范文一：我国最早的抒情纪行组诗《九章》

Journal ofRadio&TV UniversitylPhilosophy&Social孙iP"_) No(3(2010lSum No(1s4)

弱国最早的抒情纪行组诗《九童》

Discuss On the Earliest Poetries of China“Nine Cantos” Traveling Lyric Group 张登勤

ZHANG Deng——qin (徐州市广播电视大学，江苏徐州221006) China (Xuzhou Radio,?University。Xuzhou Jiangsu 221006)

【摘 要]<九章>是我国旅游文化史上最早的纪行抒情组诗。具有旅游文学纪行诗的文学形象性、纪行性真实、述志抒 ‘ 情性的鲜明特征。

【关键词】旅游文学;屈原;<九章>;纪行抒情组诗;文学形象与意境 【中图分类号】,207(22[文献标识码】A[文章编号】1008一059r7(20lO}03 —0037—04

Abstract:The。Nine Cantce”is the earliest the tourism culture the distinct dbeamtraveling lyric鲫哪p poetri?in history China-and of literature cImr- acteristics tollrism literature travel truthi'ulnem andownedvividness。narrating lyricism-which poeqri?( by

ideal andconditionKey wOrds:‰ri咖literatum Yuan;;NineQII Cantos;Traveling lyric p0商?;Literary tl刖m 一般认为游记文学(主要是指游记散文和纪行 志抒情性。文学形象性是旅游文学最基础的也是最 高的审美特征，是作家对旅程中自然风物、环境境界 诗)作为一种较完备的文体，出现在魏晋南北朝时

期。《诗经》有些篇章如《召南?小星》、《小雅?采 等艺术形象的描写与创造;纪行真实性是旅游文学 最本质的特征，表现为行旅事件、时间、行程、地域环 薇》等虽已带有一定的叙事成分和重章叠唱抒情的 境的真实记录;述志抒情性是纪行文学的鲜明特征， 形式特征，但只有伟大诗人屈原创作的带有鲜明南 楚湖湘文化色彩的组诗《九章》，才应是我国旅游文 是作家创作主旨的揭示与反映，是文学形象与意境

所包容涵盖的全部喜怒哀乐的思想情绪。 化史上最早的纪行抒情组诗。

一、纪游文学与特征 二、纪行抒情组诗《九章》

今所谓旅游文学，一般是指旅游者在其行旅活 《:九章》计有《桔颂>、《惜诵》、《抽思>、《思美

动中，以旅游资源为对象，记述行游生活、审美感受 人>、<哀郢》、《涉江:》、《:悲回风:》、《怀沙>、《惜往日>

或感物咏怀、即景抒情的文学作品。它属于中国人 九篇诗作，其写作并非出于一时一地。这些诗篇或 文景观的组成部分。在我国虽此一概念被提出的时 托物言志，或感事即景抒情，在思想内容、表现形式、 间不长，但有关行旅纪游题材的文学作品古已有之。 篇幅格局、语言特色上。都具有极强的一致性，后人

行旅之因，起于旅游主体主观需要的积极追求 集为组诗;西汉刘向编辑《楚辞》时冠以“九章”之

与实现。古时还往往多有游学、仕宦、行役、乱离、迁 名。 谪等客观或被动因素。我国古代旅游文学中此 组诗《九章》各篇紧扣诗人激烈的政治斗争中 类作 品数量众多。 遭馋被疏、被逐的现实遭际，将纪行、写景与抒情相

游记文学具有“纪游”和“文学”两相结合的素 结合，触事成吟，抒发胸臆，尽管《九章》各篇所反映

质。它的基本特征是文学形象性、纪行性真实和述 的只是诗人斗争生活相对独立的某一片断，但把 【收稿日期】2010—08—20 【作者简介]张登动(1949一)，男，江苏广播电视大学文学系，教授。 一37—

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“打上了异常鲜明的个性的烙印”(何其芳《屈原和 《九章》组缀起来，甚至比《离骚》更具体、更真实、更

他的作品》)，因而极大扩充了诗章的感情容量，增 生动地反映出社会现实生活及诗人的战斗历程，更 强了诗歌的艺术表现力。 界，揭示了完整的屈原思充分、更全面地描绘出复杂的、激烈冲突的情感世 《九章》在艺术构思和表现手法上，还创造性地 想和精神品格。 构建了广阔、丰富的比兴形象体系。组诗于描写的 三、《九章》的文学形象与意境 物象寄寓丰富思想，将自然物象的某些特质与人的 纪行诗的文学性主要通过诗篇所描绘创建的形 情感、人格和理想融合一体，具有浓厚的象征意味。 如为揭露黑暗社会的腐败与邪佞党人的鄙陋: 象与意境实现。纪行述志组诗《九章》艺术构思雄 奇瑰 燕雀乌鹊，巢堂坛兮。露申辛夷，死林薄 伟，艺术语言弘博丽雅，真实记录诗人大半生所

遭遇的“贤不必以”、“忠而被逐”的政治经历，生动 兮。腥臊并御，芳不得薄兮。(《涉江》 )

翔实记叙身遭斥逐的时间、地点，流浪行吟的行程， 变白以为黑兮，倒上以为下。凤皇在鼓兮，

鸡鹜翔舞。同糅玉石兮，一概而相量。(《怀 描绘众多而又独特的节候物象及含蕴丰伟深闳的艺 沙》) 术形象，创造出众多迟回凄迷、沉郁悲愤的艺术境 界。 《九章》以鲜明的艺术形象概括揭示现实情事、 物象的本质特征，“故善鸟香草，以配忠贞;恶禽臭 《九章》以诗人自我为原型，在我国纪行诗歌史 上第一次塑造了光辉峻洁的抒情主人公的艺术形 物，以比谗佞;灵修美人，以媲于君;宓妃佚女，以譬 象: 贤臣;虬龙鸾风，以托君子;飘风云霓，以为小人” (王逸《楚辞章句?离骚经序》)。这些既源于生活之陆离 余幼好此奇服兮。年既老而不衰。带长铗 兮，冠切云之崔嵬。被明月兮碾宝璐。 又寄寓深隽的比兴形象体系，既具有强烈的象征意 世溷浊 驾 味，又使诗人的情感有着更真实具体的依附寄托，为 青而莫余知兮。吾方高驰而不顾。

后世纪行诗歌创作“寓情于景”、“托物以讽”提供了 虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑

兮食玉英。与天地兮同寿，与日月兮齐光。 优秀范式与成功经验。

(《涉江》) 纪行组诗《九章》善于运用瑰奇华美的文学形

象和富于表现力的诗歌语言创造出众多含蕴深邃、 蒙他服饰奇伟，修为峻洁;光明正大，执著不阿;虽 情思绵邈的艺术境界，抒发诗人丰富强烈的思想情 冤背国，承担悲剧性命运，却始终坚持理想，鄙弃 感和曲折幽隐的心路历程:尘俗，永葆爱国精诚，追求高度精神自由 这与 入溆浦余僮佃兮，迷不知吾所如。深林杳 《离骚》塑造的“独好修以为常”的抒情主人公艺术 以冥冥兮，乃猿狄之所居。山峻高以蔽日兮，下 形象异曲同工，都洋溢、闪耀着诗人的个性光辉，是 现实生活中诗人的自我形象的艺术写照。 幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。 久逐不归的诗人，倦倦有怀于君国和陷身灾难 哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。(《涉江》) 中 悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。物有微 的人民，爱国感情历久而弥坚:

而陨性兮，声有隐而先倡。 岁智智其若颓 望北山而流涕兮(临流水而太息。望孟夏

之短夜兮。何晦明之若岁。惟郢路之辽远兮，魂 兮。时亦冉冉而将至。姨蘅槁而节离兮，芳以歇

而不比。(《悲回风》) 一夕而九逝。(《抽思》) 曾嘘唏之嗟嗟兮，独隐伏而思虑。涕泣交 物象情境之真，导于诗人亲历。正如王国维先 而凄 凄兮。思不眠以至曙。终长夜之曼曼兮，掩 生《人间词话》所论:“一切景语，皆情语也。”诗歌通 过描绘被逐沅湘辰溆之地荒蛮困境和肃杀节候创造 此哀而不去。(<悲回风》) 环境气氛和情感氛围，悲愤深沉，哀音凄凉。尤其="" 而皇天之不纯命兮，何百姓之震愆?民离散="" 相失兮，方仲春而东迁。="" 发郢都而去阔="" 《:悲回风》将诗人衰老的主观意志渗透于枯槁的客="" 兮(怊荒忽兮焉极?楫齐扬以客与兮，哀见君而="" 观自然物事之中。发而为衰飒浓重的近死哀音，表面="">

上写岁、草、木，实为引而自喻生命、身、心，是诗人因 不再得。(《哀郢》)

由于<九章》塑造的抒情主人公的自我形象，被 自然物事、节候之变而引发的悲凉衰飒的内心情绪，="">

一38一

万方数据

较之<涉江>“激于愤怀而有绝人之志”，更见哀氛逼 指楚国阔大地域、丰饶物产。都被屡屡写进诗章，尤 人。 当身被久逐、国土沦丧之际，更于山川草木深寄故国

黍离之悲。《九章》中取择于楚国的特殊名物，形成四、《九章》的纪行真实性 了一种独特的纪实性文学色彩。他写楚山水，如九 嶷、洞庭、江、淮、汉、湘、沅、澧、辰、溆;纪楚地，如郢、 屈原纪行抒情组诗<九章》所使用的是一种具>

有浓厚南楚地方色彩而被称作“楚辞”的新诗体。 梦、鄂渚、溆浦、枉渚、汉北、辰阳;叙楚产。则有荃、

宋黄伯思《校订楚辞序》总结其为“书楚语，作楚声， 蕙、殖、苣、薜荔、芙蓉、芰荷、杜蘅等等。于故国音、

纪楚地，名楚物”，具有纪行文学特有的鲜明的地域 声、物、地怀想眷恋之中，寄托刚毅不屈的情、思、意、

文化特征。 志，展示了纪行诗的文学真实性与艺术感染力。

首先，《九章》纪行文学的真实性表现为诗歌语 其次，《九章》的文学真实性还表现为行旅时

言形式及所记自然风物的独特地域性。“书楚语、 间、行程的直录纪实性。 作楚声”，是指屈原诗歌 楚辞研究于《九章》创作时、地有许多争论，我 具有楚地音乐与语言形式 的鲜明个性。组诗《九章》，不惟带有“倡”、“乱”、 以为组诗《九章》非成作于一时一地，时间上从诗人 少年得志于朝廷以至于斥逐废死幽野前后数十年， “少歌”等楚声歌诗的形式特征，且节奏纾缓，音韵 地域上及于朝野江汉广大区域。 清切，“悲壮顿挫，或韵或否者，楚声也。”(吴伯思 《翼骚序》)而“兮、些、汩、冯、羌、遭、灵、坛、襟、哈、 《桔颂》、《惜诵》、《抽思》作于怀王时，余六篇

皴、闱、爽、委、潭、泔、蹇产、佗傺、值侗、婵媛、荒忽、 作于顷襄世再逐江南的流浪行吟途中，其中《惜往

日》为绝笔。据拙作《屈原赋论笺》考证，总为一表: 崔嵬”等大量楚声及方言语辞反复使用，表现出纪

实文学地域语言真实性特征。“纪楚地、名楚物”是

屈原被疏放斥逐的时间、地点、行程，皆为《九 五、《九章》的抒情性 章》诗篇直接记述，如《思美人》“开春发岁兮 独 茕茕而南行”，《惜往日》“临沅湘之玄渊兮 不毕 传统诗学强调“诗言志”、“言情”。<九章》的 辞而赴渊”等。而其中一些重大事件，如屈原于怀="" 述志抒情性表现为集缤纷物象为阔大境界，畅发不="" 王二十五年(前304年)被放于汉北三年，顷襄王二="" 同时间、境遇下由现实生活所激发的丰富的喜怒哀="" 乐之情，构成诗人的创作主旨。="" 为司马迁《史记?楚十一年(前278年)秦将白起破郢、楚东迁陈城等并="">

世家》及屈原本传、刘向《新序 由于《九章》非创作于一时一地，虽其所表现的

?节士上》等史籍所载证。 思想内容和抒情风格不尽一致，但都真实真切，令人

感喟，想见其为人。《桔颂》为诗人早年的咏物述志

之作，如沐春风的昂扬少年意气中渗透着刚毅果决 一39—

万方数据

之志;《惜诵:》、《抽思》为诗人于怀王时被谗离职时 描，倾诉诗人复杂心曲和凄苦的忠怨之情，其思想内

所作，虽语意悲怨，但多有眷恋不舍之情，风格则含 容的悲剧性和纪行抒情的真实性感人至深。 蕴深

婉，迟回缠绵;《思美人》、《哀郢》、《涉江>为诗 《九章》语言生动精妙，亦工于抒情。随着诗人 斥逐行旅感情节奏的起伏变化，诗章抒情语气或高 人于顷襄世再遭谗逐于江南所作，国势危殆，多历艰 昂激越，或凄迟徘徊，或缠绵悱恻，致篇章结构跌宕 辛，情感悲郁，辞旨激切;《悲回风》、《:怀沙》、《惜往 有致，诗歌内在韵律变幻多端，形成多元而持久的艺 日》作时诗人身届晚年，壮志已濒绝望，凄音苦节， 术真实感和感动力。刘勰《文心雕龙?辨骚》曾精 感慨欷欺。王国维先生《人间词话》云:“喜怒哀乐 亦人心中之一境界。故能写真感情者，谓之有境 彩评论屈赋:“叙情怨，则郁伊而易感;述离居，则怆 怏而难怀;论山水，则循声而得貌，言节候，则披文而 界。”故《九章》各篇真实记录了诗人生活经历和感 见时。”作为摹物纪实、感事伤怀典范之作的《九 情历程，是诗人“真情实感”的艺术映象。

就思想内容言之，《九章》诸作均可视为政治抒 章》，则更能彰显纪行文学艺术特征。而《九章》抒 发的忠贞不渝的爱国思想，执著醇厚的爱民热情，坚 情诗，似与《离骚》同。但《九章》少幻想、夸张，多直

持真理、九死不悔的斗争精神，泽被后世，成为中华 录纪实，通过叙事状物、寓情于景、描写形象、创造意

境，以及不同情境下的行为细节刻画与内心世界白 民族精神的宝贵遗产。

[参考文献】 社，2000( [1】张登勘(屈原赋论笺[M】(呼和浩特:内蒙古教育出版社，2001( [2]羹亮夫(屈原赋校注[M](北京:人民文学出版社， 1957( [5]许文雨(人问词话讲疏[M](成都:成都古籍书店，1983( [3]

褚斌杰(诗经与楚辞[M】(北京:北京大学出版社(2002( [6]宋采义等(中国旅游文化[M](开封:河南大学出版社，1999(

(呼和浩特:内蒙古教育出版 【4】林杉(文心摩龙文体论今疏【M]

[责任编辑:李春辉】 (上接26页)在。只有具备有效的救济方法，法律 行救济:首先，可以通过请求复议、复核、申诉等非

讼手段来寻求保护。其次，对于非诉讼手段处理诉 之下的权利才能受到尊重，名义上权利也才能转化 结 为实在权利。”【 九74因此，为确保公民知情权真切 果不服的，应赋予公民通过诉讼的方式对被侵 程序权利进行司法救济。唯有如此，公民依 害的 享有，有必要对这种被侵害权利进行救济。本文认 的被告知权利才能落到实处。 法享有 为(对公民告知权之侵犯，可以通过这样两个途径进

【参考文献】

[1]宋英辉(刑事诉讼原理[M](讹京:法律出版社，2004( (3)([2][ 日]谷口安平(程序的正义与诉讼(增补版)(王亚新， [7]季卫东(法治秩序的建构[M](北京:中国政法大学出版社， 刘荣军 1999(译)[M](北京:中国政法大学出版社( [3儿英]藏维?米勒(社会正义原则(应 奇译)[M](南京:江苏人 [8]詹姆斯?M?伯恩斯等(美国式民主(谭久君等译)[M](北京: 民出版社，2001 (中国社会科学出版社，1993( [9]万教(刑事诉讼中被追诉人财产权保障问题研究[J](政法论 [4儿英]休谟(人性论(上册)[M】(北京:商务印书馆，1980( 坛，2007，(4):61([5]单飞跃(中国民法典生成的文化障碍[J](比较法研究，2005， (1):8( [10]陈瑞华(程序制裁理论[M](北京:中国法制出版社，2005( [6】易廷友(我国刑事审级倒度的建构与反思[c】(法学研究，2009， [II】李龙(西方法学经典命意[M】(南昌:江西人民出版社，2006(

[责任编辑:降小宁】

(----40?-——

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范文二：我国最早的抒情纪行组诗《九章》（可编辑）

我国最早的抒情纪行组诗《九章》

& . 。.

魏国最早帕抒情纪行组诗《九童》 ‘‘”

张登勤 ?

徐州市广播电视大学,江苏徐州 ,摘 要 《九章》是我国旅游文化史上最早的纪行抒情组诗,具有旅游文学纪行诗的文学形象性、纪行性真实、述志抒

情性的鲜明特征。

关键词旅游文学;屈原;《九章》;纪行抒情组诗;文学形象与意境

中图分类号 / . 文献标识码文章编号?? ?: “ ” , . : ;; 。 ; “ ; 。

一

般认为游记文学 主要是指游记散文和纪行 志抒情性。文学形象性是旅游文学最基础的也是最

诗 作为一种较完备的文体,出现在魏晋南北朝时 高的审美特征,是作家对旅程中自然风物、环境境界

等艺术形象的描写与创造;纪行真实性是旅游文学

期。《诗经》有些篇章如《召南?小星》、《小雅 ?采

薇》等虽已带有一定的叙事成分和重章叠唱抒情的 最本质的特征,表现为行旅事件、时间、行程、地域环

形式特征,但只有伟大诗人屈原创作的带有鲜明南 境的真实记录;述志抒情

性是纪行文学的鲜明特征,

楚湖湘文化色彩的组诗《九章》,才应是我国旅游文 是作家创作主旨的揭示与反映,是文学形象与意境

化史上最早的纪行抒情组诗。 所包容涵盖的全部喜怒哀乐的思想情绪。

一

、纪游文学与特征 二、纪行抒情组诗《九章》

今所谓旅游文学,一般是指旅游者在其行旅活 《九章》计有《桔颂》、《惜诵》、《抽思》、《思美

动中,以旅游资源为对象,记述行游生活、审美感受 人》、《哀郢》、《涉江》、《悲回风》、《怀沙》、《惜往日》

或感物咏怀、即景抒情的文学作品。它属于中国人 九篇诗作,其写作并非出于一时一地。这些诗篇或

文景观的组成部分。在我国虽此一概念被提出的时

托物言志,或感事即景抒情,在思想内容、表现形式、

间不长,但有关行旅纪游题材的文学作品古已有之。 篇幅格局、语言特色上,都具有极强的一致性,后人

行旅之因,起于旅游主体主观需要的积极追求 集为组诗;西汉刘向编辑《楚辞》时冠以“九章”之

与实现。古时还往往多有游学、仕宦、行役、乱离、迁

名。

谪等客观或被动因素。我国古代旅游文学中此类作 组诗《九章》各篇紧扣诗人激烈的政治斗争中

品数量众多。 遭馋被疏、被逐的现实遭际,将纪行、写景与抒情相

游记文学具有“纪游”和“文学”两相结合的素 结合,触事成吟,抒发胸臆,尽管《九章》各篇所反映

质。它的基本特征是文学形象性、纪行性真实和述 的只是诗人斗争生活相对独立的某一片断,但把

收稿日期? ?

作者简介 张登勤~ ,男,江苏广播电视大学文学系,教授。

一?《九章》组缀起来,甚至比《离骚》更具体、更真实、更 “打上了异常鲜明的个性的烙印” 何其芳《屈原和

生动地反映出社会现实生活及诗人的战斗历程,更 他的作品》 ,因而极大扩充了诗章的感情容量,增

充分、更全面地描绘出复杂的、激烈冲突的情感世

强了诗歌的艺术表现力。

界,揭示了完整的屈原思想和精神品格。

《九章》在艺术构思和表现手法上,还创造性地

构建了广阔、丰富的比兴形象体系。组诗于描写的

三、《九章》的文学形象与意境

物象寄寓丰富思想,将自然物象的某些特质与人的

纪行诗的文学性主要通过诗篇所描绘创建的形

情感、人格和理想融合一体,具有浓厚的象征意味。

象与意境实现。纪行述志组诗《九章》艺术构思雄

如为揭露黑暗社会的腐败与邪佞党人的鄙陋:

奇瑰伟,艺术语言弘博丽雅,真实记录诗人大半生所 燕雀乌鹊,巢堂坛兮。露申辛夷,死林薄

遭遇的“贤不必以”、“忠而被逐”的政治经历,生动

兮。腥臊并御,芳不得薄兮。 《涉江》

翔实记叙身遭斥逐的时间、地点,流浪行吟的行程,

变白以为黑兮,倒上以为下。凤皇在鼓兮,

描绘众多而又独特的节候物象及含蕴丰伟深闳的艺 鸡鹜翔舞。同糅玉石兮,一概而相量。 《怀

术形象,创造出众多迟回凄迷、沉郁悲愤的艺术境 沙》

界。 《九章》以鲜明的艺术形象概括揭示现实情事、

《九章》以诗人自我为原型,在我国纪行诗歌史 物象的本质特征,“故善鸟香草,以配忠贞;恶禽臭

上第一次塑造了光辉峻洁的抒情主人公的艺术形

物,以比谗佞;灵修美人,以媲于君;宓妃佚女,以譬

象:

贤臣;虬龙鸾凤,以托君子;飘风云霓,以为小人”

余幼好此奇服兮,年既老而不衰。带长铗 王逸《楚辞章句?离骚经序》 。这些既源于生活

之陆离兮,冠切云之崔嵬。被明月兮碾宝璐。 又寄寓深隽的比兴形象体系,既具有强烈的象征意

世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。??驾

味,又使诗人的情感有着更真实具体的依附寄托,为

青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑 后世纪行诗歌创作“寓情于景”、“托物以讽”提供了

兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮齐光。 优秀范式与成功经验。

《涉江》 纪行组诗《九章》善于运用瑰奇华美的文学形

他服饰奇伟,修为峻洁;光明正大,执著不阿;虽 象和富于表现力的诗歌语言创造出众多含蕴深邃、

蒙冤背国,承担悲剧性命运,却始终坚持理想,鄙弃 情思绵邈的艺术境界,抒发诗人丰富强烈的思想情

尘俗,永葆爱国精诚,追求高度精神自由??这与 感和曲折幽隐的心路历程:

入溆浦余僮佃兮,迷不知吾所如。深林杳

《离骚》塑造的“独好修以为常”的抒情主人公艺术

形象异曲同工,都洋溢、闪耀着诗人的个性光辉,是 以冥冥兮,乃猿狄之所居。山峻高以蔽日兮,下

现实生活中诗人的自我形象的艺术写照。 幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮。云霏霏而承宇。

久逐不归的诗人,倦倦有怀于君国和陷身灾难 哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。 《涉江》

中的人民,爱国感情历久而弥坚: 悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。物有微

望北山而流涕兮,临流水而太息。望孟夏 而陨性兮,声有隐而先倡。??岁留智其若颓

兮,时亦冉冉而将至。蒴蘅槁而节离兮,芳以歇

之短夜兮,何晦明之若岁。惟郢路之辽远兮,魂

一

而不比。 《悲回风》

夕而九逝。 《抽思》

曾嘘唏之嗟嗟兮,独隐伏而思虑。涕泣交 物象情境之真,导于诗人亲历。正如王国维先

而凄凄兮,思不眠以至曙。终长夜之曼曼兮,掩 生《人间词话》所论:“一切景语,皆情语也。”诗歌通

此哀而不去。 《悲回风》 过描绘被逐沅湘辰溆之地荒蛮困境和肃杀节候创造

皇天之不纯命兮,何百姓之震愆 民离散 环境气氛和情感氛围,悲愤深沉,哀音凄?。尤其

而相失兮,方仲春而东迁。??发郢都而去闾 《悲回风》将诗人衰老的主观意志渗透于枯槁的客

兮,怊荒忽兮焉极 楫齐扬以容与兮,哀见君而 观自然物事之中,发而为衰飒浓重的近死哀音,表面

不再得。 《哀郢》 上写岁、草、木,实为引而自喻生命、身、心,是诗人因

由于《九章》塑造的抒情主人公的自我形象,被 自然物事、节候之变而引发的悲?衰飒的内心情绪,

一一指楚国阔大地域、丰饶物产,都被屡屡写进诗章,尤

较之《涉江》“激于愤怀而有绝人之志”,更见哀氛逼

当身被久逐、国土沦丧之际,更于山 草木深寄故国

人。

黍离之悲。《九章》中取择于楚国的特殊名物,形成

四、《九章》的纪行真实性

了一种独特的纪实性文学色彩。他写楚山水,如九

嶷、洞庭、江、淮、汉、湘、沅、澧、辰、溆;纪楚地,如郢、

屈原纪行抒情组诗《九章》所使用的是一种具

有浓厚南楚地方色彩而被称作“楚辞”的新诗体。 梦、鄂渚、溆浦、枉渚、汉北、辰阳;叙楚产,则有荃、

蕙、兢、苣、薜荔、芙蓉、芰荷、杜蘅等等。于故国音、

宋黄伯思《校订楚辞序》总结其为“书楚语,作楚声,

声、物、地怀想眷恋之中,寄托刚毅不屈的情、思、意、

纪楚地,名楚物”,具有纪行文学特有的鲜明的地域

文化特征。 志,展示了纪行诗的文学真实性与艺术感染力。

首先,《九章》纪行文学的真实性表现为诗歌语 其次,《九章》的文学真实性还表现为行旅时

言形式及所记自然风物的独特地域性。“书楚语、 间、行程的直录纪实性。

作楚声”,是指屈原诗歌具有楚地音乐与语言形式 楚辞研究于《九章》创作时、地有许多争论,我

以为组诗《九章》非成作于一时一地,时间上从诗人

的鲜明个性。组诗《九章》,不惟带有“倡”、“乱”、

“少歌”等楚声歌诗的形式特征,且节奏纾缓,音韵 少年得志于朝廷以至于斥逐废死幽野前后数十年,

清切,“悲壮顿挫,或韵或否者,楚声也。” 吴伯思 地域上及于朝野江汉广大

区域。

《翼骚序》 而“兮、些、汩、冯、羌、遑、灵、坛、襟、哈、 《桔颂》、《惜诵》、《抽思》作于怀王时,余六篇

皴、闸、爽、委、潭、泔、蹇产、佗傺、值侗、婵嫒、荒忽、 作于顷襄世再逐江南的流浪行吟途中,其中《惜往

崔嵬”等大量楚声及方言语辞反复使用,表现出纪 日》为绝笔。据拙作《屈原赋论笺》考证,总为一表:

实文学地域语言真实性特征。“纪楚地、名楚物”是

屈原被疏放斥逐的时间、地点、行程,皆为《九

五 、《九章》的抒情性

章》诗篇直接记述,如《思美人》“开春发岁兮??独

茕茕而南行”,《惜往日》“临沅湘之玄渊兮??不毕 传统诗学强调“诗言志”、“言情”。《九章》的

辞而赴渊”等。而其中一些重大事件,如屈原于怀

述志抒情性表现为集缤纷物象为阔大境界,畅发不

王二十五年 前年 被放于汉北三年,顷襄王二 同时间、境遇下由现实生活所激发的丰富的喜怒哀

十一年 前年 秦将白起破郢、楚东迁陈城等并 乐之情,构成诗人的创作主旨。

为司马迁《史记 楚世家》及屈原本传、刘向《新序

由于《九章》非创作于一时一地,虽其所表现的

节士上》等史籍所载证。

思想内容和抒情风格不尽一致,但都真实真切,令人 感喟,想见其为人。《桔颂》为诗人早年的咏物述志 之作,如沐春风的昂扬少年意气中渗透着刚毅果决 一?

范文三：【doc】我国最早的抒情纪行组诗《九章》

我国最早的抒情纪行组诗《九章》

]oarnalofRadio&TVUniversity(Philosophy&SocialSciencesNo.3.2010(SumNo.154

魏国最早帕抒情纪行组诗《九童》

DiscussOntheEarliestTravelingLyfieGroupPoetriesofChina''NineCantos" 张登勤

ZHANGDeng—-qin

(徐州市广播电视大学,江苏徐州221006)

(Xuzhou&University,XuzhouJiangsuChina221006)

[摘要]《九章》是我国旅游文化史上最早的纪行抒情组诗,具有旅游文学纪行诗的

文学形象性,纪行性真实,述志抒

情性的鲜明特征.

[关键词]旅游文学;屈原;《九章》;纪行抒情组诗;文学形象与意境

[中图分类号]/207.22[文献标识码]A[文章编号]1008—0597(2010)03—0037—04

Abstract:The"NineCantos"istheearliesttravelinglyricgmuppoetriesinthetourismculture

historyofChina-andbearsthedistinctchar-

acteristicsofliteraturevividness-narratingtruthfulnessandlyricism,whichownedbytouris

mliteraturetravelpoetries.

Keywords:Tourismliterature;QuYuan;NineCant.s;Traveli"glyricpoetrie;Litemryfigureandidealconditi.n

一

般认为游记文学(主要是指游记散文和纪行

诗)作为一种较完备的文体,出现在魏晋南北朝时

期.《诗经》有些篇章如《召南?小星》,《小雅?采

薇》等虽已带有一定的叙事成分和重章叠唱抒情的

形式特征,但只有伟大诗人屈原创作的带有鲜明南

楚湖湘文化色彩的组诗《九章》,才应是我国旅游文

化史上最早的纪行抒情组诗.

一

,纪游文学与特征

今所谓旅游文学,一般是指旅游者在其行旅活 动中,以旅游资源为对象,记述行游生活,审美感受 或感物咏怀,即景抒情的文学作品.它属于中国人 文景观的组成部分.在我国虽此一概念被提出的时 间不长,但有关行旅纪游题材的文学作品古已有之. 行旅之因,起于旅游主体主观需要的积极追求 与实现.古时还往往多有游学,仕宦,行役,乱离,迁 谪等客观或被动因素.我国古代旅游文学中此类作 品数量众多.

游记文学具有"纪游"和"文学"两相结合的素 质.它的基本特征是文学形象性,纪行性真实和述 志抒情性.文学形象性是旅游文学最基础的也是最 高的审美特征,是作家对旅程中自然风物,环境境界 等艺术形象的描写与创造;纪行真实性是旅游文学 最本质的特征,表现为行旅事件,时间,行程,地域环 境的真实记录;述志抒情性是纪行文学的鲜明特征, 是作家创作主旨的揭示与反映,是文学形象与意境 所包容涵盖的全部喜怒哀乐的思想情绪. 二,纪行抒情组诗《九章》

《九章》计有《桔颂》,《惜诵》,《抽思》,《思美 人》,《哀郢》,《涉江》,《悲回风》,《怀沙》,《惜往日》 九篇诗作,其写作并非出于一时一地.这些诗篇或 托物言志,或感事即景抒情,在思想内容,表现形式, 篇幅格局,语言特色上,都具有极强的一致性,后人 集为组诗;西汉刘向编辑《楚辞》时冠以"九章"之 名.

组诗《九章》各篇紧扣诗人激烈的政治斗争中 遭馋被疏,被逐的现实遭际,将纪行,写景与抒情相 结合,触事成吟,抒发胸臆,尽管《九章》各篇所反映 的只是诗人斗争生活相对独立的某一片断,但把 [收稿日期]2010—08—2O

[作者简介]张登勤(1949,),男,江苏广播电视大学文学系,教授.

一

37—

《九章》组缀起来,甚至比《离骚》更具体,更真实,更 生动地反映出社会现实生活及诗人的战斗历程,更 充分,更全面地描绘出复杂的,激烈冲突的情感世 界,揭示了完整的屈原思想和精神品格. 三,《九章》的文学形象与意境

纪行诗的文学性主要通过诗篇所描绘创建的形 象与意境实现.纪行述志组诗《九章》艺术构思雄 奇瑰伟,艺术语言弘博丽雅,真实记录诗人大半生所 遭遇的"贤不必以","忠而被逐"的政治经历,生动 翔实记叙身遭斥逐的时间,地点,流浪行吟的行程, 描绘众多而又独特的节候物象及含蕴丰伟深闳的艺 术形象,创造出众多迟回凄迷,沉郁悲愤的艺术境 界.

《九章》以诗人自我为原型,在我国纪行诗歌史 上第一次塑造了光辉峻洁的抒情主人公的艺术形 象:

余幼好此奇服兮,年既老而不衰.带长铗

之陆离兮,冠切云之崔嵬.被明月兮碾宝璐. 世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾.……驾 青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃.登昆仑 兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮齐光.

(《涉江》)

他服饰奇伟,修为峻洁;光明正大,执着不阿;虽 蒙冤背国,承担悲剧性命运,却始终坚持理想,鄙弃 尘俗,永葆爱国精诚,追求高度精神自由……这与 《离骚》塑造的"独好修以为常"的抒情主人公艺术 形象异曲同工,都洋溢,闪耀着诗人的个性光辉,是 现实生活中诗人的自我形象的艺术写照. 久逐不归的诗人,倦倦有怀于君国和陷身灾难 中的人民,爱国感情历久而弥坚:

望北山而流涕兮,临流水而太息.望孟夏 之短夜兮,何晦明之若岁.惟郢路之辽远兮,魂 一

夕而九逝.(《抽思》)

曾嘘唏之嗟嗟兮,独隐伏而思虑.涕泣交 而凄凄兮,思不眠以至曙.终长夜之曼曼兮,掩 此哀而不去.(《悲回风》)

皇天之不纯命兮,何百姓之震愆?民离散 而相失兮,方仲春而东迁.……发郢都而去闾 兮,怊荒忽兮焉极?楫齐扬以容与兮,哀见君而 不再得.(《哀郢》)

由于《九章》塑造的抒情主人公的自我形象,被 一

38一

"打上了异常鲜明的个性的烙印"(何其芳《屈原和 他的作品》),因而极大扩充了诗章的感情容量,增 强了诗歌的艺术表现力.

《九章》在艺术构思和表现手法上,还创造性地 构建了广阔,丰富的比兴形象体系.组诗于描写的 物象寄寓丰富思想,将自然物象的某些特质与人的

情感,人格和理想融合一体,具有浓厚的象征意味. 如为揭露黑暗社会的腐败与邪佞党人的鄙陋: 燕雀乌鹊,巢堂坛兮.露申辛夷,死林薄

兮.腥臊并御,芳不得薄兮.(《涉江》)

变白以为黑兮,倒上以为下.凤皇在鼓兮, 鸡鹜翔舞.同糅玉石兮,一概而相量.(《怀 沙》)

《九章》以鲜明的艺术形象概括揭示现实情事, 物象的本质特征,"故善鸟香草,以配忠贞;恶禽臭 物,以比谗佞;灵修美人,以媲于君;宓妃佚女,以譬 贤臣;虬龙鸾凤,以托君子;飘风云霓,以为小人" (王逸《楚辞章句?离骚经序》).这些既源于生活 又寄寓深隽的比兴形象体系,既具有强烈的象征意 味,又使诗人的情感有着更真实具体的依附寄托,为 后世纪行诗歌创作"寓情于景","托物以讽"提供了 优秀范式与成功经验.

纪行组诗《九章》善于运用瑰奇华美的文学形 象和富于表现力的诗歌语言创造出众多含蕴深邃, 情思绵邈的艺术境界,抒发诗人丰富强烈的思想情 感和曲折幽隐的心路历程:

入溆浦余僮佃兮,迷不知吾所如.深林杳

以冥冥兮,乃猿狄之所居.山峻高以蔽日兮,下 幽晦以多雨.霰雪纷其无垠兮.云霏霏而承宇. 哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中.(《涉江》) 悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤.物有微

而陨性兮,声有隐而先倡.……岁留智其若颓 兮,时亦冉冉而将至.蒴蘅槁而节离兮,芳以歇 而不比.(《悲回风》)

物象情境之真,导于诗人亲历.正如王国维先

生《人间词话》所论:"一切景语,皆情语也."诗歌通 过描绘被逐沅湘辰溆之地荒蛮困境和肃杀节候创造 环境气氛和情感氛围,悲愤深沉,哀音凄凉.尤其 《悲回风》将诗人衰老的主观意志渗透于枯槁的客 观自然物事之中,发而为衰飒浓重的近死哀音,表面 上写岁,草,木,实为引而自喻生命,身,心,是诗人因 自然物事,节候之变而引发的悲凉衰飒的内心情绪, 较之《涉江》"激于愤怀而有绝人之志",更见哀氛逼 人.

四,《九章》的纪行真实性

屈原纪行抒情组诗《九章》所使用的是一种具 有浓厚南楚地方色彩而被称作"楚辞"的新诗体. 宋黄伯思《校订楚辞序》总结其为"书楚语,作楚声, 纪楚地,名楚物",具有纪行文学特有的鲜明的地域 文化特征.

首先,《九章》纪行文学的真实性表现为诗歌语 言形式及所记自然风物的独特地域性."书楚语, 作楚声",是指屈原诗歌具有楚地音乐与语言形式 的鲜明个性.组诗《九章》,不惟带有"倡","乱", "少歌"等楚声歌诗的形式特征,且节奏纾缓,音韵 清切,"悲壮顿挫,或韵或否者,楚声也."(吴伯思 《翼骚序》)而"兮,些,汩,冯,羌,遑,灵,坛,襟,哈, 皴,闸,爽,委,潭,泔,蹇产,佗傺,值侗,婵嫒,荒忽, 崔嵬"等大量楚声及方言语辞反复使用,表现出纪 实文学地域语言真实性特征."纪楚地,名楚物"是 指楚国阔大地域,丰饶物产,都被屡屡写进诗章,尤 当身被久逐,国土沦丧之际,更于山JiI草木深寄故国 黍离之悲.《九章》中取择于楚国的特殊名物,形成 了一种独特的纪实性文学色彩.他写楚山水,如九

嶷,洞庭,江,淮,汉,湘,沅,澧,辰,溆;纪楚地,如郢, 梦,鄂渚,溆浦,枉渚,汉北,辰阳;叙楚产,则有荃, 蕙,兢,苣,薜荔,芙蓉,芰荷,杜蘅等等.于故国音, 声,物,地怀想眷恋之中,寄托刚毅不屈的情,思,意, 志,展示了纪行诗的文学真实性与艺术感染力. 其次,《九章》的文学真实性还表现为行旅时 间,行程的直录纪实性.

楚辞研究于《九章》创作时,地有许多争论,我 以为组诗《九章》非成作于一时一地,时间上从诗人 少年得志于朝廷以至于斥逐废死幽野前后数十年, 地域上及于朝野江汉广大区域.

《桔颂》,《惜诵》,《抽思》作于怀王时,余六篇 作于顷襄世再逐江南的流浪行吟途中,其中《惜往 日》为绝笔.据拙作《屈原赋论笺》考证,总为一表: 屈原被疏放斥逐的时间,地点,行程,皆为《九 章》诗篇直接记述,如《思美人》"开春发岁兮……独 茕茕而南行",《惜往日》"临沅湘之玄渊兮……不毕 辞而赴渊"等.而其中一些重大事件,如屈原于怀 王二十五年(前304年)被放于汉北三年,顷襄王二 十一年(前278年)秦将白起破郢,楚东迁陈城等并 为司马迁《史记-楚世家》及屈原本传,刘向《新序 -

节士上》等史籍所载证.

五,《九章》的抒情性

传统诗学强调"诗言志","言情".《九章》的 述志抒情性表现为集缤纷物象为阔大境界,畅发不 同时间,境遇下由现实生活所激发的丰富的喜怒哀 乐之情,构成诗人的创作主旨.

由于《九章》非创作于一时一地,虽其所表现的

思想内容和抒情风格不尽一致,但都真实真切,令人 感喟,想见其为人.《桔颂》为诗人早年的咏物述志 之作,如沐春风的昂扬少年意气中渗透着刚毅果决 一

39—

之志;《惜诵》,《抽思》为诗人于怀王时被谗离职时 所作,虽语意悲怨,但多有眷恋不舍之情,风格则含 蕴深婉,迟回缠绵;《思美人》,《哀郢》,《涉江》为诗 人于顷襄世再遭谗逐于江南所作,国势危殆,多历艰 辛,情感悲郁,辞旨激切;《悲回风》,《怀沙》,《惜往 日》作时诗人身届晚年,壮志已濒绝望,凄音苦节, 感慨欷欺.王国维先生《人间词话》云:"喜怒哀乐 亦人心中之一境界.故能写真感情者,谓之有境 界."故《九章》各篇真实记录了诗人生活经历和感 情历程,是诗人"真情实感"的艺术映象.

就思想内容言之,《九章》诸作均可视为政治抒 情诗,似与《离骚》同.但《九章》少幻想,夸张,多直 录纪实,通过叙事状物,寓情于景,描写形象,创造意 境,以及不同情境下的行为细节刻画与内心世界白 描,倾诉诗人复杂心曲和凄苦的忠怨之情,其思想内 容的悲剧性和纪行抒情的真实性感人至深. 《九章》语言生动精妙,亦工于抒情.随着诗人 斥逐行旅感情节奏的起伏变化,诗章抒情语气或高 昂激越,或凄迟徘徊,或缠绵悱侧,致篇章结构跌宕 有致,诗歌内在韵律变幻多端,形成多元而持久的艺 术真实感和感动力.刘勰《文心雕龙?辨骚》曾精 彩评论屈赋:"叙情怨,则郁伊而易感;述离居,则怆 怏而难怀;论山水,则循声而得貌,言节候,则披文而 见时."作为摹物纪实,感事伤怀典范之作的《九

章》,则更能彰显纪行文学艺术特征.而《九章》抒

发的忠贞不渝的爱国思想,执着醇厚的爱民热情,坚

持真理,九死不悔的斗争精神,泽被后世,成为中华

民族精神的宝贵遗产.

[参考文献]

[1]张登勤.屈原赋论笺[M].呼和浩特:内蒙古教育出版社,2001.社,2000. [2]姜亮夫.屈原赋校注[M].北京:人民文学出版社,1957.[5]许文雨.人间词话讲疏[M].成都:成都古籍书店,1983.

[3]褚斌杰.诗经与楚辞[M].北京:北京大学出版社,2002.[6]宋采义等.中国旅游文化[M].开封:河南大学出版社,1999.

[4]林杉.文心雕龙文体论今疏[M].呼和浩特:内蒙古教育出版 [责任编辑:李春辉]

(上接26页)在.只有具备有效的救济方法,法律

之下的权利才能受到尊重,名义上权利也才能转化

为实在权利.""因此,为确保公民知情权真切

享有,有必要对这种被侵害权利进行救济.本文认

为,对公民告知权之侵犯,可以通过这样两个途径进

行救济:首先,可以通过请求复议,复核,申诉等非诉

讼手段来寻求保护.其次,对于非诉讼手段处理结

果不服的,应赋予公民通过诉讼的方式对被侵害的

程序权利进行司法救济.唯有如此,公民依法享有

的被告知权利才能落到实处.

[参考文献]

[1]宋英辉.刑事诉讼原理[M].讹京:法律出版社,2004.(3). [2][日]谷口安平.程序的正义与诉讼(增补版)(王亚新,刘荣军[7]季卫东.法治秩序的建构[M].北京:中国政法大学出版社,

译)[M].北京:中国政法大学出版社.1999.

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[责任编辑:降小宁]

.-———

40---——

范文四：长篇抒情诗的难度

　　在《陈咏华文集》出版发行的时候，我得知他在创作长篇抒情诗《中国之歌》，此后就一直在等着它的面世，并且在想像中揣度这首部诗作的内容，但当这部作品放在面前时，我还是吃了一惊，我没想到这部抒情诗有这么大的体量。

　　当然，长短与是否优质不是一回事，一首五言绝句照样能成为千古绝唱。但是我们同样不能否认长篇诗作在创作上的难度。以《中国之歌》来说，这种难度起码有如下几点：

　　生活积累与情感孕育。与短诗不同，一种即兴式的情绪是无法支撑长诗的表现的，它需要诗有长期的生活积累，需要在这种生活积累中有情感的孕育与积淀。并且，这样的情感是与诗人的理性结合在一起的，它熔铸了诗人对抒情对象的理解。所以，我们发现，抒情短诗有时可以不必诉诸清晰的语义，一点感悟，一组意象，一丝情绪，就可以了。但是，长诗不行，它不但需要明晰的语义，而且这样的语义还必须是丰富的、复杂的，如果说短诗的复杂是它巧妙地利用了诗歌的特性使之含蓄、蕴藉的话，那么长诗的复杂则在于它包含了多样的甚至是矛盾的感情与多重的语义层面。《中国之歌》并不是简单的“中国颂歌”，它有诗人对祖国的赞美、热爱，也有诗人的遗憾、惋惜、惶惑、迷茫。正是如此复杂的情感、如此深沉的思考使《中国之歌》既狂放、昂扬，热情似火，又严肃、冷静，坚硬如铁，也正是它们，使得这部长篇抒情诗一泻千里，却始终生气灌注，毫无枯淡疲惫之相。

　　丰富的知识贮备。过去有一种认识，以为认知是与诗歌为敌的，科学的、严谨的知识与清醒、持平的判断往往有悖于诗歌的本性。这对于一些短小的抒情诗来说可能是成立的，但对于一部有明确的抒情对象、且卷帙浩繁的长篇抒情诗而言显然是不适用的。我可以断言，陈咏华在创作《中国之歌》的过程中是做了大量严谨、细致的文案工作的。可以毫不夸张地说，对于《中国之歌》来说，陈咏华既是一位诗人，又是一位学者，或者，也可以这样说，是《中国之歌》使诗人成了一名学者。我们可以从两个方面来讨论。第一，是诗人对资料的占有与梳理。我们在作品中，不但可以读到现在的中国，还可以读到古代的中国；不但可以读到宏观的中国，还可以读到细节的中国；不但可以读到政治的中国，还可以读到生活的中国；不但可以读到自然的中国，还可以读到人文的中国；不但可以读到真实的中国，还可以读到想像的中国……如果没有这些具象的与抽象的叙述与描写，是不可单凭抒情支撑起这几千行的诗行的。第二，是作者建立在这些知识上的判断，是作者在此基础上对中国的认识、描画与塑型。作者给出了他心中的中国形象。而这些判断与塑型又是认真的，符合历史唯物主义的，并不是诗人天马行空的随意挥洒。第三，那就是这一切在作品中是诗意地表现的，《中国之歌》从根本上说是一首抒情诗，因此，所有的材料到最后都要化作动人的诗行。

　　全局的控制与抒情的耐力。对于一部数千行的长篇抒情诗来说，如何安排结构是一大难题。它不可能只是一条抒情线索，它也不可能只是一种抒情节律。而且，抒情诗不同于叙事诗，后者可以依托情节与人物来结构。这是问题的一方面，问题的另一方面来自抒情对象。中国，是一个十分丰富复杂的对象，该如何表现，如何切入，都是颇费踌躇的事情。对于这部作品的结构，陈咏华已经在后记中做了简短的说明，他说此诗是用情字作眼的，从传统的顶真格受到启发，用上一段的情引出下一段的情。这样写既克服了单一线索所带来的呆板，同时它的跳跃性又给诗人在选材上留下了空间与自由。

　　我曾以体育中的径赛来比喻文学写作，有的人善于短跑，有的则是长跑健将。而陈咏华可以说是一个全能选手，作为一个短跑高手，他已经被证明具良好的起跑速度，中程跑与最后的冲刺都有上佳的表现，这有他的抒情短诗为证。而今天的《中国之歌》则说明他在长篇抒情诗上的写作才能，写作这样的诗歌必须有相当的定力、意志与耐力，这种对全局的掌控，对节奏的把握，体现出诗人各方面的素养。

　　对诗歌创作而言，短暂的冲动与表达是可以，但要长时间地维系在一个情感的高度与情感的力度则不是一件容易的事，将《中国之歌》读下来，元气充沛，酣畅淋漓，没有丝毫的滞涩，除了作者对祖国的一往深情与作为一名诗人的责任感之外，其对诗艺优裕的驾驭能力也是一个重要的方面。长诗有长诗的功能与效果，没有长诗的诗坛总让人感到一些缺憾，长诗不但可以考量一个诗人的才能，也同时考量一个时代、民族与国家诗歌的繁荣程度。

范文五：我国第一部长篇抒情诗

篇一：诗歌中的第一

诗歌中的第一

我国第一部诗歌总集——《诗经》

我国第一部散文诗集——鲁迅的《野草》

我国第一部长篇叙事诗——《孔雀东南飞》

我国第一部长篇抒情诗——《离骚》

我国第一首以信天游的形式写成的民歌体叙事长诗——李季的《王贵与李香香》

我国第一位伟大的爱国主义诗人——屈原

我国第一位女诗人——蔡文姬

我国第一位田园诗人——陶渊明

我国第一位著名女词人——李清照

我国文学史上第一位伟大诗人——郭沫若篇二：我国第一部

我国第一部诗歌总集——《诗经》

我国第一部大百科全书——《永乐大典》

我国第一部词典——《尔雅》

我国第一部字典——《说文解字》

我国第一部编年体史书——《左传》

我国第一部国别体史书——《国语》

我国第一部纪传体史书——《史记》

我国第一部语录体儒家经典散文作品——《论语》

我国第一部军事著作——《孙子兵法》

我国第一部专门记录一个人言行的历史散文——《晏子春秋》

我国第一部纪传体断代史——《汉书》

我国第一部文学理论和评论专著——刘勰的《文心雕龙》

我国第一部诗歌理论和评论专著——钟嵘的《诗品》

我国第一部科普作品——沈括的《梦溪笔谈》

我国第一部水文地理专著——《水经注》

我国第一部日记体游记——徐宏祖的《徐霞客游记》

我国第一部浪漫主义神话小说——吴承恩的《西游记》

我国第一部长篇讽刺小说——吴敬梓的《儒林外史》

我国第一部个人创作文言短篇小说集——蒲松龄的《聊斋志异》

我国第一部中篇小说——鲁迅的《阿q正传》

我国第一部杂文集——鲁迅的《坟》

我国第一部白话短篇小说集——鲁迅的《呐喊》

我国第一部散文诗集——鲁迅的《野草》

我国第一首长篇抒情诗——《离骚》

我国第一首长篇叙事诗——《孔雀东南飞》

我国第一首以信天游的形式写成的民歌体叙事长诗——李季的《王贵与李香香》

篇白话短篇小说——鲁迅的《狂人日记》

我国第一篇报告文学作品——夏衍的《包身工》

我国第一个新文学社团——文学研究会

我国第一位史学家、文学家——司马迁

我国第一位伟大的爱国主义诗人——屈原

我国第一位女诗人——蔡文姬 我国第一

我国第一位田园诗人——陶渊明

我国第一位著名女词人——李清照

我国新文学史上第一位伟大诗人——郭沫若

我国第一位儿童作家——冰心

我国第一个开拓童话园地的作家——叶圣陶

我国第一位获得“人民艺术家”称号的作家——老舍

中国第一部字典???????????东汉·许慎《说文解字》

我国第一部诗歌总集————————————————《诗经》

我国第一部神话集————————————————《山海经》

我国第一部神话小说集—————————————《世说新语》

我国第一部地理书—————————————————《禹贡》

我国第一部茶叶制作书———————————————《茶经》我国第一部医药书———————————————《黄帝内经》

我国第一部建筑学专著—————————————《营造法式》

我国第一部水文地理专著—————————————《水经注》

我国第一部文学批评专著————————曹丕的《典论·论文》

我国第一部文学理论和评论专著——————刘勰的《文心雕龙》

我国第一部诗歌理论和评论专著————————钟嵘的《诗品》

我国第一部绘画理论著作————————————《古画品录》

我国第一部系统的戏曲理论著作—————————《闲情偶寄》

我国第一部军事著作—————————春秋·孙武《孙子兵法》

我国第一部科普作品———————————沈括的《梦溪笔谈》

我国第一部著名的戏曲作品————————关汉卿的《窦娥冤》

我国第一部日记体游记————————徐宏祖的《徐霞客游记》

我国第一部戏曲史—————————————《宋元戏曲韵史》

我国第一部图书分类总目录—————————————《七略》

我国第一部农业百科全书————————————《齐民要术》

中国第一部语录体著作???????????????《论语》

中国第一部专记一个人言行的历史散文??????《晏子春秋》

中国第一部记事详备的编年体史书????春秋·左丘明《左传》

中国第一部国别体史书?????????春秋·左丘明《国语》

中国第一部编年体史书??????????春秋·孔子《春秋》

中国第一首长篇抒情诗??????????战国·屈原《离骚》

中国第一部神话小说???????????????《搜神记》

中国第一部浪漫主义神话小说????????吴承恩《西游记》

中国第一部古代制度史???????????????《通典》

中国第一部语法书???????????????《马氏文通》

中国第一部药曲??????????秦汉时期的《神农本草经》

中国第一部词典????????????汉代经师汇集《尔雅》

中国第一部纪传体史书??????????汉·司马迁《史记》

中国第一部方言词典????????????汉·杨雄《方言》

中国第一部断代体史书???????????汉·班固《汉书》

中国第一部词集???????????后蜀·赵崇祚《花间集》

中国第一部历史评论著作?????????唐·刘知几《史通》

中国第一部植物学专著????????晋·嵇含《南方草本状》

中国第一部笔记小说????????南朝·刘义庆《世纪新语》

中国第一部文选?????????南朝·梁·萧统《昭明文选》

中国第一部总结历代名医医案的医学专著?明·江瓘《名医类案》

中国第一部最大的断代诗选??????清·彭定求等《全唐诗》

中国第一部光学物理专著???????清·郑复光《镜镜冷痴》

中国第一部长篇讽刺小说????????吴敬梓的《儒林外史》

中国第一部个人创作的文言短篇小说集???蒲松龄《聊斋志异》

中国第一部汇编古代文化典籍的书????????《永乐大典》

中国现代文学史上的第一本小说集???????郁达夫《沉沦》

中国第一部中篇小说?????????????鲁迅《阿q正传》

中国第一部杂文集????????????????鲁迅《坟》中国第一部白话短篇小说集???????????鲁迅《呐喊》

中国第一部散文诗集??????????????鲁迅《野草》

中国现代第一篇白话小说??????????鲁迅《狂人日记》

中国现代第一部新诗集????????????郭沫若《女神》

中国第一首信天游形式民歌体叙事长诗??李季《王贵与李香香》

中国第一篇报告文学作品???????????夏衍《包身工》

中国第一个新文学社团????????文学研究会，1921年成立

中国第一位史学家、文学家??????????????司马迁

中国第一位伟大的爱国主义诗人?????????????屈原

中国第一位女诗人??????????????????蔡文姬

中国第一位田园诗人?????????????????陶渊明

中国第一位著名女词人????????????????李清照

中国新文学史上第一位伟大诗人????????????郭沫若

中国第一位儿童作家??????????????????冰心

中国第一个开拓童话园地的作家????????????叶圣陶

中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家????????老舍

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，相传是孔子所删、汉代毛亨所传。

我国最早富有神话传说的一部地理志：

《山海经》是我国最早富有神话传说的一部地理志，作者无法考究。

我国最早的一部历史小说：

《穆天子转》是我国最早的一部历史小说，作者无法考究。

我国哲理散文最早的总集：

《吕氏春秋》是我国哲理散文最早的总集，是秦国宰相吕不韦及其门客所著。

我国最早的一部政论文总集：

《新书》是我国最早的一部政论文总集，作者是西汉杰出的思想家、文学家、政治家贾谊。 我国最早的笔记体小说集：

《世说新语》是我国最早的笔记体小说集，作者是南北朝宋的著名文学家刘义庆。 我国第一部最早的志怪小说：

《搜神记》是我国第一部最早的志怪小说，作者是东晋文学家、史学家干宝。

我国第一部字典：

《说文解字》是我国第一部字典。

我国第一部词典：

《尔雅》是我国第一部词典。

我国第一部语法书：

《马氏文通》是我国第一部语法书。

我国第一部较系统的修辞书：

《修辞学发凡》是我国第一部较系统的修辞书。

我国第一部国别体史书：

《国语》是我国第一部国别体史书，作者据《史记》记载是左丘明，据考证是后人伪托。 我国第一部纪传体通史：

《史记》是我国第一部纪传体通史，作者是西汉著名史学家、文学家、思想家司马迁。 我国第一部编年体史书：

《资治通鉴》是我国第一部编年体史书，作者是北宋史学家司马光。（也有说：《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书。）《孙子兵法》是我国第一部军事著作。

我国第一首完整的七言诗：

《燕歌行》是第一首完整的七言诗，作者是三国著名的诗人魏文帝曹丕。

我国第一部目录学著作：

《别录》汉代刘向撰写，是我国第一部目录学著作。

我国第一首长篇叙事诗：

《孔雀东南飞》是我国第一首优秀的长篇叙事诗，作者无法考究。

我国第一首长篇抒情诗：

《离骚》是我国第一首优秀的长篇抒情诗，作者是战国时楚国的伟大诗人屈原。 我国第一部语录体散文：

《论语》是我国第一部语录体散文，作者是孔丘的弟子及再传弟子。

我国第一部私人编撰的史书：

《春秋》是我国第一部私人编撰的史书，作者是春秋时代著名的思想家、教育家孔丘。 我国第一部纪传体断代史：

《汉书》是我国第一部纪传体断代史，作者是东汉文学家、史学家班固。

我国最早的一部系统的古代文学批评专著：

《文心雕龙》是我国最早的一部文学批评专著，作者是南北朝梁代文学理论批评家刘勰。（也说是：我国第一部文学批评专著——曹丕的《典论·论文》。）

我国最早的一部品评诗歌的专著：

《诗品》是我国最早的一部品评诗歌的专著，作者是南北朝梁代文学理论批评家钟嵘。 我国第一部科普作品：

我国第一部科普作品——沈括的《梦溪笔谈》

我国第一部水文地理专著：

我国第一部水文地理专著——《水经注》

我国第一部著名的戏曲作品：

我国第一部著名的戏曲作品——关汉卿的《窦娥冤》

我国古代文学批语的第一部诗话：

《六一诗话》是我国古代文学批语的第一部诗话。

我国现存最早的一部文章总集：

《文选》（《昭明文选》）是我国现存最早的一部文章总集，作者是南北朝梁代的萧统。 我国最早的典籍外文译本：

《老子》（《大乘起信论》）是我国最早的典籍外文译本，译者是唐代僧人、佛教学家、翻译家、旅行家玄奘（法号），原名陈祎。

我国第一部个人创作的文言短篇小说集：

我国第一部个人创作的文言短篇小说集——蒲松龄的《聊斋志异》

我国第一部中篇小说：

我国第一部中篇小说——鲁迅的《阿q正传》

我国第一部杂文集：

我国第一部杂文集——鲁迅的《坟》

我国第一部白话短篇小说集：

我国第一部白话短篇小说集——鲁迅的《呐喊》

我国第一部专记一个人言行的历史散文：

我国第一部专记一个人言行的历史散文——《晏子春秋》我国第一部散文诗集——鲁迅的《野草》

我国新文学史上影响最大、成就突出的一部新诗集：

我国新文学史上影响最大、成就突出的一部新诗集——郭沫若的《女神》

我国第一首以信天游的形式写成的民歌体叙事长诗：

我国第一首以信天游的形式写成的民歌体叙事长诗——李季的《王贵与李香香》 我国第一篇白话短篇小说：

我国第一篇白话短篇小说——鲁迅的《狂人日记》

我国第一篇报告文学作品：

我国第一篇报告文学作品——夏衍的《包身工》

我国第一个新文学社团我国一部价值最高的游记体地理学著作：

《徐霞客游记》是我国一部价值最高的游记体地理学著作，作者是明代杰出的旅行家、地理学家、散文家徐弘祖。

我国艺术成就最高的杂剧：

《西厢记》是我国艺术成就最高的杂剧，号称“天下夺魁”，作者是元代著名戏剧家王实甫。 我国最早的一篇具有民主思想的政论文：

《原君》是我国最早的一篇具有民主思想的政论文，作者是明末清初杰出的思想家、文学家黄宗羲。

我国第一部长篇章回体历史演义小说：

《三国演义》是我国第一部优秀的长篇历史小说，作者是明代著名的通俗小说家罗贯中。 我国第一部描写农民战争的白话小说：

《水浒传》是我国第一部优秀的描写农民革命斗争的小说，作者是明代著名的小说家施耐庵。 我国第一部长篇神话小说：

《西游记》是我国第一部长篇神话小说，作者是明代小说家吴承恩。

我国第一部以家庭为写作题材的小说：

《金瓶梅》是我国第一部以家庭为写作题材的小说，作者是明代小说家笑笑生（笔名）。 我国第一部用笔记文体写成的综合性学术专著：

《梦溪笔谈》是我国第一部用笔记文体写成的综合性学术专著，作者是北宋科学家、政治家沈括。

我国第一部优秀的文言短篇小说集：

《聊斋志异》是我国第一部优秀的文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。 我国第一部优秀的长篇讽刺小说：

《儒林外史》是我国第一部优秀的长篇讽刺小说，作者是清代伟大的小说家吴敬梓。 我国艺术成就最高的早期白话小说：《红楼梦》是我国艺术成就最高的早期白话小说，作者是清代伟大的小说家曹雪芹。

我国第一部谴责小说：

《官场现形记》是我国第一部谴责小说，作者是清代的谴责小说家李宝嘉。

我国第一部学术史：

《明儒学案》是我国第一部学术史。

我国现代文学史上第一篇反封建的白话小说：

《狂人日记》是我国现代文学史上第一篇反封建的白话小说。

我国现代文学史上第一部新诗集：

《女神》是我国现代文学史上第一部新诗集篇三：我国文学第一部

我国第一部诗歌总集——《诗经》

我国第一部编年体史诗——《左传》

我国第一部国别体史书——《国语》

我国第一部纪传体史书——《史记》

我国第一部语录体儒家经典散文作品——《论语》

我国第一部军事著作——《孙子兵法》

我国第一部断代体史书——《汉书》

我国第一部文学理论和评论专著——刘勰的《文心雕龙》 我国第一部诗歌理论和评论专著——钟嵘的《诗品》

我国第一部科普作品——沈括的《梦溪笔谈》

我国第一部水文地理专著——《水经注》

我国第一部著名的戏曲作品——关汉卿的《窦娥冤》

我国第一部日记体游记——徐宏祖的《徐霞客游记》

我国第一部浪漫主义神话小说——吴承恩的《西游记》

我国第一部长篇讽刺小说——吴敬梓的《儒林外史》

我国第一部个人创作的文言短篇小说集——蒲松龄的《聊斋志异》 我国现代文学史上第一篇白话小说 ——鲁迅的《狂人日记》

我国第一部杂文集——鲁迅的《坟》

我国第一部白话短篇小说集——鲁迅的《呐喊》

我国第一部散文诗集——鲁迅的《野草》

我国第一首长篇抒情诗——《离骚》

我国第一部电影——《定军山》

第一部神话小说:《山海经》

我国第一部字典——《说文解字》我国第一首长篇叙事诗——《孔雀东南飞》

我国第一部词典——《尔雅》

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