范文一:论人类社会发展基本规律
-对马克思主义相关理论的超越
作者:金笛
第一?人类社会的组成
人类社会由人类个体所组成。整个人类社会的发展决定人类个体的进化。人类个体的进化是促成整个人类社会发展的基石。
第二?人类社会的活动
人类社会的活动可分为两大层面:人类社会的意识活动层?人类社会的物质活动层。
人类社会的意识活动层包括人类意识的感悟,人类意识的传播,人类意识的表述,人类意识的满足四大部分。
人类社会的物质活动层包括人类物质的生产,人类物质的分配,人类物质的交换,人类物质的消费四大部分。
人类社会的活动可分为四大部分:生产?满足?认识?消费。
生产是人类社会的生产活动,即为了满足物质消费需求而进行的对自然的改造。在人类社会的物质活动层方面表现为人类物质的生产(直接生产、操作机器、设计程序等),在人类社会的意识活动层方面表现为人类意识的表述(人员管理、指导直接生产等)。人类物质的生产决定人类意识的表述,人类意识的表述是人类物质生产的基础。人类社会的生产活动为人类社会的发展提供物质基础。是人类社会的发展客观原因。体现人类社会的客观性。
满足是人类个体在社会生产生活中形成的人与人之间的关系和导致的意识的满足,即人类社会的满足活动。在人类社会的物质活动层方面表现为人类物质的分配(生产关系、分配关系、社会关系等),在人类社会的意识活动层方面表现为人类意识的消化(社会价值、社会潮流、社会信养、社会习俗等)。人类意识的消化决定人类物质的分配,人类物质的分配是人类意识消化的基础。人类社会的满足活动为人类社会的发展提供渠道基础。是人类社会的发展外部原因。体现人类社会的被动性。
认识即人类社会的认识活动,是人类个体、人类社会在社会满足活动的推动下对客观新的感悟。在人类社会的物质活动层方面表现为人类物质的交换(近年来通过网络进行直接物物交换的现象最能表现),在人类社会的意识活动层方面表现为人类意识的感悟(顿悟、幻想、思考、想象等)。人类物质的交换决定人类意识的感悟,人类意识的感悟是人类物质交换的基础。人类社会的认识活动为人类社会的发展提供意识基础。是人类社会的发展主观原因。体现人类社会的主观性。
消费为为了满足认识的进步而进行的消费生活活动,是人类社会的消费活动。在人类社会的物质活动层方面表现为人类物质的消费(生活、旅游、游戏、发明、创造等),在人类社会的意识活动层方面表现为人类意识的传播(语言交流、辩论、教育、要求、命令等)。人类意识的传播决定人类物质的消费,人类物质的消费是人类意识传播的基础。人类社会的消费活动为人类社会的发展提供动力基础。是人类社会的发展内部原因。体现人类社会的主动性。
第三?人类四大活动之间的相互作用规律
人类社会的发展变化反映出人类四大活动之间相互关系的变化。这四大活动之间相互关系变化的基本规律是人类社会的发展规律的主体部分,主要表现为:生产与满足的矛盾关系、满足与认识的矛盾关系、认识与消费的矛盾关系和消费与生产的矛盾关系?这四大矛盾关系。
一?生产与满足的矛盾关系
生产和满足的矛盾,也是二者既对立又统一的辩证关系,表现在如下两个大方面。
1?生产决定满足
个体的生产构成社会的生产力,生产力决定生产关系。生产关系是构成满足的主要方面,生产决定满足。生产范围决定满足的范围,生产数量决定满足的程度。
生产的发展变化决定了满足的前进或倒退。满足的前进或倒退反映了生产的发展变化。
2?满足对生产具有能动的反作用。
当满足适合生产状况时,就促进生产的发展。满足的发展是生产的发展的基础。在人类社会发展史上,每一次满足合乎历史趋势的进一步实现,新形成的适应生产状况的社会关系,都不同程度地发展了生产,促进了生产的发展。
当满足不适合生产的发展状况时,就会形成不适合生产发展状况的畸形的社会关系,这就制约了生产的发展。
生产和满足的矛盾主要反映出人类社会的政治方面。
二?满足与认识的矛盾关系
满足和认识的矛盾,也是二者既对立又统一的辩证关系,表现在如下两个大方面。
1?满足决定认识
人是社会的人,社会性是人的最根本的属性。人类个体的认识形成于所在的社会关系之中,形成于所拥有的物质资料之中。人类社会的认识形成于社会所拥有的物质资料之中,形成于人类个体的认识形成之时。所处的满足状况决定认识的发展范围、发展结果。事实证明从小被抛弃,独自与人类社会所隔绝,完全由自然所培育的人类个体,在返回人类社会前不具有人类的意识思维能力。
满足的深化、变化激发认识解放、变化。满足的发展直接表现为认识的解放、发展。认识的解放、发展反映了满足的深化。当代思想的大解放正反映出社会关系的进化,生产的突飞猛进。
2?认识对满足具有能动的反作用。
当认识适合满足状况时,就促进满足的深化。认识的拓展是满足的深化的基础。当代认识的大解放必将为满足的进一步深化扫清道路。如:春秋战国百家争鸣?文艺复兴运动?启蒙运动?社会主义运动等。
当认识不适合满足的深化状况时,它就制约了满足的深化。例如:现代社会主义革命运动所建立的公有关系失败的原因就在于现实的认识根本无法适应社会关系的畸形变化。
认识和满足的矛盾主要反映出人类社会的文化方面。
三?认识与消费的矛盾关系
认识与消费的矛盾,也是二者既对立又统一的辩证关系,表现在如下两个大方面。
1?认识决定消费
人类个体自我的精神状态决定了他(她)的消费状态,社会的精神状态社会的认识决定了这个社会的消费状态。古代人喜欢作诗作词,作诗词成为时尚,形成对诗词艺术的巨大消费。而当代人思想的大解放,导致时尚的多元化、多样化,形成消费的多元化、多样化,极大地拓宽了消费的范围,增加了消费的需求。
自我认识的解放决定个体消费欲望的释放,社会认识的解放决定社会消费欲望的膨胀。人类历史上的每次思想解放运动无不极大地促进消费需求的增长、消费范围的扩大。例如,近年来,环保主义思想深入人心颠覆人类传统的思维,再次解放了人类的思想,并必然激发对相关环保产业的巨大消费需求。而每次人类消费理念变化无不反映出当时社会意识的变化。
2?消费对认识具有能动的反作用。
当消费适合认识状况时,就促进认识的发展。个人消费的能力是个人认识发展的基础,社会消费的能力则是社会认识进步保障。这几年来我国国内消费能力不断增强,必然也正在促进社会意识的进步,保障这几年来我国新事物、新现象、新词汇、新思想的频出,也是本文所诠释的“新规律”被发现原因之一。
当消费不适合认识的发展状况时,它就制约了认识的发展。正由于抗战的迅速爆发导致人们消费(能力、范围、需求)的剧减,最终成为致使新文化运动以来我国第三次思想大解放早产有缺陷的重要原因之一。
认识与消费的矛盾主要反映出人类社会的生活方面。
四?消费与生产的矛盾关系
消费与生产的矛盾,也是二者既对立又统一的辩证关系,表现在如下两个大方面。
1?消费决定生产
消费需求决定生产与否,消费范围决定生产范围,消费能力决定生产数量,社会的消费力水平决定了社会的生产力水平。违背以上规律的生产就是只为生产而生产就是盲目的生产就是在浪费社会资源,必然不利于人类社会的发展,必将最终失败!现代社会主义计划经济失败的根源在于此!!
消费的发展决定生产的发展,社会消费力水平的发展决定了社会生产力水平提高。改革开放以来我国经济的持续快速增长,生产力水平的持续快速提高正是由巨大的国外消费需求与日益增长的庞大的国内需求所共同决定的。而外国企业公司持续增加对中国的投资,不断在华设厂,提高产量,客观上提高我国生产力水平。难道他们个个热爱中国,自愿为中国的社会主义现代化建设、为中华民族的伟大复兴而拼尽自己的力量做出自己的贡献?当然不是!那又是什么缘故决定他们会这么做?是市场,是消费市场,是庞大的国际消费需求(对低价商品)以及将来可能会更庞大的中国消费需求。想想!十三亿中国人想要吃肯德鸡,喝可乐,想要穿耐克鞋,用大众汽车······
2?生产对消费具有能动的反作用。
当生产适合消费状况时,就促进消费的发展。生产为消费提供对象、方式和水平,是消费的基础。
当生产不适合消费的发展状况时,它就制约了消费的发展。正是现代社会主义计划经济盲目的不以消费为目的生产极大地制约了消费的发展,限制了中国社会的进步。
消费与生产的矛盾主要反映出人类社会的经济方面。
第四?总结
由于物质消费的缘故而?发展生产?进行物质生产,由于物质生产的缘故而?促成满足?进行精神消费,由于精神消费的缘故而?解放认识?进行精神生产,由于精神生产的缘故而?提高消费?进行物质消费。?生产?满足?认识?消费?四方面周而复始相互促进共同形***类社会发展进化平面的四方向坐标结构。人类社会的意识活动层?人类社会的物质活动层相互促进相互影响共同形***类社会发展进化空间的上下坐标结构。在四方面两层次的相互作用共同作用下致使人类社会呈现球体膨胀发展状态。四方面两层次的相互作用促进人类社会全面协调可持续的发展!这就是人类社会发展基本规律。
从人类社会发展基本规律看人类的形成:人类个体为更好地自我生存(生存意识),提高生存消费从而聚集,提高消费力。消费力的提高进而促成生产力形成发展。人类社会开始进行物质生产。物质生产导致生产剩余的产生。人类社会开始进行阶级性分配,分配生产剩余从而形成满足,形成生产关系、社会关系。社会关系的形成致使生产剩余交换形成,促使人类意识、人类认识的形成。最终人类在社会中得以形成。
从人类社会发展基本规律预测人类的终极进化:人类个体为更好地扩张自我认识,提高服务消费从而融合,升华消费力。消费力的升华进而升华生产力进行纯粹能量生产。纯粹能量生产导致阶级的整合从而消除生产关系差别和社会关??除,满足同化的逐渐形成促使人类意识、人类认识的共性化。最终人类完成终极进化,进化为神佛。
2007年4月23日
星期一?22:30
关于人类社会历史发展规律 一元论的数理分析
二十一世纪已经是我们面向世界,眺望宇宙的时代!
今天的哲学家一定要放远眼光去创新。要用政治经济学去面向世界、用政治宇宙学去眺望宇宙。拓展了我们的认识视野,扩展了我们的思维空间才能最终去解释清楚我们今天所面临的这五彩缤纷、错综复杂、应接不暇的正在嬗变的世界。
当我们在研究社会运动的时候一定要把生理运动、物理运动、化学运动、机械运动和社会运动的关系都考虑进去。因为脱离了生理运动、物理运动、化学运动、机械运动,社会运动的研究和解释是没有基础的。
当我们在研究政治学的时候一定要把人与人之间和人与自然之间全部的:狭义的,广义的矛盾和冲突都要考虑进去。否则的话:这样的政治学研究和说明是残缺不全的,会让人上当的。永远只能是让别人成为人类意识文化上的盲人。
当我们在接受别人的历史观,世界观,宇宙观的时候,一定要进行甄别,是否符合辨证唯物论和历史唯物论哲学的矛盾原则,统一原则,系统原则与无限原则。并且用来验证自己的历史观,世界观与宇宙观的研究和探索是否正确。
第一部分:
从原始社会的石器时代到奴隶社会的铜器时代再到封建社会的铁器时代,从资本主义社会大工业的机器时代到我们今天的社会正在进入的一个机器人的时代:一个以物理学意义为基础的生产方式所产生的劳动价值正在从无到有,从简单到复杂,从隐性到显性,从量变到质变地来取代我们作为人类本身,以生理学意义为基础的生产方式所创造的劳动价值。
请看以下这一转变过程简单的排列表如下:见图一
这就解释了:为什么人们劳动的人数越来越少,时间越来越短,强度越来越轻,而人们得到的休假与休闲越来越多,消费品越来越丰富,种类越来越繁复,品质越来越得以改善。社会财富的增长越来越快,人们得到的教育机会越来越多,人们得到的服务越来越好,人们必须的社会保障也得以进入建立,普及与不断提高的进程。
以此为基础、起点,我们可以建立起一个生产力与生产关系相互推动发展的数理模型如下:请见图二
以前,我们的专家、学者、教授或者领导者,每逢著书立说和讲话总是要强调生产关系要适应生产力,但从未在符合科学的定义上给我们展示出什么是真正的生产力和生产关系。
新中国成立的半个多世纪以来,之所以她的哲学社会科学的研究与探讨停步不前,进不了科学的殿堂,是因为:他们始终无法辨证地深入到这生产力与生产关系最基本,最核心的对立统一与自我否定的矛盾关系中,去认识到它们是如何进行动态转变的。
(图二)以数学模型的方式为我们展示了生产力和生产关系的解剖结构和它们两者之间的并行关系。从而也就可以建立起整个世界,人类社会的生产力与生产关系,上层建筑与经济基础之间相辅相成、相交相合的发展模型如下:请见图三
这一模型可以按图索骥地告诉我们:我们的国家正处于一个世界范围内的封建社会历史时代。不是刻意分封的,而是人类社会历史自然发展形成的。决定着我们今天必然要与世界诸列强发生政治与经济,科技发展与应用乃至于军事战略与手段上的博弈。
这一系列的模型揭示了这样一个真理:一部人类社会世界历史的文明发展史,也就是一部从人类生理学意义上的劳动生产方式,劳动价值向物理学意义上的劳动生产方式,劳动价值的动态的转变史。也就是一部人类社会的历史在经济上的不断地认识自然,利用自然为先导,从而在政治上的又能不断地认识自我,规范自我为后继的进步史。
研究它的起点在于如何从政治经济学的角度出发,应用辨证唯物论和历史唯物论哲学的原理和方法,对人类的社会运动赖以存在的基础:生理运动,物理运动,化学运动和机械运动的关系做出两种劳动生产方式的,最为基本的,最为精简的,也是最为高级的抽象。然后,再去揭示出由此导致出的整个生产力与生产关系的动态的发展与变化。然后,才能再去抽象出全人类社会,整个世界的生产力与生产关系,上层建筑与经济基础之间的关系转变过程。
从而可以得知:人类哲学社会科学研究的最终目标是要揭示出,社会运动是怎样建立在生理运动,物理运动,化学运动和机械运动的相互关系之上的。也就是要揭示出人与人之间和人与自然之间的政治经济学范畴,两种劳动生产方式之间以及所产生的劳动价值之间最为本质转变的基础与方式,以及由此引起的整个人类社会生产力与生产关系,上层建筑与经济基础之间关系的转变与升级。
在现实中:正是在这一生产力内部,这两种劳动生产方式矛盾关系的转变及其所产生的价值以及其所有权在经济领域的转变过程中,导演了整个人类社会世界历史上以致于今天,各种各样的政治与经济的矛盾与冲突。从而也就促使了那些政治精英们的产生,去寻求与之相适应的上层建筑与经济基础去顺应这生产力与生产关系的发展。促使了人们去开创政治经济学去研究这个问题。
我们面对的现实已经摆在了那里,学术的研究也已经可以证明:人类社会已经没有一个可以让我们等待的,建立在理想之上的,由于资本主义社会必然的,固有的,不可调和的,由生产关系决定的,阶级的基本矛盾引发的无产阶级暴力革命,去创建起不同国家的社会主义社会,然后,再共同过渡到全世界,全人类的共产主义社会。(因为,在生产方式的转变中,无产阶级所代表的一种生理学意义上的生产方式:是一个正在逐渐走向消失的矛盾对立面)也没有一个所谓的后资本主义社会的出现。(因为,根本无法去揭示出与它相一致的这个社会赖以存在的生产方式的矛盾转变,内容与形式和政治上的统治形态)只有一个建立在现实之上的,以信息为基础,以系统为纽带,以民主与法治为手段,以控制为目的的全世界,全人类的大同世界,政治统一的控制社会在向我们招手。(比如;联合国和各种各样国际组织的出现和发展就是明证。注;还没有结束)这是从实际操作的层面上来说的。从哲学的层面来说,也就是去创建起一个能最终体现世界文明的:人类既能认识自然,利用自然,又能认识自我,规范自我的统一的控制社会。这是人类社会世界文明发展史的最终任务。
大家知道,人类社会的历史发展进程从常识上来说不会只是一条直线,而是充满着波折与危机的。但却有一个螺旋加速度的进程。
如以下:请见图四
以上模型图示,就是整个世界人类社会有史以来,以及今天和未来将要进入社会的真实的,历史发展规律基因的(基本因素),数理的模型展示和公理再现。
从以上模型中可以看出:不管我们人类社会的历史发展到将来的何种阶段,一个十分完美,具有无比优越性的,没有任何矛盾的人类社会是不存在的。
第二部分:
当我把我们的先哲们所开创留下的政治学翻它个低朝天以后,发现了一个问题:它没有包含了必须要用哲学社会科学去揭示出的,人与人之间和人与自然之间全部的矛盾与冲突,只是狭义在经济的层面上。距离要去建立一个完整的,现实的,理性的,科学的政治学,人类社会一元论统一之世界观,宇宙观,历史观还相差很远。
面对着世界生态和宇宙环境的日益严峻和恶化,已有的政治学的狭义性,局限性问题日益突出。政治学广义性内容的拓展与人类生存之间矛盾关系的揭示已经迫在眉睫,刻不容缓,也无法回避。因为,越来越恶劣的生态和宇宙环境正在威胁着我们人类最基本的生存保证。
对我们中国来说,大规模的土地沙漠化还未得到根本有效的治理与扭转,长江,黄河存在的各种问题,隐患也已日益突出。淮河流域曾经的水质污染让人触目惊心,曾经导致了上亿人的无水可饮,无水可灌。花了600亿人民币,用了十年的时间,未能很好地解决这个问题。
最近,由于人们对太湖的肆无忌惮地排放污染,造成水体富营养化致使水藻的无节制繁殖而使水体发臭,人们得到了应得的惩罚。这样的事例太多了,至今还在发生!不加以规范,控制,全中国就要无法找到一个干净的可饮用的水源了。
对地球来说,由于人们对氟里昂(一种化学物质)的滥用,除了导致南北两极已经出现了臭氧层(保护着地球生物的存在)巨大空洞,中国的喜马拉雅山地区也在出现第三个。
由于人们对埋藏于地下矿物燃料的无节制的使用,导致了二氧化碳在大气层中的异常积累而产生全球性的温室效应,地球两极的千古冰雪正在加速融化,地球热带正在一天比一天加宽。我们将面临由此引起的,更多的自然灾害带给我们的惩罚。
由于对原始森林的乱砍滥伐,原始植被与湿地的恣意破坏和侵占,自然资源的无续掠夺,整个地球已经很难再恢复到它最佳,原有,自然的生态状态。
不要让我们的长江变成第二条黄河,不要让我们的地球变成第二个火星,这不是在耸人听闻。生态灾变已经成了当今世界、全人类社会面临的最大的政治问题。
因为,生态灾变已经为我们敲响了警钟!
对太阳系来说,横行乱窜于其中的大大小小的上千颗小行星,始终是悬挂于我们头顶上的“达摩克利斯之剑”。苏梅克—列维9#慧星与木星的天体碰撞,已经为我们上演了壮观而生动的一课!
美国有位学者曾经说过:“人类是在一个相对平静的宇宙环境中演化发展而来的,这只是一种幸运。人类不可能永远地拥有这样的幸运”!
美国的地质科学家在墨西哥的尤卡坦地区,发现了一颗深埋于地下直径在180公里、6500万年前陨落于地球的小行星。正好于6500万年前,白垩纪末期恐龙的大规模突然灭绝相吻合。
如果说在十年后,有一个直径在一十到上百公里的小行星要与地球发生天体碰撞,我们是用超级的原子弹去炸毁它,还是给它安装一个足够大的推进器,用来改变其运行轨迹,决战于百万公里之外!我要试问:人类你已经准备好了么?
这已经不是一个可能性的问题,而是一个时间性的问题。这不是在杞人忧天:国家·人类安全的理念,它的外延已经延伸到了百万公里之外的太空!
这些还是眼前的。未来的还有:属于银河系的太阳恒星终有一天要燃烧殆尽,演变成超新星而爆炸,淹没整个地球,剥夺我们的一切!
还有,未知的宇宙黑洞在等待着吞噬我们!
可以说,人类永远不会有高枕无忧的日子可以过。在自然界的宇宙空间,物质世界运动的对立统一律面前:人类永远是弱者。在人类社会历史发展的长河中,面对着我们将要走出去的宇宙深处,永远面临着与自然世界运动的对立统一律的抗争与征服。
从而也就揭示出了一个,人类社会有史以来科学史上最伟大的真理:生存与发展是人类社会永恒的主题!
请看以下模型:展现了全部政治学,狭义和广义部分,人与人之间和人与自然之间矛盾转化中的人类社会历史发展进程。
请见图五
以上模型,人类演化史(人类学范畴)回答了:人类,你是从哪里来的?世界文明发展史(狭义的政治经济学范畴)回答了:人类,你究竟要干什么?宇宙征服史(广义的政治宇宙学范畴)回答了:人类,你要到哪里去?
以上模型中我们可以看出:一个完整的,理性的,现实的,科学的政治学,必须包含有相衔接的狭义上的政治经济学和广义上的政治宇宙学。世界观是从属于政治经济学范畴,宇宙观是从属于政治宇宙学范畴。我们才能得到一个包含了全部人与人之间和人与自然之间矛盾和冲突,进步与发展的一元论,统一的历史观。
以上模型中我们可以对号入座地看出:我们现在正处于从国家的大工业资本主义社会时代向整个人类社会世界统一的控制社会,机器人信息时代的转变中,又同时处于从世界文明发展史向宇宙征服史的转化中(刚刚开始)。人类社会的历史在我们这里发生了重叠交错并且交织着嬗变。这就是为什么我们现在面对的世界是那样的五彩缤纷、错综复杂、应接不暇,还有突兀跟进的宇宙问题。
以上模型中我们可以看出:人类要想真正地最终成为宇宙的主人,要完成两个从必然王国向自由王国的飞跃。第一个是从属于狭义上的政治经济学范畴的,既世界文明而言的。从既能认识自然,利用自然到又能认识自我规范自我,完成整个人类社会劳动生产方式的,从生理的到物理的可以转变与选择的自由。第二个是从属于广义上的政治宇宙学范畴的,既宇宙文明而言的。从既能认识自然,利用自然(到宇宙深处去)到又能选择自然(第n个地球),规避自然(超新星爆炸和宇宙黑洞)。完成整个太阳系地球人类宇宙(银河系)生存空间环境的可以转变与选择的自由。
事实摆在了我们的面前:从辨证唯物主义和历史唯物主义哲学的定义上来说,我们不是真正的人类,而是即将要去完成政治经济学范畴,两种劳动生产方式可以转变的准人类而已。也就是政治经济学意义上的准人类,而不是政治宇宙学意义上真正的人类。
因为,政治宇宙学才是一个完整的政治学的主体,政治经济学只是这一个完整的政治学的序幕,初始。政治经济学要去完成的只是一个小飞跃,政治宇宙学才是我们人类最终要去完成的大飞跃。
通过此系列模型,最终展现了一个可以让大家用辩证唯物论与历史唯物论哲学的矛盾原则,统一原则,系统原则与无限原则来做出具体检验的,人类社会历史运动规律发展的,一元论的,系统性的,统一的世界观,宇宙观与历史观。人类的意识文化才最终达到了它应该达到的真正的高屋建瓴。
我认为:当我们人类把地球当作我们的家园享受着它的浪漫和快乐的时候,别忘了它作为天体的本性。而正是它作为天体的本性,决定着我们整个人类是否能够得以生存于这个宇宙空间的命运。这涉及到了一个纯哲学的最基本,最核心的问题:精神世界和物质世界究竟是一种什么样的关系?
请看以下的模型?请见图六
模型告诉了我们:我们今天的人类是介于陆地动物和宇宙空间人类之间的人类,甚至还无法给出一个精确的哲学上的定义。我只能以“准人类”呼之。因为,地球是孕育人类的母亲,我们还无法离开她自由地去选择其他宇宙生存空间!
模型告诉了我们:仅仅的财富拥有和堆积并不能说明我们已经是自然世界的主人。财富并不是人类社会的最终目的,而是中途目的。只有当我们把宇宙看作一个海洋,地球只是一个其中的宇宙岛供我们作自由选择的时候,我们人类才是这自然世界掌握着自己最终命运的真正的主人。
模型告诉了我们:精神世界与物质世界是一个智慧的选择与被选择的关系。自然世界选择了人类,人类又反过来能够去自由地选择自然,这是人类社会历史发展的未来的终极目标。实现政治宇宙学意义上的,从既能认识自然,利用自然到又能选择自然,规避自然的飞跃,成为宇宙空间人类。
而这种选择对我们太阳系地球人类来说又必须是良性的,有益的,去满足我们人类在政治学意义上没有穷尽的欲望。
如果,发生在我们地球上的这种智慧的选择只是银河系里面的绝无仅有,那将是一件幸事。千百年之后,整个银河系必将是我们的天下。
如果,这种智慧的选择是银河系里面普遍现象的存在,那我们必将和外星人进行银河系宇宙生存空间的争夺而发生政治上的人文关系矛盾只是时间上的问题。因为,我们都要面对将来的太阳恒星的超新星爆炸和宇宙黑洞的问题。
由此可见:政治宇宙学的创立,是我们今天不得不为之,迫在眉睫又无法回避的理论工作者的首要任务,责任和使命。它是那样的超越着我们今天的时空,恰恰说明了理论本身应该具有的先导作用。因为它关系着今天整个属于太阳系地球人类的最大的利益和未来。
我们的“嫦娥奔月”让我激动的热泪盈眶,夜不能寐。但我们又不得不要去知道,这只是我们要去征服宇宙的第一步:“石器,铜器”时代。我们还有很长的路要走。我坚信:科学给我们带来了财富,科学也必将能够用来拯救我们人类,科学也必将能够为我们地球人类去赢得未来,驾驭整个宇宙。
至此,为从人与人之间到人与机器人之间,再到太阳系地球人与外星人之间的人文关系的变化与发展提供了模型展示,提供了全部哲学社会科学研究与探讨,现实的和理论的基础。为辨证唯物主义和历史唯物主义一元论的人文观、历史观、世界观和宇宙观,为人类社会历史发展规律提供了它全部的,全套的,全息的基因组合。为人文科学的研究与发展,展示了无限的知识视野和思维空间。
随着这一哲学社会科学研究的“斯芬克斯之迷”的破解,标志着我们作为纯粹生物学与经济学意义上的人类时代结束了。
我们将嬗变成同时具有科学的与时俱进人类意识文化知识,同时拥有完整的政治学思想境界新的人类,去存在于这个宇宙之中去迎接人类社会:新的历史时代的发展与进步。
之所以要努力去撰写这一《关于人类社会历史发展规律一元论的数理分析》文章是为了要能够让我们的民众:最终能够用科学的、理性的、创新的、完整的、真正的、即时的、实用的历史观、世界观和宇宙观去取代那些愚昧的、感性的、陈腐的、残缺的、伪劣的、过时的、无用的历史观、世界观和宇宙观。
是为了能够用它来告诉我们今天的那些政治家们:在我们今天的历史时代,已经不仅要去考虑狭义上的政治经济学的问题,还要去考虑广义上的政治宇宙学的问题。不仅要为我们去谋求一个世界文明,还要为我们去企求一个宇宙文明。不仅要让我们中国人民的今生今世得有一个社会保障体系的支持,还要让我们中华民族的子孙万代得以在这个宇宙中的永远存在!
是为了能够去迎接这个世界,人类科学发展事业有史以来如何去对哲学、人文科学、社会科学和自然科学进行一次今天的哲学家必须要去面对的最伟大,大综合的挑战!(完)
作者:张德龙
丁秋龙同志
来信及附图(人类社会生存发展总图)都收到了,谢谢。
你执着于研究社会发展,作为个人兴趣当然可以,但希望能产生社会价值,还是要和他人交流,使之传播,
同时也接受别人的批评,使之更臻完善。
茅于轼上
2003/7/23
范文二:社会发展基本规律与历史主体
第七章 社会发展基本规律与历史主体 第一节 社会发展的基本规律
1、 生产力与生产关系的矛盾运动及其规律
2、 经济基础与上层建筑的矛盾运动及其规律 第二节 推动社会发展的动力系统
1、社会基本矛盾是社会发展的根本动力
2、阶级斗争是阶级社会发展的直接动力
3、改革是社会主义社会发展的直接动力
4、生产力是社会发展的最终决定力量
一、单项选择题:
1、人类社会发展的最终决定因素是( A )
A、 生产力的发展
B、 科学文化的发展
C、 主产力和生产关系所构成的生产方式的发展
D、 经济基础和上层建筑的矛盾运动
2、社会基本矛盾是( A )
A、 生产力与生产关系的矛盾,经济基础与上层建筑的矛盾
B、 资产阶级与无产阶级的矛盾
C、 公有制与私有制的矛盾
D、 坚持四项基本原则与资产阶级自由化的矛盾 3、人类社会由低级到高级的发展,归根结底是由( B )
A、 政治原因引起的
B、 经济原因引起的
C、 精神原因引起的
D、 科学技术水平引起的
4、经济基础决定上层建筑,就是说( B )
A、 一切社会的上层建筑都要在它的经济基础建立之后才能产生
B、 一切社会的上层建筑都根源于经济基础
C、 一切社会的上层建筑的变化,都同经济基础变化同步的
D、 社会中一切经济基础成分都决定该社会的上层建筑性质 5、上层建筑对于社会发展的作用的性质取决于( D )
A、 是否有效地为经济基础服务
B、 是否适应经济基础的需要
C、 它掌握在哪个阶级手里
D、 被服务的经济基础的性质
6、严格科学意义上的社会革命是指( B )
A、 思想、文化、技术领域的重大变革
B、 革命阶级反对反动统治阶级的国家政权的斗争
C、 统治阶级内部政权的更替
D、 反动阶级对革命政权的篡夺
7、社会发展的基本动力是( C )
A、 阶级斗争
B、 科学技术
C、 社会基本矛盾
D、 人民群众
8、社会基本矛盾运动的最终原因是( B )
A、 生产关系的发展
B、 生产力的发展
C、 上层建筑的发展
D、 经济基础的发展
9、生产力决定生产关系,从辩证法范畴上说属于( D )
A、 必然性决定偶然性
B、 本质决定现象
C、 现实性决定可能性
D、 内容决定形式
10、判断一种生产关系是否先进的标志是( C )
A、 公有制还是私有制
B、 公有制水平的高低
C、 是否适合生产力的性质和发展要求
D、 劳动产品分配是否公平
11、生产关系变革的根源是( D )
A、 先进思想理论的形成
B、 新的生产关系已经出现
C、 人们进行自觉的革命活动
D、 生产了发展的客观要求
12、社会制度的性质及其更替的原因,主要应当从( D )
A、 地理环境中去寻找
B、 意识形态中去寻找
C、 上层建筑中去寻找
D、 生产方式中去寻找
13、检验经济体制和政治体制改革搞得好不好的标准归根到底在于( D )
A、 资产阶级自由化,思潮是否没有市场
B、 政治局面是否稳定
C、 人民内部矛盾是否得到解决
D、 是否有利于迅速发展社会生产 14、社会革命的最深刻根源在于( C )
A、 人口太多而造成贫穷落后
B、 国际阶级斗争形势的影响
C、 生产力和生产关系之间的矛盾
D、 人民群众的觉悟及其积极性
15、阶级斗争的历史作用表现在( C )
A、 它是生产力发展的直接动力
B、 它是生产关系发展的根本动力
C、 它是阶级社会发展的直接动力
D、 它是人类社会发展的根本动力
16、阶级斗争的最高表现是( D )
A、 一般的政治斗争
B、 思想斗争
C、 经济斗争
D、 夺取政权的斗争
二、多项选择题:
1、社会进步的根本标准是( BCD )
A、 生产资料公有制程度的高低
B、 社会财富的分配是否合理
C、 社会成员是否团结一致
D、 基本的经济制度和政治制度是否有利于生产力的发展 2、在整个社会发展的过程中,社会进步以( AB )
A、 生产力和生产关系的矛盾为动力
B、 革命阶级和反动阶级的矛盾为动力
C、 先进思想和落后思想的矛盾为动力
D、 社会主义物质文明为动力
3、下列各项属于社会进步的动力的有( ACDE )
A、 社会基本矛盾
B、 民主制度的建立
C、 阶级社会的阶级斗争
D、 人民群众的创造活动
E、 社会的辩证否定,即“扬弃”
4、下列各项属于生产力和生产关系的辩证关系的内容的有( ABCD )
A、 生产力的性质决定生产关系的性质
B、 适合生产力性质和发展要求的先进生产关系,促进生产力的发展
C、 不适合生产力性质和发展要求的落后的生产关系阻碍生产力的发展
D、 生产力必须在一定的生产关系中存在
E、 生产关系限制了生产力的发展
5、适合生产力性质和发展要求的生产关系能促进生产力的发展,是说( BCDE )
A、 只要先进的生产关系一经建立,生产力就会自然而然的向前发展了
B、 先进的生产关系能为生产力的发展开辟道路、扫清障碍
C、 先进的生产关系能为生产力的发展提供可能性
D、 需要选择适当的经济体制,生产力在事实上才能得到发展
E、 需要采取正确的方针、政策,生产力在事实上才能得到发展
6、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾,之所以是社会基本矛盾,因为它们
( ABCDE )
A、 决定着其它一切社会矛盾
B、 存在于一切社会形态之中
C、 贯穿于每一个社会形态的始终
D、 是推动社会发展的基本动力
E、 决定社会发展的客观趋势
7、生产关系必须适合生产力状况的规律( ABCE )
A、 揭示了人类社会发展的内在动力
B、 是生产力与生产关象之间的内在的、本质的必然联系
C、 是人类社会发展最基本、最普遍的规律
D、 是阶级社会特有的规律
E、 是无产阶级政党制定正确的路线、方针、政策的理论依据 8、下列各项属于检验各项工作得失成败的标准的有( ACD )
A、 是否有利于发展社会主义社会的生产力
B、 是否有利于把个人的收入提高
C、 是否有利于增强社会主义国家的综合国力
D、 是否有利于提高人民的生活水平
E、 是否有利于“两个文明”一起抓
9、经济基础决定上层建筑表现在( CDE )
A、 经济基础的变更会立即引起整个上层建筑发生根本变革
B、 经济基础决定上层建筑不具有独立性
C、 经济基础决定上层建筑的产生
D、 经济基础的性质决定上层建筑的性质
E、 经济基础的变化,决定上层建筑的变化
10、上层建筑对经济基础的反作用表现在( ABC )
A、 它是为经济基础服务的
B、 一个社会的上层建筑帮助先进的经济基础形成、巩固和发展
C、 一个社会的上层建筑极力维护腐朽落后的经济基础
D、 它决定经济基础的发展变化
E、 它决定自己所服务的经济基础的性质
11、阶级斗争在社会发展中的作用在于( ABDE )
A、 它是阶级社会发展的直接动力
B、 它是推动社会形态更替的质变和同一社会形态内部发生量变的动力
C、 它是人类社会发展的根本动力
D、 它是解决阶级社会中的社会基本矛盾的手段
E、 它是阶级社会形态更替的决定性环节
12、阶级斗争的三种基本形式分别是( ABC )
A、 经济斗争
B、 政治斗争
C、 思想斗争
D、 军事斗争
E、 罢工斗争
13、历史上典型的社会革命类型有( ABC )
A、 新兴封建主阶级推翻没落奴隶主阶级的革命
B、 新兴资产阶级推翻没落封建主阶级的革命
C、 无产阶级推翻反动资产阶级的革命
D、 奴隶反对奴隶主阶级的革命
E、 农民反对地主阶级的革命
14、社会改革与社会革命的区别在于( ABC )
A、 前者不改变社会制度的根本性质;后者是人类社会的根本质变
B、 前者一般是自上而下展开的;后者是由被统治阶级发动的
C、 前者一般是不需要采取暴力冲突的形式后者往往要通过暴力革命的形式
D、 前者不触及生产关象;后者触及生产关系
E、 前者只在上层建筑领域进行;后者涉及各领域
三、简答题:
1、简述生产力与生产关系的辨证关系。
2、简述经济基础和上层建筑之间的辩证关系。
3、简述改革与社会革命的区别。
4、简述社会发展的基本规律。
5、简述推动社会发展的动力系统。
6、简述科学技术的作用。
四、论述题:
1、运用生产力和生产关系辩证关系的原理,说明我国社会主义初级阶段实行以公有制为主体、多样所有制经济共同发展的基本经济制度的正确性。
2、试述生产力的发展是社会进步的最高标准的原理及其现实意义。
3、结合事实,谈谈你对“改革是社会主义制度的自我完善”的理解。
4、运用上层建筑必须适合经济基础发展要求的规律,说明我国进行政治体制改革的必要性。
5、结合中国改革的实际说明“革命是解放生产力,改革也是解放生产力”。
范文三:第四章 社会历史发展的基本规律
第四章 社会历史发展的基本规律
一、单项选择题
1、 劳动对象是指:
A(各种生产工具。B(引入生产过程中的物质对象。C(生产资料。 2、 劳动资料包括:
A(土地和人。B(生产资料所有制。C(以生产工具为主的各种生产手段。 3、 在生产关系中起决定作用的是:
A(生产资料的所有制。B(产品的分配和交换。C(在生产中的人与人的关系。 4、 社会主义生产关系的产生有其特点,主要是指:
A(它是在资本主义社会中产生的。B(它是在无产阶级夺取政权以后自觉建立的。
C(它是在社会主义时期自发地产生的。
5、 社会主义社会的基本矛盾是:
A(生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾。B(工农之间、城乡之间、
体力和脑力劳动之间的矛盾。C(人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社
会生产之间的矛盾。
6、 科学技术是生产力,这是因为:
A(科学技术是直接的,现实的生产力。B(科学技术上构成生产力的最重要的因
素。C(科学技术渗透到生产力诸要素中,并转化为现实生产力。 7、 构成一定社会形态的经济基础是:
A(占统治地位的生产关系的总和。B(现存的种种生产关系的总和。C(符合生
产力状况的生产关系的总和。
8、 判断一种上层建筑是否先进,取决于:
A(它是否代表劳动人民的利益。B(它维护的经济基础是否适应生产力的发展。
C(它是否为它的经济基础服务。
9、 社会形态是:
A(生产力和生产关系的统一。B(经济和政治的统一。C(经济基础和上层建筑
的统一。
10、 上层建筑的核心是:
A(军队。B(国家政权。C(政治思想。
11、 在生产力和生产关系相互关系中:
A(生产力决定生产关系。B(生产关系决定生产力。C(生产力决定生产关系而
生产关系也决定生产力。
12、 生产关系一定要适合生产力状况的规律:
A(体现了社会存在和社会意识的辨证关系。B(是生产力和生产关系之间的内在
本质的必然联系。C(是社会主义社会特有的规律。
二、多项选择题
1、 上层建筑由两个部分组成:
A(政治上层建筑和思想上层建筑。B(社会意识形态以及相应的政治、法律制度
的设施。C(国家政权和哲学。D(经济制度和政治法律制度。E(自然科学和哲
学社会科学。
2、 上层建筑中:
A(政治最直接地反映经济基础。B(艺术最直接地反映经济基础。C(政治是经济
的集中表现。D(宗教和道德最直接地反映经济基础。E(国家政权是核心部分。 3、 济基础是占统治地位的生产关系的各方面的总和,这个“总和”是指:
A(各种不同类型的生产关系的总和。B(占统治地位的的生产关系中的三个方面
的总和。C(作为经济基础的生产关系各方面的总和。D(是指政治、经济、文
化等各方面的总和。E(现实存在的各种生产资料所有制关系的总和。 4、 上层建筑对经济基础的能动作用在于:
A(它为自己的经济基础服务。B(它要促进自己经济基础的形成、巩固和发展。
C(要排除自己的经济基础的对立物。D(它决定自己所服务的经济基础的性质。E(它
决定经济基础的发展变化。
5、 解决社会主义社会基本矛盾的办法是:
A(在社会主义制度外“自我解决”。B(实行“自我完善”、“自我改革”。C(通
过进行一个阶级推翻另一个阶级的政治大革命。D(建立不同于社会主义的另一种
社会制度。E(在社会主义制度范围内,进行上层建筑和经济基础等体制方面的改
革。
6、 构成生产力的基本要素:
A(文化设施。B(劳动资料。C(自然界。D(劳动对象。E(劳动者。 7、 科学技术也是生产力,因为:
A(它是劳动对象。B(它属于上层建筑。C(它是知识形态的生产力。D(它是社
会意识形态。E(它可以转化物质形态的生产力。
8、 生产关系的内容包括:
A(劳动的主体和客体的关系。B(生产资料的所有制关系。C(生产中的思想政
治关系。D(人们在生产中的地位和交换关系。E(产品的分配及消费关系。 9、 社会主义社会的基本矛盾是:
A(是对抗性的矛盾。B(是非对抗性矛盾。C(是敌我矛盾。D(是人民内部矛盾。
E(不存在。
10、 生产力的状况包括:
A(生产力的性质。B(生产力发展的水平。C(生产中人与人的关系。D(产品的
分配及消费。E(生产力发展的要求。
11、 下列哪些现象属于我国的经济基础:
A(铁路的社会主义国有化。B(社会主义的商品交换。C(中华人民共和国“企
业法”。D(社会主义的劳动生产率。E(社会主义的按劳分配制度。 12、 科学技术是生产力,因为它能:
A(在生产过程中发挥独立的作用。B(转化为劳动者的生产技能。C(转化为先
进的生产工具和各种劳动资料。D(渗透到劳动对象中,不断地扩大劳动对象的
范围。E(运用于生产管理中,使企业管理科学化、合理化,从而促进生产力的
发展。
三、辨析题
1、 生产关系必须适合生产力的状况,而生产力是不断发展的,这就要求我们必须不停
顿地变革生产关系。
2、 社会主义生产力和生产关系之间的关系与旧社会的根本区别就在于它们是完全适合 的。
3、 在社会主义社会中,生产关系的公有化程度越高,越能促进生产力的发展。 4、 革命是解放生产力,改革是发生产力。
四、简答题
1、 如何理解科学技术是生产力。
2、 为什么说科学技术是现代社会的第一生产力,
3、 简述社会主义经济基础和上层建筑产生的特点。
4、 如何理解生产关系一定要适合生产力状况的规律,
五、论述题
1、如何从社会主义社会的基本矛盾和特点来看待社会主义制度的改革, 2、试述我国生产资料所有制改造完成后阶级斗争的特点。
六、材料分析题
(一)
材料1
马克思说:“无论哪个社会形态,在它们所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会死亡的;而新的更高的生产关系,在它存在的物质条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。”——摘自《马克思恩格斯选集》第2卷。
材料2
**指出:“中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小,归根到底,看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小,看它是束缚生产力的,还是解放生产力的。”——摘自《**选集》第3卷 材料3
**说:“按照历史唯物主义的观点来讲,正确的政治领导的成果,归根结底要表现在社会生产力的发展上,人民物质文化生活的改善上。”又说:“改革开放迈不开步子,不敢闯,说来说去就是怕资本主义的东西多了,走了资本主义道路。要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。判断的标准,应该主要是看是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平。” ——《**文选》第2、3卷。
请回答
(1)材料1的中心思想。
(2)材料2的中心思想。
(3)材料3的中心思想。
(4)贯穿于材料1、2、3的共同思想及其现实意义。
(二)
材料1
“不同气候的不同需要产生了不同的生活方式;不同的生活方式产生了不同种类的法律。”
“热带民族的怯懦常常使这些民族成为奴隶,而寒冷气候的民族的勇敢使他们能够维护自己的自由。这是自然的原因所产生的后果。”
“居住在山地的人坚决主张要平民政治,平原上的人则要求由一些上层人物领导的政体,近海的人则希望一种由二者混合的政体。”——摘自孟德斯鸠《论法的精神》 材料2
“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。每一次胜利,在第一步都确实取得了我们预期的结果,但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响,常常把第一个结果又取消了。”
“美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他当地的居民,为了想得到耕地,把树都砍完了,但是他们梦想不到,这些地方今天因此成为荒芜不毛之地。”——摘自恩格斯《自然辩证法》
材料3
“我国耕地、水和矿产等重要资料的人均占有量都比较低。今后随着人口增加和经济发展,对资源总量的需求更多,环境保护的难度更大。必须切实保护资源和环境,不仅要安排好当前的发展,还要为子孙后代着想,决不能吃祖宗饭,断子孙路,走浪费资源和先污染,后治理的路子。要根据我国国情,选择有利于节约资源和保护环境的产业结构和消费方式。坚持资源开发和节约并举,克服各种浪费现象。综合利用资源,加强污染治理。”——摘自**《正确处理社会主义现代化建设中的若干重大关系》
请回答:
(1)对材料1中的观点加以评析。
(2)比较材料1和2,指出恩格斯不同于孟德斯鸠之处,并说明为什么“我们不要过分
陶醉于我们对自然界的胜利。”
(3)根据材料2和3,阐明我国为什么必须实行可持续发展战略。
答案要点
一、单项选择
1、B 2、C 3、A 4、B 5、A 6、C 7、A 8、B 9、C 10、B 11、A 12、B
二、多项选择题
1、A、B 2、A、C、E 3、B、C 4、A、B、C 5、B、E 6、B、D、E 7、C、E 8、B、D、E 9、B、D 10、A、B、E 11、A、B、E 12、B、C、D、E
三、辨析题
1、 此观点不正确。因为:
生产力要求变革的只是与其不相适应的生产关系。而对于适应生产力发展的生产关系,
生产力不仅不要求变革,而且还要求巩固。只有生产关系不适应生产力发要求,不能容纳生
产力发展的时候,才应变革生产关系。
2、 此观点不正确。因为:
其一,在社会主义社会,生产力与生产关系之间基本上是适应的,但仍然存在着矛盾,
不是完全适应的。
其二,在社会主义社会,生产力和生产关系之间的矛盾是非对抗性的,可以通过社会主
义制度本身的自我调节和改革得到解决。这是同旧社会根本不同的。
3、 此观点不正确。因为:
其一,看一种生产关系是否能促进生产力的发展,不是看其公有化程度高低,而是看其
是否适应适应生产力的状况。适应生产力状况的生产关系,即是公有化程度低一些,也能促
进生产力发展。反之,即使生产关系公有化程度很高,不能适应生产力状况,超越生产力发
展阶段,不仅不能促进生产力的发展,反而会阻碍生产力的发展。
其二,看一种生产关系能否促进生产力发展的唯一标准,是看其是否适应生产力状况。这个观点把生产关系公有化程度高低看成是生产关系能否促进生产力发展的标准,这就从根本上否定了生产关系一定要适应生产力状况的规律。因而是错误的。
4、 此观点不全面。因为:
其一,历史唯物主义认为,革命是解放生产力。当旧的生产关系已经成为生产力发桎梏,而统治阶级又运用它所掌握的全部上层建筑极力维护旧制度时,只有通过革命推翻旧政权,改变生产关系,才能为生产力的发展开辟道路。
其二,改革不是否定社会主义的基本制度,而是对旧体制的根本变革,是从根本上改变过去长期束缚我国生产力发展的经济体制以及相应的政治体制和其它方面的体制,从而扫除发展生产力的障碍,加快我国生产力的发展。从这个意义上说,改革是一场新的革命,是解放生产力和发展生产力的统一。认为改革只是发展生产力是不全面的。
四、简答题
1、其一,自然科学是知识形态的东西,是社会的精神财富。当它还是理论形态的时候,还不是直接的、现实的物质力量。当它被运用于生产时,就转化为现实的生产力。其二,科学技术不是生产力中的独立要素,它作为生产力,主要是指它可以渗透、凝在生产力的基本要素中,具体表现在如下:一是通过技术转变为劳动手段。二是随着科学技术的发展,人类对劳动对象的认识逐步深化,越来越多的自然物不断转化为人的劳动对象;同时,科学又利用新工艺、新方法、新流程,创造出越来越多的全新的材料。三是通过教育的途径转变为劳动者的经验和技能。劳动者的科学技术水平越高,在生产力中发挥的作用就越大。
2、在现代化的生产中,科学技术“是第一生产力”。科学技术在生产发展中日益发挥着巨大的作用。
其一,科学技术在现代化生产力系统中,对生产力的发展起着第一位的变革作用,科学技术在生产中所形成的能量,使生产力其它要素发生从量变到质变的飞跃。科学技术对其它生产要素所起的作用,不仅要用乘数按倍数增长,而且是按几何数增殖,呈指数增长。
其二,科学成为生产发展的先导。科学实验从生产中分离出来,并日益成为人类的一种基本实践形式,许多科学上重大发现,被从实验室直接创造出来,然后应用于生产过程,科学由生产的后卫转变为生产发展的先导。
其三,科学技术转化为物质生产力的周期日益缩短,科学技术应用于生产过程所创造的价值愈来愈哦感,科学技术对国民经济的增长日益成为主导因素。
3、其一,社会主义经济基础和上层建筑都不可能在旧社会内部自发产生。它必须通过社会主义革命,推翻资产阶级国家政权,建立无产阶级的国家政权,然后依靠无产阶级专政的国家政权,自觉建立起社会主义经济基础。
其二,社会主义上层建筑先于它的经济基础而建立。这是社会基本矛盾运动规律的特殊表现。
4、这个规律包括两个方面的具体内容:一方面,生产力的状况决定生产关系的产生、性质和发展方面;另一方面,生产关系的反作用归根到底取决于和服从于生产力发展的客观要求,并积极为生产力的发展服务,否则,就会失去自己存在的必然性。这就是生产关系一定要适合生产力状况的规律。
五、论述题
1、(1)社会主义社会的基本矛盾,仍然是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾。这两对基本矛盾的性质、特点及其运动规律,是社会主义制度优越性之所在,也是改革
的主要理论依据。(2)社会主义的生产关系同生产力之间、上层建筑同经济基础之间,是基本上相适应的。但社会主义生产关系和生产力之间,上层建筑和经济基础之间还存在着某些不相适应的情况。从生产关系对生产力来说,社会主义生产关系在所有制、人与人之间的关系和分配关系方面还存在着同生产力的发展要求不相适应的方面;从上层建筑对经济基础来说,社会主义上层建筑还存在某些制度与环节的缺陷,如国家政治法律制度方面的某些环节还不完善,管理工作中的官僚主义作风,剥削阶级思想影响的存在,等等。这些都是同社会主义经济基础不相适应的。(3)上述矛盾是非对抗性的矛盾,它不会导致象旧社会中发生的那种社会革命,而可以通过社会主义制度本身来解决,无产阶级政党在正确认识社会发展规律的基础上,能够领导群众通过调整和发展等方法,解决生产关系与上层建筑中不适应生产发展的弊端和薄弱环节,使社会主义制度得到自身完善和进一步发展。(4)改革必须是在党和政府的领导下,在马克思列宁主义的指导下,有计划有步骤地进行。改革的目的,是为了建立充满生机的社会主义经济体制,促进社会生产力的发展,使社会财富越来越多地涌现出来,不断满足人民群众日益增长的物质文化生活需要。要把是否有利于生产力的发展,作为检验一切改革是非成败的主要标准。
2、(1)在我国生产资料私有制的社会主义改造基本完成以后,剥削阶级作为阶级已经消灭,我国社会存在的矛盾大多数不具有阶级斗争性质,阶级斗争已经不再是我国社会的主要矛盾,但是,还有形形色色的敌对分子从经济上、政治上、思想文化上、社会生活上进行着蓄意破坏和推翻社会主义制度的活动。我国现阶段的阶级斗争,就是人民同这些敌对分子的斗争。(2)我国现阶段的阶级斗争,是一种特殊形态的阶级斗争,有着不同于过去斗争的新的特点:A、从根源上说,过去的阶级斗争根源于剥削制度本身,现在的阶级斗争不是根源社会主义制度,而主要是历史上的阶级斗争在新条件下的继续,是国际国内各种剥削阶级的影响造成的。B、从对象和内容上说,我国现阶段的阶级斗争,不象过去那样,是劳动人民向完整的剥削阶级进行以夺取正权或消灭私有制为目标的斗争,而是同少数破坏社会主义制度的敌对分子之间的斗争。C、从地位上说,过去的阶级斗争是我国的主要矛盾,现在已不是主要矛盾,阶级斗争要从属于社会主义现代化建设这个重心。D、从斗争的形式上说,过去的阶级斗争是大规模、急风暴雨式的群众斗争,现在则主要是运用法律武器同各种反社会主义分子作斗争,按照宪法和法律规定的程序去处理一切犯罪活动。E、从发展趋势上说,虽然阶级斗争还将长期存在,但总的趋势不是越来越尖锐,而是逐渐削弱、缓和,直至最终消灭。(3)在阶级斗争问题上,我们必须做好长期斗争的精神准备,坚持人民民主专政,严格区分和正确处理两类不同性质的社会矛盾,既防止与反对认为阶级斗争已经熄灭的观点,又要防止与反对把阶级斗争扩大化的倾向。
六、材料分析题
(一)
(1)材料1的中心思想是以生产力为出发点,阐明社会发展的客观规律性,社会形态的发展是一种自然历史过程,不依人们的认识和意志为转移。
(2)材料2的中心思想是明确提出以是否解放和发展生产力及其程度作为判断一切政党的政策好坏的根本标准。
(3)材料3的中心思想是明确提出三个“有利于”标准,以三个“有利于”作为判断一切工作是非得失的根本标准,是生产力标准的进一步展开和深化。
(4)贯穿于材料1、2、3的共同思想是以解放和发展生产力为根本出发点,坚持生产力是社会发展的决定力量的历史唯物主义一元论。这一思想深刻揭示了社会发展是自然历史过程的物质根源,是无产阶级政党制定路线、方针、政策、战略和策略的重要哲学基础,也是解放思想、深化改革开放的锐利武器。
(二)
(1)孟德斯鸠用地理位置和气候状况等物质因素去解释民族的差别有一定的积极意义;但这种观点不是从社会内部而是从社会外部的自然条件去说明的,是非科学的地理环境决定论。
(2)恩格斯辨证地看待自然环境与社会发展的相互关系,在肯定人类改造自然的胜利的同时,着重强调尊重自然规律,保持人和自然环境的协调。
恩格斯认为,构成自然环境的各种自然要素是相互联系,相互作用的。盲目地征服自然,破坏生态系统,必将受到自然规律的惩罚。
(3)人类社会同自然环境有着不可分割的联系,人口、经济、社会、资源、环境必须协调发展。我国人口众多并不断增加,自然资源相对短缺,经济发展与环境 的矛盾日益突出。因此,只有实行可持续发展战略,才能处理好我国经济、社会的当前发展与未来发展的关系。
解析:
做材料题时要善于利用已有的背景知识,如对问题(1)的回答,就应该联想起一般大学生应具有的关于孟德斯鸠是“地理环境决定论者”的基础知识,这对理解与分析材料1是很有帮助的;同时需要指出的是,孟德斯鸠从自然环境的客观原因来探讨自然与社会的关系,这对于中世纪的神学决定论来说是一种革命,有其进步意义。回答问题(2)要着眼于运用历史唯物论关于人的社会实践活动与自然界、人类社会发展的客观规律间的辨证统一关系原理来理解恩格斯的这段话,并在此基础上对材料1与材料2进行比较。在回答问题(3)时要注意可持续发展战略的三部分内容:经济的可持续发展、社会的可持续发展及生态的可持续发展。从这三个方面入手来分析可持续发战略的必要性。
范文四:建国60年来党章发展演进的基本规律和历史经验
建国60年来党章发展演进的基本规律和历
史经验
第19卷第4期
2009年第4期
兵团教育学院
JoURNALoFBINGTUANEDUCATIONINSTITUTE vo1.19No.4
Aug.2009
建国6O年来党章发展演进的基本规律和历史经验
胡国喜
(江苏省行政学院,江苏南京210004)
摘要:党章是最根本的党规党法.文章系统论述了新中国成立以来,中共党章历经60年的发展演进,逐渐
形成的大基本规律:党章的完备程度取决于党的成熟程度;党章必须进行周期性修改以适应客观情况的变化;党
章需要不断立法补偿以保护和完善自身.以及党章发展演进的创制,施行,修改,保障等四个主要环节.为深刻把
握党章发展的基本规律,总结其科学发展的历史经验,对进一步推进党章的科学发展,为实现以改革创新精神全面
推进党的建设新的伟大工程提供强有力的根本法规保障,有着十分重要的参考意义.
关键词:党章;60年;演进;规律;经验
中图分类号:D26文献标识码:A文章编号:1009—1548(2009)04—0007—05 BasicLawsandHistoricalExperienceoftheEvoluti0nOfCPC?Party ConstitutionsincetheFoundingofP.R.C HUGuo—xi
(JiangsuProvincialCommitteePartySchoolofCPC,Nanjing,Jiangsu210004,China)
Abstract:ThePartyConstitutionisthebasicregulationandruleoftheParty.SincetheestablishmentofnewChina,
threebasiclawshaveformedinthecourseofevolutionofCPCPanyConstitutionafterthe~undingofP.R.C:thematurity
ofPaayConstitutiondependsonthematurityoftheParty;amendmentsoftheConstitutionshouldbemadeperiodica1]Y1oa—
dapttothechangeofsituation;theConstitutionneedsthelegislativecompensationtoprotectandperfectitself.Atteesame
time,itsdevelopmentandevolutionismainlyrealizedbyconstantcirculationofformulation,execution,revisionandprotec—
tion,inwhichthePartYhasalsoaccumulatedwealthofhistoricalexperience. Keywords:thePanyConstitution;60years;evolution;laws;experience "党章是规范和制约全党行为的总章程,是立
党,治党,管党的总章程,在党内具有最高的权威性
和最大的约束力"llj.我们党历来高度重视党章,始
终把制定和完善党章,学习和贯彻党章作为党的建
设的一项基础性工作.建国60年来,我们党党章历
经从八大到十七大的发展演进,形成了丰富的党章
发展的实践经验和理论资源.在此基础上深刻把握
党章发展的基本规律,总结其科学发展的历史经验,
对进一步推进党章的科学发展,实现改革创新,全面
推进党的建设提供强有力的法规保障,具有十分重
要的参考意义.
一
,党章发展演进的基本规律
(一)党的成熟程度决定_『党章的发展程度
党章作为立党之本,它足党的各项制度,准则的
总揽,是党的理论,政治,思想和组织状况的集中反
映.作为党内生活和党内关系的法规表现,党章总
是同党的政治,思想和组织发展状况及水平相适应 的.因此,党章并不是孤立存在着的足取决于党 的整体发展状况.党的成熟程度决定党章的发展 程度.
从宏观视阈上看,建国60年来党章的发展演进 大体上经历了三个阶段:
第一阶段为执政初期党章的范例:八大党章. 党的八大在总结和回顾执政以来的党的发展经验的
继七大党章所创立的优良传统制定了凸 基础上,承
显执政经验的八大党章,在党章历史上其有划时代 的意义.
第二阶段是特殊历史时期党章的倒退:几大至 收稿日期:2009—04—06
作者介绍:胡国喜(1985一),男,硕士,江苏省行政学院党史党建教研部,主要从事执
政党建设规律研究:
十一大党章.党的九大,十大是在错误的指导理论 和党的正常活动无法开展的情况下制定的,所以这 两部党章刻有十年动乱时期的时空烙印,而且被删 改得面目全非的党章失去了应有的权威性和严肃 性,成为"四人帮"拉帮结派,结党营私的工具,导致 了党章性质和作用史无前例的大倒退.十一大制定 的党章由于党的指导思想尚未正本清源,拨乱反正, 所以它延续了九大,十大党章的错误理沦,但在全党 特别是以**为代表的老一辈无产阶级革命家的 坚持下,十一大党章恢复了一些关于党领导建设和 健全党内政治生活的规定,这就使得十一大党章具 有正确和错误交织的双重性质.
第三阶段是改革开放以来党章的逐步完善化: 十二大至十七大党章.党的十二大以来,随着党确
立了实事求是的思想路线,党的建设实现了从群众 运动到制度创新的范式转换,使党的建设进行稳定 顺利发展有了可靠的制度机制保障.面对党的历史 地位以及世情,国情,党情的新变化,党不断与时俱 进地推进党的实践创新和理论创新,从而使党始终 '
保持先进性的本质特征.正是在党处于科学发展的 基础上,党章中才实现了党的指导思想三次立法,十
" 五大把**理论写进党章,十六大把"三个代表重要思想写人党章,十七大不仅把科学发展观写进 党章,而且在总结改革开放以来党的理论创新的基 础上创造性地提出了中国特色社会主义理论体系, 这就使党章具有了坚强的理论后盾,从而扩展了党 章的理论容量,增强了党章的法规力量,使党章成为 从严治党的锐利武器.
因此,从建国以来党章发展的阶段历程看,特别 是把党章发展置于正反两方面的历史经验教训的比 较视域中来看,党的整体状况和成熟程度决定了党 章的发展程度,党的理论水平和实践能力成熟到什 么程度,党章就发展到什么程度,完备到什么地步. 这是党章发展演进的基本规律之一.
(二)党章必须进行周期性的修改
恩格斯指出:"一个有生命力的党所借以进行活 动的法权基础,不仅必须由它自己建立,而且还必须 可以随时改变."【2**也认为"在我们党的一定 基本原则下,依据新的环境和条件以及我们党内的 新的情况来修改党章,也是完全必要的"_3J.二者都 意在强调党章修改的重要性.我们党始终重视党章 的修改问题.党章是我们党实现团结统一和进行党
的建设的法权基础,其制定权和修改权属于党的全 国代表大会.建国60年来,我们党召开了从八大到 十七大等共l0次全国党代会,每一次的全国党代会 一
8一
都对党章进行了修订.特别是改革开放以来,五年 一
次的党代会的按时召开,使得党章的五年一次修 改呈现出明显的周期性规律.党章修改主要体现为 外在形式与内在原因两方面.党章修改的外在形式 表现为党章内容的变化,这种文字上的修改主要有 三种:增写,改写,删除.增写就是针对世情国情党 情的发展变化,在总结历史经验的基础上,根据党的 理论创新成果和实践发展成果作出相应的新规定或 是提出新提法.删除就是删去原本错误的或者不适 应党情变化的规定.改写就是以新的表述和新的规 定来取代原来的不甚科学或者不符合党情变化的论 断和规定.党章修改的内在深刻动因则是"客观环 境和主观认识的变化,归根到底是客观社会的政治 经济变动"』.这种社会经济政治的变动使得党 "只能在自己的活的,经常变化的需要中去寻找自己 的法规"I.党章的这种与时俱进的动态属性,是它 永葆强健生命力的内在原因.
党章的修改是一项严肃的立法活动(特殊历史 时期党章的非正常修改除外),不是说改就改,想改 就改的,而是有着深刻的理论根源.
首先,党章是规范党内各种关系的总章程,它一
经制定就具有高度的权威性,严肃性和稳定性.而党内关系始终处于一种动态的发展之中,这就使得
"适应与不适应,稳定与不稳定,是党章发展的基本 矛盾,也是党章发展的内在动力."_6所以,党内关系 发展的张力导致党章中的一些规定不再适应党的建 设和发展的需要,必须对党章进行修改,以便对党内 关系做出新的适应性规定.
其次,党章作为党内宪法,是推进党的建设的根 本法规依据,又是对一定历史时期党的理论创新成 果和实践经验最集中的概括和总结,把这些成果以 党的根本大法的形式法律化,固定化,对进一步推进 党的建设和事业的发展有着十分重要的指导意义. 这就需要在成熟的时候把这些理论创新和实践发展 成果写进党章,使党章更加科学化,完善化. 最后,党章的权威性和严肃性决定了党章的修 改不是随时随地的,而是必须由党的最高立法机关 按照法定程序进行修改.按党章规定,党章的修改 权属于党的最高立法机关即党的全国代表大会,所 以党的全国代表大会的周期性召开直接决定了党章 修改的周期性.
总的来说,客观的社会政治经济变动是党章进 行修改的理论依据,而全国党代会的周期性召开则 意味着党章的周期性修改.
因此,周期性修改党章的根本目的是为了适应 党在新的历史方位的政治需要和组织需要,同时也 是适应党的法规建设的科学需要,更体现了党的理 论创新和实践发展成果,从而使党章更加成熟和科 学,以便更好地指导党的建设.
(三)不断进行立法补偿是党章自我保护与自 我完善的手段
我们党党内法规按照法律效力的大小可分为党
章,准则,条例,规则,规定,办法,细则等.这些法规 大概可分为两类:一类是原则性法规,一类是具体性 法规.其中党章,准则属于原则性法规,其他属于具 体性法规.原则性法规与具体性法规的关系就在于 前者是就党的根本性问题做出规定,而后者是根据 前者的立法精神和贯彻实施的具体需要而进行的立 法补偿;前者是后者的基础和根据,而后者则是前者 的支撑和保障.党章之所以是党的根本大法,因为
它是就党的最根本问题诸如政治纲领,组织纲领等做出原则性规定.如果党章事无巨细地做出规定, 成为一部包罗万象的百科全书,那势必会使党章显 得繁文缛节,沉冗拖沓,从而大大影响党章的权威性 和严肃性.可以说,党章中的原则性规定,只是为具 体的操作施行指明了方向,而实施细节则需由党内 具体法规做出规定.这样,以党章为核心的原则性 法规和具体性法规就构成了一个科学严谨的党章制 度体系.建国6O年来的党章发展史表明,不断地用 具体法规对党章进行立法补偿,形成一个以党章为 核心的党内法规制度体系,是保持党章能够真正贯 彻落实的根本原因,也是党章发展演进的规律.因 为党章只有在这种不断地自我保护和自我完善中, 才能真正确立党内宪法的最高权威,而不是成为写 在纸上,说在嘴上,贴在墙上的口号标语. 建国后,我党在执政初期制定的八大党章堪称 党章范本,但由于八大党章缺乏具体法规的保障,它 无法发挥规范党内关系的最高法规力量,反而在党 的政治生活不正常的时期受到严重的冲击,乃至遭 到肆意删改,而沦落成为"四人帮"整人夺权的工 具.可见基础不牢,地动山摇."**"结束后,党
的十一届五中全会出于十一大党章中仍然延续"文 革"错误理论的不足,而制定通过了具有准党章性质 的《关于党的政治生活的若干准则》,对十一大党章 进行立法补充.这标志着党章发展的重大突破,即 党章的自我保护,自我完善迈出了坚实的步伐.基 于建国以来党章发展的正反两方面的经验教训,我 们党深刻认识到,党章的制定并不是一劳永逸的,而 是要随着党的建设的发展不断地对党章进行立法补 充.从党的十三大到党的十六大这十五年间,中央, 中央各部门和省,直辖市党委发出的法规文件达 3000件以上,初步形成一个以党章为核心的党内 法规制度体系.这些具体法规文件实质上是对党章 的立法补偿,即依据党章精神,为贯彻落实党章的指 导原则而制定的施行细则,这就为党章切实发挥最 高法律效力提供了强有力的制度保障. 二,党章发展演进的历史经验
党章的发展演进是通过党章的创制,施行,修 改,保障四个有机衔接的环节建构起的完备流程而 得以实现的.正是通过这个流程的不断良性循环而 形成的螺旋式升华,党章的发展演进才有了坚实的 载体和持续的动力.6O年的演进,60年的辉煌,铸 就了党章发展演进丰富的历史经验.总的来看,主 要有四个方面.
(一)创制方面:制定科学党章必备的三要素 1.坚持正确理论的指导是前提.能否创制一部 科学党章的前提条件就在于是否以正确的党章理论 为指导.马克思主义的党章理论为党章的制定提供 了丰富的经验和理论资源,起着保证方向,保证效力 的重大作用.没有科学理论的指引,党章的制定就
会偏离正确的轨道,如此草创之后的党章也难以具 备根本法规的效力.我们党自执政以来所创制的党 章中,既有八大党章,十二大党章这样成功的范例, 也有九大,十大党章这般失败的教训.究其根源,就 在于九大,十大党章是在错误的指导理论误导下草 创而成,而十二大党章及其后各部党章都坚持了马 克思主义党章理论的指导作用,从而使制定出来的 党章具备严谨的理论框架体系和丰富的实践经验内 涵.
2.充分发扬党内民主是关键.党章的创制是全 党意志和个人意志的有机统一,它是把党员的内在 要求外化为党员的行为规范,而后又把这些党章规 定的这些外在的行为规范内化为党员的行为准则的 循环过程,这就必然要求充分发扬党内民主的作风, 方能形成一个符合党心党意的党章.九大,十大党 章是"四人帮"一手包办,炮制的,被大删大改后的 "九大,十大搞的党章,实际上不大像党章",这不 仅违背了全党的意志,更丧失了党章应有的严肃性 与权威性,使党章沦落为"四人帮"整人夺权的工 具.而八大,十二大及其后党章,无一不是经过全党 踊跃参与,献言献策制定的,其生效后都激发了广大 党员认真学习党章,自觉遵守党章,切实贯彻党章, 坚决维护党章的的积极性,充分彰显了党章的最高 权威地位和最高法规力量.
3.党规党法应与国法相协调.新中国成立后, 一
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作为执政党,我们党已经敏锐地关注到党规党法与 国法之问的关系.特别是遭受"**"砸烂公检法
的冲击后,小平同志深刻指出"党章是最根本的党规 党法.没有党规党法,国法就很难保障"l9J,精辟分 析了党规党法特别是党章与国法之间的辩证关系. 党章是国法的首要保障,国法是党章的根本依据. 为此,我们党在吸取党章发展的正反两方面的经验 教训基础上,根据"党必须在宪法和法律的范围内活 动"?..的精神要求,于1990年制定颁布了《中国共 产党党内法规制定程序暂行条例》,进一步健全完善 党内法规的制定程序,并致力于建立党内法规立法 机关与国家立法部门之间沟通协调的工作机制和制 度,以此不断整合党内法规资源,初步形成了以党章 为核心的党内法规体系与以宪法为核心的国家法律 体系之问的有机衔接与密切协调的良好局面,使二 者形成了强大的法规合力,有效地推动了党的法规 建设的科学发展.
(二)施行方面:不断增强党员的党章意识
"制定新党章还是比较容易的,严格地将它在全 党贯彻执行就不是那么容易了"….这就说明党章 制定出来后,最大的难题在于如何真正地贯彻执行. 党章是全党整体意志和党员个人意志的有机统一, 所以党章如何在实质上而不足形式上得到执行,如 何从纸上的条文转化为现实的行动,如何从纸面的 权利转化为现实的法规力量,归根到底要看党员是 否具有高度的党章意识.所谓党章意识,就是党员 认真学习党章,自觉遵守党章,切实贯彻党章和坚决 维护党章的政治意识.它是由党员对党章的认知, 认同,贯彻以及维护等四个从低到高,由表及里的层 面构成.其中认知是党章意识形成的基础,认同是 党章意识形成的关键,自觉贯彻是党章意识的外化,
维护党章则是党章意识的集中表现.党章发展的实 践证明,只有养成较强的党章意识,才能把党章的外 在规定内化为自己的行为准则,才能始终把党章当 成是自行动的度量衡,真正做到按党章办事.那 么如何才能增强党章意识?
首先,认真学习党章要用心.熟知党章的内容, 把学习党章同解决自身存在的问题结合起来,对照 党章要求,进行自我剖析,做到边学习,边反思,边认 识,边捉离使学习过程变成理性思考的过程,彻底 领会党章的精神与实质.
其次,觉遵守党章有减心.党员的党章意识, 从根本卜讲是党性的外在体现.要把党章作为自己 的行动指南,就要不断增强党性的锻炼修养,提高党 性觉悟.
一
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最后,贯彻维护党章有决心.党章作为文件形 态是一种自在的存在,而成为一个法规武器则需要 党员自觉的运用意识.这种自觉运用的意识是党员 党章意识强弱的最集中的体现.党员要运用党章作 为法规武器,同一切违**章的现象行为作斗争,坚 决维护党章的权威性和严肃性.建国以来的党章发 展史表明,我党正是通过党员党章意识的养成,才跳 出了"把党的纪律变成机械的纪律,变成限制党员自 动性与创造精神的所谓'纪律"'【的窠臼,进而创 新了"使党员的纪律性与创造精神结合起来"?的 路径构建,真正实现了广大党员自觉贯彻落实党章 的积极行动.
(三)修改方面:坚持原则性和灵活性相结合的
修改原则.
党章的周期性修改是其发展演进的规律.所以 党章进行修改时,就面临着这么一个问题:党章中哪 些内容需要修改?哪些内容不能动?这就涉及到党 章的修改原则问题.我们党在回顾建国以来党章修 改史的基础上,总结出党章修改的根本原则:坚持原 则性和灵活性的辩证统一原则.
在党章修改中坚持原则性,表现在两个方面:其 ,
,党章中关于党的性质,宗旨,指导理论,奋斗目 标,组织原则等这些根本性的规定不能改.这些根 本性规定是我们党的立党之本,如果把它修改成其 他规定,那就会动摇我们党的理论根基.其二,只修 改那些必须改的并且在党内已经形成共识的内容, 可改可不改的不改.这样才能使修改后的党章充分 体现马克思主义中国化的最新成果,充分体现党的 工作和党的建设的新经验,以适应新形势新任务对 党的工作和党的建设提出的新要求.
在党章修改中坚持灵活性,体现在两个方面:其 一
,党章修改的前瞻性.党章是党内团结统一的法 权基础,一经创制就具有极强的稳定性,这就带来了 一
个难以避免而又不可忽视的问题,即党章规定的 滞后性问题.党章的制定是根据已有的实践经验和 理论创新为基础的,它是对经验的总结,而缺乏对未 来的展望.所以,在进行党章的修改时应当具有一 定的前瞻性,以弥补党章创制所固有的不足.因此, 修改党章应该"不只估计了我们党现在的情况,同时
又估计了将来的情况而决定的"_1.只有这样,才 能保障修改后党章具有相对的稳定性和连续性.其 二,党章修改的伸缩性.对于在实践中涌现出的一 些好但尚未上升到制度层面的经验和做法,要么用 暂行条例继续进行试点工作,要么在党章中采取伸 缩性的规定,"等待经验的指示,以便判断这个规则 切实可行的程度"_1,待到时机完全成熟的时候,才 能正式写进党章.'
党章修改坚持原则性和灵活性的辩证统一关系 集中表现在我们党对党的性质和指导理论的与时俱 进.党的十六大党章规定党的性质是"两个先锋 队",比以往的党章增加了一个先锋队.这是在严格 坚持党的性质基础上,巩固党的阶级基础,扩大党的 群众基础的重要举措.同样,党章中相继写进了邓 小平理论,"三个代表"重要思想,科学发展观,并将 之概括为中国特色社会主义理论体系为党的指导思 想,亦是在继承马克思主义基本原理的基础上,不断 推进马克思主义中国化的而形成的理论创新成果. 这充分证明了党章修改必须坚持原则性和灵活性相 统一的原则是一项重要的历史经验.
(四)保障方面:充分发挥纪检机关的保障作用 列宁早就指出"党本身必须对它的负责人员执 行党章的情况进行监督,而'监督'也不单单是在口 头上加以责备,而是要在行动上加以纠正."_l这种 "行动上加以纠正"的执行主体就是党的纪律检查 机关.****指出,党的纪律检查机关是担 负维护党的纪律,实行党内监督重任的专门机关,必 须全面履行党章赋予的职责,带头遵守党章,充分发 挥职能作用,坚决查处各种违**章的行为,为学习
党章,遵守党章,贯彻党章,维护党章继续作出积极 努力.这说明了党章制定后能否得到切实的执行, 离不开纪检机关重要职能的发挥.
建国60年来,纪检机关为保障党章的贯彻落 实,逐渐形成了教育,监督,惩处,保护等四项基本职 能.一是教育要内化,不断增强党员遵守党章的自 觉性.党章要在实质上得到遵守,关键就在于党员 的党章意识如何,党章意识强,遵守党章的自觉性就 高.因此,纪检机关要深入开展以党章为核心的党 内法规体系为主要内容的党规党法教育,使各级党 组织和广大党员全面掌握党章的精神实质,进一步 深化对遵守党章重要性的认识,使广大党员不仅要 知其然,更要知其所以然,这样才能不断增强党员遵 守党章的自觉性.二是监督要强硬,始终保持贯彻 党章的坚定性.对各级党组织和党员贯彻落实党章 的情况进行监督,特别是党的政治路线和民主集中 制的执行情况.三是惩处要动真格,坚决维护党章 的严肃性.对违**章的行为,纪检机关要坚决予 以查处,维护党章作为根本法规的权威性和严肃性. 四是保护要得力,切实保障党员享有党章所赋予的 民主权利.党员民主权利的充分享有,将极大激发 广大党员认真学习党章,自觉遵守党章,切实贯彻党 章,坚决维护党章的积极性,形成了人人贯彻党章, 维护党章的良好氛围,从而为党章的真正落实提供 了坚强的保障.党的纪检机关正是通过保护,惩处, 监督,教育这四项辩证统一,相互联系的有机职能整 体,有效地保障了党章的贯彻落实.
参考文献
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范文五:马克思主义发展的历史轨迹与基本规律
马克思主义发展的历史轨迹与基本规律
逄 奉 辉
(山东科技大学 文法学院 ,山东 青岛 ?6641O)
摘 要 :马克思主义随着时代的变化而不断向前发展 ,马克思主义的发展史是马克思主义创始人及其后继者 们根据发展变化了的实际情况 ,不断实现理论创新 ,并指导无产阶级革命和建设事业不断前进和走向胜利的历史 。 把马克思主义的基本原理同各国革命和建设的具体实际及历史传统相结合 ,使之具有民族的特色 ,以民族的风格 和形式表现出来并获得发展 ,即马克思主义民族化 ,是马克思主义发展的基本规律 。
关键词 :马克思主义 ;历史轨迹 ;基本规律
() 中图分类号 :A81 文献标识码 :A 文章编号 :1OO1- O??X ?OO4O3- OO31- O4
) ( 是对《宣言》的一个?重要的修改?[ ? ] P?O1。又如 , 19 世纪 一 、马克思主义发展的历史轨迹 5O 年代中期以前 ,马克思曾经用部落所有制 、古代公社所有 () 一马克思恩格斯开创了马克思主义与时俱进的先河 。
制和国家所有制 、封建的或等级的所有制 、资本主义所有制 马克思主义的创始人马克思和恩格斯始终坚持以与时俱进
和共产主义所有制等几种社会形态依次演进的理论涵盖整 的态度对待自己的理论 。他们曾不止一次地对自己原有的
个人类社会 ,认为尽管东方社会存在着亚西亚生产方式 ,但 ( 观点 、结论进行补充 、修改乃至予以摒弃 。《共产党宣言》以
他们最终可能走上资本主义发展的老路 。巴黎公社失败后 , ) 下简称《宣言》是马克思主义的奠基之作 ,是马克思主义的
西方资本主义国家进入和帄发展时期 ,工人运动落入沉寂 , 第一部纲领性文献 ,对当时工人阶级的斗争实践起到了巨大
几乎看不到再次爆发革命的迹象 ,而处于世界东方的俄国这 的指导作用 。但由于后来情况的变化 《, 宣言》的某些论断已
时正在进行着一场推翻沙皇封建统治的革命 。鉴于这一社 经过时 ,必须做出修改 。但《宣言》是历史性文件 ,对它的文
会现实 ,马克思把视野从西方转向东方 ,从资本主义社会转 本 ,任何人都已无权进行修改 ,因此马克思恩格斯就以在《宣
向了前资本主义社会 。经过艰苦细致的科学研究 ,马克思改 言》再版时为其撰写序言的方式 ,把需要修改的内容增加进
变了自己以往的认识 ,确认东方国家不必去重复西方资本主 去或做出说明 ,从而做到了既尊重历史 ,又实现了与时俱进 。
义国家的老路 ,而应当寻求实现社会主义前途的新路径 。由 从马克思恩格斯在不同年代所写的多篇序言中 ,我们可以看
到两位革命导师思想的发展轨迹 ,同时体会到他们与时俱进 于俄国 、印度等东方国家普遍保存着公社土地所有制 ,马克
思大胆设想 ,由于俄国?和控制着世界市场的西方生产同时 的创新精神 。例如 ,在《宣言》发表 ?4 年后的 185? 年 , 马克
存在 ,使俄国可以不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷?,而在 思恩格斯在所写的德文版序言中指出 : ? 这些基本原理的实
( ) 农村公社的基础上 ,直接过渡到社会主义[ 3] P434 - 436。马 际运用 ,正如《宣言》中所说的 ,随时随地都要以当时的历史
( ) 条件为转移?[ 1] P??8。他们同时总结了巴黎公社的经验 , 克思晚年的这一设想是对他的社会历史理论反思后所取得
把打碎旧的国家机器的经验写进了序言 ,并解释说 ?: 由于最 的巨大突破 ,是对历史唯物主义理论的重要完善和发展 。在
马克思恩格斯的一生中 ,像这种自觉地在实践中充实 、校正 、 近二十五年来大工业已有很大发展而工人阶级的政党组织
更新和发展 自 己 理 论 的 例 子 还 可 以 举 出 许 多 , 据 此 我 们 认 也跟着发展起来 ,由于首先有了二月革命的实际经验而后来
尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公 为 ,他们开创了马克思主义与时俱进的先河 ,也为其后继者
社的实际经验 ,所以这个纲领现在有些地方已经过时了 。特 做出了推动马克思主义与时俱进的表率 。
() 别是公社已经证明 ‘: 工人阶级不能简单地掌握现成的国家 二与时俱进把马克思主义推进到列宁主义阶段 。列
( ) 宁是马克思恩格斯学说的继承人 ,是与时俱进 、创造性地运 机器 ,并运用它来达到自己的目的’。?[ 1] P??9列宁认为这
收稿日期 :?OO3- 11 - 1O
() 作者简介 :逄奉辉 1963 —,男 ,山东胶南人 ,山东科技大学文法学院副教授 。
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用和发展马克思主义的典范 。他把马克思主义基本原理和 中国化的马克思主义 ,是马克思主义与时俱进所结出的丰硕
新的时代特征以及俄国的具体实际相结合 ,把马克思主义发 成果 。**是中国共产党的创始人之一 ,是党的第一代中
央领导集体的核心 ,是创造性地把马克思主义运用于中国实 展到了一个新的阶段 ,即列宁主义阶段 。列宁之所以能够开
践 ,把马克思主义中国化的奠基者 ,是在实践中推动马克思 创出马克思主义的新境界 ,是因为他首先和特别注意马克思
主义与时俱进的杰出代表 。?O世纪初 ,历史向中国人民提出 恩格斯的学说不是教条 ,而是行动的指南这一点 。列宁坚定
了进行无产阶级革命的崭新课题 。虽然苏联取得了社会主 地要求布尔什维克党必须精通这样的道理 ,即马克思主义不
义革命的胜利 ?, 走俄国人的路?是不容置疑的 ,但如何?走俄 是包医百病的灵丹妙药 ,各国的马克思主义者应当根据各自
国人的路?,却是一个十分艰巨而繁难的问题 。**运用 的国情和实际情况去运用和发展它 。基于对马克思主义灵
马克思主义的基本原理 ,结合中国的具体实际 ,正确地回答 魂实质的这种非凡的理解和把握 ,列宁在社会主义革命和建
了中国的社会性质 、革命性质 、革命的领导阶级和同盟军 、中 设中的多项举措都极富创见和成效 。例如 ,马克思恩格斯曾
国革命的特殊道路等一系列问题 ,形成了其独创的新民主主 经认为 ,由于国际资本的联合 ,社会主义不可能在一国取得
义理论 ,形成了**思想的科学体系 。中华人民共和国成 胜利 ,各国无产阶级应当联合起来 ,共同进行社会主义革命 ,
立后 ,我们首先遇到的一个问题就是 ,像中国这样一个原来 这就是著名的世界社会主义革命同时爆发 、同时胜利论 。列
贫穷落后的国家 ,能不能跨越资本主义而向社会主义过渡 。 宁没有拘泥于马克思恩格斯关于世界无产阶级革命同时爆
尽管马克思曾经预言 ,东方经济落后的国家 ,有可能跨越资 发和胜利的理论 ,而是运用唯物辩证法全面科学地分析了自
本主义的?卡夫丁峡谷?,从前资本主义直接走向社会主义 , 己生活的时代 ,对资本主义发展的新的阶段即帝国主义阶段
但在实践中毕竟还没有先例 。**从中国的实际情况出 进行了科学的分析 ,在时代特征 、革命可能性 、革命道路等一
发 ,在理论上做出了回答 。并且 ,以**为代表的中国共 系列问题上 ,得出了和马克思恩格斯当年不同的结论 ,创立
产党人从 4O 年代中期开始探索社会主义建设的道路 。马克 了社会主义 革 命 可 能 首 先 在 一 国 爆 发 和 取 得 胜 利 的 理 论 。
思主义中国化的另一成果是邓小帄理论 。邓小帄理论是对 又如 ,十月社会主义革命胜利后 ,列宁开始探索经济文化不
**思想的继承和发展 ,是马克思主义普遍原理和中国社 发达国家如何建设社会主义这一崭新课题 。为此 ,以列宁为
会主义建设实践相结合的产物 ,是马克思主义在中国与时俱 首的布尔什维克党经历了曲折的探索和创新过程 。十月革
进的新阶段 。**逝世后 ,马克思主义在中国的发展出现 命胜利后 ,俄国随即退出了帝国主义战争 。列宁不失时机地
了严峻的形势 ,以邓小帄为代表的中国马克思主义者 ,针对 提出把工作重点转移到经济建设上来 ,主张创造条件向社会
?两个凡是?的观点 ,鲜明地提出要完整准确地理解**思 主义计划经济过渡 ,并把提高劳动生产率看作是新社会制度
想 ,并引发了一场?两个凡是?和?实践是检验真理的唯一标 取得胜利的最重要最主要的东西 。然而 ,由于外国武装干涉
准?的大讨论 。真理标准问题的大讨论 ,实质上是一场大是 和国内反革命叛乱 ,列宁工作重点转移的设想没能实现 。为
大非之争 ,是一场要不要推动马克思主义与时俱进之争 ,它 集中全国力量赢得反对外国武装干涉和国内反革命叛乱战
关系到中国的命运 ,关系到马克思主义的命运 。这场讨论以 争的胜利 ,苏维埃俄国被迫从 年下半年到 年春实 1918 19?1
?实践是检验真理的唯一标准?观点的胜利而告终 ,这为十一 行战时共产主义政策 ,实行了取消商品 、货币关系 ,对生产和
届三中全会确立?解放思想 ,实事求是?的思想路线 ,为邓小 分配进行集中统一管理的经济体制 ,试图依靠国家法令实行
帄理论的形成奠定了思想基础 。?解放思想 ,实事求是?是邓 共产主义的生产和分配 。战时共产主义政策为确保战争胜
小帄理论的精髓 ,也是马克思主义理论和社会主义事业与时 利起到了很大作用 ,但它不是正常条件下进行社会主义建设
俱进的根本保证 。正是按照?解放思想 ,实事求是?的精神 , 的政策 ,实质上是试图?不经过使旧经济适应社会主义经济
) 邓小帄提 出 要 从 理 论 上 正 本 清 源 , 拨 乱 反 正 。而 要 正 本 清 ( 的准备时期 ,而直接过渡到社会主义 。?[ 4] P66列宁还一度
源 ,拨乱反正 ,首先就要真正搞清楚?什么是社会主义 ,怎样 认为这是 改 造 旧 经 济 、实 现 社 会 主 义 的 正 确 途 径 。实 践 证
建设社会主义?这个根本问题 。邓小帄明确指出 ,我国现在 明 ,用战时共产主义政策建设新社会 ,既超越了社会发展的
处在社会主义的初级阶段 ,也就是社会主义的不发达阶段 , 阶段 ,又违背了客观经济规律 。所以 ,战争一结束 ,俄国国内
一切都要从这个实际出发 。这个实际决定了我们需要花相 就出现了严重的经济 、政治危机 。在这种情况下 ,列宁从俄
当长的时间 ,去实现资本主义已经实现了的工业化和经济的 国小生产占优势的实际出发 ,把科学社会主义基本原理和俄
社会化 、市场化 、现代化 。这是一个漫长的不可逾越的历史 国实际结合起来 ,果断地用?新经济政策?取代了战时共产主
阶段 。邓小帄关于社会主义初级阶段的论述 ,成为邓小帄理 义政策 ,重新肯定商品 、货币 、市场和价值规律在社会主义建
论的基石 。邓小帄理论是马克思主义与时俱进的最突出体 设中的杠杆作用 。据此可以说 ,列宁的一生是既继承前人又
现 。邓小帄理论的最卓越的贡献在于 ,它在国际共产主义运 突破陈规的一生 ,是与时俱进 、开拓创新的一生 。
动史上科学地回答了?什么是社会主义?和?怎样建设社会主 () 三马克思主义中国化是马克思主义与时俱进在现代
义?两大疑难问题 。这两大疑难问题曾经困惑了社会主义阵 中国的伟大成果 。在 ?O世纪中国的革命与建设 实践中 ,先
营几十年 ,社会主义国家也为之经受了许多曲折 、付出了巨 后形成了**思想和邓小帄理论两大理论成果 ,这两大成
果是马克思主义基本原理和中国具体实际相结合的产物 ,是 大代价 。邓小帄的回答使人们对社会主义本质的认识 ,以及
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怎样建设 社 会 主 义 的 认 识 耳 目 一 新 ———?贫 穷 不 是 社 会 主 因此 ,**?三个代表?重要思想 ,是和马克思列宁主义 、毛
) ( 义 ,发展太慢也不是社会主义?[ 4] P?44?; 社会主义的本质 , 泽东思想 、邓小帄理论一脉相承的 ,是把马克思主义基本原 是解放生产力 ,发展生产力 ,消灭剥削 ,消除两极分化 ,最终 理和当代中国的具体实际相结合的新论断 ,是中国化的马克
) ( 达到共同富裕?[ 4] P353?; 社会主义阶段的最根本任务就是 思主义在当代中国与时俱进的崭新境界 ,是马克思主义与时 发展生产力 ,社会主义的优越性归根到底要体现在它的生产 俱进的又一丰硕成果 。
) ( 力比资本主义发展得更快一些 、更高一些?[ 4] P63,因而?发 二 、马克思主义发展的基本规律
展是硬道理?,必须以经济建设为中心 ,一心一意搞现代化 。 马克思主 义 的 民 族 化 是 马 克 思 主 义 发 展 的 基 本 规 律 。 ()四?三个代表?重要思想是中国化的马克思主义与时 俱进综观马克思主义创立 、传播和发展的历史 ,我们可以看到 ,马 的崭新境界 。邓小帄逝世后 ,面对国际形势复杂多变 , 世界克思主义作为无产阶级和全人类解放的科学 ,必然要从一国 多极化 和 经 济 全 球 化 趋 势 日 益 加 强 , 科 技 进 步 日 新 月 异 ,综传播到世界 。马克思主义基本原理同各国的历史传统和革 合国力竞争日趋激烈的严峻挑战 ,面对国内存在的许 多困命与建设的 具 体 实 际 相 结 合 , 是 马 克 思 主 义 的 一 个 基 本 原 难和问题 ,以及广大人民群众迫切希望共产党提高领导 水帄则 。把马克思主义的基本原理同各国革命和建设的具体实 和执政水帄 ,以带领全国人民把我国建设成为富强 、民 主 、文际及历史传统相结合 ,使之具有民族的特色 、气派 ,以民族的 明的社会主义现代化国家 ,实现中华民族伟大复兴的 强烈风格和形式表现出来并获得发展 ,为各国的马克思主义政党 愿望 ,以**为核心的第三代中央领导集体清醒地认 识到和人民群众所掌握 ,这就是马克思主义的民族化 。把马克思 ?形势逼人 ,不进则退?。为使邓小帄开创的建设有中国 特色主义民族化 ,是马克思主义自身发展的内在要求 ,也是马克 社会主义事业不断前进 ,就必须根据新的实践 、新的情 况 ,思主义与时俱进的基本规律 。
提出能够反映当代世界和中国变化的党和国家工作的新 思在《共产党宣言》中 ,马克思恩格斯就表述过无产阶级从 路 ,提出我们党执政兴国的新方略 。这首先要求理论上要 有以反对全部现存的社会制度和政治制度为内容的革命运动 重大创新 。同前两代中央领导集体一样 ,以**为核心 的来说 ,需要?全世界无产者 ,联合起来?,因而具有世界性 ,而 第三代中央领导集体具有与时俱进 、不断创新理论的非凡 勇就无产阶级反对资产阶级斗争的形式来说 ,则?首先是一国 气 。从 1989 年党的十三届四中全会到十六大的 13 年间 , 以范围内的斗争?的思想 。恩格斯在《美国工人运动》一文中 , **为核心的第三代中央领导集体 ,在努力将建设有中 国则提出了把马克思主义美国化的问题 。他指出 ?: 毫无疑问 , 特色社会主义伟大事业推向新世纪的同时 ,通过总结新的 实美国工人阶级的最终纲领 ,应该而且一定会基本上同欧洲的 践经验 ,从理论上对邓小帄理论作了许多丰富和发展 。在 整个战斗工人阶级现在所采用的纲领一样 ,同德美社会主义 ?七一讲话?中 ,**系统阐述了?三个代表?重要思想 ,并 工人党的纲领一样 。在这方面 ,这个党负有在运动中起极重 且就如何按照?三个代表?的要求 ,根据经济发展和生活进步 要作用的使命 。但是要做到这一点 ,它必须完全脱掉外国服 的实际 ,全面加强和改进党的建设 ,始终保持党的先进性 ,不 )( 装 。它必须成为彻底美国化的党 。?[ 5] P39O 断增加党的阶级基础 、扩大党的社会基础 ,不断提高社会影 列宁在领导俄国社会主义革命时 ,创造性地把马克思主 响力等重大问题 ,提出了一系列新思想 、新观点 、新论断 。江 义的基本原理与俄国的具体实际相结合 ,把马克思主义发展 泽民明确指出 ?: 总结 8O年的奋斗历程和基本经 验 ,展望新 到了列宁 主 义 阶 段 , 开 辟 出 了 通 向 社 会 主 义 的?俄 国 人 的 世纪的艰巨任务和光明前途 ,我们党要继续站在时代前列 , 路?,为全世界被压迫民族和被压迫人民树立了光辉的榜样 。 带领人民胜利前进 ,归结起来 ,就是必须始终代表中国先进 可以说 ,列宁主义是 ?O 世纪把马克思主义民族化 ,使马克思 生产力的发展要求 ,代表先进文化的前进方向 ,代表中国最 主义与时俱进的成功范例 。 ) ( 广大人民的根本利益 。?[ 6] P1?这就从根本上回答了在新的 如何把马克思主义交给中国的工人阶级和人民群众并 历史条件下 ,中国共产党应该把自己建设成一个什么样的党 使之成为他们手中的武器 ,同样有一个把马克思主义民族化 和怎样 建 设 党 这 个 基 本 问 题 。?七 一?讲 话 的 发 表 , 标 志 着 的问题 。把马克思主义中国化 ,是**明确提出并着力解 ?三个代表?重要思想已经形成 。党的十六大报告以?七一讲 决的问题 。**认为 ,这个问题是一个亟待解决的关系中 话?和?4?31 讲话?为基础 ,对?三个代表?重要思想作了新的 系国革命成败的重大问题 。他指出 ?: 马克思主义必须和我国 统的阐发 ,并着重论述了如何全面贯彻?三个代表?重要思 想的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现 。?要把 的问题 。如果说在十六大之前 ,**阐述?三个代表?重 要马克思主义中国化 ,必须?使之在其每一表现中带着必须有 思想是侧重于理论构建和创新的话 ,那么十六大报告的侧 重的中国的特性 ,即是说 ,按照中国的特点去应用它?,并且?代 点则在于对?三个代表?重要思想的?全面贯彻?,即强调实 践之以新鲜活泼的 、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中 创新 。全面建设 小 康 社 会 的 过 程 就 是 全 面 贯 彻?三 个 代 ( ) 国气派?[ 8] P434。以**为代表的中国共产党第一代领 表?重要思想的过程 ,也是?三个代表?重要思想由理论创新 导集体对马克思主义中国化的探索经历了千辛万苦和流血 全面走向实践创新的过程 。从?三个代表?重要思想产生和 牺牲 ,最终把马克思主义的基本原理与中国的实际情况相结 发展的过程看 ?, 三个代表?重要思想本身也是前进的 、发展 合 ,产生了**思想 ,并在这一光辉思想的指导下取得了 的 ,是与时俱进的理论体系 ,同时也是与时俱进的实践过程 。 新民主主义革命的伟大胜利 。 33
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从马克思 、恩格斯 、列宁和**关于马克思主义民族 会主义经济建设话语系统转换的问题 ,还有一个由抽象的学 化的论述和实践中 ,我们可以将马克思主义民族化问题归纳 理向执政党的路线 、方针和政策转换的问题 ,说到底 ,也就是 为两层含义 :一是把马克思主义同各国的现实相结合 ; 二是 一个马克思主义与时俱进的问题 。这也正是马克思主义民 把马克思主义同各国的历史相结合 。这是一个问题的两个 族化的根本内容和具体任务 。
方面 ,马克思主义也只有实现了同各国现实和历史的双重结 从马克思主义创立 ,列宁主义 、**思想和邓小帄理 合 ,才能称得上解决了马克思主义民族化的问题 。而在这双 论产生和发展的历史看 ,把马克思主义同各国具体实际相结 重结合的过程中 ,使马克思主义取得民族的形式 ,具有本民 合 ,即把马克思主义民族化 ,是马克思主义丰富与发展的内 族的作风和气派 ,富有本民族的特性 ,是马克思主义民族化 在的必然要求 ,也是马克思主义与时俱进的一条基本规律 。 的关键和要害所在 。 与时俱进论断是对马克思主义本质特征的精辟概括 。能否
坚持与时俱进 ,关乎马克思主义理论能否在不断创新中继续 马克思主义创立之初 ,它直接地是以一种民族哲学的形
式出现的 ,是对德意志民族哲学思维传统的批判性超越 ,同 发展 ,关乎中国共产党的生死存亡 ,关乎社会主义事业的得 时对英国的古典政治经济学和法国的空想社会主义学说作 失成败 。对马克思主义发展的历史进行梳理 ,概括和总结其 了批判性总结 ,剔除了其不合理的成分 ,吸收了其合理的精 中的规律性 ,尤其是综观马克思主义在与各个国家 、民族的
历史传统和现实相结合 ,即马克思主义民族化过程中所得到 华 。马克思主义作为 19 世纪 4O年代西欧工业 化国家社会
的创造性发展 ,可以使我们更加深刻地理解马克思主义与时 历史条件的产物 ,回答的是当时英法德等典型资本主义国家
的经济 、政治 、社 会 、历 史 发 展 和 阶 级 斗 争 等 提 出 的 重 大 问 俱进的理论品格 ,获得关于如何处理坚持与发展马克思主义 题 ,制定的是当时国际共产主义运动的战略和策略 ,所阐述 关系方面的许多启示 。
的也主要是阶级斗争的话语系统 。因此 ,不能不承认 ,马克
思恩格斯所创立的理论是有特定的历史特点和时代局限的 。
然而 ,不能否认的是 ,马克思主义与其它各种各样的社会理
论又有本质上的不同 ,它不专属于某一个国家和民族 ,而是
国际性的 学 说 , 是 属 于 全 人 类 的 精 神 财 富 和 文 明 结 晶 。所 参考文献 : 以 ,它?远在德国和欧洲境界以外 ,在文明世界的一切语言中 [ 1] 克思恩格斯选集 :第 1 卷M . 北京 :人民出版社 ,1994. ( ) 都找到了代表?[ 9] P?O8,进而在不同的国家和地区生根发 [ ?] 列宁选集 :第 3 卷M . 北京 :人民出版社 ,1994. 芽 、开花结果 ,并随着无产阶级和全人类解放事业的发展而 [ 3] 马克思恩格斯全集 :第 19 卷M . 北京 :人民出版社 ,1963. 不断丰富和完善 ,不断地与时俱进 。当马克思主义传播到异 [ 4] 列宁全集 :第 ?3 卷M . 北京 :人民出版社 ,1954. 域时 ,就有一个同别国的客观现实 、历史传统和民族特性相 [ 4] 邓小帄文选 :第 3 卷M . 北京 :人民出版社 ,1993. 适应 、相融合的问题 ,有一个转换和制定马克思主义民族话 [ 6] **. 在庆祝中国共产党成立 8O 周年大会上的讲话M .
北京 :人民出版社 ,?OO1. 语系统的任务问题 ,有一个由原来的阶级斗争话语系统向社 [ 5] 马克思恩格斯全集 :第 ?1 卷M . 北京 :人民出版社 ,1964.
[ 8] **选集 :第 ? 卷M . 北京 :人民出版社 ,1991.
[ 9] 马克思恩格斯选集 :第 4 卷M . 北京 :人民出版社 ,1994.
责任编辑 :刘冠军
The Historical Track and Regular Pattern of the Development of Marxism
Pang Feng2hui
( )S chool of A rts an d L aw , S han dong U ni versit y of Sc ience an d Techn ology , Qi ng d ao ?6641O, Chi na
Abstract :The history of Marxism is o ne in which t he founders of Marxism and t heir successors , based o n t he act ual sit uatio n , co ntinuously bring fort h new ideas in t heory and whereby guide t he course of t he p roletarian revolutio n and co nst ructio n towards co n2 stant p rocess and victories. To co mbine t he f undamental tenet s of Marxism wit h t he act ual sit uatio n and historical sit uatio n of each natio n’s revolutio n and co nst ructio n , to endow t hem wit h natio nal characteristics , to manifest t hem in t he natio nal style and form and t hus enable t hem to develop , i . e. t he natio nalizatio n of Marxism is t he regular pat tern of th e develop ment of Marxism.
Key words :Marxism ; historical t rack ; regular pat tern
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