、怒时光景难看,一发遂不可制,既过思之,殊亦不必;故制怒者当涵养于未怒之先。申涵光
14、凡鸟要成彩凤,寒儒要变贵人,需要的是造福于人和智慧自身相结合。方海权
15、心的陶冶,心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。宗白华
16、虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。歌德(德)
17、忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。曾国藩
18、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 培根
19、真正的自由属于那些自食其力的人,并且在自己的工作中有所作为的人。罗科林伍德
篇五:《养成教育名言》
1、做一切事情都应尽力而为,半途而废永远不行。斯托达德
2、做一件好事并不难,难的是养成一种做好事的习惯。尹爱华
3、中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多,然而十年以后,科研成果却比人家少得多,原因就在于美国学生思维活跃,动手能力和创造精神强。杨振宁
4、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。养成教育名言。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。陶行知
5、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。裴斯泰洛齐
6、在所有一切有益于人类的事业中,首要的一件是教育人的事业。卢梭
7、正如教育家斯霞所说,
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范文四:听比说更重要的名言
听比说更重要的名言
导读: 听比说更重要的名言(共5篇)倾听比说教更重要倾听比说教更重要提到教育孩子,很多家长就会想到给孩子讲道理下命令,可讲来讲去我们发现孩子很反感,有时不等家长说上两句,孩子就会心烦地说:“好了,好了,别说了,我知道了,真能叨叨。”确实一个孩子从小到大听了无数的教诲和劝说,但凡能称得上是长辈的都可以情真意切地对孩子说教一番,这么多年过...
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篇一:《倾听比说教更重要》
倾听比说教更重要
提到教育孩子,很多家长就会想到给孩子讲道理下命令,可讲来讲去我们发现孩子很反感,有时不等家长说上两句,孩子就会心烦地说:“好了,好了,别说了,我知道了,真能叨叨。”确实一个孩子从小到大听了无数的教诲和劝说,但凡能称得上是长辈的都可以情真意切地对孩子说教一番,这么多年过去了又有几个人能静下心来听听孩子的心声呢。在大人们眼里
现在的孩子是幸福的,他们享受了前所未有的物质生活,衣来伸手饭来张口,东不管西不愁,过着神仙一般的日子。但在和孩子的相处过程中我发现大多数的孩子是不快乐的,学业的沉重压力,人际关系的敏感,青春期的萌动??这一切都使孩子的内心充满了迷惑和痛苦,在丰富的物质生活背后,孩子的精神世界往往是一片荒漠,所以我希望各位家长能每周拿出点时间陪孩子聊聊,听听孩子的心里想些什么。
可能有的家长会说:我是愿意听,可孩子不愿和我讲。
这种孩子不愿和父母交流的现象在生活中确实很普遍,孩子不愿和父母交流,这其中的原因往往有两方面,一是孩子成长本身的这个年龄段所决定的,他们正处于身体快速发育的第二个时期,他需要一种长大的感觉,不愿什么都让你帮他,并且这个年龄他往往更相信同伴,更信任好朋友。在心
理学上这个阶段也被称为榜样年华,孩子特别需要获得同伴的认同感。除了生理上的这个原因之外,我感觉更重要的往往是因为父母和孩子之间不恰当的沟通方式引起的。大人对孩子说话的语气总是以一种权威者、教育者的姿态出现。在交流过程中对孩子提出的异议,家长总善于说:小孩子懂什么,叫你怎样你就怎样行了。还有一些表现就是家长在听孩子说话的时候态度不够真诚,总是心不在焉,孩子讲了半天你还答非所问,不知人家讲了些什么,这种胡弄应付地倾听态度极大的挫伤了孩子的自尊心,他感觉你不尊重他,时间长了他就会不喜欢和你交流。因此有人提出了一种口号:请蹲下来和孩子说话。这是指对小孩子而言,请家长蹲下来让小孩子在一种平等的感觉中和家长交流。正是以上这些不恰当沟通方式,让孩子对我们关闭了心灵的大门。所以说要想听到孩子的心声,我们不妨先从尊重开始,不管孩子对你讲什么,我们听的时候一定要表现出真诚认真的态度,放下手中的活,用饱含爱的目光注视着他,认真思考他提出的问题,然后作出符合内容的反应,听到高兴的事情,你就表现出愉悦,听到伤心的事情你就表现出难过,遇到困难你就和他一起想办法,长此以往那个孩子会拒绝和家长交流,虽然我们说在他这个年龄需要一种长大了的感觉,但在他内心深处也有一种渴望帮助的要求,因为在这个年龄他并不是真正意义上的长大,所以只要方法恰当他会乐意接受家长的帮助和指导。只要在沟通的过程中他能获得尊重和帮助,那么每个孩子都会和家长敞开心扉。
如果一个孩子的心扉向父母敞开了,那么一切的教育问题将化整为零,化难为易。因为在倾听的过程中我们至少有以下收获:
一是孩子通过向你倾诉,可以让自己的一些不合理的情绪得到合理宣泄。 二是我们在倾听的程中,可以捕捉到孩子的具体困难和隐患,明确知道孩子的问题出在那里,这样我们在帮助孩子的过程中就可做到有的放矢,能把话说到点子上,而孩子在潜意识中正需要这种帮助,所以对你这种雪中送炭的说教孩子肯定会乐意接受。想想我们平日被孩子拒绝的时候,往往是只讲了些空洞的理论或没嗅觉到他当前真正的困惑点在哪里,所以孩子才会产生抗拒。在这里我要特
篇二:《倾听永远比说教更重要》听比说更重要的名言。
倾听永远比说教更重要
大多数人一生中有70%-80%的时间都在从事某种形式的沟通,写作、说话或倾听。倾听的能力比言说的能力重要。“倾听”其实是沟通过程中最重要的技巧。懂得如何倾听的人,最有可能做对事情、取悦上司、赢得友谊,并且把握别人错过的机会。
传奇人物约翰?洛克菲勒以谨慎著称,拒绝仓促作出决定。他的座右铭是“让别人说吧”、“我们的政策一直都是:内心的倾听和开诚布公地讨论,直到最后一点证据都摊在桌上,才尝试达成结论”。
洛克菲勒认为,一点点的倾听练习就可以创造惊人的结果。如果你注意倾听上司要求你做的事,就增加了做对的机会,而且不会再重复劳动
篇三:《怎么说比说什么更重要》
怎么说比说什么更重要--〔美〕雷克?科斯纳/
人们得出最终结论,有55%是根据说话者的举止做出判断,即说话者看起来想要表达什么意思,也就是通
过视觉判断;另外的38%来自对说话人的语气、语调、音量等的判断;只有7%的信息来自说话人的词句和讲话内容。也就是说,倾听者得出的结论,其中有93%来自说话者怎么说,而不是说什么。
如果你的说服对象坐着而你站着,你也应该坐下来。如果他们站着而你坐着,你要么选择站起来,要么给他们提供椅子。如果他们交叉双腿而你抱着胳膊,你就是在传递一个接近他们的信号。
如果你的说服对象是一个活跃的交流者,那么在和他沟通的过程中,你至少得表现出一定的活跃性。如果对方并未特别活跃而你却是,那你就需要控制自己的行为。毕竟,对那些不活跃的交流者,当他们把注意力集中在观察对方的手、胳膊和面部表情时,就很难听清楚对方在说什么。
当你向一个人微笑,而对方并没有用微笑回应你的时候,你很可能会觉得有一些不愉快,并决定再也不向他们微笑了。
如果你的一天过得很不轻松,而你的说服对象并非这样,那么你至少要解释一下你的行为,这样对方就不会认为你是在针对他们了。你可以说:抱歉,我今天过得糟糕透了。这样,你严肃凝重的表情不会影响其他人听你说话,因为他们理解你的难处。
聆听者得出结论的38%来自语速和音量。有些人讲话快,有些人讲话则慢腾腾的。你不得不重复几次,这样对方才能听懂你说的是什
么,如果你有这样的情况,那说明你讲得快了,应该降低语速。当你说话的时候,人们开始嘀咕,或者悄悄离开房间,说明你说得太久了。注意对方说话的语速,然后调整自己的,以便让两者尽量接近,这很重要。你不必像其他人一样讲得那么快或那么慢,但应该尽量减少这种差别,并传递表示亲近的信号。
有没有遇到过这种情况:环境嘈杂,而你正费劲地从别人的低声细语中听取信息,却仍然听不真切。这时,
你需要协调。你可以用喃喃细语回话,他们会问你:“什么,我听不清。”这样他们就会完全了解自己的问题,并主动开始提高声音,以便你能听清楚。
这就是协调的力量。所有需要你做的,只是重视与你交流的那个人,并向他们传递一些表达亲近意思的信号。听比说更重要的名言。
篇四:《男人的励志名言》
如果决定离开一个人,行动要快一点,快刀斩乱麻;如果决定爱上一个人,时间拉长一点,看清楚是否适合你。
找专人做色彩搭配建议。不要整天灰头灰脸,让自己灿烂点,别浪费青春和魁梧身材。
不要为了任何人任何事折磨自己。男人的励志名言。比如不吃饭哭泣自闭抑郁,这些都是傻瓜才做的事。当然,偶尔傻一下有必要,人生不必时时聪明。
如果一个女人对你说她喜欢你,相信她。如果她说不再爱你,也相信她。任何时候,要告诉自己,一个不爱你的人离开,是幸运。
任何情况下,
买舒适的睡衣给自己,暴露一点也无所谓。
允许偶尔看肥皂剧,但不可成为依赖。允许偶尔蓬头垢面,但要注重场合。允许偶尔骂脏话,但只限在老友面前或者独自一人时,记得说过后要忘掉那种畅快感。
爱护你的身体,它是你的第二张名片,但不是为此你不需要努力工作。听比说更重要的名言。
爱父母,每周一次打电话或者抽时间共进晚餐。
不必为某个人选择销毁id或者失踪。爱和不爱都将继续生活,结束就好好结束,何必苦了自己?
穿有质感的衣服,找有质量的女朋友。她不一定很漂亮,但是一定要能让你有安全感和开心。
居室要有鲜花,记得换水。如果要出差,清理之后再出门,不要回来面对一屋子的蚊子和虫子。
有空时给自己点一袭喜欢的香薰,让香味充盈房间。愉悦。
想吃就吃。为了不让自己的身体显的臃肿而饿着,那是世界上最愚蠢的男人。
如果有可能,尽量留短发。长发确实看起来浪漫一些,但始终少了些男人味。
心血来潮时,可以帮她做做家务,但是不要自作多情帮她买女性用品。她爱买什么就让她买什么。
如果哪个女人说了让你难堪的话,原谅她。一个被原谅的女人最后会后悔失去一个像你这么宽容的男朋友。
有一个最少两年内需要达成的目标。有目标的人生不会太无聊。
如果很不幸遇上了一个以上床为目的,对你毫无感情的女人,请先微笑,然后鄙视她:你是我这辈子遇见的最龌龊最无耻的女人。然后用最美的方式头也不要回的离开。
如果女人以她忙为理由,不来探你的病情,不回你的邮件,不关心你的现状,不能和你承担生活的重负,无法给你勇气。勇敢一点,自动离开。没有什么比自己关心自己来得实在。而一个不爱你的人,你付出的再多,她再好,那也不过是浪费时间和精力。
如果有曾经喜欢你但现在已经结婚的女子对你说:她忘记不了你,你始终是她最爱的人。请镇定的告诉她:像个真正的女人一样生活。你这样做,既能保持冷静,又尊重和爱护了另外一个男人。这会让你更有魅力。
常常去运动。做个安静的小男人固然很好,但是身体健康更重要。
不要在路上无所顾忌的吃东西,有失帅哥风范。
天真纯洁很好。但是不分场合的天真就会成为白痴行为。
一定要有几个异性朋友,没有非分之想,能在受到委屈时对其
倾吐,你也能帮她出主意追男朋友,并可以深夜里把她从床上叫起来去很远的地方接你。当然,首先你要让她男朋友或者先生认可你。否则不要试。
学会承受痛苦。有些话,适合烂在心里,有些痛苦,适合无声无息的忘记。当经历过,你成长了,自己知道就好。很多改变,不需要你自己说,别人会看得到。
家里备常用药,判断不了病情的时候,赶快去医院。
不要等女人给你买礼物,想要就自己去买。对男人来说这是一件很可耻的事情。
不要在一个女人离开之后,企图用报复心理去生活。那只会让
你的生活乱成一团。正确的做法是比从前生活的更好。并告诉她:你生活的很好,很快乐,让她不要担心。
如果要去出游,记得穿舒适的鞋子。善待自己是表现在细节上的。
有时间的话,去学瑜伽或者跆拳道。前者能让你放松身心,后者可以防身。
家里和办公室分别空出一格抽屉放零钱。
隔期清理居室和身心。多余的物品送给有需要的人,心里的不痛快记得及时清除。别让生活的忙碌和郁闷消磨了美丽容颜。
没有丑男人,只有懒男人。不愿意用时间来装扮自己的男人,请不要对其他的英俊男人心生嫉妒不满。
任何场合,保持应有的涵养。学会说谢谢辛苦您对不起。做错了事情要懂得道歉和改过。
对于不想跟你交往的人,不要邀她去吃饭喝咖啡。没有后续发展和希望的交往,会浪费你的钱和感情,这叫爱慕虚荣。这样的男人会让人瞧不起。
对于你不想交往的人送来的礼物,原封不动寄回去。这是原则问题。
有自己的人生观和价值观。出现问题可以忍让并寻求解决,但是触及原则,要保持自己原则。丧失原则会让你失去生活的目的。
能不和人争吵尽量避免。一个发怒的人是很恐怖的,会因控制不了情绪变成疯子。
购买物件可以讨价还价,但如果对方不小心多找了你钱,要退回去。不要因贪小失去了做人的意义。
公共场所,给人行方便,特别是老人家。你也会老去,所以尊重老人就是尊重你以后的岁月。
如果没有人陪,学着一个人听音乐看书写文字。这是个好习惯。
口腔不要有异味。随身携带口香糖。不要真的以为大大咧咧是一种美。香口胶吃过后要用纸包起来丢弃垃圾桶。明白随地吐痰是不文明行为,厉行禁止。
之前你放弃的人或者放弃你的人,深夜打电话给你,挂掉之后关机。不是你狠心,而是任何经历伤痛之后的分手都会有裂痕,修补得再好也无法还原。不如就让它过去。
爱那个爱你的人。如果只是你爱她,或者只是她爱你。趁早分开。男人不需要她人来假装疼爱,你也不需要假装疼爱某人。
如果可以,和相爱的人牵手漫步。在找不到之前,学会自己欣赏风景。
对你不情愿做的事情大声说不。比如酒席上,轮到你喝酒,而你不善,大可以茶代酒,而非含恨饮醉。
如果一个女人开始怠慢你,请你离开他。不懂得疼惜你的女人不要为之不舍,更不必继续付出你的柔情和爱情。
任何时候,不要为一个负心的女人伤心,男人更要懂得,伤心,最终伤的是自己的心。如果那个女人是无情的,你更是伤不到她的心,所以,收拾悲伤,好好生活。
永远不要无休止的围着你喜欢的那个女人转,尽管你喜欢得她快要掏心掏肺的死掉了,也还是要学着给她空间,否则,你要小心缠得太紧她会反感。听比说更重要的名言。 不管和谁有了矛
盾和别扭,解决的时间不要超过小时。否则麻烦会更多。在可以接受的范围内,先道歉。让自己做做坏人不是件真的坏事。
相信一见钟情的爱情,相信总有一个人会在岁月的拐角处静静的等你。只是你要擦亮眼睛,细心寻找。
做个睿智的男子。学会从容面对生活。积极面对生活,生活定会如你所愿,如同明早,太阳依旧会如时升起。
当一个女人对你说:分手吧。请不要哀伤和烦恼,应该笑着说:等你说这话很久了。然后转身走掉。记住任何时候,一个不爱你的人离开,是幸运。
要相信自己,善待自己,让自己的生活精彩纷呈。不要误认为
是要让某个人后悔,而是为了让自己的人生更精彩。
每天打扮的优雅从容出门,给自己带上不同的笑容。
对善意欣赏你的女子回报浅浅的微笑。
男子岁后,要学会保养自己的身体。
如果可以不抽烟,别抽。如果可以不喝酒,别喝。
再郁闷也不要去泡酒吧。一个孤独的男子手握高脚杯或者抽烟,会更添寂寞感与优伤。
不要贪慕虚荣。虚荣是一剂毒药,而且会上瘾。
要穿规矩的服装,但是不要规矩的太死板。
要有几个死党,独自一人的时候,保证还能有死党为你端茶送水。而不是声竭力嘶的嚎叫为什么说爱你的那个人不能来陪你。
睁开双眼选择你的未来伴侣,如果选错了,立即分开。不要凑合过日,那样会害了两个人。
不要和女人动手。第一,你不一定打得过她;第二,和你动手
的女人一定是个疯子。所以,不如不动。
外出旅游。旅行中的心灵能更充实。
有喝下午茶阅读书本听音乐的习惯。
买适合自己的衣服玩物。适合你的就是最好的,所以不必羡慕别人的派头。
不要接受你不喜欢的女子送的任何礼物。
一次只爱一个人。
知道自己要什么,包括你爱的女人。
宁缺毋滥。不要因为寂寞随手抓一个女人,这对你和她都不公平,而且太缺乏责任感。
对你不喜欢的追求者的示好和关心坚定的说不和拒绝。即使她说,这不关你的事。
认真的对待你的工作。工作也许不如爱情来的让你心跳,但至少能保证你有饭吃,有房子住,而不确定的爱情给不了这些,所以,认真努力的工作。
最少拥有五套以上不同颜色款式的服装。
懂得出现在什么场合着什么服装。
已经错失的好女人不要去后悔,她们不属于你,于是你要睁大眼睛再找一个。
不要爱上已婚却还对你信誓旦旦说会抛夫弃子嫁给你的女人。如果她们真的没感情,自然会离婚,而不是整日对你说些莫名其妙的话。
情人节或者生日没有人可送花也无所谓。你可以将买花的钱买
精美的礼物,送给妈妈和爸爸。
记住你喜欢的人的生日,包括你的家人,当然,还有自己。
你可以去爱一个女人,但是不要把自己的全部都赔进去。没有女人值得你用生命去讨好。你若不爱自己,怎么能让别人爱你?
偶尔做点美味佳肴给她吃。但不要天天做,男人生来不是为了某个人天天下厨房。
闲情时候自己跑跑步,健健身,放一段高雅音乐,翻阅几页好书,然后睡个懒觉,爽哉。
疯狂的事情经历一次就好,比如翻越千山万水的去看望一个人。
没有时间和精力的话,不要乱表爱心养小动物,怠慢它们同样是种残忍,虽然我理解你很寂寞需要一个伴。
不要学人搓麻将。折磨身心的事情不要做。
偶尔自己唱歌给自己听,好坏不重要,心情爽朗就可以。
孤单的时候找好朋友聊天逛街吃饭。不要让孤寂淹没自己。
如果发短信息给你喜欢的人,她不回。不要再发。
万一脆弱的不行了,请选好倾诉的对象。
出门前,记得照镜子,检查一下着装是否协调。如果时间太紧,建议睡觉前就选好第二天穿的衣服。
不管是和谁约会见面,约定的时间之前一定要到达。
万一不小心喝醉了酒,不要打电话给任何人,包括死党和她。
晚上早点回家,自己没有车,超过十点要打的士。
从现在开始,聪明一点,不要问她想不想你?爱不爱你?她要想你或者爱你自然会对你说,但是从你的嘴里说出来,她会很骄傲和不在乎你。
平等公正的对待你和她的爱情,脚踩很多船最终会翻掉。
一个人去看电影。买爆米花和可乐,笑翻天。或者,泪流满面。如果你喜欢体育,去看足球,闹死也没人管你,但是很轻松和畅快。
不要小时都想念同一个人。可以分一点给家人和朋友。
如果喜欢一个人,在允许的情况下,告诉对方。也许得不到答案,但至少你努力过,将来不必后悔(也许后悔的是对方,呵呵)。
有固定的消遣场所,比如固定的咖啡馆健身店。让那个地方的服务生认识你,这样,你会在孤单时有个温暖的去处。
篇五:《关于沟通的名言警句》
1、当我面对一群人,或是大众传播媒体谈话时,我总是假想自己是和「一个人」进行推心置腹的谈话。巴伯
2、管理者的最基本功能是发展与维系一个畅通的沟通管道。巴纳德
3、果想要改变自己的人生,就必须谨慎选用字眼,因为这些字眼能使你振奋、进取和乐观。安东尼•罗宾斯[美]
4、将自己的热忱与经验融入谈话中,是打动人的速简方法,也是必然要件。关于沟通的名言警句。如果你对自己的话不感兴趣,怎能期望他人感动。戴尔卡内基
5、讲话犹如演奏竖琴:既需要拨弄琴弦奏出音乐,也需要用手按住琴弦不让其出声。霍姆斯
6、每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。一个人尽管可以十分英勇,但他也可能十分孤独。海明威
7、恰当地用字极具威力,每当我们用对了字眼我们的精神和肉体都会有很大的转变,就在电光石火之间。马克•吐温
8、倾听对方的任何一种意见或议论就是尊重,因为这说明我们认为对方有卓见、口才和聪明机智,反之,打瞌睡、走开或乱扯就是轻视。霍布斯[英]
9、如果你是对的,
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范文五:素质比成绩更重要的名言
素质比成绩更重要的名言
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篇一:《能力比学习重要的名言警句》
有关能力的名言警句
1 社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。恩格斯 2 工作是一个施展自己才能的舞台。我们寒窗苦读来的知识,我们的应变力,我们的决断力,我们的适应力以及我们的协调力都将在这样一个舞台上得到展示。除了工作,没有哪项活动能提供如此高度的充实自我、表达自我的机会、以及如此强的个人使命感和一种活着的理由。工作的质量往往决定生活的质量。 ————约翰?洛克菲勒
治学有三大原则:广见闻,多阅读,勤实验。 ,,(戴布劳格利) 知识与能力的名言警句
2 知识和能力是一点一点积累起来的,要注意有扎实的基础,要注意复习和巩固,不能急于求成。——谷超豪
3 有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。 ——萨迪
4 才学如果不用就会永远埋没。 ——萨迪
6 经验是永久的老师。 ——歌德
7 光有知识是不够的,还应当运用;
光有愿望是不够的,还应当行动。 ——歌德
8 要想获得一种见解,首先就需要劳动,自己的劳动,自己的首创精神,自己的实践。 ——陀思妥耶夫斯基
8 所有的理论法则都依赖于实践法则 ——费希特
21 要达到预期的目的,求实精神要比丰富知识更重要。 ——博马舍
4从观察中不仅可以汲取知识,而且知识在观察中可以活跃起来,知识借助观察而进入周转,像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母,那末观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生,绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。 --(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》
8 在 看来,教给学生能借助已有的知识去获取知识,这是最高的教学技巧之所在。 --(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》
9 教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的
人。 --(前苏联)苏霍姆林斯基《关于全面发展教育的问题》
10 教育 --(美)赛珍珠
12 只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。 **素质比成绩更重要的名言。
2)三人行,必有我师焉。择其善者
而从之,其不善者而改之 作者:孔子】
3)唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力。 作者:盖亚斯(AriedeGens) 壳牌石油策划经李
4)知之者不如好之者,好之者不如乐之者 作者:孔子
5)学而时习之,温故而知新。 作者:《论语》
7)只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。 作者:苏霍姆林斯基<前苏联著名教育实践家和教育理论家..>素质比成绩更重要的名言。
【职场格言】:“学历代表过去,财
力代表现在,学习能力代表将来
李开复:一般来说,我非常鼓励学生通过参加社团来充实大学生活。选择社团一定要基于兴趣,当然也可以尝试新的事物以便更广泛地探索自己的兴趣,这样才能扩大接触面,结识志同道合的伙伴。是学生踏入社会前必要的准备。社团可以看作是一个微观的社会,参与社团是同学们步入社会前最好的磨练。在社团中,可以培养你的团队合作能力和领导才能,也可以发挥你的专业知识。
郭洪伟说,有些证书实际用处并不是很大,如果把太多时间和精力放在考取证书上,忽
**同志说过:, 古人曾经说过: “不入虎穴,焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理,对于认识论也是真理。离开实践的认识是不可能的~”所以,今天我方的观点是:大学生更应该侧重于实践~
莎士比亚曾说过“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。坚硬优质的钢条,是经过千锤百炼而成的;瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。我们的意志和毅力也必须在火热的斗争中接受严峻的考验,去经受长期的锻炼。”所以我方一致人为:大学生更应该侧重于实践
篇二:《能力比学习重要的名言警句》素质比成绩更重要的名言。
名言警句
1 社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。恩格斯 2 工作是一个施展自己才能的舞台。我们寒窗苦读来的知识,我们的应变力,我们的决断力,我们的适应力以及我们的协调力都将在这样一个舞台上得到展示。除了工作,没有哪项活动能提供如此高度的充实自我、表达自我的机会、以及如此强的个人使命感和一种活着的理由。工作的质量往往决定生活的质量。 ————约翰?洛克菲勒
治学有三大原则:广见闻,多阅读,勤实验。 ,,(戴布劳格利)
知识与能力的名言警句
2 知识和能力是一点一点积累起来的,要注意有扎实的基础,要注意复习和巩固,不能急于求成。——谷超豪素质比成绩更重要的名言。
3 有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。 ——萨迪
4 才学如果不用就会永远埋没。
——萨迪
6 经验是永久的老师。 ——歌德
7 光有知识是不够的,还应当运用;光有愿望是不够的,还应当行动。 ——歌德
8 要想获得一种见解,首先就需要劳动,自己的劳动,自己的首创精神,自己的实践。 ——陀思妥耶夫斯基
8 所有的理论法则都依赖于实践法则 ——费希特
11 实践是思想的真理。 ——车尔尼雪夫斯基
12凡在理论上必须争论的一切,那就干脆用现实生活的实践来解决。 ——车尔尼雪夫斯基 13 实践“以客观世界为前提,作为他物的客观世界走着自己的道路”。 ——黑格尔 14 实践“不仅具有普遍的资格,而且具有绝对现实的资格”。 ——黑格尔
21 ——博马舍
4从观察中不仅可以汲取知识,而且知识在观察中可以活跃起来,知识借助观察而进入周转,像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母,那末观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生,绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。 --(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》
8 在 看来,教给学生能借助已有的知识去获取知识,这是最高的教学技巧之所在。 --(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》
9 教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。 --(前苏联)苏霍姆林斯基《关于全面发展教育的问题》
10 教育 --(美)赛珍珠
12 只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。 **
教材须与人类的共同利益有联系,才是人类化的教材。 --(美)杜威《民主主义与教材》 也就是说,进行生动的创造,借助词去认识周围世界的事物和现象,并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。 --(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》
诺贝尔经济学奖得主弗里得曼曾说:“不要把在学校的时间多少与学问的高低混为一谈。有些人在学校念了很多书也没有什么学问,有些人念书不多,但学问却非同小可。”
2)三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之 作者:孔子】
3)唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力。 作者:盖亚斯(AriedeGens) 壳牌石油策划经李
4)知之者不如好之者,好之者不如乐之者 作者:孔子
5)学而时习之,温故而知新。 作者:《论语》
7)只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习??(这)是教育过程的逻辑。 作者:苏霍姆林斯基<前苏联著名教育实践家和教育理论家..>
【职场格言】:“学历代表过去,财力代表现在,学习能力代表将来
李开复:一般来说,我非常鼓励学生通过参加社团来充实大学生活。选择社团一定要基于兴趣,当然也可以尝试新的事物以便更广泛地探索自己的兴趣,这样才能扩大接触面,结识志同道合的伙伴。是学生踏入社会前必要的准备。社团可以看作是一个微观的社会,参与社团是同学们步入社会前最好的磨练。在社团中,可以培养你的团队合作能力和领导才能,也可以发挥你的专业知识。
郭洪伟说,有些证书实际用处并不是很大,如果把太多时间和精力放在考取证书上,忽视自身能力的发展,短期内可能有优势,可长期来看,最终决定未来成长空间的还是能力
**同志说过:, 古人曾经说过: “不入虎穴,焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理,对于认识论也是真理。离开实践的认识是不可能的~”所以,今天我方的观点是:大学生更应该侧重于实践~
莎士比亚曾说过“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。坚硬优质的钢条,是经过千锤百炼而成的;瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。我们的意志和毅力也必须在火热的斗争中接受严峻的考验,去经受长期的锻炼。”所以我方一致人为:大学生更应该侧重于实践
篇三:《过程比结果更重要》
立论
1、有过程才会有结果,或好或坏的结果,好的过程才会有好的结果,反之亦然,可见过程对于结果的重要性。
2、人生的真谛,人精神品格的完善,
过程比结果更重要。
天空不留下鸟的痕迹,但我已飞过------泰戈尔.
一个只顾低头走路的人,永远领略不到沿途的风光,生命不在于结果而在于历程~相对于结果的辉煌或黯淡,追求的过程更显其意义与价值
有一位伟人说过:“旅途的终点没有风景”,这不正告诉我们人生的乐趣是在追求的过程中吗,著名舞蹈家杨丽萍完全可以凭借《雀之灵》等作品一举成名,
但她并没有这样做,在她看来,她的生命在于舞蹈的过程中体味人心灵的回归。
罗密欧和朱丽叶的殉情,向世界上每一个角落宣告,也向过去、现在和将来宣告,我们爱过,轰轰烈烈,无怨无悔。死是一种永恒,它把我们的爱情留在了永恒里。
当战士们在号角中冲出战壕向敌人扑去时,当一个伟人向国家、民族和世界做出承诺时,当一个平凡的人在一个平凡的岗位上向社会洒出一片热血丹心时,当蒙古的大学生为了救小孩奋不顾身地跳进冰窟时……他们并没有考虑结果是否值得,他们舍身忘死的精神正是在过程中得到体现升华.
3、从辩证法的角度讲,任何事物都是发展的,结果只不过是过程中某一阶段的一个结点,它可能正是下一阶段的开始。
唯物主义观点认为:运动是物质的根本属性,而运动就是指宇宙中一切事物的变化和过程。过程是结果的前提,结果是过程的延续.可见,过程是绝对的,我方始终强调过程的重要性是具有广泛意义的。
问题:
1我们不反对预期的结果有一定的指导意义,但对方辩友在肯定预期的成功的结果的同时是否忘了还有失败的结果呢,那对方在一半肯定自己的时候,又是否一半在否定自己呢,
2片面追求结果的危害:每个人都爱钱,但你会为了有钱这一结果而去抢银行吗,你会为了钱而去杀人犯罪,片面强调结果而不看清其所潜藏的阴暗一
面是缺乏理性的,盲目的。我们向往财富,但君子爱财取之有道,取之有道即是过程~
3请问对方辩友,我们精神价值的追求是在于物质上的安慰还是内心上的完善,
4我们看到秦始皇的供给,又岂能忘掉他背后的百万索命怨魂。天下人又岂能忘掉还在流淌的鲜血,于是,天下人唾沫尽淹秦始皇。他誉满天下,也谤满天下,人们看到了他的结果,但更审查了他的过程。 5为什么兵败被俘,最后只能望着伶仃洋而叹伶仃的文天祥还会为后人所称叹,还不是因为他在抗元过程中所体现的精神和气概把我们折服吗,
为什么兵败自刎乌江的项羽还会被大家称为“霸王”,还不是因为他人生过程中所体现的那种英勇大义震撼了我们吗,(古人对其有“羽之神勇,千古无二”的评价)
为什么刺秦失败的荆轲还被大家称为英雄还不是因为他在刺秦过程中的那种大义凛然,英勇无畏的英
雄气概让我们肃然起敬~
6. 没有过程的结果其”虚假性”必然会破灭的。就如和珅,如此的盛极一时,最后不也落个末路的下场。秦桧连中三元,身居宰相,甚至害死了岳飞,可谓成果显著,但他为什么为后世唾弃,遗臭万年,
资料:
天空不留下鸟的痕迹,但我已飞过。泰戈尔
不在乎天长地久,只在乎曾经拥有。飞亚达广告语
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空泛其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。孟轲
一个只顾低头走路的人,永远领略不到沿途的风光,生命不在于结果而在于历程~相对于结果的辉煌或黯淡,追求的过程更显其意义与价值
不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。冯梦龙
街舞pk,足球篮球联赛等观众都是为了那个过程而去看的。
我们经常听到一句话:结果怎么样不是很重要,重在参与。
人家比赛都说重在参与,不就是指过程吗,,
预期结果的功利性导致的不择手段
过程的重要性:为什么大清王朝曾经拥有那么多的藩属国,为什么后来又成为帝国主义统治中国的工具。
谋事在人,成事在天。说明,不管一个人有多大的能耐他也不能掌握结果,而他能做的就是把
握好过程。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到(鲁迅先生的这句话强调的就是过程的重要性)
希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。,,鲁迅名言 (走就是过程)
名人名言:过程是留给自己的,结果才是留给别人的,努力做事只能完成任务,用心做事才能做好每一件事。
在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来, 这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅
.
人生是短促的,这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保证一定成功,死亡可能摧折欣欣向荣的事业,但那些功业未遂的人,至少已有参加行伍的光荣,即使他未获胜,却也算战斗过.
.带上自己所有的梦想,放开一切去努力的拼搏一次。不要让梦想等待,就算这次失败也不后悔因为我们努力过。
.没有过程的人生和事物就等于一二三五六——没戏(四
对方可能的立论与观点
1.过程指向结果,服务结果。所谓结果,即事情在一定阶段的最终状态,事情在任何程序中所表现出来的情况,都可以归结为结果。而过程即事情进行或事物发展所经过的程序是完全为结果服务的。任何事物都是发展的,结果只不过是过程中某一阶段的一个结点,它可能正是下一阶段的开始. 2.结果正是实现自我价值的动机与原动力,正是为了达到我们想要的结果.
结果正是实现自我价值的动机与原动力,正是为了达到我们想要的结果,我们才能够勤勤苦苦,
废寝忘食的去工作,去学习,去努力,试问,对方辩友,如果不是想达到自己想要的结果,那么你们又为何如此辛辛苦苦的去查资料,去想辩词,又在大家的面前这么的唾沫横飞呢,正是为了实现自己心中向往的完美结果,才有了凿壁借光的美文,才有了头悬梁,锥刺骨的佳话,才有了隐雪夜读的传奇,我想,匡横凿壁借光是想体会过程中的光明,那他大可在大白天去来个日光浴,古人更不会是身上肉痒痒了,需要用锥子来爱抚爱抚自己,难道说孙康是想考验考验自己地狱严寒的能力吗,不,正是因为他们想取得结果,才让他们有了走向成功的动力啊。
就想是我们现在的辩论赛,我们来这里,想要的最终结果便是获得比赛的胜利,但是同时,在这整场的百年论赛中我们海象有其他的甚至是更总要的结果,我们要为大家带来一场精彩的比赛,我们从总得到了锻炼,获得了知识,收获了友谊,谁又能否认这也是一个个的小结果呢,
.结果分为好坏两种,那坏的结果为什么对方辩友不把它计算在内呢?对方辩友认为结果与目标是一回事吗?请不要混淆概念.我们参加辩论赛,为的是体验思维竞技,对方同学提到在比赛中得到锻炼,获得知识,收获友谊,这些不正是比赛过程中得到的吗?所以说过程中体现出来的价值比结果大.
我们不反对预期的结果有一定的指导意义,但对方辩友在肯定预期的成功的结果的同时是否忘了还有失败的结果呢,那对方在一半肯定自己的时候,又是否一半在否定自己呢,
预期结果与结果的区别:如果预期结果等于结果,我想现在世界就是希特勒的天下了,你现在还能对别人说你是中国人吗,如果预想的结果就等于结果那么我们是否可以守在家里等着老天掉馅饼呢,这和守株待兔的农夫有何区别,结果不只能活活饿死吗,
希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。,,鲁迅名言 (走就是过程,希望即预期的结果)
谋事在人,成事在天。说明,不管一个人有多大的能耐他也不能掌握结果,而他能做的就是把握好过程。
片面追求结果的危害:每个人都爱钱,但你会为了有钱这一结果而去抢银行吗,你会为了钱而去杀人犯罪,片面强调结果而不看清其所潜藏的阴暗一面是缺乏理性的,盲目的。我们向往财富,但君子爱财取之有道,取之有道即是过程~
3(结果决定了人的价值,人对社会的贡献.
人的价值是由结果决定的吗?长江大学的三位大学生下水救人却不幸遇难,难道他们就没有价值?他们的精神不值得歌颂?
我们看到秦始皇的贡献,又岂能忘掉他背后的百万索命怨魂。天下人又岂能忘掉还在流淌的鲜血,于是,天下人唾沫尽淹秦始皇。他誉满天下,也谤满天下,人们看到了他的结果,但更审查了他的过程。
4. 用马克思主义的唯物辨证法来说,一切事物都以结果为重。事物产生结果,必然有一定规律性的发展过程,任何事物的发展必有其规律性并必然产生结果,结果是目的,反过来又衡量和检验发展的过程。二者相辅相成,是辨证的统一。
重视结果,才能注重发展过程,在注重过程中必然首先确立了目标和重视了结果。那种将过程发展摆在第一位而谓之享受过程时,实际上已经将目标的结果事先确定了。正如人的认识是由感性到理性的逐步提高一样,其过程只是结果的条件因素。也就是说,根据自身的条件因素来确定目标和结果后,才会产生同时去注重和享受发展过程的态度。
所以,在任何事物中,结果是第一位,过程是第二位。从辩证法的角度讲,任何事物都是发展的,
结果只不过是过程中某一阶段的一个结点,它可能正是下一阶段的开始.唯物主义观点认为:运动是物质的根本属性,而运动就是指宇宙中一切事物的变化和过程.
5. 没有结果的努力就是徒劳。是一个个结果编织着你的生活
《伟大的悲剧》,讲述的是挪威探险家阿蒙森和英国探险家斯科特,在南极展开了一场富于戏剧性又令人心酸的角逐后,斯科特这位失败的英雄和他的队员在归途中的悲壮覆没的故事。
斯科特付出的艰辛并不比阿蒙森少
一分,但是他却不能被人们载如史册,留下了永远的遗憾——他只能做第二个到达南极点的人,因为当他到达目的地的时候,挪威的国家已经在那里耀武扬威……这就是结果的重要性。没有结果,过程显得苍白无力。没有预期的结果,过程变得没有意义。.难道说斯科特不能成为第一个到达南极点的人,他过程中体现出来的坚强,勇敢,不屈就没有意义了吗?新航路开辟中迪亚士没有到印度,难道他航海的过程就没有意义吗?那为什么历史书还要记着他啊?对方辩友的观点未免也太功利了吧? 6. 在人自我实现的体系中,结果是过程中价值的检验和经验的总结。过程之中各种因素纷繁复杂,自我实现的价值往往被掩盖被冲淡。而结果正是自我实现价值的凝结和对过程的评判,是自我实现价值的集中体现。 从以上论述可以看出,结果是自我实现价值的导引,是自我实现价值的集中体现,也是对这种最高层次心理需求的满足。因此人的自我实现,结果比过程更重要。.残奥会上难道对方辩友就只关心谁拿了冠军,谁得了奖,从未被选手们身残志坚的精神打动过吗?即使没有得奖,我相信,在观众看来,每个选手都是胜利者. 7. 重在参与只是失败者为自己找的冠冕堂皇的托词,社会可只看你的结果
如果过程真的重要,那会有什么“黑色七月”,只用短短数个小时,宣判一个学子 十年的寒窗, 如果过程中要,那年底考核的几个分数,就会决定一个工人,一年辛劳工作的认同与否,
有人说只问耕耘不问收获,总觉得这是自欺欺人,也许是辛苦努力而毫无收获的自我安慰,再如,的奥运会上,我想所有的运动员都付出了常人无法想象的辛苦,但是并不是所有的人都得到了最终的荣誉与辉煌.没有一个比较完美的结果,会使所有的过程更加的充满无奈。。。
我们努力的过程是为什么呢,不是为了一纸文凭,为了能够找到更好的单位或在原单位拥有更强的实力吗,而且这个结果也不单指是文凭结果,我们在努
力的过程是指学习中的方法、乐趣、和是否顺利,而是否学到知识也是这个过程的结果之一,所以我说,文凭与知识都是学习过程的结果,所以结果更重要。
一个律师他打官司如果不是为了帮当事人讨个说法这一结果,难道是为了感受论辩的快感吗, 一个医生他毕生的追求如果不是治愈患者,救死扶伤这一结果,难道是为了体味庖丁解牛,游刃有余的乐趣吗,
一个消防员如果不是为了扑灭大火才在火海中穿梭难道是为了感受扑火过程中的惊险和刺激吗, 我们承认过程重要,然而一切过程都指向结果,为结果服务。 预期的结果指引着过程。正如黑格尔所言:“假如一个人的人生之舟不知驶向何方,那么它的航行将会是痛苦并徒劳的。”高考的结果由高考过程中学子的发挥决定. 考核的内容是对工人一年劳作过程的评定. 难道不正说明过程重
于结果吗?
为什么只问耕耘,不问收获?因为谋事在人,成事在天,结果往往是不确定的,我们能把握的只是过程.知道是在过程中积累而得,没有过程的积累,哪来学识渊博?社会注重的不仅是知识与文凭,更是学习与运用知识的能力,而这些,恰恰是要在学习过程中锻炼而得的. 知道是在过程中积累而得,没有过程的积累,哪来学识渊博?社会注重的不仅是知识与文凭,更是学习与运用知识的能力,而这些,恰恰是要在学习过程中锻炼而得的.
难道没有打官司的过程,律师就能为当事人讨说法吗?难道没有打针吃药,动手术的过程,医生就能治愈患者吗?难道没有消防员扑火的过程,大火就能及时熄灭吗? 对方辩友请注意,我方并没有否定结果的重要性.
8(人是有思维,有意识的,人的行为是受意识控制的,人们做事情,无论好 坏,难易,都有一个预期目的,而目的即是想要达到的结果,如果没能达到目的,过程的意义也要大打折扣了,所以结果比过程更有意义。在农业上,有一种农药叫1059 ,若不是他最后一次的成功,那前1058次探索试验过程就不会为后人所铭记。其次,做事情结果比过程更有影响,这在历史上就有很多的例证。斯托夫人,《汤姆叔叔的小屋》的作者,生活在黑奴制繁盛的饿社会中,这位夫人对于生活在社会底层的黑奴深表同情,经过一段时间的对黑奴的接触,写出了《汤姆叔叔的小屋》一书,这本书深深影响了美国历史,世界的历史。当时正值美国南北战争,在这决定美国统一的历史关键时刻,
《汤姆叔叔的小屋》比任何军令和政府文件产生的作用都更有力。后来这部小说漂洋过海,风暴般地影响了拉丁美洲的黑奴的解放。甚至促使了早期中国先进人士的觉醒,总之它深刻影响了世界,我们可以设想,若没有斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》————她辛勤劳动的这一结果,她一个柔弱女子,为黑奴 而战的过程,如今有谁能记起/对后世的影响又如何呢,
再次,结果比过程更有作用,沃森和克里克经过研究,发现揭示了DNA 分子
的双螺旋结构,应用他们的结果,我们可以解释DNA精确复制转录,以及内部各碱基的数量关系等许多问题。而他们研究的饿过程能起到结果的作用吗,
(同样,司马迁、牛顿的成功也是因为他们的贡献)
9. 俗话说:“白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫。”这也正是结果比过程更重要的生动再现么,没有抓老鼠这一过程,又怎么证明它是好猫?
假如对方换一直认为做事情过程比结果重要的话,那么请问:吃饭重要还是吃饱吃 好重要,打针吃药重要还是治好康复重要,学习重要还是学会学通重要呢,
没有吃饭的过程,怎么能有吃饱的结果?
没有打针吃药的过程,怎么能有治好康复的结果?
没有学习的过程,怎么会有学会学通?
10. 如果一个人认为办事情过程比结果更重要,那么世界大战,中国八年抗战有必要结束吗,一直打下去或再打几年不是更好吗,但是,如果一直打下去的话请设想 一下中国人民乃至世界人民将会怎样,地球将怎样,整个人类将回怎样,这是不言而喻的。.但是对方辩友要清楚一下,没有那八年辛苦的抗战过程,我们现在就还是别人的奴隶啊!我们还能像今天这样在这里如此热烈地辩论吗?
11.西游记中唐僧师徒追求的是去西天取经,难道是为体验九九八十一难的艰辛吗,是啊,那你说说,为什么唐僧不让孙悟空背着他一个筋斗翻到西天去,却要嘎嗒嘎嗒地走哇?
12.目标和结果虽然不同,但重目
标,重结果;追求目标,追求结果,其并没有本质区别。
对不起,应该是重目标,重期望结果;追求目标,追求期望结果,难道对方还追求失败的结果,
结果是有好坏之分的,难道坏的结果也是目标的一部分吗?对方辩友认为两者没有本质区别吗?
13.过程往往具有盲目性,没有结果就无法证明过程的正误。好的结果不一定有好的过程,坏的结果不一定是坏的过程,结果根本不能成为评判过程的标准.如果我很有钱,难道就可以从我很有钱这个结果看出我赚钱的过程是否正义,
14. 经过并不是只最后我们要达到的最终结果,在实现这个结果的过程中又有许许多多的小结果,我们现今在体育比赛中大声呼喊“重在参与,重在参与”,试想难道这参与不是我们想要的结果吗,就想是我们现在的辩论赛,我们来这里,想要的最终结果便是获得比赛的胜利,但是同时,在这整场的
篇四:《有关素质的名言》
1、智力比知识重要,素质比智力重要,觉悟比素质重要。张瑞敏
2、如果我们自己心中没有自由与宁静,如果我们内心深处和隐藏最深的自我只不过是一潭酸臭污浊的死水,那么争取身外的自由又有什么价值呢?梭格
3、凡有良好教养的人都有一禁诫:勿发脾气。爱默生(美)
4、不给他人以自由的人,地球上没他的自由,其他星球上也不会有。埃森·哈伯德
5、每种首创事业的成功,最要紧的还是所有当事人的基
本训练。有关素质的名言。马明·西比利亚克
6、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生(美)
7、在普遍堕落的人群当中,自由是不可能长久存在的。伯克
8、人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人一个新人。罗斯金(英)
9、性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。池田大作(日)
10、勇气是一种素质,11、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎?武则天
12、连自己的命运都不能主宰的人是没有自由可以享受的。有关素质的名言。()爱比克泰德
13、怒时光景难看,一发遂不可制,既过思之,殊亦不必;故制怒者当涵养于未怒之先。申涵光
14、凡鸟要成彩凤,寒儒要变贵人,需要的是造福于人和智慧自身相结合。方海权
15、心的陶冶,心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。宗白华
16、虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。歌德(德)
17、忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。曾国藩
18、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 培根
19、真正的自由属于那些自食其力的人,并且在自己的工作中有所作为的人。罗·科林伍德
篇五:《养成教育名言》
1、做一切事情都应尽力而为,半途而废永远不行。斯托达德
2、做一件好事并不难,难的是养成一种做好事的习惯。尹爱华
3、中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多,然而十年以后,科研成果却比人家少得多,原因就在于美国学生思维活跃,动手能力和创造精神强。杨振宁
4、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。养成教育名言。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。陶行知
5、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,
也成为他的学校工作的主要部分。裴斯泰洛齐
6、在所有一切有益于人类的事业中,首要的一件是教育人的事业。卢梭
7、正如教育家斯霞所说,
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