simon笑哈哈
范文一：明日歌今日歌
今日歌
(明)文嘉
今日复今日， 今日何其少!
今日又不为，此事何时了?
人生百年几今日，今日不为真可惜!
若言姑待明朝至， 明朝又有明朝事。
为君聊赋《今日诗》， 努力请从今日始! 诗句大意
总是今日又今日，今日能有多少呢,
今天又没做事情，那么这件事情何时才能完成呢? 人这一生能有几个今日，今日不做事情，真是可惜啊! 假如说姑且等到明天到了再去做，但是明天还有明天的事情啊!
现在为诸位写这首《今日诗》，请从今日就开始努力工作吧!
文嘉，公元1501年生，1583年逝世，字休承，号文水，文徵明之子。湖广衡山(今江苏苏州)人。吴门派代表画家文
徵明的次子，兄文彭。是明清篆刻的一代宗师。文家后来还出了位名气极大的人:文震孟。长洲(今江苏苏州)人。文嘉精于鉴古，临古之功也深，画风传乃父衣钵，惟所闻古人名迹至多，故下笔能脱去习俗，颇不易得。
文嘉初为乌程训导，后为和州学正。能诗，工书，小楷清劲，亦善行书。精于鉴别古书画，工石刻，为明一代之冠。继承家学，小楷轻清劲爽，宛如瘦鹤，稍大，便疏散不结束，迳寸行书亦然，皆不逮父兄，画得征明一体，善画山水，笔法清脆，颇近倪瓒，着色山水具幽澹之致，间仿王蒙皴染，亦颇秀润，兼作花卉。明人王世贞评:"其书不能如兄，而画得待诏(文徵明)一体。"詹景凤亦云:"嘉小楷轻清劲爽，宛如瘦鹤，稍大便疏散不结束，径寸行书亦然，皆不逮父。"然，文嘉一生一直在追求，王世懋在《跋文嘉书古诗十九首》后称:"休承晚年书奇进，几不减京兆。"
传世作品有嘉靖十九年(1540)作《山水花卉图册》十开，现藏广东省博物馆，二十年(1541)作《垂虹亭图》卷藏苏州市博物馆;万历元年(1573)作《寒林钟馗图》轴藏南京博物院;《江南春色图》卷藏沈阳故宫博物院;《水亭觅句图》轴、《设色山水图》轴藏辽宁省博物馆;《秋塘红藕图》藏天津市艺术博物馆;《石湖小景图》轴、《夏山高隐图》轴、《琵琶行图》轴、二年(1574)作《溪山行旅图》轴藏故宫博物院;
《沧江渔笛图》、《曲水园图》卷藏上海博物馆。著有《钤山堂书画记》、《和州诗》。享年八十三岁。 总结
《今日歌》，进一步说明了今日之重要。李大钊指出:"你能够把握的就是今天"。昨天已成历史，明天尚不确实，只有今日，才是属于自己的:昨日若有不足，今日尚可弥补;明日有何目标，今日也可谋划。"姑云此日足可惜，吾辈更应惜秒光阴"。**同志的告诫，更为我们指明了"赶快做"的方向。
《明日歌》是明代的钱鹤滩(一说为文嘉)所作。诗人以通俗流畅的语言，明白如话的句子劝勉人们要珍惜时间，勿虚度年华，莫荒废光阴。
【译文】
一个明天接着又是一个明天，明天是何等的多啊～可是人的一生如果在等待中度过，那么，他将虚度光阴，一事无成。世上的人们如果被明日所羁绊，则年复一年，光阴飞逝，暮年将会在不知不觉中到来。早晨看河水东流而去，傍晚看夕阳西下，一日之中无所事事。百年之中又能有多少个明日呢,请大家听一听我的明日歌吧。
【鉴赏】
这一首诗七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。
这一首《明日歌》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。不要今天的事拖明天，明天拖后天。要“今日事，今日毕。”
范文二：明日歌 今日歌
明日歌 今日歌
明日歌
?文/(明)文 嘉
明日复明日，明日何其多～
日日待明日，万事成蹉跎～
世人皆被明日累，明日无穷老将至。
晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何,请君听我《明日歌》。
今日歌
?文/(明)文 嘉
今日复今日，今日何其少～
今日又不为，此事何时了,
人生百年几今日,今日不为真可惜～
若言姑待明朝日，明朝又有明朝事。
为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。
作者
文嘉(1501―1583)，字休承，号文水，长洲(今江苏吴县)人，明
代书画家文徵明次子，亦善诗、书、画。
赏析
文嘉的《明日歌》说，明日之后又是明日，明日是何等的多啊～如果
天天等待明日，那将虚度光阴，一事无成。世人多受“等明日”的害处，明日虽然无穷，但人生却实在有限，在明日的期待中衰老将会来临。时间如东流之水，滚滚逝去，历史在一个个红日西沉中滑动。百年之中的明日能有几个,请您听我这首《明日歌》。
文嘉的《今日歌》说，今日之后又是今日，今日是何等的少啊～如果今日还不做，那么此事何时可了,人生百年有几个今日,今日不做实在可惜。如果说姑且等到明朝到来，那么明朝又有明朝之事。姑且为您唱一首《今日诗》，努力请从今日开始～
范文三：【转载】古诗欣赏（明日歌、今日歌、昨日歌）
《明日歌》
明 文嘉
明日复明日，
明日何其多，
我生待明日，
万事成蹉跎。
世人若被明日累，
春去秋来老将至。
朝看水东流，
暮看日西坠。
百年明日能几何，
请君听我明日歌。
《今日诗》
明 文嘉
今日复今日，
今日何其少！
今日又不为，
此事何时了！
人生百年几今日，
今日不为真可惜！
若言姑待明朝至，
明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，
努力请从今日始。
《昨日歌》
昨日会昨日，
昨日何其好！
昨日过去了，
今日徒懊恼。
世人但知悔昨日，
不觉今日又过了。
水去日日流，
花落日日少，
成事立业在今日，
莫待明朝悔今朝。
范文四：[今日歌明日歌]《今日歌》《明日歌》《昨日歌》
[今日歌明日歌]《今日歌》《明日歌》《昨日
歌》
篇一 : 《今日歌》《明日歌》《昨日歌》
时间三部曲—— 明日复明日/明日何其多/我生待明日/万事成蹉跎/世人苦被明日累/春去秋来老将至/朝看水东流/暮看日西坠/百年明日能几何/请君听我明日歌。
“早晨我起来之际，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是洗手之际，日子从水盆里过去;吃饭之际日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮拦时他又从遮拦的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便玲玲俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这又算溜走了一日。”
感谢朋友们的精彩留言秋韵《今日歌》《明日歌》《昨日歌》--拜读精彩《三部曲》，欣赏经典解读，感受着时光的流逝，在流逝的时光中让我们懂得珍惜～
清晨看望好友，赏读佳作，问候早上好～篇二 : 昨日歌今日歌 明日歌
昨日歌
昨日兮昨日，昨日何其好～昨日过去了，今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日
文嘉画作
文嘉画作
又过了。水去汩汩流，花落日日少。万事立业在今日，莫待明朝悔今朝～
今日歌
今日复今日，今日何其少～今日又不为，此事何时了,人生百年几今日，今日不为真可惜～若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始～
明日歌
明日复明日，明日何其多～日日待明日，万事成蹉跎。 世人皆被
明日累,明日无穷老将至。 晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。 百年明日能几何?请君听我《明日歌》。篇三 : 昨日歌 今日歌 明日歌37
今日复今日,
今日何其少!
今日又不为,
此事何时了?
人生百年几今日,
今日不为真可惜!
若言姑待明日至,
明朝又有明朝事. 为君聊赋今日诗,
努力请从今日起. 昨日歌
文嘉
昨日兮昨日， 昨日何其少～
昨日过去了， 今日徒烦恼。 世人但知悔昨日， 不觉今日又过了。 水去日日流， 花落日日少， 成事立业在今日， 莫待明朝悔今朝。
编辑本段古诗大意
昨日复昨日，昨日何其有,
昨日之功绩，今日何不为,
今日空想昨日事，今日之空变昨日。
若知今日空欢喜，昨日何不平常事,
多做一些平常事，胜过成功只一日。
莫把昨日当今日，昨日只能为昨日～《明日歌》、《今日歌》、《昨日歌》是不同作者作于不同时代的三首诗。记得清代人鹤滩的《明日歌》是:“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。” 这首诗，言简意赅，寓意深刻。自问世以来，不知给多少人以警醒和启迪。它告诉人们:明日未到，还是未知数。虽然制订明日的计划是必要的，但不能把行动的起点放在“明日”，因为“明日”仅具有相对意义。如果非要等到“明日”才开始，只能是生活在希望之中，而“春去秋来老将至”，至死“万事成蹉跎”。而明代人文嘉的《今日歌》说得是:
今日复今日，今日何其少～今日又不为，此事何时了。人生百年几今日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
这首《今日歌》，进一步说明了今日之重要。李大钊指出:“你能够把握的就是今天”。昨天已成历史，明天尚不确实，只有今日，才是属于自己的:昨日若有不足，今日尚可弥补;明日有何目标，今日也可谋划。“姑云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴”。**同志的告诫，更为我们指明了“赶快做”的方向。
又有佚名者作《昨日歌》:“昨日兮昨日，昨日何其少～昨日过去了，今日徒懊恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去日日流，花落日日少，成事立业在今日，莫待明朝悔今朝。”
昨天已成历史，无论成功失败，都不可改变了。我们所能做的，
只能是总结经验，以供今日借鉴。这样，即使是教训，也能成为今日以至明日的财富，昨日照样没有白过。如果一味懊恼昨日无为，又忘了今日应为，那明日又要懊恼今日。如此反复，就会在对昨日的懊恼中白了少年头。
简言之:“三日歌”告诉我们: 1、不可今日悔昨日; 2、不要今日待明日; 3、成事立业在今日。本此认识，余新做“三日歌”，以博读者一笑:
昨日兮昨日，昨日即历史。以史为镜鉴，成败已自知。慎言当年称好汉，牢记江心补漏迟。梅经霜更艳，人吃堑长智。忘记过去是背叛，前事不忘后事师。 今日兮今日，今日正春阳。三春不懈怠，秋收五谷香。趁着天晴好晒米，莫因碌碌悔断肠。锯动才有沫，雁叫声声响。千里之行从跬步，涓滴不弃成海洋。 明日兮明日，明日是希望。希望变现实，计划头一桩。智者明日有所得，愚者明日空惆怅。凡事预则立，登高能远望。饱带干粮热带衣，未雨绸缪走四方。
昨日诗 今日诗 明日诗
昨日兮昨日， 今日复今日， 明日复明日，
昨日何其好～ 今日何其少～ 明日何其多～
昨日过去了， 今日又不为， 我生待明日，
今日徒懊恼。 此事何时了。 万事成蹉跎。
世人但知悔昨日， 人生百年几今日， 世人皆被明日累，
不觉今日又过了。 今日不为真可惜～ 春去秋来老将至。
水去日日流， 若言姑待明朝至， 朝看水去流，
花落日日少， 明朝又有明朝事。 暮看日西坠，
成事立业在今日， 为君聊赋今日诗， 百年明日能几何,
莫待明朝悔今朝。 努力请从今日始。 请君听我明日歌。
|
中国政法大学校徽
中国政法大学是教育部直属的全国重点大学，国家“211工程”重点建设高校，学校原名北京政法学院，简称法大或政法大学或中政大，中国以法科为主的文科类大学，位于北京，有学院路和昌平两个校区，学院路校区位于蓟门桥畔，昌平校区坐落在军都山下。中国政法大学是中国大陆最著名的法律、政治学院校之一。
学校主页: http://
3
中国政法大学校友会:http:///
4
中国政法大学BBS论坛:http://bbs.cupl.edu.cn/
5
中国政法大学国际合作:http:///
6
人大法学院:
http://law.ruc.edu.cn/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=2244 开放分类:
重点大学，211工程，北京高校，法学，政法
范文五：明日歌的意思_明日歌古诗原文
作者是明代文学家文嘉。其全诗如下:
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人苦被明日累，春去秋来老将至。明日歌的意思_明日歌古诗原文。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何?请君听我明日歌。
[前言]
是明代的钱鹤滩(一说为文嘉)所作。诗人以通俗流畅的语言，明白如话的句子劝勉人们要珍惜时间，勿虚度年华，莫荒废光阴。
[译文]
一个明天接着又是一个明天，明天是何等的多啊!可是人的一生如果在等待中度过，那么，他将虚度光阴，一事无成。世上的人们如果被明日所羁绊，则年复一年，光阴飞逝，暮年将会在不知不觉中到来。早晨看河水东流而去，傍晚看夕阳西下，一日之中无所事事。明日歌的意思_明日歌古诗原文。百年之中又能有多少个明日呢?请大家听一听我的明日歌吧。
[鉴赏]
这一首诗七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。
这一首给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。不要今天的事拖明天，明天拖后天。要“今日事，今日毕。”
分页： 1 2 3
