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范文一：为什么遵守社会公德（范文4篇）
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[为什么遵守社会公德篇一]
教学目标 认知:
1(知道什么是社会公德和社会公德的基本要求。 2(懂得遵守社会公德的重要性。 情感:
1(愿意自觉遵守社会公德。 2(厌恶不遵守社会公德的行为。 行为:
1(自觉遵守社会公德。
2(敢于批评不遵守社会公德的人和事。 教学过程
一、复习旧知，导入新课
1(启发谈话:同学们，在以前的思想品德课学习中，我们
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曾学过以下这几篇课文，请大家看投影。投影课题:《爱护花草树木》、《保持环境卫生》、《爱护公共设施》、《遵守公共秩序》。
请大家把课题读一下，思考:?这些课文讲的都是哪些场合下应遵守的行为要求,(公共场合)。?它们有什么共同点,(都是遵守社会公德的具体表现。)
2(这些课文内容虽不一样，但都是教育我们在公共生活中要考虑公共的利益，符合公共生活中的行为准则。作为跨世纪的一代人，应该做个遵守社会公德的好少年。今天，我们就一起来学习第五课——“做遵守社会公德的好少年”。板书课题。 二、学习课文，明白道理 1(轻声读课文第1小节。 2(什么叫社会公德,
(在社会公共生活中必须共同遵守的行为准则，叫社会公德。) 3(社会公德都有哪些基本要求呢,
根据学生回答，板书:遵守公共秩序、注意交通安全、爱护公共财物、保护环境?? 4(为什么人们要遵守社会公德呢,四人小组读课文第2、3、4小节，并加以讨论。
根据学生回答，板书: 使社会生活正常进行 是搞好经济建设的保证
是个人思想觉悟和道德水平的反映
5(为什么说遵守社会公德能使社会生活正常进行,否则，又会怎样呢,投影出示书上四幅图，结合图请学生谈谈看
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法。
(1)大街上的电话亭属于什么,(公用设施。)公用电话对人们的生活有哪些帮助,(电话是人们进行交往、联络的工具。有了电话，人们可以互通信息，交流感情，联系业务??)如果公用电话被破坏了，对人们的生活会有什么影响,
(2)过马路、铁路有哪些规定,(过马路走人行横道线，不闯红灯，不在铁路边玩耍??)遵守公共秩序有什么好处,反之，会怎样,(遵守公共秩序，大家的学习、工作和娱乐，才会秩序井然，顺利进行。)
(3)为什么要种植花草树木、保持环境卫生,(大家生活在一个舒适的环境中，心情舒畅。)
(4)在生活中，你看到过哪些行为是遵守社会公德的,哪些是不遵守社会公德的,这些行为对我们的生活有什么影响,小组讨论、交流。
小结:遵守社会公德是社会的需要，是大家的需要，是符合每个人利益的。 6(是否遵守社会公德不仅直接影响社会秩序和人民生活，而且对经济建设也有很大影响。下面让我们来听听小明当总经理的爸爸是怎么说的。小品演示:(前不久，小明爸爸的公司与德国老板洽谈业务。外国老板看到我国环境优美，人们遵守公共秩序，爱护公共设施??翘起大拇指，赞不绝口，欣然同意投资合作。)
看了小品，你怎样理解“社会公德状况是国家文明的窗口”
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这个问题,(在改革开放的今天，我国与世界各国的交往越来越多，外国人到中国来投资、旅游，往往通过我国人民遵守社会公德的状况来看我们国家的文明程度。)
设想一下，如果一个国家社会环境乱糟糟，大家都不注意公共安全，不遵守公共秩序，不爱护公共财物，外国人来观光、旅游、投资会有什么想法,对国家的经济建设有什么影响,(生命、财产没有保障，外国人不会投入大量资金和先进技术，直接影响我国的经济建设。)
小结:遵守社会公德不仅是个人的事，而且关系到国家的声誉，影响到经济建设。 7(可喜的是，在我国能遵守社会公德的人越来越多，这反映了人们的思想觉悟和道德水平在不断地提高。我们来看看小记者采访的录像片断。
(1)片断之一:两歹徒持刀上门抢劫，正巧被路过的方刚看见。方刚与歹徒殊死搏斗，不幸身中数刀，鲜血直流，但他仍死死抱住歹徒，群众闻声赶来。
提问:方刚的行为表现了一种什么精神,对社会有什么意义,(见义勇为。维护社会安定，保护人民的生命、财产不受损害。)
(2)片断之二:有人捕杀来公园暂时栖息的白天鹅，立即受到周围群众的制止和谴责。 提问:捕杀白天鹅属什么行为,(伤害珍稀动物。)如果你是人群中的一员，你对这种行为有什么想法,你会怎样对待捕杀者,
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在我国还有一些人，社会公德意识淡薄，为了贪图小利，不惜损害公众的利益，请看录像。
(3)片断之三:有人擅自剪去电缆卖钱，有人故意破坏窖井上面的铁盖。 请你结合自己看到或听到的事例，说说自己对这种行为的看法。
(这些公共财产被破坏了，给生产带来很大损失，也给生活带来不便，更有甚者，还会危及人们的生命。这不仅是损人利己的不道德行为，而且是违法犯罪行为。) (4)小结:从以上正反事例中，我们认识到人人遵守社会公德，国家才能安定团结，人民的生命财产才能得到保障。 三、辨析是非，指导行为
1(通过学习，同学们明白了为什么要遵守社会公德。现在老师请大家想一想，碰到了下列情况你会怎么做,各组长抽签选题后，组员根据内容以小品表演的形式来回答问题。 材料之一:在公共汽车上，甲不小心踩了乙，两人破口大骂，继而大打出手。 材料之二:为了走近路，强强擅自拉开马路上的防护栏。 材料之三:有人在公园的草坪上踢球。
材料之四:有人为了得到水獭等珍贵动物的皮毛以牟取暴利，竟捕杀水獭等动物。 2(你对最近上海市政府颁布拆除违章建筑有什么看法,小明认为自己家的院子既美观又安全，拆了多可惜。你对这种想法有什么意见, 3(下面这些想法对吗,请你帮助他们提高认识。
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(1)听说要学《做遵守社会公德的好少年》一课，有的同学想:“社会公德是公共场所的事，老师看不见，遵守不遵守没关系。”
(遵守社会公德是一个人思想觉悟高。修养好、文明素质高的表现。所以，不管有人监督或无人监督，我们都应该遵守。)
(2)有人说:“大家都遵守社会公德，我自然就会遵守;大家都不遵守，我一个人遵守也没用。”这样的说法对吗,为什么,
(不对。遵守社会公德必须从我做起，用自己的行动带动大家，形成人人遵守社会公德的大气候。) 四、归纳总结，提出要求
1(随着新世纪的到来，作为跨世纪的你，将怎样遵守社会公德, 2(布置开展遵守社会公德的调查、访问活动。 3(总结板书，齐读板书。
4(总结:同学们，为了使我们的生活更加美好，使我们的国家更加繁荣、昌盛，我们要大力提倡遵守社会公德。少年儿童应从小养成遵守社会公德的习惯，争当遵守社会公德的好少年。
[为什么遵守社会公德篇二]
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公德是社会的意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范，对社会生活起约束作用，在它的形成过程中，一些良好的行为准则被大家学习和推崇，如“拾金不昧”、“物归原主”等等，所以我们每个人都应遵守社会公德～
在夏天的傍晚，我常常看见小朋友们拿着自己心爱的羽毛球拍打羽毛球，这时，我多么希望自己也能拥有一副球拍，闲了的时候，和小伙伴们一块玩。
过了几天，我拿着妈妈给我的十元钱去买洗衣粉，售货员阿姨错把十元钱当作二十元钱，又给我找了十五元钱，我提着洗衣粉，手里拿着找回的十五元钱，不由自主的来到了体育用品店，想买一副羽毛球拍，这时不知怎么地，给我找错钱的那位售货员阿姨忙碌的身影浮现在我眼前，她是那样辛苦，差错谁不会出呢,真是的，我怎么能把这钱拿来呢,想到这，我连忙跑回那家商店，将钱还给了那位售货员阿姨，并告诉了她事情的前因后果，她听完后，急忙说:“谢谢小朋友～”，而且还夸我是个好孩子。
回家后，我把事情的经过告诉了妈妈，妈妈们说我做的对，并带我去买了一副羽毛球拍，我非常高兴。
通过这件事，我明白了一个道理:我们在做任何事情之前，应该想想“是与非”，是否符合社会公德 ，以便做一个品德高尚的人。
指导老师:
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张之福
[为什么遵守社会公德篇三]
遵守社会公德，文明上网
活动背景:
据最新有关调查资料显示:目前我国网民约3.38亿，25岁以下的青少年网民数量已达1.07亿。网络的发展既为青少年带来了学习交流、信息传播和智力开发等的便利，又给青少年价值观、世界观的形成带来了巨大影响。特别是近年来，受不良网络文化的冲击、网民素质良莠不齐、对网络监控技术手段不完善等影响，网络低俗文化、垃圾信息屡禁不止，对网络文化环境造成了一定的污染，也影响了青少年的健康成长。
活动准备:相关资料和视频
活动过程:
1、请学生谈网上收集的关于网络的相关知识;如上网的好处;上网的坏处;什么是网瘾，网瘾的危害和健康上网的知识等;
2、学生上台讲收集到的社会上因为上网而导致的各种悲剧;
(1)一位清秀文静的孩子，因为家里不让上网，曾经砍伤
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过父亲，自杀过6次。
(2)更有位沉迷于网络游戏的13岁少年，面带微笑、双手平伸、双脚交叉地以网络游戏中的飞天姿势从24楼一跃而下自杀身亡??
(3)某大学三年级学生进学校时曾拿了新生入学一等奖学金，但是后来沉迷于电脑游戏，旷课成了习惯，已经有10多门功课不及格，面临退学的危险。
(4)一位年过半百的母亲满面愁容地进了网吧，走到他儿子跟前。儿子正全神贯注地盯着电脑屏幕上刺激的网络游戏画面，嘴里不停地喊着“打死他～打死他～”对于母亲的到来毫无察觉。母亲见状，“扑通”一声跪倒在儿子面前:“儿子，妈妈求你了，咱们上课去吧，妈妈都找你一个星期了??”说完嚎啕大哭，那哭声撕心裂肺，令人痛心疾首。
(5)去年7月27日，山东省德州市19岁少年张亮亮为凑上网费劫杀打工妹;南京市一位父亲为挽救迷恋网络游戏的儿子，两次割腕自杀;今年9月，武汉一位母亲为了劝说长期沉迷于网吧的儿子，以跳江寻死相谏;......
(6)对于四川省自贡市自流井区居民兰宏一家来说，2006年春节是“有生以来最黑暗的节日”，比起上一个春节，兰宏一家今年的“团圆”少了祖孙两个人--奶奶和孙子，那一刻，兰宏的独生子小兰正以杀人嫌疑犯的身份呆在看守所，被杀死的人，正是小兰的奶奶。
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“这一切，全都是网吧游戏惹的祸～”显然，从不上网的兰宏把“网络游戏”当成了“网吧游戏”，在他的眼里，诱导儿子滑向重罪深渊的，就是网吧电脑中那些“花花绿绿、一闪一跳的游戏”。
2005年12月18日中午1点，兰宏的妻子刘某访亲戚后回家，发现家里一片狼藉，84岁的婆婆死在床上，两台电视机也不见了踪影。以为遭劫的刘某马上报案。警方侦查的结果让刘某全家大惊失色--作案人竟然就是自己15岁的儿子小兰。
她(奶奶)自己不拿钱给我(上网)，那她活起也没啥意思～“在审讯室内，小兰轻描淡写地对警察说。
原来，因为沉溺上网玩游戏，小兰小学没上完就辍学在家。当天，”手痒“的他想上网吧打游戏，便找奶奶要钱。奶奶的拒绝惹火了小兰。见掀桌子、砸米缸等威胁行为不见效，性起的小兰用枕头将奶奶捂死，然后顺手将家中两台电视机搬出去，以48元卖给了收破烂的人，杀人后的小兰满不在乎地用卖电视机所得款继续打游戏去了。
说说:看了案例你有何感想。
3、网络文明礼仪
在网络上发表个人意见、建议，要把握好度的问题，不能违反法律法规和有关规定，不能在网上侮辱、谩骂他人，不能传播谣言、散布虚假信息，不能制作、传播网络病毒和”
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流氓“软件。同时，要尊重他人的网上著作权，避免网络抄袭、剽窃、盗版等侵权行为。
同时，使用网络要注意安全问题:第一，不要随便传递内部文件和信息，以免造成泄密。第二，要有安全自保意识，公用帐户、私人密码不要在公众场合使
用。第三，要防范黑客、病毒，不要使用盗版软件，要谨慎对待不明电子邮件。对于有关部门发布的信息预警，要及时采取措施防范。
4、请有到网吧上网经历的学生谈自己体会到的网络的危害。
5、如何文明上网
我们要认真学习谨守网络道德规范，加强明辨是非的能力，增强网络道德意识，激发对文明、美好网络生活的向往与追求，形成良好的网络道德行为规范。 我们要高度重视网络安全的重要性，合法、合理地使用网络的资源，增强网络安全意识，监督和防范不安全的隐患，维护正常的网络运行秩序，促进网络的健康发展。
6、谈对学生的要求:
上网可以，但不要上营业性网吧;上网可以查找资料、浏览网页、看电视电影但不要玩游戏尤其是网络游戏;适当聊天但是不要见网友不要有经济来往等等。文明上网誓言
要善于网上学习不浏览不良信息
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要诚实友好交流不侮辱欺诈他人
要维护网络安全不破坏网络秩序
要有益身心健康不沉溺虚拟时空
7、学习小学生文明上网公约
小结:上网已经跟吃饭一样方便和必要，所以请同学们正确认识网络的利和弊，做一个文明上网的标兵吧～
[为什么遵守社会公德篇四]
遵守社会公德 遵守社会公德 维护公共秩序 维护公共秩序一、 一、 公共生活与公共秩序 公共生活与公共秩序二、 二、 公共生活中的道德规范 公共生活中的道德规范三、 三、 公共生活中的法律规范 公共生活中的法律规范 11、明确公共生活与公共秩序的科学内涵; 、明确公共生活与公共秩序的科学内涵; 22、了解法律的概念、特征和本质，懂得法 、了解法律的概念、特征和本质，懂得法律是维护社会公共秩序的基本手段之一; 律是维护社会公共秩序的基本手段之一; 33、理解公共生活中的相关法律规范的基本 、理解公共生活中的相关法律规范的基本精神和作用。 精神和作用。 11、如何认识公共生活中的道德、法律规范 、如何认识公共生活中的道德、法律规范特点; 特
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点; 22、大学生在遵守社会公德和公共秩序方面 、大学生在遵守社会公德和公共秩序方面存在的主要问题; 存在的主要问题; 33、大学生如何做遵守公共秩序的模范。 、大学生如何做遵守公共秩序的模范。一、公共生活与公共秩序 一、公共生活与公共秩序 11、公共生活及其特点 、公共生活及其特点 公共生活是相对于私人生活而言的，两者既相互 公共生活是相对于私人生活而言的，两者既相互区别，又相互联系。 区别，又相互联系。 私人生活往往以家庭内部活动和个人活动为主要 私人生活往往以家庭内部活动和个人活动为主要领域，具有一定的 领域，具有一定的封闭性 封闭性和和隐秘性 隐秘性。。 在公共生活中，一个人的行为，必定与他人发生 在公共生活中，一个人的行为，必定与他人发生直接或间接的联系，具有鲜明的 直接或间接的联系，具有鲜明的开放性 开放性和和透明性 透明性，，对他人和社会的影响更为直接和广泛。 对他人和社会的影响更为直接和广泛。当代社会公共生活的特征主要表现在以下几个方面: 当代社会公共生活的特征主要表现在以下几个方面: (1) (1) 活动范围的广泛性 活动范围的广泛性 (2) (2) 交往对象的复杂性 交往对象的复杂性 (3) (3) 活动方式的多样性 活动方式的多样性 22、公共生活需要公共秩序 、公共生活需要公共秩序 秩序之于社会，就像规矩之于方圆;没有规矩不成方圆， 秩序之于社会，就像规矩
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之于方圆;没有规矩不成方圆，没有秩序社会便无法正常运行 没有秩序社会便无法正常运行 公共秩序通常是指为维护社会公共生活所必需的秩序，主 公共秩序通常是指为维护社会公共生活所必需的秩序，主要包括工作秩序、教学秩序、营业秩序、交通秩序、娱乐秩 要包括工作秩序、教学秩序、营业秩序、交通秩序、娱乐秩序、网络秩序等。 序、网络秩序等。在当代社会，公共生活有序化对经济社会健康发展的 在当代社会，公共生活有序化对经济社会健康发展的重要意义 重要意义::是构建和是构建和谐社会的重要谐社会的重要条件。条件。是经济社是经济社会健康发展会健康发展的必要条件的必要条件。。是提高社是提高社会成员生活会成员生活质量的基本质量的基本保证。保证。是国家现是国家现代化和文明代化和文明程度的重要程度的重要标志。标志。秩序是一定生活方式和生产方式的社会固定形式，是人们的生产关系和交往活动的必备条件。社会关系总是表现为各种制度,如社会制度、政治制度、经济制度、法律制度等。人们只有遵守这些制度和规范,才能使社会生活表现出一定的秩序。 “公共秩序”一词具有多种涵义,有时指一种法律状态,有时则指一种法律制度。公共秩序通常是指为维护社会公共生活所必需的秩序，其主要包括生产秩序、工作秩序、教学秩序、营业秩序、交通秩序、公共场所秩序、群众生活秩序，网络秩序等等。在当代社会，公共生活有序化对
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经济社会健康发展的重要意义愈加突出。在当代社会，公共生活有序化对经济社会健康发展的重要意义主要表现在以下四个方面:(1)有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件;(2)有序的公共生活是经济社会健康发展的必要条件;(3)有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保证;(4)有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要标志。(文明的生活) 33、维护公共秩序的基本手段 、维护公共秩序的基本手段道德和法律逐渐成为建立 道德和法律逐渐成为建立和维护社会秩序的两种力量。 和维护社会秩序的两种力量。公共生活中的道德和法律 公共生活中的道德和法律所所追求的目标 追求的目标是一致的，都是 是一致的，都是通过规范人们的行为来维护公 通
过规范人们的行为来维护公共生活中的良好秩序，实现社 共生活中的良好秩序，实现社会稳定和经济发展。 会稳定和经济发展。虽然道德和法律 虽然道德和法律发挥作用 发挥作用的方式 的方式有所不同，但是二者又 有所不同，但是二者又互为补充、相辅相成，法律中 互为补充、相辅相成，法律中包含有道德，道德规范中也具 包含有道德，道德规范中也具有法律内容。 有法律内容。良好社会秩序的形成、巩 良好社会秩序的形成、巩固和发展，要靠道德，也要靠 固和发展，要靠道德，也要靠法律。 法律。在公共生活中，道德 在公共生活中，道德可以用来调节、规范人
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们 可以用来调节、规范人们的行为，预防犯罪的产生。 的行为，预防犯罪的产生。道德是法律的补充。 道德是法律的补充。道德能提高整个社会 道德能提高整个社会的道德水准，为法律的实 的道德水准，为法律的实施创造外部条件 施创造外部条件.. 道德还能提高个体的道德素质， 道德还能提高个体的道德素质，为法律的实施创造内部条件。 为法律的实施创造内部条件。稳定的社会秩序是一个社会健全程度的标志。因此,如何获得社会秩序的问题历来受到人们的关注。在所有谋求社会秩序的方式中,通过政府而实现的社会公平和正义是最为可靠的。一个社会只有实现了公平和正义,才能够消解一切根本性的社会冲突诱因,实现稳定的社会秩序供给。政府控制:社会秩序获得的可靠方式对于一个国家的存在与发展来说,社会秩序的重要意义是一个无需证明的问题。但是,社会秩序如何获得,却有着不同的方式。其中,政府通过其所垄断的绝大多数社会资源来实现对社会的全面而严密的控制,是获得社会秩序的一种方式。这种方式无论在历史上还是在现实中,都一直被掌握政权者视做最为有效的方式。很多学者把这种方式称为强国家弱社会的结构形态。社会公平:社会秩序获得的基本标准在现代社会,以提供社会秩序为目的的社会控制可以有三重途径:基于法律制度的控制,基于权力运行机制的控制和基于道德习俗等力量的控制。基于法律制度的控制是结构性控制,基于权力的控制主要应当
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是目标导向的控制,而基于道德习俗的控制则是具有整体性的控制。美国哲学家、伦理学大师罗尔斯认为:“正义(,,,,,;,)是社会制度的首要价值,正像真理是思想体系的首要价值一样。”显然,在罗尔斯看来,正义的主题是社会的基本结构。根据罗尔斯在《正义论》中的阐释,“正义否认为了一些人分享更大利益而剥夺另一些人的自由是正当的,不承认许多人享受的较大利益能绰绰有余地补偿强加于少数人的牺牲。” 必须综合运用风俗、道德、纪律、法律等手段，规范和养成良好的行为习惯，约束和制止不文明行为，维护社会公共秩序，形成扶正祛邪、扬善惩恶的社会风气。德治与法治法治还是德治，这似乎一直是专家学者们争论不休的话题。其实，无论是在儒家思想还是法家精髓中，都不难找到古代圣贤对于德与法辩证关系的精妙阐释。《孟子离娄上》便有所言:“徒善不足以为政，徒法不能以自行”。当今构建社会主义和谐社会的伟大事业，又怎么能够脱离道德建设的轨道,当社会基本道德规范被普遍遵守的时候，社会将以最小的司法成本运行，以最小的社会成本实现最大的社会效率，也将实现国家最大利益和个人最大福利。二、公共生活中的道德规范 二、公共生活中的道德规范道德是分领域和层次的，道德中的社会公德，是维护公共秩序的重要手段。在人类社会发展的进程中，社会公德作为社会公共生活中应当遵守的行为准则，成为整个社会道德体系的基础层次。今
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天，社会公德在维护公共秩序方面的作用更加突出。大学生应当培养公德意识，养成自觉遵守社会公德的良好行为习惯。 1、社会公德及其特点 2、社会公德的主要内容 3、社会公德的实践与养成 4、网络生活中的道德要求 11、社会公德的内涵 、社会公德的内涵社会公德可以从不同方面加以界定，其内涵主要 社会公德可以从不同方面加以界定，其内涵主要有以下三种 有以下三种:: 社会公共生活准则 社会公共生活准则这些公共生活准则是需要人们在 这些公共生活准则是需要人们在公共生活中共同遵守的基本规则。 公共生活中共同遵守的基本规则。与私德规范相对应的 与私德规范相对应的公德规范 公德规范私德是人们在私人生活和交往中 私德是人们在私人生活和交往中应当遵循的道德规范，公德则是人们 应当遵循的道德规范，公德则是人们在公共生活中应当遵循的道德规范。 在公共生活中应
当遵循的道德规范。制度、守则 制度、守则在社会交往和公共生活中应当遵 在社会交往和公共生活中应当遵守的、有着广泛的适用性的制度、守 守的、有着广泛的适用性的制度、守则等。社会公德是指在社会交往和公 则等。社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵循的道德准则。 共生活中公民应该遵循的道德准则。 22、社会公德基本特征 、社会公德基本特征基础性 基础性广泛性 广泛性简明性 简明性继承性 继承性 33、社会公德的主要内容 、
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社会公德的主要内容在社会主义现代化 在社会主义现代化建设的进程中，包括大 建设的进程中，包括大学生在内的每一个社会 学生在内的每一个社会成员，都应遵守以 成员，都应遵守以““文文明礼貌、助人为乐、爱 明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、 护公物、保护环境、遵纪守法 遵纪守法””为主要内容 为主要内容的社会公德。 的社会公德。((插播视 插播视频频)) 44、社会公德的实践与养成 、社会公德的实践与养成,,,, ,,,,年末，中央电视台及新浪网站等媒体， 年末，中央电视台及新浪网站等媒体，共同开 共同开展了 展了““最缺乏公德的行为 最缺乏公德的行为””和和““最值得提倡的新风 最值得提倡的新风””征集与调 征集与调查活动。北京市以及全国很多地方结合奥运人文主题， 查活动。北京市以及全国很多地方结合奥运人文主题，也正在 也正在进行大规模的社会公德现状调查与讨论。社会公德话题成为人 进行大规模的社会公德现状调查与讨论。社会公德话题成为人们关注的焦点。 们关注的焦点。在现实生活中仍有相当一部分大学生社会公德失范 在现实生活中仍有相当一部分大学生社会公德失范,,存在 存在着诸多不尽人意的缺点和弱点。 着诸多不尽人意的缺点和弱点。用你的眼睛去寻找一种大学校园里存在的 用你的眼睛去寻找一种大学校园里存在的失德现象 失德现象，并 ，并分析其产生的原因和找出改善的措施 分析其产
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生的原因和找出改善的措施.( .(作成 作成PPT PPT课件 课件)) 练习与课堂讨论: 练习与课堂讨论:在现实生活中仍有相当一部分大学生社会公德失范,存在着诸多不尽人意的缺点和弱点。公共卫生习惯差, 随地吐痰,乱丢杂物,在课桌椅上乱涂和乱画现象比较严重;违反学校规章制度. 上课迟到、早退甚至旷课,就餐时任意插队,偷窃等现象时有发生. 学习态度不端正,考试作弊屡禁不止;诚信意识淡薄,助学贷款久拖不还. 基础文明行为失范,不能尊老爱幼,尤其是男女生谈恋爱时行为有失分寸. 集体主义观念不强,不愿参加集体活动, 缺乏集体荣誉感和责任感. 不能爱护公共财产,图书失窃,教室、实验室、宿舍等公共场所财物损毁严重. 艰苦奋斗精神差,享乐主义思想有所抬头,不讲节俭,互相攀比,时有酗酒、抽烟等不良习惯. 大学生社会公德失范的原因探析学校教育的缺陷造成了学生社会公德观念的缺失家庭教育功利化思想制约了学生良好社会公德行为的形成市场经济的负面影响使学生社会公德认知出现偏差大学生自身存在的思想行为弱点是其社会公德失范的内在原因从政治、经济等层面分析中国人不讲公德的原因: 专制制度的摧残严复、梁启超认为,享受自由、平等权利的西方人能把国家的事当作自己的事;而中国的统治者把民看作奴隶,不仅不鼓励人民关心国事,而且想方设法禁止人民关心国事,于是,人民自然只关心自己的私事,而淡漠公共事务、国家事务。道德体系不健全梁启超指
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出:“吾中国数千年来,束身寡过主义,实为德育之中心点。范围既日缩日小,其间有言行论事,出此范围外,欲为本群本国之公利公益有所尽力者,彼曲士贱儒动辄援不在其位,不谋其政等偏义,以非笑之,排挤之。谬种流传, 习非胜是,而国民益不复知公德为何物”。政治思想落后马君武认为,有没有公共思想是区分文明人与野蛮人的标志。尽管中华民族不是野蛮的民族,但只有家族观念而无国家思想、自治意识,人们自然就不会关心公共利益。“公德与政治思想二者最有密切之关系也,无政治思想之国民,乌知有公德哉!” 科学知识缺乏 “中国素不讲卫生之学,而于公众卫生之法尤所未闻。”不懂得卫生与健康的关系,自然对随地吐痰、乱丢垃圾的陋习习以为常。以家庭为主的自给自足的小农经济是根本原因根本说来,传统中国公私观念的混乱、公德私德不分,还是根源于缺乏公共领域和私人领域的分立和分位。几乎所有的社会联系都是以血缘与地缘的纽带联系起来的,因而不需要发展伦理之上的种种公共生活设置。社会公德的养成遵守社会公德的自觉
自发性遵守社会公德的启发诱导性遵守社会公德的他律强制性睁眼看世界:他山之石 “罚”出来的社会公德在荷兰罚款的项目不胜枚举:没带身份证看足球比赛要罚款,,欧元;如果出售身长不足,,厘米的荷兰人最喜欢的鳗鱼，要缴纳罚款,,,欧元。要在荷兰消磨时间，千万别在墙头或窗台上坐着，因为执法人员会突然到来，要你为这个“勇敢”
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的行为付出代价:罚款达,,欧元，足够两个人美餐一顿了。用望远镜偷窥要被罚款,,欧元，这个规定是为保护个人隐私，防止邻居受到窥视而制定的。遛狗时不牵着狗、违反规定乱扔垃圾、用容易造成混乱的颜色涂抹房门、极其隐秘地监视邻居……都要被罚款。光怪陆离的全球化与市场经济是一把双刃剑物质文明与精神文明的冲突就象一对孪生姐妹、与生俱来! 德国小提琴“女神”在上海因听众不文明行为罢演新华网上海2006年7月 12日电(记者孙丽萍)被称为“德国最佳室内乐组合”的“12把大提琴”，11 日晚在上海音乐厅举办 “弓弦之舞”音乐会时，又尴尬地遭遇了观众的种种不文明行为。两周前，小提琴“女神” 穆特在上海因听众不文明行为而罢演3分钟，让一场原本完美的音乐会变成了永远的遗憾。不知是否因为晚间下雨、交通不畅，德国“12把大提琴” 在上海音乐厅演奏完了第一首曲目《天使的歌谣》之后，大量观众开始蜂拥入场，找座位，相互讲话，制造出很大的噪声和骚动，让台上的音乐家面面相觑，摸不着头脑。一曲德彪西的《淹没的教堂》之后，相同的一幕再次上演:几十位迟到的观众再次蜂拥而入。台上的演奏者只好暂时放下手中的弓，以良好的修养等待观众安静下来。没想到更令人尴尬的一幕还在后面;一位姗姗来迟的男子在找座位时因与人发生争执而倔强地站在剧场中，德国大提琴家们只能停演。停演风波持续了两、三分钟。根据演出安排，德国 “12
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把大提琴”在上海的音乐会共演绎16首乐曲，分为 “天使的舞蹈”和“世界的舞蹈”两个部分。演出伊始，音乐厅两旁的大屏幕上即打出字幕，反复告知观众， “应艺术家要求，在曲目之间请不要鼓掌，谢谢～”。不过，热情的上海观众却对这样的提醒置若罔闻，每当一曲结束，观众席上就会传来一阵阵凌乱的掌声。本该一气呵成的“天使的舞蹈”，因此变得方寸大乱。对此，德国音乐家们也只能彼此交换错愕无奈的目光。对于上海观众的种种不文明、没修养行为，严谨克己的德国音乐家并未像穆特一样怒形于色。加演之前，乐队“当家人”格奥尔格福斯特对观众说，“你们是非常好的观众，会很大声地拍掌”。 ( ) 网络的健康发展不仅需要高科技作为其先决条件，更离不开伦理道德作为其发展的支撑力量。 55、网络生活中的道德要求 、网络生活中的道德要求网络生活中的道德要求，是人们在网络生活中为了维护正常的网络公共秩序需要共同遵守的基本道德准则，是公德规范在网络空间的运用和扩展。正确使用网络工具健康进行网络交往自觉避免沉迷网络养成网络自律精神三、公共生活中的法律规范 三、公共生活中的法律规范 11、公共生活与 、公共生活与法律规范 法律规范在公共生活中，由于每个人的行 在公共生活中，由于每个人的行为都会影响他人的生活，因此约束个 为都会影响他人的生活，因此约束个人行为的公共生活规则很多。其中， 人行为的公共生活规则很多。其
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中，法律是最权威的规则，它既有国家强 法律是最权威的规则，它既有国家强制性，又有普遍约束力。它不仅确认 制性，又有普遍约束力。它不仅确认具有法律约束力的公共生活准则，引 具有法律约束力的公共生活准则，引导人们自觉守法，自觉维护公共生活 导人们自觉守法，自觉维护公共生活的正常秩序，而且通过制裁破坏公共 的正常秩序，而且通过制裁破坏公共秩序的违法行为，强制人们遵守社会 秩序的违法行为，强制人们遵守社会公共生活准则。 公共生活准则。根据法的规范作 根据法的规范作用的指向和侧重，可 用的指向和侧重，可以将公共生活中法律 以将公共生活中法律规范的作用分为 规范的作用分为指引 指引作用、 作用、预测 预测作用、 作用、评评价价作用和 作用和教育 教育作用。 作用。法的指引作用主要是通过授权性规范、禁止性规范和义务性规范三种规范形式实现的。 22、公共生活中的相关法律规范 、公共生活中的相关法律规范《《治安管理处罚法 治安管理处罚法》》《《集会游行示威法 集会游行示威法》》《《环境保护法 环境保护法》》《《道路安全交通法 道路安全交通法》》《《维护互联网安
全的决定 维护互联网安全的决定》》一、《治安管理处罚法》新的《中华人民共和国治安管理处罚法》已经于2006年 3月1日起正式实施。 1、从到 早在1957年，国务院便制定了《治安管理处罚条例》。 29年后，该条例的法律效力得
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以“升格”———六届全国人大常委会于1986年9月5日通过了同名的《治安管理处罚条例》。尽管?条例?的名称得以沿用，但其法律效力已得到提高. 《条例》修订的背景原因: 现实生活的挑战----《条例》的一些条款已经和现实不相适应 (《条例》施行17年，离上一次修订也有10年之久。这10年来，经济的高速发展，公民权利意识的日益勃兴，社会观念多元化趋势的加快，对于社会治安有着深远的影响。) 法律上的碰撞带来了执法的尴尬----随着刑法与刑事诉讼法的修订以及行政处罚法、行政复议法等一批新法的制定，法律冲突也逐渐增多。 推进政治改革、更新司法理念的需要----《条例》修订更迫切的任务在于应从治安管理处罚上落实“国家尊重和保障人权” 这一宪法原则。修改条例，主要是体现了尊重和保障人权以及以人为本的精神，可以从立法层面把法律规范本身存在的不一致、不协调、不衔接消除掉，从立法源头保持法制统一。 2、《治安管理处罚法》的主要内容《中华人民共和国治安管理处罚法》已从2006年3月1日起施行。 从处罚范围看，《治安管理处罚法》比《治安管理处罚条例》在法律条文上多了74条，可以给予治安管理处罚的行为达到 238种; 从程序上讲，原来程序规定比较简单，而现在执法行为的程序规定增加了20多条; 从监督角度上讲，原来只是简单的一条规定，而现在专门增加了一章内容。增设的《执法监督》一章明确规定了公安机关及人
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民警察在履行社会治安管理职责、办理治安案件的过程之中应当遵守的规定，也明确了如果违反规定要承担相应的行政责任和其他法律责任。 “宽严更适度、程序更严格、处罚更规范、监督更有效、管理更到位”是《治安管理处罚法》的几大亮点。它的实施，将使人们的日常生活更大程度地被纳入到受保护的范围，使公民的基本权利能够得到更好的保障。在您居住的小区，您有没有碰到过宠物或者是噪音扰民的这样的事情,在街头您有没有遭遇过被强行讨要的尴尬,大量垃圾黄色短信是不是搅乱过您平静的生活,从今年的3月1号起，当您再被这些行为所困扰的时候，您可以根据《治安管理处罚法》来为自己讨个说法。被处罚的行为从过去的73种增加到了现在230多种，增加了160多种。增加的原因在于:1997年我国修改了《刑法》，《刑法》规定的是犯罪与刑罚的一部法律。而《治安管理处罚法》正好与之相配套的一部法律。就是对那些不构成犯罪，但又有一定社会危害性的行为应当给予相应的惩治。在《刑法》里面增加了大量的新的罪名，但是《治安管理处罚条例》没有相应的规定，就亟需对《治安管理处罚条例》做相应的修订和补充。 (《刑法》增加大量新罪名,是因为“罪刑法定” 将成为1997年10月1日生效的《刑法》的基本原则.) 治安管理处罚法的立法，应该有着进一步的人权理念及人权保护的规则，有着与治安管理权力扩张相匹配的公民权利救济。对于
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这样一部法律，不但应具有“管理”的意义，更应有“规则管理”的意义。一个立法的过程，可以看出国家对法律的态度，这也是法律对人民的态度。我们需要的治安管理处罚法，应当是一部将公民权利置于首位，有着有效防止行政权力给公民权利造成损害，有着对权力制约与监督的严谨程序的法律，成为一部公权力的限制法和公民权利的保障法。警觉西方和敌对势力的渗透性与颠覆性(,) 《《集会游行示威法 集会游行示威法》》 1989年10月31日第七届全国人民代表大会常务委员会第十一次会议通过的《集会游行示威法》，包括总则、集会游行示威的申请和许可、集会游行示威的的举行、法律责任、附则，共5章36条。这是我国第一部专门的集会游行示威法律。国务院1992年颁布的《集会游行示威法实施细则》，是关于集会游行示威的行政法规。《集会游行示威法》的立法目的是:在维护社会安定和公共秩序的前提下，充分保障宪法赋予公民的集会、游行、示威的权利和自由。其基本原则有:一是政府依法保障原则。二是权利义务一致原则。三是和平进行原则。该法所称集会，是指聚集于露天公共场所，发表意见、表达意愿的活动;注意维护公共秩序与公民宪法权利的平衡. 所称游行，是指在公共道路、露
天公共场所列队行进、表达共同意愿的活动;所称示威，是指在露天公共场所或者公共道路上以集会、游行、静坐等
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方式，表达要求、抗议或者支持、声援等共同意愿的活动。申请举行的集会、游行、示威，有下列情形之一的，不予许可:反对宪法所确定的基本原则的危害国家统一、主权和领土完整的煽动民族分裂的有充分根据认定申请举行的集会、游行、示威，将直接危害公共安全或者严重破坏社会秩序的集会、游行、示威应当按照许可的目的、方式、标语、口号、起止时间、地点、路线及其他事项进行。(必须要有集会负责人) 《《环境保护法 环境保护法》》环境权成为公民的一项新的基本权利 环境权成为公民的一项新的基本权利联合国 联合国《《21 21世纪议程 世纪议程》》对环境法的重要性和必要性做出了 对环境法的重要性和必要性做出了精辟的概括，指出: 精辟的概括，指出:““在使环境与发展的政策转化为行动的过 在使环境与发展的政策转化为行动的过程中，国家的法律和规章是最重要的工具，它不仅通过 程中，国家的法律和规章是最重要的工具，它不仅通过??命令 命令和控制 和控制??手段予以执行，而且还是经济计划和市场工具的一个 手段予以执行，而且还是经济计划和市场工具的一个框架 框架””。全体社会成员都有保护环境的法律义务。 。全体社会成员都有保护环境的法律义务。 1989年12月26 日，由七届全国人大常委会第十一次会议通过的《中华人民共和国环境保护法》立法目的是:保护和改善生活环境与生态环境，防治污染和其他公害，保障人体健康，
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促进社会主义现代化建设的发展。《《环境保护法 环境保护法》》的基本原则 的基本原则经济建设与环境保护协调发展原则预防为主、防治结合、综合整治原则谁污染谁治理、谁开发谁保护原则《环境保护法》主要规定了国家保护环境的方针、任务、原则、制度和措施。《环境保护法》将环境界定为影响人类社会生存和发展的各种天然的和经过人工改造的自然因素的总体，包括大气、水、海洋、土地、矿藏、森林、草原、野生动物、自然古迹、人文遗迹、自然保护区、风景名胜区、城市和乡村等。该法在明确了依法保护环境范围的同时，特别强调一切单位和个人都有保护环境的义务，并有权对污染和破坏环境的单位和个人进行检举和控告。《《道路安全交通法 道路安全交通法》》《《道路交通安全法 道路交通安全法》》由十届全国人大常委会第五次会议 由十届全国人大常委会第五次会议于于2003 2003年年10 10月月28 28日通过，自 日通过，自2004 2004年年55月月11日起施行。 日起施行。该法包括总则、车辆和驾驶人、道路通行条件、道路通 该法包括总则、车辆和驾驶人、道路通行条件、道路通行规定、交通事故处理、执法监督、法律责任和附则，共 行规定、交通事故处理、执法监督、法律责任和附则，共88章章 124 124条。国务院配套出台的 条。国务院配套出台的《《道路交通安全法实施条例 道路交通安全法实施条例》》，同 ，同时生效。 时生效。《道路交通安
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全法》的立法目的是:维护道路交通秩序，预防和减少交通事故，保护人身安全，保护公民、法人和其他组织的财产安全及其他合法权益，提高通行效率。其基本原则主要有:一是依法管理原则。道路交通安全工作，无论是主管部门履行职责，还是道路交通管理行为及有关纠纷的处理，都应当依法进行，以保障道路交通有序、安全、畅通。二是以人为本、与民方便的原则。《道路交通安全法》在机动车通行规则、交通事故责任的认定、交通事故快速处理和抢救费用的支付等方面都体现以人为本、与民方便的原则规定。《道路交通安全法》对于以下7种严重的交通违法行为规定了拘留的处罚:对醉酒后驾驶机动车或营运机动车的;对未取得机动车驾驶证、机动车驾驶证被吊销或者被暂扣期间驾驶机动车的;造成交通事故后逃逸，尚不构成犯罪的;强迫机动车驾驶人违反道路交通安全法律、法规和机动车安全驾驶要求驾驶机动车，造成交通事故，尚不构成犯罪的;违反交通管制的规定强行通行，不听劝阻的;故意损毁、移动、涂改交通设施，造成危害后果，尚不构成犯罪的;非法拦截、扣留机动车辆，不听劝阻，造成交通严重阻塞或者较大财产损失的。 讨论 讨论::网络的道德力量及怎样防止其滥用 网络的道德力量及怎样防止其滥用.. 《《维护互联网安全的决定 维护互联网安全的决定》》网络化在我国的发展速度是十分惊人的。 网络化在我国的发展速度是十分惊人的。1998
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1998年之前我国 年之前我国互联网用户不到 互联网用户不到55 55万，而 万，而2005 2005年中国互联网络信息中心发布的 年中国互联网络信息中心发布的 ““第十五次中国互联网络发展状况统计报告 第十五次中国互联网络发展状况统计报告””显示， 显示，2005 2005年我 年我国上网用户总数为 国上网用户总数为9400 9400万，上网计算机达到 万，上网计算机达到4160 4160万台。 万台。2006 2006年年我国上网用户总数达 我国上网用户总数达11100 11100
万。 万。随着我国网络容量、速度等硬件方面建设的进一步完善， 随着我国网络容量、速度等硬件方面建设的进一步完善，网络的普及速度将更为迅猛。互联网日益广泛的应用和快速发 网络的普及速度将更为迅猛。互联网日益广泛的应用和快速发展，将极大地改变人们的工作、学习和生活方式，加快我国经 展，将极大地改变人们的工作、学习和生活方式，加快我国经济、科学技术的发展和社会服务信息化的进程。 济、科学技术的发展和社会服务信息化的进程。《维护互联网安全的决定》的立法目的是:兴利除弊，促进我国互联网的健康发展，维护国家安全和社会公共利益，保护个人、法人和其他组织的合法权益。其基本原则主要有:一是促进网络发展与加强监管相结合的原则。二是信息自由与社会公共利益有机结合的原则。从充分发挥信息网络功能出发,从社会公共利益出发,对网络上的自由进行必要的限
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制。三是与现代网络发展相适应，与传统法律规范相协调的原则。 2002 2002年年12 12月月28 28日九届全国人大常务委员会第十九次会议通 日九届全国人大常务委员会第十九次会议通过的 过的《《维护互联网安全的决定 维护互联网安全的决定》》从保障互联网的运行安全、维 从保障互联网的运行安全、维护国家安全和社会稳定、维护社会主义市场经济秩序和社会管 护国家安全和社会稳定、维护社会主义市场经济秩序和社会管理秩序及保护个人、法人和其他组织的人身、财产等合法权利 理秩序及保护个人、法人和其他组织的人身、财产等合法权利等方面，规定了网络违法和犯罪行为的法律责任。 等方面，规定了网络违法和犯罪行为的法律责任。 11(当代社会公共生活有哪些特点,如何维护公共生 (当代社会公共生活有哪些特点,如何维护公共生活秩序, 活秩序, 2. 2. 公共生活有序化对经济社会发展有何重要意义 公共生活有序化对经济社会发展有何重要意义?? 33(社会公德的基本特征和主要内容是什么, (社会公德的基本特征和主要内容是什么, 44(联系实际谈谈大学生应如何增强自身的公德意识, (联系实际谈谈大学生应如何增强自身的公德意识, 55(遵守网络生活中道德要求的重要意义是什么, (遵守网络生活中道德要求的重要意义是什么, 66(举例说明法律规范在公共生活中的作用。 (举例说明法律规范在公共生活中的作用。 11、、《《中
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共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要 中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议 问题的决议》》，中央文献出版社 ，中央文献出版社2002 2002年版。 年版。 22、、《《公民道德建设实施纲要学习读本 公民道德建设实施纲要学习读本》》，学习出版社 ，学习出版社 2001 2001年版。 年版。 33、、《《中华人民共和国治安管理处罚法 中华人民共和国治安管理处罚法》》。。 44、、《《中华人民共和国集会游行示威法 中华人民共和国集会游行示威法》》。。 55、、《《中华人民共和国环境保护法 中华人民共和国环境保护法》》。。 66、、《《中华人民共和国道路交通安全法 中华人民共和国道路交通安全法》》。。 77、、《《维护互联网安全的决定 维护互联网安全的决定》》
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范文二：遵守社会公德
认识公共生活和公共秩序的基本特点和要求，了解人类维
护公共生活秩序的两种基本手段：道德和法律；并在此基础上自觉加
强道德修养，遵守社会公德，养成良好的文明行为习惯；自觉增强法
律意识，遵守法律规范，做维护社会公共秩序的模范。
课堂教学4学时。
在第四章我们主要学习了大学生形成良好的思想道德观念对自
身成长的重要性，其中继承和弘扬中华民族优良道德传统，把握社会
主义道德建设的核心、原则，树立社会主义荣辱观，加强思想道德修
养，自觉恪守公民基本道德规范，养成良好的道德品质等是大学生自
身全面发展的重要条件。但是形成良好的道德品质不单单体现在观念
上的形成，而且还要在日常的社会生活中加以贯彻实施。日常的社会
生活包括公共生活、职业生活、家庭生活三大领域。与之相对应的是
社会公德、职业道德、家庭美德这三大道德领域。社会公德，就是调
节人们在公共生活中的行为的规范。通过遵守社会公德来维护公共秩
序。职业道德，就是调节人们在职业生活中的行为的规范。家庭美德，
就是调节人们在婚姻家庭生活中的行为的规范。这分别属于第五、第
六章的内容。我们首先在第五章要进一步认识公共生活和公共秩序的
基本特点和要求，了解人类维护公共生活秩序的两种基本手段：道德
和法律；并在此基础上自觉加强道德修养，遵守社会公德，养成良好
的文明行为习惯；自觉增强法律意识，遵守法律规范，做维护社会公
共秩序的模范。
? 公共生活?社会公德
社会生活 ? 职业生活?职业道德
? 家庭生活?家庭美德
同学们，我们除了生活在家庭和工作岗位之外，还会有和多的时
间和机会活动在这样一些场所里，比如，社区、学校、公共交通工具、
1
马路街道、影剧院、图书馆、体育与休闲场馆、公园与广场、旅游景
点、人才招聘市场、各种商品和金融交易市场、网络世界，等等。正
是这些场所，使人们的生活和活动更加多姿多彩，使人们的视野和交
往更加丰富宽广。我们一般把这些领域称为公共生活领域。显然，公
共生活不像家庭生活那样比较封闭和隐蔽，也不像工作岗位那样比较
固定。它有自己独有的特点。正因为这样，使公共生活成为了大学生
成长与发展的“必修课”和必须经历的人生历程，对大学生成长起到
不可或缺的重要作用。我们首先来认识公共生活及其它区别于家庭生
活和职业生活的特点。
私人生活与公共生活是人类生活中互相对应的两个方面。私人生
活：往往以家庭内部活动和个人活动为主要领域，具有一定的封闭性
和隐秘性。一个人如何对待和处理自己的私人生活，实际上体现着个
人对生活的独特理解和表达，以及个人的情感、个性、自由。但是，
这也决不意味着个人在私人生活中可以为所欲为，其行为也需要遵循
一定的道德规范，即“私德”。
公共生活：作为社会的人，要在社会中生存和发展，就需要与他
人相联系，产生共同的活动，即公共生活。
公共生活的领域是社会公共场所。
公共生活超越了私人生活的局限，具有开放性、透明性、与他人
和社会的关联性。
在公共生活中，一个人的行为，必定与社会中的其他人发生直接
或间接的关系，也就是说，一个人在公共生活中的行为举止会影响到
他人。正因为如此，人们在公共场所的行为必须遵守相应的规范，这
就是社会公共道德，即“公德”。
私人生活与公共生活长期一致的阶段：在原始社会，生产力低下，
为了在恶劣的自然环境下生存，人们只能在以血缘为纽带组成的氏族
部落中过着群体生活；而血缘群体内部，私人生活与公共生活在相当
长的时期内是同一的。
社会公共生活开始萌芽的阶段：为了应对自然环境，维持群体繁
衍，抵御其他群体侵犯，相邻的群体之间会形成松散的联系，社会公
2
共生活开始萌芽。
农业经济社会初期，以自给自足的生产、生活方式为主，大多数
人的活动都是以自己的居住地为中心，以家族成员、乡邻为交往的主
要对象。商品生产和交换只是农业经济的补充，人们生活领域的扩展
是有限的。
随着生产力的不断发展，社会生活也在逐渐发生变化，交往活动
的范围逐渐扩大。这主要借助于交通工具的发展。比如，中国在两汉
时期就是航海大国，唐代的海路到达印度、锡兰和阿拉伯；宋代，我
国开始制造大型的海船，用于海上贸易，北宋开往日本、高丽的商船，
几乎年年都有，吸引了许多外国商人来到中国经商，促进了中西文化
的交流。清代，由于工商业的发展，原来彼此独立的小手工作坊和商
铺，自发形成商业行会等组织，出现“各立会名、插盟结党、私立公
所”的现象。而楼、堂、馆、所等人们活动的重要场所更是四处可见。
主要原因有三点：
第一，由于生产力的发展，商品流通领域扩大，资本主义国家的
商船开到了世界各地，人们的活动范围不再受地域的局限，扩大到全
世界的范围。
第二，现代交通工具的出现如汽车、火车、轮船等，使得人们出
行更为方便快捷，这样，就大大扩展了人们的公共生活领域。
第三，由于生产力的发展，人们的生活水平得到较大提高，闲暇
时间增多，人际交往更为频繁、密切。
社会公共生
活随着现代社会生产力的发展而迅速扩大，人们的社会交往成为社会
生活中不可缺少的内容。
过去，人们到西藏很不容易，青藏铁路通车后，只要两三天，就能到达拉萨；而藏族同胞也更容易走出
高原，他们的生活也因此发生很大的变化，有更多的机会与来自全国
各地、甚至全世界的人们交往、交流。
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涉及家庭以外的一切社会生活领域，活动
半径不断扩大，交往的频率日益提高，覆盖的面越来越广泛。每个社
会成员都会卷入到公共生活之中。
社会交往对象扩大，逐渐由昔日的“熟人
交往”转向“生人交往”，社会对规则的要求更加急迫。
熟人交往的特点是讲“人情”，感情的亲疏远近就是办事的准则；
现代社会，人们的交往突破了这种模式，变成以“陌生人”的交往为
主。陌生人交往，就必须遵循一定的规则，按规则办事。
人们社会活动的内容与方式更加丰富，社
会公共活动场所增多，出现了一些新的公共场所，如网吧；新增了许
多公共设施，如公用电话等。如何不断完善对公共场所和公共设施的
管理，如何使用公共场所和公共设施，成为新的社会问题，迫切需要
相应的规范。
课堂讨论：
1.宿舍走廊是公共空间还是私人空间？
镜头1：某大学在女生宿舍的过道上安装摄像头，引起争议。有
人认为可以安装，有人反对。假如学校要在宿舍走廊上安装摄像头，
你们有什么意见？请同学们讨论。
有人认为走廊是公共空间，为了公共安全，应该安装摄像头，以
防止安全事故发生；
有人认为，寝室是休息的地方，属私人空间，按摄像头可能侵犯
个人隐私。
2：图书馆和教室是公共空间还是私人空间？
镜头2：很多同学都反映，晚上找自习教室经常碰到这样的现象，
图书馆的位置早早就被霸占了，在椅子和桌子上已经摆好了书包或者
其他东西，但是却没有人甚至是长时间没有人，影响了后到其他同学
的学习，在教室，一两对学生情侣旁若无人的在教室里面卿卿我我，
其他同学不好意思坐近，造成恋爱男女周围的桌子、椅子空了一大片。
教师意见：划清公共场所与私人场所的界限，分清我们的行为是
适合在公共场所还是适合在私人场所进行，有利于我们维护自己的正
当利益，同时避免妨碍他人的利益。寝室、图书馆、教室等属于公共
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空间，包括公园长椅、草坪、食堂、体育馆、公共汽车等等，这些地
方不适合个人私密性的行为，更不能占用这些公共资源独自享受。现
实生活中，公共场所与私人场所不分的情况还很多，比如，在宿舍内
大声喧哗吵闹，影响他人休息。饭堂买饭插队，“课桌文化”，上课
时间玩手机，发短信，随意接听电话，影响老师上课和其他同学听课，
学生情侣们在校园不注意场合的搂抱，亲吻，勾肩搭背等不雅行为。
例：成都某高校开除一男一女两名学生，原因是两人在教室里发生性
关系，违反了学校相关规定，也与社会公德的要求不相符合。所以同
学们要分清公共空间和私人空间的区别，从而正确选择自己的行为。
是由一定规则维系的人们公共生活的有序化状态；它
由公共生活规范来维持和保障。
工作秩序、教学秩序、营业秩序、交通秩序、娱乐秩序、网络秩序等。一切公共生活领域都需要有相应
的秩序。
安定有序是构建社会主义和谐社会的必要前提和基本特征。如果
人们在社会生活中各行其是、随心所欲，社会就处于混乱状态。没有
秩序和规则，社会不可能得到发展。
社会经济发展需要良好的生产秩序、商业秩序、流通秩序、交通
秩序等；生产活动与日常生活出现相互交叉，公共秩序的状况，会直
接影响到生产活动。
较高的生活质量包括：社会风气良好、人际关系协调、居住环境
优美、社区秩序井然，等等。人们对生活质量的追求，需要安定而舒
适的生活环境，需要良好的社会风气，需要对自身权利和自由的保护。
只有建立良好的社会公共生活秩序，才能从根本上提高人民生活的质
量。
公民在社会公共生活中的文明程度和秩序意识，是社会精神文明
的重要标志。现代化最重要的是思想意识的现代化和文明化，这是构
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建社会主义和谐社会的必然要求。
例：全国文明城市建设
大连市是我国首批12个文明城市之一。文明城市建设，不仅使大连成为一个美丽的城市，也促进了城市经济的发展，大连目前是东
北吸引外资最多的城市。
案例分析：
不文明行为“排行榜”
不久前，北京市结合奥运人文主题进行了建国以来最大规模的社
会公德现 状调查。与此同时，全国很多地方也进行了类似的调查和
讨论，一时间社会公德话题又成了人们关注的焦点。调查发现多数人
最深恶痛绝的不文明行为，主要集中在交通出行、旅馆观光、环境卫
生和公共设施这四个方面。
衣、食、住、行，行在生活中的地位不言而喻。出门在外，大家
都想既快、又安全地到达目的地，但是有些人却只图自己方便，把马
路当成是“我的地盘，我作主”，把交通法规全部抛在了脑后。
行人和机动车本来应该遵守交通法规，可一些机动车和行人总爱
亲密接触，不是行人走到了机动车道里，就是机动车开到了非机动车
道里，这样一来，交通拥堵不用说、也成了事故发生的隐患。
不久前，北京市发生了这样一起惨剧，一位过马路的人已经按动
了人行道的交通指示灯，一辆疾驰而来的宝马车却连踩一脚刹车的意
思都没有，撞人后，汽车驾驶员驾车逃逸，确实令人发指。
在城市里面，一些客运车为了本车乘客上下车的方便，不管自己
在什么位置，随处就停。瞧，这辆车就游滞洒洒地停在马路中间，让
乘客上下车。有着十多年交管经验的北京市崇文区交通支队前门分队
副队长严飞说，北京市的机动车保有量是很高的，所以一部分司机为
了赶时间，占用了自行车道。我们经常能感到机动车抢占了自行车道
后，跟自行车发生争执，有时有可能两个入就打起来了，进一步冲突
了。他说，常见的道路违规有多种情况，而变道不打灯，则是让许多
司机备感头疼的一种。有的司机为了赶时间，就直接把车开过去了，
并线就走了，没有打灯的时候就并线了。
每一次的旅游黄金周是大家难得放松的机会。而游人的行为其实
也是景区的风景，个别人在游览美景胜地中放松身心的同时，也放松
了自己的行为。
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北京天坛公园著名的回音壁现在是伤痕累累，在长城上不时可以
看到“某人到此一游”的痕迹。一位专门负责带队出境游的领队说，
在国外许多景点都在显眼的位置标识有中文提示语，比如“便后冲水、
请排队”等等，每当看到这些，他总是感到既气愤又惭愧。
中国国际旅行社总社出境游总部专职领队王禹告诉记者：有的时
候大家一下飞机，都憋了半天了，急着去上厕所的时候，在国外习惯
每个人站在一道线后面，等作出来以后我再过去，咱们的习惯，我就
直接站在你后面等着，你在前面方便的时候，我就在你背后，好像警
察在监督一样。
没有人不想生活在优美的环境里，然而这个美好的愿望有时却成
了一种奢侈。
现在养宠物的人越来越多，这本来无可厚非。但是一些宠物主人
不清便，成了令人深恶痛绝的老大难问题。为此，有的城市甚至出台
了“宠物随地大小便，主人不清理，最高罚款五百元”的规定。
尽管我们每天都在提醒大家不要乱扔垃圾，但是乱扔垃圾这种现
象仍然顽强地存在我们生活之中。一位屡遭打击的居民自己拍摄下来
的画面中，一袋垃圾正在做着抛物运动，一袋袋垃圾从天而降，楼下
居民叫苦不迭。在一些地方还时常见到这样的画面，不管是白天还是
晚上，有的人有了内急，竟然本着“就近”的原则，先痛快了再说，
他倒是痛快了，别人呢？
今天，公共设施为我们提供了越来越多的便利，国家在公共卫生
间等公共设施上的投入不断增加，而同时也不得不面对公共设施不断
遭受破坏的现状。在公共设施上乱涂、乱画，让很多管理部门感到头
疼，对于这种行为现在似乎是无计可施。
北京市海淀区环境卫生服务中心四队队长王宝平说：小广告给他
们工作带来了很大困难。厕所墙上不能有小广告，粉刷只能是哪有就
刷一块，结果公厕就成了五颜六色的大花脸了。一间干净、便利的一
类公共卫生间，而就在这里成了有专门24小时打扫管理的地方，还有人钻空子，让管理人员防不胜防。典型的一个是，蹲这儿以后无聊
地拿烟头烫那个隔断板，烫门板。
虽然现在手机普及率很高，但是公共电话的便利仍然不可取代。
然而公共电话在街头闪亮登场以后，却时常面临被毁坏的厄运。
和其他行为相比，偷盗井盖最为可恶。北京市市政工程管理处养
护部的张书运告诉记者，他们管理的16万个井盖和算子中，去年就
7
丢失了一万多个。井盖的丢失和损坏，对市民的生活和出行安全都产
生了不良影响。
中国是有着5000年历史的文明古国，现在正在建设现代化的文
明强国。但一些人的行为距离文明还有一定的差距。其实我们身边这
样的现象并不少见，我们也应该在自律的同时，提醒身边的人“从现
在做起，远离陋习，走进文明”。
在原始社会，原始人主要以图腾崇拜、禁忌、风俗等形式作为共
同生活中必须遵守的规则。进入阶级社会以后，道德和法律逐渐成为
建立和维护社会秩序的两种基本手段。
。
在公共生活中，道德发挥作用的范围是广泛的，它引导人们通过
道德修养不断提升自己的道德意识，产生自律，自觉把行为保持在社
会允许的范围内。道德调节具有广泛性，不仅深入到社会生活的各个
方面，而且深入到人们的精神世界。
。
在公共生活中，法律发挥作用的范围是有限的。它主要是针对那
些危害公共生活秩序的行为进行强制性的限制和惩处，警戒人们遵守
规范。在良好的社会秩序下，法律直接干涉的只是极少数人的“自
律”失效、越出基本规范的行为。
道德和法律是维护社会秩序的两种基本手段；它们的目标都是通
过规范人们的行为来维护公共生活秩序，实现社会稳定和经济发展；
道德：强调自律，通过道德教育、道德修养提高人的道德意识，
达到自己管住自己；作用范围更广泛。
法律：强调他律，强制性规范少数越出规范的人。
道德需要法律支撑；法律以道德建设为重要条件，道德是法律的
8
补充。
二者相辅相成，道德需要法律为支撑，法律需要道德为补充。在
维护公共秩序方面，道德与法律在目标上的一致性更清晰地体现出
“依法治国”与“以德治国”的统一。
公共生活中的道德规范这部分，是前面第四章第四节所讲的公民
道德基本规范在公共生活中的展开和具体化，其主要内容是中央印发
的《公民道德建设实施纲要》中提出的二十个字“文明礼貌、助人为
乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”的社会公德要求。对于这20
个字的要求，教材在简要的阐述了社会公德及其特点的基础上，结合
大学生的生活实际做了较为详细的诠释，并对社会公德的实践与养成
问题做了论述，分析了“我国当前社会公德的基本现状”和如何“在
实践中增强公德意识，践行公德规范”。先看两个例子。
例1：《无极》毁天池是对社会公德的挑战。
电影《无极》中那些令人神往的青山绿水、碧草鲜花，有些人们
再也看不到了。而毁掉它们的正是这些美丽画面的制作者。
云南香格里拉碧沽天池地处海拔4000多米的高山，池水清澈澄明，池畔遍布罕见的杜鹃花，周边覆盖着茂密的原始森林和草地。
电影《无极》剧组的到来使美丽的天池犹如遭遇了一场毁容之灾，
不仅饭盒、酒瓶、塑料袋、雨衣等垃圾遍地，天池里还被打了一百多
个桩，天池边禁伐区的一片高山杜鹃被推平，用沙石和树干填出一条
简陋的公路，一个混凝土钢架怪物耸立湖边，一座破败木桥将天池截
成了两半。
原本是高尚美好的精神产品的生产者，在现实生活中却成为社会
公德的践踏者、环境的破坏者。
因为拍摄影视剧而破坏当地环境，近年来时有耳闻：
2004年，歌手李进投诉《神雕侠侣》导演及剧组，在九寨沟森
林公园拍摄时，破坏了神仙池钙化堤、珍珠滩植被；
2005年，女演员柯蓝公开批评自己主演的影片《惊情神农架》
剧组，在外景地拍摄时破坏原始生态，拍摄现场到处扔的是塑料瓶，
笑闹声把金丝猴逼得无路可退；
2005年，由谢霆锋主演的《情癫大圣》在神农架“用水泥浇筑
9
成蘑菇形状，使原有地貌无法再复原”。
例2：你会打手机吗？
手机在我们生活中越来越普及。最新资料显示，截至2007年底，
我国手机用户数已有4亿多。手机的普及，使得私人谈话越来越多地
出现在公众场所。因而，在什么场合如何使用手机，考验着人们的文
明素质和公德意识。呼唤手机文明，呼唤手机使用中的公德意识，就
成为我们无法回避的问题。
怎么打手机，很多时候全凭一个人的自觉意识，一个人的基本文
明素质。
令人遗憾的是，目前，不少人未能交上一份合格的答卷。无论是
在公交车上，还是在看演出、开会或上课时，旁若无人地打手机的大
有人在，不是说着不该让人听到的话，就是扯着嗓子高声嚷嚷，很是
招人反感，也是对公共环境的一种声音污染。
同样，校园里，有序的课堂、严肃的会议室、静谧的图书馆、寂
静的自习室，因为有了手机，这些本该宁静的地方多了一些不和谐的
音符。
镜头一：某教室，授课的老师和听讲的学生忽然被手机铃声所打
扰，环顾四周会发现一些低头深思状、态度“谦逊”的同学—忙于发
短信。
镜头二：某自习室，晚上8、9点钟，大家都在伏案学习，遨游于知识的海洋中，但这些同学会经常遭受“惊吓”，要么是嗡嗡的振
动声，要么是和弦极高的手机铃声，要么是疾步跑出教室的脚步声，
等等。
镜头三：某宿舍，晚上11：30，劳累了一天的同学们终于可以享受睡眠的甘甜。可也难免有这种情况的发生：一同学站在楼道里，
拿着手机和朋友神侃，兴致极高，嗓门极大，简直“声可破门”。
【教师点评】
打手机要讲究场合、方式，说到底，即要求一个人要分清什么是
公共场合，什么是私人场合。在私人场合也许可以随心所欲的事，到
了公共场合，必须有所顾及。这种顾及就是一种文明、教养，就是一
种公德意识。我们是否可以在自习室里、课堂上关上手机，因为尊重
和专注将为你的手机镀上文明的光环，赠与你我怡然的微笑；我们是
否可以在安静的公共场所使用手机通话时，轻声细语，顾及他人，因
为这是你我文明与修养的象征；我们是否可以在开会的时候，关上手
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机，因为给予别人尊重的同时，也尊重了我们自己；我们是否又可以
在收到不健康或有明显恶意成分的短信时，立即删除，不要传播，更
不要成为此类短信的制造者。因为这是对我们大学生最基本的道德要
求。
社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵守的最基本
的道德准则。
社会公德的内涵主要体现3个方面：在人与人之间的关系层面上，社会公德主要体现为举止文明、尊重他人；
在人与社会之间关系层面上，社会公德主要体现为爱护公物、维
护公共秩序；
在人与自然之间关系层面上，社会公德主要体现为热爱自然、保
护环境。
社会公德是人类生活中最起码、最简单的行为准则，是人的最基
本、最广泛、最一般社会关系的反映。它具有以下4个特点：
：
列宁说：社会公德就是“数百年来人们就知道的、数千年来在一
切处世格言上反复谈到的、起码的公共生活规则。”（《列宁选集》第
3卷，第247页）。
人类公共生活规则，是自人类社会产生以来，随着共同生活的发
展，逐渐积累起来和流传下来的，它反映了人类维持公共生活秩序的
愿望和要求。它凝聚着无数代人的心血，表现为约定俗成的民风民俗
和传统习惯。
社会公德是社会道德体系中最基础的层次。
社会公德的适用范围最为广泛，每个社会成员，无
论何种身份、职业和地位，都要遵守社会公德。
正因为社会公德的适用范围是针对一切人的，所以
它在内容上必须是能够为所有人理解、接受的，不需要更多说明就能
明了它的要求。
文明礼貌，助人为乐，爱护公物，保护环境，遵纪守法
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是打开心扉的钥匙；
是交流思想的窗口；
是沟通感情的桥梁。
例子：帮助别人
一头驮着沉重货物的驴，气喘吁吁地请求只驮了一点货物的马：
“帮我驮一点东西吧。对你来说，这不算什么；可对我来说，却可以
减轻不少负担。”马不高兴地回答：“你凭什么让我帮你驮东西，我乐
得轻松呢。”不久，驴累死了。主人将驴背上的所有货物全部加在马
背上，马懊悔不已。膨胀的自我使我们忽略了一个基本事实，那就是：
我们同在生活这条大船上，别人的好坏与我们休戚相关。别人的不幸
不能给我们带来快乐，相反，在帮助别人的时候，其实也是在帮助我
们自己。
——选自袁利霞：《帮助别人》，载《羊城晚报》2003年4月14
日
助人为乐是我国的传统美德，是社会主义道德核心与原则在公共
生活领域的体现，也是人道主义的基本要求。
助人为乐是人类独有的品质，据《国家地理》杂志的报道，一项
最新的研究显示，最近全世界对自然灾害受害者的巨大援助或许表明
了人类独有的一个特性——助人为乐，因为即使是与人类最亲近的黑
猩猩通常也对其他同类的需求漠然置之。美国加里福尼亚大学洛杉矶
分校的一项通过捕获的黑猩猩进行的实验表明，不要指望黑猩猩能够
像你一样“助人为乐”，它们对此毫无兴趣。如果没有任何好处，它
们是不会主动帮助其他同类的。尽管在动物界中存在着大量“助人为
乐”的无私行为的例子，例如分享食物和互相梳理毛发。但是动物的
这些行为绝对是需要回报的，这或许是因为其中的接受一方是关系很
近的“亲戚”，或许是因为施予一方希望在未来能够得到回报。
与此相反的是，人类为陌生人做的善举，例如献血，其回报往往
是干了一件好事所带来的满足感。非人类的动物是否也具有进行这种
无私行为的能力呢？一种理论推断，在这一点上，人类可能是唯一的，
这是因为只有当一个社会群体非常庞大后，例如人类社会，才会出现
这种行为，保持社会稳定是陌生人之间出现利他主义行为的前提。
是对社会共同劳动成果的尊重、珍惜和爱护；爱护好公物，使其
12
物尽其用、用有所值，是每个公民应该承担的社会责任和义务。
爱护公物从我做起。如果你仔细观察,总能在公共场合看到一些被人为破坏的公共设施。
这是一个公交站牌??这是一张课桌??这是一个自动售货机，
有的被烟头烫过，有的玻璃被砸坏了，很多都无法使用，成了摆设；
还有街边的景观灯柱伤痕累累：它们中有的灯泡不翼而飞，有的灯柱
东倒西歪，有的甚至连灯架都被人连根拔走??
这些公共设施被破坏，往往与我们的社会公德意识差有关。公共
设施是为大家服务的，爱护公物是我们每个公民应该具备的基本美
德。公共设施遭到破坏，于己于人都不便。如果每个人都自觉地爱护
公共设施，我们的城市将会少一份瑕疵，多一份和谐！
（四）保护环境
是对全人类生存发展利益的维护，也是对子孙后代应尽的责任。
爱护环境，举手之劳
（五）遵纪守法
遵守国家颁布的有关法律、法规，以及特定公共场所和单位的有
关纪律规定，是维护公共生活秩序的重要条件。
继承和弘扬了我国优良的道德传统；
改革开放为我国社会公德建设注入了新的活力；
各种形式的社会公德建设实践活动蓬勃开展。
建国后各个时期开展的公德建设活动：
50年代 ——“五爱”教育；
60年代 ——学雷锋活动；
80年代 ——“五讲四美三热爱”活动；
90年代 ——讲文明树新风、希望工程、志愿者、百城万店无假
货、手拉手、保护母亲河等活动。
例子：垃圾箱，作为城市文明的标志性设施，却不乏遭遇不文明
行为的尴尬。在不少城市，垃圾箱周边垃圾堆积如山，垃圾箱内空空
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如也。
如果没有垃圾箱这一环境卫生设施也罢，但既然有了，又怎会出
现垃圾箱近在咫尺却依旧乱扔垃圾的现象？说到底，还看社会公德。
“非典”时期人人自危，非常注意环境卫生和个人卫生，现在好像大
家已经忘记了这个惨痛教训，对公共场合卫生的保持又开始麻木了。
任何时期，都应时刻认识到自己既是社会公德的受益者，也是社会公
德的自觉维护者。
校园不文明行为排行榜：
1.打饭、取钱时不排队、插队
2.不爱护公共卫生
3.不尊重他人，特别是不尊重老师、后勤工作人员
4.随地吐痰、不讲个人卫生
5.公交车上不给老弱病残让座
6.在宿舍里打扰别人休息
7.在自习室不关手机铃声、大声说话、吃东西等
8.上公共厕所不冲水
9.不爱护学校公共设施、践踏草坪
10.在自习室、食堂占座
11.一味地与他人攀比
12.情侣不分场合搂搂抱抱
第一、社会公德意识要在点点滴滴的日常小事中培养，古人云“勿
以善小而不为，勿以恶小而为之”，讲的就是这个道理。
第二、在生活中，有一些表面上的“私事”，实质上也关联着社会
公德。
香皂没用完就扔，水龙头拧得很大，不管路途远近出门就开私家
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车，等等。这些看起来都是花自家钱的事，别人无权干涉，但说到底，
都与全社会的文明进步有关。香皂、自来水用得多了私家车开得勤了，
就会多耗费资源，就会加重环境污染。抱着“我有钱花得起”的念头
大手大脚浪费，实际上就是损害了包括自己在内的人类的生存环境。
建设节约型社会，不仅要节约公物，对自己的私产，也需要节约。
这要成为一种习惯，要成为每个人必须承担的社会责任。这也是社会
公德的一种。
随着信息技术的迅猛发展，网络已经成为了大学生生活的一个重
要内容，网络道德也成为了人们必须遵守的社会公德的一个重要组成
部分，而在实际生活中我们也越来越感到了网络道德的重要性和迫切
性。
作为现代科技革命的杰出代表，网络以神话般的增长速度，将触
角伸向社会生产生活的各个领域。若干年前，对于大多数人还是茫然
无知的互联网，随着个人电脑的普及，数据通信环境的改善，一下子
成了公众关注的热点。据统计，我国目前的上网人群主要还是知识分
子、政府官员以及大中学生，而高校正是知识分子和学生最为密集的
地方。随着校园网络的开通，天性好奇、好学、好刺激的青年学生对
网络更是情有独钟，他们通过“伊妹儿”、网络寻呼机和世界各地的
同龄人交朋友，通过网络了解最新的新闻信息，科技动态，也利用电
脑和网络带来的逼真惊险的游戏来打发空闲时光。
例如：网络“黑客”；网恋“见光死”；网络“钓鱼”等。
网络钓鱼（网络攻击者的手法）攻击日趋准确化。
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钓鱼是一种盛行的在线欺诈，歹徒试图窃取受害者的账号、密码
和信用卡号等敏感信息，然后对外出售或盗用身份。这类骗局通常利
用垃圾电邮和伪装成合法网站的欺诈网页。欺诈者通常以自行编列、
购买或在线收集等方法，准备大量的电邮地址。注册或密码提示攻击
的窍门在于网站的回应。许多商务网站会回覆特定的信息，如“这个
地址已被注册”，以便申请人更改账号，但攻击者却可借此辨别哪些
账号有效。
安全专家Eran?Reshef表示，电邮地址与网站配对之后，网络罪犯便可取得真正使用者的性别、政治立场、居住地区、嗜好和消费
过的网络商店等详细个人信息。
长期沉迷网络容易导致心理问题：
心理学家的研究报告指出，长时间在网上聊天或者玩网络游戏，
容易导致出现持续的心理问题。
来自汉诺威高等医科学校的心理学家贝尔特?维尔特在名为《神
经病学与精神病学研究进展》的专业杂志上报告说，“如今人们的日
常生活越来越多地与虚拟的数字生活结合在一起。这带来的一个危险
因素是，人们常常会被越来越多地‘拉’出现实世界。”“如果虚拟世
界和现实世界的区别太大的话，就容易给人带来压力。”
维尔特认为，那些长期进行在线聊天，或者沉迷于网络游戏并满
足于在游戏中扮演英雄形象的人，更容易出现心理问题。“回到现实
将会变得非常苦涩，让人感到失望，产生心理压力。某些人可能由于
这些压力而变得易怒或者富有攻击性，最终出现极端行为。”
他说，网络提供了匿名登陆以及扮演另外角色的可能，这也可能
带来长期的人格干扰。“扮演多种不同的角色将会导致人们具有不同
的性格特点”，如果这些不同的性格特点之间差异很大，将可能给人
们带来长期的心理问题。
有人说，网络是一把“双刃剑”，它为人们带来发展机遇，同时
也带来不容忽视的负面影响。
特别是青年大学生还没有形成最终的世界观、人生观和价值观，
网络对我们的冲击更加直接、更加强烈，影响也更加深刻。许多人在
网络中消极沉沦，误入歧途。
一方面，一些道德败坏的人利用互联网的隐蔽性，肆意散布黄色、
不健康的信息以及低级趣味的网上游戏，不仅耗费青年学生大量的时
间，而且严重影响他们的身心健康。在互联网上，色情信息和色情网
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站为数不少，对涉世不深的青年学生极具煽动性和诱惑力。
另一方面，网络的隐蔽性允许网民在网络上以“隐形人”的身份
自由操作，有些人因此摆脱了现实社会诸多人伦关系的束缚，极易放
纵自己的行为，忘却社会责任，丧失道德感，从而出现如电脑黑客、
邮件垃圾等严重的网络道德行为问题。
尤其是大学生情绪不稳定，好走极端，好表现自己，一部分人对
网络技术研究很深，到了一定的时候，往往产生一种“网络世界，舍
我其谁”的感觉，以至发展到利用破坏网络的方式来表现自己。更有
少数人受利益的驱动，利用金融部门互联网络的漏洞，盗取巨额资金
供自己享受挥霍。
严峻的现实要求我们必须加强网络道德建设。由于网络行为的私
人性和隐蔽性，它对人们的自律性有了更高的要求，要求人们具有更
高的道德境界。大学生应当做网络道德的提倡者和实际遵循者。
中国互联网协会2006年4月19日发布《文明上网自律公约》，
号召互联网从业者和广大网民从自身做起，在以积极态度促进互联网
健康发展的同时，承担起应负的社会责任，始终把国家和公众利益放
在首位，坚持文明办网，文明上网。公约全文如下：
自觉遵纪守法，倡导社会公德，促进绿色网络建设；
提倡先进文化，摒弃消极颓废，促进网络文明健康；
提倡自主创新，摒弃盗版剽窃，促进网络应用繁荣；
提倡互相尊重，摒弃造谣诽谤，促进网络和谐共处；
提倡诚实守信，摒弃弄虚作假，促进网络安全可信；
提倡社会关爱，摒弃低俗沉迷，促进少年健康成长；
提倡公平竞争，摒弃尔虞我诈，促进网络百花齐放；
提倡人人受益，消除数字鸿沟，促进信息资源共享。
大学生要自觉遵守《文明上网自律公约》。
（四）大学生应当加强网络道德自律
当代大学生应当认识网络技术的两面性，了解网络道德规范和要
求，加强网络道德修养，严格自律，文明上网，为营造健康向上的网
络环境，提高网络道德水平而做出自己应有的贡献。
大学生应当积极倡导网络文明，坚持文明上网，养成科学、文明、
健康的上网习惯，在网络生活中加强自律：
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1、正确使用网络工具
2、健康进行网络交往
3、自觉避免沉迷网络
4、养成网络自律精神
社会公德涵盖社会生活的方方面面，每个人每一天的生活都会涉
及到社会公德。大学生要从点滴细微的身边小事做起，培养社会公德
意识，做自觉遵守社会公德的模范。
道德规范：“应当或不应当怎样”；
说服、教育、劝诫、示范；信念、舆论、习惯。
法律规范：“必须或不准许怎样”；
保护、确认、引导、维护；警戒、预防、制裁。
法律是最有权威的规则，具有国家强制性，具有普通约束力，一
方面确认具有法律约束力的公共生活准则，引导人们自觉守法，自觉
维护公共生活；另一方面通过制裁破坏公共秩序的行为，强制人们自
觉地遵守社会公共生活准则。
指引作用是法律的首要作用。法律的首要目的并不在于制裁违
法，而是在于引导人们正确地行为，合法地从事社会生活。
授权性指引、禁止性指引、义务性指引。
是指法律通过其规定，告知人们某种行为所具有的，为法律所肯
定或否定的性质以及它所导致的法律后果，使人们可以预先估计到自
己行为的后果，以及他人的行为趋向与后果。
依据《集会示威法》，人们可以相当准确地预见到组织非法游行
的后果。
依据《集会示威法》，人们可以相当准确地预见到组织非法游行
的后果。
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依据《合同法》，经济活动主体可以预见什么样的合同是有效的
或无效的，违反合同将导致什么样的法律后果等等。
评价作用是指法律所具有的能够评价人们行为的法律意义的作
用。
法律的评价客体是人们的行为。这里的人们既包括自然人，也包
括法人和其他社会组织。
法律评价的标准：合法与不合法。
指法律能运用国家强制力制裁违法和犯罪，保障自己得以实施的
作用；法的强制作用是法的其它作用的保障。
法律的强制手段是国家强制力，包括警察、法庭、监狱等。
制裁的形式:宪法中的对国家和政府领导人的弹劾、罢免等;民法
中的停止侵害、排除妨碍、支付违约金等；刑法中的管制、拘役、有
（无）期徒刑、死刑等。
教育作用是指法律通过其规定和实施，影响人们思想，培养和提
高人们法律意识，引导人们依法行为的作用。
教育的三种方式：通过学习和了解法律；通过对各种违法犯罪的
法律制裁；通过对先进人物、模范行为的嘉奖与鼓励。
《治安管理处罚法》
《集会游行示威法》
《环境保护法》
《道路交通安全法》
《维护互联网安全的决定》
第十届全国人民代表大会常务委员会第十七次会议于2005年8
月28日通过，自2006年3月1日起施行。
包括总则、处罚的种类和适用、违反治安管理的行为和处罚、处
罚程序、执法监督、附则，共6章119条。
立法目的：维护社会治安秩序，保障公共安全，保护公民、法人
和其他组织的合法权益，规范和保障公安机关及其人民警察依法履行
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治安管理职责。
立法原则：治安管理处罚必须以事实为依据，与违反治安管理行
为的性质、情节及社会危害程度相当；实施治安管理处罚，应当公开、
公正，尊重和保障人权，保护公民的人格尊严；坚持教育与处罚相结
合的原则。
违反治安管理行为是指扰乱社会秩序，妨害公共安全，侵犯公民
人身权利、财产权利，妨害社会管理，具有社会危害性，尚不够刑事
处罚的行为。
例：扰乱社会秩序的行为：
第23条：扰乱机关、团体、企业、事业单位秩序，致使工作、
生产、营业、医疗、教学、科研不能正常进行，尚未造成严重损失的，
情节较严重的，处5日以上10日以下拘留，可并处500元以下罚款。
酒鬼闹事将受罚，可被约束至酒醒；
第24条：足球流氓12个月不能看比赛。
妨害公共安全
第30条：制造、买卖、储存、运输、邮寄、携带、使用、提供、
处置爆炸性、毒害性、放射性、腐蚀性等危险物质，处10日以上15
日以下拘留。
第37条：盗窃、损毁路面井盖、照明等公共设施的，处5日以
下拘留或500元以下罚款。
侵犯公民人身权利、财产权利
胁迫、诱骗或者利用他人乞讨的，处10日以上15日以下拘留，
可并处1千元以下罚款。
妨害社会管理
第68条：利用计算机、电话、其他通讯工具传播淫秽信息的，
处10日以上15日以下拘留，可并处3000元以下罚款。
第75条：饲养动物干扰他人正常生活的，处警告；放任动物恐
吓他人的，处200元以上500以下罚款。
治安管理处罚
治安管理处罚种类：分为警告、罚款、行政拘留、吊销公安机关
发放的许可证、限期出境或者驱逐出境。
处罚程序；
听证程序和救济程序；
20
执法监督。
治安管理处罚规定
行政拘留按照不同违法行为性质处罚：5日以下；5日至10日；
10日至15日；合并执行最长不超过20日。
传唤、询问查证：不得超过8小时；情况复杂不得超过24小时；治安案件期限，不得超过30日。
1989年10月31日，第七届全国人民代表大会常务委员会第11
次会议通。这是我国第一部专门的集会游行示威法律。包括总则、集
会游行示威的申请和许可、集会游行示威的举行、法律责任、附则，
共5章36条。
国务院1992年颁布的《集会游行示威法实施细则》，是关于集会
游行示威的行政法规。
《集会游行示威法》的基本原则：
政府依法保障；权利义务一致；和平进行原则。
1989年12月26日由七届全国人大常委会第十一次会议通过。
包括总则、环境监督管理、保护和改善环境、防治环境污染和其
他公害、法律责任、附则，共6章47条。
我国还制定了《海洋环境保护法》、《水污染防治法》、《大气污染
防治法》、《水土保持法》、《固体废物污染防治法》、《野生动物保护法》、
《环境噪声污染防治法》等法律及有关的法规和规章。
《环境保护法》的基本原则
经济建设与环境保护协调发展；
预防为主、防治结合、综合整治；
谁污染谁治理、谁开发谁保护。
第6条：一切单位和个人都有保护环境的义务，并有权对污染和
破坏环境的单位和个人进行检举和控告。
第38条：对违反本法规定，造成环境污染事故的企业事业单位，
由环境保护行政主管部门或者其他依照法律规定行使环境监督管理
权的部门根据所造成的危害后果处以罚款；情节较重的，对有关责任
人员由其所在单位或者政府主管机关给予行政处分。 （
21
）
2005年11月13日，中石油吉林石化分公司双苯厂硝基苯精馏
塔发生爆炸，泄露出来的部分物料和循环水及抢救事故现场消防水与
残余物料的混合物流入松花江，致使江水被污染。
2006年11月24日，国务院事故及事件调查组经深入调查、取
证和分析，认定这是一起特大安全生产责任事故和特别重大水污染责
任事件。并给予相关责任人员行政撤职、行政降级、行政记大过、行
政警告等处分。
人类善待自然 就是善待自己
（）
中国交通事故死亡人数居世界第一。2005年全世界交通事故死
亡人数为50万人。其中，中国交通事故死亡人数为10.4万人；2005年交通事故死亡人数印度、美国、俄罗斯分别为8.6万人、4万人和2.6万人。
中国的道路交通事故死亡人数在全国总死亡人数中居第7位，而全世界的道路交通事故死亡人数在总死亡人数中居第10位；
建国50年来，我国的交通事故基本是随着国民经济的发展而逐
步上升的。至99年底，死亡人数已超过8.4万人（美国约为3.9万），万车死亡人数是发达国家6～18倍，成为世界交通事故死亡人数最多
的国家。汽车与交通安全已成为公众关注的社会热点之一。
而西方发达国家从90年代以来，交通事故死亡人数一直下降。
因驾驶员行为的改善，公路和车辆设计优化以及交通法规的完善，这
种趋势还将持续保持下去。
据预测，至2020年中国、印度、巴西和印度尼西亚等国的机动
车数量将翻番，全球交通事故死亡人数将达200万。
同发达国家相比，我国交通安全形势极其严峻。所以全社会公民
自觉遵守《道路交通安全法》是降低交通事故的重要因素。
《道路交通安全法》由十届人大常委会第五次会议于2003年10月28日通过，2004年5月1日起施行。
包括：总则，车辆和驾驶人，道路通行条件，道路通行规定，交
22
通事故处理，执法监督，法律责任和附则。共8章124条。
国务院配套的《道路交通安全实施条例》同时生效。
《道路交通安全法》的基本原则
依法管理；以人为本，与民方便。
主要规定及法律责任：
道路通行规则；
交通事故处理规则；
对严重违法行为的处罚。
案例分析：母亲被车撞死，女儿获刑
2006年3月10日晚上8时许，小芳骑着一辆自行车，带着母亲
从某工厂下班回家。在过一个路口时，母女俩被一辆快速驶来的水泥
罐车撞倒在地，母亲在车祸中当场身亡，年仅39岁。
据现场勘验，交通民警认为，小芳骑自行车横穿机动车道时，未
下车从人行横道上推行，违反了《道路交通安全法》的规定，存在过
错，是发生交通事故的主要原因；水泥罐车司机应承担事故的次要责
任。
经过审理，法院认定小芳的行为构成交通肇事罪，判处其有期徒
刑1年，缓刑1年。
立法目的及基本原则
促进网络发展与加强监管相结合的原则；
信息自由与社会公共利益有机结合的原则；
与现代网络发展相适应、与传统法律规范相协调的原则。
本章教学的核心内容遵守社会公德，维护公共秩
序。社会生活分三个部分：公共生活、私人生活、职业生活，每一部
分都有不同的道德规范。公共生活、公共秩序、社会公德是社会生活
中一个非常重要的部分，处在社会生活非常重要的位置。随着社会的
发展，公共生活地位日益重要，因此，公德建设的任务也日益突出，
大学生在树立社会公德方面应该走在全社会前列。
23
范文三：遵守社会公德
1
汽车让人――《道路交通安全法》给了行人安全的保障。该法规规定：行人
在人行横道上有绝对优先权。机动车行经人行横道，应当减速行驶。遇行人通行，
必须停车让行；此外，该法规还保护了无交通信号情况下的行人横过道路权。规
定在没有交通信号的道路上，机动车要主动避让行人。
撞了不能白撞――《道路交通安全法》没有采纳“撞了白撞”这一做法，对
于机动车与非机动车驾驶人、行人之间发生交通事故的，法律规定由机动车一方
承担责任。因此，此前个别地区实施的“撞了白撞”今后行不通了。
行人违法要挨罚――尽管机动车今后要让行人走，但违反交通规则还是要受
到惩罚，交通法规定，对行人、乘车人、非机动车驾驶人违反道路交通安全法律、
法规关于道路通行规定的，可以处5元以上50元以下罚款；非机动车驾驶人拒绝接受罚款处罚的，可以扣留其非机动车。
拖车不收车主的费――公安机关交通管理部门拖车不得向当事人收取费用，
并应当及时告知当事人停放的地点。因采取不正确的方法拖车造成机动车损坏
的，应当依法承担补偿责任。
肇事逃逸别想开车――造成交通事故后逃逸的，由公安机关交通管理部门吊
销机动车驾驶证，且终生不得重新取得机动车驾驶证。对六个月内发生二次以上
特大交通事故负有主要责任或者全部责任的专业运输单位，由公安机关交通管理
部门责令消除安全隐患，未消除安全隐患的机动车，禁止上道路行驶。
发生车祸先救伤者――交通法对于救助交通事故的伤者也有了人性化的规
定，它规定事故车辆驾驶人应当立即抢救伤者，乘车人、过往车辆驾驶人、过往
行人也应当予以协助；交通警察赶赴事故现场处理，应当先组织抢救受伤人员；
医院应当及时抢救伤者，不得因抢救费用问题而拖延救治。
交通事故仍可私了――《道路交通安全法》中还规定了交通事故快速处理。
按照规定，在道路上发生交通事故，未造成人员伤亡，当事人对事实及成因无争
议的，可以即行撤离现场，恢复交通，自行协商处理损害赔偿事宜。
酒后驾车罚得很惨――据有关部门统计，酒后驾车已经成为交通事故的一大
因素。因此，交通法不仅将酒后驾车作为对法律的触犯，还加大了对饮酒、醉酒
后驾车的处罚力度。按照规定，对饮酒后驾驶机动车的驾驶员，暂扣三个月的驾
驶证，并处200元以上500元以下罚款；醉酒后驾驶机动车的，由公安机关交警
部门约束至酒醒，处15日以下拘留和暂扣6个月的驾驶证，并处500元以上2000
元以下罚款；酒后驾驶公交、出租等营运机动车的处罚力度则更大。而且，交通
法还规定如果一年内醉酒后驾车被处罚两次以上的，将被吊销机动车驾驶证，五
年内不得驾驶营运机动车。
第三者险要保――《交通安全法》对机动车实行了第三者责任强制保险制度，
并设立道路交通事故社会救助基金，用于支付交通事故受伤人员的抢救费用。
“特权车”不能闯红灯――《道路交通安全法》规定了只有警车、消防车、救护
车、工程救险车四种车辆，才属于“拥有道路优先通行权”的“特权车”，军车
被排除在外。同时，这些“特权车”非执行紧急任务时，不得使用警报器、标志
灯具，不享有相应的道路优先通行权。
电动车属非机动车――道路交通安全法明确将电动自行车纳入了非机动车
的范畴，但对于能否上路行驶未作明确规定。
遮挡车牌可罚200元――机动车号牌应当按照规定悬挂并保持清晰、完整，
不得故意遮挡、污损。故意遮挡、污损或者不按规定安装机动车号牌的，将处警
告或者二十元以上二百元以下罚款。
泊车证与安检脱钩 ――任何地方在进行机动车安全技术检验时，只需提供
机动车行驶证和机动车第三者责任强制保险，机动车安检机构应当予以检验，任
何单位和个人不得附加其他条件。
大学生要认真学习道路交通安全法律知识，不仅做到自己遵守交通法律规
则，而且要积极宣传道路交通安全法律知识，促进全民的交通安全意识和交通守
法意识的增强。
2
1、随处抛丢垃圾、废弃物，随地吐痰、擤鼻涕、吐口香糖，上厕所不冲水，
不讲卫生留脏迹；
2、无视禁烟标志想吸就吸，污染公共空间，危害他人健康；
3、乘坐公共交通工具时争抢拥挤，购物、参观时插队加塞，排队等候时跨
越黄线；
4、在车船、飞机、餐厅、宾馆、景点等公共场所高声接打电话、呼朋唤友、
猜拳行令、扎堆吵闹；
5、在教堂、寺庙等宗教场所嬉戏、玩笑，不尊重当地居民风俗； 6、大庭
广众之下脱去鞋袜、赤膊袒胸，把裤腿卷到膝盖以上、翘“二郎腿”，酒足饭饱
后毫不掩饰地剔牙，卧室以外穿睡衣或衣冠不整，有碍观瞻；
7、说话脏字连篇，举止粗鲁专横，遇到纠纷或不顺心的事大发脾气，恶语
相向，缺乏基本社交修养；
8、在不打折扣的店铺讨价还价，强行拉外国人拍照、合影；
9、涉足色情场所、参加赌博活动；
10、不消费却长时间占据消费区域，吃自助餐时多拿浪费，离开宾馆饭店时
带走非赠品，享受服务后不付小费，贪占小便宜。
3BBS
2005329
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3
4
2006年春节将至，著名钢琴演奏家理查德?克莱德曼的钢琴音乐会如期在
海南省海口市举行，让海口市民享受到了高雅艺术的魅力。然而，在欣赏音乐狐
疑的时候，观众席中却传来了一些不和谐的“音符”。
表演者台上致意，迟到观众无动于衷
演奏会将要开始，场内还有约1/8的座位空着，人们仍然陆续地进场，找座位的也显得着急起来。其中，有两队借搬迁俩看演出的观众，因为座位号没连在
一起，便不管三七二十一，开始和已经找到座位坐下来的人大声商量调换座位的
事情，经过一番商议，又是一帧忙乱交换座位，搅得周围不得安宁。
音乐会准时开始。入口处的门帘频繁被掀开，观众仍然鱼贯而入，两旁的侧
门也不断有人进进出出。当身穿蓝色西装，一身绅士打扮得理查德?克莱德曼走
上舞台，向观众挥手致意，热情和大家招呼的时候，许多观众无动于衷。尽管演
出开始前，广播里播出观看演出的纪律：“在观看演出时，不要四处走动，不要
吸烟，将手机关闭。”但此时在中间和后面的走道上，依然有观众来回走动，有
的人低着头找座位，有的人在走来走去大声地打着手机，有的人和熟人大声打着
招呼??一点都没有欣赏音乐会的氛围。
小孩子哭闹声伴奏音乐会
在检票入场期间，有很多小孩在场内和两侧的楼梯上跑来跑去；演出期间有
不少走来走去，还有小孩子到处乱跑嬉戏。尽管音乐会门票上已经清清楚楚地注
明不能带婴幼儿入场，但是一些人却根本不当回事。其中，一位女观众就坚持要
带孩子入场并与保安发生争执。强行进场后，小孩的哭闹声两次打断了观众的音
乐欣赏。当小孩的啼哭声再一次响起的时候，在满场观众的注视下，这名女观众
最后不得不抱着孩子离开现场，留下一路孩子的哭声。
当理查德?克莱德曼深情演奏其演绎改编的中国音乐《爱如潮水》时，全场
观众多沉浸在这位世界钢琴王子带来的美妙音乐之中。此时，坐在后排的一个小
男孩突然开始不断地在过道上跳来跳去，年轻的母亲大声训斥着，周围的人都能
清楚听到母亲的训斥声和孩子嘴里发出的“哇噢”叫声，严重影响了他人欣赏音
乐的心情。
一名小伙儿跑进演奏家的队伍
音乐会中场休息后，大约是在演奏第二场第三首曲子时，一个小伙子突然拿
着相机跑到了演出者的队伍里，结果被乐团指挥用指挥棒敲了一下，同时用脚踢
了他以作警示之后，才灰溜溜地跑下台，现场秩序乱糟糟的。音乐会快要结束的
时候，这个人又跑上了舞台，样子很得意地逗弄乐团指挥，结果被舞台工作人员
赶了下来。此人的举动引起了全场观众的公愤，认为这个青年的举动简直是“瞎
胡闹”。对于一些站在过道的观众，场内维持秩序的警察也无可奈何将他们“情”
了出去。
思考讨论
1.在欣赏高雅艺术的殿堂里，却欣赏到了人们的“不文明”行为。你是如何
看待这些不文明行为的？你有过类似的行为吗？
2.大学生是社会整体文化素质水平较高的青年群体，你认为大学生应如何在
公共生活中尊重社会公德、维护公共秩序？
5
晚上９时，医院外科３号病房里新来了一位小病人。小病人是个四五岁的女
孩。女孩的胫骨、排骨骨折，在当地做了简单的固定包扎后被连夜送到了市医院，
留下来陪着她的是她的母亲。
大概因为是夜里，医院又没有空床，孩子就躺在担架上放在病房冰冷的地板
上。孩子的小脸煞白，那位母亲一直用自己的大手握着孩子的小手，跪在孩子的
身边，眼睛一眨也不眨的盯着孩子的脸。
“妈妈，给我包扎的叔叔说过几天就好了，是不是？”
“是！”母亲的脸上竟然挂着慈爱的笑，好象很轻松的样子。
“妈妈，那要过几天？”孩子的声音很小。
“用不了几天，孩子。”
孩子没有说话，闭上眼睛，眼泪流了出来。
过了一会儿，孩子说：“妈妈，我疼！”
母亲弯下身子，把自己的脸贴在孩子的小脸上，用自己的脸擦干孩子的泪水。
当她抬起头的时候脸上依然挂着那种轻松的慈爱的笑：“妈妈给你讲故事好吗？”
孩子点点头，眼泪还是不停的流下来。
母亲讲的故事很简单：大森林里的动物们都来给大象过生日。它们各自都送
给大象珍贵的礼物，只有贫穷的小山羊羞怯的讲了一个笑话给大象，大象却说，
小山羊给大家带来了欢乐，它的礼物是最值得珍惜的。
不知道母亲为什么选了这样一个故事。孩子的眼睛亮起来，她一边用手抹眼
泪，一边用快活的声音说：“妈妈，它们有蛋糕吗？我过生日的时候你是不是也
会给我买最大的蛋糕？”
“当然要买蛋糕，等你好了，出院的时候我们就一起去买蛋糕。”母亲的声
音那样轻快，孩子也笑了。
“妈妈，再讲一遍。”于是，母亲就一遍一遍的讲下去，她的手一直握着孩
子的小手，脸上挂着轻松的慈爱的笑。
女孩终于忍不住了，眼泪再次流下来：“妈妈，我很疼！”并轻声哼起来。
母亲一边给孩子擦眼泪一边问：“你想大声哭吗？”孩子点点头。病房却是出奇
的安静，不知道是不是大家都睡了。那时已经是夜里１１点多了。
“让妈妈陪你一起疼好吗？”孩子点点头又摇摇头。母亲把自己的手放在女
孩的唇边说：“疼，你就咬***手。”孩子咬住了***手，可是眼泪还是不停的流。
后来，孩子终于闭上眼睛睡着了，脸上还挂着泪水，母亲这时却是泪流满面。
凌晨３点的时候，孩子就从梦中疼醒了，她叫了一声“妈妈”就轻轻的抽泣
起来。母亲忽然没了语言，他不知所措了，嘴里只是轻轻的叫着：“我的孩子！”
“孩子要哭，你就让她大声的哭吧。”一个声音在房间里响起。“孩子你哭
吧。”房间里的人一齐说。他们竟然都是醒着的。
母亲看着孩子的脸，说：“想哭就哭吧，好孩子。”
“妈妈，叔叔、阿姨不睡了吗？”孩子哽咽着问，眼泪浸湿了她的头发。她
的小脸像个天使。
屋子里能走动的人都来到了孩子的跟前，一名４０岁左右的妇女拿起一个橘
子，一边剥皮一边说：“吃个橘子吧，小宝贝，吃了橘子，你就不疼了。”说着
眼泪滚落在孩子的脸上。孩子吃惊的看着她，然后伸出自己的小手去擦阿姨脸上
的泪。那女人更止不住的哭泣起来：“我从来没看到过这么懂事的孩子??”
那一夜，大家都没有再睡，大家都被感动着，被那孩子感动着，被孩子的母
亲感动着。有一个称职的母亲才会有这样优秀的孩子。
思考讨论：
1．病房里，妈妈讲给孩子的故事、妈妈轻松的微笑以及妈妈让孩子咬她的
手，这一切的用意是什么？那一夜，大家因何而感动？
2．通过本案例，谈谈社会公德对他人、对社会有哪些影响？
6
一名白血病患者好不容易找到与其初配成功的造血干细胞志愿捐献者，但
是，在患者经济极度困难，而且付出了8000多元的高分辨配型检测费并配型成
功的情况下，志愿者却突然拒绝捐献救命的造血干细胞。如今，面临重生希望的
破灭，白血病患者伤心欲绝，企图放弃治疗。愤怒的患者家属则准备把志愿者告
上法庭。
这样的故事，近日发生在河南省一位患者和山西省一位造血干细胞志愿捐献
者身上。
在河南省肿瘤医院血液科病房，来自河南平顶山的35岁的李红磊和他的妻子郝素敏，面对记者泪水横流。
据郝素敏介绍，李红磊在今年5月20日被查出患上了急性单核细胞性白血
病，6月12日住进河南省肿瘤医院，目前已经接受了6个疗程的化疗，花费16万余元。李红磊的主治大夫朱博士说，由于是急性，不能简单地靠药物维持，而
化疗的效果并不是很好，所以尽快找到与其匹配的造血干细胞，是治疗的最佳途
径。
不久前，中华造血干细胞库给李红磊带来了希望：在全国，有两位志愿者经
初次配型符合捐献条件，一位是40多岁的女性，另一位是20岁的山西男子。由
于性别差异，那位女性志愿者的造血干细胞出现排异的几率较大，所以，这位男
性志愿者更符合捐献条件。
李妻郝素敏得知后兴奋不已，按要求立即筹集了8000元钱寄到了山西第一
人民医院，用于给捐献者做高分辨血样配型。9月中旬，医生告诉郝素敏，那位山西的20岁男性志愿者高分辨率配型成功，完全符合捐献条件。
由于造血干细胞配型成功率大约在万分之一，几乎等于买彩票中大奖。而对
于不少白血病患者来说，能找到捐献者的造血干细胞，就等于找回了新的生命。
所以，李红磊和家人听到这个消息，欣喜若狂。随后，郝素敏按中华造血干细胞
库的通知，在经济十分紧张的状况下，又筹集两万元寄到山西，用于志愿者体检、
采集和运送造血干细胞。医生朱博士也着手为李红磊制订了新的移植计划书。
但是，正当李红磊和妻子郝素敏满怀希望等待救命的造血干细胞到来的时
候，12月1日，他们突然接到中华造血干细胞库发来的传真，告诉他们山西志
愿者正式拒绝了捐献。
“这无疑是个晴天霹雳！这个志愿者把我丈夫送到了生的边缘，然后又无情
地将他再次推向死亡！”郝素敏嚎啕大哭，“我们俩都没有正式工作，为了治病，
亲戚朋友到处帮我们筹钱，能借的都借了，已经山穷水尽了。知道那位志愿者愿
意给我们捐，我们感激得不知道说啥好，他让我们看到了希望。我们咬着牙好不
容易又筹集了2．8万元，等着救命血。他却又反悔了！我丈夫知道这消息后很
绝望，都已经想放弃治疗了。”
“捐造血干细胞救人是很高尚的事情，我们都想在手术做完后，当面去向这
个捐献者磕头感谢。可是他怎么可以对一个绝症病人开这种玩笑，把我们的救命
钱这样浪费掉？我真的希望这个志愿者能回心转意，救救我丈夫。否则，我就只
好把他告上法庭。”郝素敏说。
得知拒捐的消息，朱医生也非常气愤。他说，白血病患者就是在与时间赛跑，
从检索到造血干细胞再到捐献，顺利的话要两到3个月，如果最后志愿者反悔，会延误患者的宝贵治疗时间，同时也给患者增加了大笔的花费。在这样的情况下，
只能为李红磊做自体造血干细胞的移植，但成功率很低。
由于中华造血干细胞库对志愿者的身份保密，记者无法联系到这位山西志愿
者，至于他突然拒绝捐献的原因目前尚不清楚。
记者采访的当天，郝素敏和中华造血干细胞库取得联系，将准备起诉志愿者
的消息告诉了工作人员，希望山西捐献者资料库再次与捐献者联系，尽量说服他
回心转意。
思考讨论：
1．案例中的志愿者返悔了，他原本把一个濒临于死亡的患者送到了生的边
缘，但他的返悔旋即又无情地将这个患者再次推向死亡的深渊。你是如何看待这
位志愿者的拒捐行为的？
2．结合本案例，谈谈你对公共生活中道德责任的理解。
7
2005年4月1日，对于位于合肥的中国科技大学的许多师生来说是窒息的
一天。当天下午，该校召开校长工作会议，决定开除该校少年班19岁大四女生马蕾蕾（化名）学籍。许多中科大的学生在帖子中指责马蕾蕾窃取本校同学来自
国外大学的邀请信（offer），并冒名用E-mail破坏同学的留学申请。
网上热评“马蕾蕾事件”
19岁的马蕾蕾，是中国科技大学少年班物理专业的大四学生，她今年申请
了包括美国明尼苏达大学（UMN）在内的数所国外大学。当她得知同班女生陈
馨（化名）已被明尼苏达大学接收后，抢先从信箱里窃取了陈馨的大学邀请信。
并冒名陈馨用E-mail和美国校方联系，拒绝了陈馨的留学邀请，同时推荐了她自
己。陈馨因迟迟没收到明尼苏达大学的正式邀请，发信询问美国校方，才发现已
被人冒名拒绝了邀请。经过陈馨和班系师生的调查、取证，很快就查明真相：正
是同一个班上的马蕾蕾在捣鬼。
此事在3月底一经曝光，又不断有人发帖指证马蕾蕾还窃取了其他人的留学
邀请信，具体数量目前难以统计。于是有学生发表联名公开信，要求严惩肇事女
生。
校方决定开除窃信女生
中科大校方于4月1日下午在科大BBS上发表了对马蕾蕾事件的情况说明，
情况说明中称：3月31日，经违纪学生家长和本人要求，考虑在校压力过大，
以避免意外事件发生，经向校有关领导请示，同意其回家等待处理结果。4月1
日下午，学校召开校长工作会议，会议决定对马蕾蕾同学给予开除学籍处分。校
方同时表示，对受害同学希望通过司法途径维护自己的正当权益，将给予尊重和
协助。
中科大少年班系主任陈卿教授前天表示，这件事只是个别的事情，科大少年
班20多年来从来没有出过这样的事情。
马蕾蕾在校期间很优秀
据近日中科大BBS上的帖子介绍，马蕾蕾15岁时就以优异的成绩考入赫赫有名的中科大少年班，在大学期间表现突出，担任学生干部，被评为2003～2004
年度优秀团员，而且事发前已经收到美国纽约州立石溪大学的邀请信。这样在校
表现优秀的学生为何走上这样一条自毁锦绣前程的歧路？
据马蕾蕾3月29日发表在中科大BBS上“悔过书”来看，心理狭隘对她做
出此事有直接原因。她在“悔过书”中写道：“我的心理一度处于狭隘的状态。
由于对周围发生的好多事情的极端看法，让我对生活、对人都很失望。我开始怀
疑，甚至憎恨周围的人。我便在没有考虑严重后果的情况下，用这种很伤害人的
行为做了不该做的事。我憎恨自己的这种行为，并为此感到羞耻。”
她离校时表示知道自己错了
对于马蕾蕾的处理意见中科大师生存在两种不同看法。绝大多数人认为这不
但对受害人构成极大的伤害，而且会严重影响中国学生在国际上的良好形象，让
北美、欧洲的著名大学误判中科大及中国学生的品行，对以后国外大学接收中国
学生极为不利，因此主张严惩。也有少数人认为，少年班的学生年纪偏小，心智
还不成熟，要给她改过自新的机会，因此主张从轻发落。
而据马蕾蕾室友HelloLucia介绍，马蕾蕾离开学校时情绪稳定，但是寡言，
临走时她表示真的知道自己错了，准备回去待一年，再从头开始。
思考讨论：
1．德才兼备是对人才素质的简明概括。马蕾蕾15岁就以优异的成绩考入赫赫有名的中科大少年班，可惜的是，由于道德的缺失，她未完成四年学业就被开
除学籍。结合案例及实际，谈谈道德素质对人的发展的重要性。
2．你认为在大学声中的公德应该表现在哪些方面？当代大学生应如何则强
攻的意识？培养自己崇高的公德境界？
3．结合马蕾蕾的所作所为，谈谈你对“团结互助为荣，以损人利己为耻”
荣辱观的理解。
8
2005年9月23日初冬的早上，南京大学新闻传播学院教师38岁的陈堂发博士同往常一样打开了电脑，想要在网上搜索一下个人的学术资料。在一家搜索
网站上，当他熟练地敲击上自己名字点击回车时，一连串的搜索结果出现了。在
众多的搜索结果中，有一篇帖子引起了他的关注。
异常显眼并带有污辱性的文字，跃然出现在陈堂发的眼中：“烂人”、“猥
琐人”、“简直就是流氓”。看到这些文字时，陈堂发的第一感觉是：网站怎么
能够如此放弃监管责任！
陈堂发立即将鼠标点击到该网站，当网页全部打开以后，才发现，原来链接
到的是中国博客网（www.blogcn.com）。这篇题目为《烂人烂教材》的帖子写道：
“突然想起来明天要考某某的《新闻伦理与法规》??于是决定看书，一遍看下
来，脑子里没有任何印象??某某果然是个猥琐人，从他写的书可见一斑，没有
任何逻辑性可言。他每次在概括类型时不是按照一定的逻辑归类??简直就是流
氓。难怪一遍下来什么都记不住，是个最烂的教材??”
他推断这篇帖子可能是该学院的某名本科生所为，但不知具体为谁。该帖子
流露出这名学生期末考试前因对教材内容与上课内容缺乏把握而仓促应考的一
种心态。“对于这样的应考心态我可以理解，对于课程方面的建议我也可以接受，
但这样指名道姓的辱骂和人身攻击，是我不可理喻的。”
这篇文章发表于2005年6月24日，而他发现的时候，已经是3个月之后了。此后，当地的、外省市的朋友、同行都询问这件事情，电话不绝于耳。
作为专门从事媒介法律与道德方面教学与研究的一名高校教师，十几年来他
搜集到的各种媒介侵权案例不少，但同博客接触却是平生第一次。
进入10月份，陈堂发很忙碌。他不仅要给本科生上课，还有两个书稿在手，
他无暇顾及博客的事情。
“另一方面，我也在等待同中国博客网的沟通结果。我希望可以得到妥善的
解决。”陈堂发缓缓语速证明了他的耐心。
事后，陈堂发曾多次致电中国博客网，希望同他们进行沟通，让他们将帖子
删掉。可得到的答复是：“中国博客网无权删掉客户的帖子，除非是政治反动和
黄色淫秽内容。”
实际上，早在2004年11月，中国博客网曾刊发过《博客道德规范倡议书》：
任何一个负责任的博客都应认识到，我们是在通过网络，向社会公众发表我们的
文字。因此，我们必须对我们的读者和社会承担责任和义务，必须遵循应有的道
德规范和伦理准则。网站为个人提供网络日记簿及个人文集，禁止复制、发布、
传播的九大信息中，第八条是“侮辱或者诽谤他人，侵害他人合法权益的内容。”
帖子是网民发的，不代表网站的观点。
为此，中国博客网客服主管孙峰金表示：“博客本身不违反发帖规则，现在
不能删掉客户的帖子。”
到2005年10月下旬，该篇帖子依旧存在于中国博客网上，陈堂发来到了南
京市公证处，进行了证据保全。稍后，陈堂发又一次同中国博客网站取得联系。
“当时技术部门的一位先生接的电话。我明确告诉对方我的真实身份，中国博客
网站在什么位置有一篇什么帖子，该篇帖子已经涉嫌侵害我本人的名誉。他说看
到了该帖子，但不能删除，因为注册用户的帖子他们不便删除。我说，那我只有
走司法程序了。”
由于多次同中国博客网沟通无果，2005年10月底，陈堂发向南京市鼓楼区人民法院正式递交民事起诉书，掀开了首例博客侵权案的序幕。
谈到起诉初衷时，陈堂发表示：“现在打这个官司，首先是通过司法救济途
径来维护我的人格尊严，任何人都没有权利非法侵害他人的合法权益，包括网站。
其次，我想通过迫不得已的形式告诉博客玩家，网络上一些无法律意识的宣泄现
象需要每个现实世界里的人的自律与抵制，需要社会共同努力来消除。如果大家
都认为‘存在的，就是合理的’，那网络很可能有一天会沦为反道德、反法律、
反社会的策源地。这不是小题大做，因为网上纠纷很有可能延续到现实世界中来，
大量的网络违法犯罪事实已经证明了这一点。”
法院原本定于2005年12月8日公开开庭审理此案，岂料中途出现变故，中国博客网站在收到法院的应诉通知后，自称不具备法人资格，陈堂发要告也只能
告网站的主人杭州博客信息技术有限公司。2005年12月7日，陈堂发撤销原来
的起诉。12月19日重新起诉，转而将杭州博客信息技术有限公司告上法院。
2006年1月，被告杭州博客信息技术有限公司向南京市鼓楼法院提出管辖
权异议，要求案件由被告所在地法院杭州市西湖区人民法院审理。该异议被鼓楼
区人民法院裁定驳回，被告不服又向南京市中级人民法院提出上诉。至此，在该
案到底由哪家法院管辖的问题上，再一次引发媒体的关注及争论。
范文四：遵守社会公德
教学目标 认知：
1．知道什么是社会公德和社会公德的基本要求。 2．懂得遵守社会公德的重要性。 情感：
1．愿意自觉遵守社会公德。 2．厌恶不遵守社会公德的行为。 行为：
1．自觉遵守社会公德。
2．敢于批评不遵守社会公德的人和事。 教学过程
一、复习旧知，导入新课
1．启发谈话：同学们，在以前的思想品德课学习中，我们曾学过以下这几篇课文，请大家看投影。投影课题：《爱护花草树木》、《保持环境卫生》、《爱护公共设施》、《遵守公共秩序》。
请大家把课题读一下，思考：①这些课文讲的都是哪些场合下应遵守的行为要求？（公共场合）。②它们有什么共同点？（都是遵守社会公德的具体表现。）
2．这些课文内容虽不一样，但都是教育我们在公共生活中要考虑公共的利益，符合公共生活中的行为准则。作为跨世纪的一代人，应该做个遵守社会公德的好少年。今天，我们就一起来学习第五课——“做遵守社会公德的好少年”。板书课题。 二、学习课文，明白道理 1．轻声读课文第1小节。 2．什么叫社会公德？
（在社会公共生活中必须共同遵守的行为准则，叫社会公德。） 3．社会公德都有哪些基本要求呢？
根据学生回答，板书：遵守公共秩序、注意交通安全、爱护公共财物、保护环境?? 4．为什么人们要遵守社会公德呢？四人小组读课文第2、3、4小节，并加以讨论。
根据学生回答，板书： 使社会生活正常进行 是搞好经济建设的保证
是个人思想觉悟和道德水平的反映
5．为什么说遵守社会公德能使社会生活正常进行？否则，又会怎样呢？投影出示书上四幅图，结合图请学生谈谈看法。
（1）大街上的电话亭属于什么？（公用设施。）公用电话对人们的生活有哪些帮助？（电话是人们进行交往、联络的工具。有了电话，人们可以互通信息，交流感情，联系业务??）如果公用电话被破坏了，对人们的生活会有什么影响？
（2）过马路、铁路有哪些规定？（过马路走人行横道线，不闯红灯，不在铁路边玩耍??）遵守公共秩序有什么好处？反之，会怎样？（遵守公共秩序，大家的学习、工作和娱乐，才会秩序井然，顺利进行。）
（3）为什么要种植花草树木、保持环境卫生？（大家生活在一个舒适的环境中，心情舒畅。）
（4）在生活中，你看到过哪些行为是遵守社会公德的？哪些是不遵守社会公德的？这些行为对我们的生活有什么影响？小组讨论、交流。
小结：遵守社会公德是社会的需要，是大家的需要，是符合每个人利益的。 6．是否遵守社会公德不仅直接影响社会秩序和人民生活，而且对经济建设也有很大影响。下面让我们来听听小明当总经理的爸爸是怎么说的。小品演示：（前不久，小明爸爸的公司与德国老板洽谈业务。外国老板看到我国环境优美，人们遵守公共秩序，爱护公共设施??翘起大拇指，赞不绝口，欣然同意投资合作。）
看了小品，你怎样理解“社会公德状况是国家文明的窗口”这个问题？（在改革开放的今天，我国与世界各国的交往越来越多，外国人到中国来投资、旅游，往往通过我国人民遵守社会公德的状况来看我们国家的文明程度。）
设想一下，如果一个国家社会环境乱糟糟，大家都不注意公共安全，不遵守公共秩序，不爱护公共财物，外国人来观光、旅游、投资会有什么想法？对国家的经济建设有什么影响？（生命、财产没有保障，外国人不会投入大量资金和先进技术，直接影响我国的经济建设。）
小结：遵守社会公德不仅是个人的事，而且关系到国家的声誉，影响到经济建设。 7．可喜的是，在我国能遵守社会公德的人越来越多，这反映了人们的思想觉悟和道德水平在不断地提高。我们来看看小记者采访的录像片断。
（1）片断之一：两歹徒持刀上门抢劫，正巧被路过的方刚看见。方刚与歹徒殊死搏斗，不幸身中数刀，鲜血直流，但他仍死死抱住歹徒，群众闻声赶来。
提问：方刚的行为表现了一种什么精神？对社会有什么意义？（见义勇为。维护社会安定，保护人民的生命、财产不受损害。）
（2）片断之二：有人捕杀来公园暂时栖息的白天鹅，立即受到周围群众的制止和谴责。 提问：捕杀白天鹅属什么行为？（伤害珍稀动物。）如果你是人群中的一员，你对这种行为有什么想法？你会怎样对待捕杀者？
在我国还有一些人，社会公德意识淡薄，为了贪图小利，不惜损害公众的利益，请看录像。
（3）片断之三：有人擅自剪去电缆卖钱，有人故意破坏窖井上面的铁盖。 请你结合自己看到或听到的事例，说说自己对这种行为的看法。
（这些公共财产被破坏了，给生产带来很大损失，也给生活带来不便，更有甚者，还会危及人们的生命。这不仅是损人利己的不道德行为，而且是违法犯罪行为。） （4）小结：从以上正反事例中，我们认识到人人遵守社会公德，国家才能安定团结，人民的生命财产才能得到保障。 三、辨析是非，指导行为
1．通过学习，同学们明白了为什么要遵守社会公德。现在老师请大家想一想，碰到了下列情况你会怎么做？各组长抽签选题后，组员根据内容以小品表演的形式来回答问题。 材料之一：在公共汽车上，甲不小心踩了乙，两人破口大骂，继而大打出手。 材料之二：为了走近路，强强擅自拉开马路上的防护栏。 材料之三：有人在公园的草坪上踢球。
材料之四：有人为了得到水獭等珍贵动物的皮毛以牟取暴利，竟捕杀水獭等动物。 2．你对最近上海市政府颁布拆除违章建筑有什么看法？小明认为自己家的院子既美观又安全，拆了多可惜。你对这种想法有什么意见？ 3．下面这些想法对吗？请你帮助他们提高认识。
（1）听说要学《做遵守社会公德的好少年》一课，有的同学想：“社会公德是公共场所的事，老师看不见，遵守不遵守没关系。”
（遵守社会公德是一个人思想觉悟高。修养好、文明素质高的表现。所以，不管有人监督或无人监督，我们都应该遵守。）
（2）有人说：“大家都遵守社会公德，我自然就会遵守；大家都不遵守，我一个人遵守也没用。”这样的说法对吗？为什么？
（不对。遵守社会公德必须从我做起，用自己的行动带动大家，形成人人遵守社会公德的大气候。） 四、归纳总结，提出要求
1．随着新世纪的到来，作为跨世纪的你，将怎样遵守社会公德？ 2．布置开展遵守社会公德的调查、访问活动。 3．总结板书，齐读板书。
4．总结：同学们，为了使我们的生活更加美好，使我们的国家更加繁荣、昌盛，我们要大力提倡遵守社会公德。少年儿童应从小养成遵守社会公德的习惯，争当遵守社会公德的好少年。
范文五：遵守社会公德
第五章 遵守社会公德 维护公共秩序
第二节 公共生活中的道德规范 [音乐-字幕] [00社会公德图标]
今天我们一起来学习第二节公共生活中的道德规范。
首先我们来探讨公共生活的道德规范，也就是社会公德。说到社会公德，联想起来的似乎都是一些生活小事。我们就说几件真实小事，不知道同学们作何思考,
漫天大雪的独行小路上，走过来抱着书籍去上课的老教授，另一边走过来匆匆去听课的学生，二者相遇抬头踟蹰的瞬间，同时止住了脚步，是老师跨步到旁边的雪地里，给学生让开了路，学生快速的走过去，，没有留下一点声息。[1雪路图]
一位老教师走进课堂，开讲之前，看着布满字迹的黑板，放下书，转身拿起板擦，一下一下把整块黑板擦拭的洁净如新，学生静静的等待着时间的流逝。 [2擦黑板]
一位台商来海南投资，母子二人开发椰林系列产品，几年下来，千顷椰林伴着十里海滩，蔚然成为游人的观光胜地，事业大获成功，成为创业名人。电视台采访他临结束的时候，请他用一句话说说对事业的感想，他沉吟良久，讲了一个老人怎样感动了他的一件事:在早晨跑步的时候，连续几天看到一位老人在海滩椰子树下捡拾地上的垃圾，一次他停下脚步，询问老人是哪个部门的职工，老人回答说我不是职工，是慕名前来旅游的游客。问他:为什么天天来拾地上的垃圾,老人说:多么漂亮的海滩呀，谁看到垃圾也该捡起来。一个毫不相识
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的老人，这样无私维护景观，热爱自然，那高尚的公德境界深深感动他无法忘怀，激励了事业的发展。 [3椰林 – 公德的力量]
三件小事让我们看到当今公共生活中社会公德的缺失，也看到社会公德的弘扬。面对构建社会主义和谐社会的宏伟目标和令人发指叹惜的公德缺失，应当引起全社会特别是我们大学生的思考和探究。
公共生活是人类社会生活三大领域之一，公共秩序是维系人们公共生活的有序状态。为了维护公共生活秩序，保障社会生活的正常运行，道德和法律逐渐成为建立和维护社会秩序的两种最基本的手段。
公共生活中的道德规范是社会公德，社会公德作为公共生活领域中的行为准则，是整个社会道德体系的基础层次。社会公德看似平常，却涵盖了人与人，人与社会，人与自然之间的关系。每个公民和大学生，应该自觉培养公德意识，养成遵守社会公德的良好行为习惯，成为公共生活领域践行社会公德的典范。
一、社会公德及其特点 [字幕] [04-07公共场所]
人类公共生活领域广阔，方式复杂多样，和谐文明健康的公共生活需要自然有序，有序的公共生活离不开参与其中的每一个公民遵守共同的行为准则也就是我们要探讨的社会公德。
我们来看一下社会公德的概念:社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵守的道德准则。 [字幕] 1
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《公民道德建设实施纲要》明确指明:“社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系”。在人与人之间关系的层面上，社会公德主要体现为举止文明、谦虚热情、尊重他人、助人为乐;在人与社会之间关系的层面上，社会公德主要体现为爱护公物、勤俭节约、维护公共秩序、遵纪守法;在人与自然之间关系的层面上，社会公德主要体现为热爱自然、保护环境。
社会公德的内涵 [字幕] 人与人之间关系层面 举止文明、谦虚热情、尊重他人、助人为乐
维护公共秩序、遵纪守法 人与社会之间关系层面 爱护公物、勤俭节约、
人与自然之间关系层面 热爱自然、保护环境
我们看得出来，社会公德的这些内涵我们都耳熟能详，这是因为作为公共生活准则，社会公德具有底线也就是最起码的道德要求性质和场所道德要求性质，是人类社会的公共道德和全民性的道德。无论你在何时何地，今日未来，只要你是个有社会公德的人都会这样待人处世。这是因为，千百年来，人类在共同生活、相互交往的过程中，凝结形成的人类道德智慧以及公共生活基本准则表现出的继承性、基础性、广泛性、简明性特点决定的。
社会公德的特点:
继承性 基础性 广泛性 简明性 [字幕]
社会公德形成于原始社会末期，“要勇敢”、“不要懒惰”， “要尊重老人”等道德训条 [08原始人图] 以及阶级社会中劳动人民的道德意识和行为，如人际交往中的尊重他人、信守诺言，公共
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场合的礼貌谦让等都凝聚着人类的道德智慧。这种智慧维系着人类的生存，促进着种族的发展，共同的劳动和和谐的公共生活把遵守社会公德积淀传扬，成为在各种社会条件中人们共同遵守的公共生活准则。
社会公德是维护公共生活最基本的道德要求，社会公德与公民道德不同，公民道德虽然涵盖了社会公德的要求，但是公民道德主要不是指社会公德，而是一个社会或国家对全体公民提出的普遍遵守的行为规范。社会公德是社会道德体系的基础层次，社会中的每一个成员都应遵守这些最起码的道德准则。所以，社会公德具有最广泛的群众基础和适用范围。任何一个社会成员，无论具有怎样的身份、职业和地位，都必须在公共生活中遵守社会公德。
社会公德的规范大多是生活经验的积累和风俗习惯的提炼，如讲礼貌、讲卫生、讲秩序就是基本的生活共识，往往不需要作更多的说明就能被人们理解。“不随地吐痰”、“不乱穿马路”等更是简捷明了。
二、社会公德的主要内容 [字幕]
社会公德是道德体系的基础层次，它以善恶为标准，依靠内心信念和舆论、习惯确立，通过道德实践的知、情、意、行内化统一凝结为人的道德行为的准则。古人云:“德者，得也，行道而有得于心者也“。一个人要具有良好的社会公德，该从正确的道德认识开始，最终形成自己良好行为品德。以“文明礼貌、助
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人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德，就是包括大学生在内的每一个社会成员必须知晓的内容。
文明礼貌 助人为乐 爱护公物 保护环境 遵纪守法
[字幕] 1
,一,文明礼貌
文明礼貌与人们的公共生活息息相关，文明礼貌是人与人和谐相处、待人处世的基本礼节。在现代社会生活中，人际沟通和交往改变着传统的交往模式，使之成为人人须叟不可或缺的活动，突显文明礼貌的作用。各种礼仪课程、礼仪培训、精神文明建设活动的兴起就是说明。记得我的老师史学家魏宏运先生80寿辰祝贺后，他给我送纪念合影的一件事情，那种纯朴仁厚，礼貌祥霭，堪称学子榜样，令我肃然起敬，欣聆动容。文明礼貌是一种美德更是一种修养，和蔼谦虚、彬彬有礼、热情谦让、尊老爱幼的事情人们每天都会遇到，你怎样去做就会表现出你自己的道德修养水平，体现你的内涵，天壤之别的公德行为就会呈现出来。我们说文明礼貌是敞开心扉的钥匙，是心灵交流的窗口，是情感沟通的桥梁，在2008年我国将迎来奥运会，那时侯一个东方礼仪之邦的风采将会展现在世界人民面前。 [申奥图] 所以，一个大学生应该从自身做起，切磋琢磨，涵养熏陶，做到仪表大方，整洁文雅，语言得体，弘扬中华美德，彰显中国人良好国际形象。
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,二,助人为乐
我们来看两幅图片。守候丢失的井盖 [01图]，抱小孩的妇女 [02图] 。同学们作何感想。助人为乐、见义勇为是在有人遇到困难的时候给与帮助和关心。助人为乐是中华传统美德。助人为乐是基于对他人幸福和个人幸福之间辩证关系的深刻认识而采取的理性行为，是人道主义和道德高尚的重要标志。把帮助别人视为自己应做之事，看作是自己的快乐，养成助人为乐的美德和习惯，将是一生取之不尽、用之不竭的精神财富。我们看到过大量救死扶伤、不计名利的先进事迹，也鄙视很多一切向钱看，事不关己的唯利是图者。大学生应当“以团结互助为荣、以损人利己为耻”，在日常生活中明辨是非，扶危济困，力所能及地关心关爱他人，从对他人的关心和帮助中获得人生的快乐。1 续
,三,爱护公物
珍惜爱护公物、物用所值是人对物的态度，是每个公民应该承担的社会责任和义务。爱护公物之所以从小学讲到大学，是因为这种公德体现一个人对他人的劳动及其劳动成果的尊重，在对待公物与私物的行为上，爱护公物应当成为自己习惯化了的态度体系和行为方式，才能显示出自己的修养水平，才能自觉的为社会文明作出自己的努力。每个公民对公共场所的设施、花草绿地、车船亭廊、路灯护栏等保证正常公共生活的设备予以保护，不损坏、不滥用、不私占是每个公民的职责。社会上那种占用公物、毁坏公物，校园中那种践踏公物、破坏公物的事情时有发生，公
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共财产，公共设施得不到人人保护，我们的校园和家园将会将会面目全非，我们的社会利益就会受到损害，最后受到伤害的还是大家。记得朋友给我讲过的一件事情，南开的一位老教授，从实验室回家后，晚上下起了大雨，他让老伴和他打着雨伞一起回去，把窗户关上。我们的国家还在发展，人民的生活还不够富足，破坏公物的行为应该杜绝，爱护公物之风值得永久提倡。几年以后，你们就会走向社会创业发展，看看下面两种境况，你们该会理解
大学生担负着未来怎样改变如此状况的艰巨职责。
[03-04 滥砍乱伐 – 违法开矿] 1续
,四,保护环境
热爱自然、保护环境，是对全人类生存发展利益的维护，也是对子孙后代应尽的责任。中国地大物博，但是已经知道资源有限，一些地方追求眼前利益和短期发展，不惜以牺牲环境为代价，造成空气，水土和噪音为首的污染公害，限制了我国可持续发展的步伐，国家要投放巨大的财力物力来保持生态环境的平衡，保障广大人民的健康生活。我们来看看我国的环境资源的统计数据表 [图表]。难道沙尘暴不是自然对破坏环境行为的报复么,难道人们可以去抱怨自然而不快去做保护环境的事情么,同理，难道一个大学生能够奔赴可可西里，关注西部环境保护，而不能把自己的宿舍和桌椅公物打扫干净、擦拭一新么, [可可-宿舍图] 作为有较高文化素养的大学生要牢固树立环境保护意识，身体力行，从小事做起，从身边做起，从自己做起，带头宣传和践行环
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境道德要求。 [05-07图]
环境保护部分数据: (13亿多人口)
33淡水资源2.83万亿m，人均淡水资源2200 m，世界人均量 1/4。
废气年排放(2000年)年递增5.1%;
废水排放(2000年)373亿吨,86%的城市河段受到污染;
生物植物物种15,20%处于濒危状态;
自然灾害损失(1949,1995年)年递增3.1%。
,五,遵纪守法
遵纪守法是社会公德最基本的要求，是人的基本道德和法律素质，公共生活得以顺利进行必须有规矩、有规范可循。遵纪守法是人们的共同要求，体现人们的共同利益。人人依照法纪规定行事，才会在秩序状态下保障自己顺利从事活动的同时不妨碍他人的正常活动，公共生活就会稳定和谐、健康发展。应用纪律与法律来维护公共生活的正常秩序才能避免人们在公共生活中受到影响甚至破坏。目前，社会社会生活领域人员构成复杂，素质参差不齐，违法乱纪现象也直接影响到学校这片净土，校园中违反校纪甚至违法案件时有所闻。大学生应当全面了解公共生活领域中的各项法律法规，熟知校纪校规，牢固树立法制观念，“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”，自觉遵守有关的纪律和法律。对于法律规范，我们还会在第三节进行探讨。
社会公德五点内容相辅相成，互为基础，共同构成社会公德体系，成为现代文明公民最基本的素质。希望同学们通过实践磨
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练，陶冶情操，在公共生活中起表率，在个人独处，无人在伴的时候仍然言行如一，那一定是你于细微处下了修养功夫，达到了“慎独”那种人生境界。
三、社会公德的实践与养成 [字幕]
(一)、我国当前社会公德的基本现状
我们已经懂得社会生活中的每一个成员都应遵守社会公德最起码的道德准则，但是在现实生活中，一方面社会公德的弘扬、践行、事迹催人向上，另一方面社会公德的缺失、陋习、龌鹾令人忧虑。
新中国建立以后，在党和政府的领导下，我国人民继承中华民族优良道德传统，社会公德建设取得巨大成就。改革开放以后，市场经济的发展使公共生活领域日益扩大，人与人，人与集体的交往更趋广泛，交往方式层出不穷，形成一些新的社会公德规范。自新中国建立以后，社会公德建设实践活动开始创建至今蓬勃开展，培养教育了一代又一代建设者。20世纪50年代开展了“五爱”道德教育;[01**题词]60年代掀起学雷锋活动;[02-03**题词，雷锋像] 80年代进行“五讲四美三热爱”精神文明创建活动;90年代兴起“讲文明树新风”创建文明城市等活动，“希望工程” [04-05图] 、“志愿者”、 [06图] “手拉手”、“春蕾计划”、 [07图] “扶残助残”、“送温暖”、“百城万店无假货”、“保护母亲河” [08图] 活动使人们亲身体验，增强了践行社会公德的自觉性。人们在公共场合的交往言谈举止更注重礼仪，热
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爱自然，关爱生命，保护环境的公德意识不断提高。 续
当代大学生成为传播和践行社会公德的主力军，以大学生为主体的青年志愿者 [09图] 开展的捐献骨髓 [10-11图] 、无偿献血、三下乡 [12图] 、环境保护 [13图] 等公益活动已经成为增强大学生社会公德意识和社会责任感的有效形式。 北京大学由十七位扫雪的学生发起成立的爱心社，以奉献呼唤爱心为宗旨，倡导“从小事做起，从身边做起，一点一滴的奉献爱心。”十三年来发展壮大到千人，在校内外产生巨大影响力，为提高全社会的道德水准无私奉献，展现了当代大学生的良好形象。[14-17图]
北京大学 《爱心社》倡导 [字幕]
“从小事做起，从身边做起，一点一滴的奉献爱心。”
但是，社会公德现状也存在不尽如人意甚至令人忧虑的现象。社会上一些人缺乏社会公德，以随地吐痰为首的乱扔垃圾、违犯交规、占道经营、胡乱涂鸦、践踏公物、污染环境等陋习随处可见。一些人对社会丑恶现象听之任之，“事不关己，高高挂起”;一些人说一套做一套，常常为图一时方便或一己私利而违背社会公德。大学校园部分大学生的不良行为同样反映出公德失范、素养勘忧的现状。课桌文化、逃课作弊、不讲卫生、长明灯长流水、挥霍浪费、剽窃成果、过度亲恋遭到非议。一些学生我行我素，桀骜不逊，自视高雅，言行不一，公德失范，严重影响了人们对大学生的评价，损伤着大学生的群体形象。
(二)、在实践中增强社会公德意识，践行社会公德规范
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高等学校是建设社会主义精神文明的重要阵地和辐射源，大学生是社会整体文化素质水平较高的青年群体，社会对大学生社会公德的修养和实践水平有更高的期望与要求，同学们在公共生活中率先垂范，做社会公德规范的传播者和践行者有义不容辞的责任。
参与社会公德实践活动，参加志愿者服务等公益事业，都是大学生了解社会，回报社会，拓展能力，实践锻炼的渠道和方式，必将提升自身、带动他人、影响社会、加快成长。践行社会公德规范要注重公共生活行为的细微末节，点点滴滴，集腋成裘，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，就是这个道理。比如尊敬师长、扶老携幼、乘车让座、随手关灯等行为都会提高自己社会公德的境界。当然，讲社会公德也要有为人处世的原则，不能追逐功利，讲究义气，比如，同样是助人为乐，替人代考当“枪手”，就不是助人为乐，要分别该助不该助，什么叫助，什么叫乐，什么是真诚相助和美的行为。 [3枪手] 再比如，一些学生在课堂上读懂知晓了许多道理和规律，考试分数也不低，可是这并不代表自己要那样去做。所以，坐而论道，不若行动起来有收获。只有从小事做起，真正作到知行统一，那么你一定是一个受人尊敬的社会公德践行者。 [可可图-宿舍]
四、网络生活中的道德要求
近年来，随着信息技术的迅猛发展，互联网构筑起一种全新的信息平台，人们运用网络作为交流工具，形成一种工作、学习
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和的新型生活方式。网络生活也成为大学生学习生活的重要内容，包括信息采集、网上聊天、网络游戏、BBS论坛、网上交友等。 [01图]
网络具有方便快捷、信息量大、覆盖面广的优势，然而，网络也是一把双刃剑，它既可极大地促进社会的发展，又可能因使用不当或缺乏规范而损害社会公德、妨碍社会的发展。当前网络活动中存在着不少突出的问题，如:网络不良信息泛滥，严重危害青少年的身心健康;随意侵犯知识产权;电子商务欺诈与失信现象时有发生;黑客和病毒散播攻击网络等等。这些网络违法乃至犯罪问题已对公共秩序和公共安全产生极大危害，直接影响到一些大学生的学习和生活，个别大学生甚至因此误入歧途。由此可见，网络的健康发展不仅需要高科技作条件，而且离不开道德规范作为其发展支撑力量。
网络生活中的道德规范，是人们在网络生活中为维护正常的网络公共秩序需要而共同遵守的基本道德准则，是社会公德规范在网络空间的运用和扩展。大学生应当积极倡导网络文明，坚持文明上网，养成科学、文明、健康的上网习惯，在网络生活中加强社会公德自律。
我们来聊聊天好吗, [字幕] 香水百合:你好～:-) 普通微笑
神聊大侠::-{}，MM好～
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香水百合::-)”，GG有礼物给我吗,
神聊大侠: @〉〉---〉--- 请收下这朵漂亮的玫瑰花吧。 香水百合::-o 好漂亮。:-D，XX(谢谢)。
神聊大侠::-D 非常高兴的张嘴大笑。
香水百合女:...~.~... 女生高兴地笑时，甩着辫子的样子。
网络的人际交往空间虽非现实，但是具有现实生活的模拟感觉状态，可以虚拟感觉，人们可以模拟现实也可以虚构现实，以匿名的方式重新进入网络生活。有了网络和没有网络，生活的感觉差别会很多，你可以发现惊喜神奇，也会手足失措，一时找不到应对这些变化的心理准备，单纯被五光十色的信息吸引，也会沉迷其中。我们从很多网迷和失足者的教训中，可以了解他们在网络生活和实际生活之间曾经的迷茫，以及道德伦理观念的巨大冲突。所以，探讨网络生活中的道德规范，加强自律就更加重要。我们想从如下四个方面来分析道德规范在网络生活中的需要:
[字幕]
一要正确使用网络工具。学会利用丰富的信息共享平台，便利地浏览信息、查询资料、下载数据、获取知识。对虚假、低级、庸俗甚至反动、淫秽的内容，要提高鉴别善恶美丑的能力，做到不涉足不良网站，不浏览不良的内容。
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二要健康进行网络交往。网络是新的人际交往媒介载体和工具。收发邮件、互动聊天、视频会议、网上留言、网络交往要做到是非分明，不侮辱、诽谤他人，更不能参与网络色情游戏、赌博等活动。开展健康有益的交往活动，树立自我保护意识，不要轻易相信、约会网友，避免受骗上当。中国大学生论坛网开通网络救助，传播爱心手拉手信息就是健康有益的网络行为。 [33天仙qq群图]
三要自觉避免沉迷网络。长时间沉迷网络对人的身心健康有极大损害。一些同学上网成瘾，沉迷网络不能自拔，进而导致荒废学业、甚至放弃学业的现象。值得警惕的是，沉迷网络聊天游戏已成为青少年刑事犯罪率升高的重要原因。大学生应当从自己的身心健康发展出发，学会理性对待网络。 [35图]
四要养成网络自律精神。网络的虚拟性和匿名隐蔽特点，不易发挥社会舆论的监督作用，道德规范所具有的外在约束效用明显降低，使个人的道德自律成了维护网络道德规范的基本保障。因此，在网络生活中培养自律精神，在没有外在监督的网络空间里，更要自觉做到自律“不逾矩”。 [36图]
同学们，我们一起学习了公共生活中的道德规范，这些社会公德规范通过自己的实践最终将内化为个人品质。一个有良好道德品质的人，加上自己的勤奋学习，就会成长为一个德才兼备的人。
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这是乐曲《出水莲》，送给同学们欣赏共勉。
[结束:出水莲-乐曲] [1秒后联图]
[出水莲-荣辱观-长城图] [图片] 1
同学们，我们一起学习了公共生活中的道德规范和法律规范，道德内化为品质，法律外化为行为，相信你们在校园和将来美好的生活里可以做学法的表率、守法的典范、护法的先锋，贵诚信、知荣辱，成为有高尚品德、法律素质和真才实学的大学生。 这是乐曲《出水莲》，送给同学欣赏共勉。《 初识flash与动
画》教学设计
广州市广东华侨中学 陈丽宾
一、 教学内容分析
1、本节的主要内容及在本章中的地位
本节课是学习动画制作的第一节课，学生有着浓厚的兴趣但又有点“神秘” 感。由于绝大部分学生是第一次接触flash，因此，本节课重点是介绍帧的概念、动画原理。通过对逐帧动画的修改来熟悉Flash界面，掌握常用操作，深刻理解
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动画原理，为后续深入学习打下良好的基础。
2、教学重点、难点:
重点:理解帧的概念、动画原理，掌握flash基本操作
难点:理解帧的概念、动画原理
二、 教学对象分析
在学习flash前，学生已学过windows、office等，对计算机的基本操作有了一定的感性认识，对进一步学习flash动画制作有一定的操作基础。由于动画直观生动，能够点燃学生学习动画的热情，为教师提供良的教学环境，所以，本节课学生应该有兴趣学，也能学好。
三、 教学目标
1.知识与技能
?熟悉flash mx 2004的界面
?掌握对图片的导入、缩放、旋转操作
?理解帧的含义、动画原理
?基本能进行帧频的改变，帧的复制等操作
2.过程与方法
通过对导入的系列图片所形成的逐帧动画进行播放和逐帧修改，理解帧的含义、关键帧的概念、动画的原理，了解传统动画的制作方法。
3.情感态度价值观
调动学生学习动画制作的积极性
四、 教学策略
对导入的系列图片所形成的逐帧动画进行剖析，理解帧的含义、动画原理，在此基础上逐帧修改，制作不同效果的逐帧动画，在操作过程中熟悉flash界面，掌握Flash基本操作，通过播放及对播放参数的修改，进一步加深理解动画原理，了解传统的逐帧动画制作，为下节课制作关键帧动画埋下伏笔。
五、 教学媒体选择
带大屏幕的多媒体教学网络课室。
六、 教学过程
1、教学内容的组织与呈现方式
?演示-讲解:动画原理
?演示-操作:熟悉flash基本操作，完成“导入小鸟飞翔的序列图片，修
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改各帧，使小鸟可以随意飞翔”任务
?演示-练习:进行帧的复制和翻转，修改各帖的旋转度等，完成“通过复制帧、翻转帧、改变飞行方向等，使小鸟能飞回原位。”任务
?启发-探究:多个对象的动画制作---层的操作，完成“不同小鸟或其它动物同时运动”任务
?小结-思考:什么是关键帧,逐帧动画,传统动画的优缺点,
、教学过程 2
设计意图 教学环节 教师教学 学生活动
演示与讲解
介绍数字图像类型，用flash制作的了解图片的两1(引入 判断与联想 图像属于矢量图。适量图体积小，放大不种类型
失真，更适于在因特网上传播。
3( 演示与讲解:介绍flash界面，如时熟悉flash界启动后了解 启动flash 间轴、舞台、属性面板等。 面
演示并剖析:小鸟.fla
1(导入小鸟系列图片(jpg)，形成逐帧动
画 理解帧的含2( 比较与理解 义、关键帧、逐帧动画 2(时间轴上每一小格就是一帧，含有图逐帧动画
片的帧就是关键帧，连续关键帧形成的动
画就是逐帧动画。
演示与讲解:动画原理
1(动画播放:小鸟在原地飞翔 4( 跟随操作，并进行播理解动画原2(动画原理:人的视觉残留原理 动画原理 放或影片测试 理、帧频 3(帧频:修改帧频后再播放，观察小鸟
飞翔的速度，理解帧频的含义。
掌握对象的“位置、掌握对象“位演示与观察:改变帧与动画效果 旋转度/大小” 改变5( 1( 修改各帧小鸟位置 置、旋转度/方法，制作小鸟可以2( 修改某帧小鸟的飞行方向 帧的修改 大小”改变方随意飞翔的动画效3( 修改某帧小鸟的大小 法 果(完成基本任务)
演示:逐帧动画的制作
1( 将前八帧复制粘贴至第九帧处 制作逐帧动画，动画6(* 2( 选中刚复制的后八帧并进行帧翻转 效果:使小鸟由远飞了解帧复制与3( 播放，观察效果，找出不足之处 帧的复制到近(大)，又由近帧翻转操作 4( 修改后八帧小鸟的方向及大小，使小与翻转 飞回到远方(小)
鸟由远飞到近(大)，又由近飞回到远(完成提高任务)
方(小)
设问:如何增加一动作对象, 完成不同小鸟(或其1(增加一图层(操作演示) 它动物)同时运动的*图层的理解7(* 层 2(在图层2的第一帧导入另外一组动画效果(拓展任与运用 图片，仿照图层1的操作，完成第二务) 个对象的动作(启发学生)
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1(对帧、关键帧、逐帧动画、动画
原理的理解 掌握改变对象8( 归纳总结 位置、大小、2(改变对象位置、大小、方向的操小结 作方法 方向等操作。
3(思考:传统动画制作的优缺点,
七、 教学评价设计
本节课将按梯度(由简到繁)设置三个任务:
?基本任务:导入小鸟飞翔的序列图片，修改各帧，使小鸟可以随意飞翔。
(约60分)
?提高任务:通过复制帧、翻转帧、改变飞行方向等，使小鸟能飞回原位。
(约80分)
?拓展任务:不同小鸟(或其它动物)同时运动(约100分)
学生只需挑选一个任务进行提交即可，如只交提高任务，教师当堂打分或存盘后打分。巡堂时发现有特色作品即用大屏幕演示，并加以表扬鼓励。
八、 教学反思
上完本节课后，感觉学生对动画制作有了浓厚的兴趣，特别是通过对逐帧动画的各种操作，学生基本上都能理解帧、关键帧、逐帧动画、动画原理，掌握flash基本操作，如逐帧改变小鸟位置、大小、方向的操作，为后续的关键帧动画制作打下了良好的基础。
大部分学生可以根据“操作指南.doc”进行学习，完成不同层次的教学任务，95%的学生能完成基本任务，80%的学生能完成提高任务，36%的学生能完成拓展任务，达到了预期的教学目标，取得了比较满意的教学效果。
附学生《操作指南》:
第一节 动画原理(初识flash)
一、本节课目标
1. 熟悉flash mx 2004的界面
2. 掌握对图片的导入、缩放、旋转操作
3. 理解帧、关键帧、逐帧动画的含义、动画原理
4. 学会对帧频的改变，帧的复制、翻转操作
5. 初步学会对层进行简单的操作
二、学习资源
1(教师用PowerPoint“动画原理.ppt”
2(教师提供小鸟等动物图片素材、动画实例(欣赏)
3(实例欣赏:“文字显示.fla”、 “人物旋转.fla”
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三、本节课任务
1(基本任务:导入小鸟飞翔的序列图片，修改各帧，使小鸟可以随意飞翔。(60分)
2. 提高任务:通过复制帧、翻转帧、改变飞行方向等，使小鸟飞回原位。(80分)
3. 拓展任务:导入不同小鸟(或其它动物)同时运动(100分)
挑选一个任务进行提交(可以只给提高任务)，当场给分或存盘后打分。
四、操作步骤( 参看教材P81~P84)
1(导入小鸟系列图片(jpg)，形成逐帧动画
2(时间轴上每一小格就是一帧，含有图片的帧就是关键帧，连续关键帧形成的动画
就是逐帧动画。
3(动画播放:小鸟在原地飞翔
4(动画原理:人的视觉残留原理
5(修改帧频后再播放，观察小鸟飞翔的速度，理解帧频的含义。
6(修改各帧小鸟位置、方向、大小，使小鸟可以随意飞翔。(基本任务)
7(将前八帧复制粘贴至第九帧处，选中刚复制的后八帧并进行帧翻转，播放，观察
效果，找出不足之处
8(修改后八帧小鸟的方向及大小，使小鸟由远飞到近(大)，又由近飞回到远方(小)
五、思考与探究:
1(老师同时提供了bmp、 jpg、 gif三种图片格式，你是如何认识这几种图片的,
2(播放动画“文字显示.fla”、 “人物旋转.fla”，能否总结传统动画(逐帧动画)的优缺点,
3(拓展任务:实现同一层多个对象运动，有无先后顺序,如果多个对象要同时运动应如何处理,
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