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篇一:家乡的清明节
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篇二:清明眸.doc
清明眸
天上人间
即使身居小镇，其实也难享安宁。小街上家具城、沙发铺、根雕店和旱冰场里，拉锯割裂声和极俗极老的音乐，终日毫无节奏地灌进我的小屋，反衬出死亡一般的无聊和烦躁。
我喜静。宁愿是山野的一树红枫，宁愿是沼泽的一荡绿苇;宁愿幽居在小楼之上，宁愿凝思在字里行间。足不出户，如处深闺～
这种秉性由来已久。是血液里流淌
的与世无争和孤芳自赏，是骨子里带来的自我满足和抑郁幽闭。就像是前天与同事开玩笑时说的那样:一个人的时候我也很孤僻。
一
看电影，看多了城市喧嚣，我喜欢搜索乡野荒林的元素;看多了热兵器的枪林弹雨，我喜欢寻找冷兵器的剑影刀光;看多了大国文明的杀伐征战，我喜欢徜徉世界被遗忘的角落。冰山巍巍，雪原冷冷，大河奔流，小溪婉曲，荒村古庙，黄沙遗址，甚至还有自然探秘，微观世界。
看书籍，我没有太多的要求，是书我都看，因为我没有太多的选择，就像单调的情感寄托一样。我不容易爱上一个人，我心中对爱的理解很传统，很神圣。倘若置身于本就荒芜的土地，我也可以或快乐或谈不上快乐的生活，色受想行识五蕴皆空，眼耳鼻舌身意六根清净，不奢求，随缘法，自觉地远离烦恼。若是缘起于无形，一往而情深，控制我心意，九死而无悔。坚贞而不害人，这或许也是一种善念吧。
我喜欢读的书很多。古典经史子集
虽晦涩难懂，但我长年以来多订阅名作欣赏和文史知识，有一些功底。异域文化我也喜欢，就像看异域电影一样，多是抱着猎奇心理去接近去了解去享受的。但是我最喜欢读的，还是武侠小说。虽说侠以武犯禁，不适宜在课堂上张扬。但是侠之大者，为国为民却圆了我的疑虑。试想想，芸芸纵生，皆是江湖。武林豪侠，快意恩仇;文人墨客，诗酒纵狂;俊男靓女，潇然山水。深山古刹，暮鼓晨钟;剑气纵横，刀意决绝;奇人异士，奇技异巧。恨可倾尽江山，爱可搅乱天下;医可起死回生，毒可化尸匿形，巧可机关算尽，拙可大智藏形，逃可销声匿迹，追可天涯海角......为美人，为宝藏，为秘笈，为神兵，群雄并起，腥风血雨。正派间杂伪君子，**不缺大丈夫。僧道儒，有绝色尼姑女冠与淑女;老弱残，有宗师书生和绝士。一言以蔽之，江湖之大，人心之深，无可丈量～静读而自娱，亦书中之一角耳。
二
遥想当日年幼，父母要按时出工，兄长要按时读书，唯我在家中守候，真是百无聊奈啊。一个小村子，一个老婆
婆，四五间瓦房，五六户人家，六七桶蜜蜂，七八头猪牛，十来只羊犬，数十只鸡鸭，组成一个空空的村庄。当然，还有我这个半大不细，既不能拴在母亲身上，又未到上学年龄的穷家小屁孩。
渴了，村西几十步就有泉简，走过去，伸嘴就可灌他一个满肚郎当;饿了，家里有一口苕洞，揭开盖板梭下去，扔几个上来，削了皮，尽可以啃得青嘴乌唇。
玩什么呢,这是寂寞加贫穷的日子里最头痛的事。土制玩具还是有的，但是没有玩伴。中国人不知怎么就有这样的劣根性～非得到了望断天涯路，高处不胜寒了才明白争斗是多么的无聊。即使圣贤们提出了“慎独”的修养观点，但我估计也只是停留在了理论层面，能做到的人或许凤毛麟角——请允许我以小人之
心度一下君子之腹～比如大庭广众之下捡了银子，一定会大声的问问是谁丢的。其实是谁丢的不重要，重要的是是谁拾金不昧了。倘若是寂静无人处捡到了银子，一人，会四下里看看，确定无人以后才捡起，纳入口袋，神不知鬼
不觉，没事人儿一样;倘是两人三人，且明知是谁丢的，也一定会合谋分掉，在合谋抵御嫌疑。
是啊，一个孤独地呆在一个小村子里，要消磨长长的白天的小崽子，这时光要怎么打发呢。和老婆婆肯定没啥耍的，只是偶尔听见老婆婆叫他，才屁颠屁颠跑过去，给老花了眼穿不上针的婆婆穿上针，听了她几句夸奖的话又屁颠屁颠地跑回来。和猪狗牛羊自然也耍不到一块儿去，它们只顾自己要反刍，只顾自己要摆头甩尾赶蚊子，自顾自己要打瞌睡。睁着眼或是眯着眼，它们都不怎么知音，尿不到一壶去，很无聊。就更别说那些鸡们了，公鸡打架本来很好玩的，但是它们在炎阳下面也好像很乏力，选个高一点的位置呆呆地站着。母鸡们则是在泥巴地里很邋遢地滚来滚去，时而扑腾起半空的尘雾，烦死了。
蜜蜂是惹不得滴，这是更小的时候被蜜蜂蛰过以后留下的禁忌。
然后就得去找一些既惹得起又不至于伤害自己，还能够给自己带来乐趣，帮助自己打发时间的事物。第一是寻找果实。小村子里有祖辈父辈栽种的一些
果树。最招人喜爱的是我家的两颗杨梅树，后来长大了写作文时还曾多次写过它们。用老爹的话说，两颗杨梅树并排而立，但并非亲缘关系。靠上的那颗是白水杨梅，靠下的那颗是火炭杨梅。成熟的季节，白水杨梅白里透红，像是小家碧玉粉妆玉琢的小脸;而火炭杨梅硕大的果实乌黑乌黑的，肉多汁丰，特别解馋。我小时骨瘦如柴，绰号“干猴子”，尤其能爬树，熟透了的杨梅无论多高，我也能把它们像摘星星一样摘下来，吃饱了吃不了的，就玩起了自制酸梅汤......
小时候，肚子里常常是饿的。找嘴巴(吃的)就成了习惯性的第一需要。柑
子橙子李子栗子桃子梨儿，刺泡蚕泡拐枣小枣石榴酸藻，茅草根儿刺苔儿刺梨儿红籽儿包谷杆儿......我不是没有过摔打，但那些都与可以带来甘之如饴的感官享受的果实无关。一次从李子树上摔下来，我背一挺就爬起来了，我这么轻这么铁实摔一下有什么了不起的，继续～
三
还有就是捉蜻蜓。蜻蜓在我们这里
俗称点灯猫——这名称让我想起了一个故事，我想讲一下～那是在今年，我带队去五中中考，遇到一起在五中巡视的熊辉，他是流渡人，老相识，很会吹牛。他说他们曾经去很偏远的一个村点儿学校检查工作，听一位老民办教师上课。课文是一年级的看图识字。老民办教师没学过拼音，也不教孩子们学拼音。书上不是画得有图吗。他就看见一只点灯，也不管下面的拼音，就教学生读。因为有领导听课，他教得起劲，学生也读得起劲，教室里传来一阵阵教读的声音:点灯儿——点灯儿——点灯儿～～～他说去的领导笑着环滚就出了教室，而我却感觉到了好一阵的辛酸和沧桑～
小时捉蜻蜓，很有办法。徒手捉到的几率太小，就用竹扫丫匟，但这几率也不是很大，就有发明了网。砍根竹子，把竹梢搬回来形成一个圈，再蒙上几层蜘蛛网，这可就成了蜻蜓的天罗地网了。红点灯儿，灰葛子，绿点灯儿，花点灯儿，干点灯儿......渐渐地，一串串被我们捉来，将翅膀理在一起，用嘴衔着，小英雄似的，满村里追来追去，寻觅着下一个目标。
玩蜻蜓的花样也很多。先是用线拴着它的尾尖，然后就牵在手里让它飞，犹如放风筝，也像是自己亲自驾着一架直升飞机那般的荣耀。其次是在它的尾巴里插上一棵麦草，让它带着麦草飞，就像是加长的飞机。还有就是捉蚊子来喂它。蜻蜓是凶悍的肉食动物，蚊子一到口边，它会毫不客气，把被捉了失去自由的怒
火洒在蚊子身上，张开血盆大口，几下就嚼碎并吞食了这只蚊子，让幼小的我看得目瞪口呆。然后，我觉得玩腻了，就把蜻蜓肢解了。圆脑袋、薄翅膀、长脚、长尾巴，连同方形的主躯体，散落在地上......
后来，哥哥们教我，把蜻蜓的主躯体撒上盐，包在南瓜叶里烧来吃。说实话，那可真是难得的美味，是我至今仍旧垂涎三尺的美食。然而，读书后，书上说蜻蜓是益虫，我就没有再捉过蜻蜓了。偶尔遇上落难的蜻蜓，我还会帮上一把，让它重返天空，自由翱翔。
四
然而，掉在地上的倾听躯体不一会儿就会引来一大群的蚂蚁，这不禁让我
又发现了新的玩伴。
蚂蚁是极其神秘的昆虫。最开始引起我注意的，是单个的蚂蚁搬不动一整只蜻蜓时，它会回去搬兵。一、它为什么不迷路,狗记性好还得依靠撒尿呢，蚂蚁又不撒尿～二、它搬兵怎么会那么神速,我观察了好多次。我幼小的心里认为，它要回去给蚁王报告，蚁王再指派将军，组织人马......但是我只看见那只蚂蚁刚一进洞，调头救出，屁股后面就是一群蚂蚁，线一般的跟在后面，全程不超过半秒钟～三、蚂蚁的地底王国到底是一个怎样的国度,这个问题我探究过，但是答案很模糊，因为每次我都把蚂蚁的老家弄得稀巴烂，弄得我自己也看不出什么端倪来。四、蚂蚁的力气怎么那么大,我亲眼见过一只小小的蚂蚁搬动了一只蜻艇腿。那只腿的形状和重量都远在蚂蚁之上，而蚂蚁居然把它咬起来，竖在半空中，一路跌跌撞撞的就回家了～五、蚂蚁的等级到底是怎样的,蚂蚁队伍里总有些大个头的，我叫它们“大倌”，不是官大，是个大～因为我没有见到它们如何指挥小蚂蚁，而是平等的搬运工。六、蚂蚁为什么那么团结,
搬东西时，看似四周都
篇三:关于清明节的作文:清明节习俗
关于清明节的作文:清明节习俗
摘要:[扫墓]清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日，男女扫墓，担提尊?，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
[扫墓]清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日，男女扫墓，担提尊?，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择
园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。
按长期形成的风俗习惯，旧时，北京人多在清明扫墓，但祭扫仪式并不在清明的当天，而是在临近清明的“单”日举行。据说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。
“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如:“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，
写上亡人名讳即可。亦做主牌用。
关于包袱里的冥钱，种类很多。一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚;二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有?都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》;三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案;四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”;五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。
旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行
礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。
有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后
人。祭罢，有的围坐聚餐饮酒;有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。
[插柳]据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说:“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。
清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北
魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
汉人有“折柳赠别”的风俗:灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云:“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经。小雅。采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗:“新知折柳赠”，宋代姜白石诗:“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗:“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代
陈维崧词:“柳条今剩几,待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
[戴柳]清明戴柳，有将柳枝编成圆圈戴在头上者，也有将嫩柳枝刮结成花朵而插于头髻者，还有直接将柳枝插于头髻者。明朝田汝成《西湖游览志余》:清明，“家家插柳满檐，青茜可爱，男女或戴之”。
今人《芜湖古今》:清明，“清晨，街市叫卖杨柳，家家折一枝绿柳蘸上清水，插上门楣，妇女则结杨柳球，戴在鬓边”。
今朝，听得沿街卖柳条。相约毗邻诸姐妹，一株斜插绿云翘。”民间谚语说:“清明不戴柳，红颜成皓首。”“清明不戴柳，死后变黄狗。”“清明不戴柳，来世变猪狗。”说明戴柳有辟邪功用。清明戴柳之俗遍见各地。清光绪二年《怀安县志》:清明，“插柳于门，男女亦各戴之。谚云:‘清明不戴柳，红颜成白首’”。
清朝插柳戴柳，在我国大部分地区都是为辟邪之用，但在一些地方有纪年华之义，有所谓清明插柳“纪年华”，“清明不戴柳，红颜成皓首”之说。这种习俗是宋代“寒食”冠礼的遗存。宋代将男女成年行冠礼的时间统一定在“寒食”节，而不论生时年月，“凡官民不论大、小家，子女未冠笄者，以此日上头。”《梦(梁录》)戴柳即为成年标志。据此，后世便有“纪年华”之遗俗，并演化成妇女戴柳球于鬓畔以祈红颜永驻的习俗。在此，青青春柳，又有象征青春之义。时值春季妇女戴柳，则表现出对青春年华的珍惜与留恋。
[荡秋千]古代，清明节有荡秋千的习俗。秋千，古字两字均有“革”字旁，千字还带走字，意思是揪着皮绳而迁移。早在远古时代，人们为了获得高处的食物，在攀登中创造了荡秋千的活动。最早称之为“千秋”。传说为春秋时代北方的山戎民族所创。开始仅是一根绳子，双手抓绳而荡。后来，齐恒公北征山戎族，把“千秋”带入中原。至汉武帝时，宫中以“千秋”为祝寿之词，取“千秋万寿”之意，以后为避忌讳，将“千秋”
两字倒转为“秋千”。以后逐渐演化成用两根绳加踏板的秋千。到了唐宋时代，秋千成为专供妇女玩耍的游戏，以练习轻捷、矫健。打秋千时，人在空中荡来荡去，翩翩若飞，很有趣味。《开元天宝遗事》记载:“宫中至寒食节，竞竖秋千，令宫嫔辈笑以为宴乐，帝呼之为半仙之戏。”
它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
[放风筝]放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。也有人在放风筝时，把所有的烦恼写在纸上，让它随风筝飞上蓝天，认为一切烦恼都
会随风而去。
[踏青]又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习俗。据宋朝史籍记载:“清明前后十日，城中士女艳妆饰，金翠琛缡，接踵联肩，翩翩游赏，画船箫鼓，终日不绝。”人们带着食物，来到郊野，投
向大自然。宋代踏青之风盛行，著名画家张择端的风俗画《清明上河图》，就极其生动地描绘了宋代清明时节京都人民踏青远足的热闹情景。
[植树]清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
[蹴鞠]“鞠”是一种皮球。“蹴鞠”为用足去踢球，是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。据《说苑》记载，相传
为黄帝发明，目的是用来训练武士。“鞠”在战国时代已开始流行。其时的鞠“以皮为之，中实以毛”。唐代用动物的膀胱为球胆，内中充气，增加了球的弹性，可拳打脚踢。
大约在汉代有了蹴鞠的专著《蹴鞠经》。唐宋时出现蹴鞠的专门组织球会“圆社”。杜甫“十年蹴鞠将雏运，万里秋千习俗同”的诗句说明在唐朝时，清明蹴鞠已十分兴盛。
唐人仲无颜在《气球赋》中描写了时人足球赛的情景“寒食景妍，交争竞逐，弛突喧闹，或略地以丸走，乍陵空似月圆”。当时的球赛有两人对踢的“白打”，即以踢的花样和次数多少决定胜负;亦有三人踢的“官场”。到了宋代，开始使用球门，同时有了评判胜负的裁判员，此为现代足球的前身。蹴鞠不仅在民间十分流行，在宫内亦然。韦庄在《长安清明》中说:“内宫初赐清明火，上相闲分白打钱”。王建在《宫词》中亦说:“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球。”
韦应物《寒食后北楼作》中“遥闻击鼓声，蹴鞠军中乐”的诗句，说明除
了民间和宫延，军队中亦开展踢球活动。
据说唐僖宗非常喜欢踢球，他曾对俳优石野猪夸口说:“腾若步打进士，当得状元”。宋徽宗也非常喜欢蹴鞠，高俅之所以深得徽宗宠信，并被封为太慰，就是因为他“踢得好脚气球”。
[斗鸡]斗鸡作为一种娱乐活动，早在春秋时就相当流行，传承至唐代，风靡一时，并形成了主要于清明时斗鸡的习俗。
唐玄宗在即位前就十分喜爱斗鸡活动，待他即位以后，在宫中专门修建了鸡坊
，选养了千余只“金毫铁距、高冠昂尾”的雄鸡，并派五百小儿专门负责训养。皇帝如此，达官显贵争先效仿。许多人为此不惜重金，以至倾家荡产。由于斗鸡之风大兴，城中男女均事斗鸡，贫寒者无资购鸡，便以玩假鸡为乐。传说唐玄宗在一次出游途中，遇一小儿贾昌玩木鸡。玄宗将小儿召入宫中，使其在鸡坊训养雄鸡。因贾昌训养有方，深得玄宗赏识，遂“金帛之赐，日到其家”。贾昌在当时号称“神鸡童”，社会地位日变。他的父亲去世时，唐玄
宗下令“县令为葬器丧车”。时人有诗讽刺说:“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书，贾家小儿年十三，富贵荣华代不如”。
关于斗鸡的记载，早期可见于《战国策.齐策》、《左传》、《史记》等书。《三辅黄图》记载汉长乐宫有斗鸡台。汉画像石、画像砖有屡见不鲜的斗鸡图。唐杜淹在《吟寒食斗鸡应秦王教》中对斗鸡的场面作了淋漓尽致的描写:“寒食东郊道，扬鞴竞出笼。花冠初照日，芥羽正生风。顾敌知心勇，先鸣觉气雄。长翘频扫阵，利爪屡通中。飞毛遍绿野，洒血渍芳丛。虽然百战胜，会自不论功”。
范文二：初中清明节主题班会ppt课件
初中清明?节主?题班?会?ppt?课件??
一、?班会?背景?清明?是中?国的?二十?四节??气之一，??劳动人民?用它??安排?农事活动?。清?明节?既是?祭祖?和扫?墓的?日子?，也?是中??国重要的?传统?节日?。清?明孕?育了?丰富?的饮?食文?化，?人们?在各?种民?俗活?动中?，更??是把对死??者的尊敬?和对?生的?喜悦?之情?表达?得淋?漓尽?致。?清明?节，?又叫?踏青??节，?它是在每?年的?4?月4?日至?6日之??间，正是?草木??吐绿的时?节，??也是人们?春?游的好?时候?，所?以古?人有?清明?踏青?的习?俗。?心祭?重于?形祭?，一?束鲜??花，一炷??香，一本?相册?，几?句追?思留?言，?也可?以表?达对?逝者?的哀?思和??怀念。记?取祖?先的??辛苦，缅?怀前?辈的?功德?，是?传统?美德?。清?明节?即将??来临，借?此时?机，?加强?传统??教育和爱?国主?义教?育。? ?
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?二、?班会?目标? ?
1?、通?过班?会，?让学?生对?我国?的传?统节?日? 清明?节有?更具?体、?详?实的了?解。? ?
2??、通讲故?事知?道我?们今?天的?幸福?生活?来之?不易?，我?们要?努力?学?习，担?负起?建设?祖国?的重?任。? ?
3?、通?过活?动能?认清?自己?的不?足，?学会?好好?学习?、热??爱生活、?爱?父母、?爱同?学、?爱老?师、??爱班级、?爱社?会。? ?
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?三、?活动?准备?班主?任准?备?
?1?、?选出主持?人?
?2?、搜集?与清?明节?有关?的资?料?
?3?、选择?一些??烈士的光?荣事?迹以?及解?放战?争的?录像?片断?学生?准备? ?
1?、搜?集与?清明?节有?关的??资料 ?
2?、选?择一?些烈?士的?光荣?事迹? ?
3?、布?置黑?板报? ?
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??四、班会?过程?:?主持人?:为?了祖?国的??解放和人?民幸?福美?满的?生活?，有?多少?革命?先烈?长眠?于地?下。?主持?人:?历史?不会??忘记他们?，共?和国??不会忘记?他们?，我?们更?不会?忘记?他们?。男?:曾?几何?时，?我们??的祖先以??先进的科?学和?灿烂?的文?化矗?立在?世界?民族?的峰?巅。?女:?而近?百年?黑暗??与屈辱的?历史?，又?将她?推向?深渊?。男?:为?了改?变这?一切?，多?少仁?人志??士在苦苦??探索与奋?斗中?含恨?而去?。女?:只?有在?中国?共产?党的?领导?下，??烈士们的?鲜血?才点??亮了中国?的天?。男?:今?天，?我们?在这?里以?革命?的名??义想想过?去。?女:?以现?代化??建设飞速?发展?的现?实来?告慰?英魂?。合?:先??烈们，你?们安?息吧?!?男:松?涛阵?阵，?那仿?佛是?先烈?们发?出了?欣慰?的微??笑。?先烈们，?如果?你们?在天?有灵?，就?请你?们看?一看?你们?的鲜?血浇?灌出??的美丽的?鲜花??吧!女:?历史?刻在?石头?上的?记录?可以??随时间的?流逝?而渐?渐?消失，?但刻?在人??们头脑中?的记?忆却?永远?清晰?。男?:有?形的?纪念?碑可?能?会垮掉?，但?人们?心里?的纪?念碑?却永?远屹?立。?女:?我们?不会?忘记??，我们?怎能忘?记?!男:?前辈?流血?牺牲?，仅?仅是?为了?让我?们拥?有一?片晴?空，??呼吸?自由的空?气，?欣赏?这美?丽的?鲜花?吗??女:?不，?他们?希望?的是?受过?深重?灾?难的祖?国在?我们?的手?中变?得更?加强?盛、?美丽?。?
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范文三：2015年初中清明节主题班会ppt课件
2015年初中清明节主题班会ppt课件
一、班会背景
清明是中国的二十四节气之一，劳动人民用它安排农事活动。清明节既是祭祖和扫墓的日子，也是中国重要的传统节日。清明孕育了丰富的饮食文化，人们在各种民俗活动中，更是把对死者的尊敬和对生的喜悦之情表达得淋漓尽致。清明节，又叫踏青节，它是在每年的4月4日至6日之间，正是草木吐绿的时节，也是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青的习俗。心祭重于形祭，一束鲜花，一炷香，一本相册，几句追思留言，也可以表达对逝者的哀思和怀念。记取祖先的辛苦，缅怀前辈的功德，是传统美德。清明节即将来临，借此时机，加强传统教育和爱国主义教育。
二、班会目标
1、通过班会，让学生对我国的传统节日——清明节有更具体、详实的了解。
2、通讲故事知道我们今天的幸福生活来之不易，我们要努力学习，担负起建设祖国的重任。
3、通过活动能认清自己的不足，学会好好学习、热爱生活、爱父母、爱同学、爱老师、爱班级、爱社会。
三、活动准备
(一)班主任准备
1、选出主持人
2、搜集与清明节有关的资料
3、选择一些烈士的光荣事迹以及解放战争的录像片断
(二)学生准备
1、搜集与清明节有关的资料
2、选择一些烈士的光荣事迹
3、布置黑板报
四、班会过程:
主持人(男)：为了祖国的解放和人民幸福美满的生活，有多少革命先烈长眠于地下。 主持人(女)：历史不会忘记他们，共和国不会忘记他们，我们更不会忘记他们。 男：曾几何时，我们的祖先以先进的科学和灿烂的文化矗立在世界民族的峰巅。 女：而近百年黑暗与屈辱的历史，又将她推向深渊。
男：为了改变这一切，多少仁人志士在苦苦探索与奋斗中含恨而去。 女：只有在中国共产党的领导下，烈士们的鲜血才点亮了中国的天。 男：今天，我们在这里以革命的名义想想过去。
女：以现代化建设飞速发展的现实来告慰英魂。
合：先烈们，你们安息吧!
男：松涛阵阵，那仿佛是先烈们发出了欣慰的微笑。先烈们，如果你们在天有灵，就请你们看一看你们的鲜血浇灌出的美丽的鲜花吧!
女：历史刻在石头上的记录可以随时间的流逝而渐渐消失，但刻在人们头脑中的记忆却永远清晰。
男：有形的纪念碑可能会垮掉，但人们心里的纪念碑却永远屹立。
女：我们不会忘记，我们怎能忘记!
男：前辈流血牺牲，仅仅是为了让我们拥有一片晴空，呼吸自由的空气，欣赏这美丽的鲜花吗?
女：不，他们希望的是受过深重灾难的祖国在我们的手中变得更加强盛、美丽。
范文四：初中清明节主题班会ppt课件【可编辑版】
初中清明节主题班会?ppt课件
初中清明节主题班会?ppt?课件
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一、班会背景清明是中国的?二十四节气之一，?劳动人民用它安排??农事活动。清明节既是祭祖和扫墓的?日子，也是中国重?要的传统节日。?清明孕育了丰富的饮?食文化，人们在各?种民俗活动中，更?是把对死者?的尊敬和对生的喜悦之情?表达得淋漓尽致。?清明节，又叫踏青?节，它?是在每年的4?月4日至6日之间，正是草木吐绿?的时节，也是人们?春?游的好时候，所以古人有清明踏青?的习俗。心祭重于?形祭，一束鲜花，??一炷香，一本相册，几句追思留言，??也可以表达对逝者的哀思和怀念。?记取祖先的辛苦，缅?怀前辈的功德，是?传统美德。清明节?即将来临，?借此时机，加强传统教育?和爱国主义教育。? ?
二、班会目标?
1、通过班会，让学?生对我国的传统节?日? 清明节有更具体、详实的?了解。 ?
2、通讲故事知道我们今天的?幸福生活来之不易?，我们要努力学习?，?担负起建设祖国的重任。?
3、通过活动能认清?自己的不足，学会?好好学习、热爱生?活、爱父?母、爱同学、爱老师、爱班?级、爱社会。?
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三、活动准备班主任准备?
1?、选出主持人?
2、搜集与清明节有关的资?料?
3、选择一些烈士的光荣事?迹以及解放战争的?录像片断学生准备? ?
1、搜集与清明节有关的资料??
2、选择一些烈士的光荣事迹? ?
3、布置黑板报?
四、班会过程?:主持人:为了祖国的?解放和人民幸福美?满的生活，?
有多少革命先烈长眠于地?下。主持人:历史?不会忘记他们，共?和国不?会忘记他们，我们更不会忘记?他们。男:曾几何?时，我们的祖先以?先?进的科学和灿烂的文化矗立在世界?民族的峰巅。女:?而近百年黑暗与?
屈辱的历史，又将她?推向深渊。男:为?了改变这一切，多?少仁人志士?在苦苦?探索与奋斗中含恨而去。女:只有在?中国共产党的领导?下，烈?士们的鲜血才点亮了中国的天?。男:今天，我们?在这里以革命的名?义?想想过去。女:?以现代化建设飞速发展的现实来告慰?英魂。合:先烈?们，你们安息吧?!男:松涛阵阵，那仿?佛是先烈们发出了?欣慰的微笑。?先烈?们，如果你们在天有灵，就请你们看?一看你们的鲜血浇?灌出的美?丽的鲜花吧?!女:历史刻在石头上的记录可以?随时间的流逝而渐?渐消?失，但刻在人们头脑中的记忆却?永远清晰。男:有?形的纪念碑可能会??垮掉，但人们心里的纪念碑却永远屹?立。女:我们不会?忘记，我们怎?能忘记?!男:前辈流血牺牲，仅仅是为了?让我们拥有一片晴?空，呼吸?自由的空气，欣赏这美丽的?鲜花吗??女:不，他们希望的是受过??深重灾难的祖国在我们的手中变得更?加强盛、美丽。?
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范文五：清明节英语ppt
清明节及其起源英文介绍
Qing Ming Festival and Its Origin
Qing Ming, which means clear and bright in Chinese, falls on April 5th this year. It is both the fifth term in the traditional lunar calendar and a festival to hold memorial ceremony for the dead. It is a time to express ones grief for his lost relatives. An ancient elegiac poem, which described a grievous woman, was read that vines tangled in vain and weeds crept in the graveyard, and her husband slept there lonely. It was so difficult to endure for her as if summer in the day and winter at night. And her only wish was to reunite with him after death.
People often go to sweep and weed graves with whole family and take a walk in the countryside as well. In Tang Dynasty, the habit of taking an excursion on this day was developed. At this time, spring returns and dominates the earth again. The feel of growing life is in the air, with sap ascending in trees and buds bursting. And the willow branches inserted on each gate add vigor and vitality to the
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surroundings. But it actually means more than that. This custom can be traced back to over one thousand years ago.
During the Period of Spring and Autumn in the Jin Kingdom, one of the Kings sons was called Chong Er. Jealous of his talent, a concubine falsely accused him of rebellion to make her son the crown prince. He had no choice but to flee and with him were some officials. They hid themselves in a mountain and went hungry for quite some time. An official named Jie Zitui took great pain to cut some flesh from his thigh and cooked it for Chong Er. When the fact was known the young master was moved to tears and knelt down in gratitude. And Jie replied his best repayment should be a just king. They lived a life of hunger and cold for three years until the evil concubine died. Many soldiers were sent to look for him and to escort him back home. Going into the carriage, he saw an official packed an old mat onto a horse, he said laughingly, What on earth is the use of that? Throw it away! Jie Zitui heard it and sighed, It is hardship that can be shared with his majesty but not prosperity. So he went away quietly and lived in seclusion with his old mother.
As Chong Er became king, he rewarded many people but he forgot Jie Zitui. He did not realize it until was reminded.
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However his invitation was refused and he flared up. Soldiers were ordered to burn up the mountain to force Jie to come out. Finally they found Jie and his mother scorched under a willow. He would rather die than yield to the power. Chong Er was so overwhelmed with regret that he ordered people hold memorial ceremony for Jie. So every year on that day folks mourned for him and the day before ate cold meals, which avoided making fire. Later the custom of inserting willow branches on gates was also added.
清明节的由来
清 明 节(Tomb-Sweeping Day) Qing Ming Jie(All
Souls Day)
Qing Ming is a time to remember the dead and the dearly departed. More important, it is a period to honour and to pay respect to ones deceased ancestors and family members. Because it reinforces the ethic of filial piety, Qing Ming is a major Chinese festival.
清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，
扫墓是慎终追远、郭亲睦邻及行孝的具体表现;基于上述意
义，清明节因此成为华人的重要节日。
Literally meaning clear (Qing) and bright (Ming), this Chinese festival falls in early spring, on the 106th day after
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the winter solstice. It is a spring festival, and it is an occasion for the whole family to leave the home and to sweep the graves of their forebears. Chinese being practical people this sweeping of the graves is given an extended period, that is, 10 days before and after Qing Ming day. Among some dialect groups a whole month is allocated.
清明节是在仲春和暮春之交，也就是冬至后的106天。扫
墓活动通常是在清明节的前十天或后十天。有些地域的人士
的扫墓活动长达一个月。
ORIGIN(起源)
Qing Ming is popularly associated with Jie Zi Zhui, who lived in Shanxi province in 600
B.C. Legend has it that Jie saved his starving lords life by serving a piece of his own leg. When the lord succeeded in becoming the ruler of a small principality, he invited his faithful follower to join him. However, Jie declined his invitation, preferring to lead a hermits life with his mother in the mountains.
谈到清明节，有点历史知识的人，都会联想到历史人物介
子椎。据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子
重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子椎不惜从自己的腿
上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，作了国君(即
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晋文公，春秋五霸之一)，大事封赏所有跟随他流亡在外的
随从，惟独介子椎拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山。
Believing that he could force Jie out by burning the mountain, the lord ordered his men to set the forest on fire. To his consternation, Jie chose to remain where he was and was burnt to death. To commemorate Jie, the lord ordered all fires in every home to be put out on the anniversary of Jies death. Thus began the cold food feast, a day when no food could be cooked since no fire could be lit.
晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子椎孝顺母亲，
一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子椎母子烧死
了。为了纪念介子椎，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，
家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。
The cold food festival occurs on the eve of Qing Ming and is often considered as part of the Qing Ming festival. As time passes, the Qing Ming festival replaced the cold food festival. Whatever practice is observed，the basic observation of Qing
Ming is to remember ones elders by making a special effort to visit their graves, ashes or ancestral tablets. To make the visit even more meaningful, some time should be spent to remind the younger members of the family of the lives and contributions of their ancestors, and the story of Jie Zi Zhui
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who choose death over capitulation.
寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续
到清明，久而久之，清明取代了寒食节。拜介子椎的习俗也
变成了清明扫墓的习俗了。无论以何种形式纪念，为了使纪
念祖先的仪式更有意义，我们应该让年轻一代的家庭成员了
解先人过去的奋斗历史，当然，还要学习介子椎宁死不屈的
气节
2012各地清明节风俗习惯和来历(双语)
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有
踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。
相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，
所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节
日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑
声，是一个富有特色的节日。
The custom of the qingming festival is rich interesting, in addition to pay attention to the fire, the grave, and outing, swing, a game called cuju, play polo, inserted liu and so on a series of customs sports activities. This is because tomb-sweeping day to people from the fire, in order to prevent a cold buffet injury body, so everyone to take part in some of the sports activities, and to exercise. Therefore, this festival both JiSao new born from the grave dont dead
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BeiSuan tears, and visit outing laughter, is a rich characteristic holiday.
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是
我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风
俗活动和某种纪念意义。
But, as a clear festival, and pure solar term and different. Solar term is our country phenology, seasonal change of the order of symbol, and the festival is contains certain custom of commemoration.
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖
和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族
和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
Ching Ming festival is a traditional Chinese festival, is also the most important sacrifice holiday, is the day of worship their ancestors and the grave. The grave commonly known as ShangFen, the sacrifices of the dead an activity. The han nationality and some minority are mostly in the ching Ming festival the grave.
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物
品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓
培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，
最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节
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雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花
村。”写出了清明节的特殊气氛。
According to the old tradition, the grave, people to carry goods such as especially fruit, paper money to the cemetery, will be food for offering in the tomb of loved ones, then the dead incineration, grave earthed up new soil, fold a few branches of the 60-foot green inserted in a grave, and then KouTou worship salute, finally eat especially home. The poets in tang dynasty DuMu poem painting : time.though rain in succession, pedestrian rains fall heavily as qingming comes JieWen restaurant where you have. The most ambitious almond flowers? Village. Write the
tomb-sweeping day special atmosphere.
荡秋千
swing
这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。
它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。
古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发
展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健
康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
This is our country ancient qingming festival customs. Swing, meaning clench leather string and migration. Its
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history is very old, and the first call century, in order to avoid after taboo, to swing. Swing of the old tree YaZhi multi-purpose for frame, then switch to make the ribbons. Then gradually developed for use two rope and pedal swing. Play not only improves the health swing, and can cultivate the brave spirit, to now is people, especially childrens favorite.蹴鞠
Game called cuju
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，
就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。
相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
A ball is bowed, ball with leather skin made, the ball inside with wool plugged. A game
called cuju, which is with enough to play football. This is ancient tomb-sweeping days favorite when a game. Legend has it that the invention of the yellow emperor, original purpose is used to train warrior.
踏青
outing
又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，
自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时
光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
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And that spring outing. That old TanChun, XunChun, etc. During march, spring war
ms the earth, nature become a vibrant picture everywhere, it is the good old days for an outing. Our country folk to keep for a long time the habit of clear outing.
植树
Planting trees
清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成
活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习
惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。
1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。
这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重
要的意义。
Clarity around, ChunYang ZhaoLin, ChunYang ZhaoLin, spring rain FeiSa, planting trees survival rate high, grow fast. Therefore, since the ancient times, our country is clear the habit of planting trees. There are some called the qingming festival Arbor Day. Planting trees customs has been spread until now. In 1979, the National Peoples Congress standing committee regulations, 12 March each year for our country Arbor Day. The mobilization of the people of all ethnic groups in motherland green actively
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carry out activities, has the extremely vital significance.放风
筝
Fly a kite
也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不
仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串
串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有
的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往
天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
Qingming day is enjoyed by people of activities. Every qingming day, people not only BaiTianFang, also put on at night. The night wind or stability in kite hung a string of arrows color small lanterns, like the shining stars, called the absolute being light. In the past, some people put a kite the blue sky, then cut matchmaking, let the wind put them sent to the ends of the world, it is said that this can except disease disaster, bring you good luck.
篇二:清明节英文怎么说
清明节英文怎么说
清明节有以下几中译法:
Tomb Sweeping Day
Qingming Festival
Pure Bright Festival
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Clear Brightness Festival
例句:
The day after tomorrow is the Tomb-sweeping Day.
后天是清明节。
The Qingming Festival in spring is the occasion for visiting ancestral graves.
清明节是扫墓拜祭先人的日子。
The Qingming Festival is a statutory public holiday in mainland China.
清明节在中国大陆地区是法定节假日。
篇三:清明节英文介绍
清明节英文介绍
A well-known poem by Tang Dynasty writer Du Mu tells of a sad scene in early April: rains fall heavily as Qingming comes, and passers-by with lowered spirits go. Qingming Day, the traditional tomb-sweeping day, falls on April 4-6 each year. It is a time for remembering loved ones who have departed. People visit their ancestors graves to sweep away the dirt.
唐朝著名诗人杜牧有一首著名的诗，描述了四月初令人伤
感的一幕场景:“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”每年
4月4-6日左右的清明节是传统的扫墓的日子。在这一天，
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人们祭吊去世的亲人，到先人的坟头上扫墓。
Its origin dates back to the Spring and Autumn Period. Jin prince Chonger ran away from the country with his supporters due to
persecution. They were homeless for 19 years and things got so bad that Chonger began to starve to death. One of the princes faithful followers, Jie Zitui, cut a piece of muscle from his own leg and served it to his
master. Chonger was saved and, in 636 BC, he took back the throne. 清明节可以追溯到春秋时代。晋国公子重耳因
受到迫害，率其支持者出逃。19年间，他们居无定所，漂泊
四方。一次，他们的处境相当窘迫，重耳饿得快不行了。这
时，忠心耿耿的介子推从自己的腿上割下一块肉献给了重
耳，公子重耳得救了。公元前636年，他夺回了王位。
He rewarded the officials who had stayed loyal to him but he forgot about Jie Zitui. By the time Chonger remembered him, a heartbroken Jie Zitui had traveled deep into the mountains. Chonger wanted to persuade Jie to come home, so he had the hills set on fire. But Jie was later found beside a large tree, with his old mother on his back. Both were dead. 即位之后，重耳对支持者大加封赏，却忘记了
介子退。等到想起这位忠臣时，伤心的介子推早已遁入山林
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深处。重耳想逼他回来，所以就大火焚山。后来，在一棵大
树旁边发现了背着老母的介子推。两人都被烧死了。
Saddened by the tragedy, Chonger ordered that fires could not be lit on the day of Jie Zituis death. From this comes Hanshi Day, or Cold Food Day. People visited Jie Zituis tomb the next day to pay their respects. Over time, Hanshi Day was replaced with tomb-sweeping day. 重耳悲
痛欲绝。他下令，在介子推的忌日不准生火。寒食节即来源
于此。寒食节的次日，人们到介子推的坟头上致敬。随着时
间的推移，寒食
Tomb-sweeping Day 清明节英文介绍
Tomb-sweeping Day是最常用的
Pure Bright Festival 清明节另外的说法:
Qingming Festival(清明节英语介绍)
The Qingming (Pure Brightness) Festival is one of the 24 seasonal division points in China, falling on April 4-6 each year. After the festival, the temperature will rise up and rainfall increases. It is the high time for spring plowing and sowing. But the Qingming Festival is not only a seasonal point to guide farm work, it is more a festival of
commemoration.
The Qingming Festival sees a combination of sadness
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and happiness.
This is the most important day of sacrifice. Both the Han and
minority ethnic groups at this time offer sacrifices to their ancestors and sweep the tombs of the diseased. Also, they will not cook on this day and only cold food is served.
The Hanshi (Cold Food) Festival was usually one day before the Qingming Festival. As our ancestors often extended the day to the Qingming, they were later combined.
On each Qingming Festival, all cemeteries are crowded with people who came to sweep tombs and offer sacrifices. Traffic on the way to the cemeteries becomes extremely jammed. The customs have been greatly simplified today. After slightly sweeping the tombs, people offer food, flowers and favorites of the dead, then burn incense and paper money and bow before the memorial tablet.
In contrast to the sadness of the tomb sweepers, people also enjoy hope of Spring on this day. The Qingming Festival is a time when the sun shines brightly, the trees and grass become green and nature is again lively. Since ancient times, people have followed the custom of Spring outings. At this time tourists are everywhere.
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People love to fly kites during the Qingming Festival. Kite flying is actually not limited to the Qingming Festival. Its uniqueness lies in that people fly kites not during the day, but also at night. A string of little lanterns tied onto the kite or the thread look like shining stars, and therefore, are called gods lanterns.
The Qingming Festival is also a time to plant trees, for the survival rate of saplings is high and trees grow fast later. In the past, the
Qingming Festival was called Arbor Day. But since 1979, Arbor Day was settled as March 12 according to the Gregorian calendar.
清明节
清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客
观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以
古代劳动人民用它安排农事活动。但是，清明作为节日，与
纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的
标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。因
此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青
游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭
祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉
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族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
与清明节扫墓的悲哀相反，人们在这个春光明媚的日子里，也一样是可以享受生活的。
放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。
清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意
义。
清明既是二十四节气之一，又是中华名族传统的祭祖日，现如今也是春光踏青的“小长假”。
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清明一到，春回大地，精神气爽，一年的劳作从此开始。
清明这天，祭拜祖先，缅怀故人，放飞思念，心存感恩。
清明小假，踏青插柳，出游赏花，陶冶身心，积蓄能量。
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