YGR一个人
范文一：浅谈为人处世 论文
浅谈为人处世 论文
黄炳森
原文
也许你们认为我们这样的年龄不太合适谈为人处世这个深奥的问题吧，哈哈 如果是这样的话，那你也太小看我们90后了吧，正所谓：三人行，必有我师焉。你和我都有一些相互学习的知识。自古以来每一个时代人们都面对各种各样形形色色的人，当然我们这个时代也不意外，如果我们不懂得一些为人处世的智慧必定处处碰壁，怀才不遇，说不好听点那天饿死街头都不知道什么回事。因为这是一个充满竞争，充满诱惑和风险的世界，知识固然很重要但是它会随着时代不断更新，只有为人处世的智慧永远存在。人生似路，路途漫漫；就让我们学习这些古老而充满智慧的为人处世的道理吧，希望我们平安走完这段充满曲折的人生道路。Bless you!
目录
如何使自己变得更加成熟
如何与人相处的基本技巧
出来社会混：少说话，多做事
做人如善水，做事似泰山
致谢
正文
第一篇 如何使自己变得更加成熟
摘要：■一个人迈向成熟的第一步是敢于承担责任。
■ 我们的生命并不是一帆风顺的幸福之旅。而是时时摆动在幸与不公，沉与浮，光明与黑暗之间的模式里。
关键词：成熟 承担责任 沉稳 不幸
承担责任如山， 清山水秀； 承担责任如花， 花开不败 ；承担责任如酒， 越品越醇；承担责任不只是体现出能力的表现，更是迈向成熟的标准。你想成功吗？如果单单只有能力是不行的成熟是不可缺少的，而一个人迈向成熟的第一步是敢于承担责任。对喜欢躲避责任的人来说，困难则成了最好你的挡箭牌，如果连承担责任的勇气都没有何来谈成功。历史上，许多举世闻名的人物都有身体上的缺点。如：贝多芬后来因病成了聋子，富兰克林-罗斯福是小儿麻痹症的病患者，而海伦-凯勒更是从小又聋又哑。但是他们敢于承担责任不断的面对挑战一个一个的去克服后来皇天不负有心人最终有所成就。我们的生命并不是一帆风顺的幸福之旅。而是时时摆动在幸与不公，沉与浮，光明与黑暗之间的模式里。一个人需要不断的承担责任不断的提升自我让自己变得越来越稳重，这样你离成功的喜悦就不远了。在承担责任的过程中我们难免会遇到各种不幸的事以下几点是整治的方法，希望对
你有一些帮助：
(1)接受不可避免的事实吧，让时间去治疗心中的伤痛；
(2)采取行动以抵制自己的困境；
(3)集中精神，去帮助需要帮助的别人；
(4)在有生之年，充分利用自己的生命不留下遗憾；
(5)珍惜我们现在所拥有的幸福。
要想自己变得成熟请学会摆脱生活中的不幸吧。
要敢于承担责任才能让自己沉稳起来，所以说到沉稳我们需要做到以下几点
（1）不要随便显露你的情绪。
（2）不要逢人就诉说你的困难和遭遇。
（3）在征询别人的意见之前，自己先思考，但不要先讲。
（4）不要一有机会就唠叨你的不满。
（5）重要的决定尽量有别人商量，最好隔一天再发布。
（6）讲话不要有任何的慌张，走路也是。
沉稳的你会使你更有魅力，让你的人生道路少走不必要的弯路。
成熟是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；成熟是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；成熟是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；成熟是流淌的江河，奔流不息，勇往直前。
第二篇 如何与人相处基本技巧
摘要：■ 尽量去了解别人，而不要用责骂的方式；尽量设身处地去想——他们为什么要这样做。这比起批评责怪要友谊，有趣得多，而且让人心生同情，忍耐和仁慈。
■ 让我们不要老是想着自己的成就，需要，而应尽量去发现别人的优点，然后，不是逢迎，而是出自真诚地去赞赏他
们。
■ 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
■ 微笑是打破你我之间最好的良药。
关键词：批评 赞赏 诚信 微笑
这句话值得我们去牢记：我们所相处的对象，并不是绝对理性的动物。而是充满了情绪变化，成见，自负和虚荣的东西。 美国鼎鼎有名的黑社会头子阿尔-卡庞曾经说过这样一句话：我把一生当中最好的岁月用来为别人带来快乐，让大家有一个好时光。可是我得到的却是辱骂，这就是我变成亡命之徒的原因。直到他被枪毙处决，也不曾自责过。事实上他自认为造福人民，只是社会误解他，不接受他而已。唉 人就是这样自己做错事只会怨天尤人，就是不去责怪自我。通过阿尔-卡庞的例子，让我们认清：我们想指责或纠正的对象，他们会为自己辩解。甚至反过来攻击我们，或者他们会说：我不知道自己做的一切有什么不对。所以我们应该做的是：尽量去了解别人，而不要用责
骂的方式；尽量设身处地去想——他们为什么要这样做。这比起批评责怪要友谊，有趣得多，而且让人心生同情，忍耐和仁慈。希望大家不要批评，指责或抱怨他人。
你可知道：来自长辈或上司的批评，最容易丧失一个人的志气，但是赞赏却是使人积极向上的原动力，成功的催化剂。事实证明如果以一种批评的目光去看待一个人那是在伤人，如果是以一种赞赏的的目光去看待一个人却是爱人。你可了解：赞赏就如一杯绿茶，清淡滋味，溢满幽香；赞赏就像一朵花，含苞待放，清新魅力；赞赏好像一湾水，宁静温婉，幽静四周。所以我们不要老是想着自己的成就，需要，而应尽量去发现别人的优点，然后，不是逢迎，而是出自真诚地去赞赏他们。因此如果你想学会怎么为人处世请记住：真诚地赞赏他人。 过了河就拆桥的人在以后的生活中不会再有桥。 但这种人永不绝迹。他们的逻辑是： 中国人有十亿， 每个人为我搭一次桥就够了。你说这可能吗!聪明的你现在知道怎么做了吧。以下十个是有关诚信的名人名言为了以后的你多一点朋友多一条出路希望大家谨记以下十点：
（1）你必须以诚待人，别人才会以诚回报。 ———李嘉诚
（2）诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。 ——康德
（3）做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。 ——— **
（4）对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。 ——（中）冯玉祥
（5）一言既出，驷马难追。 ——中国谚言 （6）言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子
（7）一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——（法）莫里哀
（8）诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱
(9)失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。——（美）富兰克林
（10）信用既是无形的力量，也是无形的财富。——（日）松下幸之助
以上名人名言告诉我们为人处世，诚信是必不可少的它就像春天里的花朵一样永远在我们心中绽放，是那么的芬芳迷人。
感情，不一定要感轰轰烈烈才动人，它也可以绽放出平平淡淡的美，久远而温馨。微笑，不一定要露出八个牙齿才算完美，它是出自内心的一种真诚美。微笑很美，微笑很甜，微笑打动着你我的心。谁也无法拒绝一个向你真诚微笑的人，因为它在悄悄地告诉你："我喜欢你，你使我快乐，见到你我很高兴。"所以微笑是打破你我之间最好的良药。人生的脚步每天都在不知劳苦的前进，有很多事情不是我们所能控制的，它难免会带来些曲折的悲伤，生活的痛苦，爱情的无奈，但是种种的不幸，沉迷在痛苦的回忆中，用一句话来形容那只会更加痛
苦。对于已经无法改变的事实又何必自残呢。生活可是每天都是一个新的开始，请对自己微笑吧，当遇到种种困难的时候，依然微笑面对。那是一种定力，是一个来自以经学会坚强意志的心灵。笑一笑没什么大不了的事，请相信天生我材必有用世上没有过不了的坎。
第三篇 出来社会混：少说话，多办事
摘要■什么叫做学会听话？ 就是在自己面前听别人说话；不是在别人面前听自己说话。
■ 有些话说出来更有味，谓之口味； 有些话猜出来更有味，谓之趣味； 有些话写出来更有味，谓之回味； 有些话悟
出来更有味，谓之品味; 有些话不说出来更有味，谓之深
味。
■ 工作成绩是做出来的，不是靠说出来的。你无论在何时何地都要用出色的工作成绩来证明你的能力。光卖弄嘴巴皮
子，也许你能蒙混一时，但最终结果是受到上司或同僚们
的唾弃！
关键词：说话 听话 办事 工作
说话的艺术是一门学问，话谁都可以说但是不是什么话都可以说出来的。下面让我们看看这一句话吧，讲述得非常好：对有些人说话要全部说出；
对有些人说话要部分说出。
对有些人说话要只说前面的一半；
对有些人说话要只讲后面的一半。
对有些人说话要通过自己的朋友说；
对有些人说话要通过自己的对手说。
对有些人说话要让他的朋友说；
对有些人说话要让他的对手说。
对有些人说话要果断干脆；
对有些人说话要模棱两可。
对有些人说话要只讲原因；
对有些人说话要只讲结果。
对有些人说话要正话反说；
对有些人说话要反话正说。
说话就是一门学问，有些话说出来更有味，谓之口味； 有些话猜出来更有味，谓之趣味； 有些话写出来更有味，谓之回味； 有些话悟出来更有味，谓之品味; 有些话不说出来更有味，谓之深味。我们在说话的时候更应该学会听话，因为听话的时候不止是传达一种信息更是对他人的尊重。那么什么叫做学会听话呢？ 就是在自己面前听别人说话；不是在别人面前听自己说话。希望我们用心好好的体会体
会吧，其实最好的办法是少说话，多办事。在一个工作单位里工作成绩是做出来的，不是靠说出来的。你无论在何时何地都要用出色的工作成绩来证明你的能力。光卖弄嘴巴皮子，也许你能蒙混一时，但最终结果是受到上司或同僚们的唾弃！所以聪明的你现在应该懂得：少说话，多办事的含义了吧。下面让我们细学怎么去处理人与事的另一个为人处世智慧：做人如善水，做事似泰山。
第四篇 做人如善水，做事似泰山
摘要: ■我们都知道刚烈的东西一般都是死的，树死了剩下的树枝是刚硬的，人死了剩下的骸骨的刚硬的，所以我们要以善上若水的秉性去做人。
■因为不与人争，所以没有人争的过你.
■不管你做什么事，一定要快乐！一定要享受其过程。
■办法好不好要试验，措施硬不硬要考验，质量高不高要检验，战备强不强要点验。用新视角看待新事物，用新思路催生新模式，用新招数解决新矛盾。
关键词：做人 做事 善水
一撇一捺人好写但不好做啊，想想从古到今有多少伟人和小人不是被人害得轰轰烈烈的死就是悄悄的离去，太刚烈的性格是行不通我们要中庸的为人处世才是明智的。我们都知道刚烈的东西一般都是死的，树死了剩下的树枝是刚硬的，人死了剩下的骸骨的刚硬的，所以我们
要以善上若水的秉性去做人。水，最柔弱； 水，最坚硬； 水，最低就； 水，最包容。 水，与天地同形。水的秉性还告诉我们一个道理：因为不与人争，所以没有人争的过你. 谁修炼成了水的秉性，就几近得道。 成大事伟业者，非其莫属。在生活中我们难免会遇到各种各样的敌人希望这几点你能帮得了你：
要害一个小丑，就给他一个大舞台，让其淋漓尽致疯狂表演； 要害一个小人，就让他担当大任，让他把千斤重担举过头顶； 要把某个行业的佼佼者整垮，就把他高升到另一个陌生领域； 要灭绝一群大熊猫，就把它迁移到没有竹子的水草肥美之地。 无论你是小人还是能人还是大人，都有办法把你温柔地刺倒。 为人处世，不可不察也。
做事似泰山，泰山的秉性告诉我们一下最基本十条处事方法：
（1） 理想有多大，事业就有多大；胸怀有多宽，舞台就有
多宽；眼光有多远，路就能走多远；能力有多高，政
绩就有多高。
（2） 用手只能做事，用脑才能做好事；不会思考的人是白
痴，不肯思考的人是懒汉，不敢思考的人是奴隶。
（3） 讲原则性是对的，讲灵活性也是对的，但不能无原则
地灵活；重法规是对的，重感情也是对的，但不能用
感情代替法规；按上级意图办是对的，按实际情况办
也是对的，但不能上有政策下有对策。
（4） 办法好不好要试验，措施硬不硬要考验，质量高不高
要检验，战备强不强要点验。用新视角看待新事物，
用新思路催生新模式，用新招数解决新矛盾。
（5） 善于找出你目前最大的障碍并不断完善。每一天都要
不断地检讨自己的工作和绩效。成功需要改变成功需
要行动。
（6） 自信心来源于知识、经验、计划和预备；敢于做常人
不愿做的事、不敢做的事、做不到的事。
（7） 永远想行业第一名看齐；永远要做得比最好的还要更
好；永远要做得比要求的更多更好。
（8） 成功不仅是你做了什么，同时还要懂得不要做什么：
不管你做什么事，一定要快乐！一定要享受其过程。
（9） 心中能装事，脑子善记事，平时常想事，在位多谋事，
关键要干事。
（10） 心要正，脑要清，眼要明，耳要聪，口要紧，腿要勤，
手要灵；做人要有肚量，说话要有分量，处事要有雅
量，工作要有质量。
做人如善水，做事似泰山。这是一条很好的为人处世原则，希望它能像一把宝剑似的让你在以后的人生道路上成为一个好帮手。
第五篇 致谢
历史的长河从三皇五帝开始流淌经过了唐 宋 元 明 清直到我们现在的中国人民共和国；祖先留下精华的为人处世智慧就像历史长河上五光十色的彩虹给我们人生指出一条光明的道路。
为人处世这个话题是永远说不完的它还需要用心去体会，今天浅谈了为人处世这个深奥的话题希望对个人有一定的帮助，那我会很开心的。说到致谢我们不单单要感谢祖先给我们留下精华的为人处世智慧，还有感谢身边的每一个人，他们身上也有一些东西值得我们去思考和学习。天下没有不散的筵席，衷心祝福你有一个知足的生活，精彩的人生。See you ！
2013.6.13
范文二：为人处世议论文
【答案】(二)记得给别人留条路(14分) (14分)
9.?给别人留条路，会显得大度，彰显人心的敞亮，更能体味人世间相互关照的温暖。?求得心安和踏实。?由此持之以恒，会实现人生的辉煌。?送人玫瑰，留有余香。?发展共赢，取得事业成功。
10.“三八二十三”就是做小买卖时让利一分(大度的心和让利的境界)，创业时的发展共赢(就是给别人留一条路，也给自己留一条路)。
11.第?段与?,?段是对比关系，?,?段是正面论述凡事要留有余地，给他人多留一条路，而第?段从反面加以论述。既丰富了文章的内容，又增强了文章的说服力。
12.给别人留条路是心灵上的向善，但不是无原则的造就(宽容)。李天一事件启示我们:在大是大非问题上我们不能给别人留路，因为对恶的过度宽容，就是对善的肆意践踏。
【答案】(三) (20分)
21(C
22(以国家利益为重的崇高品德
23(比喻论证，对比论证，形象、突出地论证了让人对事业的发展有极大的帮助。
1
24(不能，第?段讲的是让人对事业的发展也有极大的帮助。第?段讲的是怎样具备让人这种品格。这两段的内容是递进关系。
25(总结全文，突出中心论点，号召人们要拥有让人的美德。
26(第一个论据不行，因为第一个的内容是告诉我们要“不让”，本文第?段讲的是让人是一种涵养，一种胆识，这句话不能证明此观点，所以不行。
【答案】7B 8C9B
换个角度看问题
【答案】15. 中心论点:只有从多角度、多
侧面进行多向思考，才有可能获得全
面、正确的认识。作用:用一个事例引出论题。(中心论点2分，作用1分，共3分)
16. 甲:直线(式) 乙:习惯(性)(2分)
17. 引用论证、举例论证、对比论证(答出一点给1分，共3分)
18. 这是一道开放型性试题。
可以举生活上的事例，示例一:有家旅馆，住客乘电梯上下，抱怨速度太慢，老板愁于重新设计安装花销巨大，接受了心理学家的建议，在电梯室里装上几面镜子，住客走进电梯室之后，都要对镜整装、梳理一番，这样，不但不嫌速度
2
慢，反而觉得电梯太快了。示例二:大人切苹果一直习惯于纵切，而孩子却通过横切发现苹果里藏着一颗漂亮的五角星。
也可以举科学发明方面的事例，如声音引起振动，反过来可以把振动还原成声音，这就是留声机的发明原理。(2分)
事物看上去怎样，取决于你观看的方式【答案】
17(视角是我们看待自己生活的方式，也能塑造我们的生活。
18(?用亲身经历说明创作优秀画作首先要有正确的视角，?引出下文中心论点。
19(?安静时间和独处，?阅读与交流，?把目光放长远。
20(AC
【答案】20、答案:?有中心并有现实意义?蕴含一定道理并用精彩的趣言解说?有情调趣味并使人回味无穷
21、答案示例: 首先，第1段通过讨论生活现象提出中心论点“说话要有旨趣，有理趣，有情趣”;其次，第2到4段分别举****、**主席、克雷洛夫的例子论证说话要有旨趣，有理趣，有情趣三个分论点;最后，第5段强调说话有趣的内在本质“强调对事物要有深刻的认识和思考”，并进而提出使说话有趣的建议“只有靠自身
不断地学习、实践与思考，才能
使话有趣，行致远。”
3
22、答案示例:这样说话，既表现了克雷洛夫的谦虚情怀，又轻松有趣地回应了朋友。
【答案】18(人生要有淡定的情怀(或做人处事，要有淡定的 情怀)
19(?引出论点 ?为论点作道理论据?增添文学趣味
20(论述了淡定是指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神。举例论证或例证法。
21(示例:人生难免起伏，在困难危险面前我们要保持清醒的头脑，从容镇定地面对，失败和不如意时，我们要心平气和地面对，从容安详地思考与处理，不过分看重身外之物，不为身外之物所困，始终保持“不以物喜，不以己悲”的心怀。
5?容忍别人等于善待自己参考答案
1(容忍他人，等于善待自己。在概述历史人物周瑜性格的致命弱点的同时，联系神州大地上承传的以宽容为美德的时代特色，再提出文章的中心论点。妙处:显得活泼、自然、新颖、巧妙。 2.举例论证法和正反对比论证法。 3.为了证明不能容忍者没有好下场，容忍不是懦弱和拥有容忍便能传为美谈，成就霸业的道理;构成了正反对比的关系进而进行论证的。 4.如:容忍，就像潺潺的清泉，洗去你心中的污点;就像和煦的春风，抚平你灵魂的褶皱;就像温暖的阳光，让你的心胸开阔明朗。 5.开放题。答案不做统一要求，言之成理则可。
4
篇二:用于为人处世类作文
? 用于为人处世类作文:
古时陈胜为人佣耕，慨言“苟富贵，勿相忘”。称王后，因几句闲言碎语，就对贫贱之交举起屠刀，树高千寻不忘根，出人头地不忘本。众叛亲离的陈胜短暂的富贵后便身首异处……
篇三:作文话题素材之为人处世篇:欣赏
世纪金榜 圆您梦想
作文话题素材之为人处世篇:欣赏
思路
每一个人都渴望得到别人的欣赏
每一个人也应该学会去欣赏别人
欣赏别人可以给人鼓励
欣赏自己可以增添自信
欣赏大自然能愉悦心灵
欣赏艺术可以增添情趣
学会欣赏生活、享受生活
一味的赞美和夸奖不是欣赏
名言
一个老板能犯的最糟糕的错误就是不会夸奖。———约翰?阿什克罗夫特
如果我们拥有勇气和平静的思想，我们即便坐在自己的棺
5
木上犹能欣赏风景，在饥寒交迫时犹能歌唱。———史考特
欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵，漠视者冰结心城，四海枯竭，丛山荒芜。———培根 对于我们的眼睛，不是缺少美，而缺少发现。———罗丹
所谓大师，就是这样的人，他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现美来。———罗丹
美～这是用心灵的眼睛才能看到的东西。———儒贝尔
只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物———德谟克利特
野花香艳无人识，孤芳自赏枉多情。———葛雷
在油画的后面，跳动着画家的脉搏，在塑像之中，呼吸着雕刻家的灵魂。———里尔夫
打动人最好的方式就是真诚的欣赏和善意的赞许。———格言
经典素材
把名字写好也是优点
(欣赏一个小小的优点)
一个穷困潦倒的青年，流浪到巴黎，期望父亲的朋友能帮助自己找一份谋生的差事。“数学精通吗,”父亲的朋友问他。青年羞涩地摇头。“历史、地理怎么样,”青年还是不好意思地摇头。“那法律呢,”青年
6
世纪金榜 圆您梦想 窘迫地垂下头。“会计怎么样,”父亲的朋友接连地发问，青年都只能摇头告诉对方———自己似乎一无所长，连丝毫的优点也找不出来。“那你先把自己的住址写下来吧，我总得帮你找一份事做呀。”青年羞愧地写下了自己的住址，急忙转身要走，却被父亲的朋友一把拉住了:“年轻人，你的名字写得很漂亮嘛，这就是你的优点啊，你不该只满足找一份糊口的工作。”把名字写好也算一个优点,青年在对方眼里看到了肯定的答案。数年后，青年果然写出享誉世界的经典作品。他就是家喻户晓的法国18世纪著名作家大仲马。
屠格涅夫与托尔斯泰
(欣赏成就大师)
1852年秋天，屠格涅夫在斯帕斯科耶打猎时，无意间在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引，作者是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却十分欣赏，钟爱有加。他四处打听作者的住处，最后得知作者两岁丧母，七岁丧父，是由姑母一手抚养照顾长大的，为了走出生命途中的泥泞，作者刚跨出校门便去高加索部队当兵。屠格涅夫更是倾注了极大的同情和关注，几经周折，找到了他的姑母，表达他对作者的欣赏与肯定。姑母很快就写信告诉自己的侄儿:“你的第一篇小说在瓦列里扬引起很大的轰动，连大名鼎鼎、写《猎
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人笔记》的作家屠格涅夫都称赞你。他说:?这位青年人如果能继续写下去，他的前途一定不可限量～?”
作者收到姑母的信后，欣喜若狂，他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中寂寥的，并无当作家的妄念。由于名家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是一发不可收地写了下去，最终成为享有世界声誉的艺术家和思想家。他就是《战争与和平》、《安娜?卡列尼娜》和《复活》的作者列夫?托尔斯泰。
一句话感化一个小偷
(欣赏能让人改过自新)
我国台湾作家林清玄青年时代做记者时，曾报道过一个小偷作案手法非常细腻，犯案上千起，文章的最后，情不自禁感叹:“像心思如此细密，手法那么灵巧，风格这样独特的小偷，做任何一行都会有成就的吧～”林清玄不曾想到，他20年前无心写的这几句话，竟影响了一个青年的一生。如今，当年的小偷已经是台湾几家羊肉炉的大老板了～在一次邂逅中，这位老板诚挚地对林清玄说:“林先生写的那篇特稿，打破了我生活的盲点，使我想，为什么除了做小偷，我没有想过做正当事呢,”从此，他脱胎换骨，重新做人。
改变人生的一句话
(一句赞美能改变一生)
卡耐基小时候是一个公认的非常淘气的坏男孩。
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在他9岁的时候，他父亲把继母娶进家门。当时他们是居住在维吉尼的贫苦人家，而继母则来自较好
世纪金榜 圆您梦想 的家庭。他父亲一边向她介绍卡耐基，一边说:“亲爱的，希望你注意这个全郡最坏的男孩，他可让我头痛死了，说不定会在明天早晨以前就拿石头扔向你，或者做出别的什么坏事，总之让你防不胜防。”
出乎卡耐基意料的是，继母微笑着走到他面前，托起他的头看着他，接着又说:“你错了，他不是全郡最坏的孩子，而是最聪明的，但还没有找到发泄热忱地方的孩子。”
继母说得卡耐基心里热乎乎的，眼泪几乎滚下来。就是凭着她这一句话，他和继母开始建立友谊;也就是这一句话，而成为激励他的一种动力，使他日后创造了成功的28项黄金法则，帮助千千万万的普通人走上成功和致富的光明大道。因为在继母之前没有一个人称赞过他聪明，他的父亲和邻居认定他就是坏男孩，但继母就只说了一句话，便改变了他的一生。
卡耐基14岁时，继母给他买了一部二手打字机，并且对他说，她相信他会成为一名作家，他接受了她的想法，并开始向当地的一家报纸投稿。他了解继母的热忱如何改善他们的家庭。来自继母的这股力量，激发了他的想像力，激励了他的创造力，帮助他和无穷智慧发生联系，使他成为20世纪最有影响力的人物之一。
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爱默生与惠特曼
(赏识是最好的鼓励)
1855年，美国诗人惠特曼(1819,1892年)的诗集《草叶集》闯进美国文坛时，情景是很悲凉的。出版了一个星期，一本也没有卖掉;第二年增订了第2版，也仅仅卖出11本。最使他痛苦的是连母亲和弟弟都不接受它，弟弟看了几页就丢了，母亲则斥之为“泥巴”。英美资产阶级评论家们，有的把它投入火炉，有的发出谩骂:“惠特曼最不懂艺术，就像猪猡不懂得数学一样。”惠特曼后来回忆说:“这本书所到之处，引起了暴风雨般的愤怒和斥责。” 初版《草叶集》只受到一个人的赏识，那就是惠特曼一向尊敬的美国散文作家爱默生(1803,1882年)。爱默生在给惠特曼的信中说:“你处在伟大的经历的开端，我祝福你。”
这部诗集的第一版，由惠特曼自己排版，自己印刷，自己发行，共94页，收了他多年来写作的12首诗。这位只读过小学，13岁就开始艰难谋生的诗人，出版这部诗集时已是须发斑白，但年龄不过36岁，是一个印刷厂的临时工。诗集表现了充分的民主思想，并首创了自由诗的新形式。此后，他用毕生精力来维护和充实《草叶集》，先后出过九种不同的版本，“临终版”里，诗歌总量达396首。
母亲的亲吻使我成了画家
(欣赏孩子的行为)
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一天，一个小男孩在家里照顾他的妹妹莎莉，他无意中发现了几瓶彩色墨水，母亲不在家，那些瓶子对他是一种极大的诱惑，小男孩忍不住打开瓶子，开始在地板上画起了妹妹的肖像。不可避免地，他把室内各处都洒上了墨水污渍，家里变得脏乱不堪。
当他母亲回来时，被眼前的情景惊呆了，但她同时也看到了地板上的那张画像———准确地说是一片乱七八糟的墨迹。她对色彩凌乱的墨水污渍视而不见，却惊喜地说道:“啊，那是莎莉!”然后她弯下腰来亲
世纪金榜 圆您梦想 吻了她的儿子。这个男孩就是本杰明?威斯特，后来成了一个著名的画家，他常常骄傲地对人说:“是母亲的亲吻使我成了画家。”
对于一个未成年却充满想像力的孩子，我们永远都不可能预测他将通过何种方式、何种途径去实现未来的人生价值，获取属于他的成功。我们要做的只有一件事，那就是鼓励和欣赏!
名人与音乐
(欣赏音乐陶冶情操)
古今中外的许多名人都与音乐结下了不解之缘。孔子就有很高的音乐修养，史书记载他听音乐后，如痴如醉，并把音乐作为对弟子的教育内容之一，还把“乐”与“礼”并提，强调“以乐治天下”。德国著名诗人歌德，在还不懂得歌词意思的
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幼年时代，就会唱许多优美动人的歌曲了。他说:“我听了音乐之后，工作总是顺利得很。”俄罗斯著名作家列夫?托尔斯泰也非常喜欢音乐。他在紧张地写《安娜?卡列尼娜》时，尽管创作很艰苦，每天都非常疲劳，但他每天都离不开钢琴。革命导师列宁也是一个音乐爱好者，他从小就接触俄罗斯民歌，并跟着母亲学会了许多优美的歌曲和歌剧选曲。有一次，他听了贝多芬的第五交响乐后，激动地说:“这简直是支神曲。”他还说:“听音乐当然使人惬意，但它对我太强烈了，使我的激情难以平静，甚至无法继续工作。”
音乐的最主要的作用，是可以陶冶人的性情。苏格拉底说:“节奏与乐调有强烈的力量，浸润心灵，美化情感。”一次，德国音乐家梅耶贝和妻子发生了争吵。他就弹奏琴曲。清丽、美妙的音乐，如怨、如慕、如泣、如诉，像倾吐着缠绵的情话，像叙说着温柔的歉语。他的妻子坐在一边，听着，听着，心中的怨气和怒气好像被清清的溪水冲洗着，卷走了。
梅兰芳与乌兰诺娃
(欣赏艺术之美)
20世纪50年代，梅兰芳结交了一位苏联艺术大师，那就是著名芭蕾舞蹈家、苏联人民演员乌兰诺娃。1952年，梅兰芳观看了她演出的芭蕾舞剧《罗密欧与朱丽叶》，第一次领略了“芭蕾皇后”的丰采。那年乌兰诺娃已24岁，然而出现在舞台上仍是一个圣洁美丽、充满诗意的纯情少女。
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1959年国庆前夕，苏联舞蹈家们在北京首都剧场举行了开幕演出，梅兰芳怀着浓厚兴趣坐在台下观看。第一个节目是根据肖邦的名曲《仙女们》改编的芭蕾舞剧，乌兰诺娃担任主角。第二个节目是乌兰诺娃的著名作品:根据圣?桑的名曲改编的独舞《天鹅之死》。梅兰芳感到，“芭蕾皇后”的表演充满了思想和感情，没有一手一式是虚设的。乌兰诺娃说:“一个一个字母本来是没有什么含义的，但拼在一起就可以有说不尽的语言。芭蕾舞的一手一式舞姿，拼起来也可以表达千千万万的内容。”梅兰芳认为这话道破了舞蹈的真谛。另外，他还欣喜地发现，她的艺术日臻成熟，丰富、精练而深刻，确实已达炉火纯青的程度。梅兰芳特意为苏联《文学报》撰文，热情称赞她的精湛技艺。
梅兰芳家的客厅里，挂着那幅乌兰诺娃在《天鹅湖》中，被王子托在掌上的剧照。在梅兰芳眼中，她
世纪金榜 圆您梦想 轻如飞燕，稳如磐石，而最引人入胜的，还是那双充满幻想的美丽的眼睛……
意林故事
欣赏这些蒲公英
欧洲有一富商，家中有一大片引以自豪的草地，绿油油、细茸茸的草坪，赏心悦目，只可惜有许多粗壮的蒲公英杂生其中。他用尽各种除草方法，还是无法斩草除根。
最后他只好写信给园艺所求助，他在信上列举所用过的各
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种方法，最后问道:“现在我还有什么办法吗,”
园艺所回信道:“我们建议您学着去欣赏这些蒲公英。”
不教而教的启示
一个女孩初学小提琴，琴声如同锯木头，父母不愿听。孩子一气之下跑到幽静的树林中学练。突然，她听到一位老妇人的赞许，老人说:“我的耳朵聋了，什么也听不见，只感觉你拉得不错～”小女孩受到鼓励，于是每天都到树林里为老人拉琴。每奏完一曲，老人都鼓励说:“谢谢，拉得真不错～”终于，家长惊异地发现了女儿优美的琴声，忙问是什么名师指点。这时，女孩才知道，林中的老人是著名的器乐教授，而且她的耳朵从未聋过。
懂得欣赏，而不是拥有
一个有钱的富人，正在自家的花园里赏梅花。那是冬日寒冷的清晨。富人像平时一样，睡过温暖的一夜，吃过丰盛的早餐，独自到广大的花园散步。正如同所有的富人早上到花园散步，也如同所有的富人都需要有广大的花园，那是一种身份与财富的象征。有广大花园的富人从不自己种花，他们只是享用园丁辛苦种花的成果，赏花，也就成了生活的例行公事。
富人看着花园里百花盛放，正欢喜自己有这样的花园，突然，传来了敲门的声音。富人把花园的门打开，发现一个衣衫褴褛的乞丐，在门外的寒风中冻得发抖。乞丐说:“先生，
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行行好，可不可以给我一点东西吃,”富人请乞丐在花园门口稍稍等候，他转身去厨房，端来一碗热腾腾的饭菜。当富人布施给乞丐的时候，乞丐突然说:“先生，您家里的梅花，真是非常芳香呀～”说完，接过那碗热腾腾的饭菜，道谢离去。
听到乞丐的话，富人呆立当地，他非常震惊地想着:乞丐也会赏梅花吗,使他更震惊的是，他想到:“花园里种了几十年的梅花，自己天天在花园赏花，为什么从来没有闻过梅花的芳香呢～”于是，他小心翼翼的，以一种无比庄严和温柔的心情走近梅树，站在梅树下整个人都空灵了。他终于闻到梅花那幽微、含蓄、清澈、澄明的芬芳，为自己第一次闻到梅花的香气，他流下了感动的泪水。
赏画也赏人生
篇四:高考作文素材之为人处世
高考作文素材之为人处世——诚信 201405
【思路】
人与人之间的交往需要诚信
诚信需要从身边的小事做起
诚信是美德，也是财富
诚信是立身之本
诚信能经得起时间的考验
诚信的价值是不能用金钱去衡量的
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诚信是衡量人内在美的一种标准
【名言】
伟大人格的素质，重要的是个诚字。——鲁迅
虚伪永远不能借它生长在权力中而变成真实。——泰戈尔
一个诚实的人，不论他有多少缺点，同他接触时，心情会感到清爽。——池田大作 一两重的真诚，等于一吨重的聪明。——大仲马
言必信，行必果。——墨子
巧诈不如拙诚。——韩非子
生来一诺比黄金，哪肯风尘负此心。——顾炎武
诚实而无知，是软弱的，无用的;然而有知识而不诚实，却是危险的可怕的。——约翰 肯说真话，敢驳假话，不说谎话。——陶行知
惟有真诚者能识别真诚。——托?卡莱尔
做一星期老实人要比当一刻钟英雄艰难些。——勒纳尔
诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱塞
修身处世，一诚之外更无余事。——朱之瑜
诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。——富勒
诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
没有诚实，何来尊严。——西塞罗
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表里相资，古今一也。——刘勰
【经典素材】
晋文公退避三舍
(诚信是立国的根本)
晋文公即位以后，整顿内政，发展生产，把晋国治理得渐渐强盛起来。他也想能像齐桓公那样，做个中原的霸主。
宋襄公的儿子宋成公来讨救兵，说楚国派大将成得臣率领楚、陈、蔡、郑、许五国兵马攻打宋国。大臣们都说:“楚国老是欺负中原诸侯，主公要扶助有困难的国家，建立霸业，这可是时候啦。”
晋文公早就看出，要当上中原霸主，就得打败楚国。他就扩充队伍，建立了三个军，浩浩荡荡去救宋国。
成得臣立即下令，催动全军赶到晋军驻扎的地方去。楚军一进军，晋文公立刻命令往后撤。晋军中有些将士想不开，说:“我们的统帅是国君，对方带兵的是臣子，哪有国君让臣子的理儿,”
狐偃解释说:“打仗先要凭个理，理直气才壮。当初楚王曾经帮助过主公，主公在楚王面前答应过:要是两国交战，晋国情愿退避三舍。今天后撤，就是为了实现这个诺言啊。要是我们对楚国失了信，那么我们就理亏了。我们退了兵，如果他们还不罢休，步步进逼，那
就是他们输了理，我们再跟他们交手还不迟。”
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晋军一口气后撤了九十里，到了城濮(今山东鄄城西南)，才停下来，布置好了阵势。 楚国有些将军见晋军后撤，想停止进攻。可是成得臣却不答应，一步盯一步地追到城濮，跟晋军遥遥相对。
大战展开了。刚一交手，晋国的将军用两面大旗，指挥军队向后撤退。他们还在战车后面拖着伐下的树枝，战车后退时，地下扬起一阵阵的尘土，显出十分慌乱的模样。
成得臣一向骄傲自大，不把晋人放在眼里。他不顾前后地直追上去，正中了晋军的埋伏。晋军的中军精锐，猛冲过来，把成得臣的军队拦腰切断。原来假装败退的晋军又回过头来，前后夹击，把楚军杀得七零八落。
晋文公连忙下令，吩咐将士们只要把楚军赶跑就是了，不再追杀。成得臣带了败兵残将回到半路上，自己觉得没法向楚成王交代，就自杀了。
卓恕交友守信
(诚实守信是崇高的美德)
三国时期吴国有位名士卓恕，是浙江上虞人，他为人诚实，重信誉。他答应别人今天办的事，绝不拖到明天。一次从任所建业(今南京)返抵故乡会稽(今绍兴);将要回建业时，诸葛恪问他下一次什么时候还乡，他回答了具体的时日。
到了那一天，诸葛恪做东宴客，可是不见卓恕的大驾，便停下筷子等待他。客人们都说建业与会稽相距千里，卓恕即
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使不愿爽约也难哪～岂料，不一会儿，卓恕便赶到了席间，顿使满座皆惊。此事很快传为口碑。人们从这区区小事上，看出了卓恕守信重诺的人品。 诚实的晏殊
(诚实赢得赞誉和尊敬)
晏殊是我国宋朝时候的著名文学家。像我们所熟知的“无可奈何花落去，似曾相识雁归来”、“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”等名句，都出自他的笔下。而我们所熟悉的文学家范仲淹、韩琦和欧阳修等，也都曾是他的学生呢～
晏殊还在7岁的时候，就能写一手好文章。但他从不以此招摇过市，沽名钓誉。而是事事诚实，处处坦率。因此，在他还是个小孩的时候，他就在大人中有了很好的名声。
晏殊14岁的时候，有个叫张知白的朝廷官员，把他推荐给当时的宋真宗皇帝。当张知白带他去见皇帝时，真宗皇帝正在主持进士考试。皇帝听说晏殊的文才特好，就叫他也一同参加考试。晏殊把考卷拿起来一看，便说:“这篇文章我在十天前就已经写过，作文的稿纸还在呢，还是请皇上另外出道题吧～”真宗皇帝听了晏殊的话，觉得他非常诚实，因而也特别喜欢他这种毫不隐瞒的态度。
吕元膺辞退棋友
(小事不诚，大事难成)
据《玉泉子》记载，吕元膺任东都留守时，有位处士常陪他下棋。有一次，两人正对局，突然来了公文，吕元膺只好
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离开棋盘到公案前去批阅公文，那位棋友趁机偷偷挪动了一个棋子，最后胜了吕元膺。其实，吕元膺已经看出他挪动棋子了，只是没有说破。第二天，吕元膺就请那位棋友到别处谋生。别人都不知道辞退他的原因，他自己也不知道为什么被辞退。临走时，吕元膺还赠送了钱物。
吕元膺之所以要辞掉这位棋友，是由于他从这位棋友挪动一个棋子、搞了一个奸诈的小动作中发现了他的不诚信。诚信者，真诚守信之谓也。诚信，是人生的无形资产，“人无信不立”，不诚信的人，不可能做好人，也难以处世。与没有诚信的人交往，是十分危险的。 不敢叫板
(企业需要诚信)
黑龙江省大庆市一家媒体，自4月初“悬赏100万叫板增高产品”的20多天以来，至今没
有一家生产厂商或经销商前来揭榜。据称，拿走100万元其实很简单，任何在大庆市经销的鞋、垫、内衣、保健品、药品、器械等所谓让人体增高的产品，厂家只要能拿出像广告宣传效果那样的实例，并经权威部门认证便可。
很显然，如果真的具有产品所宣传的功效，这100万元本应是“唾手可得”，甚至可说是白白奉送了。可一直无人出来应战接招的情形，则不能不让任何一个稍有逻辑常识的人都心下明白:原来那些“增高厂商”根本就是心头有鬼，不仅拿不出事实印证而挣得100万元，甚至懦弱得不吭一声，只好
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腔不开，气不出，默默遭受人们的怀疑和指责。
一个孤儿的故事
(诚实节的由来)
每年5月2日，美国威斯康星州的居民总要庆祝这个州特有的节日———诚实节。这是为纪念一个年仅8岁的男孩而设立的。这个男孩名叫埃默纽?孤南。5岁时，父母双亡，他成了无依无靠的孤儿。在他8岁时的一个晚上，他刚睡着就被楼下一阵敲打声惊醒。他急忙下楼，只见养父养母正在谋杀一个寄宿在小酒店的小贩。第二天一早，养父就来到他的房间，教他在警察面前说谎。他回答说不想说谎，养父养母就把他双手吊在梁上，用柳条抽打他，逼他说谎。这样抽打了两个小时，他的回答还是:“爸爸饶了我吧，我不想说谎。”最后，他被活活打死了。市政府为他建造了一块纪念碑和一个塑像。纪念碑上写着:“怀念为真理而屈死的人，他在天堂永生。”
曾参杀猪
(诚实守信是最好的教育)
曾参是孔子很有名的学生。有一天，曾子的妻子要到集市上去买东西，儿子追着她哭哭啼啼，妈妈说:“你听话，回家去等我回给你杀猪吃肉，好吗,”孩子歪着头问:“真的吗,”妈妈说:“真的，谁骗你呀～”
孩子听了妈妈的话就回家去了。曾子的妻子买完东西回
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来，曾子就动手捉猪来杀。妻子连忙拦住他说:“别杀，我是哄孩子的，你怎么真的杀猪呀,”
曾子说:“你可不能这样哄孩子啊～孩子还小，许多事情他还不懂，一言一行，是跟父母学习。你说回来杀猪，说话不算数，是欺骗孩子，这不是教孩子学欺骗吗,母亲欺骗孩子，孩子就不相信母亲的话了，这不是教育孩子的方法呀。”
曾子的妻子听了，觉得有理，就帮助曾子把猪杀了。孩子看到爸爸妈妈说话当真，从此也就更懂事了。
诚实得来的订单
(诚信是发展的先决条件)
誉满全球的道格拉斯飞机公司的创业老板唐?道格拉斯，非常希望东方航空公司能购买他制造的首架喷气式飞机，因此去拜访东方航空的总裁雷肯巴克。雷肯巴克告诉他:他的飞机可以同波音707抗衡，可这两种飞机的噪音都太大，假如道格拉斯能保证降低噪音，就可以取得订购合同。
这笔生意对道格拉斯来说相当重要，假如他能签约，他就能在市场上占有一席之地;反之，他或许就从此在行业内消失了。道格拉斯同工程师经过一番认真讨论后，再次去见雷肯巴克，头一句话就是:“老实说，我不能确保把噪音降低。”
“我也不能，”雷肯巴克说，“但我希望知道的是，你是不是对我诚实无欺。”
最终，道格拉斯得到了1.65亿美元的订单。
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由于“诚实无欺”，道格拉斯的公司声名远播，他不断改进飞机的质量，信守对客户的诺言，事业越做越大。
【意林故事】
朋友贵在真诚与信任
鳄鱼模样凶恶，行为凶残，在动物世界里名声不大好，因此，它几乎没有什么朋友。但它也很想找个好朋友，它想与它好好相处，决不伤害它。
一天，一只牙签鸟飞到岸边的树上歇息，水中的鳄鱼十分高兴地望着牙签鸟说:“你好啊，我能和你交朋友吗,”牙签鸟见是鳄鱼，警觉地说:“与你交朋友是非常危险的，我不能答应你。”“可我实实在在需要朋友啊，我想您就很适合，我们可以相互帮助，相互受益的。”“可是，叫我如何相信呢?有的坏蛋说的比唱的好听，实际上心肠狠毒。”“与人相处不能只听其言，而要观其行。请你相信我，我需要你这样的朋友帮我清除牙垢，你也可以解决食物问题。”牙签鸟见鳄鱼态度十分诚恳，而且自己也饿得十分难受，便飞进鳄鱼的嘴里，把鳄鱼牙缝中的食物叼出来吃掉。鳄鱼真的没有伤害牙签鸟，它们成了好朋友。
现实生活中，如果你因为害怕受伤害而没有对你的朋友付出真诚与信任，那么，你也将得不到别人的真诚与信任。所以，对待朋友，一定要真诚地信任他。你可能会受伤害，但如果你不这样做，那你永远不会有真正的朋友。
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口惠而实不至，祸及其身
济阴地方有个商人渡河时翻了船，攀附在浮动着的干枯树木上，大声地哭叫。有个打鱼的人划船去救他，还没到跟前，商人急着喊:“我是济阴地方的富家大族，如果能救我，我将酬谢你百金。”打鱼的人救他上了岸，他只给了十金。打鱼的人说:“你原先答应给百金，而现在只给十金，恐怕不行吧,”商人发怒变脸，说:“你是个打鱼的人，一天能收入几个钱,现在，你突然得到十金，还不满足吗,”渔人默不作声，没精打采地走了。
过了些日子，商人驾船通过吕梁山的龙门而下，船撞着大石，又翻了，而又被那个打鱼的人碰见了。有人问打鱼人:“何不去救他呢,”渔人回答说:“这个家伙不守信用，上次救他，他答应给我钱，完了就赖账。”他把船靠在岸边，袖手旁观，结果商人被淹死了。
有人曾经说过这样一段话:如果你失去了金钱，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。
这个商人没有诚实守信，虽然一时能得利，但长远来看，实在得不偿失，他因为一次小小的失信，而最终丢失了自己的性命。
诚信试验
一位研究经济学的学者做了一个关于诚信的试验。就是在
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不同的商店买十次东西，每次买东西都付两次钱，看有多少人拒绝第二次付款。
试验者先走进一家服装店，买了一件20元的衬衣。付钱出来后，一会儿又进去说:“对不起，刚才我买衣服忘了给钱。”店主是个慈眉善目的中年女人，看样子应该是个好人。试验者详细地向她描述买衣服的情景，给店主足够的时间和机会。可是她不耐烦地打断试验者的话，说:“行，快交钱吧。”试验者只好乖乖地把20元钱给了她。
试验者一连试了9个店，竟然没有一个人拒绝第二次付款。
最后一次，试验者不死心，就找了一个熟人，一家卖饮料的，他买了一瓶矿泉水就出来了，几分钟后，又再进去说:“哎呀，老同学，我刚才买矿泉水忘了给钱。”老同学说:“算我送给你喝吧。”试验者要把试验进行到底，就说:“那怎么行,”掏出两块钱递过去。老同学竟然伸手来接。就在两人各拿着一半钱的时候，她儿子说:“妈妈，刚才叔叔不是给过钱了吗,那张钱还在你手里呢。”确实，老同学的另一只手上握着刚刚给的两块钱。
老同学非常尴尬，不得不松开手，试验者更加后悔用熟人来做试验，也尴尬地出了饮料店。他刚走到街上，就听见那个说实话的小男孩在店里放声大哭，一定是他妈妈打他了。
这次诚信试验就这样结束了，留给我们的似乎不止是结
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果，更多的还有对当前社会缺少诚信的反思。小到一个人，大到一个企业、国家，如果不讲诚信，也许能一时得利，但肯定会失去长远的信任。
实言得金剑
古代有一个相貌十分漂亮的皇后，有一天，她突然心血来潮，派人用黄金铸了一把宝剑，然后召集满朝官员宣布道:“我只知道我很美，但我还不知道美到什么程度，你们都是经纶满腹、能言善辩的人，谁能把我的美貌形容出来，这把金剑就赏赐给谁。”皇后赐宝剑，可谓名高利重，满朝文武莫不垂涎三尺。于是，那些官员个个搜肠刮肚，聚精会神，赞美比赛开始了。有的说:“皇后的美貌是闭月羞花，沉鱼落雁。”有的反驳说:“这样说未免太过于虚浮了，皇后的美貌应是天姿国色，倾国倾城。”“皇后的美貌是天下第一……”这个人的话还没有说完，又有人马上反驳道:“皇后的美貌岂止是天下第一，就是在天上也是无二，七仙女见了皇后不敢抬头，玉皇大帝见了皇后也得动心。”大家吵吵嚷嚷，越夸越玄，而皇后却在那里不动声色，似乎不甚满意。这时，一位忠实厚道的老臣站出来说道:“老朽此生见过无数女人，皇后算是最美的了。”皇后一听大喜，连忙说:“此话最中我意，赏赐金剑。” 为什么群臣众将集天下溢美之词不能使皇后动心，而老臣的一句朴实的称赞却使皇后心花怒放呢,因为老臣的称赞既不过分，也没贬低，实事求是，恰如其分地
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描绘了皇后的美貌。 诚实的报偿
美国华盛顿州塔科马市10岁的小学生汉森，有一天与小朋友在家门前的空地上玩棒球，一不小心将球掷到邻居基尔的汽车上，把汽车的车窗玻璃打碎了。小朋友们见闯了祸，一个个逃回家去了。汉森呆呆地站了一会儿，决定亲自登门承认错误。刚搬来该市居住的基尔原谅了汉森，但仍将此事告知了汉森的父母。
当晚，汉森向父亲表示，他愿意拿替人送报纸积蓄起来的钱赔偿基尔的损失。
第二天，汉森在父亲的陪同下，再度登门拜访基尔，说明来意，岂料基尔笑道:“好吧，你如此诚实，又愿意承担责任，所以我不但不要你赔偿，还乐意将这辆汽车送给你作为奖赏，反正这汽车是我打算弃掉的。”
由于汉森年纪还小，不能开车，这辆汽车暂由其父代为保管。不过他已找人修理好车窗，经常给车子洗尘打蜡，像对待宝贝一样。他倚着那辆1978年出厂的福特“野马”车说:“我恨不得快快长大，好驾驶这辆车。我至今仍然不敢相信它是我的。”他还说:“经过这次事件的教训，我更懂得诚实是可贵的。我一生都会诚实待人。”
英国人的傻
来到英国，第一个感觉，便是英国人很傻。如果你走在街上，不小心撞上英国人，对方会很抱歉地说一声:“对不起。”
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好像是他碰了你，让人不可理解。
如果你买了东西，拿回家后，忽然又不想要了，无论你买了多长的时间，只要没污损，都可以拿回去退货。没有任何理由，只要你说不喜欢就行。想想，也不怕亏本，真傻。 时间长了，慢慢地理解了英国人的傻劲。
一个曾在英国某大学做访问学者的先生对我讲:“在实验室里，有许多贵重金属，如黄金、白金等，没有人专门管理，也没人监视。如果需要，自己去拿就行了，用多少都不要紧的，但不能作为私用。如果你一念之差，顺便捎带了些回家，那么，这意味着你的信誉彻底完蛋，以后也不会有任何单位聘用你了。”
在这个前提下，再看英国人的傻，却成了诚实的代名词。
上火车是没人检票的，你只要去窗口买好票就行，站台绝对开放，却没人逃票。当然，你更不用怕超级市场的短斤少两和讨价还价。因为，他们的价钱绝对实在，也不会在秤上做什么文章。
说来也不奇怪，一个社会如果视名誉比金钱重要的话，那么，这就成为必然了。
【应用与创新】
第二次世界大战末期，波兰。
犹太人被逐入犹太区:周围是带电的铁丝网，衣服上是醒目的犹太黄星标志。他们被带枪的士兵严密看守。没有人知
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道这样的日子会持续多久。
篇五:作文素材分类:为人处世
作文素材分类:为人处世
为人处世的定义:为人处世，是指为人和处世的总称。 为人
傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
——魏征
人在智慧上应该是明达的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。
——(俄国)契诃夫
?封建社会最高等级的官位是一品，而万千小民百姓，从来就是无爵无位、无等无级的。可半个多世纪前，我国着名教育家陶行知却一呜惊人，提出要做“一品大百姓”的口号，今天听来仍令人耳目一新。
陶行知“一品大百姓”中的“品”就是人品。要做“一品大百姓”。凭的就是一流的人品，要时时处处不忘为自己生活的社会尽一份义务。“一个国家的前途，不取决于国库之殷实，不取决于城堡之坚固，也不取决于公共设施之华丽，而在于它的公民品格之高下。”英国19世纪道德学家塞缪尔的这段名言，为陶行知的观点提供了极好的注脚。从这一意义上讲，《公民道德建设实施纲要》的公布是十分及时的。
论述提示:
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1、可以论述提高公民道德，意义重大，内容须切实可行。
2、可以论述良好道德习惯的养成，要全社会携手，从小抓起。
3、可以论述平民百姓应该具有高尚的情操，成为道德的强者。
?余秋雨“千禧之旅”的旅途感悟
2001年10月，作家余秋雨在国家自然科学基金会的一次报告会上谈了自己的见闻。余秋雨说:“千禧之旅”充满了危险，车队简直是用一只手指就可压碎的蚂蚁，毫无保障。在耶路撒冷，市民在吃饭时脚下放着枪，青年男女谈恋爱时各自背着枪。在埃及，从开罗到南方750公里的卢克索，一路上布满岗楼和碉堡，装甲车保护着“千禧”车队，摄制组
沿途停下来上厕所，警察立即围上来，端着先进的枪支防范恐怖袭击。在伊拉克一所专供高官与富人子弟读书的小学，所有的孩子都面黄肌瘦，3个漏气的塑料球是全校学生的全部玩具，校门口无数双小手伸向摄制组要钱。摄制组遇见拉板车的小兄弟俩，拿出两支圆珠笔送他们，他们居然不知笔的用途，更不知文字为何物。在印度，车队走过的500公里之间，道路两旁到处是穷人搭建的一片一片的窝棚，高仅半米，人只能爬进爬出，里面铺块破毯子，除一小堆衣服和一个小锅外别无他物。
余秋雨又说:中华文明是和古埃及文明、巴比伦文明、
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波斯文明同样年长的文明。我们一直在批评中华文明的不足，这种情感就像我们对待自己的母亲——我们发现母亲有很多缺点，文化层次不够高，举止不够优雅等，但是有一天，突然遇到一位和母亲同龄的老妈妈。她们已经行动无力，精神萎靡。这时我们才发现，自己的母亲原来是这样的伟大和了不起。所以，当我们的车队终于到了西藏边境、看到“中华人民共和国”几个字时，所有的队员，包括台湾、香港的队员，都落下了眼泪。
论述提示:
1、可以论述只有经过事实的对比，才能体会到祖国的伟大。
2、可以论述爱国是产生于对国家深刻了解基础上的真挚情感。
3、可以论述正确认识中华文明，要扬弃不足。发展其精华。
?平民艺术家赵丽蓉
着名喜剧演员赵丽蓉因肺癌辞世，引起中国百姓的无限惋惜。追悼会那天，竞有近两万多不知名者赶到现场，为这位平民艺术家送行。
赵丽蓉在1989年春节之夜，以小品《英雄母亲的一天》而名扬天下。其实，她早就是一位很有成就的演员。她与评剧明星新凤霞合作的剧目《花为媒》、《杨三姐告状》等无
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疑已成为中国艺术的瑰宝。后来，赵丽蓉连续几年参加春节晚会，不顾六七十岁的高龄，也从不摆大腕的架子。排《打工奇遇》时，要当场写“货真价实”四个字，根本没接触过书法的她硬是在家中苦学苦练，竞在演出时写得挥洒自如。演出《中国功夫》时，她肿得穿不上鞋，但仍咬着牙在舞台上踢腿飞脚。最后一年，她在查出癌症的情况下，边吃药边坚持排练，一个英文字母也不懂的她听着磁带一句句背下了《泰坦尼克》主题歌，居然唱得绘声绘色。
赵丽蓉忍着自身的苦痛，给百姓带来了欢乐，国人也期望了解她。但有人要给她写自传时，她说:“出那个干吗,让人家说三道四的。再说出书不就是挑好的说，挑好的写……”乃婉言谢绝。临终时，她嘱咐子女:“我就是一个老百姓，要平凡地来，平凡地走。”连自己的寿衣，赵丽蓉都是自己亲手缝制与整理的。赵丽蓉的小品，让社会巨变中的中国百姓感受到一种温馨的精神关照，在平凡中怀着崇高和正义。
论述提示:
1、可以论述德艺双馨，艺术家就会受到人民的爱戴。
2，可以论述名气大，声誉高，尤应谨慎自律，保持平凡心态。
3，可以论述服务至上，观众至上，献身事业须掏尽生命与心血。
?归根的“龙牙”与越洋的钱包
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70岁的英国老人吉尔曼童年是在中国青岛度过的。吉尔曼特别喜欢青岛水族馆里的“龙”的标本，恨不得能拥有整条“龙”。1938年初日本进攻青岛，5岁的他随父母避乱回国，他们是在炮声中登上最后一艘航船的。’而吉尔曼却趁父母不注意，突然与姐姐悄悄溜下船，跑到管理者已逃光的水族馆，使劲拔下一颗“龙牙”，偷偷带回英国珍藏到晚年。
如今吉尔曼已是马可?波罗国际研究学会主席，但他一直为自己童年盗走“龙牙”愧悔不已。尽管按照专家说法，那实际上只是一颗鲨鱼牙齿，因当时习惯叫“姥鲛”，被幼
年吉尔曼误以为“龙鲛”、“鲛龙”。但他仍决定亲自到青岛送“龙牙”归根，并为自己的行为致歉。他说，重要的不是这颗牙齿属于哪种动物，对我来说最关键的是，它是一种标志，偷取“龙牙”的那一天，从此成为自己一生最刻骨铭心的一天。
2002年11月，在美国工作的北京女士陈虹虹带回一个钱包，里面没什么贵重物品，却寄托着一位美国少女苔玫近lO年的心愿。原来，当年苔玫得到一个中国生产的礼品盒，发现了夹在里面的这个钱包，包中只有少许人民币(22，94元)、几张纸条和5张女孩的照片。苔玫觉得这对于主人肯定很重要，就精心保存起来，直到她认识了同事陈虹虹才知道钱包中的纸条是中国广东连县某照像馆的发票，开给了一位叫“钟纪莲”的女士。于是，苔玫托陈虹虹将钱包带回中国。
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这件事披露后，立刻引起媒体关注，《连州报》记者奔波多日。终于找到生活在山区的钟纪莲。10年前，15岁的钟纪莲在深圳打工，负责包装礼品盒，钱包就是当时不慎掉进去的。意外的惊喜使她兴奋不已，苔攻从越洋电话中听到这一消息也很高兴，非常希望与钟见一面。
论述提示:
1、可以论述知错知羞，执着的补过反映着道德人格的美好。
2、可以论述心系他人，想人之想，个体的文明方能推动社会文明。
3、可以论述国际社会的人际关怀意识，值得国人学习与重视。
?不幸女孩杨晓霞的幸运
1994年8月，12岁的山东女孩杨晓霞患上原因不明肢体溃烂症，被迫离开剐刚考上的初中课堂而四处求医，从县城、到省城直至京城。为保住她的生命，解放军北京军区总医院只得为之截掉右前端小臂，左手也只(转载于:www.zaIdian.cOM 在点 网:为人处世议论文)剩下三个手指。但想尽一切办法，创面仍溃烂不止。
为给女儿治病，父母连口粮都卖掉了。就在他们绝望之时，解放军医护人员自发捐款，鼓励他们继续坚持治疗。
幸运的是，1995年2月，杨晓霞的不幸遭遇和解放军热
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心助人的事迹由媒体报道，又在国内20多家报纸、200多名记者参与下，掀起了一场牵动千万人心的救助活动。从国务院副总理、军委副主席和北京市、山东省的领导，到离退休老干部、幼儿园的小朋友，到美国、日本、加拿大、挪威的友人和港台同胞，纷纷为之捐款，金额高达87万元，成为建国以来社会对个人的一笔最大的捐助。后来，又引来首都26家医院的近百名专家联合会诊，义务攻关，终于使杨晓霞的病情趋向稳定。
杨晓霞返回山东后，并未乱花受赠的巨款，而在有关部门帮助下创办了帮助其他病人的基金会，自己谢绝了可以赚钱的商业邀请、广告邀请，一门心思刻苦学习，决心以优异的成绩回报社会。此后6年来，杨晓霞以数倍于别人的努力与付出，学习成绩一直在年级中处于上游，并居然通过竞选担任了校学生会文艺部副部长，连续多年被评为三好学生、
五四好青年、明星中学生。2001年，高中毕业的她以534分的优异成绩被北京北方交通大学录取。
论述提示:
1、可以论述社会的关怀和救助，可以改变不幸者的命运。
2、可以论述奉献爱心，见义勇为，精神文明可以创造人间温暖。
3、可以论述以德报德，以善报善，受施者应毋忘社会真情。
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?北京市出租车司机宋玉生，原是一位积极上进的部队转业青年，后也沉沦于吸毒又决心戒了毒。他将自己那段梦魇般的经历写成一本14万字的书《我的28岁与白色恶魔》，并由中国青年出版社出版。书里列举了大量吸毒导致的悲惨事例，从一个曾是吸毒者的口中
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范文三：大学小论文“从《易经》谈为人处世论文”
从《易经》谈为人处世
韩山师范学院
中国文化概论课题论文
题目:从《易经》谈为人处世 姓名:徐浩鑫
学号:2014401207
专业班级:语文教育20144012 完成日期:2016年5月15日
作品围绕《易经》由浅入深地讨论人生哲理。
从《易经》谈为人处世
从《易经》谈为人处世
《易经》作为中华文化的群经之始，一方面从哲学的角度指导着中华文明几千年的发展;另一方面，《易经》的占卜功能始终神神秘秘、隐隐约约，如果我们在生活中遇到某个人说自己会卜卦，那么我们会不由自主地觉得这个人顿时神秘起来。作为至圣先师的孔子很喜欢《易经》，但他却忠告世人:不占而已矣。这更加增加了《易经》的独特的神秘感，但其实通过对《易经》逐步了解，其实可以看出《易经》并不是那么发杂神秘，其实它无处不透露着对生活的感悟，及劝人向善，引人从善。
《易经》讲道，而对于道讲得最早、最系统的是道家鼻祖老子。辩证法思想萌芽于《易经》体系也出自老子，而老子由万事万物的对反现象寻找出它们之间的发展规律，从而建立了中国哲学史上第一个系统性的辩证法，发端于《易经》而体系的建立则完成于《老子》。
从中国早期社会来看，由于生产力低下，科学落后，先民对于自然现象、社会现象等不能作出科学的解释，当遭受意外的天灾人祸后，就萌发出借助于神意预知以达到趋利避害的念头。基于此，在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法，其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。
黑格尔说过:“《易经》代表了中国人的智慧。就人类心灵所创造的图形和形象来找出人之所以为人的道理，这是一种崇高的业。”这很容易让我们看出，《易经》讨论的不是神秘的人神鬼怪，而是很贴近生活的需要，甚至讲为人处世的道理。这里可以用以下几卦进行简单分析。
第26卦:山天大畜(大畜卦)止而不止，中上卦，象曰:忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天，刚健;艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。
此卦不难看出“努力修身养性以丰富德业”，这是一句贴近生活的语言，教人努力提高自己，坚持不懈，才能突破困境。
第48卦称水风井(井卦)，求贤若渴，上上卦，象曰:枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不
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从《易经》谈为人处世
竭，人应取此德而勤劳自勉。
此卦中“人应取此德而勤劳自勉。”也与26卦十分接近，有异曲同工之妙。
第57卦，巽为风(巽卦)，谦逊受益，中上卦，象曰:一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠，巽为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。
此卦很明显可看出教人为人处世态度，谦虚得益。
第61卦，风泽中孚(中孚卦)，诚信立身，下下卦，象曰:路上行人色匆匆，急忙无桥过薄冰，小心谨慎过得去，一步错了落水中。这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚(fú)本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。
此卦便有教人谨慎处世之理，避免横生枝节。
从以上几卦可看出《易经》中卦象教人从善的内涵，当然，《易经》中还有许多下下卦，但它却没有把人逼上绝路的意思，而是有着“柳暗花明又一村”的意义，即给人希望，能让人有坚持继续的意思。所以我们学习《易经》中的人生智慧，可以为生活解惑，减压，导航。我们每天的生活起居，工作事业，健康幸福，无一不受《易经》的左右。
《易经》中告诉人们，人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的。两点之间看起来是直线最近，但人世的道路永远是曲折的，欲速则不达。所以，我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，不可越雷池一步。
《易经》中也提及，为人处世中，凡事应当退让，自我反省，得理也要让人，该让人处且让人，退一步海阔天空，冤家宜解不宜结。即使必须通过法律手段来解决，争讼之前就应当谨慎，不可无故引起争端，惹祸上身。
例如生活中很多人为了在官司上争一口气而坚持死磕到底，即使官司打胜了，心理上造成的伤害是无法弥补的。官司是如此，现实生活中的许多矛盾，也是是辩不明的，比如官场中领导班子成员之间的一些矛盾，家庭中家庭成员之间的一些矛盾，都是解释不清的，结果都是两败俱伤。
西方国家，遇事爱弄个对错，争论出结果来，连芝麻大的小事，也诉诸公堂，国人坚持的是中庸之道，万事和为贵，这就是东西方文化的不同，是人生观和价值观的不同。
处世待人不要过头。凡事皆有因果，得意时小心，有得有失，有上有下，有好有坏，一反一复道也。此为自然法则，必然的。如若昧良心下套给别人，自以为解了恶气，但往后也会有你的吃亏处。功成、
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从《易经》谈为人处世
名遂、身退，人生应随对随地清醒的了解自已。
总之，《周易》是中国本源传统文化的精髓，是中华民族智慧与文化的结晶，被誉为群经之首，大道之源，是中华文明的源头活水，是中国古代杰出的哲学巨著，历经五千多年的历史至今经久不衰，奠定了中华文化的重要价值取向，开创了东方文化的特色，对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响。历经数千年之沧桑，已成为汉族文化之根。讲究阴阳互应、刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上，汉民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一脉传至今，与对易道精神的时代把握息息相关。
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范文四：议论文3 为人处世话方圆
为人处世话方圆
周利华
①总样处世才好，是“方”还是“圆”？有的人说是“方”——方方正正、坚持原则，有的人说是“圆”——圆滑乖巧、八面玲珑。其实，偏重“方”和偏重“圆”都是不恰当的，“方”和“圆”乃是与人交往中不可或缺、不可偏废的两大策略。
②历史上，忠心耿耿的屈原、刚直无私的包拯、清正廉洁的海瑞、正气凛然的文天祥及隐居深山不会周粟的伯夷、叔齐等等，都不失为“行方”的典型，他们因此也流芳百世。一个人刚直不阿、坚持原则且恰到好处，就会受到人们的钦佩、信任。有位护士在一家医院实习，实习期间若能得到院方认可，便可获得一份正式工作，否则就得离开。一天，有位因车祸而生命垂危的病人需要手术，这位实习护士被安排做外科手术专家、院长亨利教授的助手。手术将完，即将缝合患者伤口，这住护士突然严肃地对院长说：“亨利教授，我们用了12块纱布，可是您只取出了11块。”院长不屑一顾地回答道：“我已经全部取出了，不要多说，立即缝合。”“不！”护士高声抗议，“我们确实用了12块纱布。”院长不加理睬，命令道：“听我的，准备缝合。”“不！”这位实习护士几乎大叫起来：“您是医生，您不能这样做！”直到这对，院长冷漠的脸上才浮出一丝微笑，他举起手心里握着的第12块纱布，高声宣布达道“她是我最合格的助手。”
③恰如好处地“行圆”，就是指在重要时候讲究变通灵活，如此，人际交往的回旋余地就大，在各方面成功的可能性就大。火车上，一个小伙子流在座位上。有一位母亲牵着儿子上车了，儿子接着小伙子说“叔叔，我要坐，我要坐！”小伙子装睡不加理睬。母亲婉转地对儿子说：“别吵叔叔，叔叔累了，他躺一会儿，会让给你坐的。”小伙子听罢，忙起身红着脸说：“你们坐吧！”在这个事例上．“行圆”起着润滑剂和转滑剂的作用。为人处世，如果内外却很方正，俨然一君子，其品德固然可赞，但会多通坎坷，多遭风霜。后期著名文学家 柳宗元，严正刚直，不畏权贵，抨击官场丑恶，锋芒毕露，以致遭到种种打击，最后被逐出京城长安，贬到南方。柳宗元经历了严重挫析后。开始认识到：自己虽然内心方正，但缺少变通。因而，不能进退自如，常使自己陷入被动的境地。
7．请你为选文补写一个结论句，使全文构成总分总式结构。
8．请概述文中两个生动的故事。
9．用一句话点明文中护士的结局。
10．文中运用的事例论证有何特点？请至少归纳两点。
11．作者从哪两个方面论“圆”？请分别概括要说明。
【闯关提醒】
通过这一关我们可以感受到议论文阅读中有关“概括要点”的主要考点有：整体理解文章内容，对文章内容进行综合式的概括，归纳论点、结论或提取中心论点、分论点、结论句（如第7题）；理解论据的基本内容，概括事实论据（如第8、9题）。分析论据类型，求其共同点，归纳、提炼写法规律（如第10题）；归纳与概括文段内容要点（如第11题）；分析文段、文章的论证过程或论证思路（如第12题）。
答案
7．做人，不能只看到“行方”的意义而忽视了“行圆”，也不能只看到“行圆”的重要性而忽视了“行方”。（意思对即可） 8．实习护土不怕得罪权威，坚持真理，最终赢得了院长的赞许；小孩的母亲善于变通，使多占座位的小伙子惭愧地让座。 9．获得了正式工作，赢得了院长和他人的赞许、信任。 10．（1）有古代事例，有现代事例；（2）有详写事例，有略写事例；（3）有著名人物的事例，有平凡人物的事例。（能说出两点即可） 11．有“圆”会一帆风顺；少“圆”常会逆水行舟。（意思对即可）
范文五：议论文3 为人处世话方圆.doc
为人处世话方圆
周利华
?总样处世才好，是“方”还是“圆”,有的人说是“方”——方方正正、坚持原则，有的人说是“圆”——圆滑乖巧、八面玲珑。其实，偏重“方”和偏重“圆”都是不恰当的，“方”和“圆”乃是与人交往中不可或缺、不可偏废的两大策略。
?历史上，忠心耿耿的屈原、刚直无私的包拯、清正廉洁的海瑞、正气凛然的文天祥及隐居深山不会周粟的伯夷、叔齐等等，都不失为“行方”的典型，他们因此也流芳百世。一个人刚直不阿、坚持原则且恰到好处，就会受到人们的钦佩、信任。有位护士在一家医院实习，实习期间若能得到院方认可，便可获得一份正式工作，否则就得离开。一天，有位因车祸而生命垂危的病人需要手术，这位实习护士被安排做外科手术专家、院长亨利教授的助手。手术将完，即将缝合患者伤口，这住护士突然严肃地对院长说:“亨利教授，我们用了12块纱布，可是您只取出了11块。”院长不屑一顾地回答道:“我已经全部取出了，不要多说，立即缝合。”“不～”护士高声抗议，“我们确实用了12块纱布。”院长不加理睬，命令道:“听我的，准备缝合。”“不～”这位实习护士几乎大叫起来:“您是医生，您不能这样做～”直到这对，院长冷漠的脸上才浮出一丝微笑，他举起手心里握着的第12块纱布，高声宣布达道“她是我最合格的助手。”
?恰如好处地“行圆”，就是指在重要时候讲究变通灵活，如此，人际交往的回旋余地就大，在各方面成功的可能性就大。火车上，一个小伙子流在座位上。有一位母亲牵着儿子上车了，儿子接着小伙子说“叔叔，我要坐，我要坐～”小伙子装睡不加理睬。母亲婉转地对儿子说:“别吵叔叔，叔叔累了，他躺一会儿，会让给你坐的。”小伙子听罢，忙起身红着脸说:“你们坐吧～”在这个事例上(“行圆”起着润滑剂和转滑剂的作用。为人处世，如果内外却很方正，俨然一君子，其品德固然可赞，但会多通坎坷，多遭风霜。后期著名文学家 柳宗元，严正刚直，不畏权贵，抨击官场丑恶，锋芒毕露，以致遭到种种打击，最后被逐出京城长安，贬到南方。柳宗元经历了严重挫析后。开始认识到:自己虽然内心方正，但缺少变通。因而，不能进退自如，常使自己陷入被动的境地。
7(请你为选文补写一个结论句，使全文构成总分总式结构。
8(请概述文中两个生动的故事。
9(用一句话点明文中护士的结局。
10(文中运用的事例论证有何特点,请至少归纳两点。
11(作者从哪两个方面论“圆”,请分别概括要说明。
【闯关提醒】
通过这一关我们可以感受到议论文阅读中有关“概括要点”的主要考点有:整体理解文章内容，对文章内容进行综合式的概括，归纳论点、结论或提取中心论点、分论点、结论句(如第7题);理解论据的基本内容，概括事实论据(如第8、9题)。分析论据类型，求其共同点，归纳、提炼写法规律(如第10题);归纳与概括文段内容要点(如第11题);分析文段、文章的论证过程或论证思路(如第12题)。
答案
7(做人，不能只看到“行方”的意义而忽视了“行圆”，也不能只看到“行圆”的重要性而忽视了“行方”。(意思对即可) 8(实习护土不怕得罪权威，坚持真理，最终赢得了院长的赞许;小孩的母亲善于变通，使多占座位的小伙子惭愧地让座。 9(获得了正式工作，赢得了院长和他人的赞许、信任。 10((1)有古代事例，有现代事例;(2)有详写事例，有略写事例;(3)有著名人物的事例，有平凡人物的事例。(能说出两点即可) 11(有“圆”会一帆风顺;少“圆”常会逆水行舟。(意思对即可)
