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范文一：安全事故四不放过
你一定要坚强，即使受过伤，流过泪，也能咬牙走下去。因为，人生，就是你一个人的人生。 ====================================================================
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生产安全事故处理“四不放过”
2013年12月22日下午～江西省公路桥梁工程局局长涂尚华在昌栗高速A6标项目部会议室召开安全会议。
会议指出～安全生产关系到职工生命财产安全。项目部各部门要认真贯彻“安全第一～预防为主～综合治理”的方针～切实做好安全生产工作。生产安全事故的处理～是一件十分严肃的事情～必须做到“四不放过”:原因未查清不放过、责任人员未处理不放过、整改措施未落实不放过、有关人员未受到教育不放过。
会议最后～项目经理杨耀飞作了讲话。他对项目部下一阶段的安全工作提了五点要求:一是要进一步提高对“安全源自责任”的认识～增强广大职工做好安全工作的责任感。全体员工必须把树立强烈的社会责任感放在首位～积极承担起对施工作业人员及自身人身安全、企业发展、昌栗高速A6标0事故的责任,二是要进一步提高对施工安全体系的认识～构建一体化大安全网络。各部门要明确建立施工安全体系,三是要进一步加强对安全责任主体的认识～确保安全工作责任到位。继续落实和强化安全管理责任～明确安全第一责任人～形成人人有责任～人人重责任的良好氛围,四是要进一步提高对创新管理、科技进步提升安全效能的认识～加大投入促进安全工作。不断创新安全教育方式～依靠现代化的科技手段不断提升安全管理工作的效能～促进安全工作的全面提升,五是要进一步提高对安全文化、安全品牌作用的认识～用精神和榜样的力量来巩固安全成果。各部门要把培养
命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己手中
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你一定要坚强，即使受过伤，流过泪，也能咬牙走下去。因为，人生，就是你一个人的人生。 ====================================================================
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安全文化和打造安全品牌作为重要工作来抓～扎实做好安全管理工作。
附件:
《生产安全事故处理四不放过原则》
(1)事故原因没有查清不放过,
(2)事故责任者没有严肃处理不放过,
(3)广大职工没有受到教育不放过,
(4)防范措施没有落实不放过。
事故处理的“四不放过”原则是要求对安全生产工伤事故必须进行严重认真的调查处理～接受教训～防止同类事故重复发生。
“四不放过”原则的第一层含义是要求在调查处理伤亡事故时～首先要把事故原因分析清楚～找出导致事故发生的真正原因～不能敷衍了事～不能在尚未找到事故主要原因时就轻易下结论～也不能把次要原因当成真正原因～未找到真正原因决不轻易放过～直至找到事故发生的真正原因～并搞清各因素之间的因果关系才算达到事故原因分析的目的。“四不放过”原则的第三层含义是要求在对工伤事故进行调查特大安全事故的法律责任与预防控制处理时～必须针对事故发生的原因～提出防止相同或类似事故发生的切实可行的预防措施～并督促事故发生单位加以实施 。只有这样～才算达到了事故调查和处理的最终目的。
“四不放过”原则的第四层含义也是安全事故责任追究制的具体体现～对事故责任者要严格按照安全事故责任追究规定和有关法律、
命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己手中
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你一定要坚强，即使受过伤，流过泪，也能咬牙走下去。因为，人生，就是你一个人的人生。
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法规的规定进行严肃处理。
命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己手中
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范文二：安全事故四不放过
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生产安全事故处理“四不放过”
2013年12月22日下午～江西省公路桥梁工程局局长涂尚华在昌栗高速A6标项目部会议室召开安全会议。
会议指出～安全生产关系到职工生命财产安全。项目部各部门要认真贯彻“安全第一～预防为主～综合治理”的方针～切实做好安全生产工作。生产安全事故的处理～是一件十分严肃的事情～必须做到“四不放过”:原因未查清不放过、责任人员未处理不放过、整改措施未落实不放过、有关人员未受到教育不放过。
会议最后～项目经理杨耀飞作了讲话。他对项目部下一阶段的安全工作提了五点要求:一是要进一步提高对“安全源自责任”的认识～增强广大职工做好安全工作的责任感。全体员工必须把树立强烈的社会责任感放在首位～积极承担起对施工作业人员及自身人身安全、企业发展、昌栗高速A6标0事故的责任,二是要进一步提高对施工安全体系的认识～构建一体化大安全网络。各部门要明确建立施工安全体系,三是要进一步加强对安全责任主体的认识～确保安全工作责任到位。继续落实和强化安全管理责任～明确安全第一责任人～形成人人有责任～人人重责任的良好氛围,四是要进一步提高对创新管理、科技进步提升安全效能的认识～加大投入促进安全工作。不断创新安全教育方式～依靠现代化的科技手段不断提升安全管理工作的效能～促进安全工作的全面提升,五是要进一步提高对安全文化、安全品牌作用的认识～用精神和榜样的力量来巩固安全成果。各部门要把培养
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安全文化和打造安全品牌作为重要工作来抓～扎实做好安全管理工作。
附件:
《生产安全事故处理四不放过原则》
(1)事故原因没有查清不放过,
(2)事故责任者没有严肃处理不放过,
(3)广大职工没有受到教育不放过,
(4)防范措施没有落实不放过。
事故处理的“四不放过”原则是要求对安全生产工伤事故必须进行严重认真的调查处理～接受教训～防止同类事故重复发生。
“四不放过”原则的第一层含义是要求在调查处理伤亡事故时～首先要把事故原因分析清楚～找出导致事故发生的真正原因～不能敷衍了事～不能在尚未找到事故主要原因时就轻易下结论～也不能把次要原因当成真正原因～未找到真正原因决不轻易放过～直至找到事故发生的真正原因～并搞清各因素之间的因果关系才算达到事故原因分析的目的。“四不放过”原则的第三层含义是要求在对工伤事故进行调查特大安全事故的法律责任与预防控制处理时～必须针对事故发生的原因～提出防止相同或类似事故发生的切实可行的预防措施～并督促事故发生单位加以实施 。只有这样～才算达到了事故调查和处理的最终目的。
“四不放过”原则的第四层含义也是安全事故责任追究制的具体体现～对事故责任者要严格按照安全事故责任追究规定和有关法律、
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法规的规定进行严肃处理。
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范文三：安全事故四不放过
生产安全事故处理“四不放过”
2013年12月22日下午，江西省公路桥梁工程局局长涂尚华在昌栗高速A6标项目部会议室召开安全会议。
会议指出，安全生产关系到职工生命财产安全。项目部各部门要认真贯彻“安全第一，预防为主，综合治理”的方针，切实做好安全生产工作。生产安全事故的处理，是一件十分严肃的事情，必须做到“四不放过”：原因未查清不放过、责任人员未处理不放过、整改措施未落实不放过、有关人员未受到教育不放过。
会议最后，项目经理杨耀飞作了讲话。他对项目部下一阶段的安全工作提了五点要求：一是要进一步提高对“安全源自责任”的认识，增强广大职工做好安全工作的责任感。全体员工必须把树立强烈的社会责任感放在首位，积极承担起对施工作业人员及自身人身安全、企业发展、昌栗高速A6标0事故的责任；二是要进一步提高对施工安全体系的认识，构建一体化大安全网络。各部门要明确建立施工安全体系；三是要进一步加强对安全责任主体的认识，确保安全工作责任到位。继续落实和强化安全管理责任，明确安全第一责任人，形成人人有责任，人人重责任的良好氛围；四是要进一步提高对创新管理、科技进步提升安全效能的认识，加大投入促进安全工作。不断创新安全教育方式，依靠现代化的科技手段不断提升安全管理工作的效能，促进安全工作的全面提升；五是要进一步提高对安全文化、安全品牌作用的认识，用精神和榜样的力量来巩固安全成果。各部门要把培养安全文化和打造安全品牌作为重要工作来抓，扎实做好安全管理工
作。
附件：
《生产安全事故处理四不放过原则》
(1)事故原因没有查清不放过；
(2)事故责任者没有严肃处理不放过；
(3)广大职工没有受到教育不放过；
(4)防范措施没有落实不放过。
事故处理的“四不放过”原则是要求对安全生产工伤事故必须进行严重认真的调查处理，接受教训，防止同类事故重复发生。
“四不放过”原则的第一层含义是要求在调查处理伤亡事故时，首先要把事故原因分析清楚，找出导致事故发生的真正原因，不能敷衍了事，不能在尚未找到事故主要原因时就轻易下结论，也不能把次要原因当成真正原因，未找到真正原因决不轻易放过，直至找到事故发生的真正原因，并搞清各因素之间的因果关系才算达到事故原因分析的目的。“四不放过”原则的第三层含义是要求在对工伤事故进行调查特大安全事故的法律责任与预防控制处理时，必须针对事故发生的原因，提出防止相同或类似事故发生的切实可行的预防措施，并督促事故发生单位加以实施 。只有这样，才算达到了事故调查和处理的最终目的。
“四不放过”原则的第四层含义也是安全事故责任追究制的具体体现，对事故责任者要严格按照安全事故责任追究规定和有关法律、法规的规定进行严肃处理。
范文四：安全事故“四不放过”处理原则培训内容
中原区153小学
安全事故“四不放过”处理方案
“四不放过”原则的支持依据是《国务院关于特大安全事故行政责任追究的规定》(国务院令第302号)拟定。安全生产事故都会给国家和人民生命财产造成损失～影响社会稳定和企业效益～所有事故的原因虽然各有不同～但都能总结出许多教训～值得我们去深刻对待吸取。它山之石～可以攻玉～只有认真学习典型的安全事故案例～把别人的事故当成自己的事故对待～真正吸取事故教训～做到举一反三～才能杜绝类似事故的发生。
一、安全事故“四不放过”处理原则主要内容是:
1、事故原因未查清不放过,
2、事故责任人未受到处理不放过,
3、事故责任人和广大群众没有受到教育不放过,
4、事故没有制订切实可行的整改措施不放过。
二、具体含义
1、“四不放过”原则的第一层含义是要求在调查处理伤亡事故时～首先要把事故原因分析清楚～找出导致事故发生的真正原因～不能敷衍了事～不能在尚未找到事故主要原因时就轻易下结论～也不能把次要原因当成真正原因～未找到真正原因决不轻易放过～直至找到事故发生的真正原因～并搞清各因素之间的因果关系才算达到事故原因分析的目的。
2、“四不放过”原则的第二层含义是要求在调查处理工伤事故时～不能认为原因分析清楚了～有关人员也处理了就算完成任务了～还必须使事故责任者和广大群众了解事故发生的原因及所造成的危害～并深刻认识到搞好
安全生产的重要性～使大家从事故中吸取教训～在今后工作中更加重视安全工作。
3、“四不放过”原则的第三层含义是要求必须针对事故发生的原因～在对安全生产工伤事故必须进行严肃认真的调查处理的同时～还必须提出防止相同或类似事故发生的切实可行的预防措施～并督促事故发生单位加以实施。只有这样～才算达到了事故调查和处理的最终目的。
4、“四不放过”原则的第四层含义也是安全事故责任追究制的具体体现～对事故责任者要严格按照安全事故责任追究规定和有关法律、法规的规定进行严肃处理。
三、安全事故“四不放过”处理原则的作用
1、吸取事故教训～细化了吸取事故教训的具体措施
发生事故～暴露了人员、设备、技术、环境、管理上的诸多问题～通过按照“四不放过”原则吸取他人事故教训的方式～以心得体会、建议措施上报～不说套话、废话～就让全体员工实实在在分析发现问题～做实了吸取事故教训的方法～取得了良好的实效。
2、起到了警示作用～提高了全员安全意识
各企业都制定有对安全生产事故责任者的处理规定～但往往职工都不会去关心这些规定～因为都觉得自己不会是事故责任人。而我们在落实“四不放过”原则过程中～增设一个假如:假如身边发生这样的事故、我是事故责任人～对照事故处理法律法规和公司安全管理规定～应该受到什么样的处理,假如我是事故的受害人～我的家庭、亲人会遭受什么样的打击的大讨论不放过。通过假设和对照～使全体员受到震动和冲击。虽然是假设～但也使全体员工感到了一
旦发生事故带来的压力～受到了很强的安全教育～对自己的安全责任重新认识和提高～增强了责任感和安全意识～比空洞的说教更有说服力。
3、切实发现并消除了隐患～提高了本质性安全
四、“四不放过”原则安全管理创新应用
前言:生产安全事故是由于人的不安全行为或机械设备的不安全因素等原因造成的。为了防范类似事故重复发生～在处理事故中要坚持“四不放过”的原则。对于事故处理～国家早在1975年就提出了“三不放过”原则。
“四不放过”原则的第一原则是首先要针对事故～认真分析～找出导致事故发生的真正原因。第二个原则是新增加的内容～突出了要对有关责任者进行严肃处理～这是落实国家对事故责任者追究的具体体现。第三个原则是不能认为分析清楚了原因～处理了有关人员就算完成事故处理了～还必须通过分析事故发生的原因和危害～使广大职工从中受到教育、吸取教训～进而提高认识～努力在实际工作中防止事故的发生。第四个原则是要针对事故发生的原因～不但要制定出防止类似事故重复发生的预防措施～还要针对事故发生所暴露出的不安全因素进行彻底整改。只有这样～才能通过处理已发生的事故～收到预防事故重复发生的良好效果。
对于这“四不放过”～前三者是“事务性”的～而第四个则是“实质性”的,前三者是基础～第四者是关键,因为只有查清了事故原因、处理了责任者、落实了整改措施～才能真正吸取教训。然而～当前往往是前三者做的比较好～而忽视了对教训的吸取。
“四不放过”～不能只停留在口头上～而是应该有具体的实实在在的行动～不仅要做到查清原因、处理责任人、落实整改措施～更重要的是要深刻吸取教训～举一反三～做好安全生产的监管和预防工作。安全生产事故一旦发生～就
会伴随着无辜生命的死亡～这样的教训有一次就够了～不要总是吸取～甚至是总不吸取。
1、方法要求:
,1,事故原因没有查清不放过。各单位学习事故通报时～没有针对相关人员的行为及设备、环境的安全状况进行分析～对照本单位安全管理、技术管理、制度落实方面是否存在问题～分析不清不放过。
,2,事故责任者没有严肃处理不放过。不进行一次假如发生这样的事故～对照事故调查处理的法律法规和公司安全生产奖惩制度～哪些岗位、哪些人员应该受到什么样的处理的大讨论不放过。
,3,职工没有受到教育不放过。没有本着举一反三的原则～该吸取教训受到教育的人没有吸取教训、受到教育不放过。
,4,防范措施没有落实不放过。针对本单位实际情况～结合事故单位的防范措施～没有制定本单位的防范措施～并将措施责任到人～落实到位不放过。
2、具体做法:
,1,学习人身事故通报～各生产单位、班组都要按照“四不放过”的要求召开事故分析会。
,2,通过学习通报～对本单位相关对应人员行为、设备、环境、工艺的安全状况进行分析～对照安全管理、设备管理、技术管理、制度落实等方面进行自查～能解决的自行整改～需要上级部门协调解决的报相关管理部门备案～由相关管理部门协调责任部门整改。
,3,各职能部门按照“谁检查、谁签字、谁负责”的原则～对整改或防范措施落实情况进行抽查～发现落实不力者～按照公司安全管理制度追究单位安全第一责任人的责任。
,4,各班组及时总结教训及存在的问题～整治安全管理中的薄弱环节和突出问题～不断提高安全管理水平。
作为安全责任主体和安全管理者～我们应当坚信事故是可以预防的～在这种思想基础上～分析事故发生的原因和过程～研究防止事故发生的理论及方法～对我们预防事故十分重要～但我们决不能在自己发生事故后才引起重视～而对别人出的事故不引以为戒～任何安全生产事故教训对我们来说都是宝贵的财富～收集汇编成册～组织开展启发式教育～按照“四不放过”原则实施闭环管理～对吸取事故教训的手段进行创新和探索～充分发挥预防事故的技术对策、教育对策及法制管理对策作用～事故预防就一定能取得良好的效果。
安全生产～责任重于泰山～责任在人的肩头～在人的心头～只要人人绷紧安全生产这根弦～时时想着安全～处处抓着安全～按照国家安全生产法律、法规、规章、规范、标准的要求～规范我们各项管理工作～把各级人员、各个部门的安全责任、安全管理制度执行到位～把措施落到实处～有问题立即整改～有隐患及时消除～才能防止安全事故的发生～才能保证企业的安全生产～为构建和谐社会提供安全保障。
中原区一五三小学
2013年3月24日
下面是余秋雨经典励志语录，欢迎阅读。 不需要
的朋友可以编辑删除～～
关于年龄
1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。
2.我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。
3.历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。
4.青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站正脚下的一角建设一点什么，已是万幸。
5.中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。
6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。
7.中年人一旦有了当家体验，就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子，每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况，实事求是地解开每一个症结，简
直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵，除了隐隐然几条人生大原则，再也记不得更多的条令。
8.中年人的坚守，已从观点上升到人格，而人格难以言表，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道，只要坚守着自身的人格原则，很多看似对立的观点都可相容相依，一一点化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手找不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。
9.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。
10、某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。
11、中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解;青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。
12、一般情况下，老年岁月总是比较悠闲，总是能够没有功利而重新面对自然，总是漫步在回忆的原野，而这一切，都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗，但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌，看后辈来去，看庭花凋零，看春草又绿，而思绪则时断时续，时喜时悲，时真时幻。 13、老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。
14、只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。
15、中青年的世界再强悍，也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到，一旦有事则及时伸出，救助过后又立即消失，神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤。老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。
关于人生
1.我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。
2.人有多种活法，活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。
3.人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。
4.不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。
5.人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指点着整体价值。
6.如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。
7.杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险?既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。
8.就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。
9.第一根白发人人都会遇到，谁也无法讳避，因此这个悲剧似小实大，简直是天网恢恢，疏而不漏，而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件，这种偶发性事件能快速置人于死地，但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线，人生的任何一段都与它相连。
10、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。
11、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。
12、黄山谷说过:“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事，如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了，最好在青年时就进入。早一天，就多一份人生的精彩;迟一天，就多一天平庸的困扰。
13、再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。
14、人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥、排毒，才会轻轻松松地走以后的路。
15、几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。
关于文化
1.真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通，伪精英总是努力地与民众划分，这就是最根本的区别。
2.凡是文化程度不高的群落，总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏，正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。
3.在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻。但是，即使到了这种“三无”的低谷，也不必过于沮丧。因为只有低谷，才能构成对新高峰的向往。
4.当今天下百业，文化最大。当今天下百行，文化届最小。那么，岂能再让一个日渐干涸的小池塘，担任江河湖海的形象代表?
5.古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅，还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰，只要是传世佳品，都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲，都是人生交响曲。
6.善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。
7.社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。
8.阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。
9.为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。
10、一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是狞厉的，因此总是耀武扬威，嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护，美永远战胜不了丑。
11、什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。如果故意地大颠大倒，就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。
12、文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落，
使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了，整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。
13、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险，因此，对一切都“构思过度”。
14、中华文化的三大优点:一、不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二、不喜极端。儒家讲究“中庸之道”，会努力寻找一个中间点，规避极端三、不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中，习惯所有的事务都在管理之中，中国失控的时候是很少见的。
关于爱情
很多女孩子觉得责任感不太重要，男人没有责任感反而给了女方一种权利。其实对男人来说，还有什么比没有责任感可怕地呢?与没有责任感的男人谈恋爱，就像与朝雾和晚霞厮磨，再美好也没有着落。
爱情非常珍贵，不仅值得用斗争来保卫，而且即使付出生命的代价也值得。
其实，未经艰苦寻找的草率结合，对她也是不尊重。她和你一样，都有寻求深刻爱情的权利。
每一男女都处在自转之中，当一个男人最散发魅力的一面转向了一位女人，而这女人最美好的一面也刚好朝向了这个男人，那么爱情就挡也挡不住了。当然不是每个人都如此幸运，自转的方向和速度，相对于那个有可能出现或已经错过的异性，总要有偏差，所以老有人找不到自己的爱情。
2、能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。
6、爱情里，总有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角;有时，爱也是种伤害:残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己;人生就是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。
7、假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你;它若不回来，那根本就不是你的。爱情也是如此。
8、为什么把择定终身的职责，交付给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光，延误地出现在早已收获过的荒原?
9、说了那么多旳——“如若你不在，我等待你归来。”也比不过你一句——“我不会等，我去找你!”
关于友情
1.常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。
2.很多人都是在某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任，你放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重量。就在这一刻，你突然长大。
3.在人生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友情的错位。友情的错位，来源于我们自身的混乱。
4.置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之，也不能本末倒置。情感岂能依附于事功，友谊岂能从属于谋生，朋友岂能局限于同僚。
5.在家靠父母，出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的价值在于被依靠。但是，没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友?
6.患难见知己，烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求，盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好，但友情不是应急的储备，朋友更不应该被故意地考验。
7.真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。
8.真正的友情都应该具有“无所求” 的性质，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情却转化为一种外在的装点。我认为，世间的友情至少有一半是被有所求败坏的，即便所求的内容乍一看并不是坏东西;让友情分担忧愁，让友情推进工作??，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢?应该为友情卸除重担，也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友，除此之外，无所求。
9.无所求的朋友最难得，不妨闭眼一试，把有所求的朋友一一删去，最后还剩几个?
10.真正的友情因为不企求什么不依靠什么，总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情，只是不知鉴别和维护，一一破碎了。
11.“君子之交谈如水”，这种高明的说法包藏着一种机智的无奈，可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺;怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤，只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度:只可意会，不可言传;不着一字，尽得风流;羚羊挂角，无迹可寻??这样一来，友情也就成了一种水墨写意，若有若无。但是，事情到了这个地步，友情和相识还有什么区别?
12.强者捆扎友情，雅者淡化友情，俗者粘贴友情，都是为了防范友情的破碎，但看来看去，没有一个是好办法。原因可能在于，这些办法都过分依赖技术性手段，而技术性手段一旦进入感情领域，总没有好结果。
13.万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎，毫不足惜;虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾，也要做破碎化处理。罗丹说，什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。
14.该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着，而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧，但不该破碎的友情是那么珍贵，它居然被我们亲手捏碎，这对人类良知的打击几乎是致命的。
15.其实，世上哪有两片完全相同的树叶，即便这两片树叶贴得很紧?本有差异却没有差异准备，都把差异当作了背叛，夸张其词地要求对方纠正。这是一种双方的委屈，友情的回忆又使这种委屈增加了重量。负荷着这样的重量不可能再来纠正自己，双方都怒气冲天地走上了不归路。凡是重友情、讲正气的人都会产生这种怒气，而只有小人才是不会愤怒的一群，因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。高贵的灵魂吞咽着说不出口的细小原因在陷阱里挣扎。
16.友情好像是一台魔力无边的红外线探测仪，能把一切隐藏的角落照个明明白白。不明不白也不要紧，理解就是一切，朋友总能理解，不理解还算朋友?但是，当误会无可避免地终于产生时，原先的不明不白全都成了疑点，这对被疑的一方而言无异是冤案加身;申诉无门，他的表现一定异常，异常的表现只能引起更大的怀疑，互相的友情立即变得难于收拾。
17.友情本是超越障碍的翅膀，但它自身也会背负障碍的沉重，因此，它在轻松人类的时候也在轻松自己，净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满:当人类在最深刻地享受友情时，友情本身也获得最充分的实现。
18.现在，即便我们拥有不少友情，它也还是残缺的，原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱，我们理应给世界更多的爱，这在青年时代是一种小心翼翼的企盼，到了生命的秋季，仍然是一种小心翼翼的企盼。但是，秋季毕竟是秋季，生命已承受霜降，企盼已洒上寒露，友情的渴望灿如枫叶，却也已开始飘落。
范文五：安全事故“四不放过”处理原则培训内容
生产异常事项“四不放过”处理原则
一、生产异常事项四不放过”处理原则主要内容是：
1、事故原因未查清不放过；
2、事故责任人未受到处理不放过；
3、事故责任人和全体员工没有受到教育不放过；
4、事故没有制订切实可行的整改措施不放过。
二、方法要求：
（1）异常原因没有查清，存在问题，分析不清不放过不放过。
（2）导致异常发生的责任者没有严肃处理不放过。根据生产奖惩制度，哪些岗位、哪些人员没有受到处罚结果不放过。
（3）职工没有受到教育不放过。没有本着举一反三的原则，该吸取教训受到教育的人没有吸取教训、受到教育不放过。
（4）责任部门预防措施没有落实不放过，针对责任部门实际情况的预防措施，没有将措施责任到人，落实到位不放过。
会签：
河南省天炙电子科技有限公司 2014年9月13日
