范文一:【doc】曹禺与陈白尘历史剧比较
曹禺与陈白尘历史剧比较 2010年7月
第27卷第4期
鲁东大学(哲学社会科学版)
LudongUniversityJournal(PhilosophyandsocialSciencesEdition)
Ju1.,2010
Vo1.27No.4
曹禺与陈白尘历史剧比较
韩日新
(鲁东大学文学院,山东烟台264025)
摘要:曹禺与陈白尘在后期皆从创作现实剧转向历史剧.《胆剑篇》与《金田村》,
《王昭君》与《大风
歌》都是联系现实需要而创作的,存在着可比性.文章从艺术构思,人物塑造,语言特色与不足等对两人的创
作进行了比较和探讨.
关键词:曹禺;陈白尘;历史剧;比较
中图分类号:I2o7.3文献标志码:A文章编号:1673—8039(2010)04一O044—07 纵观20世纪的戏剧创作,可谓百花齐放,硕
果累累,让人大饱眼福.曹禺与陈白尘都是创作
态度严肃而力求创新的大作家,他们在动荡和变
革的年代里坚持现实主义的戏剧创作数十年.有
意思的是他们都以创作反映现实题材的戏剧为起
点,再转向历史剧创作,并且写了一个又一个,乐
此不疲.曹禺创作了《胆剑篇》与《王昭君》,陈白
尘则完成了《金田村》与《大风歌》等.这几个写
于不同年代的历史剧,在剧坛上产生了广泛的影
响,存在着可比性.
马克思说:"使死人复生是为了赞美新斗争, 不是为了勉强模仿旧斗争,……是为了再度找到 革命的精神,而不是为了让革命的亡灵重新游荡 起来."_1J22曹禺与陈白尘创作历史剧使死人复 生,同样不是为古而古或者发思古之幽情,而是为 了赞美新斗争,对现实施加影响.
曹禺在创作《胆剑篇》前,追根溯源地探讨了 春秋时期吴越之间的战争性质,认识到吴王夫差 曾依仗优势兵力侵占越国并俘虏了越王勾践.但 失去正义就不可能维持胜利局面.20余年来,勾 践带领越国臣民从被欺凌中接受教训,立志复国 并付诸行动,终于由弱变强打败吴国.这就是一 时强弱在于力,千古胜负在于理.基于这一认识, 曹禺否定了春秋无义战的观点,形成了同情和支 持越国复国抗争的鲜明倾向.《胆剑篇》所揭示 的越王勾践在国破家亡时卧新尝胆发奋图强精神 有着重要的现实意义.20世纪60年代的中国正 面临着农作物歉收,重点工程下马和工作中的失 误所带来的重重困难,而发扬越王勾践的苦干精 神,对于正在与困难战斗的人民群众,自然是精神 上的动力.《胆剑篇》所阐发的思想与时代是合 拍的.
陈白尘的《金田村》表现了清王朝统治下农 民不堪其苦,遂在一种新的神权保护下,起而革 命.各阶层的人物"终于在一个大目标之下,时 时克服,隐忍,而完成了革命的第一步"._2j20世 纪30年代中期正是抗战爆发前期,当时的中国所 开展的抗日救亡运动风起云涌.《金田村》在演 出时,舞台上的演员虽然穿着太平军的服装,与广
大观众隔着一层历史的幕布,但金田村起义的领 袖人物来自不同阶层,为了团结御侮组成了统一 战线,而在内部又存在着斗争……那遥远而热情 的号召和响亮的警钟声,让20世纪3O年代后期 正在开展抗日救亡运动的观众感到分外亲切.可 以说,《胆剑篇》与《金田村》都是立足于现实斗争 的需要,从挖掘历史精神来汲取前进的力量的. 曹禺与陈白尘创作历史剧的出发点是一致的,只 是因为时代不同,各自的体会不同,才构思了不同 的戏剧.
历史剧创作对于曹禺与陈白尘这样着名的戏 剧家来说,无疑是新的课题.曹禺与陈白尘都熟 悉旧时代的城市生活,但曹禺对于君王的宫廷生 活陌生.陈白尘对于下层的农民起义生活同样陌 生.他们缺乏直接经验,就汲取间接经验加以补 收稿日期:2009—06—23
作者简介:韩日新(1934一),男,山东青岛人,鲁东大学文学院教授.
?
44?
充,在创作中从搜集材料到艺术构思都付出了艰 苦劳动,收到了较好效果.《胆剑篇》对于"历史 事实与艺术虚构的关系处理也比较得当,此剧还 成功地吸取了我国传统戏曲的艺术技巧,在当时 100多个同一题材的历史剧中,《胆剑篇》是唯一 比较好的."l3]拼而"《金田村》追求历史真实和现 实倾向性的统一便是这阶段的开山之作."【3拍 "
一
个剧本的永久价值终究在于其中的性格
描写."[4]243曹禺与陈白尘都是善于写人物性格的 着名戏剧家.他们在《胆剑篇》和《金田村》的创 作中,都从片段零星的史料中选择了思想感情的 喷火口,概括出鲜明的人物性格.对于历史事件 中那些有据可查的人物,以史料为骨架,再辅以血 肉之躯.虽然展开想象,却掌握分寸,做到了人情 入理,还联系着人物在历史事件中的地位和作用 展开描写.对于那些虚构的人物,则凭借剧作家 的想象加以塑造,也是在特定历史条件下可能有 的人物,大致上符合历史事实,剧作家的主观随意 性是受到限制的.
《胆剑篇》里有夫差与勾践两组人物,剧本接 触到宫廷内外的人物有君王,嫔妃,公主,文臣,武 将,农夫,村姑,渔民等各个阶层.曹禺是用对比 手法来塑造人物的.以君主为例,夫差和勾践都 是一国之君,是决策人物,但处境不同表现不同. 开幕时,夫差是又强又战胜的君王,志得意满不可 一
世.勾践是又弱又失败的俘虏,忍受屈辱低声 下气.夫差和勾践的谋臣中既有忠心耿耿,深谋 远虑的爱国志士,又有追求金钱,目光如豆的贪官 污吏.夫差在顺境中骄横狂妄,愿听阿谀之言,错 误地估计了形势,于是忠贞的谋臣被疏远,被迫 害,收受贿赂的佞臣得宠,朝廷上邪气压倒正气, 夫差成了孤家寡人,他的部下也不堪一击,终至一 败涂地.勾践处在国破家亡的逆境,严酷的现实 使他不得不听逆耳之言,这是立国复国和抗吴斗 争的需要.他头脑清醒地权衡利弊,毫不犹豫地 采纳忠贞的谋臣之言,怒斥了贪官的阴谋,把朝廷
内外的各种力量汇合起来,拧成一股绳,在艰苦的 抗吴斗争中逐渐掌握了主动权.剧本的结尾是富 有戏剧性的,夫差由君王沦为俘虏,而勾践则由俘 虏登上君王宝座,这深刻的变化很有说服力.再 以谋臣为例,曹禺把范蠡与伍子胥也对比着写. 他们都对各自的君王一片忠心,又都高踞群臣之 首掌握大权.范蠡才华横溢,精明干练,多谋善 断,沉着机警,临危不慌,善于应变,在紧要关头挺 身而出为勾践排忧解难,得到勾践的信任,如鱼得 水,对复兴越国作出了巨大的贡献,是幸运的喜剧 人物.伍子胥精诚廉明,深谋远虑,正直无私,有 勇有谋,刚正不阿.他凭着战功和特殊的身份目 空一切.吴兵占领越国他不喜悦,夫差不杀勾践 他忧思如潮.他敏感地意识到勾践与范蠡日后必 将成为吴国大患.这些看法着眼于吴国利益是切 合实际的,却未被夫差接受.他虽忠于夫差,却在 朝中受压抑,被排斥,被疏远,被猜忌,有志难伸, 心中苦闷,终于落了个悲剧的下场.范蠡与伍子 胥的对比,其性格更加鲜明,也更有说服力. 《金田村》同样采用对比手法塑造人物,剧作 表现了由知识分子,烧炭工人,农民贫妇,地主,富 户众多人物组成的太平军.就起义的领袖人物来 讲,都是被逼走上反抗的,但又各有各的原因.作 者根据金田村起义从酝酿准备到进行反抗的步 骤,把众多的人物放在起义的不同阶段勾勒特征 进行对比.知识分子洪秀全因科举落榜失意要借 天父上帝的旨意发动起义.他把天父上帝的外衣 披在身上发布命令,让群众行动,还利用天父上帝 的名义描绘美好的前景吸引大家,把传播宗教与
发动起义结合起来.但他对军事指挥是外行,在 重大军事决策时没有发言权.烧炭工人杨秀清, 出身下层,在掌管军事,指挥起义中军令严正,赏 罚分明.在蓑衣渡大军挫折的关键时刻,果断地 决定战略转移,扭转了太平军的被动局面,不愧为 能退能进的军事家.他功高位显,骄傲自大,目中 无人,不把天王放在眼里,埋下了日后的杀身之 祸.豪绅地主韦昌辉散尽家财加入太平军,成为 核心人物之一.他从上层来到下层,带着豪绅地 主的烙印,意气用事,心胸狭窄.起义前无信心, 从中阻拦,拖延进度.行军中遇到挫折就士气低 落,传播谣言,挑拨离间,客观上成为敌人埋在太 平军里一颗定时炸弹.其他如萧朝贵的坦率勇 猛,石达开的意气豪放,冯云山的谦恭顾大局,洪 宣娇的深情明理,都是性格相当鲜明的.太平军 领导层人物的各自特征在碰撞中对比,在对比中 突出,让人感到真实可信.
他们同样都采用对比手法塑造人物,但却是 从各自题材的特点出发的.
曹禺是戏剧语言大师.他主张"什么样的人 会说出什么样的话."_513他的名作里那些广泛传 诵的着名台词,简直就是优美的散文,达到了当当 响的程度.《胆剑篇》的语言特色主要表现在运 .
45.
用独白方面,这是人物因特殊遭遇发出的内心声 音.勾践的独自时而焦虑,时而喜悦,时而悔恨, 时而悲愤,时而热烈赞叹,时而充满希望,反映了 他在不同遭遇时的思想行动.他望着苦胆那段长
篇独白,简直就是一首感人肺腑的杰出诗篇,激愤 深沉,铿锵有力.苦成在献身前的独自,犹如出征 前的誓词.从危机的形势,肩负的重任,悟出了扞 卫越国骨气的意义,充满了浩然正气,让人肃然起 敬.这些独白都是掷地有声的佳作.
陈白尘在谈到《金田村》的写作时说过:"我 使用落后农民的语言做的坯子,在里面挑剔掉有 现代味的成分,然后加上太平天国史中所能找出 的宗教语,隐语及口头语等,结果变成了太平天国 中一般的群众所用的语言."【6《金田村》的语言 特色主要表现在对话中,做到了话如其人,性格出 采.洪秀全祈祷时:"转求天父皇上帝,在天圣旨 成全,在地如在天焉."用的是古朴而文绉绉的宗 教语言.杨秀清在议论起义弟兄时说:"朝贵兄 弟是个猛张飞,达开兄弟吗,摇笔杆子算他一等, 打仗也不错,妖兵叫他石敢当.可是嫩得很,还是 个娃娃.昌辉给我们管账簿子还不错."居高临 下,目空一切.石达开在表白时说:"只要让我一 展澄清天下的大志,就做个马前小卒,也绝无怨 言."心胸开阔,不计较地位高低,一派儒将风度. 韦昌辉在背后议论杨秀清时说:"他如今大权独 揽,一意孤行,不以天下为重,这是他的错.但我 们如果袖手旁观,置天下大计于不顾,又哪是应该 的!"对于矛盾火上加油,对于起义弟兄挑拨离 间,唯恐天下不乱.
精品喜剧是精品语言构成的.曹禺与陈白尘 都是严肃认真地锤炼语言的戏剧家.在《胆剑 篇》里曹禺通过独白抒情,揭示人物的内心世界, 使剧作实有诗意.陈白尘在《金田村》里更善于
通过对话交流思想,推动戏剧情节,使整个戏剧像 波澜起伏的大河,沿着既定的目标奔腾前进. 曹禺与陈白尘在经历了十年动乱之后,先后 由盛年进入老年.曹禺已经17年没有写剧本了. 陈白尘也搁笔l3年之久.忆往昔深受迫害的岁 月不堪回首,看今朝万象更新的局面百感交集. 他们在时代列车转轨的时期心系剧坛,勤奋耕耘, 分别选择了西汉时期一段史实构思成多幕喜剧来 寄托自己的情感,确实表现了夕阳红,夕阳美.曹 .
46?
禺欣赏与赞颂理想的女性,创作了《王昭君》;陈 白尘痛恨与憎恶丑陋的女性,完成了《大风歌》. 这两出戏剧都是老戏剧家的呕心沥血之作. 曹禺曾表示:"对人,对社会,对人类,对世界 都有诚挚的责任感,在错综复杂的生活中永远追 求光明和真理,从未失去希望,对他的时代所面临 的大问题从不躲避,总是和人民一起努力探 索."他正是怀着这种诚挚的责任感和使命感, 在翻阅了王昭君的生平资料之后,又到内蒙和新 疆调查研究,访问了老一辈蒙族人,沿着王昭君生 前活动的地域构思剧情,谱写了一曲民主团结的 颂歌.茅盾在诗篇《赠曹禺》里这样写道:"阅尽 风霜君更健,昭君今继越王篇",肯定了曹禺的思 想深湛,阅历丰富,戏剧创作臻于成熟,显然颇中 肯綮.陈白尘在谈到《大风歌》的创作冲动时说: "我情不自禁地想要写点什么,真是骨鲠在喉不 吐不快",J''我要写出一首好的诗来献呈给我最 敬爱的人".【9当陈白尘在简陋的斗室里克服重
重困难,经历了多次修改而终于完成《大风歌》时 他承认:"这是我三十年来第一次认真创作".?loj 应当说,这是陈白尘怀着强烈的责任感和使命感 完成的一部力作.
回顾历史总是为了现实,因而历史剧的选材 与开掘往往要联系现实,影响现实.这就要求作 家善于从沙里淘金,从史料中找出能与现实相联 系的契合点,并开掘出深刻的内涵,使人们从中得 到借鉴.
昭君出塞和亲是有史料依据的.据班固的 《汉书?元帝记》:元帝时匈奴呼韩邪单于朝时, "赐单于待诏掖庭王嫱为阏氏".即昭君远嫁匈 奴是汉王朝和亲政策的需要.又据范哗的《后汉 书?南匈奴传》则是"王昭君人宫数岁,不得见 御,积悲怨,乃请掖庭令求行."即昭君是对深宫 寂寞生活不满主动要求远嫁匈奴的.历史上的王 昭君虽然只有一个,而艺术上的王昭君却是千姿 百态的.在历代20多个有关昭君出塞的戏曲中, 都当做命运悲剧看待.到了现代,郭沫若则在 《王昭君》中"把她论成性格悲剧了"H曹禺的 《王昭君》则既保持了历史风貌,又体现了现实倾 向.第一,王昭君是勇敢而有大志的汉家姑娘,她 自愿请行与呼韩邪结成婚姻,是主动要求出塞和 亲的.第二,王昭君是在大殿上被汉元帝封为公 主后与呼韩邪一起奔向美丽而辽阔的大草原.象 征性地代表了一个王朝,一个帝国,一个民族,承 担着恢复汉家王朝与匈奴之间友好关系的重任, 体现了汉匈一家的愿望.第三,突出了维护民族 团结的主题.那些传播谣言,制造事端,玩弄阴
谋,那些歧视单于,轻信谣言,破坏民族团结的言 论和行为都是不得人心,必然失败的.曹禺凭着 作家的真知灼见,挖掘了昭君出塞史实中的历史 精神,变传统的悲剧为喜剧.这样就使剧作具有 了鲜明的现实倾向和时代特色.
陈白尘在完成七幕历史剧《大风歌》后,曾在 扉页上声明:"本剧根据汉代伟大历史家司马迁 所着《史记》,并参考班固所着《汉书》有关篇章编 撰."剧本从刘邦驾崩秘不发丧到吕雉去世平定 未遂政变,前后15年.从历史上看,刘邦是在秦 末参与了起义.凭着勇敢和智慧战胜了项羽,建 立了汉王朝,又平定异姓王叛乱,结束分裂,稳定 了汉王朝,是顺应历史潮流,符合人民愿望的.吕 雉在刘邦死后挑起事端,要趁机篡权,在宫廷内部 发动政变,则是不得人心,违背人民愿望的.因而 "保刘除吕"与"助吕灭刘"不仅是一场是与非的 问题,还涉及到历史的前进与后退问题.陈白尘 说:"我就是认为,吕后及其党羽搞阴谋,搞分裂 的故事,对今天观众还有其借鉴作用."【8才根据 史实构思《大风歌》抓住了"保刘"与"除吕"这场 斗争的实质是维护统一,坚持安定,巩固团结的精 神,反对分裂,动乱,倒退的逆流.这就联系了现 实,影响了现实,具有积极的意义.
《大风歌》同样既保持了历史风貌又体现了 时代精神.第一,揭示了阴谋篡权不得人心.吕 雉与诸吕要篡权所凭借的是地位与血缘关系.吕 雉从刘邦驾崩,秘不发丧,残害戚夫人,鸩杀赵王 如意等阴谋活动与诸吕勾结在一起,加紧了篡权 的步骤.但吕雉所搞的篡权只能在宫廷里小范围
内活动,随着她的死亡而难以为继.第二,突出了 维护统一,反对分裂的主题.陈平,周勃,王陵既 是刘邦的老臣,又是汉王朝的功臣.他们是治理 国家,掌握兵权的实力派,既是"保刘"的骨干,又 是"灭刘"的障碍.他们明知吕雉要篡权,却碍于 其地位和身份难于下手.这就使吕雉与诸吕和陈 平,周勃,王陵一批老臣的斗争又停留在文斗阶段 而没有展开武斗.后来直到该出手时就出手,才 一
举平定诸吕.第三,剧本的艺术真是源于历史 真实,又凭借历史真实构思出精彩的戏剧.如关 于刘邦遗诏问题,吕雉连夜召见陈平,刘章与朝廷 大宴时杀侯封,都是在尊重历史真实的原则下虚 构的合理的,却又是生动的戏.第四,虚构了戚夫 人近身侍女鸣玉.她目睹了戚夫人被害的惨剧, 怀揣短剑扮作女巫进入宫中行刺,因身单力薄而 拔剑自刎.这一烈性女子的计划虽然失败,却表 现了民心的倾向,产生了震撼的效果. 戏剧必须有严密,紧凑,巧妙的结构,才能从 舞台上真实地反映生活.曹禺说过:"戏要写的 既丰富又简练,简练不等于简单,这二者是统一 的."_1陈白尘说过:"我们不否认京戏,地方戏等 等的内容与形式的落后,但在叙述故事之'有头 有尾'这一点,不可否认的是他们的成功之 处."【13]曹禺与陈白尘分别从不同角度强调了戏 剧结构既要围绕中心事件,又要安排巧妙.他们 在晚年创作的《王昭君》与《大风歌》分别解决了 戏剧结构的难题.
《王昭君》的中心事件是昭君出塞,它牵扯到
一
系列的人和事.剧本是从几个方面来表现的. 第一,突出了昭君出塞的思想基础,姜夫人的说教 与孙美人的殉葬是鲜明的对比.但姜夫人说教空 洞枯燥,干巴乏味,孙美人的殉葬却是笑中含泪, 触目惊心.王昭君听了姜夫人的说教无动于衷, 看了孙美人的悲剧更坚定了自愿请行的信心,这 是情节的开端.第二,展示了昭君出塞的隆重场 面.让王昭君在朝廷上会见汉元帝和呼韩邪,让 她的行动牵连着更多的人,是情节的发展.第三, 昭君出塞不会风平浪静,来自汉王朝高层的大汉 族主义与匈奴上层的大匈奴主义必然会加以干 扰.天子国舅王龙与单于国舅温敦互相勾结,阻 挠昭君和亲,使冲突一波三折.第四,王昭君与呼 韩邪的爱情是在风雨中建立和发展的,互相之间 既有信任又有误会.随着揭露温敦和休勒,消除 了误会发展了爱情,举行晋封典礼瓜熟蒂落,水到 渠成,剧本在高潮中结束.
《大风歌》的中心事件是平定吕氏篡权,同样 牵扯到众多人物.全剧扣紧吕氏宗派由强到弱与 保刘势力先弱后强的发展趋势展开冲突,可分为 几个阶段.第一阶段,吕雉在刘邦新故推行篡权 阴谋,猖狂进攻,步步紧逼.秘不发丧是开端,吕 雉把屠刀指向戚夫人和赵王如意.保刘势力则在 等待时机.第二阶段,吕雉临朝称制是戏剧的发 展.她借封赏文武百官之机,对吕氏先人封王,并 要扩展到活着的诸吕,保刘势力则明确坚持不封 活人为王,朝廷上两大势力渐趋明朗.第三阶段, 保刘势力靠拢团结积聚力量.随着将相捐弃前 ?
47.
嫌,保刘势力拧成一股绳.朝廷大宴是诸吕与保 刘势力两支力量的大比武,是全剧的高潮.侯封 被斩发出了吕氏失败的信号.第四阶段吕氏色厉 内荏,保刘势力已经形成优势,剧情开始下降.吕 雉宣文武大臣进殿,则是吕氏的回光返照,保刘除 吕的发展趋势已经非常明朗.于是保刘势力收紧 了网,平定诸吕则是必然的结局.陈白尘把吕氏 宗派与保刘势力的冲突放在前台作为重场戏,而 把冲突的酝酿与结局安排在后台.让前台与后台 都有戏,并且配合协调构成一个整体,表现了统一 战胜分裂,进步战胜了倒退的主题.
《王昭君》与《大风歌》在结构上都属于开放 式的结构,有头有尾,主线贯穿,突出清晰.开头 简明扼要,发展中丰富充实,高潮激烈紧张,结局 干净利落,都显示了大手笔的精心安排.但《王 昭君》侧重于和亲的进程,发展较平稳,洋溢着喜 剧气氛;《大风歌》则着力表现两种势力的争斗, 冲突激烈,笼罩着悲壮的氛围.
艺术家应当像诗人一样善于挖掘诗意,揭示 人物的心灵.曹禺与陈白尘都是熟悉生活并且善 于从生活中挖掘诗意的着名剧作家.《王昭君》 与《大风歌》在穿插诗歌,表达感情方面卓有成 效,各有千秋.
在《王昭君》里,曹禺以《长相知》作为全剧的 主题歌.这首乐府民歌表达了女性的炙热情感和 对爱情的忠贞.王昭君在幼年时期经常听母亲唱 《长相知》,抒发对远征丈夫的怀念,于是她熟记 于心中.进宫后第一次唱《长相知》,表现了不愿
向命运屈服的气概.当时宫女用箜篌伴奏,还没 唱完,就被宫女劝阻.她本人也因心里空洞,无所 寄托,失去了歌唱的兴致.后来在朝廷上见到汉 元帝与呼韩邪,自己提出要唱《长相知》,这是第 二次唱.歌声委婉动人,向呼韩邪表达了胸中的 一
片深情.当王昭君到达匈奴大草原,排除了干 扰,终于得到呼韩邪的爱情后,就弹着琵琶第三次 唱起了《长相知》.这次歌唱既对呼韩邪发出了 爱情的誓言,又表现了汉族女性对单于的忠贞. 王昭君三次唱《长相知》,虽然境遇不同,却形成 了三个波澜.一次比一次强烈,一次比一次真挚, 一
次比一次感人,表现了她从追求爱情到获得爱 情的的历程.综观全局《长相知》是主调,渲染了 浓郁的意境.
在《大风歌》里,陈白尘把刘邦的《大风歌》穿 插其中,同样在抒发情感方面发挥了重要作用. ?
48.
首先《大风歌》既是剧名,也是主题歌.这支歌借 风言志,气势雄伟,充满了豪情.主旨是呼唤猛士 守卫四方,渴望人才安邦治国.特别是在刘邦离 开人间之后,一经唱起总是让人激动不已.其次, 在剧本里《大风歌》自始至终时断时续,前后照 应,不断强化.开幕时刘邦新故,长乐宫永寿殿随 风飘来大风歌声,让人听到歌想起歌词的作者刘
.但接着就被吕雉制止:"从今以 邦,怀念其人
后,不许再唱《大风歌》."于是《大风歌》在宫内受
到压抑,不能再唱.可是戚夫人依然在未央宫里 边唱《大风歌》边随着歌曲起舞,表达了对刘邦的 思念.尽管《大风歌》在宫中不能唱,但它在老臣 心中扎下了根.曲逆侯陈平与太中大夫陆贾于夜 晚分别抚琴奏起了《大风歌》,随之感慨不已就是 证明.后来在朝廷大宴上绛侯周勃与营陵侯刘泽 自舞自歌《大风歌》,乐师也奏起了《大风歌》,显 示了吕雉的禁唱令是行不通的,自然也预示着吕 雉篡权阴谋的失败.剧本的结尾,庆祝反吕斗争 胜利,《大风歌》响彻云霄与开头呼应.再次,《大 风歌》是含有寓意的,这支歌一次次地被人们传 唱,从宫内到宫外,从老臣到军中,表达了人民的 愿望与历史的倾向.它是刘邦的声音,也是汉王 朝的声音.《大风歌》终于从精神变成了物质力 量,变成了埋葬吕氏宗派的汪洋大海.
《长相知》来自民间的女性柔情,《大风歌》则 出白宫廷帝王的愿望.它们都在配合剧情的发展 中发挥了重要的作用.但内容不同,遭遇不同,格 调不同,效果不同.
金无足赤,就是着名戏剧家笔下的力作也不 可能十全十美.就曹禺来讲,历史剧不是他的创 作高峰,也不是他的代表作.就陈白尘来讲,其历 史剧也没有讽刺剧的成就高,在他的整个创作中 同样居于次要地位.在这里实事求是地探讨曹禺 与陈白尘历史剧存在的问题同样是必要的. 《JI_H~0篇》演出后,茅盾说过:"苦成的戏不 少,也很动人,可是不知为什么,他给我的印象不 深,没有特点,也就是说,他的个性不明显."茅 盾的意见颇为深刻,接触到《胆剑篇》的艺术构思
问题.道理很鲜明,勾践卧薪尝胆的经历,如果根 据史料来写,必然突出勾践,而没有人民群众的地 位,就会出现歌颂古代帝王,夸大个人力量的问 题,在当时这是一项不小的帽子.如果要回避歌 颂古代帝王的嫌疑,就要求作家从剧情构思上加 强人民群众的力量,以冲淡和抵销勾践的作用. 这又是一件很困难的事情,牵扯到怎样看待重要 人物在关键时刻的作用问题.应当说,人民群众 是推动历史前进的动力,但离开了具体的历史条 件,一味地强调人民群众的作用,实际上是对历史 唯物主义观点的片面理解.勾践是君王,他的地 位至关重要,影响很大.他卧薪尝胆可以带动举 国的力量,换成另外一个普通人,就没有那么大的 力量,如果勉强地在剧本里加上个抡锄把子的农 民,就算突出人民力量,也是一种简单化的作法. 再说戏剧是一个有机的整体,凭空加上人民群众 的戏,就要挤掉勾践的戏,使勾践的卧薪尝胆徒有 虚名.
苦成是个虚构的人物,隐喻着只有吃苦才能 成功.苦成的戏很重,在剧作里成了勾践的老师. 当勾践被俘时,他送上一把烧焦的麦子,要勾践记 住吴兵的残暴;当夫差把镇越宝剑刺进山崖时,他 冒死拔剑以示顽强不屈;当越国发展生产时,他贡 献力量;后来为保护越国兵器而献身.赴难前他 把腰间挂的苦胆交给勾践要勾践卧薪尝胆.剧中 关于苦胆与宝剑的戏都是勾践来完成的,连剧本 的主题"一时强弱在于力,千古胜负在于理",也 是苦成献胆时说的,剧中的勾践是被苦成牵着往 前走的,也可以说勾践是被苦成推着走的.总之,
勾践是个傀儡,是个工具,是个受教育者.剧本似 乎告诉人们,不是勾践卧薪尝胆,而是苦成教育他 卧薪尝胆的,这显然是违背历史真实的.问题在 于戏剧人物是靠冲突站立起来的,苦成在戏里没 有具体的对立面,也无从知道这一个普通的农夫 怎么可能集中了那么多的力量和智慧.苦成的语
言"生当为人杰,死亦为鬼雄","疾风知劲草,岁寒见青松"也不是像苦成这样的老农所能说出来 的.我们只能说,苦成是根据概念塑造的人物,尽 管他抢了勾践的戏,却没有使自己放出光彩.剧 本限制勾践,突出苦成,结果两败俱伤. 《金田村》在艺术构思上也存在问题.作者 查历史,找资料,根据太平天国发动起义的过程来 写革命领袖的群像,让人感到人物只有几根筋而 缺乏血肉.戏剧本来就应当写焦点,而作者不是 写焦点而是写多点,剧中的人物好像被作者提着 线操纵着,指挥者,而不是让人物自己在冲突中行 动.如洪秀全是科举落榜为寻出路而反抗的,作 者没有表现他作为"人"的痛苦.人物刚出场就 是个"神"的气势.韦昌辉因敲诈被官府追捕而 反抗,本来应当感人,却简化了.洪宣娇是太平天 国唯一的女首领,在起义过程中似乎无所作为. 《金田村》好像是速写,仅有轮廓却不细致,非常 热烈却不深刻.陈白尘本来打算把太平天国写成 三部曲的戏,但完成了《金田村》却难以为继,恐 怕就是缺乏内在的动力,没有感人的事件.戏剧 创作不能贪多贪全,不能违背这个创作规律. 曹禺的《王昭君》让人感到现实主义不足,浪 漫主义有余,对于王昭君过分理想化反而失真.
第一,对王昭君的思想基础过分拔高,如王昭君朝 见天子时的独白:"怕什么,难道皇帝不也是要百 姓们供养."到匈奴后对呼韩邪说:"我是带着整 个汉家姑娘的心来到匈奴的."显然是以今套古, 抬高古人,因为王昭君毕竟是生活在2000多年前 的宫廷女子.在等级森严,地位悬殊的后宫,她不 可能带着今天劳动群众的感情看待皇帝,她远嫁 匈奴更不可能带着整个汉家群威群胆的心,思想
,王昭君到匈奴 境界太高反而从真中见假.第二
后,在生活上连个适应过程都没有,她喜爱匈奴的 生活习惯,很快学会骑马射箭.她与大公主阿婷 洁相见以心,并托她把主人阏氏的石像从大青山 运来,做的好事一件接一件,不像古代的昭君出 塞,反而像现代的昭君支边.作者用今天的政治 标准装扮古人,缺乏历史真实性,削弱了感染力. 第三,剧本是写实的艺术,可是在结尾时王昭君却 把送给呼韩邪单于的合欢被又转送给受灾的老 人.老人接过后,合欢被又变成金色的大雁飞上 天,合欢被也变成神被护庇天下寒士.这个神话 的结尾与全剧不协调.曹禺尽管是大手笔,也难 免有疏漏之处.
《大风歌》发表于1979年初,实际写作是在 1977年,距十年动乱结束时间不久,这就免不了 带上那个时代的遗憾.陈白尘不可能超前思考, 不可能在广泛讨论"实践是检验真理的唯一标 准"之前,对现代迷信提出质疑,更不可能把认识 水平与建国以来若干历史的教训结合起来.剧本 从刘邦新故写起,所表现的是:人已经不在了,但 他那个既定方针"非刘氏而王者,天下共诛之",
却成为老臣和功臣们竭力维护的指导思想.其实 刘邦作为历史人物是相当复杂的,既有统一天下 之功,也有过错和失误之处.如果美化他,就等于 说天下只能是刘家天下,这显然是封建血统的观 点.再说刘氏与吕氏之争从本质上说是汉王朝宫 ?
49.
廷内部高层之间的争夺权力之争.剧本倾向刘 氏,否定吕氏的标准不是考虑时代的前进与社会 的变革,而是着服于血统.结局也是强调恢复刘 氏天下,并未表现出刘氏天下为什么要比吕氏天 下好,这就把矛盾的焦点引向了另一方面,成为剧 本在构思上难以改动的硬伤.《大风歌》在艺术 构思方面的问题启示着人们:历史剧的选材是极 其困难的,古代的题材总有其局限性,简单的把古 人古事搬到了今天的舞台上,往往考虑到这一方 面的积极作用却忽略了另一方面的消极作用,以 致矛盾重重难以自圆其说.陈白尘在当时系平反 不久,急于要吐出胸中闷气,他不可能考虑得这么 周全,这么细致,这是可以理解的.
老一辈剧作家不乏创作的激情与积极性,他 们感到反映现实题材有困难时,就转向历史剧,把 新的观念与历史题材结合,让现实的需求与史料 的内容统一起来.这种尝试自然是积极有意义 的,但也留下了一些不尽如人意的遗憾.正确的 认识和评价曹禺与陈白尘在历史剧创作中的一些 问题,兴利除弊,将有助于促进戏剧创作的繁荣. 参考文献:
[1]马克思恩格斯文选:第1卷[M].北京:人民出版
社.1958.
?
50?
[2]陈白尘.关于《太平天国》的写作——序《金田 村》[J].文学,1973,(2).
[3]陈白尘,董健.中国现代戏剧史稿[M].北京:中 国戏剧出版社.1989.
[5]乔治.贝克.戏剧技巧[M].北京:中国戏剧出版 社.1985.
[6]曹禺.语言学习杂感——曹禺论剧作[M].上海: 上海文艺出版社,1986.
[6]陈白尘.历史剧的语言问题[J].语文,1937,(2). [7]曹禺.要生活也要胆识[J].戏剧界,1982,(6). [8]陈白尘.谈《大风歌》与历史剧——和中央实验话 剧院《大风歌》剧组谈话[J].剧本,1979,(9). [9]陈白尘.献——纪念敬爱的**81周年[J]. 群众,1979,(3).
[1O]陈白尘.自传[c]?卜仲康.陈白尘专集.南京: 江苏人民出版社.1983.
[11]郭沫若.写在《三个叛逆的女性》后面[c]?郭 沫若论创作.上海:上海文艺出版社,1983. [12]曹禺.读剧一得[M]?曹禺论创作.上海:上海 文艺出版社,1986.
[13]陈虹.陈白尘评传[M].重庆:重庆出版社, 1998.
[14]矛盾.关于历史和历史剧[c]?曹禺研究资料. 北京:中国戏剧出版社,1991.
(责任编辑梅孜)
范文二:优秀的历史剧
优秀的历史剧名单
《贞观之治》
《武则天》《秦始皇》(亚视1986版)
《汉刘邦》
《汉武帝》(1997版)
《司马迁》
《王昭君》(1987版)
《汉宫飞燕》
《三国演义》
《隋唐演义》(1996版)
《唐明皇》
《赵匡胤》
《杨家将》(1991版)
《包公》(1986版)
《贺兰雪》
《苏东坡》(1995版)
《成吉思汗》
《魂断钓鱼城》
《马可波罗》
《海瑞》
《大明王朝1566》
《明宫三大案》
《袁崇焕》
《努尔哈赤》
《郑成功》
清代戏,多杂泛滥,但精品极少。除了《康熙》《雍正》外,《嘉庆皇帝》《鸦片战争》《垂帘听政》《火烧圆明园》《北洋水师》《末代皇帝》《走向共和》等还是值得一看的。汉武大帝》《贞观长歌》《大明王朝》《孝庄秘史》《康熙王朝》《雍正王朝》《明成皇后》,《孝庄秘史》《雍正王朝》上下五千年》.看后你会深深为中华悠久历史文化所折服, 《孔子》
《屈原》
《孙子兵法与三十六计》
《东周列国》
《大秦帝国》(2008版)
《秦始皇》(亚视1986版)
《汉刘邦》
《汉武帝》(1997版) ,不是你那版本的,看后体会是不同的。 《司马迁》
《王昭君》(1987版)
《汉宫飞燕》
《三国演义》
《隋唐演义》(1996版)
《贞观之治》
《武则天》
《唐明皇》
《赵匡胤》
《杨家将》(1991版)
《包公》(1986版)
《贺兰雪》
《苏东坡》(1995版)
《成吉思汗》,呵呵,你看过了吧。。
《魂断钓鱼城》
《马可波罗》
《海瑞》
《大明王朝1566》
《明宫三大案》
《袁崇焕》
《努尔哈赤》
《郑成功》
《嘉庆皇帝》
《鸦片战争》
《垂帘听政》
《火烧圆明园》
《北洋水师》
《末代皇帝》
《走向共和》
央视的:《唐明皇》《武则天》《三国演义》《东周列国》《隋唐演义》《汉武帝》《走向共和》《乔家大院》《大明王朝1566》……
但是,好的历史剧不一定要是央视拍的啊
我就推荐几个给你吧
《皇太后秘史》
《传奇皇帝朱元璋》
《贞观长歌》
《越王勾践》
《大清洗冤录》
《大明王朝1566——嘉靖与海瑞》
《伏羲女娲》《黄帝》《后羿》
《东周列国-春秋篇》
《东周列国-战国篇》
《孔子》(1992版)
《屈原》(大陆版)
《秦始皇》(亚视版)
《汉刘邦》
《汉武帝》《汉武大帝》
《三国演义》《曹操》《诸葛亮》《关公》
《隋唐演义》(1996版)
《开创盛世》(2006版)
《贞观之治》(2006版)
《大唐名相》(1991版)
《武则天》(大陆1993版)
《大明宫词》
《唐明皇》
《杨家将》(大陆1991版)
《包公》(大陆1986版)
《贺兰雪》
《岳飞》(大陆版)
《成吉思汗》(大陆版)
《魂断钓鱼城》
《海瑞》
《海青天》
《大明王朝1556》
《明宫三大案》
《努尔哈赤》(大陆1987版) 《袁崇焕》(大陆1986版)
《江山风雨情》
《谁主中原》
《郑成功》(陈庭威版)
《大英雄郑成功》(何家劲版)
《孝庄轶事》《孝庄秘史》 《康熙大帝》《康熙王朝》 《雍正皇帝》《雍正王朝》 《乾隆王朝》
《宰相刘罗锅》
《嘉庆皇帝》
《鸦片战争演义》 《洪秀全》《太平天国》 《胡雪岩》
《乔家大院》
《北洋水师》
《末代皇帝》
《满清十三皇朝》(香港亚视)
《走向共和》
《辛亥首义》
《孙中山》
《黄埔军人》
《大浪淘沙》 《风云黄浦江》
《宋庆龄和她的姐妹们》 《大染坊》
《大宅门》
《上海一家人》 《上海沧桑》 《闯关东》
《远东阴谋》 《西安事变》
《赵四小姐与张学良》
《长征》
《延安颂》
《八路军》
《黄土岭1939》 《百团大战》 《亮剑》
《长天烽火(大空战)》 《会战雪峰山》 《中国远征军》 《铁道游击队》
《吕梁英雄传》 《茶马古道》
范文三:好看的历史剧
篇一:好看的历史剧
首先必须说几部打着正剧旗号,却实为篡改无数,境界低
下的戏说剧。
康熙王朝,【请记住】朱苏进编剧,必属渣品
贞观长歌,唐国强。整个一戏说剧,很恶心
新三国。恶俗的不想多提。猪鞭的
郑和下西洋。又是猪鞭,恶俗的宫斗和阴谋诡计,郑和的
功业却展现得很不够
胡玫的曹操。从里到外的名副其实的烂剧
其次说好剧。分三类。
1,史实,观赏结合的较好的,个人认为有
汉武大帝,
雍正王朝,
三国演义,
走向共和
武则天(刘晓庆)
唐明皇(刘威)。还算不错
2,史实极好,但观赏不足的
1
孔子(王绘春版。对春秋的史实还原令人叹为观止)
贞观之治 (可当史书看。对初唐风貌的还原非常到位)
汉武帝(周里京主演)
大决战(堪称前无古人后无来者的大片,八一厂的绝唱)
血战台儿庄
3,虽然不是正史,但在硬件上非常考究,绝对不亚于正剧,并表达了某种不俗的情怀
大宅门
大宋提刑官
宰相刘罗锅
神医喜来乐(此为不可多得之好剧)
恰同学少年(放在这里说,是因为这片其实不符合历史的地方很多…但色调清新,感情饱满,人物鲜活,不失为一部好片。起码对我方面影响很大)
大明王朝1566(马桶台…轻易不出手,出手就是精品啊,和上面的恰同学少年都是不可多得的精品。虽然不是正史,但真的是佳作啊。刘和平和张黎联手,不出精品才怪)
大秦帝国(抛开比较偏激的历史观和蛋疼的女性角色,这还算是一部非常不错的历史剧)
留个楼,慢慢说。可以说历史剧是我最大的爱好(o^o)??篇二:好看的历史剧
中国最经典的十大历史剧排行榜 好看的历史剧推荐 中国
2
历史悠久,文化灿烂,自夏商周以来,朝代更替不断,每个朝代都有其独有的历史 文化。所以历史剧在中国尤为受欢迎,每年都会涌现不少规模宏大制作精良的作品。下面高 端营销推广平台鹿豹座给大家介绍一下中国最经典的十大历史剧, 排名不分先后, 按照朝代 来。
1.《大秦帝国》侯勇王志飞主演。此剧是中国历史剧中的另类之作,全剧突出了“法治”二字。打个比方, 法治观念好比一块吸铁石从桌上划过,所有历史事件便如同桌上的铁钉一般自动吸附上来, 其表现手法独树一帜,观点明确,解析精辟,值得大力推荐。
2、《秦始皇》 32 集大型电视连续剧《秦始皇》,当年投资额高达 3000 万元,也是首次全景式展示秦始 皇一生的电视剧。剧中知名人物多达 200 个,一些宏大场面更是动用了 5 万多名群众演员。
该剧在秦始皇统一六国,动用千军万马的战争场面上,下了很大功夫,甚至没用特技,全部3.《汉武大帝》()高 端 营 销 推 广 平 台实拍。此外,该剧还着力表现了六国佳丽的情感史和战国枭雄的智谋史。陈宝国焦晃归亚蕾主演。
这不仅是汉武帝题材电视剧中最经典的,更是中国所有帝王戏中 的上品。整部电视剧思路清晰,对于政治、历史、战争都做出了很好的诠释,完全可以视作 一部教科书。尤其是汉武灭匈奴的那几集,把战争全过程以极为细腻的手法
3
表现了出来,对 于重大的历史事件、政治事件,也都描述的很清晰,实在是难得的精品。
4.《三国演义》唐国强鲍国安主演。精品之处无需赘言,这是中国迄今为止唯一一部完全以文言文做台词 的电视剧,片中对于兵法、政治、谋略、人物个性的诠释与刻画都可谓登峰造极,是空前绝 后的极品。
5.《贞观之治》 马跃主演。
虽然李世民题材的历史剧众多, 但是绝大多数都是糟粕, 唯有这部 Www.CSpeNgbO.com 蓬勃范文网:好看的历史剧)《贞观之治》 堪称精品,片中人物的表演都很真实,且忠于历史,极少虚构之处。该剧中很多演员也都是 《走向共和》里的演员。
6.《武则天》刘晓庆版()高 端 营 销 推 广 平 台唐朝贞观十五年秋夜,武媚娘第一次受唐太宗\宠幸\.天真浪漫的女孩一夜之间变成女人,从 此饱尝了宫廷生活的无情和残酷,几次死里逃生.唐太宗(鲍国安饰)死后,武媚娘被打入感业寺 被迫出家为尼,受尽凌辱.后因怀孕被高宗接进宫中,其身份再次又由侍女成为才人昭仪.... 7.《成吉思汗》 这是一部拍完后六年才亮相屏幕的经典历史剧,又是一部亮相了一次即被禁播的历史剧。
中国历史上帝王众多, 但被世界史学界关注最多的, 却是那位说不清到底是中国人还是外国 人的一代天骄成吉思
4
汗。西方史学界称之为“千年第一风云人物”、“世界征服者”,关于他的 著作、 书籍、 文章汗牛充栋,世界各国知名首脑几乎都曾发表过对他的评价。
然而, 在中国, 却始终没有出现一部电视剧,展现这位世界征服者波澜壮阔的一生。直到上世纪末,电视工 作者才走进草原深处,在牧歌和奶香中,追寻他那踏遍欧亚大陆的足迹。
8.《大明王朝》 1566 嘉靖与海瑞。陈宝国黄志忠主演。是对大明朝历史的一次精美概括,片中充盈着官 场智慧与人生哲理,对于嘉靖、海瑞、严嵩等历史名人的刻画都堪称深入独到。仔细研究过 后,会对如何用人有一个完整的理解。
9.《康熙王朝》 这部恐怕是大家最熟悉的,收视率最高,重播次数最多,影响最大。在历史剧中,关于 清朝的戏最多,原因很简单——离现在最近,可供演绎的史料、故事最多,观众最感兴趣。
而在清宫戏中,关于康熙帝的最多。《康熙大帝》、《康熙秘史》、《少年康熙》、《康熙 与小宝》、 《康熙微服私访记》……然而,无论是陈建中的康熙、焦晃的康熙、夏雨的康熙,()高 端 营 销 推 广 平 台还是张国立的康熙,恐怕都不如陈道明的康熙深入人心,在很多人心目中,康熙就是陈道明 塑造的那个形象。确实,陈道明的康熙很成功,从形象到气
5
质都接近历史上的康熙大帝,尤 其是陈道明的台词功底,为这部戏增添了大量精彩,将一代雄主的文韬武略、气魄胸怀刻画 得淋漓尽致。
10.《雍正王朝》 雍正王朝述说着一位大清帝王忍辱负重的血泪史, 英明一世的康熙皇帝, 晚年却因儿子们 的夺嫡而不堪其扰,他选择了四子胤禛,也就是雍正这个为了大清帝国而奋斗,最后却暴卒 在自己的御案旁大清王朝皇帝。
以上便是十部经典历史剧排行榜, 囊括了这么多年以来中国历史剧制作的最高水平。
当相 信也是大家也认同这是最经典的十部。
除了这十部, 鹿豹座想不出还以能超越这十部的历史 剧。国产剧排行榜前十名 评价最高的十部电视剧 国产电视剧排行榜前十名
6
范文四:好看的历史剧
《贞观之治》
《武则天》《秦始皇》(亚视1986版)
《汉刘邦》
《汉武帝》(1997版)
《司马迁》
《王昭君》(1987版)
《汉宫飞燕》
《三国演义》
《隋唐演义》(1996版)
《唐明皇》
《赵匡胤》
《杨家将》(1991版)
《包公》(1986版)
《贺兰雪》
《苏东坡》(1995版)
《成吉思汗》
《魂断钓鱼城》
《马可波罗》
《海瑞》
《大明王朝1566》
《明宫三大案》
《袁崇焕》
《努尔哈赤》
《郑成功》
清代戏,多杂泛滥,但精品极少。除了《康熙》《雍正》外,《嘉庆皇帝》《鸦片战争》《垂帘听政》《火烧圆明园》《北洋水师》《末代皇帝》《走向共和》等还是值得一看的。汉武大帝》《贞观长歌》《大明王朝》《孝庄秘史》《康熙王朝》《雍正王朝》《明成皇后》,《孝庄秘史》《雍正王朝》上下五千年》.看后你会深深为中华悠久历史文化所折服, 《孔子》
《屈原》
《孙子兵法与三十六计》
《东周列国》
《大秦帝国》(2008版)
《秦始皇》(亚视1986版)
《汉刘邦》
《汉武帝》(1997版) ,不是你那版本的,看后体会是不同的。 《司马迁》
《王昭君》(1987版)
《汉宫飞燕》
《三国演义》
《隋唐演义》(1996版)
《贞观之治》
《武则天》
《唐明皇》
《赵匡胤》
《杨家将》(1991版)
《包公》(1986版)
《贺兰雪》
《苏东坡》(1995版)
《成吉思汗》,呵呵,你看过了吧。。
《魂断钓鱼城》
《马可波罗》
《海瑞》
《大明王朝1566》
《明宫三大案》
《袁崇焕》
《努尔哈赤》
《郑成功》
《嘉庆皇帝》
《鸦片战争》
《垂帘听政》
《火烧圆明园》
《北洋水师》
《末代皇帝》
《走向共和》
央视的:《唐明皇》《武则天》《三国演义》《东周列国》《隋唐演义》《汉武帝》《走向共和》《乔家大院》《大明王朝1566》……
但是,好的历史剧不一定要是央视拍的啊
我就推荐几个给你吧
《皇太后秘史》
《传奇皇帝朱元璋》
《贞观长歌》
《越王勾践》
《大清洗冤录》
《大明王朝1566——嘉靖与海瑞》
《伏羲女娲》《黄帝》《后羿》
《东周列国-春秋篇》
《东周列国-战国篇》
《孔子》(1992版)
《屈原》(大陆版)
《秦始皇》(亚视版)
《汉刘邦》
《汉武帝》《汉武大帝》
《三国演义》《曹操》《诸葛亮》《关公》
《隋唐演义》(1996版)
《开创盛世》(2006版)
《贞观之治》(2006版)
《大唐名相》(1991版)
《武则天》(大陆1993版)
《大明宫词》
《唐明皇》
《杨家将》(大陆1991版)
《包公》(大陆1986版)
《贺兰雪》
《岳飞》(大陆版)
《成吉思汗》(大陆版)
《魂断钓鱼城》
《海瑞》
《海青天》
《大明王朝1556》
《明宫三大案》
《努尔哈赤》(大陆
...
范文五:好看的历史剧
作者简介:烈女,广东韶关人。常年参与网络广播和青年志愿工作。相信文字是人的第二秉性,可找到生活以外的独立存在。 历史这个主题,是近年来中外电视、电影作品的新宠,欧美连续剧连推两部历史巨制《罗马》(Rome)、《都铎王朝》(The Tudors),大玩宫廷斗争、贵族丑闻、男欢女爱,双双缔造收视佳绩,领跑历史剧的风潮。中国有上下五千年的厚重历史,可以演绎的素材数不胜数,拍历史剧可谓得天独厚。 TVB(香港电视广播有限公司)新制作的历史剧《洪武三十二》从播出起屡屡创下收视佳绩,旧史新谈,因加入丰富的戏剧元素悬疑、暗杀、情色、宗教佛学、权力斗争……充满张力,惊喜连连,令人耳目一新。观赏完毕,开始思考一个问题,历史剧要怎么拍才好看? 历史剧,也称古装剧,可以理解为“以历史为主题的戏剧”。历史剧的制作并不只在于素材,整个故事架构、人物、人物之间的关系设置都非常重要。但归于一点,好看的历史剧,关键要与时俱进。 首先,历史剧的主人公设置很有讲究,一定要符合现代人审美的口味。从观众关注和欣赏的角度来说,观众会更愿意关注历史上的政要、美人、汉奸、争议人物。 《洪武三十二》所讲述的是明太祖朱元璋驾崩以后,燕王朱棣以“清君侧、靖国难”为名起兵,推翻还没有坐热龙椅的年轻皇帝朱允?桑?史称“靖难之变”的那段历史故事。编剧独具慧眼,选择了以“反动”的朱棣为主角布局整个故事。历史学上对于朱棣的讨论不绝于耳,多数人认为,朱棣以“靖难”为名,推翻了宗室指定的继位人,动机毫无正义性可言,是皇室的背叛者。也有不少人认为,朱棣曾南定交趾,北出塞外,先后击败瓦剌和鞑靼诸部,是民族英雄。 单凭历史、政治的纠纷还不足以造就一个黄金角色,最重要的,是朱棣这个人物还有“被八卦”的潜力。朱棣生性风流,每年都从高丽搜刮上百位美女入宫。朱棣晚年,大肆屠杀宫女、宦官,被杀的宫女有近3000人之多,是明代后宫最大的一次惨案。直到今天,这场屠杀还是悬案一宗,确切的原因还未揭晓。可见,“朱棣”实在是一个话题的宝库。 设置剧集主角之后,选择演员也同样要遵从现代人审美的要求。历史上的朱棣,因沉迷享乐,贪恋女色,身形肥硕笨重,到晚年更是残败不堪,与“帅哥”一点儿也不沾边。而《洪》下了一步妙棋,选择TVB第一型男马德钟来演朱棣。马从影二十年,前面十多年,都是演反派角色为主,使他演起朱棣来,得心应手,与枭雄朱棣的形象相得益彰。 历史人物的情感戏是历史剧的重中之重。《洪武三十二》对历史事件轻描淡写,将镜头对准了男女之间的情事艳史。剧中有许多限制级画面,比如马德钟扮演的朱棣,想玩点“不一样的玩意”,于是要求徐子珊扮演的酒家女,拿鞭子抽打他的背,甚至跪在徐子珊脚下央求,直说自己罪孽深重,随即迅速褪下衣服,露出强壮、黝黑的胸膛,接受“惩罚”。如此夸张、大胆的施虐情节,让观众目瞪口呆,怎么还有力气换台?这段“SM”片段被网友截取并上传到网上,创下30万的点击率。再如,马德钟扮演的朱棣,和太监马三宝,裸身共浴,马三宝还为朱棣按摩,被网友热议有严重的“断背”倾向。除了这些,该剧还有偷窥、强暴等等重口味片段,画面精致,点到即止,留给观众无数遐想空间。 30集的《洪武三十二》已经播完,它成功博得观众眼球。至于电视剧应不应该遵从历史事实的问题,笔者认为,电视剧本身是一项大众艺术,它生来就是为娱乐观众,它可以吸引对历史不感兴趣的观众去关注历史,这样就已经功德圆满。如果要较真历史事实,应该去看历史书,看纪录片,而不是看电视剧,对吧?
转载请注明出处范文大全网 » 【doc】曹禺与陈白尘历史剧