精中罩38C
范文一：过秦论中的人物
《过秦论》涉及人物简介
１、晁错（前２００～前１５４）：西汉政治家、政论家。颍川（今河南南禹县）人。早年学申商刑名之学，后以通晓文献大典故任太常掌故。文帝时，被派往故秦博士伏生处接受《尚书》的传授。诏以为太子舍人，历任博士、太子家令。深得太子（即后来的景帝）宠信，号为“智囊”。景帝即位，任内史，迁御史大夫。晁错力主改革政治，法令多所更定，并倡仪削减诸侯封地，遭到诸侯王和贵族官僚的强烈反对和嫉恨。吴楚七国叛乱时，他为政敌袁盎等所谗害，终于被杀
晁错文三十一篇，今存者不到十篇，以《论贵粟疏》《守边劝农疏》、《言兵事疏》为最有名，论述关于经济兵事、边防等问题，主张守边备塞，劝农力本，广积粮食。其文论事说理，切中要害，分析利弊，具体透彻，唯文采略逊于贾谊。
２、商鞅：约公元前３９０～前３３８年，战国卫人。姓公孙名鞅。以封于商，也称商鞅、商君。仕魏，为魏相公叔痤家臣。痤死，入秦历任左庶长、大良造。相秦十九年，辅助秦孝公变法，提出“治世不一道，便国不法古”的主张，废井田，开阡陌，奖励耕战，使秦国富强。孝公死，公子虔等诬陷鞅谋反，车裂死。史记有传。汉书艺文志著录商君二十九篇。
３、孟尝君：战国时齐贵族。姓田名文，承继其父靖郭君田婴的封爵，为薛公。以好客著称，门下食客至数千人。齐湣王使孟尝君入秦，被扣留，孟尝君靠门客中鸡鸣狗盗之徒的帮助，逃出秦国，归为齐相。后因受齐湣王疑忌，出奔为魏相，联秦燕赵攻齐。湣王死，返国。卒，谥为孟尝君。
４、平原君：公元前？～前２５１年。原名赵胜。战国赵武灵王子，惠文三弟，封于东武城，号平原君。三任赵相。相传有食客三千人，与齐孟尝君（田文）、魏信陵君（魏无忌）、楚春申君（黄歇）称为四公子。惠文王九年，秦国赵都邯郸，平原君用毛遂计与楚订立盟约，求教于魏，破秦存赵。见史记本传。
５、春申君：公元前？～前２３８年。名黄歇。战国楚人。顷襄王时，出使于秦，止秦之攻。孝烈王立，以歇为相，封春申君，赐淮北地十二县；后改封于江东。曾救赵却秦，攻灭鲁国。相楚二十五年，有食客三千余人，与齐孟尝君、赵平原君、魏信陵君，俱以养士著称，后人称之为四公子。孝烈王死，歇为李园所杀。《史记》有传。 ６、信陵君：名无忌，战国魏安釐王异母弟。封信陵君，有食客三千。魏安釐王二十年，秦围赵，魏使晋鄙领兵救赵，鄙怕秦兵势强，按兵不动。信陵君使如姬从宫里窃得调兵的虎符，杀鄙，夺取兵权，救赵胜秦。后为上将军，率五国兵，大破秦军。因功高名盛为魏王所忌，遂称病不朝，病酒卒。《史记》有魏公子传。
７、乐毅：战国燕将。魏乐羊之后。好研习兵书。自魏使燕，燕昭王任为上将，联赵楚韩魏，总领五国兵伐齐，攻占七十余城，帷莒即墨未下，以功封于昌国，号昌国君。燕惠王即位，齐行反间计，惠王使骑劫代毅。毅惧诛，出奔赵。齐因兴兵，大破燕军，尽復失地。毅在赵，赵封于观津，号望诸君。燕惠王乃致书毅为谢，毅复通燕，往来燕赵间。卒于魏。《史记》有传。
８、孙膑：战国齐人，孙武的后代。（吴越春称阖闾内传作吴人）与庞涓同学兵
法。后涓为魏将，嫉膑之才，召膑到魏，施以刖刑。后齐使者载膑归齐，威王以为师。膑为齐谋击魏，涓智穷兵败，自杀。膑由是显名。《史记》附孙武传。1974年山东临沂出土孙膑兵法残简共二二三简，五九八五字。
９、孙武：春秋时齐人。名武，也称孙武子。以兵法求见吴王阖庐，用为将，西破强楚，北威齐晋。《汉书艺文志》兵家著录《孙子兵法》八十二篇，今有十家注本。《史记》有传。
１０、吴起：公元前？～前３７８年。战国时卫国人。曾从学于曾参。初仕鲁，后仕魏，魏文侯用为将，攻秦，拔五城，为西河守以拒秦。为魏相公权所忌，奔楚，楚悼王用为令尹。起为将同士卒共甘苦；为相明法令，捐不急之官，务在富国强兵。楚之贵戚大臣多怨起。悼王死，被宗室大臣杀害。汉书艺文志兵家有吴子四十八篇。今本六篇，为后人依讬的作品。
１１、苏秦：公元前？～前３１７年。战国时东周洛阳人。初说秦惠王吞并天下，不用。后游说燕赵韩魏齐楚六国，合纵抗秦，佩六国相印，为纵约之长。嗣纵约为张仪所破，苏秦遂至齐为客卿，与齐大夫争宠，被刺死。《史记》有传。
１２、陈涉（陈胜）
公元前？～前２０８年。秦阳城人。字涉。秦二世元年七月，与吴广率领戍卒九百人，在蕲县大泽乡揭竿而起，诈称公子扶苏楚将项燕，时诸郡县苦秦苛法，云集响应。既占领陈县，胜乃自立为王，国号张楚。与秦将章邯战，兵败还至下城父，为其御庄贾所害。见《史记·陈涉世家》、《汉书》本传。
１３、廉颇：战国赵将。赵惠文王时，颇率师破齐，取晋阳，拜为上卿。与蔺相如结为刎颈之交。长平之役，坚壁固守三年，使秦师老无功。后赵中秦反间计，以赵括代廉颇，秦遂大败赵军，于长平坑赵卒四十五万。赵孝成王十五年，颇又领兵大破燕军于鄗，封信平君，任相国。悼襄王时，获罪奔魏。后赵数困于秦兵，欲复用颇，颇亦思赵，又为人谗沮，未果。由魏至楚，为将无功，病死寿春。《史记》有传。 １４、孔丘：公元前５５１～前４７９年。孔丘，字仲尼，后世尊称为孔子。春秋鲁国陬邑（今山东曲阜）人。先世为商后宋国贵族。在鲁曾任相礼（司仪）、委吏（管理粮仓）、乘田（管理畜养）一类的小官，鲁定公时任中都宰、司寇，因不满意鲁国执政季桓子所为，去而周游卫、宋、陈、蔡、楚列国，都不为时君所用，归死于鲁。曾长期聚徒讲学，开私人讲学的风气，传说有弟子三千人，身通六艺者七十二人。他熟悉古代经典，由于他弟子的活动，形成为一个儒家学派，对后世有重要影响。他的学说以“仁”为核心，以“礼”为手段，“祖述尧舜，宪章文武”，在政治态度上是保守的，有利于有权势者维持旧秩序的要求，成为我国长期的封建社会的统治思想，孔丘本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。《史记》有《孔子世家》。
１５、墨翟：公元前４７８？～前３９２？年。春秋、战国之际思想家，墨家学派的创始者。鲁国人，作过宋国大夫，死于楚国。一说是宋国人。他主张兼爱、非攻，尚贤、尚同，反对儒家的繁礼厚葬，提倡薄葬、非乐。他的学派叫墨家，墨家具有严密的组织，墨子自己以钜子（也作巨子，即“大师”）的身份带着学生到各国进行政治活动。
16．宁越，中牟人，汉书艺文志有宁越子一篇，属儒家，他大约和吴起同时期也就是战国中早期的人，赵人，他读书15年事周威公《吕氏春秋》曰：齐攻廪丘，赵使孔青将而救之。与齐人战，大败齐人，得尸三万，以为二京。甯越谓孔青曰：惜矣！不如归尸以内攻之。彼得尸而府库尽於葬，此之谓内攻之
17．带佗：《易林·益之临》说:“带佗、儿良,明知权兵,将师合战,敌不能当,赵、魏以强”可知他们是赵，魏的将领。事迹不详
18．倪良就是儿良
19．杜赫：《吕氏春秋》曰：杜赫以安天下说周昭文君。昭文君谓杜赫曰：愿学所以安周。高诱曰：杜赫，周人也。
20．齐明：《战国策》：东周齐明谓东周君曰：臣恐西周之与楚韩宝，令之为已求地於东周也。高诱曰：齐明，东周臣也
21．周最：《战国策》：齐令周最使郑，立韩扰而废公叔，周最患之。高诱曰：周最，周君之子也。仕於齐，故齐使之也。
22．陈轸：《战国策》：秦王谓陈轸曰：吾闻子欲去秦而之楚，信乎？轸曰：然。高诱曰：陈轸，夏人，仕秦亦仕楚也
23．邵滑：《韩非子》：于象谓楚王曰：前时王使召滑之
越，五年而能成之。《史记》：范蠉对楚王曰：王前尝用召滑而郡江东。召音劭。滑音依字。
24．楼缓：《战国策》：秦王伐楚，魏王不欲楼缓谓魏王曰，不与秦攻楚，楚且与秦攻王，王不如令秦楚战，王交制之。高诱曰：楼缓，魏相也
25．苏厉：苏秦的弟弟因燕子而求见齐王，齐王怨苏秦，欲囚苏厉，燕子为谢，遂委质为齐臣。又曰：乐毅贤而好兵，为魏昭王使於燕，燕昭王以客礼待之，乐毅遂委质为臣，燕昭王以为亚卿也。
26．王廖：《吕氏春秋>:王廖贵先，儿良贵后，此二人者，皆天下之豪士也
战国时代关东合纵攻秦，自前318年-前241年共发生5次，
第一次，魏国发动，在公元前318年，魏相公孙衍联合韩赵魏3国出兵，在函谷关被秦击败，三国联军死伤8万多人
第二次，前289年，战争持续三年，齐，韩，魏三国趁秦攻楚疲惫，联合攻秦，战争持续3年，秦国失利，秦国归还韩的武遂和魏的封陵
第三次，前287年，齐，燕，韩，赵，魏5国攻秦，因为5国目的不同，还未与秦交战，联盟即告瓦解，秦归还魏国的温，轵，高平，还有赵国的失地
第四次，前247年，楚，燕，韩，赵，魏5国攻秦，这一次是诸侯感到长平之战之后，秦国已经成为最大威胁而联合由魏国信陵君为指挥，联军追击秦军到函谷关后撤退
第五次，前241年，楚，燕，韩，赵，魏5国攻秦，进入函谷关，到达距离咸阳很近的地方，秦集中兵力进行抵抗，联军失败。
所以说，没有9国攻秦的事情，从上面5次的战况来看，过秦论说的应该是第三
次攻秦的情形，我们还能看出，5次攻秦，魏，韩这两国都参加了，因为这两国是秦国进攻的重点，过秦论这篇文章，有些夸张的成分，显露出来一些对战国策士文词的继承
范文二：《过秦论》特殊句式
《过秦论》特殊句式 【判断句】
１、此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士
２、然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也
３、关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也
４、仁义不施，而攻守之势异也
【倒装句】
１、定语后置：
铸以为金人十二
２、宾语前置：
仁义不施，而攻守之势异也
３、介词短语后置：
陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非銛于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也
【省略句】
１、南取百越之地以（之）为桂林、象郡
２、临不测之渊以（之）为固
３、铸以（之）为金人十二
４、委命（于）下吏
５、聚之（于）咸阳
６、蹑足（于）行伍之间，而倔起（于）阡陌之中
７、身死（于）人手
８、威振（于）四海
【被动句】
１、谪戍之众，非抗于九国之师也
２、身死人手，为天下笑者
范文三：过秦论特殊句式
过秦论特殊句式
判断句
1、此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士 过秦论
2、关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也
3、然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也
4、仁义不施而攻守之势异也
5、子孙帝王万世之业也
倒装句
1、定语后置：
伏尸百万
铸以为金人十二
金城千里
2、宾语前置：
信臣精卒陈利兵而谁何
仁义不施，而攻守之势异也
崤函之固，自若也
3、介词短语后置：
陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也； 锄耰棘矜，非銛于钩戟长铩也；
谪戍之 众，非抗于九国之师也
余威震于殊俗
省略句
委命（于）下吏
身死（于）人手
威振（于）四海
士不敢弯弓（射箭）而报怨
聚之（于）咸阳
以（之）为桂林、象郡
蹑足（于）行伍之间
而倔起（于）阡陌之中
被动句
一夫作难而七庙隳
身死人手，为天下笑者
范文四：浅谈《过秦论》中的对比论证
浅谈《过秦论》中的对比论证
《过秦论》是一篇政论性文章，其内容是总论天下的形势，指出秦亡的原因。
《过秦论》通篇贯穿了对比论证的方法，使这篇文章结构宏伟，气势磅礴。
对比论证通常是把两种对立的事物用正反对照的方法来加以比较，肯定正确的，否定错误的或让人们看到导致某一结果的真正原因。文章通过层层对比揭示了秦兴秦亡的原因。
一、秦与九国之师的对比更突出了秦攻取天下时的势如破竹
秦自孝公崛起，到惠文、武、昭襄王的进一步发展，已经让其它诸侯国感受到了秦咄咄逼人的强大和吞并天下的野心。但是，当时秦以外的诸侯国任何一个都难与秦匹敌，所以只有联合起来才能与秦抗衡以求自保。联合起来的九国之师在各个方面颇具优势。相比之下秦处于劣势；然而在攻秦过程中却是不同的表现：一方面是秦人开关延敌的从容不迫，一方面是九国之师的逡巡而不敢进。而攻秦的结果自然不同：秦是“ 无亡失遗镞之费，而天下诸侯已困矣”。九国之师却是“从散约败，争割地而赂秦”从层层对比之中，让我们看到处于攻势之中的秦国所向无敌，强大无比。
二、秦孝公与秦始皇不同政策的对比，预示了秦灭亡的结局
秦孝公当政，任用商鞅变法，“ 内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯”以法制国，保护农业生产，既积聚了实力，又顺应了民心，因而国家走向兴盛。“ 秦人拱手而取西河之外”。“孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡”这说明几代秦君采用的政策都是符合当时秦的国情，也符合历史发展的客观形势，因而秦走向了强势。秦始皇统一中国后，经历了连年的战争，民不聊生，本该休养生息，可秦始皇却采取了各种暴政：政治上“吞二周而亡诸侯履至尊而制六合”军事上“ 南取百越之地，以为桂林象郡..北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里”；文化上“ 废先王之道，焚百家之言，以愚黔首”；刑法上“ 隳名城，杀豪杰，销锋镝，以弱天下之民，执敲扑鞭笞天下”；地理防务上，“ 践华为城，因河为池，良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何？”这样的愚民、弱民、防民的政策，失去了民心。所以，尽管秦始皇统一中国后，“自以为关中之固，金城千里”看似强大无比，坚不可摧，实则外强中干，不堪一击，最后走向灭亡。几代秦君，不同国策，不同结局。合国情顺民意则国兴，悖国情逆民意则国亡。秦自身发展的对比，深刻揭示了秦灭亡的原因。
三、陈涉与九国之师的对比阐述了秦攻守之势异也
当时九国之师联合起来攻秦，具备了人、财、物各方面的实力，前文已述，不再赘言。而陈涉从出身地位：“瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。蹑
范文五：重释《过秦论》中的两个句子
重释《释秦释》中的句子两个
重释《释秦释》中的句子两个
《释秦释》是一篇政释性散文。释释本身又是一释家～他的个辞《吊屈原释》;《史释》中作《吊屈原文》,～就是释存的第一篇释释体作品。《释秦释》释然不是释～但是在释言上明释释有释的色彩～更像一篇散释。而散释的特征是用释释释释的手法～充分释释作者想象和释的体体运夸
才能～释释空方面的各释释释行释密的描释～释究释、释奏、释化、两个个称夸
大～而使文章释博大～力求建一富于空释感和和释释感的整从气构个极
体来笔咄咄～释释者释起感受到作者的释有释不可释、逼人之释。所以我释在理解和释此文的释候～要量不去改释文的特征～特释不要去破翻尽体
坏气文章的美感和深宏博大的释。
下面就《释秦释》中的句子理解和释提出自己的释点。 两个翻
一、胡人不敢南下而牧释～士不敢弓而抱怨 弯
《释文通释》;“教学2008.1A”,中～释州都二中莫如彪老释释释匀
释释理解释,“使胡人的释释不敢南下劫掠和释释～使原六的士民不来来国
敢有释仇的想法和释释。”其理由,释释释句子是一释偶句～下句的个
“士”只能理解释“六的士民”～不能理解释“胡人的释释”～释释上国
下句相释～避免重释～容更富～表意更准。同释释释释句也使用了内丰确
借代手法～“南下牧释”代“劫掠和释释”～“弓释怨”代“释仇的想弯
法和释释”～释是秦的释力和大释使然～释句子释有使释意释。我释释释理解释个
释有四,一是释句子根本就不是一释偶句～上下句字都不一释～何释个数
释偶。二是释句子根本无借代修～“南下牧释”本就是劫掠释释行释辞来～“弓释怨”本就是有释仇的想法和释释～不是部分代整的借代修弯来体
辞国。三是“士”不是指“六的士”～而是指胡兵。释看原文,“乃使蒙恬北筑释城而守藩释～却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧释～士不敢弓而释怨。”整句子是承上文“蒙恬却匈奴七百余里”而释弯个
的～六的“士”有任何释系～理解和释文言文释释释合上下文～与国没翻
不能空想象。“士”解释释“六释民”“六之士”都是不正的凭国国确。
四是句子释成使释意释的句子～行文不释释～破了文章释释有的将翻坏声气
释。那释～究竟释理解,释句子的修释是互文释释～其释就是“胡人怎呢辞、胡士不敢南下而牧释和弓而抱怨”～“胡人、胡士”“胡民”～弯即
也是“胡兵”～匈奴是游牧民族～释勇善释～释释释士～无释释民～下句省略了一“胡”字～释了避免重释。整句子释释理解释“匈奴人不敢南个个
下放牧和弓搭箭释仇”～释成“胡民不敢南下放牧～武士来弯来翻来
不敢拉弓释仇”～释释基本保持原句的释句形式～避免了上下句的重释来～释起释释有力～展释了秦蒙恬北释匈奴的释。原人版全日制普通高来气教
中释文第二科释配套的释用释～把“士”理解释“勇士”～“武册教教与
士”同释～全句释释“胡人;再,不敢到南释放牧～勇士不敢拉弓射来
箭释仇”～理解完全正～只是略欠释释。 来确
二、然后释释城～因河释池～据释丈之城～释不释之～以释固 践渊
《释文通释》;“教学2008.1A”,中～南京大文院释释男老释释学学
释句中的“”字释行了考释～注意到了文“释释释城”～释释“”的践异践
本字释释“释”～此释释“掘”之意～释释“释释城”一句的注释释改释,挖践
“～掘。此释指取释山之石以建释城。”而释代注释家沿用就释～践挖挖
以致“释”释“释”～又通假释“”字。于是“释释城～因河释池”就践践
翻挖来凭黄当翻释释,“取释山之石建释城～借河释城河。”释释释缺点有三,一是破了原句的释和释奏～整释的释句～释释了拖泥释水的句子。坏称
二是淡化了释手法的作用～作者意释是用释手法力求建一无比夸夸构个
巨大的释释和空释整～表释秦始皇“释六世之余体来烈～振释策而御宇内气挖很挖”的博大释～“取释山之石”不易且需要释的释释～取之释释～释释之漫释～释能释秦始皇一释怎体气即挖天下的释。三是使取石释也不是修释城～而是修筑“释仗之城”的城释～因释城释和释城河是“释仗之城”配套的防御建筑。
因此我释释“释释城～因河释池”释释释成,“践翻当凭脚踏释山城释～借河释城河。”释释空释的博大上表释了黄当从强秦雄踞天释～虎释天下的威释。全日制普通高中高释中释文科释;学教册必修,第二的注释是,“凭当黄当践着释山着城释～就着河释城河。～踏。”“踏着释山”也就是“借释山”。释句子是释句～其“”和“因”释是一释凭践教近释释～材的释文释释是释准的。确教江西育出版社1983年出版的《中国古代文
学个践作品释》;上,的注释注意到了释释释～注释释“沿着释山作释城郭。～循～沿。”“沿”是“踏”的引申释～释释文美中不个足的释是差一点气践从释。《释文解字》,“～足～释;jian,～声履也。”“履”此释的意思就是“释～踏～走释”的意思。
释于文“释释释城”异没将必要“释”释释“释”～ “释”是力量释小的挖个掘～因释重释方言有“释土地”释释释～就是牛或者机器耕地后～泥释释大～人释力量不大的用释把土释挖小释平。“释”是古释释流释在方言中的一释释。“释”个断极确断当直接释释“释”～就释准了～释句子释释“释释山城释”～使用释手法～表释夸断填沟强秦释其突起的山峰、平其壑释城释的力挺万释的威释～力量的大描上展释了文章的博大释。而我释从夸写气
重释城口也有秦始皇手握“山赶听鞭”释山修城释的释释;小释老年人释释,～释山断砌赶即峰～不需人去～自然释城释。“山鞭” “振释策而御宇内个即断”中的“释策”。释释释也印释了“释”“释”之释。 ;释任释释释文,
