老衲终于硬了
范文一：圣经里最经典的话
圣经里最经典的话
1、"生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。"(《新约·约翰福音》第1章)
What has come into being in him was life, and the life was the light of all people. The light shines in the darkness, and the darknedid not overcome it. "John 1-4,5"
这是是基-督教神学思想的核心。这里的"光"指的是耶稣基-督，"生命"指的是永生--战胜死亡，获得真理。
2、"你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多;引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。"(《新约·马太福音》第7 章)
Enter through the narrow gate; for the gate is wide and the road is easy that leads to destruction, and there are many who take it. For the gate is narrow and the road is hard that leads to life, and there are few who find it. "Matthew 7-13,14"
这是耶稣"登山宝训"中最短的一段，但却是整个新教精神的核心。对于清教徒而言，人生就意味着无尽艰险，就意味着走窄门。
3、" 爱是恒久忍耐，又有恩慈;爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理;凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐;爱是永不止息。"(《新约·哥林多前书》第1 3章)
Love is patient; love is kind; love is not envious or boastful or arrogant or rude. It does not insist on its own way; it is not irritable or resentful; it does not rejoice in wrongdoing, but rejoices in the truth. It bears all things, hopes all things, endures all things. Love never ends.
基-督教是"爱的宗教"，这就是使徒保罗对爱的诠释。从古到今不知有多少人因这段话而皈依基-督教，可见"爱是无可比的"。
4、"死啊，你得胜的权势在哪里?死啊，你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基-督得胜。"(《新约·哥林多前书》第15章)
Where, O death, is your victory? Where, O death, is your sting? The sting of death is sin, and. The power of sin is the law. But thanks be to God, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ.
使徒保罗用优美的语言阐明了基-督教的脉络：原罪与堕落，牺牲与救赎，胜利与永生。总体说来就是"用爱战胜死亡"。
5、"草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上;百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残;惟有我们上帝的话，必永远立定!"(《旧约·以赛亚书》第40 章)
The grawithers, the flower fades, when the breath of the LORD blows upon it; surely the people are grass. The grawithers, the flower fades; but the word of our God will stand forever.
旧约的最大特点是"信念"。这句话就是无比坚定的信念，既是相信上帝，又是相信作为上帝选民的自己。以色列人的辉煌，大半缘自信念。
6、"我知道我的救赎主活着，末了必站在地上。我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。"(《旧约·约伯记》第19章)
For I know that my Redeemer lives, and that at the last he will stand up on the earth; and after my skin has been thus destroyed, then in my flesh I shall see God.
这是约伯的信念。无论承受多么巨大的打击、多么绝望的境遇，都不可放弃希望、放弃信仰。亨德尔为此句作的咏叹调也极为感人。
7、 "不可封了这书上的预言，因为日期近了。不义的，叫他仍旧不义;污秽的，叫他仍旧污秽;为义的，叫他仍旧为义;圣洁的，叫他仍旧圣洁。"(《新约·启示录》第22章)
Do not seal up the words of the prophecy of this book, for the time is near. Let the evildoer still do evil, and the filthy still be filthy, and the righteous still do right, and the holy still be holy.
我最开始就是看了《启示录》才倾向于基-督教的。《启示录》中有很多让人不能不动容的话，这句只是其中代表而已。
8、"谁能使我们与基-督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?……然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。"(《新约·罗马书》第8章)
Who will separate us from the love of Christ? Will hardship, or distress, or persecution, or famine, or nakedness, or peril, or sword? No, in all these things we are more than conquerors through him who loved us.
圣保罗真是无与伦比的传道者，他的讲道是如此气势磅礴且发人深剩这段话继承了旧约的信心，增加了新约的爱，完美地体现了基-督教精神。
9、"我又专心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知这也是捕风。因为多有智慧，就多有愁烦;加增知识的，就加增忧伤。"(《旧约·传道书》第1章)
And I applied my mind to know wisdom and to know madneand folly. I perceived that this also is but a chasing after wind. For in much wisdom is much vexation, and those who increase knowledge increase sorrow.
《传道书》是旧约中我最喜欢的篇章之一，传道者的话虽低沉消极，却又蕴涵着希望。能够用来战胜愁烦和忧伤的，只有一件事："信仰"。
10、"哈利路亚!因为主我们的上帝，全能者作王了。……世上的国成了我主和主基-督的国;他要作王，直到永永远远。……万王之王，万主之主。" (《启示录》第11、19章)
Hallelujah! For the Lord our God the Almighty reigns. The kingdom of the world has become the kingdom of our Lord and of his Messiah, and he will reign forever and www.mcqyy.com/getuser.do?id=239112260
这也是亨德尔歌剧《弥赛亚》中大合唱《哈利路亚》的歌词，它是至今唯一能让我多次热泪盈眶的歌曲。从这短短的几句话中我们可以看到无穷的胜利喜悦。欢呼吧!因为胜利属于我们 。
范文二：《圣经》里最经典的309句话
《圣经》里最经典的309句话【中英对照】
---- 不管你信不信仰，你都能有所收获来源： 周屹坤Riku的日志
要爱人如己。－－《旧·利》19：18
002 Resentment kills a fool, and envy slays the simple.
忿怒害死愚妄人，嫉妒杀死痴迷人。－－《旧·伯》5：2
003 Does a wild donkey bray when it has grass, or an ox bellow when it has fodder?
野驴有草岂能叫唤，牛有料，岂能吼叫。－－《旧·伯》6：5
004 I will speak out in the anguish of my spirit, I will complain in the bitterness of my soul.
我灵愁苦，要发出言语。我心苦恼，要吐露哀情。－－《旧·伯》7：11
005 Can papyrus grow tall where there is no marsh? Can reeds thrive without water?
蒲草没有泥，岂能发长。芦荻没有水，岂能生发。－－《旧·伯》8：11
006 Is not wisdom found among the aged? Does not long life bring understanding?
年老的有智慧，寿高的有知识。－－《旧·伯》12：12
007 The lamp of the wicked is snuffed out; the flame of his fire stops burning.
恶人的亮光必要熄灭。他的火焰必不照耀。－－《旧·伯》18：5
008 that the mirth of the wicked is brief, the joy of the godless lasts but a moment.
恶人夸胜是暂时的，不敬虔人的喜乐，不过转眼之间。－－《旧·伯》20：5
009 There is a mine for silver and a place where gold is refined. Iron is taken from the earth, and copper is smelted from ore.
银子有矿，炼金有方。铁从地里挖出，铜从石中溶化。－－《旧·伯》28：1、2
010 Man does not comprehend its worth.
智慧的价值无人能知。－－《旧·伯》28：13
011 The price of wisdom is beyond rubies.
智慧的价值胜过珍珠。－－《旧·伯》28：18
012 To shun evil is understanding.
远离恶便是聪明。－－《旧·伯》28：28
013 It is not only the old who are wise, not only the aged who understand what is right.
尊贵的不都有智慧。寿高的不都能明白公平。－－《旧·伯》32：9
014 Surely no one lays a hand on a broken man when he cries for help in his distress.
人仆倒岂不伸手？遇灾难岂不求救呢？－－《旧·伯》30：24
015 Age should speak; advanced years should teach wisdom.
年老的当先说话。寿高的当以智慧教训人。－－《旧·伯》32：7
016 For the ear tests words as the tongue tastes food.
耳朵试验话语，好像上膛尝食物。－－《旧·伯》34：3
017 Blessed is the man who does not walk in the counsel of the wicked or stand in the way of sinners or sit in the seat of mockers.
不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。－－《旧·诗》1：1
018 He is like a tree planted by streams of water, which yields its fruit in season and whose leaf does not wither.
要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。－－《旧·诗》1：3
019 He who is pregnant with evil and conceives trouble gives birth to disillusionment.
恶人因奸恶而劬劳。所怀的是毒害，所生的是虚假。－－《旧·诗》7：14
020 like silver refined in a furnace of clay, purified seven times.
纯净的言语，如同银子在泥炉中炼过七次。－－《旧·诗》12：6
021 The wicked freely strut about when what is vile is honored among men. 下流人在世人中升高，就有恶人到处游行。－－《旧·诗》12：8
022 Has no slander on his tongue, who does his neighbor no wrong and casts no slur on his fellowman,
不以舌头谗谤人，不恶待朋友，也不随夥毁谤邻里。－－《旧·诗》15：3
023 Do not be like the horse or the mule, which have no understanding but must be controlled by bit and bridle or they will not come to you.
不可像那无知的骡马，必用嚼环辔头勒住他，不然，就不能顺服。－－《旧·诗》32：9
024 No king is saved by the size of his army; no warrior escapes by his great strength.
君王不能因兵多得胜。勇士不能因力大得救。－－《旧·诗》33：16
025 Whoever of you loves life and desires to see many good days, keep your tongue from evil and your lips from speaking lies.
有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福，就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。－－《旧·诗》34：12、13
026 A righteous man may have many troubles.
义人多有苦难。－－《旧·诗》34：19
027 Refrain from anger and turn from wrath; do not fret-it leads only to evil.
当止住怒气，离弃忿怒。不要心怀不平，以致作恶。－－《旧·诗》37：8
028 For evil men will be cut off,
作恶的，必被剪除。－－《旧·诗》37：9
029 Better the little that the righteous have than the wealth of many wicked.
一个义人所有的虽少，强过许多恶人的富馀。－－《旧·诗》37：16
030 The wicked borrow and do not repay, but the righteous give generously. 恶人借货而不偿还。义人却恩待人，并且施舍。－－《旧·诗》37：21
031 Turn from evil and do good; then you will dwell in the land forever.
离恶行善，就可永远安居。－－《旧·诗》37：27
032 the righteous will inherit the land and dwell in it forever.
义人必承受地土，永居其上。－－《旧·诗》37：29
033 The mouth of the righteous man utters wisdom, and his tongue speaks what is just.
义人的口谈论智慧，他的舌头讲说公平。－－《旧·诗》37：30
034 As the deer pants for streams of water, so my soul pants for you.
我的心切慕你，如鹿切慕溪水。－－《旧·诗》42：1
035 A man who has riches without understanding is like the beasts that perish.
人在尊贵中，而不醒悟，就如死亡的畜类一样。－－《旧·诗》49：20
036 show no mercy to wicked traitors.
不要怜悯行诡诈的恶人。－－《旧·诗》59：5
037 Defend the cause of the weak and fatherless; maintain the rights of the poor and oppressed.
当为贫寒的人和孤儿伸冤。当为困苦和穷乏的人施行公义。－－《旧·诗》82：3
038 Love and faithfulness meet together; righteousness and peace kiss each other.
慈爱和诚实，彼此相遇。公义和平安，彼此相亲。－－《旧·诗》85：10
039 How long will you simple ones love your simple ways? How long will mockers delight in mockery?
愚昧人喜爱愚昧，亵慢人喜欢亵慢。－－《旧·箴》1：22
040 turning your ear to wisdom and applying your heart to understanding,
侧耳听智慧，专心求聪明。－－《旧·箴》2：2
041 For the waywardness of the simple will kill them, and the complacency of fools will destroy them.
愚昧人背道，必杀己身，愚顽人安逸，必害己命。－－《旧·箴》1：32
042 For she is more profitable than silver and yields better returns than gold.
因为得智慧胜过得银子，其利益强如精金。－－《旧·箴》3：14
043 Seven that are detestable to him: haughty eyes, a lying tongue, hands that shed innocent blood, a heart that devises wicked schemes, feet that are quick to rush into evil, a false witness who pours out lies and a man who stirs up dissension among brothers.
心所憎恶的共有七样，就是：高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，图谋恶计的心，飞跑行恶的脚，吐谎言的假见证，并弟兄中布散分争的人。－－《旧·箴》6：16－19
044 Wisdom, dwell together with prudence; I possess knowledge and discretion.
智慧以灵明为居所，又寻得知识和谋略。－－《旧·箴》8：12
045 Stolen water is sweet; food eaten in secret is delicious!
偷来的水是甜的，暗吃的饼是好的。－－《旧·箴》9：17
046 He who gathers crops in summer is a wise son, but he who sleeps during harvest is a disgraceful son.
夏天聚敛的，是智慧之子。收割时沉睡的，是贻羞之子。－－《旧·箴》10：5
047 The man of integrity walks securely, but he who takes crooked paths will be found out.
行正直路的，步步安稳。走弯曲道的，必致败露。－－《旧·箴》10：9
048 Love covers over all wrongs.
爱能遮掩一切过错。－－《旧·箴》10：12
049 The wages of the righteous bring them life, but the income of the wicked brings them punishment.
义人的勤劳致生，恶人的进项致死。－－《旧·箴》10：16
050 When pride comes, then comes disgrace.
骄傲来，羞耻也来。－－《旧·箴》11：2
051 The integrity of the upright guides them, but the unfaithful are destroyed by their duplicity.
正直人的纯正，必引导自己。奸诈人的乖僻，必毁灭自己。－－《旧·箴》11：3 052 When a wicked man dies, his hope perishes.
恶人一死，他的指望必灭绝。－－《旧·箴》11：7
053 When the righteous prosper, the city rejoices; when the wicked perish, there are shouts of joy.
义人享福合城喜乐，恶人灭亡人都欢呼。－－《旧·箴》11：10
054 A kind man benefits himself, but a cruel man brings trouble on himself. 仁慈的人，善待自己。残忍的人，扰害己身。－－《旧·箴》11：17
055 Like a gold ring in a pig's snout is a beautiful woman who shows no discretion.
妇女美貌而无见识，如同金环带在猪鼻上。－－《旧·箴》11：22
056 Whoever loves discipline loves knowledge.
喜爱管教的，就是喜爱知识。－－《旧·箴》12：1
057 Truthful lips endure forever, but a lying tongue lasts only a moment. 口吐真言，永远坚立。舌说谎话，只存片时。－－《旧·箴》12：19
058 He who guards his lips guards his life, but he who speaks rashly will come to ruin.
谨守口的，得保生命。大张嘴的，必致败亡。－－《旧·箴》13：3
059 Where there are no oxen, the manger is empty.
家里无牛，槽头干净。－－《旧·箴》14：4
060 Joy may end in grief.
快乐至极，就生愁苦。－－《旧·箴》14：13
061 A simple man believes anything, but a prudent man gives thought to his steps.
愚蒙人是话都信，通达人处处谨慎。－－《旧·箴》14：15
062 A quick-tempered man does foolish things, and a crafty man is hated. 轻易发怒的，行事愚妄。设立诡计的，被人恨恶。－－《旧·箴》14：17
063 The simple inherit folly, but the prudent are crowned with knowledge. 愚蒙人得愚昧为产业。通达人得知识为冠冕。－－《旧·箴》14：18
064 A large population is a king's glory, but without subjects a prince is ruined. 帝王荣耀在乎民多，君王衰败在乎民少。－－《旧·箴》14：28
065 A patient man has great understanding, but a quick-tempered man displays fol
不轻易发怒的，大有聪明。性情暴躁的，大显愚妄。－－《旧·箴》14：29
066 Better a meal of vegetables where there is love than a fattened calf with hatred.
吃素菜彼此相爱，强如吃肥牛彼此相恨。－－《旧·箴》15：17
067 Folly delights a man who lacks judgment, but a man of understanding keeps a straight course.
无知的人，以愚妄为乐。聪明的人，按正直而行。－－《旧·箴》15：21
068 How good is a timely word!
谋士众多，所谋乃成。－－《旧·箴》15：22
069 Pride goes before destruction, a haughty spirit before a fall.
骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。－－《旧·箴》16：18
070 A perverse man stirs up dissension, and a gossip separates close friends. 乖僻人播散分争。传舌的离间密友。－－《旧·箴》16：28
071 Better a dry crust with peace and quiet than a house full of feasting, with strife.
设筵满屋，大家相争，不如有块乾饼，大家相安。－－《旧·箴》17：1
072 A wicked man listens to evil lips; a liar pays attention to a malicious tongue. 行恶的留心听奸诈之言。说谎的侧耳听邪恶之语。－－《旧·箴》17：4
073 Children's children are a crown to the aged, and parents are the pride of their children.
子孙为老人的冠冕，父亲是儿女的荣耀。－－《旧·箴》17：6
074 Better to meet a bear robbed of her cubs than a fool in his folly.
宁可遇见丢崽子的母熊，不可遇见正行愚妄的愚昧人。－－《旧·箴》17：12 075 If a man pays back evil for good, evil will never leave his house.
以恶报善的，祸患必不离他的家。－－《旧·箴》17：13
076 A man of perverse heart does not prosper; he whose tongue is deceitful falls into trouble.
心存邪僻的，寻不着好处。舌弄是非的，陷在祸患中。－－《旧·箴》17：20
077 It is not good to punish an innocent man, or to flog officials for their integrity.
判罚义人为不善,责打君子为不义。－－《旧·箴》17：26
078 Even a fool is thought wise if he keeps silent, and discerning if he holds his tongue.
愚昧人若静默不言，也可算为智慧。闭口不说，也可算为聪明。－－《旧·箴》17：28 079 A fool finds no pleasure in understanding ,but delights in airing his own opinions.
愚昧人不喜爱明哲，只喜爱显露心意。－－《旧·箴》18：2
080 When wickedness comes, so does contempt, and with shame comes disgrace.
恶人来，藐视随来。羞耻到，辱骂同到。－－《旧·箴》18：3
081 A fool's lips bring him strife, and his mouth invites a beating.
愚昧人张嘴启争端，开口招鞭打。－－《旧·箴》18：6
101 Better is open rebuke than hidden love.
当面的责备，强如背地的爱情。－－《旧·箴》27：5
102 Wounds from a friend can be trusted, but an enemy multiplies kisses. 朋友加的伤痕，出於忠诚，仇敌连连亲嘴，却是多馀。－－《旧·箴》27：6
103 He who is full loathes honey, but to the hungry even what is bitter tastes sweet.
人吃饱了，厌恶蜂房的蜜。人饥饿了，一切苦物都觉甘甜。－－《旧·箴》27：7 104 A neighbor nearby than a brothe* **r away.
相近的邻舍，强如远方的弟兄。－－《旧·箴》27：10
105 As iron sharpens iron, so one man sharpens another.
铁磨铁，磨出刃来。朋友相感，也是如此。－－《旧·箴》27：17
106 The crucible for silver and the furnace for gold, but man is tested by the praise he receives.
鼎为炼银，炉为炼金，人的称赞也试炼人。－－《旧·箴》27：21
107 When the hay is removed and new growth appears.
干草割去，嫩草发现，－－《旧·箴》27：25
108 The wicked man flees though no one pursues, but the righteous are as bold as a lion.
恶人虽无人追赶也逃跑，义人却胆壮像狮子。－－《旧·箴》28：1
109 A ruler who oppresses the poor is like a driving rain that leaves no crops. 穷人欺压贫民，好像暴雨冲没粮食。－－《旧·箴》28：3
110 Better a poor man whose walk is blameless than a rich man whose ways are perverse.
行为纯正的穷乏人，胜过行事乖僻的富足人。－－《旧·箴》28：6
111 He who leads the upright along an evil path will fall into his own trap. 诱惑正直人行恶道的，必掉在自己的坑里。－－《旧·箴》28：10
112 He who works his land will have abundant food, but the one who chases fantasies will have his fill of poverty.
耕种自己田地的，必得饱食。追随虚浮的，足受穷乏。－－《旧·箴》28：19
113 He who trusts in himself is a fool.
心中自是的，便是愚昧人。－－《旧·箴》28：26
114 Whoever flatters his neighbor is spreading a net for his feet.
谄媚邻舍的，就是设网罗绊他的脚。－－《旧·箴》29：5
115 Mockers stir up a city, but wise men turn away anger.
亵慢人煽惑通城，智慧人止息众怒。－－《旧·箴》29：8
116 A child left to himself disgraces his mother.
放纵的儿子，使母亲羞愧。－－《旧·箴》29：15
117 A man's pride brings him low, but a man of lowly spirit gains honor. 人的高傲，必使他卑下。心里谦逊的，必得尊荣。－－《旧·箴》29：23
118 The accomplice of a thief is his own enemy.
与盗贼分赃，是恨恶自己的性命。－－《旧·箴》29：24
119 The righteous detest the dishonest; the wicked detest the upright. 为非作歹的，被义人憎嫌。行事正直的，被恶人憎恶。－－《旧·箴》29：27
120 Ants are creatures of little strength, yet they store up their food in the summ
er; coneys are creatures of little power, yet they make their home in the crags.
蚂蚁是无力之类，却在夏天豫备粮食。沙番是软弱之类，却在磐石中造房。－－《旧·箴》30：25、26
161 Neither do people light a lamp and put it under a bowl. Instead they put it on its stand, and it gives light to everyone in the house.
人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。－－《新·太》5：15 162 Anyone who murders will be subject to judgment. 凡杀人的，难免受审判。－－《新·太》5：21
163 Eye for eye, and tooth for tooth.
以眼还眼，以牙还牙。－－《新·太》5：38
164 If someone strikes you on the right cheek, turn to him the other also. 有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。－－《新·太》5：39
165 If someone wants to sue you and take your tunic, let him have your cloak as well.
有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去。－－《新·太》5：40
166 If someone forces you to go one mile, go with him two miles.
有人强逼你走一里路，你就同他走二里。－－《新·太》5：41
167 Give to the one who asks you, and do not turn away from the one who wants to borrow from you.
有求你的，就给他。有向你借贷的，不可推辞。－－《新·太》5：42
168 Love your neighbor and hate your enemy.
当爱你的邻舍，恨你的仇敌。－－《新·太》5：43
169 Sun to rise on the evil and the good, and sends rain on the righteous and the unrighteous.
日头照好人，也照歹人，降雨给义人，也给不义的人。－－《新·太》5：45
170 Not to do your 'acts of righteousness' before men.
不可将善事行在人的面前。－－《新·太》6：1
171 When you give to the needy, do not announce it with trumpets.
你施舍的时候，不可在你前面吹号，－－《新·太》6：2
172 When you give to the needy, do not let your left hand know what your right hand is doing.
你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的。－－《新·太》6：3
173 When you pray, go into your room.
要叫你施舍的事行在暗中－－《新·太》6：4
174 Forgive us our debts, as we also have forgiven our debtors.
免我们的债，如同我们免了人的债。－－《新·太》6：12
175 The eye is the lamp of the body. If your eyes are good, your whole body will be full of light.
眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明。－－《新·太》6：22
176 If your eyes are bad, your whole body will be full of darkness.
你的眼睛若昏花，全身就黑暗。－－《新·太》6：23
177 Each day has enough trouble of its own.
一天的难处一天当－－《新·太》6：34
178 Do not judge, or you too will be judged.
你们不要论断人，免得你们被论断。－－《新·太》7：1
179 For in the same way you judge others, you will be judged.
因为你们怎样论断人，也必怎样被论断。－－《新·太》7：2
180 Why do you look at the speck of sawdust in your brother's eye and pay no attention to the plank in your own eye?
为甚麽看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢。－－《新·太》7：3
181 How can you say to your brother, 'Let me take the speck out of your eye,' when all the time there is a plank in your own eye?
你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说，容我去掉你眼中的刺呢。－－《新·太》7：4 182 First take the plank out of your own eye, and then you will see clearly to remove the speck from your brother's eye.
先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。－－《新·太》7：5 183 Do not give dogs what is sacred; do not throw your pearls to pigs. 不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前。－－《新·太》7：6
184 For everyone who asks receives.
凡祈求的就得着。－－《新·太》7：8
185 If his son asks for bread, will give him a stone? Or if he asks for a fish, will give him a snake?
谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇呢？－－《新·太》7：9、10
186 For wide is the gate and broad is the road that leads to destruction, and many enter through it.
引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。－－《新·太》7：13
187 Small is the gate and narrow the road that leads to life, and only a few find it.
引到永生，那门是窄的，路是小的，找著的人也少。－－《新·太》7：14
188 They come to you in sheep's clothing, but inwardly they are ferocious wolves.
外面披著羊皮，里面却是残暴的狼。－－《新·太》7：15
189 By their fruit you will recognize them.
凭著他们的果子，就可以认出他们来。－－《新·太》7：16
190 Do people pick grapes from thornbushes, or figs from thistles?
荆棘上岂能摘葡萄呢。蒺藜里岂能摘无花果呢。－－《新·太》7：16
191 A wise man who built his house on the rock.
一个聪明人，把房子盖在磐石上。－－《新·太》7：24
192 A foolish man who built his house on sand.
无知的人，把房子盖在沙土上。－－《新·太》7：26
193 Let the dead bury their own dead.
任凭死人埋葬他们的死人。－－《新·太》8：22
194 How can the guests of the bridegroom mourn while he is with them? 新郎和陪伴之人同在的时候，陪伴之人岂能哀恸呢。－－《新·太》9：15
195 No one sews a patch of unshrunk cloth on an old garment, for the patch will pull away from the garment, ****** the tear worse.
没有人把新布补在旧衣服上。因为所补上的，反带坏了那衣服，破的就更大了。－－《新·太》9：16
196 Neither do men pour new wine into old wineskins. If they do, the skins will burst, the wine will run out and the wineskins will be ruined.
没人把新酒装在旧皮袋里。若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。－－《新·太》9：17
197 Freely you have received, freely give.
白白的得来，也要白白的舍去。－－《新·太》10：8
198 Therefore be as shrewd as snakes and as innocent as doves.
灵巧像蛇，驯良像鸽子。－－《新·太》10：16
199 A student is not above his teacher, nor a servant above his master. 学生不能高过先生，仆人不能高过主人。－－《新·太》10：24
200 There is nothing concealed that will not be disclosed, or hidden that will not be made known.
掩盖的事，没有不露出来的。隐藏的事，没有不被人知道的。－－《新·太》10：26 201 In the dark, speak in the daylight.
暗中告诉你们的，你们要在明处说出来。－－《新·太》10：27
202 Whoever finds his life will lose it.
得着生命的，将要失丧生命。－－《新·太》10：39
203 He who has ears, let him hear.
有耳可听的，就应当听。－－《新·太》11：15
204 Wisdom is proved right by her actions.
智慧之子，总以智慧为是。－－《新·太》11：19
205 What goes into a man's mouth does not make him 'unclean,' but what comes out of his mouth, that is what makes him 'unclean.'
入口的不能污秽人，出口的乃能污秽人。－－《新·太》15：11
206 If a blind man leads a blind man, both will fall into a pit.
若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。－－《新·太》15：14
207 It is hard for a rich man to enter the kingdom of heaven.
财主进天国是难的。－－《新·太》19：23
208 It is easier for a camel to go through the eye of a needle than for a rich man to enter the kingdom of God.
骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢。－－《新·太》19：24
209 Give to Caesar what is Caesar's, and to God what is God's.
该撒的物当归给该撒，神的物当归给神。－－《新·太》22：21
210 For whoever exalts himself will be humbled, and whoever humbles himself will be exalted.
凡自高的必降为卑，自卑的必升为高。－－《新·太》23：12
211 First clean the inside of the cup and dish, and then the outside also will be clean.
先洗净杯盘的里面，好叫外面也乾净了。－－《新·太》23：26
212 You are like whitewashed tombs, which look beautiful on the outside but on t
he inside are full of dead men's bones and everything unclean.
粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头，和一切的污秽。－－《新·太》23：27 213 He who stands firm to the end will be saved.
惟有忍耐到底的，必然得救。－－《新·太》24：13
214 For everyone who has will be given more, and he will have an abundance. Whoever does not have, even what he has will be taken from him.
凡有的，还要加给他，叫他有馀。没有的，连他所有的，也要夺过来。－－《新·太》25：29
215 for all who draw the sword will die by the sword.
凡动刀的，必死在刀下。－－《新·太》26：52
216 It is not the healthy who need a doctor.
健康的人用不著医生。－－《新·可》2：17
217 In fact, no one can enter a strong man's house.
没有人能进壮士家里抢夺他的家具。－－《新·可》3：27
218 For whatever is hidden is meant to be disclosed, and whatever is concealed is meant to be brought out into the open.
掩藏的事，没有不显出来的。隐瞒的事，没有不露出来的。－－《新·可》4：22 219 With the measure you use, it will be measured to you--and even more.
你们用甚麽量器量给人，也必用甚麽量器量给你们，并且要多给你们。－－《新·可》4：24 220 As soon as the grain is ripe, he puts the sickle to it.
谷既熟了，就用镰刀去割。－－《新·可》4：29
221 For whoever wants to save his life will lose it.
凡救自己生命的，必丧掉生命。－－《新·可》8：35
222 If anyone wants to be first, he must be the very last, and the servant of all.
有人愿意作首先的，他必作众人末後的，作众人的用人。－－《新·可》9：35
223 For whoever is not against us is for us.
不敌挡我们的，就是帮助我们的。－－《新·可》9： 40
224 It is better for you to enter life maimed than with two hands to go into hell, where the fire never goes out.
缺了肢体进入永生，强如有两只手落到地狱，入那不灭的火里去。－－《新·可》9：44 225 It is better for you to enter life crippled than to have two feet and be thrown into hell.
瘸腿进入永生，强如有两只脚被丢在地狱里。－－《新·可》9：46
226 Many who are first will be last, and the last first.
有许多在前的将要在後，在後的将要在前。－－《新·可》10：31
227 Whoever wants to be first must be slave of all.
谁愿为首，就必作众人的仆人。－－《新·可》10：44
228 Don't extort money and don't accuse people falsely.
不要以强暴待人，也不要讹诈人，－－《新·路》3：14
229 Do to others as you would have them do to you.
你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。－－《新·路》6：31
230 Even 'sinners' love those who love them.
罪人也爱那爱他们的人。－－《新·路》6：32
231 Lend to them without expecting to get anything back.
要借给人不指望偿还。－－《新·路》6：35
232 Forgive, and you will be forgiven.
要饶恕人，就必蒙饶恕。－－《新·路》6：37
233 Do not judge, and you will not be judged.
不要论断人，就不被论断。－－《新·路》6：37
234 Do not condemn, and you will not be condemned.
不要定人的罪，就不被定罪。－－《新·路》6：37
235 Give, and it will be given to you.
你们要给人，就必有给你们的。－－《新·路》6：38
236 No good tree bears bad fruit, nor does a bad tree bear good fruit. 没有好树结坏果子。也没有坏树结好果子。－－《新·路》6：43
237 For out of the overflow of his heart his mouth speaks.
心里所充满的，口里就说出来。－－《新·路》6：45
238 He who has been forgiven little loves little.
赦免少的，他的爱就少。－－《新·路》7：47
239 No one who puts his hand to the plow and looks back is fit for service in the kingdom of God.
手扶著犁向後看的，不配进神的国。－－《新·路》9：62
240 For the worker deserves his wages.
工人得工价，是应当的。－－《新·路》10：7
241 Any kingdom divided against itself will be ruined, and a house divided against itself will fall.
凡一国自相分争，就成为荒场。凡一家自相分争，就必败落。－－《新·路》11：17 242 He who is not with me is against me.
不与我相合的，就是敌我的。－－《新·路》11：23
243 A man's life does not consist in the abundance of his possessions.
人的生命，不在乎家道丰富。－－《新·路》12：15
244 Life is more than food, and the body more than clothes.
生命胜於饮食，身体胜於衣裳。－－《新·路》12：23
245 From everyone who has been given much, much will be demanded. 多给谁，就向谁多取。－－《新·路》12：48
246 From the one who has been entrusted with much, much more will be asked. 多托谁，就向谁多要。－－《新·路》12：48
247 Whoever can be trusted with very little can also be trusted with much, and whoever is dishonest with very little will also be dishonest with much.
人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。在最小的事上不义，在大事上也不义。－－《新·路》16：10
248 Where there is a dead body, there the vultures will gather.
尸首在那里，鹰也必聚在那里。－－《新·路》17：37
249 Everyone who does evil hates the light.
凡作恶的便恨光。－－《新·约》3：20
250 He can do only what he sees his Father doing, because whatever the Father does the Son also does.
看见父所作的，子才能作。父所作的事，子也照样作。－－《新·约》5：19
251 Those who have done good will rise to live, and those who have done evil will rise to be condemned.
行善的复活得生，作恶的复活定罪。－－《新·约》5：29
252 Stop judging by mere appearances, and make a right judgment.
不可按外貌断定是非，总要按公平断定是非。－－《新·约》7：24
253 The testimony of two men is valid.
两个人的见证是真的。－－《新·约》8：17
254 Everyone who sins is a slave to sin.
所有犯罪的，就是罪的奴仆。－－《新·约》8：34
255 The good shepherd lays down his life for the sheep.
好牧人为羊舍命。－－《新·约》10：11
256 A man who walks by day will not stumble.
人在白日走路，就不至跌倒。－－《新·约》11：9
257 Walk while you have the light, before darkness overtakes you.
应当趁著有光行走，免得黑暗临到你们。－－《新·约》12：35
258 Although they claimed to be wise, they became fools.
自称为聪明，反成了愚拙。－－《新·罗》1：22
259 You, then, who teach others, do you not teach yourself? You who preach against stealing, do you steal?
你既是教导别人，还不教导自己么？你讲说人不可偷窃，自己还偷窃么？－－《新·罗》2：21 260 Suffering produces perseverance; perseverance, character.
患难生忍耐，忍耐生老练。－－《新·罗》5：3、4
261 If it is leadership, let him govern diligently.
治理的，就当殷勤。－－《新·罗》12：8
262 Be joyful in hope, patient in affliction.
在指望中要喜乐。在患难中要忍耐。－－《新·罗》12：12
263 Do not be conceited.
不要自以为聪明。－－《新·罗》12：16
264 Be careful to do what is right in the eyes of everybody.
众人以为美的事，要留心去作。－－《新·罗》12：17
265 If it is possible, as far as it depends on you, live at peace with everyone. 若是能行，总要尽力与众人和睦。－－《新·罗》12：18
266 Love does no harm to its neighbor.
爱是不加害与人的。－－《新·罗》13：10
267 Put aside the deeds of darkness and put on the armor of light.
脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。－－《新·罗》13：12
268 Let us behave decently, as in the daytime, not in orgies and drunkenness. 行事为人要端正，好像行在白昼。－－《新·罗》13：13
269 Not to put any stumbling block or obstacle in your brother's way.
不给弟兄放下绊脚人之物。－－《新·罗》14：13
270 Let us therefore make every effort to do what leads to peace
务要追求和睦的事。－－《新·罗》14：19
271 Wise about what is good, and innocent about what is evil.
在善事上聪明，在恶上愚拙。－－《新·罗》16：19
272 Do not deceive yourselves.
人不可自欺。－－《新·哥前》3：18
273 No more boasting about men!
不可拿人夸口。－－《新·哥前》3：21
274 You have ten thousand guardians in Christ, you do not have many fathers. 师傅虽有一万，为父的却是不多。－－《新·哥前》4：15
275 A little yeast works through the whole batch of dough.
一点面酵能使全团发起来－－《新·哥前》5：6
276 Whoever sows sparingly will also reap sparingly, and whoever sows generously will also reap generously.
少种的少收，多种的多收。－－《新·哥前》9：6
277 Though all its parts are many, they form one body.
肢体虽多，仍是一个身子。－－《新·哥前》12：12
278 If the whole body were an eye, where would the sense of hearing be? If the whole body were an ear, where would the sense of smell be?
若全身是眼，从那里听声呢。若全身是耳，从那里闻味呢。－－《新·哥前》12：17 279 While our presentable parts need no special treatment.
俊美的肢体，自然用不著装饰。－－《新·哥前》12：24
280 In regard to evil be infants, but in your thinking be adults.
在恶事上要作婴孩，在心志上总要作大人。－－《
281 For we cannot do anything against the truth, but only for the truth. 凡事不能敌挡真理，只能扶助真理。－－《新·哥后》13：8
282 Does not judge by external appearance.
不以外貌取人。－－《新·加》2：6
283 Having lost all sensitivity, they have given themselves over to sensuality so as to indulge in every kind of impurity, with a continual lust for more.
良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。－－《新·弗》4：19
284 Therefore each of you must put off falsehood.
要弃绝谎言。－－《新·弗》4：25
285 Do not let the sun go down while you are still angry.
不可含怒到日落。－－《新·弗》4：26
286 Do not let any unwholesome talk come out of your mouths.
污秽的言语，一句不可出口。－－《新·弗》4：29
287 Let no one deceive you with empty words.
不要被人虚浮的话欺哄。－－《新·弗》5：6
288 Everything exposed by the light becomes visible。
凡事受了责备，就被光显明出来。－－《新·弗》5：13
289 Do not get drunk on wine, which leads to debauchery.
不要醉酒，酒能使人放荡。－－《新·弗》5：18
290 With the belt of truth buckled around your waist, with the breastplate of righteousness in place.
用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸。－－《新·弗》6：14
291 Each of you should look not only to your own interests, but also to the interests of others.
各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。－－《新·腓》2：4
292 Forgetting what is behind and straining toward what is ahead.
忘记背後努力面前的。－－《新·腓》3：13
293 Test everything. Hold on to the good.
凡事察验，善美的要持守。－－《新·帖前》5：21
294 If a man will not work, he shall not eat.
若有人不肯作工，就不可吃饭。－－《新·帖后》3：10
295 Never tire of doing what is right.
行善不可丧志。－－《新·帖后》3：13
296 The hardworking farmer should be the first to receive a share of the crops. 劳力的农夫，理当先得粮食。－－《新·提后》2：6
297 It is of no value, and only ruins those who listen.
不可为言语争辩，这事没有益处的。－－《新·提后》2：14
298 Avoid godless chatter.
要远避世俗的虚谈。－－《新·提后》2：16
299 Don't have anything to do with foolish and stupid arguments.
愚拙无学问的辩论，总要弃绝。－－《新·提后》2：23
300 The builder of a house has greater honor than the house itself.
建造房屋的比房屋更尊荣。－－《新·来》3：3
301 Keep on loving each other as brothers.
务要存弟兄相爱的心。－－《新·来》13：1
302 The testing of you* **ith develops perseverance.
信心经过试验就生忍耐。－－《新·雅》1：3
303 He who doubts is like a wave of the sea, blown and tossed by the wind. 疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。－－《新·雅》1：6
304 He is a double-minded man, unstable in all he does.
心怀二意的人，在他一切所行的路上，都没有定见。－－《新·雅》1：8
305 When we put bits into the mouths of horses to make them obey us, we can turn the whole animal.
若把嚼环放在马嘴里，叫他顺服，就能调动他的全身。－－《新·雅》3：3
306 The tongue is a small part of the body, but it makes great boasts. 舌头在百体里也是最小的，却能说大话。－－《新·雅》3：5
307 A great forest is set on fire by a small spark.
最小的火能点著最大的树林。－－《新·雅》3：5
308 Out of the same mouth come praise and cursing.
颂赞和咒诅从一个口里出来。－－《新·雅》3：10
309 For where you have envy and selfish ambition, there you find disorder and ev
ery evil practice.
何处有嫉妒分争，就在何处有扰乱和各样的坏事。－－《新·雅》3：16
范文三：圣经里的经典句子
1、神就赐福给这一切，说，滋生繁多，充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。
2、神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类。又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。
3、神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
4、神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
5、他为亚伯兰祝福，说，愿天地的主，至高的神赐福与亚伯兰。
6、我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的神。
7、亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。
8、耶和华的使者对她说，你回到你主母那里，服在她手下。
9、耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。
10、耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。
11、耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。
12、耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。
13、耶和华说，看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。
14、耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。
15、耶稣说，这样，凯撒的物当归给凯撒，神的物当归给神。
16、神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
17、日头正落的时候，亚伯兰沉沉地睡了。忽然有惊人的大黑暗落在他身上。
18、你若行得好，岂不蒙悦纳，你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。
19、你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
20、你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。
21、那人说，这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。
22、罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛，蛾摩拉以先如同耶和华的园子，也像埃及地。
23、该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。
24、凡有血肉的活物，每样两个，一公一母，你要带进方舟，好在你那里保全生命。
25、凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。
26、地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
范文四：圣经里的经典句子
圣经里的经典句子
1、凡有血肉的活物，每样两个，一公一母，你要带进方舟，好在你那里保全生命。
2、该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。
3、亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。
4、耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。
5、地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
6、凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。
7、神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
8、他为亚伯兰祝福，说，愿天地的主，至高的神赐福与亚伯兰。
9、耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。
10、罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛，蛾摩拉以先如同耶和华的园子，也像埃及地。
11、日头正落的时候，亚伯兰沉沉地睡了。忽然有惊人的大黑暗落在他身上。
12、那人说，这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。
13、神看着一切所造的都甚好。(m.lz13.cn)有晚上，有早晨，是第六日。
14、你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。
15、你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
16、你若行得好，岂不蒙悦纳，你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。
17、耶稣说，这样，凯撒的物当归给凯撒，神的物当归给神。
18、耶和华说，看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。
19、神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
20、我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的神。
21、神就赐福给这一切，说，滋生繁多，充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。
22、耶和华的使者对她说，你回到你主母那里，服在她手下。
23、耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。
24、耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。
25、神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类。又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。
26、耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。
* 让人振奋的经典句子
* 情人节单身经典句子
* 平常心经典句子
范文五：《圣经》经典名句精选
《圣经》经典名句精选
神的话——《圣经》中的经典名句精选 处世 饶恕 忠心 言语 诚实 谦虚 老练 勤劳 仁爱 喜乐 平安 祷告 忍耐 合一 重生 清心 省查 贪心 情欲 施舍 节制 嫉妒 信心 同情 主爱 知足 审判 律法 正直 和睦 纠错 天国 人生 刚强 智慧 苦难 保护 仰赖
处世：箴11：12“藐视邻舍的，毫无智慧，明哲人却静默不言。” 太7：12“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。” 彼前 3：16“存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。”
饶恕：太6：14，15“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯； 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”
罗12：20，21“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样行， 就是把炭火堆在他的头上，你不可为恶所胜，反要以善胜恶。”
弗4：26，27“生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。” 忠心：路16：10“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。”
启2：10“你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。”
言语：箴25：15“柔和的舌头（指言语）能折断骨头。”
箴10:19“多言多语难免有过：禁止嘴唇是有智慧。”
雅3：2“若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。” 箴 25：11“一句话说得合意，就如金苹果在银网子里。”
太7：l，2“你们不要论断人（指背后批评人），免得你们被论断．因为你们怎样论断人，也必怎样被论断。”
多2：8“言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧。”
诚实：箴12：19“口吐真言，永远坚立；舌说谎话，只存片时。”
诗34：12，13“有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福：就要禁止舌头不出恶言， 嘴唇不说诡诈的话。”
谦虚：腓2：3“只要存心谦卑，各人看别人比自己强。”
箴11：2“骄傲来，羞耻也来。” 16：18“骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。” 老练：提前4：12，15“不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信 心、清洁上，都作信徒的榜样。这些事你要殷勤去作，并要在此专心，使众人看出你的长进来。” 罗5：3－5“因为知道患难生忍耐：忍耐生老练；老练生盼望：盼望不至于羞耻。” 勤劳：箴6：6“懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。”
箴13：4“懒惰人羡慕，却无所得，殷勤人必得丰裕。”
西4：5“你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。”
仁爱：林前13：4－8“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸， 不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。” 喜乐：箴17：22“喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨枯干。”
罗5：3，4“就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐；忍耐生老练； 老练生盼望。”
徒2：28“你已将生命的道路指示我，必叫我因见你的面，得着满足的快乐。” 平安：约14：27耶稣说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”
赛26：3“坚心倚赖祢的，祢必保守他十分平安。”
祷告：腓4:6,7“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神，神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”
忍耐：箴29:11“愚妄人怒气全发，智慧人忍气含怒。”
太24:13“惟有忍耐到底的必然得救。”
罗12:12“在指望中要喜乐，在患难中要忍耐。”
合一：传4:12“有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌档他，三股合成的绳子，不容易折断。”
弗 4:2,3,15“凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。” 温柔：箴15:1“回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。”
太5:5“温柔的人有福了！因为他们必承受地土。”
重生：加5:22－24“圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。??凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。”
彼后 1：4“祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来 的败坏，就得与神的性情有分。”
清心：太 5：28“只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与 她犯奸淫了。” 太5：8“清心的人有福了！因为他们必得见神。”
诗51：9，10“求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。”
诗 119： 9“少年（指青年）人用什么洁净他的行为呢？是要遵行祢的话。”
彼后3：13，14“但我们照祂的应许，盼望新天新地，有义居在其中。??你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。”
省查：加 6：4“各人应当察验自己的行为。”
耶哀3：40“我们当深深考察自己的行为，再归向耶和华。”
腓2：5，15“你们当以基督耶稣的心为心。”“使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作神无暇疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀。”
贪心：提前6：9，10“但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根；有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”
箴5：22“恶人必被自己的罪孽捉住，他必被自己的罪恶如绳索缠绕。” 情欲：约壹2:15－17“不要爱世界和世界上的事;人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就象肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的。乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。”
施舍：箴11：24，25“有施散的，却更增添，有吝惜过度的，反致穷乏，好施舍的，必得丰裕；滋润人的，必得滋润。”
雅4：17“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。”
加6：9“我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。”
节制：箴16：32“不轻易发怒的，胜过勇士；治服已心的，强如取城。”
林前 9：25－27“凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕： 我们却是要得不能坏的冠冕。所以我奔跑，不像无定向的；我斗拳，不像打空气的。 我是攻克己身，叫身服我；恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。”
嫉妒：箴14：30“嫉妒是骨中的朽烂。”
箴 27：4“忿怒为残忍，怒气为狂澜，惟有嫉妒，谁能敌得住呢？”
歌8：6“因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍。”
诗 37：1“不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。” 信心：来11：l“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”
来3：4“因为房屋都必有人建造，但建造万物的就是神。”
罗1：20“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”
来 11：6“人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。
同情：罗12：15“与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。”
林前 9：22“向软弱的人。我就作软弱的人，为要得软弱的人，向什么样的人， 我就作什么样的人，无论如何，总要救些人。”
主爱：罗5：7，8“为义人死，是少有的：为仁人死，或者有敢作的；惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”
赛 49：15，16“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你，看哪，我将你铭刻在我掌上。”
约壹3：1-3“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女；我们也真是祂的儿女。??但我们知道，主若显现，我们必要象祂，因为必得见祂的真体。凡向祂有这指望的，就洁净自己，象祂洁净一样。”
知足：腓4：11－13“我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏；随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”
罗8:32“神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了,岂不也把万物和祂一同白白地赐给我们吗？”
提前6：6,7,8“然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。”
审判：耶17：9，10“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。”
太 12：36，37“凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来；因为要凭你的话定你为义；也要凭你的话，定你有罪。”
律法：雅2：12。你们既然要按使人自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。” 太22：37一40“耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。??其次也相仿，就是要爱人如已。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”
出20：3－17（神的十条诫命全文）
约壹5：3“我们遵守神的诫命。这就是爱祂了。并且祂的诫命不是难守的。” 正直：诗 84:11“祂未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。”
和睦：太5：9“使人和睦的人有福了。因为他们必称为神的儿子。” 纠错：加 6：1“若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来，又当自己小心，恐怕也被引诱。”
天国：启21:3,4“看哪!神的帐幕在人间。祂要与人同往，他们要作祂的 子民；神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪; 不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”
林前2:9“神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也 未曾想到的。”
人生：诗90:9,10“我们度尽的年岁，好象一声叹息。我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁; 但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。” 太16:26“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”
诗 1:1-3“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的坐位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的，尽都顺利。”
刚强：提后l：7“因为神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。” 弗6：10“你们要靠着主，倚赖祂的大能大力，作刚强的人。”
启2：11“得胜的，必不受第二次死的害。”
智慧：箴9：10“敬畏耶和华，是智慧的开端，认识至圣者，便是聪明。” 诗90：12“求你指教我们数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”
西 1:9,10“愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意，好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐地多知道神。??” 苦难：伯23：10“然而祂知道我所行的路，祂试炼我之后，我必如精金。” 保护：诗34：7“耶和华的使者，在敬畏祂的人四围安营搭救他们。”
仰赖：箴3：5-7“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上，都要认定祂，祂必指引你的路。不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。” 神的话——圣经的帮助、安慰及鼓励
研读圣经
一、目的：
“你的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达。”（诗119：130）
“要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了祂，就可以因祂的名得生命。”（约 20： 31）
二、预备：
读经前祈求神“开我的眼睛”（诗119：18），“只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白一切的真理。”（约16：13）
三、方法：
一读一学“我看望祂口中的言语，过于我需用的饮食。”（伯23：12） 二想一背“我要默想你的训词，看重你的道路。”（诗119：15）
三行一得“既知道这事，若是去行就有福了。”（约13：17）
四、收获：
1.人生有方向，有倚靠 诗119：32，105；箴 3:l－7
2.处世有聪明智谋 诗119：98－100，130：箴1：2－5;9：10
3.忍受患难拒绝试探 彼前1：67;雅1：12
4.除去罪恶，战胜恶魔 诗119：133；约壹1：9；林后10：4,5; 弗6：10－18
