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范文一：《呼兰河传》介绍
《呼兰河传》相关介绍 【作品概述】
《呼兰河传》创作于1942年，正是抗日战争最艰苦的阶段，这使远在香港的萧红更加怀念自己的故乡和童年，于是，她以自己的家乡与童年生活为原型，创作了这部小说。它在艺术形式上是一部比较独特的:它虽然写了人物，但没有主角;虽也叙述故事，却没有主轴;全书七章虽可各自独立却又俨然是一整体。作家以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔， 造就了她 “回忆式”的巅峰之作。茅盾曾这样评价它的艺术成就:“它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”
【故事梗概】
那是一个既僻远又热闹的小城，在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”，它常常淹死一些骡马和小孩，可居民都在看热闹，没有人出来加以整治。有的说应该拆墙，有的说应该种树，但没有一个人说要填平的，尽管填坑并不难。
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又到了小城举行盛举的日子，人们有跳大神的、唱秧歌的、放河灯的、看野台子戏的、看庙会的，热闹异常。
我的祖父已年近七十，他是一个慈祥、温和的老人，家里面只有祖父最关心我，所以，一天到晚，门里门外，我寸步不离他，他常教我读诗，带我到后花园游玩，我走不动的时候，祖父就抱着我，我走动了，祖父就拉着我，祖孙俩相依相伴，有着无穷的快乐。
我们有几家邻居，西边的一间破草房租给一家喂猪的;还有一间草房租给一家开粉坊的，他们常常一边晒粉、一边唱歌，过着很快乐的生活;厢房里还住着个拉磨的;粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。胡家养了个小童养媳——小团圆媳妇。她是个十二岁的小姑娘，成天乐呵呵的，可胡家想给她个下马威，总是无端打她，左邻右舍也支持胡家的行为，都说应该打。胡家就越打
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越凶，时间也越打越长，小团圆媳妇被折磨得生了病。老胡家听了跳大神的人的话，决定给小团圆媳妇用开水洗澡。洗澡时，很多人来看热闹，只见她被滚烫的水烫了三次，几天后终于死去了。
我有一个亲戚有二伯，他是个老光棍，性情非常古怪，同人不大爱打腔，却喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天。听祖父讲，有二伯三十年前就到了我家，日俄战征时，多亏有二叔在，才守住了家，他最怕人骂他“绝后”，只要听到有人这样骂他，就会伤心的大哭起来。
人们都管拉磨的那个邻居叫“磨官冯歪嘴子”，他不但会拉磨，还会做年糕。有一次，我去磨坊买年糕，看到里面炕上躺着一个女人和一个小孩，原来冯歪嘴子成家了，那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。然而，冯歪嘴子的幸福生活遭到了邻人们的羡慕和嫉妒，大家都说王大姐坏，谣言层出不
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穷，冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。过了两三年，王大姐在生下第二个孩子后因难产死去，冯歪嘴子常常含着眼泪，但他看到大儿子已会拉驴饮水，小儿子也会拍手笑了，他就不再绝望。在儿子身上，他看到了活着的希望。
【相关评论】
这部作品是萧红后期代表作，通过追忆家乡的各种人物和生活画面，表达出作者对于旧中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定。不少研究者提出的作品所流露的那种“孤寂与苦闷”的情怀，其实也可以从这一角度予以理解。
当然，最值得重视的是这部作品的独特的艺术个性。茅盾对此有一个整体的把握，堪称精当。
“但是我却觉得正因其不完全像自传，所以更好，更有意义。而且我们不也可以说:要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说，而在它于这‘不像’之外，还有些别的东西——一些比像一部小说更为‘诱
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人’些的东西:它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。有讽刺，也有幽默。开始读时有轻松之感，然而愈越下去心头就会一点一点沉重起来。可是，仍然有美，即使这美有点病态，也仍然不能不使你炫惑。”(《论萧红的〈呼兰河传〉》)
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范文二：呼兰河传人物性情特点
呼兰河传人物评析
《呼兰河传》以作者的童年回忆为引线，以自己独特的笔法
抒写了自己童年时代在家乡生活的点滴。描绘了二十世纪二十年代的北疆呼兰小城的风土画。作品展示在读者面前的是一幕幕悲剧性的生活图景：令人窒息的东二道街的大泥坑；小城的精神
小团圆媳妇 --------- 一个仅仅十二岁而被称做十四岁的小姑娘；曾经
她的生命由最初的美丽和茁壮，以及她孩童般的天真与烂漫，还有她对生命本能的欲求和热望。健康、快乐的女孩因为生命的强盛，因为性格的直率，被婆婆打出了毛病，到后来被庸医、
她婆婆------
周围人：
冯歪嘴子----是《呼兰河传》第七章着重描述的人物 他是个敢于打破封建传统规矩的奴隶。他勇敢地追求爱情和幸福，要争得做人的权利，力图改变自己的命运，表现出生的坚强和勇气。 他敢于和王大姑娘自由恋爱结婚，是需要勇气和胆量的。冯歪嘴子任凭人们奚落，平静地生活着。
《呼兰河传》的深刻揭示我国农村在封建统治下的社会弊病，特别是控诉了根深蒂固的传统封建思想、封建习俗对人们的戕害。
范文三：呼兰河传人物评析
呼兰河传人物评析
《呼兰河传》以作者的童年回忆为引线，以自己独特的笔法抒写了自己童年时代在家乡生活的点滴。描绘了二十世纪二十年代的北疆呼兰小城的风土画。作品展示在读者面前的是一幕幕悲剧性的生活图景：令人窒息的东二道街的大泥坑；小城的精神
小团圆媳妇 --------- 一个仅仅十二岁而被称做十四岁的小姑娘；曾经
她的生命由最初的美丽和茁壮，以及她孩童般的天真与烂漫，还有她对生命本能的欲求和热望。健康、快乐的女孩因为生命的强盛，因为性格的直率，被婆婆打出了毛病，到后来被庸医、
她婆婆------
几回，我是把她吊在大梁上，让她叔公公用鞭子狠狠地抽了她几回，打得是着点狠了，打昏过去了。可是只昏了一袋烟的工夫，就用冷水把她浇过来了。是打狠一点，全身也都打青了，也还出了点血。可是立刻就打了鸡蛋青子给她擦上了。
周围人：
二伯-----处于奴隶地位，有时思想却是主子们的思想。作者着重揭示了二伯的病态心理和被扭曲了的性格。
冯歪嘴子----是《呼兰河传》第七章着重描述的人物 他是个敢于打破封建传统规矩的奴隶。他勇敢地追求爱情和幸福，要争得做人的权利，力图改变自己的命运，表现出生的坚强和勇气。 他敢于和王大姑娘自由恋爱结婚，是需要勇气和胆量的。冯歪嘴子任凭人们奚落，平静地生活着。
《呼兰河传》的深刻揭示我国农村在封建统治下的社会弊病，特别是控诉了根深蒂固的传统封建思想、封建习俗对人们的戕害。
范文四：【呼兰河传简介】呼兰河传的主要人物
【呼兰河传简介】呼兰河传的主要人物
【呼兰河传简介】呼兰河传的主要人物
《呼兰河传》以作者的童年回忆为引线，以自己独特的笔法 抒写了自己童年时代在家乡生活的点滴。描绘了二十世纪二十年代的北疆呼兰小城的风土画。作品展示在读者面前的是一幕幕悲剧性的生活图景:令人窒息的东二道街的大泥坑;小城的精神 盛举 一一跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘报庙会;小团圆媳妇的惨死;有二伯的不幸遭遇;冯歪嘴子一家的艰辛生活
小团圆媳妇 --------- 一个仅仅十二岁而被称做十四岁的小姑娘;曾经 头发又黑又长，梳着很大的辫子 ，曾经 看见我，也还偷着笑 大大缸里边，叫着，跳着，好像她要逃命似的狂喊 到后来她连动也不动，哭也不哭，笑也不笑 当晚被热水烫了三次，汤一次昏一次 那连哭带叫的小团圆媳妇，好像在这世界上她也并未曾哭过叫过 还没有到二月，那黑忽忽的、笑呵呵的小团圆媳妇就死了。 再联系选段之外的内容，如:一点也不害羞，坐得笔直，走得风快，吃饭就吃三碗等。
她的生命由最初的美丽和茁壮，以及她孩童般的天真与烂漫，还有她对生命本能的欲求和热望。健康、快乐的女孩因为生命的强盛，因为性格的直率，被婆婆打出了毛病，到后来被庸医、 云游真人 、跳大神的等不断折磨、摧残，终于死去了。这样写更突
出生命的被蔑视、被践踏，更能表达作者的悲怆和苦痛。
团圆媳妇的婆婆------ 用破棉把她蒙起来了 又把她给蒙起来了 把她的衣服撕掉了 团圆媳妇的婆婆也睡得打呼了 团圆媳妇的婆婆一边烧着还一边后悔，若早知道没有什么看热闹的人，那又何必给这扎彩人穿上真衣裳 心里又(转载于:www.Zw2.cN 爱 作 文 网:【呼兰河传简介】呼兰河传的主要人物)悔又恨 说这团圆媳妇一定是妖怪 。再联系选段之外婆婆的那一大段语言描写: 她来到我家，我没给她气受，哪家的媳妇不受气，一天打八顿，骂三场。可是我也打过她，那是我要给她一个下马威 不打得狠一点，她是不能够中用的。有 几回，我是把她吊在大梁上，让她叔公公用鞭子狠狠地抽了她几回，打得是着点狠了，打昏过去了。可是只昏了一袋烟的工夫，就用冷水把她浇过来了。是打狠一点，全身也都打青了，也还出了点血。可是立刻就打了鸡蛋青子给她擦上了。
媳妇的地位，媳妇的生存价值不值得一提，而婆婆拥有管教的权利;人生百无聊赖，精神贫穷，才使得人性淡失。
二伯-----处于奴隶地位，有时思想却是主子们的思想。作者着重揭示了二伯的病态心理和被扭曲了的性格。 冯歪嘴子----是《呼兰河传》第七章着重描述的人物 他是个敢于打破封建传统规矩的奴隶。他勇敢地追求爱情和幸福，要争得做人的权利，力图改变自己的命运，表现出生的坚强和勇气。 他敢于和王大姑娘自由恋爱结婚，是需要勇气和胆量的。冯歪嘴子任凭人们奚落，平静地
生活着。
范文五：呼兰河传
《呼兰河传》读书指导设计
教学目标：
1、通过阅读《呼兰河传》，培养学生的阅读兴趣。
2、品味作品诗化的语言，体会充满童趣的景物描写，以及儿童天真烂漫的个性。
3、体会作者对自由自在生活的向往和对人性美的追求。 教学过程：
一、 激趣引入：
（出示曹植的《洛神赋》）同学们，都说文字能够传情达意，大家读读这段话，你读懂了什么？（写的是一位女子）是呀，这的确写的是一位女子，她有羞花闭月之貌，沉鱼落雁之容，知道这个女子是谁吗？告诉大家这段文字出自晋朝著名诗人曹植，这个女子被人们称为“洛神”。一日，曹植回朝拜见天子，路经洛河，见到一女子，清纯得就像是早晨刚初升的朝阳，婀娜得宛如池中亭亭玉立的荷花，简直就是一个仙子，于是就做了名篇《洛神赋》。
有这样一位女作家，被鲁迅称为二十世纪三十年代的洛神。她就是《呼兰河传》的作者萧红。这节课就让我们走近萧红，走近她弥留之际的心灵写真——《呼兰河传》。
二、 亲近文字
（一） 闪亮在《呼兰河传》上的光环
1、萧红的好友，著名的文学家茅盾曾这样评价《呼兰河传》
——这是一部叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
（1）怎样理解茅盾的话？小组间相互讨论一下。
（2）汇报。
一部叙事诗：
记叙的是萧红童年时事；是一部自传体小说；文中的语言像诗一样美；没有贯穿全文的情节，作者的文笔自由，像是在作诗。一幅多彩的风土画：A 、有这样一座灰色的城市——呼兰河城读文后，说说萧红笔下的呼兰河城是什么样的？学生描述呼兰河城的样子。出示背景资料：呼兰河县是东北边陲的一个小城，是一座典型的东北小村镇，周围是一片一望无际的广阔的大平原。二十世纪初，这里是一个相当闭塞、相当落后的地方。当南方已经掀起了辛亥革命的浪潮，几千年的封建帝制终于受到了猛烈震撼的时候，呼兰县的居民们却仍旧是因袭着封建主义的思想与习惯，过着愚昧而麻木的生活。B 、小城盛举小城人都干些什么？学生自由汇报。（跳大神、放河灯、野台子戏、看火烧云、吃瘟猪肉、救马、逛庙会、当看客）小结：小城是狭窄的，小城里的生活可也算是丰富多彩的。 这就是呼兰河这座小城，它虽不繁华，但在单调中却蕴含着生机!
这就是呼兰河卑琐的生活，它虽不热闹，但在愚昧中却蕴含着质朴！一串凄婉的歌谣
（1）《呼兰河传》如果用音乐来诠释，那音符是凄婉的。知
道为什么吗？（2）根据你读文的感受，谈谈你的看法。
（3）学生谈自己的看法。（麻木的人们、愚昧无知的生活、对待人的冷漠、萧红的寂寞童年等等）
2、对《呼兰河传》的评价
（1）萧红以她清新自然的笔融描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情，展示了女作家独特的艺术个性，为世界文苑开出一朵美而不艳的奇葩。
（2）整篇小说朴素流畅，宛如你与作者在一个美丽的繁星当空的夜晚，听她娓娓讲述着呼兰河——她美丽的家乡，尽管凄婉，尽管忧郁，却仍然美丽动人，恰如茅盾所言，比象一部小说更为诱人。
（3）《呼兰河传》语言运用上别具一格。读着它，会感受到一条悠悠的小河，缓缓地从容地流淌，时而溅起几朵机智幽默的浪花，就像作者那聪颖的双眸闪耀的智慧光芒。
（二）掀开《呼兰河传》的面纱
A 、人物素描
1、《呼兰河传》有这样的一群人是悲哀的、落寞的。你来描述，我来猜猜他是谁。
2、学生描述书中人物，老师猜名字。
B 、小城人的“看客”精神。
九页的文字写东二道街的大泥坑
1、作者用了九页的文字写东二道街的大泥坑，说说这个大
泥坑给呼兰河居民带来的福利是什么？你从中体会到什么？
2、学生说体会。
3、小结：它带给呼兰居民的福利有两条：一是常常抬车抬马，淹鸡淹狗，显得非常热闹，可以让人们一饱福，说长道短，得以消遣；二是可以让瘟猪变成淹猪，这样人们就能既经济又心安理得地吃瘟猪肉了。看到这些人们的所思所说所为，不能不让人感叹这是一种多么无聊、呆板、封闭、保守，而不求任何改变的生活状态啊！让人看了既可笑又可气。 跳大神
1、谈谈你对文中跳大神的体会？
2、学生自由发表看法。
3、小结：自欺欺人的无赖举动都算是呼兰河城盛举，可见这“精神盛举”的热闹嘈杂背后所反映的呼兰河人平时单调刻板的生活和生命的寂寞和荒凉。但呼兰城人却仍是乐此不疲的担任着“旁观者”的角色，赶赴着各种无赖而陈腐的迷信活动。
团圆媳妇
1、在小说众多的人物中，谁让你的心中有一种被刺痛的感觉？（团圆媳妇）
2、出示团圆媳妇前后变化的句子。
她的头发又黑又长，梳着很大的辫子，普通姑娘们的辫子都
是到腰间那么长，而她的辫子竟快到腰间了。她脸长得黑乎乎的，笑呵呵的。（1）师：这个姑娘给你的印象是？
第二天小团圆媳妇昏昏沉沉地睡了一天，第三天，第四天，也都是昏昏沉沉地睡着，眼睛似睁非睁的，留都会一条小缝，从小缝里边露着白眼珠。
（2）师：这之后，小团圆媳妇就死了，你觉得谁应该为小团圆媳妇的死负责？
预设：婆婆、邻居、道士、跳大神的??
（3）师：是这些人的愚昧无知、这些人的冷漠无情让一个健康的小姑娘过早地离开了人世。
（4）过渡：这就是那个特定年代“我”的父老乡亲们的生活，他们“只是为了活着而活着，为了死去而死去。”麻木地活着，萧红用她的文字倾吐了一曲最凄凉最悲怨的歌谣。这凄婉的歌谣里还有谁？萧红的童年生活是怎样的呢？
C 、萧红的童年
1、童年是快乐的
从哪看出童年时快乐的？找出相关的内容。
（1）后花园是我快乐的天地。
（2）祖父是我的“忘年交”。
2、童年是寂寞的
（1）师：这么说来我的童年倒也是多姿多彩呀！真的是这样吗？
出示结尾相关语段：
我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。我还没有长到二十岁，祖父就七八十岁了。祖父一过了八十，祖父就死了。
（2）师：读这段文字有不同的意见吗？
（3）师：有人说“十年一个代沟”，而我和我的祖父却整整差了六十多岁，祖父或许可以陪我玩，或许可以给我爱，但他却不能给我什么？ 其实童年的我更需要的是什么？此时，你觉得我的童年是怎样的？（寂寞的）
出示描写我童年寂寞的语句，学生品读。
a 我祖母有三个女儿，到我长起来时，她们都早已出嫁了。可见二三十年就没有小孩子了。而今也只有我一个。
b 家里边的人越多，我就越寂寞。
c 我家是很荒凉的。
d 我家的院子是很荒凉的。
e 街上虽然热闹起来了，而我家里则仍是静悄悄的。哪怕就是到了正午，也仍是静悄悄的。
f 我玩的时候，除了在后花园里，有祖父陪着，其余玩法，就只有我自己了。
（4）师：品读了刚才的语句，我们更加感受到了萧红的童年是寂寞的。
（5）师：这凄婉的音律中又岂只作者的童年，从萧红的文
中你读懂了她写作时的一种怎样的心境呢？（创作时心境是寂寞的）
（6）小结：是呀，萧红笔下流泻的每一个文字都烙印着或淡淡的或哀哀的伤感。
（三）细数《呼兰河传》的魅力
1、独特的风景，独特的风情
师：这部小说像画一样美，画中的哪些特有的风景，独特的风情给你留下了深刻的印象？
学生根据自己的理解自由汇报。
A 、严寒中“冻裂”了的万物。
B 、东二道街上五六尺深的大泥坑。
C 、祖父家的菜园。
2、栩栩如生的人物形象
师：在小说中，萧红创造了栩栩如生的人物形象，找出故事中描写的人物进行赏析。
3、优美的语言
在文中找到那些最让你心动的语言，品一品，读一读。 a “太阳在园子里是特大的，天空是特别高的。”
b “是凡在太阳下的，都是健康的、漂亮的，拍一拍连大树都会发响的，叫一叫就是站在对面的土墙都会回答似的。” c “花开了，就象花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。”
d “一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么。要怎么样就怎么样。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花，就开一个谎花，愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意的飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到哪家去？太阳也不知道这个。”
e “只是天空蓝悠悠的，又高又远。”
4、小结：同学们，这就是萧红笔下的童年。它触动了我们心灵深处那颗柔软、温暖的心。要知道，人的一生，不管怎样的长途跋涉，童年或许就是 “后花园”，那里有故乡、亲人，有父亲、母亲，有兄弟姐妹??有让一个人一直走下去的勇气和信心。
（四）了解《呼兰河传》的作者和她的作品
萧红（1911-1942），原名张乃莹，笔名萧红，悄吟，出生于黑龙江省呼兰县一个地主家庭，幼年丧母。1930年，为了反对包办婚姻，逃离家庭，困窘间向报社投稿，并因此结识萧军，两人相爱，萧红也从此走上写作之路，两人一同完成散文集《商市街》。萧红一生生活动荡，情感也遭受挫折。寂寞的童年生活以及成年后在战乱中颠沛流离的岁月强化了
她性格中的敏感和坚韧倔强，同时，女性所独有的纤细、敏锐的艺术感觉和艺术感悟能力，使她成为一位体验型、情绪型的作家，“她是凭个人的天才和感觉在创作”。1934年到上海，与鲁迅相识，同年完成长篇《生死场》，次年在鲁迅帮助下作为“奴隶丛书”之一出版。萧红由此取得了在现代文学史上的地位。《生死场》是最早反映东北人民在日本帝国主义统治下生活和斗争的作品之一，引起当时文坛的重视。鲁迅为之作序，给予热情鼓励。抗日战争爆发后，投入抗日救亡运动。后应李公仆之邀到山西临汾，在民族革命大学任教。在萧红生命的最后两年里，她远离故土，索居香港，在艰苦的生活环境和孤寂的心境中度过。1942年12月20日，萧红在寂寞、怀旧的心情中，完成了长篇小说《呼兰河传》。这部小说可以称得上是其艺术上的颠峰之作。萧红的作品还有一系列回忆故乡的中短篇如《牛车上》、，《小城三月》等。萧红带有左翼现实主义风格的小说还有一部长篇《马伯乐》，但质量不高。
三、结束语
萧红，一生孤寂，像烟花那样，带着疼痛的文字，让我们怜惜这个充满才情的女子，当她用自己的文字为寂寞的心灵找到了归宿——《呼兰河传 》，也为我们奉献了一篇温暖的童年回忆，让我们用心聆听这部叙事诗、这串凄婉的歌谣，欣赏这幅多彩的风土画吧！
