林污污
范文一：千年一叹的读后感
千年一叹的读后感
每次读《家》都会带着不一样的心情去体会作者的目的，又一次拿起这本小说读了起来，给我的感觉更多的是封建礼教的束缚和旧时代劳苦大众的懦弱，以及封建官僚的守旧。 我气愤书中觉新的懦弱，他不敢和封建礼教作斗争，他的懦弱使得他的妻子和他的爱人成了当时的牺牲品，更使的觉民差点变成第二个他，还好他敢于与封建礼教斗争与家族作斗争，终于赢得了胜利摆脱了家族订的婚姻最后和自己的爱人相守在一起。还有书中的觉慧从始至终一直反对封建礼教的束缚他批判家族的封建思想、提倡女子剪发鼓励女子进学校学习新文化，而不是“子曰…”
世界本是一个大村庄，人们原本过着本本分分的生活，只是后来有一天，一户人家的人抢了另一户的一点财物，得手了，于是又有一些村民效仿，这使得每户人家人人自危，都在家偷偷练武，使得整个村子不得安宁。我一直认为用这个故事来形容我们的这个世界非常合适，而作者也在书中反复强调着战争会使战胜方与战败方两败俱伤，会破坏两方民族的文明，会使人民流离失所，贫困、天灾……接踵而至，留给人们的将是无比的伤痛。我们中国从古至今一直做得很好，除了成吉思汗，几乎没有统帅进行过远征，最多只是内部矛盾，内部战争，包括日本和朝鲜，他们的祖先也都是中国人。正是这些，
使我们五千年的中华文明完好的保存了下来
不仅题目新颖，内容也很吸引人，比如说《阿里巴巴与四十大盗》里面，阿里巴巴与强盗结下了仇，强盗两次来阿里巴巴的家，幸好阿里巴巴的仆人聪明，避免了死亡的厄运。
《百年孤独》的故事发生在虚构的马孔多镇(马尔克斯称威廉?福克纳为导师，显然深受其影响)，描述了布恩蒂亚家族百年七代的兴衰、荣辱、爱恨、福祸，和文化与人性中根深蒂固的孤独。其内容涉及社会和家庭生活的方方面面，可以说是拉丁美洲历史文化的浓缩投影。《百年孤独》风格独特，既气势恢宏又奇幻诡丽。粗旷处寥寥数笔勾勒出数十年内战的血腥冷酷;细腻处描写热恋中情欲煎熬如慕如诉;奇诡处人间鬼界过去未来变幻莫测。轻灵厚重，兼而有之，被公认为魔幻现实主义最具代表性的作品，也是二十世纪现代文学中不容错过的精品。
“中国是世界四大文明古国之一”，这可能是每个中国孩子正式的或非正式的学习历史的第一课，尽管那时候并不理解何为文明，老师或父母总会要求我们记住这句话，同时还要记住古巴比伦、古印度、古埃及这些看似不相关的词语，同样也理解不了这些国家在哪里、有着怎样的文明，只是死记了这么一个概念，随着我们慢慢长大，这个概念就牢牢地长在我们的意识之中，很少有人去怀疑和论证，如果不是做学问，也很少有人再去深入研究。就这样这句话变成了我们的一个基本常识。
《千年一叹》余秋雨的一本书,作者很有名气，就抱着好奇的心
态看完了这本书， 这本书是一本日记，记录了作者在千年之交，跋涉四万公里，寻找人类古代文明的经历，给我的感觉是苦中带甜。
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过: 想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。 美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
这个故事我感悟的到了，人不能做坏事，也不能懒，就像文中继母的孩子，她又懒又馋，什么也不干，就干坐在家里，还常常被她的妈妈表扬，而善良的那个女孩呢，非常的勤快，结果最后，小女孩变成了一个有钱人，而继母的孩子，最后的结果是被冻僵了，所以这个故事告诉我们不要做一个懒人。善有善报，恶有恶报
本书采用游记的形式，但给人的感觉本书不仅仅是一本日记，在读书的同时，本书时时给读者传递这样一些问题，希腊、埃及、约旦、印度等古国都曾经有过辉煌的古文明，从辉煌到势微，从势微到衰败，到没落，而我们中华文明却避免了整体性的衰落，如何保持中华文明的延续，发展，我们读者对此应持有何种观点，我们读者应该如何去面对等等。
看完这本书以后，我深深为自己作为一个中国人而感到骄傲，为中华文明感到骄傲。从作者的这些经历中，我们可以看出创造文明的是人类，毁灭文明的也是人类。其实，甚至在人类文明高度发达的今天，在很多地方，人们正在毁灭自己创造的文明，例如，在中东，
在印度，以及在阿富汗等地人们还在互相厮杀。我们在作者游历文明古国的过程中可以看出，文明的毁灭往往伴随着血腥的战争。为了保证人类文明的健康发展，和平是我们需要的，战争是我们应该唾弃的。所以我们应该争取和平反对战争，这是我们一直持有的观点。
《一千零一夜》这本书让我受益匪浅。我以后还要多阅读这样的好书。在写作文时要学习运用书中的好词好句、写作方法来提高我的写作能力。在生活中我要学习故事中人物的优点,改正自己的缺点,做到取长补短,以人为镜。
再让我倾听这神州大地的呼声，让我触摸这个古国苍老的灵魂。终有一天，我会伫立在咆哮的黄河旁。任凭飞溅的黄河水沾湿我的衣脚，让我同这个民族一起流泪，让我感受奔流不息历史长河。历史与山河同在，千年不倒。针对于作者在这本书中提到的有关于人类文明的问题，看起来与我们个人没有太大的关系，其实不然，作为生活在这个世界上的一员，我们有义务去尽自己的力量去为中华文明的延续，发展而努力。
而真正把这些义务落到实处，就需要我们认真去学习、工作，去为这些“大”问题尽力贡献自己的“小”努力。
范文二：《千年一叹》读后感：失落的文明
中国 、希腊、埃及、印度被其成为四大文明古国。在读此书前，我便早已拜读了有关这些国家的专题历史书籍，为那些古老神秘的文明而赞叹；被那些先进精美的发明所折服。二看完这本书后，我能说得只有两个字：悲痛。 据我所知，影响现代人类文明习惯最大的，莫过于希腊文明了。希腊的神话、寓言，荷马史诗，特洛伊战争，奥林匹克马拉松??而所有与它同时代的早期文明中，希腊文明最“文明”！由于希腊人实在不像罗马、波斯、巴比伦那样崇尚战争武力。相反，他们更酷爱文艺、宗教。著名的希罗多德、亚里士多德、柏拉图、阿基米德等科学家、哲学家、文学家都出自那里。如雷灌耳的伯罗奔尼撒半岛、迈锡尼城，还有作为希腊标志性建筑的巴特农神庙无不叙述着昔日具有的辉煌！而当今，巴特农神庙的精华雕刻寄存的却是大英博物馆。如同中国敦煌莫高窟中的精平文献一样没法挽回。古老的雇主上刻下的是“***到此一游”之类的毫无意义的话语，还有使人发指的行为。而相比之下，这是比较完全的了。 埃及，以其金字塔、人面狮身像等一些神秘事件而著名世界。而由于当地恐怖份子经常攻击游客，很多古迹变成着的仅是铁丝网和守卫在那里的兵士，参观的游客基本上没有了。在沙哈拉沙漠中，文明更显得零星破碎，谁知道这层层的黄沙吞噬淹埋了多少历史多少震动人心的文明呢？！由于文字并未全部译通，文明也便无人鉴赏了。真的好希看做那个上帝，用生不灭，见证人类文明的发展，即使他们会让我非常心痛的失落?? 人口爆炸的印度，恐怕是四大文明古国中最让人悲痛的了。她那举世著名的泰姬陵，至今影响是人的佛教，被广泛流传的阿拉伯数字，让人不能不赞叹。而恰恰具有着灿烂文明的古国，却反被文明误。我们常说：Where there is a river , there is a city.作为印度的母亲河——恒河，是令我最吃惊的，嘴部人心的了：河边拥堵不堪，且通常为麻风病乞丐。乘船浮在恒河之上，围上来的都是一船船小贩，从船上看河岸，一路上都是些用劣质水泥建造的破旧肮脏的房屋。更夸大的还在后面：说甚么要把自己的生命自始自终依傍着恒河，将死的人们不惜千里感到恒河边等死，假如死在半路上就算是与恒河无缘。多数人还以为死以后把骨灰撒进恒河会与他人混合在一起，这样到了天堂就很难复原形，因此丢一具具全尸的推进恒河，任其飘流，而此地天气酷热，结果自然是恶臭扑鼻。河岸边扶着死牛，腔体在外，野狗啃食。恒河中又有大批的晨浴者，边洗边喝着“圣水”。我不想多说甚么，对这样的文明，俄噢实在说不出甚么来形容！正是这类“文明”牵制了印度的发展，构成了人口急剧膨胀后的人口素质低下，导致了他们的愚昧行为。
范文三：千年一叹读后感
千年一叹读后感
千年一叹读后感
时间:2014/7/5栏目:读后感
追寻历史的脚步
——读《千年一叹》有感
六年三班 陈长
追寻历史的脚步，视国家的兴亡，触摸古迹的沧桑，问道荒原的茫茫…… ——题记
一个古迹，一段历史
希腊，这个引起人们感叹的名字，在希腊，处处是沧桑的古迹，光荣的历史;在这里，完全可以感受到古奥林匹克的庄严、肃穆。2000多年前，当幼发拉底河开始孕育新文明的时候，希腊的奥林匹克运动会就已经开始井井有条的举办了;当许多国家受到战火的洗礼时，希腊仍不失本色，奏响胜利的凯歌。它，一个承载了希腊几千年的辛酸与骄傲的建筑，一个饱经风霜、经受挫折的建筑，希腊的路在它脚下延伸。它，便是巴特农～巴特农阿克洛玻利斯的中心，白云雪亮，石柱残迹斑驳，一种古典的美弥漫开来。但，当希腊的黄金时代过去后，它还在，这是悲哀还是大幸,“他们都走了……”巴特农喃喃道。是啊，唯有这蓝天陪伴着碧草。
金字塔的辉煌
埃及，一个古老的文明，正是这个源自于尼罗河的文明，创造了举世无双的金字塔。当年一位工匠的意外的喊叫，惊起了夜空中的黑暗。大金字塔耸立在沙漠中，它在历史的长河中静静的当一名看客，俯瞰朝代的衰亡，风云的变幻。任何人在历史面前都不值一提。拿破仑气焰如何嚣张，将整个世界都看成沙盘，但当他来到了金字塔下时，也感到了渺小。在高亢的歌喉，怎能抵过撒哈拉的夜风在金字顶端的呼啸声,
黄沙漫天，永远陪伴着金字塔
斯人已逝，一抷黄土。但他们建筑依存，屹立不倒。也许我们都忘了千年前僧侣的吟诵、祭司的虔诚祷告、金戈铁马、气吞万里如虎。我们忘记了过去，忘记了历史，忘记了先辈流传下来的精神。千年一叹，在叹什么,在叹千年文化的迷失，在叹千年精神的空白，在
叹我们内心对千年文化的不屑～游历了名山大川，流连于处处古迹中。波光粼粼的蓝是希腊的颜色;灿烂耀眼的金埃及的颜色:醉人心脾的绿是尼泊尔的颜色……
千年一叹，需要的是毅力与耐心，头脑与思维。千年一叹，叹过去;叹文化;千年一叹，引人深思……
追寻历史的脚步，仿佛回到了历史;追寻历史的脚步，我们才能更好的体会生活～ ——后记
范文四：千年一叹读后感
千年一叹读后感
千年一叹，一叹千年。
余秋雨先生的《千年一叹》正如他自己所作的序言一般，整个千年一叹的行程，是一个伟大的行程，每一个文明都有自己美丽的地方，希腊也就是在冷落中与世无争，所以它留给后人的是它的民主制度，而埃及却不同，它昔日的辉煌，几经割断，古文字无人能识，古文献无人能懂，本体文明几近湮灭，只有从被风化的古代遗址和高大巍峨的金字塔中可看到一点文明古国的样子，可是又能怎么样？埃及的古文明已经消失了，留给后人的不过是断壁残垣。而古巴比伦遗址的复原，更让人语塞，他们铲平重建古城遗址，却连带着将那份强烈的历史沧桑感湮灭了。那块地留给人们现在不过就只剩下了宗教和习俗。而古印度留给印度和尼泊尔人民的只有宗教文明和高道德水平，还有那种安逸的生活，富人接济穷人这种现象也在印度得到了较好的体现。
在埃及篇《枯萎属于正常》中，余秋雨先生有一段关于沙漠风光的描写，里面是这样说的，“西天还留下一抹柔柔的淡彩，在山岩背脊上抚摸，而沙漠的明月，已朗朗在天”。这句话我觉得对四个古文明的变化是一种很好的说明，四个古文明中只有中国文明还在传承，却缺少了最重要的东西，而其它的三个古文明已然在某一个时段就已经消失不见，但是它们却将自己文明中最有代表意义的东西以特殊的方式流传了的下来，两河流域虽被伊斯兰化，但是留下了大量有用的法学、医学等方面的书籍；虽然古埃及文明的文字、文化与宗教没落并消失，但是古埃及时期的代表性建筑和人们口口相传的习俗流传了下来；而古印度留给世间的不过就是瑜伽和阿达婆吠陀。从头到尾，从古至今，文明之火没有断绝的就是中国文明，海已枯，而石未烂。无可否认，中国文明在古代曾经取得了巨大的成功，但反观现在高度发达的今天，中国人究竟丢掉了些什么。
而每一个文明的背后都有着一屋悲怆，每一个文明基本都是由战争带来的开始，在时间的发展中吞噬着人的骨与肉，用人的生来为文明的传承铺垫，用人的死为文明的消逝作借口。战争，战争，战争，这两个字给人类带来的究竟是什么？是愈来愈多的领土还是在消失的文明古迹？是愈来愈多的财富和机遇还是挽不回的生命?所以伊拉克国家博物馆留给人们的不过是一屋的空缺，一屋的悲怆，一屋的遗忘。不只是伊拉克，这个世界上还有很多国家是这样的，战争的胜利现在已经成为他们国家的追求，他们不在乎文明的消逝，他们的心里只有胜利。有人说，当法老们把自己的遗体做成木乃伊的时候，埃及的历史也成了木乃伊，而秦始皇却让中国的历史活了下来。但是我们的秦始皇，那位伟大的千古一帝，他虽然为我们保存至今不灭的华夏文明，但是他焚书坑儒的行为导致了六经中一经的缺失，导致大量儒家文学书籍和其他相关书籍的消失。再繁荣的国家，再文明的社会，也经受不起战争的洗礼。战争过后的国家留下的只有尸体、废墟、泪水以及永远擦拭不去历史伤痛。
不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光。高度发达的今天，哪会知几步之外，是那万古沙漠？每一样美丽的事物背后都有森森白骨和层层黄沙。
还记得《千年一叹》中的一句话。以沙漠和大海的眼光，几千年来人类能有多少发展？尽管人类自以为热火朝天，又想到《文化苦旅》中的一句话：“行走在无垠的沙漠中，巨人也变成了侏儒，侏儒也变成了巨人”。
在自然面前，人类永远是渺小的，在历史面前，人类永远是短暂的，于是，对于Delphi的神殿铭言，便有了更深的认识 。 果然千年一叹，一叹千年。
范文五：《千年一叹》读后感
《千年一叹》读后感
《千年一叹》余秋雨的一本书,作者很有名气，就抱着好奇的心态看完了这本书，这本书是一本日记，记录了作者在千年之交，跋涉四万公里，寻找人类古代文明的经历，给我的感觉是苦中带甜。本书采用游记的形式，但给人的感觉本书不仅仅是一本日记，在读书的同时，本书时时给读者传递这样一些问题，希腊、埃及、约旦、印度等古国都曾经有过辉煌的古文明，从辉煌到势微，从势微到衰败，到没落，而我们中华文明却避免了整体性的衰落，如何保持中华文明的延续，发展，我们读者对此应持有何种观点，我们读者应该如何去面对等等。
看完这本书以后，我深深为自己作为一个中国人而感到骄傲，为中华文明感到骄傲。从作者的这些经历中，我们可以看出创造文明的是人类，毁灭文明的也是人类。其实，甚至在人类文明高度发达的今天，在很多地方，人们正在毁灭自己创造的文明，例如，在中东，在印度，以及在阿富汗等地人们还在互相厮杀。我们在作者游历文明古国的过程中可以看出，文明的毁灭往往伴随着血腥的战争。为了保证人类文明的健康发展，和平是我们需要的，战争是我们应该唾弃的。所以我们应该争取和平反对战争，这是我们一直持有的观点。 再让我倾听这神州大地的呼声，让我触摸这个古国苍老的灵魂。终有一天，我会伫立在咆哮的黄河旁。任凭飞溅的黄河水沾湿我的衣脚，让我同这个民族一起流泪，让我感受奔流不息历史长河。历史与山河同在，千年不倒。针对于作者在这本书中提到的有关于人类文明的问题，看起来与我们个人没有太大的关系，其实不然，作为生活在这个世界上的一员，我们有义务去尽自己的力量去为中华文明的延续，发展而努力。而真正把这些义务落到实处，就需要我们认真去学习、工作，去为这些“大”问题尽力贡献自己的“小”努力。
