天荒19
范文一：关于良心良知的名言警句
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内容简介:良心，就是被现实社会普遍认可并被自己所认同的行为规范和价值标准。良心是道德情感的基本形式，是个人自律的突出体现。平时在做事情的时候，我们要讲良心，只有这样才能获得别人的尊重。
关于良心良知的名言警句
1、良心是神的审判在我们内心的代表:良心将我们的心态与行为放到神圣纯洁的法的天平上去衡量;我们欺骗不了良心，而且始终不能摆脱良心，因为正如神是无所不在的那样，良心随时跟着我们。——康德
2、良知是内心的审判者，它感觉到每一个动机的产生，它的宝座是人类的感情，它统治着人类行为的王国。——雪莱
3、人失去了良心和正直——那就等于地球失去了引力。——迈哈福兹
4、有一种比政府法律更高的法则，那就是良心的法则。——斯托克利
5、义务和良心——这些道德情操是人区别于动物的最重要之点。——苏霍姆林斯基
6、个人意志是不能被强迫的。每个人的良心是紧要行动开头时对是非的最后仲裁者。——罗。庞德
7、普遍的道德是社会的基础，普遍的良心是法律的基础。——雨果
8、就人性来说，惟一的向导，就是人的良心。就死后的名声而言，惟一的盾牌，就是廉洁的行为和真挚的感情。——温。丘吉尔
9、良心无非是懦夫们爱用的一个名词，最初造出来就是为了把强者吓得茫然自失;武器就是我们的良心，剑就是我们的法令。——莎士比亚
10、对于道德的实践来说，最后的服从就是人们自己的良心。——西塞罗
11、永不沉睡的良心，不断地鞭笞着人们。虽然无声无息，却致伤殊深。——蒙田
12、人的良心犹如太阳，我们不应使它泯灭，否则，生活本身将失去光彩。——布琼尼
13、人生好像无际的海洋。人有时候跟一条光杆船一样。良心是这条船的铁锚。——雨果
14、良心上的自由是人类至高无上的精神上的善。——斯。茨威格
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15、良心是守护个人为自我保存所启发的社会秩序的保护神。——毛姆
16、不做违背你良心的事，你就不会在世界上做什么坏事了。——高尔基
17、纵使在一个法纪最松弛的国家里，一个有良心的人也不会胡作非为的，他会替自己订出立法者所忘记订的法律。——菲尔丁
18、良心是我们每人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 它是安插在自我的中心堡垒的暗探。——毛姆
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范文二：关于坚守良知的作文
为何要提良知呢？明代王守仁文治武功，戎马倥惚，仍不忘讲学，讲的就是良知。有一次一个乡绅请他讲学，问他：“除却良知，还有什么说的？”他用原话回答说：除却良知，还有什么说的！”说的多好啊！良知乃个人行走于世间的道德基础，没有良知，人同物就没有什么差异了；良知乃社会发展的要义，没有良知的社会只有一条出路，即消失，良知乃民族的黏合剂，没有良知的民族必会走向灭亡。
良知是个人行为的道德准绳，2009年5月7日晚25岁浙江大学毕业生谭卓在过斑马线的时候被快速行驶的跑车撞死，肇事的胡斌是杭州某高校的学生，他在接受采访的时候时并不讳言常和朋友飙车。时隔不久，在8月4日晚上，杭州莫干山路浙江广电集团门口，一辆保时捷夺走了17岁女孩芳芳的生命，相比胡斌案，肇事者魏志刚同样是开着名贵的汽车在闹市狂飙。
纵观前后两个肇事者，无一例外都是“富二代”。拥有优越经济条件的他们是不是缺少了什么？是良知！试想，如果他们尚有良知，那么会为了寻求生理上的刺激而将他人的生命安全置于不顾吗？如果他们尚有良知，那么会“前赴后继”地“争当”马路杀手吗？祖辈父辈创造的经济条件给他们带来了“衣食无忧”的生活，可与此同时，精神上的教育和引导是不是就匮乏了许多呢？殊不知，优越的生活环境究竟是保证他们前程锦绣，还是让他们连“良知”这样做人的根本都抛在了车轮之下。
与个人相比，良知对于社会更是弥足珍贵。有一句“笑话”如是说道：“外国人喝牛奶，结实；中国人喝牛奶，结石！”而但凡心存良知的人看到这句话想必都笑不出来。近些年来，孔雀绿、苏丹红、落日黄等化工原料频频“走进”食品，而三鹿的“毒奶粉”更是让国人心寒。作为一名消费者，我不禁要问：企业的良知和社会责任哪儿去了？！
再看看那些捡变质菜来卖的小商贩，那些说违心话的记者，那些不以正义而以利益为目的的律师&hllip;&hllip;每个人立足于这个社会，都有其特定的社会责任，而履行这种责任的动力往往就是良知的推动。由此，良知的重要性可见一斑。
在这个经济高速发展，物质文明与时俱进的社会，笔者不禁呼吁：归来吧，良知！
坚守良知
古人云：“人之初，性本善。”也许在他们的理念中，每个人来到人世间，生命之神就赋予我们良知。然而，我们痛心地看到，在复杂与忙碌的当今社会，人类所具有的基本本性------良知，正在悄悄的发生变质，遭受到前所未有的巨大挑战。
去年，我在报纸上看到一则令人匪夷所思的新闻：由于猪肉价格不断上涨，某肉包店以废纸箱与病死猪肉以6比4的比例混合制成的“黑心肉包”，正面向市场进行疯狂销售。
1976年的唐山大地震，是划在神州大地上的一道深刻的伤痕，24万逝者，时光不会忘记，生者永远铭记与祭奠。然而，在大地震30周年纪念之际，有人却从中找到“商机”，一家公司树立了一道“地震纪念碑”，明码实价“正面刻名1000元，背面刻名800元”。我不知道商家是抱着一种怎么样的心态来“纪念”这人类的悲剧，也许在他们眼里只有金钱与利益。
当看到这些新闻，我内心不由得微微颤抖，商家为了得到更多的利润，竟然到了如此地步，他们的做法完全超出道德的最低标准，甚至已经触犯了法律的底线。
关于这类的新闻还不止于此，“掺沙米”、“注水猪”、“豆腐渣工程”、“黑心棉”“大头婴儿奶粉”等等，看到这些触目惊心的词汇，心里只有愤怒，内心只有隐隐作痛，真让人不禁呐喊：天啊，这世上还有没有良知？
郭沫若说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”。没错，具备良知是人类活在世上的的基本条件，良知在一个人的内心中死亡，那么他活在世上还有什么意义，只会遭人唾弃；一个社会的崛起，是正义举起社会的明天，但正义慢慢的衰退直到沦亡，那么，明天将会是乌云密布，大雨倾盆。只有我们坚守良知，高举正义，我们的明天会是风和日丽，阳光灿烂。
良知，是道德的最低标准，是法律的底线，是行为与理智的捍卫者。一个具有良知的人，他的所作所为不仅不会超出道德和法律的范围之外，对外对得起天地社会，对内经得起良心的拷问。如果一个人失去了良知，那么他会丧失做人的基本准则，他的人生将会是生为天理所不容，死为人民所唾弃。正如卢梭所说的“良心，你是善与恶的评判者”，因此，我们应该有理由让这“批判者”深入人心，在我们内心根深蒂固。
当代的青少年，肩负着祖国未来的使命，然而，部分青少年盲目接受新生事物，掌握先进技术却用于非法之道，网络黑客、破译密码等等，实在不能令人不担忧，我们接受高水平的教育，更应该学会坚守良知，让良知在我们身上根深蒂固，而不是让良知在我们身上销声匿迹。
阳光照在墙上，良知应该刻在心头。坚守良知，高举正义。
最后，我想用劳伦斯的话来作为本文的结尾，“每个人都必须按自己心灵的良心来生活，但不是按照任何理想。是良心屈从于信条，或理念，或传统，甚至是内在冲动，那是我们的堕落”。
范文三：关于坚守良知的作文
关于坚守良知的作文
关于坚守良知的作文
为何要提良知呢,明代王守仁文治武功，戎马倥惚，仍不忘讲学，讲的就是良知，关于坚守良知的作文。有一次一个乡绅请他讲学，问他: 除却良知，还有什么说的, 他用原话回答说:除却良知，还有什么说的～ 说的多好啊～良知乃个人行走于世间的道德基础，没有良知，人同物就没有什么差异了;良知乃社会发展的要义，没有良知的社会只有一条出路，即消失，良知乃民族的黏合剂，没有良知的民族必会走向灭亡。良知是个人行为的道德准绳，2009年5月7日晚25岁浙江大学毕业生谭卓在过斑马线的时候被快速行驶的跑车撞死，肇事的胡斌是杭州某高校的学生，他在接受采访的时候时并不讳言常和朋友飙车。时隔不久，在8月4日晚上，杭州莫干山路浙江广电集团门口，一辆保时捷夺走了17岁女孩芳芳的生命，相比胡斌案，肇事者魏志刚同样是开着名贵的汽车在闹市狂飙。纵观前后两个肇事者，无一例外都是 富二代 。拥有优越经济条件的他们是不是缺少了什么,是良知～试想，如果他们尚有良知，那么会为了寻求生理上的刺激而将他人的生命安全置于不顾吗,如果他们尚有良知，那么会 前赴后继 地 争当 马路杀手吗,祖辈父辈创造的经济条件给他们带来了 衣食无忧 的生活，可与此同时，精神上的教育和引导是不是就匮乏了许多呢,殊不知，优越的生活环境究竟是保证他们前程锦绣，还是让他们连 良知 这样做人的根本都抛在了车轮之下。与个人相比，良知对于社会更是弥足珍贵。有一句 笑话 如是说道: 外国人喝牛奶，结实;中国人喝牛奶，结石～ 而但凡心存良知的人看到这句话想必都笑不出来。近些年来，孔雀绿、苏丹红、落日黄等化工原料频频 走进 食品，而三鹿的 毒奶粉 更是让国人心寒。作为一名消费者，我不禁要问:企业的良知和社会责任哪儿去了,～再看看那些捡变质菜来卖的小商贩，那些说违心话的记者，那些不以正义而以利益为目的的律师 hllip; hllip;每个人立足于这个社会，都有其特定的社会责任，而履行这种责任的动力往往就是良知的推动。由此，良知的重要性可见一斑。在这个经济高速发展，物质文明与时俱进的社会，笔者不禁呼吁:归来吧，良知～ 坚守良知 古人云: 人之初，性本善，作文网
《关于坚守良知的作文》。 也许在他们的理念中，每个人来到人世间，生命之神就赋予我们良知。然而，我们痛心地看到，在复杂与忙碌的当今社会，人类所具有的基本本性------良知，正在悄悄的发生变质，遭受到前所未有的巨大挑战。 去年，我在报纸上看到一则令人匪夷所思的新闻:由于猪肉价格不断上涨，某肉包店以废纸箱与病死猪肉以6比4的比例混合制成的 黑心肉包 ，正面向市场进行疯狂销售。 1976年的唐山大地震，是划在神州大地上的一道深刻的伤痕，24万逝者，时光不会忘记，生者永远铭记与祭奠。然而，在大地震30周年纪念之际，有人却从中找到 商机 ，一家公司树立了一道 地震纪念碑 ，明码实价 正面刻名1000元，背面刻名800元 。我不知道商家是抱着一种怎么样的心态来 纪念 这人类的悲剧，也许在他们眼里只有金钱与利益。 当看到这些新闻，我内心不由得微微颤抖，商家为了得到更多的利润，竟然到了如此地步，他们的做法完全超出道德的最低标准，甚至已经触犯了法律的底线。 关于这类的新闻还不止于此， 掺沙米 、 注水猪 、 豆腐渣工程 、 黑心棉 大头婴儿奶粉 等等，看到这些触目惊心的词汇，心里只有愤怒，内心只有隐隐作痛，真让人不禁呐喊:天啊，这世上还有没有良知, 郭沫若说过这样的一句话 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡 。没错，具备良知是人类活在世上的的基本条件，良知在一个人的内心中死亡，那么他活在世上还有什么意义，只会遭人唾弃;一个社会的崛起，是正义举起社会的明天，但正义慢慢的衰退直到沦亡，那么，明天将会是乌云密布，大雨倾盆。只有我们坚守良知，高举正义，我们的明天会是风和日丽，阳光灿烂。 良知，是道德的最低标准，是法律的底线，是行为与理智的捍卫者。一个具有良知的人，他的所作所为不仅不会超出道德和法律的范围之外，对外对得起天地社会，对内经得起良心的拷问。如果一个人失去了良知，那么他会丧失做人的基本准则，他的人生将会是生为天理所不容，死为人民所唾弃。正如卢梭所说的 良心，你是善与恶的评判者 ，因此，我们应该有理由让这 批判者 深入人心，在我们内心根深蒂固。 当代的青少年，肩负着祖国未来的使命，然而，部分青少年盲目接受新生事物，掌握先进技术却用于非法之道，网络黑客、破译密码等等，
实在不能令人不担忧，我们接受高水平的教育，更应该学会坚守良知，让良知在我们身上根深蒂固，而不是让良知在我们身上销声匿迹。 阳光照在墙上，良知应该刻在心头。坚守良知，高举正义。 最后，我想用劳伦斯的话来作为本文的结尾， 每个人都必须按自己心灵的良心来生活，但不是按照任何理想。是良心屈从于信条，或理念，或传统，甚至是内在冲动，那是我们的堕落 。
〔关于坚守良知的作文〕随文赠言:【受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。——西塞罗】
作文网提供的关于坚守良知的作文
范文四：关于媒体人的良知
关于媒体人的良知
我还记得个把月前在微博上沸沸扬扬的、关于医生被袭击事件的讨论。事情源于医患之间的矛盾：患者无非是想治好病，对于钱，他们当然是想节省的，但相比之下为了保命再大的钱都不是钱；而医生要的，一方面是世俗的对赚钱的需要，而这种需要又因为现行的体制而与病人的苦难紧紧拴在一起，另一方面是对自己道德的坚守，为病人带来最大的福利。而医生因为内在和外在两个矛盾的存在，他们的道德就被放在了拥有重大嫌疑的被告席上——我们无从分辨一个医生为患者所开的处方，究竟是本分地出于治病救人的真正需要，还是因为开出越贵的处方医生拿到的回扣越多。简单地说，就是医生的动机如何？医生遇袭是否“罪有应得”。
网络的舆论同样众说纷纭，大家都有各自的观点。我自己也是个在医院花过钱的普通人，大大小小的病没少生过，同样的病每回花去的诊疗费也不尽相同，最夸张的一次是因为胸口疼去做了一千多元的检查，最后什么都没诊断出来。所以我理解那些病患因为花了钱而病没治好之后的不甘甚至绝望，尤其是对于处在社会底层的人，也许对于我们5000块钱对于我们来说只不过是一台握在手中的iPhone ，但于他们便是生命。患者诚然可怜，但是对医生的袭击，首先触犯了法律和人权（西方媒体和公知大v 们喜欢带头拿中国人权说事，跟着起哄的小人物就以人权为借口为侵犯人权辩护），其次是建立在对医生动机的怀疑之上，所以并不能谈得上“正义”。
我以上述观点在一条相关的微博上留了言，很快便得到了回复。回复的大致内容就是：你去医院看看病患可怜的眼神，看看他们的悲惨命运，你此时为医生说话，你的良知何在？ 今天，同样是微博，我看到了关于另外一个事件的讨论。一段视频，其间讨论了前几年的富士康跳楼事件，主持人便是因为“杀光中国人”言论事件而备受争议的主持人吉米。吉米在介绍富士康这个公司是，首先说道，这个公司是一个抢走了美国就业岗位的、设在热爱iPhone 的共产主义国家的公司；接着，他通过一个纪录片之口介绍了富士康的概况，其中包括员工住在8人一间的宿舍并且彼此不认识（8人一间可以理解，但彼此不认识？）、每天工作35小时每小时31美分（求解每天35小时是怎么回事？中国物价比国外低不服来辩）、建立工会就要进监狱关12年（我们所认为的朝鲜式做法）等等，最后以一个嘲笑式的游戏结尾。节目中间充斥着各种各样的滑稽表演和搞笑元素，现场不停发出人们捧腹大笑的声音。对于我来说，这样的节目尽管形式幽默风趣，但内容让我难以接受，他们看待中国的方式仍然是他们长久以来对共产主义形成的固有印象。
还有一个我在管子上看到的视频，跟袁腾飞和《罗辑思维》的形式很像的授课视频。授课的是一位韩国的经济学老师，他试图用简单的方式分析经济学原理。他分析中国的奢侈品为何比国外要贵。他一开始抛出论点，中国不可能成为强国，然后他开始论证：同样是10个人，美国是10个中产阶级，中国是1个土豪+9个穷人，穷人不买奢侈品，其他阶层能买的奢侈品的数量是绝对的；于是奢侈品行业为了保证利润，抬高了在中国的销售价格。并且如今中国是资本家治国，为了提高资产阶级的收益，中国会对资本家减税、提出优惠，于是进一步加剧贫富分化。拙见以为，这位老师论证的基础是错的，1. 如果要对比购买力，那么美国10个中产阶级，中国应该是4个土豪+36个穷人，购买力没那么低；2. 中国第一第二产业相对发达，而发达国家以第三产业为主（法国老师讲过）；3. 文化对奢侈品的消费有一定影
响，不然为什么叫土豪呢。以上三点不足为论，我仅仅想证明，这位韩国老师对于中国的理解，只是简单地将资本主义发达国家的形态强加在当代中国之上，得出的结论自然四不像。 反观我们自己，我们何尝不曾拿那些“民主”程度比我们低的国家开玩笑呢？ 比如朝鲜，我们常说去朝鲜小心被抓去挖煤；我们也常常拿其最高领导人金正恩开玩笑，微博上不乏各种各样的漫画和段子。但是朝鲜这个“失败”的、弱小的国家，能够凭借一己之力，在中日韩美俄五个强国的夹缝间生存，可见其生命力之顽强。我很佩服这样的纯粹的顽强，但对于一个我不能理解的国家，我不能多做评价。但我们嘲笑这个国家，是否真的跟这个国家的政治体制有关？那些嘲笑他们的人，真的了解这个国家吗？或者只是为了取乐？再回顾之前说的吉米的视频和那位韩国老师的视频，他们以及观众的心态又如何呢？
最初我被问及良心这个议题时，心里的确有一丝的愧疚，我的四肢开始充血做好了随时逃跑的准备。所谓良知，是我一直在逃避的话题。如果我是当下受难的人，我是医生最终宣布放弃的病患，是强拆房上的自焚者，是卡车轮胎下的钱云会，那我此时的所感所想，绝不会是漫长的资本主义的原始积累的合理性，亦不会是死于家国天下的什么什么矛盾。人是生物，生物有本能。我想如果我是一个断头台前的无辜者，我一定期待奇迹的发生，一场地震，一个英雄，或者至少是一个疾呼的记者，把我从断头台上救下来，因为我没有罪我不甘，正如病患与医者素未平生，如强拆队未必就与钉子户有深仇大恨，为什么看不到明日的是我？ 我跟我一个朋友打电话时说到了我希望有一天能够有能力去解决这些矛盾，我朋友半开玩笑地对我说，你不会想做鲁迅吧。依本人的拙劣，应该这辈子都不可能有鲁迅先生那样的成就。但是鲁迅先生说的话给了我巨大的启发，要想让这个国家强大，救人之身没用，必须治人之心。今天从断头台上救下了一个人，明天还有千千万万个人自己走上断头台。我相信我们的国家正在努力朝着公民社会的方向前进，而公民社会的基石，就是具有强大精神力量的公民，不会把自己送上断头台的公民。机器和制度无法禁锢人的思想，只有自己可以！
看着微博上每天都有人为了“人权”、“自由”奔走疾呼，我很庆幸每天都有人指着美好生活的蓝图，让我们清醒，不至于在现实中走到天昏地暗。但同时我们也要警惕那些无比悦耳的声音，因为它们很可能是女妖的歌声，指引着我们撞向礁石。还有一些人也在奔走疾呼，但是他们对未来满怀希望。原来，一个媒体人的良心，和一个媒体人了解受众想听什么，可以成为两种完全独立的人格。
范文五：信念是心灵的良知（名言警句）
信念是心灵的良知(名言警句)
话题:信念 信心 名言警句
我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。
——** 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
——李清照 一个人除非自己有信心,否则不能带给别人信心;已经信服的人,方能便人信服。——阿诺德【英】 不可能的字只有在愚人的字典里才可以翻出。我力量的真正源泉,是一种暗中的、永不变更的对未来的信心。甚至不只是信心,而是一种确信。 有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。 每个人应该有这样的信心:人所能负的责任,我必能负;人所不能负的责任,我亦能负。 一个人除非自己有信心,否则不能带给别人信心;已经信服的人,方能便人信服。 喷泉的高度不会超过它的源头;一个人的成就不会超过他的信念 最可怕的敌人，就是没有坚强的信念 对我们帮助最大的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的
信念 宁肯折断骨头，不能放弃信念 放弃信念，无异死亡 人有了坚定的信念才是不可战胜的 信念!有信念的人经得起任何风暴 有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流 人的强烈愿望一旦产生，就很快会转变成信念 产生信念是要付出很高的代价的 信念是心灵的良知 只有信念使快乐真实
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