范文一:陶渊明的诗句
陶渊明的诗句:“采菊东篱下,悠然见南山”,让我们感受到了他隐居田园的自在与宁静,不能不令人向往。而余秋雨的那句:“依我看,夜晚的景色除了月亮,就是万家灯火”,更令我欣喜,去欣赏那万
家灯火的美,去触摸一座城
远方的霓虹灯闪耀,车水马龙,夜深了,却还繁华着的都市,我喜欢你的活力。像是一颗年轻的心,激情地跳跃。不比乡村,那缓慢的节奏,也许适宜老者的居住。都市,我触摸到了你的激情,你的年轻。
这段时间的都市反而安静了,像一个少妇卸妆后露出干净、朴素的面容,同样的美好;像一个啼哭的
婴儿,安静地在梦乡游玩。都市的安静是如此难得,更令人珍惜。昨夜万家灯火的美景褪去。都市,我触
太阳努力攀爬,那阳光先到达,而后自己才终于气喘吁吁一跃上了地平线。穿梭于小巷的流动小摊叫卖早饭,有急匆匆挤公交上班的人,有戴红领巾拿着牛奶上学的学生,我喜欢那种忙碌的样子,不管是为
了生活,还是为了理想,那种被他人认为麻木的忙碌真的让我觉得充实。不像山野的游魂,无所事事。都
有次回老家,在家门口等奶奶,忽然安静的心跳莫名加快,偶尔听到家畜的叫声,太寂静了。我适应
“英雄所见略同”,高手作文艺术手法趋同。本文在结构上,层次井然。文章开首,总写“都市的万家灯火”,引起作者“触摸”都市的欲望。接着分写“都市的月亮”“都市的年轻、活力和激情”“都市下半夜的宁静、干净与朴素”“都市白天的忙碌”。卒章显志,结尾直接抒情,表达向往年轻、忙碌的都市的主题。书法艺术关于汉字笔画书写有个“欲下先上、欲右先左”的规则,作文写作上,讲究欲扬先抑。本文开头部分,借陶诗从乡村写起,然后笔锋一转,落笔于都市。选取都市一昼夜的时间,从夜晚、深夜、下半夜到第二天白天,触摸都市的“年轻和忙碌”,进而产生“触摸它们的背后的新玩意儿”的欲望。在表现手法上多处采用反衬和对比。文中穿插城乡蒙太奇式的切换,构成对比反衬,突出都市的本质特点,表达对都市的热爱。
这些天中每个时间段所触摸到的都市的不同,使我感到欣喜与新鲜。擦肩而过的行人,绿了又红的红 月亮那样遥远,那样宁静,那样纯洁,却在夜晚照耀着喧闹的城市。两者如此不统一,
却又如此和谐。
范文二:关于陶渊明的诗句
关于陶渊明的诗句
共找到157首相关诗词
归园田居(其一)(陶渊明)
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
杂诗(十二首之第二首)(陶渊明)白日沦西阿,素月出东岭。遥遥万里辉,荡荡空中景。风来入房户,夜中枕席冷。气变悟时易,不眠知夕永。欲言无予和,挥杯劝孤影。日月掷人去,有志不获骋。念此怀悲凄,终晓不能静。
杂诗(十二首之第一首)(陶渊明)人生无根蒂,飘如陌上尘。
分散逐风转,此已非常身。落地为兄弟,何必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻。盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
咏荆轲(陶渊明)
燕丹善养士,志在报强嬴。招集百夫良,岁暮得荆卿。君子死知己,提剑出燕京。素骥鸣广陌,慷慨送我行。雄髮指危冠,猛气冲长缨。
饮饯易水上,四座列群英。渐离击悲筑,宋意唱高声。萧萧哀风逝,澹澹寒波生。商音更流涕,羽奏壮士惊。心知去不归,且有後世名。登车何时顾,飞盖入秦庭。凌厉越万里,逶迤过千城。图穷事自至,豪主正怔营。惜哉剑术疏,奇功遂不成!其人虽已殁,千载有馀情。
拟挽歌辞其三(陶渊明)
荒草何茫茫,白杨亦萧萧。严霜九月中,送我出远郊。四面无人居,高坟正嶕峣。马为仰天鸣,风为自萧条。幽室一已闭,千年不复朝。千年不复朝,贤达无奈何。向来相送人,各自还其家。亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿。
拟挽歌辞其一(陶渊明)有生必有死,早终非命促。
昨暮同为人,今旦在鬼录。魂气散何之?枯形寄空木。娇儿索父啼,良友抚我哭。得失不复知,是非安能觉?千秋万岁后,谁知荣与辱。
拟挽歌辞其二(陶渊明)在昔无酒饮,今但湛空觞。春醪生浮蚁,何时更能尝?肴案盈我前,亲旧哭我傍。欲语口无音,欲视眼无光。昔在高堂寝,今宿荒草乡。
荒草无人眠,极视正茫茫。一朝出门去,归来夜未央。
始作镇军参军经曲阿作(陶渊明)弱龄寄事外,委怀在琴书。被褐欣自得,屡空常晏如。时来苟冥会,宛辔憩通衢。投策命晨装,暂与园田疏。眇眇孤舟逝,绵绵归思纡。我行岂不遥,登降千里馀。目倦川涂异,心念山泽居。望云惭高鸟,临水愧游鱼。
真想初在襟,谁谓形迹拘。聊且凭化迁,终返班生庐。
饮酒其九(陶渊明)
清晨闻叩门,倒裳往自开。问子为谁与?田父有好怀。壶浆远见候,疑我与时乖。“褛褴茅檐下,未足为高栖。一世皆尚同,愿君汩其泥。”深感父老言,禀气寡所谐。纡辔诚可学,违己讵非迷!且共欢此饮,吾驾不可回。
命子其一(陶渊明)悠悠我祖,爰自陶唐。邈焉虞宾,历世重光。御龙勤夏,豕韦翼商。穆穆司徒,厥族以昌。
范文三:陶渊明的诗句[优质文档]
陶渊明的诗句:“采菊东篱下,悠然见南山”,让我们感受到了他隐居田园的自在与宁静,不能不令人向往。而余秋雨的那句:“依我看,夜晚的景色除了月亮,就是万家灯火”,更令我欣喜,去欣赏那万家灯火的美,去触摸一座城市。
月亮那样遥远,那样宁静,那样纯洁,却在夜晚照耀着喧闹的城市。两者如此不统一,却又如此和谐。而那喧闹的城市犹如在教堂戴着耳机听摇滚一样另类。想去触摸,想去了解,为何如此神奇。
远方的霓虹灯闪耀,车水马龙,夜深了,却还繁华着的都市,我喜欢你的活力。像是一颗年轻的心,激情地跳跃。不比乡村,那缓慢的节奏,也许适宜老者的居住。都市,我触摸到了你的激情,你的年轻。
月亮的光芒将渐渐被取代,那快到地平线的太阳即将升起。
这段时间的都市反而安静了,像一个少妇卸妆后露出干净、朴素的面容,同样的美好;像一个啼哭的婴儿,安静地在梦乡游玩。都市的安静是如此难得,更令人珍惜。昨夜万家灯火的美景褪去。都市,我触摸到了你的宁静,那种比乡村更难得的安宁。
太阳努力攀爬,那阳光先到达,而后自己才终于气喘吁吁一跃上了地平线。穿梭于小巷的流动小摊叫卖早饭,有急匆匆挤公交上班的人,有戴红领巾拿着牛奶上学的学生,我喜欢那种忙碌的样子,不管是为了生活,还是为了理想,那种被他人认为麻木的忙碌真的让我觉得充实。不像山野的游魂,无所事事。都市,我喜欢你的忙碌,并总在清晨触摸它。
有次回老家,在家门口等奶奶,忽然安静的心跳莫名加快,偶尔听到家畜的叫声,太寂静了。我适应不了这里的沉静。
我想念都市的万家灯火,我想念都市的年轻,都市的忙碌。
这些天中每个时间段所触摸到的都市的不同,使我感到欣喜与新鲜。擦肩而过的行人,绿了又红的红绿灯带给我好奇,好奇带领我去触摸它们的背后的新玩意儿。
希望可以在城市中找到我的梦想,因为我喜欢它的年轻与忙碌。
“英雄所见略同”,高手作文艺术手法趋同。本文在结构上,层次井然。文章开首,总写“都市的万家灯火”,引起作者“触摸”都市的欲望。接着分写“都市的月亮”“都市的年轻、活力和激情”“都市下半夜的宁静、干净与朴素”“都市白天的忙碌”。卒章显志,结尾直接抒情,表达向往年轻、忙碌的都市的主题。书法艺术关于汉字笔画书写有个“欲下先上、欲右先左”的规则,作文写作上,讲究欲扬先抑。本文开头部分,借陶诗从乡村写起,然后笔锋一转,落笔于都市。选取都市一昼夜的时间,从夜晚、深夜、下半夜到第二天白天,触摸都市的“年轻和忙碌”,进而产生“触摸它们的背后的新玩意儿”的欲望。在表现手法上多处采用反衬和对比。文中穿插城乡蒙太奇式的切换,构成对比反衬,突出都市的本质特点,表达对都市的热爱。
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都自
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得領
十神
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美才
好能
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空有
中,
范文五:有关陶渊明的作文素材
有关陶渊明的?作文素材
陶渊明(约365年—427年),字元亮,号五柳先生,谥号靖节先生?,入刘宋后改名?潜。东晋末期南朝?宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑?(今江西省九江?市)人。曾做过几年小?官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶?渊明诗的主要?题材,相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。
评价:
1、鲁迅:“陶潜正因为并?非?浑身是?静穆?,所以他伟大。”
2、梁启超:“自然界是他爱?恋的伴侣,常常对着他笑?。”
3、林语堂说:“陶渊明是整个?中国文学传统?上最和谐最完?美的人物,他的生活方式?和风格是简朴?的,令人敬畏,使那些聪明与?谙于世故的人?自惭形秽。”
4、南宋爱国诗人?辛弃疾,在报国无门,壮志难酬的苦?闷中,把陶渊明引为?知己。在《水龙吟》词中说:“须信此翁未死?,到如今,凛然生气”。辛弃疾留下的?词作626首?,其中吟咏、提及、明引、暗引陶诗陶文?的有60首,几乎每10首?词中就有一首?与陶渊明有关?。辛弃疾在《念奴娇》中称: “须信采菊东篱?,高情千载,只有陶彭泽”。给予了陶渊明?千古一人的最?高评价。
素材运用示例?
他来了,带来了一阵阵 菊香,带来了与自然 相合的阔达心 境。面对官阙,他选择了归园 ,选择了自然的 那份恬适。他追求的是“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,他有着“阡陌交通,落英缤纷”的理想;他绽放了压在 心底的那份“自然”。他的丰碑永远 树立在田园郊 野之上。
(一)高考作文优秀 片段
1(“采菊东篱下,悠然见南山”,中国文人里,又有谁能将心 澄净到如此境 界,以至于只剩下 南山之菊,陶渊明选择了 归隐之路。这一路走得潇 洒,走得清明。然而,陶潜除了饮酒采菊之外, 还做了些什么 ,这或许连他自 己都无法回答 。归隐之路为中 国无数文人选 择,但正如余秋雨 先生所言:“自我完善式的 道德导致了整 体上的不道德 。”或许是历史的 机缘,促成了一座文 学的丰碑。但历史的路若 要向前延伸,凭千万个陶渊 明能够走出吗 ,
2.晋代田园诗人 陶渊明也曾热 衷于官场,想在仕途上一 展自己的抱负 。但当他做了彭 泽县令,了解到官场的黑暗以后,便毅然
辞官归 隐,“羁鸟倦旧林,池鱼思故渊”,他还是喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,从此躬耕农田 ,不问世事。他找到了自己 的位置,实现了他的人 生价值。
3.陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴 蝶”中的翩翩起舞 的蝴蝶在东蓠 之下悠然采菊 。面对南山,渊明选择忘记 ,忘记那些官场 的丑恶,忘记自己遇到 的所有不快,这是心灵的选 择,这是过河人在 “河”的两岸所做出 的明智的选择 ,这更是明智的 “摆渡”。
4.是那个“采菊东篱下,悠然见南山”的隐士,是那个“但识琴中趣,何劳弦上声”的雅人,是那个“戴月荷锄归”的农夫,对~是他,是这享誉文坛 百千年的陶渊 明。他不愿“为五斗米折腰 ”,挂印归田园。他忘却了官场 的失意,忘却了仕途的 不达,却记住了世人 的愿望,写出了心中的 圣地——桃花源。
5.远离尘世,隐归田园,看花开花落。陶渊明生活很 清逸,很自由,像蓝天中的白 云,像大海中的鱼 鳞,因为有菊,那颗渴望自由 的心被官场的 牢笼束缚太久 了,难道没有什么 寄托,选菊吧~清新淡雅,与世无争,不正像他不羁 的性格吗,是陶诗将心寄 托于菊,寻回了一方心 灵的净土,也是陶诗让菊 带上了品质高 洁,与世无争的高 姿态帽子流传 至今。
6.一簇簇幽幽香 菊在院子里静 放,娇美的蝴蝶在 花丛中翩翩起 舞,山涧清泉一直 流过家院门口 。早上,雾色渐渐散去。透过微 薄的阳 光,一位老人拿着 锄头,提着竹篮,向院中走去。“山气日夕佳,飞鸟相与还……”他吟唱诗句,步履悠闲地跨 进了院子……他便是陶渊明 。
7.幽幽香菊与他 为伴,下地耕耘自给 自足。闲暇时,便以清泉沏上 菊花茶,细细品味;农忙时,便与菊花相枕 相依,乐在其中。陶渊明的确生 活得自在,他的身上处处 洋溢着与众不 同清闲与旷达 ~
8.背负了太多岁 月的阴影,真的让他好累 。沉溺于过去,也必将让他丧 失了现在和未 来,于是,他选择了离开 。酣眠的午夜,他一个人,随着孤零零的 帆影,踏上了回乡的 小船。月光还是黯淡 的,四周还是静谧 的。他的衣袖随风 飘摇,但此时,他却拥有几分 坦然,几分欢喜。全新的生活随 着初升的太阳 ,就要开始了,他与朋友、家人一同早出 晚归享受着田 园之乐,他与他们一起 品尝着粗茶淡 饭,享受着那一分 简单无忧的友 情以及难得的 亲情。(这段小文为我 们点染了陶渊 明的远离官场 的轻松、归途之乐和田 园之致,在叙述中不乏 精美、自然的语言点 缀。)
9.小船在水面轻 轻摇荡、漂浮着,微风飘飘柔柔 地吹拂我的衣 衫,轻轻暧暧地爱 抚我的面颊,踏着山雀的歌 韵,我醉饮船前船 后的山泉。青山回响着船 桨的激水,将我所有的乡 愁揉碎。眼前是一帧浓 浓淡淡的黑白 照片,两岸静卧的野 草是它的背景 。我倾听鸟的对 唱,虫的独吟。阳光斜洒,洒满我回家的 路。远远的,能看见那个宁 静而温馨的茅 屋,笼罩在淡烟里 ,飘渺虚无……(这是一篇情景 交融最好体现 的作品。那种无忧的恬 淡如闲适的中 国
画,一缕一缕向我 们走来,小船、微风、歌韵、阳光组合成了 一幅似静又动 的画面。陶渊明就生活 在那样的环境 里,我们才知道,距离我们那么 遥远的五柳先 生竟是这样的 洒脱、无羁。)
10.在竞争日益激 烈的现代社会 ,陶渊明大约是 很寂寞的,把他引为知己 者应该已经很 少。人们要关心收 入、职称、住房,关心孩子的学 习、就业、婚姻,关心上司的意 图甚至神情,关心自己的仕 途升迁……心被各种现实 问题塞满的现 代人,哪里有闲工夫 如陶老夫子一 样去观松赏菊 ,引酒赋诗呢,特别是在某些 以所谓弘道济 世、气干青云自诩 的人的心中,这“中国第一大隐 ”官场失意便避 世无为的态度 更让他们不屑 ,比起杜甫的“安得广厦千万 间,大庇天下寒士 俱欢颜”的忧国忧民来 ,那不啻有霄壤 之别。
11.我们怎样在喧 嚣的尘世让心 中积郁的块垒 消散,怎样在繁杂的 市声中让浮躁 的心灵宁静,穿越时间隧道 ,在陶渊明的南 野田园中飘荡 ,与寂寞的诗魂 倾心交谈,或许能让甘泉 涌过荒漠,在胸中流出一 片绿洲。且让我们想像 一下陶夫子归 家时的情景。宽袍大袖,迎着轻爽的河 风,立于船头的陶 公,在这样的晨光 熹微中,奔向温馨的家 居。他的神态是那 样的幸福、轻松、安详、超脱,这时的他实实 在在像一只“久在樊笼里,复得返自然”的小鸟呢~
12.陶渊明是寂寞 的,这寂寞就在一 个真字,真性情,真言语,真行为。要做到这一个 真字,还真需要一番 勇气和智慧。在矢志不移和 随波逐流之间 ,在现实利益和 神圣价值发生 冲突时,选择的天平最 终将偏向哪一 端,这是一个随时 随地都在发生 的问题。“人生到处知何 似,应似飞鸿踏雪 泥。泥上偶然留指 爪,鸿飞哪复计东 西。”人生是短暂的,人生需要旷达 。现代人,守住内心的寂 寞,别让心灵蒙尘 ,因为寂寞是一种美丽,寂寞使人诗意 地安居~
(二)写陶渊明的对 联。
昔我曾眠三径 菊;今谁又抱一山 诗,
于文章无甚解 ,会意此心,浮华洗尽;
得山水有清音 ,就荒三径,归去来兮。
(三)重点人物素材 陶渊明在各种 话题中的灵活 应用
上帝的账单:站在历史的河 畔,漫瞅那一道道 鸿梁,翻阅素养的楷 模:楚大夫沉吟泽 畔,九死而不悔;霸王泪洒江东 岸,一瞬成鬼雄;虞姬心随项王 去,化作矛尖花;张骞扶着驼铃 走,一心向天山;卫将军旌旗飞 舞,奔向大沙漠;魏武帝扬鞭东 指,壮心不能已;陶渊明悠然南 山,饮酒与采菊;唐太宗载舟为 民,创贞观之治;南唐后主伴寂 寥,佳作不间断;康熙帝英明神 武,亘古
永铭记……回眸历史沧桑 ,掩卷长思,荡气回肠。三分啸成剑气 ,无处不散发着 素养的光芒。
走近陶渊明
真者所以受于 天也,自然不可以也 。故圣人法天贵 真,不拘于俗。 ——题记
夕阳西下,留下一片执著 的余辉也渐渐 隐去,皎洁的月光升 上枝头,落在书页,泻在笔尖,日复一日的循 环使生活变得 不像样子,天地间的真善 美都消失了吗 ,无奈的回响又 一圈圈的荡漾 开去,投入历史的波 流激起阵阵涟 漪……
竹篱密密,杨柳依依,烟云舒展,菊点宁静。您就居于这里 。每日耕田,饮酒,吟诗,享乐,无时无刻不在 表露着您的真 ,真性情,真言语,生活中要想做 到这样一个“真”字倒还是真需 要些勇气与智 慧。您在随波逐流 与矢志不移之 间终是选择了 您的真理:宁静,和谐。在政治权利沉 重,却又无比黑暗 的时候,您硬是放弃了 不易得来的彭 泽县令,归隐田园,您带着与众不 同的清新与旷 达,寻回一方心灵 净土。这是您的生活 ,您的追求,滚滚红尘的阵 阵厮杀,只不过是您窗 前的一阵风(一串雨罢了。在最昏暗的日 子里,灵魂深处却充 满阳光。这就无愧于您 选择了归隐之 路,这一路走得潇 洒(清明~
现在您的生活 已经很接近于 您的理想了:在这个远离尘 世的村落,每日的耕田劳 作,自得其乐,又有香菊清酒 于您相伴,那
高洁品行的 菊花不正如您 吗,祥和幽静,纤尘不染。那诠释情怀的 酒不也是您的 最爱吗,与生和谐,远离凡尘。伴着它们,您可以真真正 正地享受生活 。
您的生活抑或 说您的归宿就 是归隐,那是最清逸(最高上(最自由的人生 ,那也是您的人 生。做一个无忧无 虑(心地向善(智慧而又快乐 的老人,您一生无憾。因为您的心界 即是幽静的,高洁的,政事的污浊必 定无法搅扰您 的生之和谐。
面对南山,您似乎彻底忘 记了那些不快 ,选择了坦然淡 泊的心态。您可以“但识琴中趣,何劳弦上声~”自己心境的了 解与共鸣才是 真正的天籁之 声,琴上无弦又何 妨,您能够“采菊东篱下,悠然见南山。”自己生活闲适 ,而不必“心为行役”,自然游目骋怀 ,参透自然。
您告诉我,在污浊社会也 不能随波逐流 ;您告诉我,人生是短暂的 ,人生需要旷达 ;您告诉我,无论任何时候都要做那个自 然(完整的自己;您告诉我,“真”,永生不灭……
仿佛是灵魂回 到内心,我猛地惊醒,窗外还是黯淡 的(四周还是静谧 的,而我心中,却多了几分坦然,几分宁静 ……
舞一曲淡泊,遗万世芬芳
一位老者,在落英缤纷的 桃源深处,用人生舞着一 曲淡泊,却在进退间遗 万世芬芳。
依稀记得,有这样一位老 者,无奈望着家徒 四壁,望着操劳的妻 ,望着渴求的儿 ,迫于生活,他怀抱满腹经 纶,依依惜别了故 乡的青山,故乡的绿水,奔走仕途……
他曾在满朝文 武勾心斗角的 风口浪尖,舞着一曲对名 利地位的淡泊 ,以坚守的步伐 ,踏出清高的旋 律,遗万世的芬芳 。 依稀记得,有这样一位老 者,愤怒地望着钱 财万贯,望着昏暗的官 场,望着佳肴美人 的颓废,迫于不满,他怀抱满心厌 恶,毅然告别了江 城的深府,江城的大殿,上任参军……
他曾在市俗纷 乱歌舞升平的 纸醉金迷里,舞着一曲对荣 华享乐的淡泊 ,以轻蔑的步伐 ,踏出桀傲的旋 律,遗万世以芬芳 。 依稀记得,有这样一位老 者,满足地望着春 色满园,望着倦飞知返 的鸟,望着涓涓细流 的泉,为免于玷污,他怀抱满心悔 恨,匆匆回到了故 乡的田园,故乡的山水,远离尘市……
他曾在硕果累 累田间丰收的 满目金色中,舞着对谷物满 仓的淡泊,以轻盈的步伐 ,踏出悠然的旋 律,遗万世以芬芳 。
“田园将芜胡不 归~既自以心为形 役,奚惆怅而独悲 ,”一位老者感慨 着,田园都将荒芜 了,以心为形役的 自己怎能不归 ,
“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”,一位老者决然 脱掉华丽的官 袍,那些华丽如何 比得上朴素,那些贪图如何 比得上淡泊,
“采菊东篱下,悠然见南山。”一位老者就这 样断绝了世俗 ,归居田园,以山为钵,以水为酒,饮着归真返璞 ,饮尽一生。
历史的诗坛多 少次风起云涌 ,诗坛的天空多 少次云卷云舒 ,天空又多少次 变幻无穷……
然而,灯火阑珊蓦然 回首时,我依然可以看 到这样一位老 者舞着一曲淡 泊,桃花在他身边 纷纷落下,遗留万世芬芳。
评析:这两篇文章分 别侧重从“清高”和“淡泊”的角度,歌颂和怀念着 伟大的田园诗 人陶渊明,其实,在写作过程中 ,又有哪个话题 不能运用陶渊 明这个材料呢 ,象苏轼、陶渊明这样的 大家,在话题作文中 ,几乎是放之四 海而皆准的写 作素材。