范文一：城市的雅称 城市、国家的雅称

Athens (雅典):The City Of Jasmines (茉莉花城)

Berne (伯尔尼):The City Of Clocks And Watches (钟表城)

Brazil (巴西):The Country Of Coffee ( 咖啡国 )

Canada (加拿大):The Country Of Maple Leaves (枫叶国)

Ecuador (厄瓜多尔):The Equatorial Country (赤道国(由)于赤道横贯厄瓜多尔国境，再加上在西班牙文中”厄瓜多尔”的意思就是“赤道”，因此厄瓜多尔拥有“赤道国”的雅称。)

Egypt (埃及):The Country Of The Pyramids (金字塔国)

Ethiopia (埃塞俄比亚):The Barefoot Country (赤足国)

Ghana (加纳):The Country Of Cocoa (可可国)

Cuba (古巴):The Country Of Sugarcane (甘蔗国)

Japan (日本):The Country Of Cherries (樱花国)

Jerusalem (耶路撒冷):The Holy City (圣城)

Lima (利马):The City Of Drought (干旱城)

London (伦敦):The City Of Fog (雾都)

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Lusaka (卢莎卡):The City Of Copper (铜城)

Malaysia (马来西亚):The Rubber Country (橡胶国)

Mexico (墨西哥):The Cactus Country (仙人掌国)

Mexico City (墨西哥城):The City Of Frescoes (壁画之都)(墨西哥城，以画迷人，素有“壁画之都”之称。) New York (纽约):Big Apple (大苹果城)

Panama (巴拿马):The Butterfly Country(蝴蝶国)

Singapore (新加坡):The Country Of Gardens (花园国)

Tunisia (突尼斯):The Olive Country (橄榄国)

Venice (威尼斯):The City Of Water (水城)

Washington(华盛顿):The City Of Snow (雪城)

Wellington (惠灵顿):The City Of Wind (风城)

Bulgaria(保加利亚):The Country of Roses(玫瑰之国) Vienna(维也纳):The City of Music(音乐之都) Pagan(缅甸蒲甘城):The Temple City(寺庙之城)

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范文二：人参的雅称 古今夫妻的雅称

在古代，人们对于夫妻这种亲密的关系有着许多雅称。

“秦晋”这个称呼源于春秋时期。当时，秦国和晋国世代结为姻亲，人们就把两姓联姻称为“秦晋之好”，用来表示美满而和谐的夫妻关系。

“朱陈”本是古代的一个村名。唐朝大诗人白居易的《朱陈村》写道:“馀州古丰县，有村日朱陈……一村惟两姓，世世为婚姻。”从此以后，人们就把“朱陈”这两个字用来作为联姻的代称，也用来指夫妻。

琴和瑟本来是两种乐器，合奏起来音韵悠扬、动人心弦。所以，古人就以“琴瑟”来比喻夫妻之间融洽美满的感情。后来，“琴瑟”二字逐渐演变成对夫妻的一种雅称。

鸾和凤本来是两种鸟，古代有鸾凤和鸣的美丽传说，古人取其寓意美好，将“鸾凤”作为夫妻的雅称。

1

鸳鸯是经常生活在水中的一种鸟，结成夫妻的鸳鸯常常是相依相伴，交颈而眠。所以，古人称鸳鸯为“匹鸟”，就是匹配之鸟的意思。也正是这个缘故，人们便把“鸳鸯”这两个字作为夫妻的雅称。

后来，人们习惯于把夫妻称为“爱人”。既然是夫妻，就要真诚相爱，有爱在，夫妻之间就会幸福甜蜜。

再后来，还有一些追求时尚的人将夫妻称为“情人”。

(左汝正摘自《梅州日报》2012年9月1日)

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范文三：人参的雅称 围棋的雅称

围棋发轫于我国上古时期，至春秋战国时已相当普及。当时名弈。《左传》和《论语》中均有关于“弈者”与“博弈者”的记载。《左传?襄公二十五年》:“弈者举棋不定，不胜其耦……”《论语?阳货第十七》:“……不有博弈者乎，为之犹贤乎已～”《孟子?告子章句上》也记载有战国时期“通国之善弈者”弈秋下棋和教棋的事迹。《汉书》上载:“弈秋以棋局取誉”。

弈，《左传?疏》解释为;“从升，言竦两手而执之。”汉朝许慎《说文解字》云:“弈，围棋也。从升，亦声。”

到了秦朝，围棋一词才出现，多用于口头语。至汉朝已普遍使用，并见诸于书面语中。如马融《围棋赋》，李元《围棋铭》等。以后沿袭下来，成为今天的通称。

那么，围棋发展到现在，别的不说，单就它的别称而言有多少呢,本博搜集考证了一部分，且来一看:

手谈

典出于南朝刘义庆《世说新语?巧艺》:“支公以围棋为手谈。”支公者，名遁，字道林，东晋高僧也。亦是围棋高手。

1

当时许多社会贤达中的棋界名流如谢安、王羲之、王坦之等人都是他的棋友，过从甚密。确实，下围棋时双方不言不语，只用手打棋，以运筹棋子来斗智斗勇，交流思想情绪，故得此稚号。

坐隐

北齐颜之推《颜氏家训?杂艺》:“围棋有手谈、坐隐之云。”南朝刘义庆《世说新语?巧艺》:“王中郎(即王坦之，官居北中郎将)以围棋为坐隐。”盏弈棋时两人对坐，专心致志，别事不闻不问，犹如隐居，遂得此名。宋朝黄庭坚也有诗云:“坐隐不知岩月乐，手谈胜与俗人言。”

方圆

方，指棋盘。圆，指棋盒。引申指围棋。南朝梁武帝萧衍《围棋赋》:“圆奁象天，方局法地。”至唐朝，围棋棋子也从方形改为圆形，《新唐书?李泌传》:“方若棋局，圆若棋子。”

忘忧

这一别称的典故出于东晋名流祖纳。其弟祖逖，即是历史上有名的“闻鸡起舞”之壮士，率老弱残兵慨然北伐“中流击楫”的英雄。后来祖逖北伐失败，祖纳十分痛心，终日下围棋以解忧愁，在言谈、信牍中称围棋为“忘忧”。宋朝刘仲甫所撰的围棋棋谱也名以《忘忧集》，宋朝徽宗皇帝赵括也有“忘忧清乐在棋枰”的诗句。

坐忘

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本是庄老哲学用语。《庄子?大宗师》云;“堕肢体，黜聪明，离形法知，同于大通，此谓坐忘。”指端坐而全忘一切物我的出世思想和精神状态。郭象注:“夫坐忘者，奚所不忘哉,即忘其迹，又忘其所以迹者，内不觉其一身，外不识有天地，然后旷然与变化为体而无不通也。”当围棋的棋艺、棋理发展到一定水平也会达到这种超然物外、物我两忘的境界。南朝围

棋国手褚思庄研究棋的别墅就名为坐忘居。

烂柯

典故出于烂柯山围棋传说，见诸于南朝梁任坊的《述异记》与北魏郦道元的《水经注》以及历代其他一些笔记。大意是:晋朝时，信安郡(今浙江衢州)有座石室山，山中松杉茂盛。一日，樵夫王质入山伐木，忽见两童子在对弈。王质在旁津津有味地观战。童子递了几枚枣子给王质吃，他便不知肚饥。一局未终，童子说:“你怎么还不回去,”王质起而视之，斧头柄都已烂掉了。当他下山回归故里，人间已逾百年，无复当时之人。

黑白

以黑白两色形容棋子，引申指围棋。唐朝元稹《酬段丞与诸棋流会宿敞居见赠二十四韵》诗云，“异日元黄队，今宵黑白棋。”宋朝王安石《棋》诗云:“战罢两奁收黑白。”宋朝陆游也有“对弈飞黑白”的诗句。

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楸枰

楸枰，围棋棋盘，引申指围棋。楸木质轻而文致，古代多选来做棋具。唐朝温庭筠《观棋》诗云，“闲对楸枰倾一壶。”元朝王恽题《谢大傅弈棋图》诗:“怡然一笑楸枰里。”明朝唐寅也有“一局楸枰对手敲”的诗句。清朝钱谦益《京口观棋》诗云:“年来复尽楸枰谱。”

玄素

玄，黑。素，白。引申指围棋。唐朝太宗皇帝李世民咏围棋诗云“参差分两势，玄素引双行。”

略技

围棋以占地盘多少而决胜负。略者，侵也，指占领敌方之阵地。《淮南子?兵略训》:“攻城略地，莫不降下。”弈棋时，双方均要运筹韬略，围杀敌子，蚕食对方领地，扩大自己辖区颇象古时作战，争霸中原，故以此军事术语为其别称。

十九路

因围棋棋局纵横各十九道，引申指围棋。宋朝浮山商僧与欧阳修论棋时有偈云，“从来十九路，迷悟几多人。”

乌鹭

围棋子分黑白二色，黑子似乌鸦，白子如鹭鸶，故名乌鹭。宋朝王之道《蝶恋花》咏围棋道，“黑白斑斑乌间鹭。”

秋储

清朝洪亮吉《观棋图》诗有“松下斗秋储”句，全诗说的是

4

两位老叟在松树下对弈角逐。

大棋

清朝曹雪芹《红楼梦》第九十二回，“贾政这日与詹光下大棋。”第七十八回说，妙玉和惜春下大棋，妙玉棋高一筹，运用 “倒脱靴势……把惜春的一个角儿都打了起来。”这大棋即指围棋。

星阵

这一别称想象奇特。围棋棋盘有361个交叉点。除去“天元”中心点，象征着混元一周天的度数。棋盘上的九个星标座与易理八卦相通，整个棋局用黑白两种符号组合排列，隐含太极阴阳。一颗颗棋子着在棋盘上，象征星星在周天排列阵势，借喻指围棋。唐朝温庭筠有诗日:“文楸方卦花参差，星阵未成月映池。”说是一局棋未终，已到夜晚时分了

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范文四：春天的雅称 春的雅称-论文

文 化 , ,,,,,

完整 的结 构 和 浓郁 的生 活感

甫， 和来 自南方 的 ,位作 家格 非 、 苏童 、

奖的第 一时 间 ， 他表示 今后不 会再创 作

生在 上海 、长在上 海 的金 宇澄 ， 因

来 自北 方 的两 位 作 家王 蒙 、李佩 三部 曲， 因为“ 太累 了” 。 金 宇澄 ， 因为获奖 而受到共 同关 注 。描 为对上 海这座 城市 的热爱 ， 希望不 了解

进来看 看 ” ， 自然 而 然 地 创 绘 江南和勾 勒北 国的作 品 ， 也带着 地域 上 海 的朋 友 “ 特 色碰撞在这 届“ 茅奖 ” 。

1

作 了沪语 小说《 繁花 》 ， 后 又 因为有越 来

消 从 年过八旬 的获奖者王蒙 ，到生于 越 多 的读 者而 不断改 良书 中的方 言 ，

比如 , , , ,年的格 非 ， ,名作家 均堪 称文 坛名 除上海话 和外 地读者 之间 的隔阂 ，

侬” 字 将。从描绘百年多维历史的《 江南三部 曲》 上 海方 言 中实 际使用最 频繁 的 “

到聚焦 当代上海人 真实生活的沪语小说 就 没 有 在 书 中 出现 。

五部书， 五个作 家

口吴 倩 刘轶 轩

第 九届茅盾 文学奖 尘埃 落定 时 ， , ,

《 繁花》 ， , 部作品在题材领域 、 写作手法上 样性， 也表现了这个时代生活的广度 。

小说完 整的结构 和浓郁 的生活感 。 作品研讨会上 ，北京大学中文系教授陈晓

胡平 在 谈 到《 繁花》 以方 言小 说 获 者一 辈子

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的 生活 体 验和 对 上海 这 座 城

千里之外 的中原大地 上 ， 停 留着 李 甲之年 ， 为了更加顺 畅地写作 ， 他 在卧室

“ 这 个 作 品是 把作 表现出的跨度 ， 体现了中国当代文学的多 奖 的一 些 争议 时说 :

在脱 颖而 出的背后 ， 是这 ,部 长篇 市的体验 写在 了一本 书里 。” 《 生命 册》 发表 于李 佩甫 花 在, 月 , ,日举行的茅盾文学奖获奖 佩 甫的笔触 。

, 万字 的长篇小说 。 评 委 明提到 : “ 对 长篇 小说 来说 ，结构是首要 里完 成了这部 ,

岁 的王 蒙正在北 戴河写作 。

京就接到 了获奖 的喜讯 ，除了要不 停接

《 生命册 》 真实再现 了小 人 的。” 他以苏童的《 黄雀记》 为例说 ， 因为小 孟 繁华认 为 ， 物的生存 状态和心理状态 ，李佩 甫长期

作家格非刚和家人从 内蒙古度假返 说有非常清晰的结构和内在 的逻辑关系 ，

3

即使没有鸿篇 巨制 ，对历史的把握依然准 以来 对农村新变化有着亲身感受 ，对 中 听朋友们道贺 的电话 ，这 一天并无 太多 确。 评委胡平谈到《 江南三部曲》 时说 ， 它从 原 地 带 的 风 土 民情 把

握 得 较 为 透 彻 。 在 评 选过 程 中和结 果 公 布后 都 备 变化 。另一位远在河南 的获奖 作家李佩 第一部到第三部 ， 既有“ 花家舍” 作为线索 ， 这 边 风景 》 则 更 甫同样淡定地对媒体说 : “ 中午 吃的还是 又在第三部出其不意地将对乌托邦和人类 受 关 注 的王 蒙和 他 的《

烩面， 唯 一 的 不 同是 多抽 了两 支烟 。”

理想的描写缩到了一个家庭中去 ，仅是结

显 独 特 。这 部 作 品 初 次 定 稿 于 , , , ,年 ，

,月 , ,日，由中国作家协会主席铁 构 已经显示出很高的创作和构思水平 。

凝担任评委会 主任 的 , ,人评委会 ， 通过

4

出版 于 , , , ,年 ， 尘封了 , ,年 ， 今 天 读

陈晓明谈及王蒙的《 这边风景》 ， 认 为 来依然令人振 奋 。特殊 的历史背 景曾让 他 对少数 民 ,轮严格投票 ， 从, , ,部符合参评条件的 其 中有超越 了意识形态和创作手法 的生 王蒙走 人特殊 的边地 生活 ， 族生 活的熟悉 是别人 没有 的 ， 这部描 写 作品中最终选 出了 ,部获奖作 品。 活感 ， 这样一种创造性的对文学和生活关 面对着众 多作家 创作 的长篇 小说 ，

参 与过 三届 “ 茅奖” 评 审 的 资深评 委 朱

向前说 : “ 在 今 天 中 国 社 会 这 样 一 个 文

系的处理 ， 也在《 繁花》 一书 中有所体现。

多 民族生 活的作 品也是 空前的 。朱 向前

用一 个 比喻 解 释 了《 这 边风 景 》 的独 特 意义 : “ 上 一 代作 家 就像 一条 有 头有 尾

五 部作 品 ， 五种 生活 姿 态

化 多元 背景 下 ， 还有 这么多作 家在 执著 淡 定

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地写小 说 ， 非常不 容易 。”

一

清蒸鱼 ’ ， 特 殊的历 史原 金宇澄 因为在 弄堂 网上 “ 闲扯 ” 受 却缺少 中段 的 ‘ ,世 纪 , ,和 , ,年代作 品 的 到鼓 励 ， 而 不 经 意 间有 了《 繁花 》 的 开 因造 成 了 ,

而这部 作 品则 不仅仅 属于 王蒙 的 头 。格非 则是 从 , ,世纪 末就一 直在 酝 空 白 ， 也是 属于这一代 的中段 。” ? 文学作 品代表 了 ,年 来 中 国长 篇小 说 酿《 江南三部 曲》 ， 整个创 作 和发表 的过 中段 ， ( 据《 人 民 日报海 外版 》) 发 展的顶尖 水平 。 程前后加 起来 有近 , ,年 的时 间 。在 获

个普 遍的判 断是 ， 获奖 的 ,部纯

春 的雅称

九春 芳春 春天气 温渐 暖 ，百 草萌 发 ，

一

口 本刊 编辑

春季 ,个 月 共 , ,天 ， , ,天

6

艳春 春 天 风 和 日暖 ， 阳 光 灿 烂 ，

春， 故 称为“ 九春 ” 。 阮籍有 “ 恒怪 若九 故

又称 为“ 艳阳” 。如鲍 照有 “ 艳 阳桃 李

节， 皎洁下 成妍 ” 的诗 句 。

万木 滋 长 ， 奇 花 异草 斗芳 菲 ， 于 是 春 天 春 ， 馨折 似秋霜 ” 之句。

又有芳 春的美称 。 陆 机诗云 : “ 烈心厉 劲 秋， 丽服鲜 芳春 。”

阳春

三春

古时 ， 人们 根 据 节气 、 农 事

青阳

春天 阳光温 和 明媚 ， 因而又

把正 月称 为孟春 或早春 ， 二月称 为仲 春 有“ 青

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阳” 之美 称 。 如陈子 昂诗云 : “ 白日

此外 ， 春天 还有 “ 苍 灵” “ 淑节 ” “ 昭

我 国江南一 带 ， 人们 称春 天 或 酣春 ， 三 月称 为 季春 或 晚春 、 暮 春 和 美不 归 ， 青 阳时暮矣 。” 心， 报得三春 晖 。”

为 阳春 三月 。李 白诗 : “ 阳春 召我 以烟 末 春 ， 简称 “ 三春 ” 。孟郊诗 : “ 谁 言寸 草 景 。” 是 对春 天绝 妙 的写 照。

, ,

节” “ 韵节 ” “ 阳节 ” 等雅 称 。?

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9

范文五：月份雅称 个月份的雅称

初春、初阳、初月、春孟、春浅、春梢、春始、春首、春阳、春元、春王、春王月、春王正月、春正、大蔟、登明、端春、端月、发春、发岁、芳岁、甫岁、寒春、华岁、嘉月、建寅、建寅春、建寅月、监德、谨月、开春、开岁、开元首正、开正、客家节、孟春、孟春月、孟阳、孟陬、孟陬月、青阳、青岁、人元、人正、三微月、三阳、三阳开泰、三阳正泰、三阳月、三正、三之日、上春、上阳、上月、韶月、十三月、始春、首春、首岁、首阳、首正、岁初、岁始、太蔟、太簇、泰、泰蔟、泰簇、泰月、王春、王春之月、王月、王正、王正月、夏正、献春、献岁、新春、新阳、新正、杨月、寅孟月、寅月、寅正、元春、元月、元正、月正、早春、肇春、肇岁、肇月、征月、正岁、正月、周三月、子春、陬月

二月

半春、不筮月、春半、春中、春仲、大壮、繁节、酣春、河魁、花月、花朝、华景、婚月、夹钟、降人、建卯、建卯月、橘如、丽月、令月、卯月、媒月、清明时节、如、如月、

1

盛春、四阳、四阳月、四之月、桃李节、桃李月、桃月、天魁、跳月、兔月、小草生月、杏花春暖、杏花时节、杏月、阳春二月、阳中、殷月、榆火方新、震节、中春、中和、中和月、中阳、仲春、仲序、仲阳、仲钟、

种瓜月、竹秋

三月

寎、寎月、蚕月、残春、辰月、春残、春归、春枯、春阑、春老、春杪、春末、春暮、春三、春深、春晚、春余、从魁、稻月、殿春、沽洗、姑洗、花飞月、花见月、花节、花老月、花饰、花享泰、花月、季春、季春月、嘉月、建辰、建辰月、夬月、李月、落花时节、杪春、末春、莫春、暮春、暮律、暮阳、茑时、青章、三春、桃季月、桃浪、桃缘、桃月、桐月、晚春、维莫之春、五阳月、禊月、小清明、烟花时节、央月、阳春三月、莺时、樱笋时、樱序、余春、制咀罗

月、竹秋

四月

薄暑、蚕月、初夏、除、除月、传送、纯乾、纯阳、乏月、槐花黄、槐黄、槐夏、槐序、槐月、荒月、建巳、建巳月、六阳、农月、农节、麦候、麦秋、麦夏、麦序、麦月、梅溽、梅夏、梅月、孟夏、孟夏月、鸟待月、鸟叫月、乾梅、乾月、清和、清和时节、清和月、上夏、始夏、首夏、巳月、维夏、畏月、夏初、夏孟、夏始、夏首、小吕、新夏、养花天、阴

2

月、余、余月、早夏、正阳月、正

阴、正月、中吕、中吕月、仲吕、种葱月

五月

艾节、半夏、长至、超夏、鹑首月、鹑月、大火、端五月、端阳月、恶五月、恶月、皋月、姤月、皇月、火月、建午、建午月、景风、开明、榴辰、榴辰绽锦之时、榴红蒲绿、榴花照眼、榴月、芒种、鸣蜩、蒲节、蒲节生香之时、蒲月、启明、蕤宾、胜光、盛夏、天中、五黄月、午暑、午月、夏半、夏五、夏中、小吉、小刑、星月、薰风月、一阴月、雨月、浴兰节、浴兰令节、浴兰时序、浴兰

月、欎蒸、中昊、中夏、仲夏

百钟、残夏、蝉羽月、长列、长夏、鹑火、徂暑、遯月、伏月、庚伏、公月、荷月、极暑、积阳、季夏、季夏月、建未、建未月、焦暑、焦月、且、且月、精阳、阑暑、荔红、林钟、林钟之月、鸣神月、杪夏、末夏、暮夏、溽暑、求夏、塞且月、深夏、胜光、盛暑、盛夏、暑月、天贶、晚夏、未月、五荒六月、五黄

六月、夏残、夏阑、夏杪、夏晚、小吉、则且、种葵月、梓月、组暑

七月

白露、白露秋、初南、初秋、初商、大晋、大庆月、道秋、瓜秋、瓜时、瓜月、鬼月、河鼓宵明、虎月、槐秋、火逝、

3

金德、金神、建申、建申月、开秋、兰秋、兰月、冷月、楝月、凉秋、凉月、流火、孟商、孟秋、孟秋月、烹菽、否月、巧秋、巧月、秋初、秋孟、秋嫩、秋始、秋首、秋新、三阴月、上秋、申月、始秋、首旻、首秋、霜月、素秋、太乙、桐秋、桐月、文月、相、相月、萧秋、

新秋、新月、夷则、早秋、肇秋、窒相

八月

草津月、长王、大清明、大章、端月月、高秋、观月、桂花清影中、桂花香时、桂秋、桂月、函钟、阖户月、黄飘桂子、获月、建酉、建酉月、橘春、砍柴月、南吕、南吕之月、清秋、清月、秋半、秋高、秋凉、秋中、秋仲、塞壮、盛秋、四阴月、素月、天罡、虚宿、雁来月、燕去月、迎寒、酉月、柘月、正秋、

中律、中秋、仲秋、仲商、种芥月、竹春、竹小春、壮、壮月

九月

剥月、残秋、长月、贯月、黄花节、鸿宾月、季白、季秋、季秋月、季商、建戌、建戌月、菊花开日、菊花时、菊花天、菊节、菊开月、菊秋、菊蕊黄时、菊序、菊月、凉秋、杪秋、杪商、末秋、暮商、暮秋、佩茱萸、青女月、穷秋、秋残、秋季、秋阑、秋杪、秋末、秋暮、秋穷、秋深、秋晚、秋晏、桑落、三秋、商暮、深秋、授衣、授衣初、授衣节、授衣时、

4

授衣月、霜辰、霜序、霜月、素秋、秀秋、肃霜、岁晏、太冲、天睢、晚秋、亡射、无射、五阴月、朽月、戌月、

序值囊萸、玄序、玄月、晏秋、咏月、余秋、终玄

十月

初冬、纯阴、大腊、大素、大月、大章、冬孟、冬始、方冬、功曹、寒孟、亥月、亥正、吉月、极阳、建亥、建亥月、金秋、开冬、魁冈、坤月、良月、孟冬、孟冬月、秦岁首、上冬、始冰、始冬、首冬、岁阳、檀月、小春、小阳、小阳春、新冬、玄冬、玄英、玄仲、阳、阳春月、阳月、阳止、应钟、应钟之月、

早冬、烝冬、正阴月

十一月

冰壮、畅月、大吉、达月、冬半、冬月、冬子月、短至、乏日、风寒、复月、辜、辜月、黄钟、葭管飞花、葭管灰飞、葭月、建子、建子月、苦月、六吕、龙潜、龙潜月、日冬、三至、霜天、霜月、盛冬、水正、天泉、新阳、雪见月、雪月、鸭月、亚岁、阳复、阳祭、阳夏、叶蛰官、一之日、栆月、章月、正冬、纸

月、中冬、中寒、仲冬、周月、周正、子月

冰月、步杪、残冬、苍冬、丑月、除、除月、大蜡之期、大吕、地正月、凋月、冬残、冬底、冬季、冬腊、冬杪、冬末、冬暮、冬素、二阳、二之月、寒冬、汉腊、黄冬、极月、

5

季冬、嘉平、嘉平月、椒月、建丑、建丑月、旧腊、橘涂、腊冬、腊月、蜡月、臈月、栎月、临、临月、凌冬、梅腊、梅月、杪冬、杪岁、末冬、暮冬、暮节、暮岁、暮序、萘月、年边、年末、年杪、年暮、年尾、年终、汃月、亲子、亲子月、清祀、穷冬、穷纪、穷节、穷律、穷稔、穷天、穷阴、穷月、三八月、三冬、三人月、深冬、神后、时晏、岁边、岁季、岁尽、岁竟、岁腊、岁杪、岁莫、岁暮、岁暮残、岁穷、岁晚、岁尾、岁阴穷、岁月暮、岁云暮、岁终、天皓、荼月、涂、涂月、土牛、晚冬、星回节、玄枵、玄律、严冬、严月、

一岁市、余月、殷正

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