范文一：第一组：文化创新的素材

资 料 选 编

1:观 赏 下 面 几 幅 石 窟 壁 画 和 雕 塑 艺 术 , 思 考 这 种 艺 术 风 格 变 化 的 根 本 原 因 是 什 么 呢 ? 说 明 了 什 么 ?

A 魏 晋 社 会 动 荡 不 安 , 人 民 饱 受 战 乱 、 饥 荒 、 疾 疫 之 苦 , 四 处 流 亡 , 挣 扎 在 死 亡 线 上 , 看 不 到 生 活 的 希 望 , 只 有 匍 匐 于 佛 的 脚 下 。

此 时 期 的 壁 画 表 现 的 是 “ 舍 身 饲 虎 ” 、 “ 割 肉 贸

鸽 ” 等 宗 教 故 事 , 气 氛 血 腥 、 阴 森 凄 冷 。 而 佛 却 面 带 睿 智 的 微 笑 , 完 全 超 脱 人 间 的 苦 难 。

B 唐 代 尤 其 是 盛 唐 时 期 , 社 会 繁 荣 昌 盛 , 一 切 都 充 满 希 望 和 生 气 。 壁 画 中 没 有 流 血 牺 牲 , 没 有 荒 凉 、 苦 痛 ? ? 只 有 琼 楼 玉 宇 、 彩 云 缭 绕 的 极 乐 世 界 。 连 菩 萨 也 以 健 康 丰 满 的 形 态 出 现 , 慈 祥 和 蔼 , 充 满 亲 切 感 和 人 情 味 。

C 宋 代 是 一 个 世 俗 的 时 代 , 也 是 充 满 自 省 的 文 人 时 代 。 此 时 的 洞 窟 艺 术 更 多 地 展 现 世 俗 生 活 的 场 景 , 佛 像 表 情 冷 静 、 呆 滞 , 褪 去 了

神 圣 的 光 环 , 成 为 现 实 人 物 的 写 照 。

2: 2005年 6月 10日 , 中 共 中 央 宣 传 部 、 中 国 文 联 召 开 座 谈 会 , 纪 念 伟 大 的 人 民 音 乐 家 冼 星 海 诞 辰 100周 年 。 冼 星 海 是 我 国 现 代 革 命 音 乐 的 先 驱 。 1938年 , 冼 星 海 从 巴 黎 音 乐 学 院 毕 业 后 , 回 到 祖 国 便 投 身 于 抗 日 救 亡 运 动 . 在 抗 日 救 国 的 斗 争 中 , 他 创 作 了 《 救 国 军 歌 》 、 《 到 敌 后 方 去 》 、 《 在 太 行 山 上 》 等 大 量 具 有 战 斗 性 和 感 染 力 的 群 众 歌 曲 , 开 创 了 中 国 现 代 革 命 音 乐 的 新 局 面 。

思 考 :冼 星 海 为 什 么 会 成 为 我 国 现 代 革 命 音 乐 的 先 驱 ?

3:在 97年 之 前 , 不 少 香 港 人 和 国 际 人 士 对 香 港 回 归 后 的 前 途 命 运 颇 为 忧 虑 。 虽 然 回 归 后 的 香 港 几 许 风 雨 , 经 历 了 诸 如 金 融 风 暴 、 禽 流 感 危 机 、 非 典 恐 慌 等 重 大 事 件 , 但 是 回 归 十 年 的 事 实 胜 于 雄 辩 , “ 一 国 两 制 ” 、 “ 港 人 治 港 ” 、 高 度 自 治 作 为 基 本 方 针 政 策 在 香 港 得 到 了 良 好 的 落 实 ; 香 港 的 经 济 虽 然 屡 经 波 折 却 始 终 昂 扬 向 上 ; 香 港 社 会 比 起 回 归 前 更 加 成 熟 、 更 有 活 力 ; 今 日 的 香 港 , “ 马 照 跑 , 跑 得 更 欢 ; 股 照 炒 , 炒 得 更 大 ” ; 香 港 作 为 国 际 重 要 自 由 港 和 国 际 金 融 、 贸 易 、 航 运 中 心 的 地 位 更 加 稳 固 ; 港 人 的 国 家 认 同

发

云 冈 石

窟

佛

像

(

北

魏 )

生 根 本 变 化 , 认 同 自 己 是 中 国 人 的 香 港 人 更 多 了 。

4:斯 托 夫 人 与 《 汤 姆 叔 叔 的 小 屋 》

比 彻 ·斯 托 夫 人 是 美 国 著 名 的 女 作 家 。 美 国 在 统 一 前 , 南 方 仍 然 实 行 农 奴 制 度 , 广 大 的 黑 人 在 庄 园 中 辛 苦 劳 作 , 深 受 剥 削 , 命 运 悲 惨 。 斯 托 夫 人 在 和 他 们 的 接 触 中 , 深 深 地 被 他 们 的 不 幸 命 运 所 打 动 , 以 饱 含 感 情 的 笔 创 作 出 了 著 名 的 小 说 《 汤 姆 叔 叔 的 小 屋 》 。

小 说 问 世 后 , 深 深 地 感 染 了 美 国 的 民 众 , 要 求 废 除 农 奴 制 , 解 放 黑 人 奴 隶 的 呼 声 在 美 国 越 来 越 高 , 这 为 南 北 战 争 的 发 生 及 最 终 的 胜 利 奠 定 了 浓 厚 的 民 意 基 础 。 后 来 , 林 肯 总 统 在 谈 及 这 本 书 时 说 下 了 “ 一 个 妇 人 发 动 一 场 大 战 争 ” 的 话 。

5:广 州 军 区 战 士 杂 技 团 创 作 的 大 型 现 代 杂 技 芭 蕾 舞 剧 《 天 鹅 湖 》 , 将 西 方 的 芭 蕾 艺 术 与 东 方 的 传 统 杂 技 相 结 合 , 向 我 们 娓 娓 讲 述 了 这 个 动 人 的 爱 情 故 事 。

该 剧 将 柴 可 夫 斯 基 的 经 典 作 品 天 鹅 湖 和 中 国 国 粹 杂 技 以 及 世 界 高 雅 艺 术 之 一 的 芭 蕾 巧 妙 的 进 行 糅 合 创 新 , 追 求 效 果 的 新 奇 与 刺 激 。 在 各 方 面 都 有 十 分 卓 越 的 创 新 和 突 破 .

6:“ 车 ” 字 的 演 变 :

甲 骨 文 、 金 文 、 篆 书 、 隶 书 、 楷 书 繁 体 、 楷 书 简 体 。

结 合 以 上 四 则 材 料 , 请 你 说 说 文 化 创 新 的 作 用 是 什 么 ?

7:我 国 最 早 的 诗 歌 总 集 《 诗 经 》 , 存 三 百 零 五 篇 , 分 《 》 、 《 雅 》 、 《 颂 》 三 部 分 。 《 风 》 有 十 五 国 风 , 是 出 自 各 地 的 民 歌 , 这 一 部 分 文 学 成 就 最 高 , 有 对 爱 情 、 劳 动 等 美 好 事 物 的 吟 唱 , 也 有 怀 故 土 、 思 征 人 及 反 压 迫 、 反 欺 凌 的 怨 叹 与 愤 怒 。 《 雅 》 分 《 大 雅 》 、 《 小 雅 》 , 多 为 贵 族 祭 祀 之 诗 歌 . 《 颂 》 则 为 宗 庙 祭 祀 之 诗 歌 。

我 国 的 《 诗 经 》 保 存 了 不 少 劳 动 人 民 的 口 头 创 作 , 它 不 仅 表 达 了 劳 动 人 民 的 思 想 感 情 , 也 显 示 了 劳 动 人 民 的 艺 术 创 作 才 能 。

8:由 著 名 舞 蹈 艺 术 家 杨 丽 萍 出 任 艺 术 总 监 和 总 编 导 、 并 领 衔 主 演 的 大 型 原 生 态 歌 舞 集 — — 《 云 南 映 象 》 , 成 为 继 “ 五 朵 金 花 ” 、 “ 阿 诗 玛 ” 之 后 , 诞 生 在 云 南 的 又 一 经 典 力 作 。

《 云 南 映 象 》 是 一 台 融 传 统 和 现 代 一 体 的 舞 台 新 作 , 将 原 生 原 创 乡 土 歌 舞 精 髓 和 民 族 舞 经 典 全 新 整 合 重 构 , 展 现 了 云 南 浓 郁 的 民 族 风 情 。

杨 丽 萍 告 诉 记 者 , 为 了 集 中 反 映 云 南 文 化 的 深 厚 积 淀 , 留 给 观 众 一 个 “ 原 生 态 ” 的 印 象 , 她 特 意 带 领 歌 舞 创 作 者 深 人 云 南 少 数 民 族 地 区 , 进 行 了 一 年 多 的 采 风 , 并 从 民 间 邀 请 了 上 百 位 业 余 演 员 , 他 们 中 大 多 数 是 农 民 。 “ 把 那 些 濒 临 消 失 的 民 间 艺 术 挖 掘 出 来 , 抢 救 下 来 , 给 观 众 、 给 后 人 留 下 一 个 活 生 生 的 民 俗 文 化 博 物 馆 。 ” 这 是 杨 丽 萍 的 理 想 , 也 是 《 云 南 映 象 》 的 真 正 意 义 所 在 。

结 合 《 诗 经 》 和 《 云 南 映 象 》 的 创 作 过 程 ,

思 考 :文 化 创 作 的 主 体 是 谁 ? 中 国 文 化 工 作 者 有 怎 样 的 使 命 和 职 责 ?

范文二：买鞋子的案例-第一组

机遇和风险同在，激情和理性并存

在打开一个市场之前，我们一定要了解当地文化，分析当地生活习性。根据案例，我们可以想象该海岛是一个相对闭塞的海岛，很少有外人进入，所以生活方式比较落后，对外面人的生活习惯可能他们并不是很了解。他们不穿鞋，甚至可能根本不明白鞋是什么东西。所以我们首先要分析他们不穿鞋的原因：这可能是由于该海岛气候常年比较温暖，再加上海岛上以沙滩为主的地面，省去了穿鞋的必要。可是，这里的文化虽然是一个相对稳定的要素，但不是静止的，长年不穿鞋，脚必然会染上一些疾病。这为改变文化，推动文化变化渗透提供了有利条件。其次，要从他们的角度出发，分析他们的潜在需求。长年赤脚的人，脚部必然会生茧，而且脚形比一般人要来的宽大。所以要在那销售鞋，就要生产出符合他们脚形的鞋子，并且要适合在海滩上行走。第三，要了解当地的权力机构及习俗，在推销过程中不能背离他们的文化，以免引起当地人的反感。

我组成员认为第二个销售人员要在海岛打开市场可以从以下几个方面着手：

一、 灌输思想。针对当地的情况，我们得让岛上居民认识鞋，以及穿鞋的必要性。

1. 让其知晓鞋的存在。我们可以利用人的好奇心，在小岛上放置一个箱子，里面放上一双

鞋，然后用一块黑布将其盖上，并在布上写下“请勿掀开”，以引起岛民的好奇心，接着就可以趁着人们的好奇心将鞋子介绍给岛民。

2. 让其对穿鞋感兴趣。我们可以结合当地的风俗文化，在当地节日的时候组织一些活动将

鞋子引入，灌输一种穿鞋健康舒适的思想. 将岛民的好奇心与文化认同充分结合起来，进一步引起岛民对穿鞋的兴趣。

3. 打开岛民中小孩子的市场，将部分鞋产品做成玩具形式赠送，并且针对小孩的兴趣设计

符合小孩审美的产品。

二、 与当地政府（权力机构）沟通，并建立好关系，取得他们的支持。

1. 从上到下推销（机构适应，即与当地组织结构和运作程序相调整，以适应当地市场的文

化特征和社会传统）。可以通过聊天的方式，和当地政府（权力机构）的领导者拉近距离，让他对我们产生信任感，进而接受我们的推销。下一步，就可以让领导者向下宣传或建议，让岛民们接受鞋子。

2. 在群众中进一步建立影响度。生产与当地岛民脚型相适应的鞋子，生产偏大而且穿着轻

便舒适的鞋型（产品适应，即企业改进营销产品或者重新设计产品以适应目标市场的文化特征）并与当地特产捆绑销售，在当地领导者的认同下，通过一些活动，让岛民们接受鞋子，从而让鞋子的影响在群众中扩大。

三、 通过当地懂医术的医生，让其认识到不穿鞋的坏处和穿鞋的好处。

1. 让其认识到不穿鞋的坏处。先说服当地医生，通过他告诉岛民，不穿鞋可能会引起各种

疾病，危害身体健康。而且长期不穿鞋，脚也会长得比较大，对于岛民们，尤其是女性，影响其美观。

2. 让其认识到穿鞋的好处。告诉他们，穿鞋可以保护脚，进而保护自己的身体。久而久之，

穿鞋也可以成为一种时尚，成为当地时尚生活必不可少的一部分。

总之，通过以上一系列的推销手段，最终让岛民们接受并乐于穿上鞋，达到营销的目的。

范文三：第一组 爱的教育教案

《爱的教育》阅读课

第一课时

教学目的:

1、让学生在好书推荐活动中认识《爱的教育》一书,并深入激发学生阅读 《爱的教育》的兴趣。

2、 在活动中, 潜移默化地进行读书方法的指导, 培养学生的语言表达能力, 形成初步的鉴赏能力。

3、在活动中,引导学生学会感受爱、奉献爱。

教学过程:

一、激趣导入

二、推荐《爱的教育》。

1、了解封面。

⑴出示书的封面。

⑵请你认真看一看书的封面,告诉大家,从书的封面,你了解到了什么? ⑶你还想了解什么呢?

2、了解大体内容。

《爱的教育》是意大利作家亚米契斯耗时近十年写的一部极富感染力的 儿童小说。这是一本风靡世界的书,亚米契斯能将生活中的爱心故事记录下来, 装订成册, 那是一部很感人的书。 整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美 与丑、 善与恶, 完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。 让读者感受到爱无处不在, 只要用心感受! 今天, 老师就要带大家去读一这本将爱表现得淋漓尽致的—— 《爱 的教育》 它通过一个小学四年级学生安利科写的日记, 抒发了人类最伟大的感情 ——爱。 书中讲述了发生在安利科身边各式各样感人的小故事, 父母、 姐姐在他 日记本上写的劝诫启发性的文章,以及 10则老师在课堂上宣读的精彩的每月故 事。 它告诉我们:一个人从小不仅要学好各种文化知识, 还要学习比这更重要的 东西,那就是对祖国、对家乡、对人民、对父母、对师长、对同学、对周围所有 人的爱与尊重。 书中的每一个故事都让人动情, 字里行间洋溢着儿童的纯真与情 趣。

3、了解作品影响。

①《爱的教育》出版于一八八六年,在意大利曾轰动一时,仅出版的头两 个月就再版 40多次。 100年来,始终畅销不衰,并且多次被改编成动画片、电 影、连环画、影响遍布全世界。

②全世界的孩子都喜欢读《爱的教育》,有些国家把《爱的教育》作为小 学生的教科书来读。

③《爱的教育》被公认为是一部人生成长中的必读书。

4、读后激趣。

这确实是一部震撼人心的作品! 译者夏丐尊先生备受感动流着泪读完全书, 并决定要将此书介绍给中国的读者。 本书的作者也说过:“每一个读过此书的人, 都会受到灵魂的震撼。”

5.读书的理由:(全班齐读)

作品以故事形式进行爱的教育, 是一本写给儿童的做人的教科书。 用孩子的日记 讲述故事,仿佛事情就在我们中间。读书里的故事让我们做真正的人。

6品读片段 出示课件

《开学的第一天(片段)》

在学校的门口, 我忽然觉得有人拍我的肩膀。 扭头一看, 原来是去年教我的老师。 他性格爽 朗,有一头乱蓬蓬的红色卷发。老师对我说:“ 安利柯,以后我们就不在一起了! ”

我本来明明知道是这样的。可是,听了老师这么一说,心里仍然觉得很难。

看看老师是如何做批注的

想一想:安利柯为什么难过呢?

是因为他和老师之间的情感难舍难分, 相互关爱喜欢的一种情感的表现, 这本书中表达师生 之爱的还有很多,如《我们的老师》等

《事故(片段)》

洛贝蒂是三年级的学生。 他今早来学校上学, 经过一条街道时, 看见一个一年的小男孩松开 母亲的手,跌倒在道路当中,而正在那时,一辆马车正从离他只有两三步远的地方跑过来。 见此情景, 洛贝蒂勇敢的跳过去,一把抱起那个孩子,救了他。可是他自己的脚却没灵活的 躲开。被炸在车轮下面。洛贝蒂是一个炮兵大尉的儿子。

校长先生高高的把洛贝蒂举了起来。于是,男老师、女老师都异口同声的说:“ 真了不起, 洛贝蒂。 ” 大家都向洛贝蒂飞吻。洛贝蒂睁开了眼睛问:“ 我的书包呢! ”

出示批注的图片

孩子们读完之后你有什么感动吗?

是啊, 我们不得不为洛贝蒂的勇敢、 挺身而出、救助同学的这种精神感动, 我们更为这位小 英雄热爱学习的精神所感染,洛贝蒂使我们学习的榜样。

《在阁楼上面(片段)》

我和妈妈拿着一些衣服和去了报纸上登出来的穷苦女人家。

我们登上阁楼, 敲开了他们家的门, 母亲说:“ 我们带来了一些衬衣之类的东西, 请收下吧。 ” 这是我发现角落正在写作也的那个孩子正是我的同学克洛西。 我把我的发现悄悄的告诉了母 亲。

“ 嘘 ” 母亲说:“ 要是他知道自己的母亲接受了你的施舍的话,也许他会感到难堪的,不要声 张。

三、引导学生读书。

1、初步的阅读方法指导。

拿到这么一本厚厚的书,你打算怎样下手去读呢?⑴指名说。

⑵师总结:先看序言,再读目录,然后阅读正文。

2、自读序言。

3、阅读书的目录。

自由读,同桌交流,了解书中有哪些小故事。

4、阅读正文。

5、推荐阅读。

大家的阅读热情真高啊! 有些同学已迫不及待地想读故事了。 为了满足 一下大家的阅读欲望,老师先给大家推荐一篇故事——《意外事件》,请同学们 通过目录找到那个故事认真读一读。

⑴学生自读,师巡视。

⑵交流。(故事大概内容、阅读感受。)

过渡:这个故事非常感人, 其实这本书的每个故事都很感人, 它写尽了人世 间种种感人肺腑的爱! 下面, 请你看到目录, 找一个你比较感兴趣的故事读一读。 四、总结延伸。

读一本好书就是和许多高尚的人谈话,一本好书能影响人的一生,改变人 的命运, 《爱的教育》就是这么一本好书。课后,让我们进一步走进它,感受它 的魅力!

《爱的教育》阅读课

第二课时

活动目的:

1、检查半学期来,学生阅读《爱的教育》的情况。

2、在对最佩服的人物的交流中,受到熏陶和启发,引导孩子形成积极向上的人 格和勇敢坚强的精神。

3、引导学生在感动中懂得关爱别人,学会帮助和关心他人。

活动过程:

一、激情导入

1、音乐渲染

2、师述:有人说,爱是一缕温暖的阳光,有人说,爱是一阵及时的雨露,有人 说爱是一把打开心扉的钥匙。你心中,爱到底是什么?

3、生自由畅谈心中对爱的理解

4、问:是什么让你懂得了爱?(导出《爱的教育》)

5、简介相关内容

二、 走进人物

1、在这本书中,作者描写了一个个栩栩如生的人物,我来考考大家!

2、出示思考题:

(1)、这本书是写 身边发生的一个个小故事。

(2)、瘦弱可怜的驼背奈里的保护者是 。

(3)学习成绩好,每次都获得头等奖的男孩是 。

(4) 有一本最最心爱的邮票簿。

(5)可怜又坚强的铁匠之子是 。

(6) 从一个别人眼中呆笨的学生变成了二等奖获得者。

3、指名试做

4、在这本书中,还有哪些人物?交流

5、指导:在这些人物中,我最佩服的是安利珂的女老师,因为她﹍﹍

6、交流:在这些人物中,你最佩服谁?为什么?

三、 印象最深的故事

1、过渡:在这一个个平凡而伟大的人物身上发生了很多平凡而伟大的故事,在 书中 100多个小故事中,哪一个给你留下了深刻的印象?

2、故事情节交流

3、引导:你为什么对这个故事印象深刻?

四、 感人的片段

1、过渡:这一个个故事打动了我们,多少次,我们边读边流下了感动的泪水。 老师把读的过程中最感动的片段划下来和大家一起分享。

2、出示几处感人的片段。

3、指名读。

4、在你读的过程中有没有把打动你的地方划下来?

5、交流

五 小结

1、从这些人和事中,你有没有受到什么启发?

2、以“ 教会我 ”的句式说一句话。

《爱的教育》阅读课

第三课时

指导目的

1.通过选文的学习,教给学生阅读的方法,培养学生探究性阅读和创造性阅读 的能力。积累选文中的妙词佳句。

2.激发学生课外阅读的兴趣,启迪学生拥有爱心,学会关爱。

一、激情导入

1、(音乐渲染)师述:有人说,爱是一缕温暖的阳光,有人说,爱是一阵及 时的雨露,有人说爱是一把打开心扉的钥匙。

同学们,我们的生活中无处不存在着“爱”,那我们怎么去体会爱,理解爱,付 出爱呢?今天我们继续交流《爱的教育》

二、师生共同品读感人的故事。

(一)品读《我们的老师》

1、出示“阅读提示”:

(1)这是一位怎样的老师?

(2)划出让你感受深刻的语句,写批注。

(3)这个故事让你感受到怎样的“爱”?

2、听老师读文章,思考:这是一位怎样的老师?

3、指名汇报。

4、自己再默读故事,划出让你感受深刻的语句,写批注。

5、汇报读书体会。

6、过渡:这是一位关心、宽容、热爱学生的老师。(板:师生之情)

(二)品读《义快的行为》

1、出示“阅读提示”:

(1)故事中谁最让你佩服?谁最让你同情?谁最让你讨厌?为什么?

(2)故事最后,加罗纳对着老师的耳朵低声说了些什么?

(3)如果你是当时在场的同学,你会怎样做?

(4)你从这个故事受到怎样的教育?

2、(放音乐)自己读故事。

3、小组交流。

4、指名汇报

5、小结:(出示目录,激发阅读兴趣)在书中 100多个小故事中,作者描写了 一个个栩栩如生的人物, 在这一个个平凡而伟大的人物身上发生了很多平凡而伟 大的故事。

三、指导读书方法

1、今天我们一起选读了两个故事,在以下的日子,你准备怎样读这本书呢? (学生谈自己的阅读计划)

2、老师的提示(出示幻灯片):

(1)用心阅读,有计划地坚持每天读一部分;

(2)重视积累,及时摘抄精彩的语句,写下阅读的心得。

四、总结升华

《爱的教育》教给我们用一颗宽容的、真诚的、进取的、善良的心去爱祖国、爱 家长、爱老师,爱同学、爱弱小。让我们用心阅读,在爱中受到了教育吧,相信 只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!(播放歌曲:《爱的奉献》)

五、板书设计:《爱的教育》

师生之情

同学之情

《爱的教育》阅读课

第四课时

第一轮:必答题

一、填空题。每题 10分,每组两个题。

1、《爱的教育》原名(《》)。

2、《爱的教育》的主要体裁为()。

3、《爱的教育》是作者()写的。

4、《爱的教育》的作者是()国家的。

5、全书共()篇文章。

6、《爱的教育》里的主人公是()

7、恩利柯的日记部分是用第()人称写的。

8、老师讲的故事分为()和美德故事两类。

二、判断题(正确打“√”,错误打“×”,并改正)。每题 10分,每组两个题。

1.《爱的教育》的主人公恩利柯是一个小学生。 ()

2.《爱的教育》的作者是英国著名儿童文学作家压米契斯。 ()

3.我的朋友 卡罗纳因为生病迟入学两年,他为人正直、厚道,常斥骂欺负别人 的人。()

4. “从小尊敬军旗的人,长大就一定会捍卫军旗!”这句话是校长说的。 ()

5.“你的书本就是武器,班级就是一个分队,课堂就是你的战场!”这句话是 老师对恩利柯说的。()

6.书中的小石匠特别爱扮鬼脸,他对建塔和架桥的积木游戏特别在行。()

7.在恩利柯的父亲看来,世界上除了父母之外,“兄弟”是最崇高、最亲切的 称呼了。()

8.一名少年因为勇救落水同学而被市长授予公民勋章。()

抢答题:每题一分,及时抢答,正确回答。

三、请说出书中一个人物,并简要分析其性格或行为品质(可结合人物故事)每 组说一个,得分 10分。

第二轮:抢答题。

选择题

1.那个总是得一等奖的孩子是班长,他的名字叫()

A. 克洛西 B.代洛西 C.弗兰蒂

2.为了救一个小孩被车子扎伤的人物是()

A .洛贝谛 B.安利柯 C.铁匠的儿子

3. 克洛西是个残胳膊的孩子, 他的母亲卖野菜, 他曾把墨水瓶打在老师的胸部, 老师的处理方法是()

A. 严厉批评了四个欺负克洛西的孩子,并饶恕了那四个孩子。

B. 严厉批评了克洛西。

4.扫烟囱的孩子丢了钱币之后,发生了什么事?()

A. 被师傅狠狠打了一顿 B.很多学生帮他凑足了多余他原来的钱。

5. 爱慕虚荣的瓦梯尼因为向谁炫耀他的漂亮衣服而受到了父亲的批评? () A.一个聋子 B.全班同学 C.一个盲人

6.裘里亚的成绩退步了,身体也越来越差,原因是()

A. 他每天夜里悄悄起床帮爸爸抄字条,熬夜太多。

B. 他厌恶学习,越来越不用功,故意熬夜拖跨身体。

7.弗兰蒂被开除的原因是()

A. 品行太坏 B.成绩太差 C.不尊敬父母

8. 当泼来可西获得二等奖时, 他的父亲十分忏悔, 是因为 () A. 他没有文化, 从来不给孩子学习上的辅导。

B. 他一向虐待孩子,而孩子一直忍耐着,还处处维护他。

9.狂欢的最后一天发生的意外事故是()

A. 一个五六岁的女孩被车子压伤了 B.一个五六岁的女孩与母亲失散了 10. 马尔 可不辞劳苦,万里寻母,结局是()

A. 找到了母亲,并给了母亲治好病的信念,从而救活了母亲。

B. 虽然找到了母亲,但他的母亲已经去世了。

11.经过最后一次考试,全班同学都升级了。 A 对 B 错

12、“78号犯人”就是()的父亲。 A 克洛西 B代洛西

第三轮风险题

全书共 100片文章,由哪三个部分组成?

老师讲的故事中爱国故事包括三篇,名字分别是什么?

小说讲了恩利柯一年之内在()()()的见闻和感受。

整篇小说一共了几种人称的写法。

观众答题:

在这本书中描写了一个个栩栩如生的人物,请回答

这本书写了()眼中发生的一个个爱的故事。

瘦弱可怜的耐利的保护者是() 学习成绩好每次都获得头等奖的是() ()有一本视作生命的邮票簿。 可怜又坚强的铁匠之子叫()

范文四：第一组勾股定理的历史

勾股定理的历史

勾股定理是“人类最伟大的十个科学发现之一”，是初等几何中的一个基本定理。所谓勾股定理，就是指“在直角三角形中，两条直角边的平方和等于斜边的平方。”这个定理有十分悠久的历史，几乎所有文明古国对此定理都有所研究。

毕达哥拉斯定理:勾股定理在西方被称为毕达哥拉斯定理，相传是古希腊数学家兼哲学家毕达哥拉斯于公元前550年首先发现的。但毕达哥拉斯对勾股定理的证明方法已经失传。著名的希腊数学家欧几里得在巨著《几何原本》中给出一个很好的证明。

《周髀算经》:中国古代对这一数学定理的发现和应用，远比毕达哥拉斯早得多。中国最早的一部数学著作——《周髀算经》的开头，记载着一段周公向商高请教数学知识的对话：周公问：“我听说您对数学非常精通，我想请教一下：天没有梯子可以上去，地也没法用尺子去一段一段丈量，那么怎样才能得到关于天地得到数据呢？” 商高回答说：“ 数的产生来源于对方和圆这些形体的认识。其中有一条原理：当直角三角形‘矩'得到的一条直角边‘勾'等于3，另一条直角边’股'等于4的时候，那么它的斜边'弦'就必定是5。这个原理是大禹在治水的时候就总结出来的呵。” 大禹治水也是勾股定理的应用。

《九章算术》在稍后一点的《九章算术》一书中勾股定理得到了更加规范的一般性表达。书中的《勾股章》说；“把勾和股分别自乘，然后把它们的积加起来，再进行开方，便可以得到弦”。 中国古代的数学家们不仅很早就发现并应用勾股定理，而且很早就尝试对勾股定理作理论的证明。

赵爽:最早对勾股定理进行证明的，是三国时期吴国的数学家赵爽。赵爽创制了一幅“勾股圆方图”，用形数结合得到方法，给出了勾股定理的详细证明。赵爽的这个证明可谓别具匠心，极富创新意识。他用几何图形的截、割、拼、补来证明代数式之间的恒等关系，既具严密性，又具直观性，为中国古代以形证数、形数统一、代数和几何紧密结合、互不可分的独特风格树立了一个典范。稍后一点的刘徽在证明勾股定理时也是用以形证数的方法，中国古代数学家们对于勾股定理的发现和证明，在世界数学史上具有独特的贡献和地位。尤其是其中体现出来的“形数统一”的思想方法，更具有科学创新的重大意义。 古埃及人:实际上，在更早期的人类活动中，人们就已经认识到这一定理的某些特例。除上述两个例子外，据说古埃及人也曾利用“勾三股四弦五”的法则来确定直角。专家们还发现，在另一块泥板上面刻着一个奇特的数表，表中共刻有四列十五行数字，这是一个勾股数表：最右边一列为从1到15的序号，而左边三列则分别是股、勾、弦的数值，一共记载着15组勾股数。

用意:这说明，勾股定理实际上早已进入了人类知识的宝库。是几何学中的明珠，它充满魅力， 在数学教材中插入关于数学知识的历史故事，这让使得同学们在学习知识的同时拓展他们的视野，使他们不仅仅掌握勾股定理的内容，认识勾股定理是怎么来的，也使他们了解勾股定理的发展过程和演变历史，和不同的国家，不同的数学研究者不同的证明方法，很显然，数学史一种变通的学习过程，它所研究的问题不仅仅局限于一个模式，很多时候，一种定理，往往能从多种渠道入手，最后得出结论。教会同学们在学习数学时要敢于大胆的猜想和创新。在书本上的知识灵活运用，使知识来源于书本又不局限于书本。只有本着这种数学精神才能学好数学。

范文五：第一组课文的主题是

一、 第一组课文的主题是(我爱阅读)

1、《窃读记》的作者是台湾著名女作家(林海音)，代表作是《城南旧事》。课文的中心句是:我很(快乐)，也很(惧怕)——这种窃读的滋味。 2、《小苗与大树的对话》文体是(访谈录)，“大树”是指(季羡林)老爷爷。 3、《走遍天下书为侣》的作者是(英)国作家(尤安?艾肯)。课文中作者把一本书比作(朋友)、(家)和(随时想去就去的故地)。

4、《我的“长生果”》作者是(叶文玲)，作者以亲身经历告诉我们:作文，首先构思要(别出心裁)，其次，作文要写(真情实感)。

二、第二组课文的主题是(月是故乡明)

5、《泊船瓜洲》作者是(宋朝)的(王安石)。诗中传颂千古的名句是(春风。。。。) 《秋思》的作者是(唐)朝的(张籍)。最能表达诗人矛盾心情的诗句是(复恐。。。)，诗人抒情方法是(寓情于事)。《长相思》是一首(词)，(长相思)是词牌名。作者是被称为“满清第一词人”的(纳兰性德)。

6、《梅花魂》的作者是(陈慧瑛)。

8、《小桥流水人家》作者是(谢冰莹)，课题出自元代著名剧作家(马致远)的散曲《天净沙?秋思》。“推敲”这个典故的主人公是(贾岛)和(韩愈)，相关诗句是(鸟宿池边树，僧推月下门)。

三、第三组课文的主题是(学习说明性文章)。

9、我们了解的四种说明方法是(列数字)、(作比较)、(打比方)、(举例子)。鲸类中体型最大的是(蓝鲸)，目前仅存不到(50)头。鲸的生活习性包括鲸的进食、(呼吸)、(睡觉)、鲸的生长。鲸是哺乳动物的原因是:鲸用(肺)呼吸，鲸是(胎)生，幼鲸靠吃母鲸的奶长大。

10、《松鼠》的作者是(法)国著名的博物学家、作家(布封)，他用40年的时间写出了36册的巨著《自然史》。

11、《新型玻璃》为我们介绍了五种新型玻璃:夹丝网防盗玻璃、(夹丝玻璃)、

(变色玻璃)、(吸热玻璃)、“吃音”玻璃。“时时勤拂拭，(勿使染尘埃)。”《森林报》不是(报纸)，而是(一本书)。它是苏联著名科普作家(维?比安基)的代表作。

四、第四组课文的主题是(生活的启示)。

13、《钓鱼的启示》给“我”的启示是:道德只是个简单的(是)与(非)的问题，(实践)起来却很难。一个人要是从小受到把钓到的大鲈鱼放回湖中这样(严格)的教育的话，就会获得道德实践的(勇气)和(力量)。

课文中“我”心情变化的过程是:得意——(急切、伤心)——(乞求、委屈)——无奈(依依不舍)。

14、与“通往广场的路不止一条”这句话类似的名言是(条条道路通罗马)。 15、《落花生》的作者是台湾著名作家(许地山)，笔名(落华生)。课文的主要内容用小标题可以概括为种花生、(收花生)、(吃花生)、(议花生)。其中(议花生)是重点描写。课文的中心句是:“那么，人要做(有用)的人，不要做(只讲体面，而对别人没有好处)的人。

16、《珍珠鸟》的作者是著名作家(冯骥才),课文的中心句是(信赖，往往创造出美好的境界)。

成语故事“水滴石穿”的主人公是(张乖崖)，现在比喻学习或者做事只要有(恒心)，(坚持不懈),就能战胜困难，取得成功。

五、第五单元是综合性学习，主题是(遨游汉字王国)。它分两个板块，一是(有趣的汉字)，二是(我爱你，汉字)。

“仓颉造字”只是一个(传说)。文字产生以前，古人曾经采用(结绳记事)和(物语)表达和交流。东汉的(蔡伦)改进了造纸术，人们才开始在纸上写字。在此之前，人们在(竹)片和(木)片上写字。“册”就像竹简的形状，因此它是(象形)字。汉字的演变过程是甲骨文——(金文)——(小篆)——隶书——(楷书)——草书——(行书)。最早发现甲骨文的人是清朝光绪

年间最高学府(国子监)的主管官员(王懿荣)。甲骨文已经是比较完善的文字，盛行于(殷商)时期。我知道著名的古代书法家有(王羲之)，他的作品《兰亭序》被称为“天下第一行书”。还有唐朝的(柳公权)和颜真卿。 六、第六组课文的主题是(父母之爱)

17、《地震中的父与子》作者是(美)国作家(马克?汉林)，故事发生在(洛杉矶)(地名)。父亲经常对儿子说的一句话是(不论发生什么，我总会和你在一起。)这是父亲对儿子的(承诺)，也是儿子在恐惧和黑暗中信心和力量的源泉。 18、《慈母情深》的作者是当代著名作家(梁晓声)。课文中的“我”拥有的第一本长篇小说是《青年近卫军》。现代诗《纸船——寄母亲》的作者是(冰心)。 19、《“精彩极了”和“糟糕透了”》的作者是(美)国作家(巴德?舒尔伯格)。我(谨慎)地把握住我生活的小船，使它不被哪一股风刮倒。我从心底里知道，“精彩极了”也好，“糟糕透了”也好，这两个(极端)的(断言)有一个共同的出发点——那就是(爱)，在(爱)的鼓舞下，我努力地向前驶去。 20、《学会看病》作者是(毕淑敏)。世界著名漫画集《父与子》的作者是(德)国的(埃?奥?卜劳恩)。

七、第七组课文的主题是(不忘国耻、振兴中华)。

22、《狼牙山五壮士》用小标题概括课文的主要内容:接受任务——(诱敌上山)——(引上绝路)——(顶峰歼敌)——跳下悬崖。

23、《难忘的一课》中，三次出现的一句话是(我是中国人，我爱中国)。 24、《最后一分钟》作者(李晓雨)倾述了(1997)年(7)月(1)日(香港)回归祖国怀抱最后一分钟这一时刻的思绪。

八、第八组课文的主题是(走近**)

25、《七律?长征》中总起句是(红军不怕。。。)。“万水千山”中写“山”的两句是(五岭。。。。)，(乌蒙磅礴走泥丸)。写“水”的两句是(金沙。。。)，(大渡桥。。。)。中央主力红军长征出发的时间是(1934)年(10)月，行程(二万五

千)里，于(1935)年(10)月到达陕北。

26、(1949)年(10)月(1)日，中华人民共和国中央人民政府在首都(北京)举行典礼。开国大典程序如下:**出现在主席台上——(林伯渠)宣布典礼开始——奏中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》——**宣布中央人民政府成立——升国旗鸣礼炮——(**)宣读公告——(阅兵式) 27、青山处处埋忠骨，(何须马革裹尸还)。

成语故事《大公无私》的主人公是(祁黄羊)。

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