范文一:简述文化产业的重要意义
简述发展文化产业的重要意义
摘要:本文从经济社会、人的全面发展简述了发展文化产业的重要意义,分别从八个方面分析了发展文化产业是国家文化发展和产业结构调整的战略选择。
关键词: 发展 文化产业 重要 意义
社会主义文化建设是促进经济社会协调发展和人的全面发展的必然要求。发展文化产业在当前具有重要的意义。
一、发展文化产业是满足人民群众日益增长的精神文化需求的需要
随着经济的发展,人们的物质需求、衣食住行需要得到一定程度的满足后,消费倾向必然向精神、文化方面转移。改革开放20多年来,我国经济持续快速增长,基本达到小康水平。从国外的经验看,当一个国家人均GDP超过1000美元时,城乡居民的消费结构就会发生根本性的变化,精神文化消费支出的增长将会大大高于物质消费支出的增长。正是精神文化需求的日益增长,有力地拉动了我国经济结构转型升级,推动文化产业快速发展。据有关部门测算,中国文化市场的潜在消费能力为3000亿元,占2000年GDP的3%左右,而在实际生活中文化产品的消费是800多亿元,只占消费能力的1/3还不到。表明当前文化事业的发展与人民的需求还很不适应,发展相对缓慢。因此,发展文化产业,是推进文化事业发展,进一步满足群众日益增长的精神文化
需求的必然选择。
过去我们往往习惯于把文化艺术仅仅作为单纯的宣传教育和公益性事业看待,而对其所具有的商品属性和服务功能认识不足、重视不够。随着形势的发展,我们逐步认识到,文化不仅具有意识形态属性,而且具有经济属性和商品属性:不仅具有公益事业的属性,而且具有服务业生产经营的特征。加强文化建设不仅要符合精神文明建设的特点和规律,而且要适应社会主义市场规律的要求。计划经济体制时期,文化建设完全依靠政府的财政拨款来进行,文化创造者较少注意研究人们的文化需求。随着全面建设小康社会和社会主义现代化事业的推进,人民群众对文化产品和服务的精神需求大大增加,自主选择性大大增强,而文化产品品种的增多,文化传播渠道的拓宽,消费水准的多样化更好地满足了人民群众的文化需求。
二、发展文化产业是产业结构战略调整的需要,是我国国民经济和社会发展到新的历史阶段的必然要求
产业是一种社会分工现象,是伴随着生产力的发展和社会分工的深化而产生和发展的。同时,随着社会生产力发展和科学技术进步,不仅使物质生产领域的社会分工日益深化,而且使非物质生产领域的社会分工也在相应地发生和发展,从而使产业的范畴极大的扩展了。未来学家阿尔温〃托夫勒在《第三次浪潮》中大胆预言,人类经历了农业化浪潮、工业化浪潮,第三次浪潮——信息化浪潮也会到来。1990年,他在《权力转移》一书中,再一次预言:随着发达国家进入
信息时代,社会的主宰力量将由金钱转向知识。现在一个普遍公认的现实是,在21世纪知识产业将领导产业经济的新浪潮,并成为主导产业。从三次产业的结构比例看,服务业在知识经济中扮演主要角色。由于高新技术的不断涌现,新型产业群,如电脑、通信、航空航天等产业迅速崛起,同时也带动与其相关的服务性产业如雨后春笋般发展。目前,以OECD 国家为首的发达国家的第三产业GDP的贡献率已经达70% 以上.而我国的第三产业对GDP的贡献率“十五”期间仅为33-40% ,这个数字甚至低于相当多的发展中国家的水平。三大产业中.第二产业占了相当大的比重;在第三产业内部,传统行业占了相当大的比重;文化产业在第三产业中的比重太小。而文化产业是智能化、知识化的产业.它以几十倍、几百倍的增幅升值其产品价值,如一个磁盘成本3元,设计的软件可卖800元。因此,发展文化产业能迅速提高文化产业在第三产业中的比重,使三大产业比例趋于合理。
三、发展文化产业是文化建设和文化体制改革走向深入的内在要求
《中共中央国务院关于深化文化体制改革的若干意见》在总结文化体制改革试点工作的基础上制定的,对推进文化体制改革作了全面部署。深化文化体制改革,关键是创新体制机制。中央文件强调,深化文化体制改革,要形成科学有效的宏观文化管理体制,形成富有效率的文化生产和服务的微观运行机制,形成以公有制为主体、多种所有制共同发展
的文化产业格局,形成统一、开放、竞争、有序的现代文化市场体系,形成完善的文化创新体系,形成以民族文化为主体、吸收外来有益文化,推动中华文化走向世界的文化开放格局。这既是文化体制改革的宏伟目标,又是体制机制创新的重要任务。我们要深刻认识到,只有以发展为主题,以改革为动力,以体制机制创新为重点,把符合社会主义市场经济规律的要求和社会主义精神文明建设的要求统一起来,把社会效益和经济效益统一起来,把健全宏观管理和搞活微观主体统一起来,不断革除制约文化发展的体制性障碍,社会主义文化发展繁荣的体制保障才能不断得到完善。
企业是市场主体,发展文化产业靠文化企业。但目前我国文化系统内真正具有国际竞争力的大型国有文化骨干企业还比较少,必须从深化文化体制改革入手,以创新体制和机制为重点,培育市场主体,增强微观活力。要结合结构调整,积极推进国有经营性文化单位转企改制,培育一批自主经营、自负盈亏、自我发展、自我约束、有竞争力、有影响力的大型国有或国有控股文化企业和企业集团。
应对日益激烈的国际市场竞争,仅仅依靠国有资本不行,还必须吸引社会力量参与发展文化产业。近年来,我国采取了一系列鼓励非公有制经济发展文化产业的政策措施,涌现出许多在全国影响较大的民营龙头企业。从文化系统文化产业看,全国非公有制经济所创造的文化产业增加值已占全部增加值的一半以上,就业人数占三分之二。非公有制文化企业已经成为与国际文化企业竞争的一支重要力量。以国
有文化企业为主导、多种所有制经济共同参与、投资主体多元化、融资渠道社会化、投资方式多样化、项目建设市场化的文化产业新格局正在逐步形成。
四、发展文化产业是解放和发展文化生产力,应对挑战,增强我国文化竞争力的需要
文化产业作为高科技、高品位文化相结合的知识经济中的新型产业形态,是21世纪的朝阳产业,代表着先进生产力,承担着民族文化的创新功能,是应对现实展示文化活力的重要途径之一。发达国家都积极主动地把高科技应用于文化产业,以其通过科技在文化产业的应用进一步推动文化产业和带动国民经济发展。 再加上经济全球化的发展,引起世界各种思想文化之间的相互激荡,使总体上处于弱势地位的广大发展中国家,既面临经济发展上的严峻挑战,也面临文化发展上的严峻挑战。我国文化产业不仅总量偏小,市场化、集约化程度偏低,且大多停留于传统技术或传统文化工业,科技含量和文化含量都较低。在国外文化产品、文化集团和外资逐步进入我国允诺开放的文化领域及其市场,以及对民营企业和民间资本降低门槛和放开限制的当下,文化政策的制定和调整就不能仅局限于国内和当前,文化体制改革就要有全球性战略眼光,文化产业战略就不仅关乎国内和文化领域,还要关乎整个世界文化发展走向和文化秩序重组。当前,中国市场经济体制尚未完全成熟,文化市场规则滞后于市场化运作,市场化运作又滞后于思想观念。在文化市场化并不充分、市场配臵资源的基础性作用不能充分发挥的前
提下,政府就要通过政策、经济、法律等杠杆积极引导,来提升文化产业竞争力。
文化产业的发展要立足国内、国外两个市场,国内要在繁荣文化的大格局中,在市场环境中最大限度地整合资源、凝聚力量,满足人民大众日益增长的文化需求和文化消费,国外要以世界各国特别是西方发达国家能够接受的形式,尤其以人类社会应坚守的公共价值为底线来制定“走出去”策略,以真诚有为参与世界文化秩序重建,在全球化进程中发出中华民族的声音,展示与我国在世界战略格局中地位相匹配的文化形象。
五、发展文化产业是贯彻科学发展观,转变我国经济增长方式的需要
我国取得的巨大经济成就举世瞩目,不容质疑。但是我们应该看到,我们的经济增长很大程度上是依靠“高消耗、高排放、低效益”的粗放增长方式。 正因为如此,中共十六届四中全会强调要坚持以人为本、全面协调可持续的科学发展观,推动建立统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放的有效体制机制。要大力推进结构调整,促进经济增长方式转变,文化产业正是推动我国经济发展的一个新的增长点。文化产业在我国既有潜力很大的市场空间,又有众多的消费群体,同时,基本属于“无污染、低消耗、高效益”的无烟产业、朝阳产业。日本、美国等发达国家的成功经验已经告诉我们,文化产业完全可以成为支撑一个国家经济发展
的支柱产业。我国许多知名文化企业的成长发展也充分证明了文化产业对国家经济发展的贡献丝毫不逊于第一、第二产业。
20世纪90年代以来,面对日益枯竭的自然资源和日渐恶化的人类生存环境,“可持续发展”的概念随着一场关于人与自然的大讨论被响亮地提出来。以经济增长为核心的传统发展模式把经济增长视为目的,忽视人的全面发展,其活动的中心是发展的客体即物质对象,它使人成为物的奴仆。文化经济时代的发展观将人的不断完善当作发展的战略旨归,强调发展在生态上、经济上和社会上的综合性与持续性,它要求人类从以破坏自然为代价向人与自然及社会的和谐发展转变,要求人类从以发展的客体为中心到以发展的主体为中心转变,要求人类追求真善美统一境界的发展,保证人的素质和潜力不断得到提高和发挥。人类的自然资源是有限的,而人自身的资源却是无限的,是一种比自然资源更为可贵的且可以反复利用而不消失的资源。文化产业作为智力型、清洁型、增值型的产业,以精神文化生产开发为主,将人类发展转向自身资源的开发。由于人类精神文化需求的无限弹性以及人类精神文化资源开发的无限弹性,因此文化产业没有传统产业的扩展边界,这使得人类的可持续发展变为可能。正因为如此,20世纪60年代的罗马俱乐部主席佩恰依在谈论“增长的极限”时就预见性地指出,“未来的发展只能是文化的创造”,同一组织的博特金也说:“人类依然拥有没有束缚的想像力、创造力和道德能力等资源,这些资源
可以被动员起来帮助人类摆脱它的困境。”
六、发展文化产业是培植新的经济增长点,提高我国综合实力的需要
当今世界日趋激烈的综合国力竞争,越来越突出地表现在知识力量和文化力量的竞争。蓬勃发展、潜力巨大的文化产业是当代及未来综合国力的重要组成部分,其竞争力的强弱直接关系到国家整体实力的高低。纵观文化的发展历程,文化产业作为从事文化产品生产和提供文化服务的经营性行业,一开始就是文化与经济相结合的产物,是先进生产力发展到一定阶段的结果。它随着全球范围内的工业化和现代化而产生和发展起来,是一个集中代表现代经济、社会和文化发展的全球性新兴产业。在二战后的半个世纪里,文化产业得到较快的发展,从过去一个附属的产业形态,逐步发展成为人类社会不可缺少的产业部门。美、日、英等许多发达国家的文化产业,在规模上已成支柱。反过来,文化产业的发展又有力地推动了社会生产力的进步。发展文化产业,对于刺激内需、优化结构、拓宽领域、扩大就业、提高服务业竞争力和促进国民经济的可持续发展有着十分重要的意义。文化消费需求庞大,促使文化产业成为创造社会财富的一个新的源泉。
文化产业不仅是推动现代化建设的强大动力,也为经济和社会的全面进步提供了强大的精神动力和智力支持,更是国际竞争力的基础。这种文化竞争力包括两大层次:一是文化产业的竞争力,即一个国家文化产品在国际和国内文化市
场中占有的份额。二是精神控制力,即一国文化对他国文化的影响力。冷战结束后,军事威胁相对减弱,而不同民族和国家间文明冲突仍在继续,文化产品正是这种文明冲突的重要载体。正如一位法国记者所说的:“在因特网时代,只要谁买下文化,谁就可以控制时代。”
七、发展文化产业是充分利用传统文化资源,促进民族文化发展的需要
中华文化博大精深,源远流长,历经五千年而不衰,具有独特的优势。以“自强不息,厚德载物”为代表的民族精神激励着一代代炎黄子孙,古老的发明创造已然造福于人类,百家学术不仅展示了东方哲理的光彩, 还被世界各国应用于商业经营和科学决策、科学研究。中华文学艺术独树一臶,建筑园林美轮美奂。
今天,不断壮大的经济实力,良好的外部环境和高度发达的现代化科学技术,为我国文化产业快速发展提供了强大的经济基础。开放的条件和充分的技术手段带给民族文化发展新的契机.也使民族文化产生进一步更新发展的需求。只有大力发展文化产业,扩大我国文化产品和服务的出口份额,缩小文化贸易逆差,扩大国际市场占有率,中华文化才能凭借特有的潜力、实力和魅力立于世界文化之林,赢得自身应有的世界文化地位。我们应当针对新的形势,及时调整策略,立足于我国丰厚的文化资源,充分开发我国广阔的文化市场,并将资源优势和市场优势转化为产业优势和竞争优势,让我国从文化资源大国走向文化产业大国,从文化市场
大国走向文化生产大国。
八、发展文化产业是维护国家文化安全和文化主权的需要
发展文化产业对捍卫国家经济安全和文化安全,维护国家文化主权的意义。随着全球经济一体化进程的加快,和我国加入WTO,少数西方发达国家凭借其雄厚的资本实力、强大的文化传播优势和丰富的市场运作经验,借助现代市场机制和高新科技手段,将大量的精神文化产品输入中国,在获得巨大的商业利润的同时,对我进行文化的扩张和渗透,抢占、争夺我国的文化市场、文化资源和文化阵地,严重威胁了我国的文化主权和文化安全。尤其在当前文化需求、文化消费与供给在总量和结构性矛盾形成“战略性短缺”的现实境遇中,更是为国外文化消费品进入提供了市场。随着国民经济持续快速增长,人均GDP超过1000美元,居民消费结构的升级,以及随着产业结构下游化带来的需求的上游化、高档化、文化化,特别是伴随具有相当强消费欲望和自我想像能力的中产阶层的崛起,使我国文化产品的供给相对于人民群众日益增长的精神文化产品的现实需要,与2020年全面建设小康社会的目标之间,已经形成明显的“战略性短缺”。也就是说,我国文化市场的实际供给量与居民文化消费实际增长速度及居民尚未实现的文化消费潜力,形成巨大落差,我国文化市场存在“战略性短缺”已是极严峻的客观现实。据有关专家预测,“假定继续按照3年来第三产业发展的平均速度增长,到了2020年,我国第三产业占GDP的
比重将达到大约为42%左右,低于标准值13个百分点,大约会出现41000亿元的缺口。”面对这庞大的文化消费市场,任何一个国家的文化企业尤其是文化产业发达国家都会虎视眈眈,千方百计把文化消费品倾销到中国市场。尤为重要的是,丰富文化资源和庞大文化市场优势的丧失,以及国外资本和文化企业进入的结果,就是文化产业利润的巨大流失,这不仅危及到中国文化产业领域,同时,这种因“战略性短缺”而不能使中国文化产品满足市场需求的境遇,所造成的经济安全和文化安全,必然对国民经济的发展和稳定以及在多元文化消费中培育文化理想产生极大影响,其结果就不是文化产业一个领域所能承担的。
在文化贸易中,“所谓强势文化与弱势文化实际上反映和揭示了当代世界文化力量的一种对比关系的存在性状况,反映的是当代世界文化力量的一种对比关系。..衡量的标准,不仅是文化本身,而且还包括一种文化背后的政治、经济;包括文化生产力的发展水平、文化传播力的水平和文化影响力的水平等等。而所有这些能力指标都与一定国家的政治、经济和社会发展的总体水平相一致。”
今天美国的文化牌已然引起国际社会的注意,美国人自己对此也直言不讳。约瑟夫〃奈认为,在当代国际社会里,“在众多与美国利益相关的问题上,单靠军事力量不能达到理想的效果”。“如果美国想保持强大,美国人也需要关心我们的软实力。”“这种力量能让其他人做你想让它们做的事。”“如果美国代表了其他人愿意仿效的价值观,那么我们可以
不费气力地发挥领导作用。”约瑟夫〃奈认为:美国文化“是一种毋需投入过多并且相当有价值的软力量资源”。“美国在国际体系中比其他国家具有更强的同化能力。”“美国已经成功地为世界资本主义的组织机构化搭起了一个政治框架。”事实上,美国政府一贯重视策划和运用文化力量来实现自身的国家利益,这就是美国的文化战略。在美国领导人看来,应用文化力量来推行民主制度和价值观念是最有效的办法。美国重视文化战略的运用,是因为文化产品本身充分体现了他们的思想意识、自由民主观念和价值取向。美国文化产品的生产和输出不仅可以获得巨额的商业利润,而且还会产生巨大的政治思想影响和社会效果。据统计,美国的电视节目和电影占了世界市场的75%。美国400家最富有的公司中,有72家是文化企业,美国的音像业仅次于航天工业居出口贸易的第二位。今天的美国社会,自由市场经济高度发达,一切精神产品都已市场化和商品化,文化力和商品力紧密融合,特别是高科技的运用,使其文化产品更具剌激性、更具吸引力,也更具同化力。
利用市场经济进行文化渗透。美国的文化战略十分注重文化产品的配套生产和广泛输出,他们充分利用市场力量来传播其自由民主思想和价值观念,力图使市场经济成为加强接触、灌输思想、移植观念的主要渠道。在市场经济全球化的进程中,美国文化产品的输出异常活跃,而高科技的运用,又使美国的文化产品更具吸引力、渗透力和竞争力。他们大力加强和扩大意识形态的产业,如电影、电视、广播以及激
光唱片、传真机、互联网等产业,并以优越的条件和先进的手段提高这些文化产品的竞争力及市场占有率。美国的大众传媒被称为“另一个政府”,有人还把报纸称为“民主的圣经”。美国的网络技术占有垄断地位,在现有的3.2亿网页中,来自美国的信息占80%以上,而服务信息则占95%以上,有人把互联网称为“空中的民主墙”。美国还以“保护知识产权”为名,力图在发展中国家打破限制,开放市场,使其文化产品的输出与扩张畅通无阻。《华盛顿邮报》在一篇评论中说,西方世界为寻求瓦解共产主义的方法,花费半个世纪和亿万美元,却忽然发现答案就在电视新闻里。美国一位著名电影制片人曾在一篇题为《好莱坞对抗共产主义》的文章中宣称,好莱坞影片是“铁盒里的大使”,“是对抗共产主义最有效的摧毁力量”。这种所谓“最有效的摧毁力量”随后又被用来指向中国。
当前,我国文化产业的发展受到国家的高度重视,也受到社会各方面的密切关注。国家进入全面建设小康社会的重要战略期后,把发展文化产业摆在文化建设的重要位臵来抓,是国家文化发展和产业结构调整的战略选择。我们相信,在这样的大环境中,我国文化产业一定会有更快更好的发展,使我国的文化建设出现蓬勃发展的新局面。
范文二:超市和仓储中货架的重要意义
超市和仓储中货架的重要意义
货架是超市和现代化仓储中必不可少的东西。超市充分利用好货架,一方面可以提升超市形象,另一方面可以扩大有限的空间,增加销量;仓储货架除了提高库存容量之外,另一重要作用就是增加货物的流通效率。随着超市竞争的白热化和现代工业的迅猛发展,利用货架来改善超市布局和提高仓库管理效率是极其重要的。
那么,如何在超市中利用货架进行有效布局呢?常见且被证明有效的布局有:1、直线式超市货架布局。直线式就是超市货架布局和通道呈矩形分段布置;这种规则化布置,顾客易于寻找货位,一般采用标准化超市货架;2、斜线式超市货架布局。斜线式是超市货架布局和通道呈菱形分段布局。这种形式可供顾客看到更多的商品,使得超市卖场的气氛比较活跃,顾客的流动不受拘束;3、曲线式超市货架布局。曲线式超市货架布局是用不规则的办法设置通道,可任意布置货位。
在具体的货位布局上,应该注意以下问题:(1)交易次数频繁。挑选性不强,色彩造型艳丽美观的商品,适宜设在出入口处。如化妆品、日用品等商品放在出入口,使顾客进门便能购买。某些特色商品布置在入口处,也能起到吸引顾客、扩大销售的作用;(2)贵重商品、技术构造复杂的商品,以及交易次数少、选择性强的商品,适宜设置在多层建筑的高层或单层建筑的深处;(3)关联商品可邻近摆布,相互衔接,充分便利选购,促进连带销售。如将妇女用品和儿童用品邻近摆放,将西服与领带邻近摆放;(4)按照商品性能和特点来设置货位,如把互有影响的商品分开摆放,将异味商品、食品、试音试象商品单独隔离成相对封闭的售货单元,有效减少营业厅内的噪音,集中顾客的注意力;(5)将冲动性购买的商品摆放在明显部位以吸引顾客,或在收款台附近摆放些小商品或时令商品,顾客在等待结算时可随机购买一二件;(6)可将客流量大的商品部、组与客流量较少的商品部、组相邻摆放,借以缓解客流量过于集中,并可诱发顾客对后者的连带浏览,增加购买机会;(7)按照顾客的行走规律摆放货位。我国消费者行走习惯于逆时针方向,即进商店后,自右方向左观看浏览,可将连
带商品顺序排列,以方便顾客购买;(8)选择货位还应考虑是否方便搬运卸货,如体积笨重,销售量大、续货频繁的商品应尽量设置在储存场所附近。
仓储货架(货架批发:)主要是区别于超市货架而言的。仓储货架除具有存储功能外,另一重要的功能即是展示作用。选择能够快速处理货物流通的存储货架是提高仓储效率的关键。
仓储货架主要分为以下几类型:1.横梁式货架。存取快捷、方便,保证任
-何物品都先进先出,无叉车类型限制,较快的取货速度,空间利用率30%50%(由叉车类型决定)。2.通廊式货架。高密度储存,先进后出,部分按单取货,20%-30%可选,取货的速度一般,储货净空可达整个仓库的60%。3.重力式货架。高密度、高效率的储存货物理想之选,采用自由出入式设计,极高的存货流转率,按单取货,取货快捷,良好的地面利用率,储货净空间占仓库60%。4.阁楼式货架。阁楼式货架是用货架做楼面支撑,可设计成多层楼层(通常2-3层)设置有楼梯和货物提升电梯等,适用于库房较高,货物轻小,人工存取。储货量大的情况下使用提升机和液压升降平台。5.悬臂式货架。适用于储存长而不规则的物件,如各类管道软管及钢材钢板等。6.轻型货架。插接组合式结构,标准组插件,不用一颗连接螺栓,拆装方便快捷,超强型闭口钢层板结构,层高每50mm任意可调,每层最大载重150-250 kg。8.中型货架。该货架采用横梁与层板结合的结构形式,可承载300-500kg横梁有多种规格的断面,结构件均可自由装拆,层高可调整,调距为50mm。不同类型的货架突出的功能不一样,应该根据库存的需要来选择合适的仓储货架。
总而言之,无论是超市货架还是仓储货架,在各自的商业场合都发挥着重要的作用。我们应当充分利用货架来进行商品展示,从而提升形象和销量。专业货架批发:
范文三:简述列宁的物质定义及其重要意义
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(简述列宁的物质定义及其重要意义。
答:(1)列宁指出“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”物质的唯一特性是客观实在性。
(2)列宁这一物质定义的意义在于:?它指出物质是不依赖于意识的客观实在,同唯心主义划清了界限;?它指出物质是可以被人们认识的,同不可知论划清了界限;?它指出客观实在性是一切物质的共性,克服了旧唯物主义物质观的局限性。
教材40页。
42(简述感性认识和理性认识的含义及二者的关系。
答:(1)感性认识是认识的初级阶段,它是对事物的各个片面、现象和外部联系的反映,是具体的、丰富的、生动的;然而,它是表面的、个别的、不深刻的。感性认识分为感觉、知觉和表现三种形式。
(2)理性认识是认识的高级阶段,它是对事物的全体、本质和内部联系的反映,是抽象的、间接的、相对稳定的;理性认识是深刻的,它反映的是事物的全体和本质。理性认识包括概念、判断、推理三种形式。
(3)感性认识和理性认识的辩证关系
?感性认识和理性认识的区别:感性认识是对事物表面的、直接的、具体的、个别特性的反映,因而是不深刻的、片面的认识;理性认识是对事物本质的、全体的、间接的、概括的反映,因而是深刻的、全面的、相对稳定的认识。
?感性认识与理性认识的联系,表现为:第一,理性认识依赖于感性认识;第二,感性认识有待于发展到理性认识;第三,感性认识和理性认识相互渗透,一方面,感性认识中有理性认识,任何感性认识都是在理性认识指导下进行的,而且是用概念、判断等理性形式表达的,另一方面,理性认识中包含感性的成分,理性认识必须以感性材料为基础,如果没有大量的感性材料,理性认识就无法进行抽象和概括。
教材106-107页。
43(简述划分不变资本和可变资本的意义。
答:根据在剩余价值生产中所起的作用不同,把资本区分为不变资本和可变资本。不变资本和可变资本的区分意义在于:
(1)进一步揭露了剩余价值的源泉和资本主义的剥削实质。说明剩余价值不是由全部资本产生的,不是由不变资本产生的,而是由可变资本产生的,工人的剩余劳动是剩余价值的唯一源泉。
(2)为揭示资本家对工人的剥削程度提供了科学的根据,正确表明资本主义剥削程度的是剩余价值率。
教材201页。
44(简述国家垄断资本主义的基本形式。
答:国家垄断资本主义的基本形式有:
(1)国家直接掌握的垄断资本,也就是资本主义国家中的国有经济、国有企业; (2)国家和私人资本在企业内部的结合,也即资本主义国家中的国有资本与私人资本结合在一个企业中的经济形式;
(3)国家和私人资本在企业外部的结合,也就是国家垄断资本主义在资本主义私人企业的外部起作用,通过种种方式来促进、诱导私人企业向既定的方向发展,从而实现国家对经济的管理和调节。
教材277-278页。
45(简述经济文化相对落后的国家建设社会主义的艰巨性和长期性。
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答:经济文化相对落后的国家社会主义建设的艰巨性和长期性:
(1)在这些国家里大力发展生产力,赶上和超过发达国家是一个长期而艰巨的历史任务; (2)在这些国家里建设社会主义精神文明、发展社会主义民主与完善社会主义法制,充分显示社会主义制度的优越性,也将是一个长期而艰巨的历史任务;
(3)这些国家的建设和发展是在与资本主义国家并存的环境下,在资本主义发达国家主导的世界政治经济秩序中曲折前进的,面临着国际环境的严峻挑战;
(4)这些国家的执政党和广大人民对社会主义发展道路的探索,对社会主义建设客观规律的认识和利用,需要一个长期艰苦的过程。
教材326-327页。
四、论述题(本大题共2小题,每小题10分,共20分)
46(用社会存在和社会意识辩证关系的原理,说明大力发展社会主义先进文化的意义。 答:(1)社会存在是指社会物质生活条件的总和,包括地理环境、人口因素和物质生活资料
产方式。社会意识指社会的精神生活过程,它具有复杂而精微的结构,由诸多因素和层的生
次构成。社会存在和社会意识的关系:
?社会存在决定社会意识。社会意识是社会存在的反映,社会意识依赖于社会存在,表现在,第一,社会意识的内容来源于社会存在;第二,社会意识随着社会存在的发展变化而发展变化;第三,社会意识受反映者(意识主体)的立场、观点、方法的影响和制约,而反映者的立场、观点、方法是由人们在社会存在中的地位决定的。
?社会意识反作用于社会存在。社会意识这种精神力量,在一定的条件下可以反作用于社会存在,转化为物质力量,影响社会发展的过程。先进的或正确的社会意识对社会存在的发展起积极的推动作用,促进社会向前发展;落后的或错误的社会意识对社会存在的发展起消极的阻碍作用,延缓社会的发展进程。
?社会意识的相对独立性。社会意识在反映社会存在、被社会存在所决定的同时,还具有自身的能动性和独特的发展规律,它的发展与社会存在的发展并不总是保持着一致和平衡。 ?社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题。第一,社会存在和社会意识是任何一种历史观都无法回避的首要问题;第二,社会存在和社会意识的关系问题,是划分历史唯物主义和历史唯心主义的根本标准。凡是认为社会存在决定社会意识的,属于历史唯物主义,凡是认为社会意识决定社会存在的,属于历史唯心主义;第三,社会存在和社会意识的关系问题,也是人们在实践中的重大问题。
(2)在当代中国,发展先进文化,就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。社会主义先进文化具有多方面的功能和作用: ?它具有坚持和培育民族精神的功能。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,如果没有振奋的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林。 ?它具有切实加强思想道德建设的功能。在发展社会主义先进文化建设的过程中,在思想道德领域,必须建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的思想道德体系,引导人们树立中国特色社会主义共同理想,树立正确的世界观、人生观和价值观。
?它具有大力发展教育和科学事业的功能。社会主义先进文化担负着发展教育和科学事业的重任,发挥着培养德智体全面发展的社会主义的建设者和接班人的作用,发挥着弘扬科学精神和普及科学知识的作用,发挥着在全社会形成崇尚科学、鼓励创新、反对迷信和伪科学的良好氛围的作用。
教材131-137、167-168页。
47(试述资本周转速度对剩余价值生产的影响。
答:资本周转速度对剩余价值生产的影响:
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(1)资本周转速度对年剩余价值量的影响
产业资本周转速度的快慢,影响到一定数量的预付资本在一定时期内(一般以年为单位)所能带来的剩余价值量的多少。在全部预付资本中,只有其中的可变资本是剩余价值的源泉。在一年之内,可变资本周转的速度越快,带来的年剩余价值总量就越多;反之,带来的年剩余价值总量就越少。
(2)资本周转速度对年剩余价值率的影响
资本周转速度的快慢,影响到一定数量的预付资本的年剩余价值率的高低。年剩余价值率是一年内生产的剩余价值总量同一年内预付可变资本数量的比率,它表示预付可变资本在一年中的增值程度。预付产业资本的周转速度越快,实际发挥作用的可变资本就越多,带来的年剩余价值总量也就越多,从而年剩余价值率也就越高;反之,年剩余价值率就越低。 1、如何理解马克思主义物质观及其现代意义,
答:一、如何理解物质观:1、马克思主义认为,物质是标志着客观实在的哲学范畴,它的唯一特性是客观实在性。它不依赖于人的感觉而存在,通过人的感觉为人所感知、复写、摄影和反映。2、物质是世界唯一的本源,物质第一性,意识第二性,意识是物质的产物,是物质世界的主观映象。3、物质世界是联系的,发展 的,发展的根本原因在于事物的内部矛盾。4、时间与空间是物质运动的存在形式。5、不仅自然界是物质的,人类社会也具有物质性,世界的真正统一性在于它的 物质性。二、马克思主义物质观至今都具有丰富而深刻的理论指导意义。它坚持了物质的客观实在性原则和唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限;坚持了能动的反映论和可知论,有力地批判了不可知论;体现了唯物论和辩证法的统一、唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理 论基础。世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石。我们通过实践改造客观物质世界,就要充分认识是物质是世界的本原,人的实践活动依赖于客观物质世界,而客观世界的规律性更制约着人的实践活动。就要在马克思主义物质观指导下,正确认识和利用客观实际的发展规律,一切从实际出发,更好地认识和改造客观物质世 界,以取得社会主义实践和各项事业的胜利。
2.。 如何理解社会生活本质上是实践
这一观点是正确的。从实践出发去理解社会生活的本质,是马克思主义世界观的重要组成部分。 在马克思主义看来,全部社会生活在本质上是实践的:首先,构成社会的人是从事实践活动的人,推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动;其次,社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践;再次,实践既是人的自觉能动性的表现,也是人的自觉能动性的根源,是人的生命表现和本质特性。因此,“全部社会生活在本质上是实践的”
3. 5、试论矛盾的普遍性和特殊性关系的原理及其对建设有中国特色社会主义的重要意义。 答:矛盾的普遍性是指事事有矛盾、时时有矛盾,矛盾的特殊性是指各种事物的矛盾都各有其特点或个性。矛盾的普遍性与特殊性的关系,是共性与个性、绝对与相对的关系,是关于事物矛盾问题的精髓。具体说它们之间的关系包括:?两者是相互联系的,共性寓于个性之中,个性是共性的表现;?两者是相互区别的,共性只是概括了个性中的共同本质,而不是包括个性的全部内容;?两者在一定条件下相互转化,一定场合为共性的东西,另一场合就可能是个性的东西,反之亦然。
矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理,对建设有中国特色社会主义具有重要的现实指导意义。我国的社会主义建设,要以马列主义普遍真理为指导,坚持社会主义道路和方向;同时又要从我国特殊的国情出发,去探索有自己特色的建设和发展道路。在这里,社会主义是普遍性、共性,中国特色是特殊性、个性,建设有中国特色社会主义,就是要把个性与共性有机地结合起来,走自己的路。
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6、为什么说唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法,
答:唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法,体现在以下几点:
第一,唯物辩证法是对整个物质世界的本质属性的高度概括,它要解决的问题是世界怎么样; 第二,唯物辩证法认为,万事万无都处于普遍联系和永恒发展中,联系具有客观性,普遍性和条件性,孤立和静止的事物是不存在的,要求我们要用联系和发展的眼光看题;
第三,唯物辩证法认为整个世界是一个矛盾是世界,万事万物都包含着矛盾,不包含着矛盾的事物是不存在的,认识矛盾就是发现问题,解决矛盾就是处理问题。要求我们在学习和生活中要敢于承认矛盾,发现矛盾和处理矛盾。这样,才能推动事物的发展;
第四,唯物辩证法认为,整个世界总体上都是有低级向高级不断的发展,它的发展是由量的不断积累,超出度的范围,达到质的飞跃。这要求我们在学习和生和中要重视量的积累,以便突破质的飞跃; 第五,唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法,我们在认识问题和处理问题时,要以唯物辩证法作思想导。
7如何把握主观能动性和客观规律的辨证关系
一、概念
客观规律是指事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然的趋势。主观能动性是指人们能动地认识世界和能动地改造世界的实践能力和作用。
二、辩证关系
1、尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础,只有尊重客观规律,才能更好地发挥人的主观能动性。人们对客观规律认识愈深刻、全面,主观能动性愈充分地发挥。如果违背客观规律,就会受到它的惩罚。 2、发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件,因为客观规律是隐藏在事物内部的。要正确地认识必须通过实践,依靠主观能动性的发挥,利用客观规律改造世界。
3、尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的,辩证统一的。既要尊重客观规律,又要发挥人的主观能动性,把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。
三、意义
1、主观能动性和客观规律性辩证关系的原理是我们反对唯心论,形而上学,反对“右”的和“左”的错误思想的武器,否认客观规律性,夸大人的主观能动性,就会陷入形而上学的泥坑,其表现为“精神万能论”,在革命和建设中往往会导致超越历史发展的阶段。在政治上会犯冒险盲动的“左”的错误。夸大尊重客观规律性,否认人的主观能动性,就会陷入形而上学机械论的错误。其表现为“宿命论”,在革命和建设中,往往会导致落后于历史发展的阶段,在政治上开历史的倒车,犯“右”的错误。
2、在社会主义四化建设中,必须尊重社会主义建设的客观规律,从实际出发,实事求是,同时必须充分发挥广大人民群众的积极性、创造性,把革命热情和科学态度结合起来,才能开创新的局面,加速我国四化建设。既要反对不尊重社会主义建设发展规律的唯心主义、精神万能论,又要反对拜倒在规律面前,否认发挥人民群众主动性、创造性的机械论,才能搞好四化建设
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范文四:简述列宁的物质定义及其重要意义
而是由可变资?本产生的,工人的剩余劳?动是41、简述列宁的物?质定义及其重?要意义。
答:(1剩余价值?的唯一源泉。(2)列宁指出“物质是标志客?观实在的)为揭示资本家?对哲学?范畴,这种客观实在?是人通过感觉?感知工人的剥削?程度提供了科?学的根据,正确表的,它不依赖于我?们的感觉而存?在,为我们明资本?主义剥削程度?的是剩余价值?率。44、的感觉?所复写、摄影、反映。”物质的唯一简述国家垄断?资本主义的基?本形式。 特?性是客观实在?性。(2)列宁这一物质?定义答:国家垄断资本?主义的基本形?式有:(1)
国家直接掌握?的垄断资本,也就是资本主?义的意义在?于:?它指出物质是?不依赖于意识?
的客观实在,同唯心主义划?清了界限;?它国家中的国?有经济、国有企业;(2)国家和指出物质是?可以被人们认?识的,同不可知论私人资?本在企业内部?的结合,也即资本主义?
国家中的国有?资本与私人资?本结合在一个?划?清了界限;?它指出客观实?在性是一切物?
质的共性,克服了旧唯物?主义物质观的?局限企业中的经济?形式;(3)国家和私人资?本在
企业外部?的结合,也就是国家垄?断资本主义性。42(简述感性认识?和理性认识的?含义及
在?资本主义私人?企业的外部起?作用,通过种二者的?关系。答:(1)感性认识是认?识的初
级阶段?,它是对事物的?各个片面、现象和外种方式?来促进、诱导私人企业?向既定的方向?部联?系的反映,是具体的、丰富的、生动的;发展,从而实现国家?对经济的管理?和调节。然而,它是表面的、个别的、不深刻的。感45(简述经济文化?相对落后的国?家建设社会性认识分为?感觉、知觉和表现三?种形式。(2)主?义的艰巨性和?长期性。 理性认识是认?识的高级阶段?,它是对事物的?答:经济文化相对?落后的国家社?会主义建设全体、本质和内部联?系的反映,是抽象的、的?艰巨性和长期?性:(1)在这些国家里?大力间接的、相对稳定的;理性认识是深?刻的,发展生产?力,赶上和超过发?达国家是一个?长它反映的是事?物的全体和本?质。理性认识包期而艰巨的?历史任务;(2)在这些国家里?建
设社会主义?精神文明、发展社会主义?民主与括?概念、判断、推理三种形式?。(3)感性认
完善社?会主义法制,充分显示社会?主义制度识和理?性认识的辩证?关系:?感性认识和理?
性认识的区别?:感性认识是对?事物表面的、的优?越性,也将是一个长?期而艰巨的历?史任直接的、具体的、个别特性的反?映,因而是)这些国家的建?设和发展是在?与资本务;(3
不深刻?的、片面的认识;理性认识是对?事物主义国?家并存的环境?下,在资本主义发?达国本质的、全体的、间接的、概括的反映,因家主导的?世界政治经济?秩序中曲折前?进的,而是深刻的?、全面的、相对稳定的认?识。?面临着国际环?境的严峻挑战?;(4)这些国家感性认识与理?性认识的联系?,表现为:第一,的执?政党和广大人?民对社会主义?发展道路理性认识依赖?于感性认识;第二,感性认识的探?索,对社会主义建?设客观规律的?认识和有待?于发展到理性?认识;第三,感性认识和利用,需要一个长期?艰苦的过程。 理?性认识相互渗?透,一方面,感性认识中有?46(用社会存在和?社会意识辩证?关系的原理性认识,任何感性认识?都是在理性认?识指理,说明大力发展?社会主义先进?文化的意导下进行?的,而且是用概念?、判断等理性形?义。答:(1)社会存在是指?社会物质生活?条式表达的,二方面,理性认识中包?含感性的件的总和,包括地理环境?、人口因素和物?质成分?,理性认识必须?以感性材料为?基础,如生活资料的?生产方式。社会意识指社?会的精果没有大量?的感性材料,理性认识就无?法进神生活?过程,它具有复杂而?精微的结构,由
诸多因素和?层次构成。社会存在和社?会意识行抽象和?概括。43(简述划分不变?资本和可
变资?本的意义。答:根据在剩余价?值生产中的关系?:?社会存在决定?社会意识。社会意所起?的作用不同,把资本区分为?不变资本和识是社?会存在的反映?,社会意识依赖?于社会可?变资本。不变资本和可?变资本的区分?意义存在,表现在,第一,社会意识的内?容来源
于社会?存在;第二,社会意识随着?社会存在在于:(1)进一步揭露了?剩余价值的源?泉和
资本主义?的剥削实质。说明剩余价值?不是由的发?展变化而发展?变化;第三,社会意识受全部资?本产生的,不是由不变资?本产生的,反?映者(意识主体)的立场、观点、方法的
影响和?制约,而反映者的立?场、观点、方法47(试述资本周转?速度对剩余价?值生产的
影响?。答:(1是由人们?在社会存在中?的地位决定的?。?社)资本周转速度?对年剩余价会意识反作?用于社会存在?。社会意识这种?精值?量的影响:产业资本周转?速度的快慢,神力量,在一定的条件?下可以反作用?于社会影响到一定数?量的预付资本?在一定时期内?存在,转化为物质力?量,影响社会发展?的过(一般以年为单?位)所能带来的剩?余价值程。先进的或正确?的社会意识对?社会存在的量的多?少。在全部预付资?本中,只有其中发?展起积极的推?动作用,促进社会向前?发的可?变资本是剩余?价值的源泉。在一年之展;落后的或错误?的社会意识对?社会存在的内,可变资本周转?的速度越快,带来的年发?展起消极的阻?碍作用,延缓社会的发?展进剩余?价值总量就越?多;反之,带来的年剩程。?社会意识的相?对独立性。社会意识在余?价值总量就越?少。(2)资本周转速度?对反?映社会存在、被社会存在所?决定的同时,年剩余价值?率的影响:资本周转速度?的快还具有自身的?能动性和独特?的发展规律,它慢,影响到一定数?量的预付资本?的年剩余的发展与社?会存在的发展?并不总是保持?着价值?率的高低。年剩余价值率?是一年内生
产?的剩余价值总?量同一年内预?付可变资本一致和平衡?。?社会存在和社?会意识的关系?
问题是历史观?的基本问题。第一,社会存在数?量的比率,它表示预付可?变资本在一年?和社?会意识是任何?一种历史观都?无法回避中的增值程度?。预付产业资本?的周转速度的首?要问题;第二,社会存在和社?会意识的越?快,实际发挥作用?的可变资本就?越多,关系?问题,是划分历史唯?物主义和历史?唯心带来的年剩余?价值总量也就?越多,从而年主义的根?本标准。凡是认为社会?存在决定社剩余价?值率也就越高?;反之,年剩余价值会?意识的,属于历史唯物?主义,凡是认为社率?就越低。
会?意识决定社会?存在的,属于历史唯心?主
义;第三,社会存在和社?会意识的关系?问题,
也是人们在实?践中的重大问?题。(2)在当代
中国,发展先进文化?,就是发展面向?现代化、
面向世界、面向未来的,民族的科学的?大众
的社会主?义文化。社会主义先进?文化具有多
方?面的功能和作?用:?它具有坚持和?培育民
族精神?的功能。民族精神是一?个民族赖以生?
存和发展的精?神支撑。一个民族,如果没有
振奋?的精神和高尚?的品格,就不可能自立?于
世界民族之?林。?它具有切实加?强思想道德
建?设的功能。在发展社会主?义先进文化建?设
的过程中,在思想道德领?域,必须建立与社?
会主义市场经?济相适应、与社会主义法?律规
范相协调?、与中华民族传?统美德相承接?的思
想道德体?系,引导人们树立?中国特色社会?主
义共同理想?,树立正确的世?界观、人生观和
价值?观。?它具有大力发?展教育和科学?事业
的功能。社会主义先进?文化担负着发?展教育
和科学?事业的重任,发挥着培养德?智体全面
发展?的社会主义的?建设者和接班?人的作用,
发挥着弘扬科?学精神和普及?科学知识的作?
用,发挥着在全社?会形成崇尚科?学、鼓励创
新、反对迷信和伪?科学的良好氛?围的作用。
范文五:简述马克思创立唯物史观的重要意义
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简述马克思创立唯物史观的重要意义。 :
第一,唯物史观(社会存在和社会意识的辩证关系原理)具有重要的理论意义。它在人类历史上第一次正确地解决了社会历史观的基本问题,是社会历史观革命性变革的基础。(3分)
第二,唯物史观对社会历史观基本问题科学回答,宣告了唯心史观的破产。依据这一原理,马克思主义从社会生活各种领域划分出了经济领域,从一切社会关系中划分出了生产关系。将一切社会关系归结于生产关系,进而将生产关系归结于生产力发展的高度,从而将社会形态的发展看成自然历史过程,揭示了人类社会发展的客观规律。(3分)
68(第24题
简述意识的本质。
第一,意识是人脑的机能,人脑是意识的物质器官。(3分)
第二,意识是人脑对客观世界的反映,是客观世界的主观映像。(2分)一方面,意识的内容是客观的,一切观念的东西都可以在客观世界找到其“原型”,意识的源泉不在人脑,而在人脑之外的客观世界。(1分)另一方面,意识的形式是主观的,具有主观特征。否认意识的主观特征,把意识看成特殊的物质,是庸俗唯物主义。(1分)
69(第25题
简述马克思主义最根本的世界观和方法论。
答:马克思主义最根本的世界观和方法论是辩证唯物主义和历史唯物主义。(1分) 第一,辩证唯物主义和历史唯物主义无产阶级的科学世界和方法论。列宁指出:“马克思的哲学是完备的哲学唯物主义,它把伟大的认识工具给了人类,特别是给了工人阶级”。(3分)
第二,辩证唯物主义和历史唯物主义也是马克思主义理论科学体系的哲学基础。特别是历史唯物主义的创立,为马克思主义整个理论体系提供了根本的理论基础,列宁称其为“科学中的最大成果”。(3分) 70(第26题
简述社会意识相对独立性原理。
答:社会意识相对独立性表现在:
第一,社会意识的发展与社会存在的发展不同步。社会意识有时超前于社会存在的发展,预见社会发展的方向和趋势,有时又滞后于社会存在。(2分)
第二,社会意识的发展与经济发展不平衡。经济相对落后的国家社会意识的发展可以领先于经济发达的国家,如18世纪法国经济发展水平低于英国,但在社会意识方面却领先于英国,19世纪德国经济发展水平低于英国和法国,但社会意识却比英、法两国先进。(2分)
第三,社会意识有历史继承性。(1分)
第四,社会意识各种形式互相制约。(1分)
第五,社会意识对社会存在有能动的反作用。(1分)
71(第49题
什么是规律,规律有什么特点?
答:规律客观事物内部固有的本持的、必然的、稳定的联系。(3分)规律的特点是:第一,客观性。规律是物质本身固有的,不以人的意志为转移,不能创造、消灭、改变、改造。(1分)第二,普遍性。自然界、人类社会和思维的发展都有其客观规律。(1分)第三,稳定性(重复有效性)。规律都是在一定条件下起作用的,只要条件具备了,规律就会重复起作用。(1分)
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72(第50题
简述马克思创立的剩余价值学说的重要意义。
答:
(1)剩余价值学说深刻揭露了资本主义生产关系的剥削本质,阐明了资产阶级与无产阶级之间阶级斗争的经济根源,指出了无产阶级革命的历史必然性。(3分)
(2)剩余价值学说是马克思主义的经济理论的基石,是无产阶级反对资产阶级、揭示资本主义制度剥削本质的锐利武器。由于唯物史观和剩余价值学说的发现,社会主义由空想变为科学。(3分)
73(第51题
简述马克思主义的基本内容(从整体上把握)。
答案:
答:马克思主义基本内容包括世界观和方法论、政治立场、理论品质和社会主义理想四个方面。
第一,辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。(1分)
第二,马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益国,这是马克思主义最鲜明的政治立场。(2分)
第三,坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质。(2分)
第四,实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由全面发展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会主义理想。(2分)
74(第74题
简述实践的三种基本形式。
第一,生产实践。生产劳动是人类产生、生存和发展的最根本的实践形式。(2分) 第二,处理社会关系的实践。阶级斗争是阶级社会处理社会关系最根本的实践形式。在社会主义社会,大量社会矛盾表现为人民内部矛盾,处理社会关系的实践是大量的司法活动。
第三,科学实验。科学实验是从生产实践中分化、独立出来的实践形式,在现代社会发展中具有越来越重要的地位和作用。
75(第75题
如何理解人民群众是历史的创造者,
1、人民群众是一个历史范畴,从质的规定性说,指一切对社会历史起推动作用的人们,从量的规定性说,指社会中的绝大多数人口。(1分)
2、人民群众是历史的创造者,是社会发的决定性力量。这是因为:第一,人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众是生产劳动的主体,是生产力的主要承担者和体现者,创造了人类生存和发展所必需的物质生活资料。第二,人民群众是社会精神财富的创造者。一方面,劳动人民通过物质生产实践为创造精神财富提供了必要的物质条件和设施。另一方面,人民群众的生活、实践活动又是一切精神财富、精神产品形成和发展的源泉。第三,人民群众是社会变革的决定性力量。(4分)
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3、在谁是历史创造者的问题上,要坚持群众史观,反对英雄史观。(1分)
76(第76题
简述社会历史观的基本问题及唯心史观的缺点
1、社会存在与社会意识的关系问题社会历史观基本问题。主张社会存在决定社会意识的是唯物史观,主张社会意识决定社会存在的是唯心史观。(3分)
2在马克思主义诞生以前,唯心史观长期居于统治地位。唯心史观有两个缺点:第一,只考察人们历史活动的思想动机,而没有考察思想动机背后的物质动因和经济根源,从社会意识决定社会存在的前提出发,把社会历史看成精神发展的历史。第二,主张英雄史观,否认人民群是创造历史的决定性力量。(4分) 简述群众观点和群众路线。
1、群众观点是:坚信人民群众自己解放自己的观点,全心全意为人民服务的观点,一切向人民群众负责的观点,虚心各人民群众学习的观点。
2、群众路线是:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。(3分) 简述哲学基本问题及其基本内容。
(1)哲学基本问题是思维和存在的关系问题。(1分)
(2)哲学基本问题主要内容有两方面:一是思维和存在哪个第一性,哪个第二性,或哪个是世界的本原,哪个是派生的。对这个问题的不同回答是划分唯心主义和和唯物主义两大哲学基本派别的标准。(3分)二是思维和存在有没有同一性,即思维能否正确反映客观世界。对这个问题的不同回答是划分可知论和不可知论的标准。(2分)
简述垄断资本主义的特点和实质。
(1)列宁指出,资本主义发展到垄断资本主义进而发展到帝国主义,出现了五个特征:第一,垄断组织在经济生活中起决定作用。第二,在金融资本的基础上形成金融寡头统治。第三,资本输出有了特别重要的意义。第四,瓜分世界的资本家国际垄断同盟已经形成。第五,最大资本主义列强已经把世界上的领土分割完毕。(4分)
2)这些特征集中体现了帝国主义的实质,即垄断资本凭借其垄断地位,获取高额垄断利润。两次世界大(
战都是帝国主义国家为获取垄断利润、争夺世界霸权和重新瓜分世界而引起的。 (3分)
什么是马克思主义,马克思主义最根本的特征是什么,
(1)马克思主义有狭义和广义两种理解。狭义的马克思主义是指马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。广义的马克思主义是指马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系及其后继者对它的发展即发展着的马克思主义。(3分)
(2)马克思主义的根本特征:第一,实践性。马克思主义是认识世界和改造世界的强大思想武器。第二,阶级性。马克思主义是无产阶级立场的理论表现,是无产阶级解放条件的理论概括。(3分)
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