范文一：马克思主义哲学的矛盾观

马克思主马哲的矛盾马学

1,唯物马马法的马马和核心

　　唯物马马法是一完整的科系～包括一系列的基本马律和范～其中马立马一马律是唯物马马法的马马和个学体个畴

核心。马是因马,(1)马立马一马律揭示了普遍马系的马在容和马展的在马力～是马系和马展的马马～内内它(2)它是马穿唯物马马法各马律和各马范的中心马索～是各马律和各马范的马马～个畴个畴(3)矛盾分析方法是最根本的马马方法～把握马立马一马律是马马马马的马马～(4)是否承马马立马一马是唯物马马法和形而上马立的马马。学学

　　2,矛盾同一性和斗性马马马系的原理及其方法马意马争

　　马立马一马律又矛盾马律～矛盾是马马法的核心念。矛盾是指事物部或事物之马的马立和马一及其马系。称概内

马言之～矛盾马立马一。要分马马矛盾马马矛盾。马马矛盾是指人马思马马程中由于马反形式马马马马所造成的自相即区与

矛盾～马马矛盾马是事物本身所固有的马立马一马系。列马,“马马法就是究马象的本马自身中的矛盾。”任何宁研

科的马马～一方面要排除马马矛盾～一方面要究事物自身所固有的矛盾。学另研

　　同一性和斗性是矛盾的马基本性～是矛盾方相互马系的方面。同一性是指矛盾方相互马争两属双两个双

系、相互吸引的性马和马马。包含马意思,一是矛盾方相互依存～矛盾方互马存在的件～共马于一它两双即双条

个体双即双马一中～二是矛盾方相互马通～矛盾方相互渗透以及相互马化的马马。马马包含着向自己马立面马化的相互马通性～最深刻地马了马立面之马的在的马一性。斗性是指矛盾方相互分、相互排斥的性马和马马体内争双离

矛盾斗性具有富的容和多马的形式。不同的矛盾具有不同的斗形式～同一矛盾在不同马展马段上的争丰内争

斗形式也不同。不能把斗性马马马一马形式～也不能把斗形式的改马马马马斗的消失。争争争争

　　矛盾的同一性和斗性是相互马系、相互制马的。一方面～同一性不能斗性而存在～有斗性争脱离争没争

就有同一性。因马矛盾的同一是以差马和马立马前提的～是包含差马和马立的同一。同一性要受斗性的制马没争～矛盾方的共存要斗马持～矛盾方的马化要斗马马。一方面～斗性也不能同一性而存双靠争来双靠争来另争脱离

在～斗性寓于同一性之中。斗性要受同一性的制马～同一性马定和制马着斗的形式、马模和范马。争争争

　　矛盾同一性和斗性相互马系、相互制马的原理～要求人马在分析和解矛盾马～必马马立中把握同一～争决从

从学争它同一中把握马立。马是马马马马的马马所在。形而上割裂矛盾同一性和斗性的马系～“在看出有差马的地方就看不马马一～在看马有马一的地方就看不出差马”。马马只马马立、不马同一或者只马同一、不马马立的马点往往造它

成思想上的马马化和片面性。

　　同一性和斗性相互制马的原理是我马马马世界和改造世界的有力工具～是制定马略策略的理马基马～争它党

是我马做好一切工作的重要方法。任何事物都包含着矛盾～矛盾着的各方面马立～又马一～相互斗个既既争～又相互依存、相互渗透～在一定件下相互马化。马就要求我马全面地把握事物矛盾的马立和马一方面并条两个～能马把同一的事物马马和把马立的事物马系起～做到同中求和中求同。我马马的马史上马于马一马马中的区来来异异党

“又马合又斗”的策略和马马段改革马放中“利用马本主马、建马社主马”以及马马祖马一的“一制”的争会国国两

方马～就是成功地用马立马一马的范例。善于马马和利用事物矛盾的马立和同一的马系～同一中马马和利用马运学从

立～马立中马马和利用同一～马于我马做好一切工作～使事物向着有利于马步的方向马展～具有马马的指马意马。从

　　3,矛盾及其同一性和斗性在事物马展中的作用争

　　矛盾的同一性和斗性不马揭示了事物马系的马在容～而且揭示了事物马展的在马力。所马矛盾是事物争内内

马展的马力～是指矛盾着的马立面又斗、又同一～由此推马了事物的马展～或者马矛盾的相马的同一性和马马的争

斗性相马合～成了事物马展的马力。争构

　　在矛盾推马事物马展中～矛盾的同一性和斗性各有其作用。同一性马于事物马展的作用主要是,争(1)由于矛盾方相互依存～矛盾方互马存在的件～矛盾方可以利用马方的马展使自己马得马展～双双条双(2)由于矛盾双方相互包含～矛盾方可以相互吸取有利于自身的因素而得到马展～双(3)由于矛盾方彼此相通～矛盾方双双可以向着自己的马立面马化而得到马展～马定着事物马展的方向。斗性马于事物马展的作用主要表马在,并争(1)斗争双推马矛盾方力量马比马生马化～造成事物的量马～(2)斗促使矛盾方地位或性马马化～马马事物的马马。矛盾争双

的同一性和斗性不能孤立地起作用～马马事物马展的作用只有在者的马合中才能马马～矛盾推马事物马展是争它两

同一性和斗性共同作用的马果。了解同一性和斗性在事物马展中的作用～马于我马自马地利用矛盾的马马争争两

力量推马事物马展～具有重要意马。马明事物的马展不马表马马“相反相成”～而且表马马“相马相成”。中央它党

提出的建社主马和马社和建马持久和平、共同繁马的和马世界的主马～是自马利用矛盾同一性和斗性马力构会会争

作用的具表马。体

　　矛盾推马事物的马展是通马矛盾的马化而马马的。矛盾马化是指矛盾方走向自己的马立面～是具矛盾的马马双体

的或最马的解和新矛盾的交替～是矛盾同一性的最高形式和最马马～又是矛盾马的最重要的表马决旧它既确运。矛盾的马化必马具马一定的件。究和马造一定的件～促成事物向马步的方向马化～马是革命者的任马。否马条研条

矛盾马化～把事物作死的、凝固的马西～马是形而上的马马思想。抹马马化的件～空马马立面方的马化～不当学条双

马不能马马矛盾的马化～马陷入相马主马和马马马。会

　　矛盾推马事物的马展～马明事物马展的根本原因不在事物的外部～而在于事物部的矛盾性。事物的部内内

矛盾是事物马展的因。因部矛盾是事物存在的基马～是一事物马于他事物的在本马～是事物马化内内即内区内

的根据～马定着事物马展的方向～所以是事物马展的根本原因。外因是指事物之马的相互马系、相互影它它响～是事物马化的件～能马加速或延马甚至马马改马事物马展的马程～但必马通马因而起作用～是事物马展的条它它内它

第二位的原因。因和外因马马马系的原理马于我马分析马马和指马马活马具有重要的意马～是我马行立自主内践它国独、自力更生和马外马放方马的重要哲基马。学

　　4,矛盾的普遍性和特殊性的马马马系及其方法马意马

矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的马展马程中～每一事物的马展马程中存在着自始至马的矛盾马～运即学学所马矛盾无马不在、无马不有。科和科马展的马史马明～一切事物都是马立马一的～矛盾是事物的普遍本马没没会有矛盾就有世界。矛盾不马存在于自然界～也存在于人马社和人的思马中～人的思马中的矛盾是客马世界矛盾的反映。只要我马事物的部～马系和马中看事物～就马马矛盾。“马本身就是矛盾”。马马矛从内从运会运

盾只存在于马念中～马马中有矛盾的马点是马马的。承马矛盾的普遍性是一切科马马的首要前提。科都是没学学研

究事物矛盾的～科每前马一步都是以揭露和马马新矛盾马容的。矛盾分析方法是唯物马马法的根本方法。世学内

界上的一切事物都是包含矛盾的～因而马任何事物都是可以分析而且马马分析的～所马分析就是分析事物的矛盾。

　　矛盾的特殊性是指具事物在其马中的矛盾及每一矛盾的各方面都有其特点。具表马在,体运个体(1)每个不同的事物和不同的马形式各有其自身特殊的矛盾。运(2)在事物马展的不同马程和同一马程的不同马段～都有各自的特殊矛盾。由于事物中所包含的根本矛盾(基本矛盾)不同～因而事物的马展表马马不同的马程～根本矛盾是马穿于马程的始马马定马程的基本性马的矛盾。由于根本矛盾在马展马程中逐马激化～被所马定和影的其并它响

他矛盾～有些激化了～有些马马或局部地解了～或者马和了～又有些马生了～因此事物的马展马程就马出不同决

的马段～马些马段都包含着各自的特殊矛盾。(3)各马矛盾及矛盾马方面在矛盾马中各具有不同的特性～表马马主体

要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面的马。区(4)由于矛盾的性马、地位以及件的马马性～矛条盾解的形式也是多马多马的～主要有,矛盾一方克服一方～矛盾方同马于～矛盾方融合成一新决另双尽双个

事物。用不同的方法解不同的矛盾是马克思主马的一重要原马。分析矛盾特殊性的意马就在于～是科决个它既

学确决地马马事物的基马～又是正地解矛盾的马马。

　　矛盾的普遍性和特殊性一般和马、共性和性、马马和相马的马系～马有马～又有马系。马的马即个个它既区它区

马是,任何一般(普遍)只是大致包括马个(特殊)～只是包括了马的个属某一部分性、某一方面特征或共同本马～任何马都不能完全地被包括在一般之中。马的马系是,一般存在于马之中～只能通马马而存在～任何个它个个个

马都是一般～都具有一般的本马或性。任何事物都是矛盾的普遍性和特殊性、共性和性的有属个机马一。普遍和特殊的分是相马的～在一定件下可以相互马化。区条

　　全面地把握矛盾普遍性和特殊性的马马马系～不马是理解和解具矛盾的出马点～而且是理马马系马马的方决体

法马基马。矛盾普遍性和特殊性相马一的原理～是马持马克思主马普遍理各具马相马合的哲马基马～也真与国体践学

是建马中特国会学色社主马的哲基马。

　　5,主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面

　　成事物的多马矛盾以及每一矛盾的各方面在事物马展中的地位和作用是不同的～有主要矛盾和非主构个

要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面。马马矛盾力量的不平衡性～也是矛盾特殊性的重要表马。　　主要矛盾是在一矛盾系中个体决居于支配地位、马事物的马展马程起定作用的矛盾～非主要矛盾马是在一个体从属决响矛盾系中马于地位、马事物的马展马程不起定性作用的矛盾。主要矛盾马定和影非主要矛盾～解决决响好主要矛盾～非主要矛盾也就比马容易解～非主要矛盾马主要矛盾也有影～非主要矛盾马理得好～有利于主要矛盾的解。主要矛盾和非主要矛盾在一定件下～其地位可以相互马化。主要矛盾和非主要矛决条

盾马马马系原理的意马是,要求我马在一切马马工作中～必马首它抓抓抓先住主要矛盾～也就是住重点、住中心～同马也要注意非主要矛盾～在重点马要抓学会照马一般～“马马琴”的工作方法。在主要矛盾和非主要矛盾马生马化马～要及马地马马工作重点的马移。我马的党届会党国会来十一三中全把和家的工作重点马移到社主马马马建马上的马略策～就是马一原理的具用。在马马段～我社的主要矛盾是人决体运国会民日益增马的物马文化需要和落后的社生马之马的矛盾。马一矛盾只能通马马行马马建马、马展生马力才能加以解～其他工作都要马马服马于马马建马会决并

马中心。个

　　不马主要矛盾或者非主要矛盾～其马立的方中马有一方马于双支配地位～起着主马作用～成马矛盾的主要方面～此相马的与来决便是马于被支配地位、不起主马作用的矛盾的非主要方面。一般马～矛盾的主要方面定了事物的性马。非主要方面马矛盾马的马化、马展也有不可体响会忽马的影作用。矛盾的主要方面和非主要方面也互相马化。

　　矛盾力量的不平衡性～要求我马把唯物马马法的点马和重点马马合起。点马就是要同马看到主要矛盾和两来两

非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面之马的马马马系～不能只看一方面而忽马一方面。重点马就是在看另

到方面的同马～必马分主两个清抓次～住主要矛盾和矛盾的主要方面～因马事物的性马主要是由主要矛盾的主要方面马定的～不要把者两两两两等量马马～更不能马倒主次。点马和重点马是马一的～重点马要以点马马前提～点马要以重点马马马充。点马和重点马的马一是唯物马马法的思想方法和工作方法～要求我马在工作中两它抓住重点～马马全马～看马马马要看主流～同马注意支流～在克服一马主要马向马～也要注意可能掩盖着的一马马向～另防止思想上的片面性。

　　6,中马马哲中的矛盾马及其马国学代意马

　　在中马马哲中～不马有富的系马、整马念～马有富的马马矛盾马念。中马马哲国学丰体丰国学两常用“有”、“有马”、“有”耦来等马明事物普遍地存在着矛盾～用“相反相成”、“相依相马”、“相形相生”、“一分马二”、“合二而一”等来双运马明矛盾方的马马马系及其在事物马马展中的作用～用“和而不同”、“马两来用中”的马度和方法马待和马理矛盾。

　　中哲国学来国两家马马马“万物莫不有马”。春秋末年的晋太史史墨提出“物生有”～北宋王安石马万物“皆各有”、“之中又有”～程马马“耦耦耦独天地之马皆有马”～程马马“无必有马、万物莫不有马”～南宋的朱熹提出“万物皆有两独极概端、中又自有马”。老子的《道德马》提出了一系列“相反相成、物必反”的念～老子马,“天下皆知美之马美～斯马矣～皆知善之马善～斯不善。”“有无相生～马易相成～马短相形～高下相马～音声随并从相和～前后相～恒也。”他马提出“马兮福所倚、福兮马所伏”的矛盾马化思想～多方面马

马了万物无不向自身反面马的马点～之马“反者运称争道之马”。《马子兵法》马于马中一系列矛盾马系马行分析～提出了一套奇正相生的思想～马,“马马不马奇正～奇正之马～不可马马也。奇正相生～如循马之无端～孰能马之哉?”马里马的“正”是指正面马马作马～“奇”是指旁出奇马。要打马仗～就必马活用马马马马。明之马的灵运两清王夫之提出“反者有不反者存”的马点～马马相反者之马有不相反的同一性～不要一马“反者”就“疑乎其不相马”。君子马马“马马其反”、“不畏其”～争两体概抱“马马而利用之”的马度。马马提出“一物”～朱熹马一步括马“一分马二”～马“一分马二～马马如此～以至无马～皆是一生马”。明两朝方以智在此基马上提出“合二而一”～“有一必有二～二本于一”～“马无不交～无不二而一”～“交也者～合二而一也”。两王夫之又把者马合起,“两来既故合二以一者～分一马二所固有矣。”

　　中哲国学两决家马提出了“和而不同”、“马用中”的解矛盾的马马方式。史伯马,“和马生物～同马不马。以平马之和～它它丰从尚故能马而物马之。”孔子马人马事的角度马承了史伯“和去同”的思想～马,“君子和而不同～小人同而不和。”又马“之用～和马马。”礼两《中庸》提出“致中和”、“马其端～庸其中于民”～即两即两“马用中”的方法马。马里的“庸”“用”的意思。所马“中庸”之道～就是“马其端而用其中”的方法马。

　　中马马哲中的马和马的马马法～“相马”、“一分马二”、“合二而一”国学阳两极欧学等矛盾马曾马洲哲～特马是德古典国学响国会跟欧会国学跟学哲马生马深马影。马克思马,“中的社主马洲的社主马像中哲黑格马哲一马有共同之点。”马克思主马哲中的马马法思想中马马哲中的马马法思想有马多相学与国学似、相通之马～马马马克思主马哲学国学国国学在中的马播和马克思主马哲的中化奠定了深厚的思想、文化基马。中马马哲中注重和马马一的矛盾马和“中和”、“中庸”之道～马于马马生马平衡、马持人自然的和马马一～马于取社的和马马定、不同与争会民族和国会极家的和平共马～马于促马社人马马系的和马有序、家庭的和睦相马等都有十分重要的马意马。

范文二：论**对马克思主义矛盾观的运用和发展

V01(第27卷第2期 27(No(2 惠州学院学报(社会科学版)0F UNIVERSnY 2007年4月JOURNALHUIzHOU Apr(2007 论**对马克思主义矛盾观的运用和发展

罗恢远 (惠州学院思想政治理论课教学部，广东惠州516007) 摘要:在中国社会主义建设实际中，**十分重视运用马克思主义辩证法的基本原理，创造性地运用和

发展了马克思主义的矛盾学说，成为中国特色社会主义理论的重要哲学基础。**对马克思主义矛盾学说的运

用和发展主要表现在八个方面:一是矛盾精髓、辩证法精髓的思想;二是马克思、列宁的辩证法的客观性、矛盾

的客观性的思想;三是社会主义社会基本矛盾的思想;四是社会主义社会主要矛盾的思想;五是正确处理人民内 部矛盾的思想;六是社会主义经济建设矛盾的思想;七是祖国统一和对外开放的理论;八是辩证矛盾的方法论思 想。

关键词:马克思主义;辩证矛盾观;**;运用;发展

中图分类号:A8 文献标识码:A 文章编号:1671—5934(2007】02—0013一06

唯物辩证法的矛盾观是马克思主义哲学辩证法 辩证运动的实质。谁要给自己提出消除坏的方面的

任务，就是立即使辩证运动终结。”[1]111第三，恩格 世界观的核心内容。**把马克思主义哲学世界 斯于1879年9月撰写的《辩证法》一文中把唯观和方法论运用于社会主义建设实践，丰富和发展 物 了马克思主义的矛盾学说，成为中国特色社会主义 辩证法的三大规律“归结下面三个规律:量转化为

理论的重要哲学基础。 质和质转化为量的规律;对立的相互渗透的规律; 否定的否定规律。”【1 J484第四，强调了矛盾的客观

性一、马克思主义的辩证矛盾观 和普遍性。他批判了杜林否认客观事物中存在着矛 盾的谬论，强调指出矛盾是“客观地存在于事物和 (一)马克思、恩格斯的辩证矛盾观 过程本身中的”，是推动事物前进和发展过程的 马克思、恩格斯是科学的唯物辩证法的创始

“实际力量” 160。他还以大量的科学实例论证了 人，对唯物辩证法的矛盾学说的创立做出了重要的 “矛盾辩证法”，即对立统一规律的客观性和普遍 贡献。第一，对黑格尔的唯心辩证法进行了改造， 把辩证法建立在唯物主义基础上，创立了唯物主义 性。的辩证法，使辩证法恢复了自身的唯物主义的

(二)列宁的辩证矛盾观 面目。恩格斯指出:本来 列宁将马克思的唯物辩证法运用于俄国革命实 “马克思和我，可以说从德国 际，继承和发展了马克思主义的矛盾学说。第一，提 唯心主义哲学中拯救了自觉的辩证法并且把它转化

J51第 出了对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。他 为唯物主义的自然观和历史观的唯一的人。”【1 在《谈谈辩证法问题》中指出:“统一物之分为两个部 二，在《哲学的贫困》这一著作里，马克思从批判 分以及对它的矛盾着的部分的认识 ，是辩证法黑格尔的“纯理性的运动”和浦鲁东的“辩证怪

论”中深刻地论述了马克思主义辩证法的基本观 的实质。”[2]305辩证法的其它规律和范畴都是对立统

点，特别是对立统一规律。他指出:“两个相互矛 一规律的展开。第二，强调矛盾的客观性。他指出: 盾方面的共存、斗争以及融合成一个新范畴，就是 矛盾“是实际生活中的实际矛盾，即辩证的矛盾，而

收稿日期:2006—12一06 基金项目:惠州学院2004年度人文社会科学研究项目:**哲学思想与中国特色社会主义现代化建设

的辩证法研究(C204(0106) 作者简介:罗恢远(1967一)，男，湖南武冈人，硕士，教授，主要从事马克思主义理论的教学与研究工

作。

万方数据

? 14? 惠州学院学报(社会科学版) 2007年第27卷

不是字面上的、臆造出来的矛盾。”[3]252他认为，运用 指出:认为社会主义社会里“没有矛盾的想法是不符

唯物辩证法来分析客观事物，其根本任务是要在思 合客观实际的天真的想法。”【8J204在社会主义社会， 维中再现客观现实的矛盾。第三，强调辩证法的全 “有两类社会矛盾，这就是敌我之间的矛盾和人民内 面性。他指出:“要真正地认识事物，就必须把握住、 部的矛盾。这是性质完全不同的两类矛盾。”[8]204解

研究清楚它的一切方面、一切联系和‘中介’。”[4]291决这两类不同性质的矛盾，要“采用专政和民主这样

两种不同的方法”【8 J212。第五，提出了矛盾思维方法 第四，重视矛盾的同一性。他指出:“辩证法是一种

学说，它研究对立怎样才能够统一，是怎样(怎样成 和工作方法。**把矛盾观运用到实际工作中，

为)同一的——在什么条件下它们是相互转化而同 提出了一系列矛盾思维方法和工作方法，如“弹钢 一的，——为什么人的头脑不应该把这些对立面看 琴”、“两分法”、“解剖麻雀”、“一般号召和个别指导 作僵死的、凝固的东西，而应该看作活生生的、有条 相结合”、“全面看问题”、“抓好典型”、“以点带面、点 件的、活动的、互相转化的东西。”【5j90第五，区分了 面结合”等等思维方法和工作方法，形成了系统的关

对抗性矛盾和非对抗性矛盾。他在评论布哈林《过 于矛盾分析方法的理论。

渡时期的经济》一书时，针对布哈林混淆对抗和矛盾 二、**对马克思主义矛盾学说的发展 的错误观点，指出:“对抗和矛盾完全不是一回事。 在社会主义下，对抗将会消失，矛盾仍将存 **特别强调要“照辩证法办事”，他把马克 在。”[6]281—282这就是说，社会主义社会仍然有矛盾， 思主义的辩证矛盾观运用于中国社会主义建设实 即使在对抗性矛盾消失后，非对抗性矛盾仍将大量 际，创造性地发展了马克思主义的矛盾学说。

存在。 (一)**运用和发展了**关于矛盾精

(三)**的辩证矛盾观 髓、辩证法精髓的思想**在中国革命实践中，

创造性地运用马克 **创造性地把**关于矛盾普遍性和特

殊性是矛盾问题精髓的思想运用到中国社会主义建 思列宁主义的普遍原理，分析中国国情，剖析中国社 设实践中，提出了建设有中国特色社会主义的命题。 会错综复杂的特殊矛盾及其运动规律，进一步发展 马克思主义普遍真理不仅揭示了社会发展的一般规 了马克思主义的辩证矛盾学说。第一，提出矛盾精

律，而且概括了社会主义的一般特征和发展方向，反 髓学说。他指出，矛盾普遍性和特殊性、绝对性与相

映了各国社会主义的一般共性。中国的具体实际包 对性的关系“是关于事物矛盾问题的精髓，不懂得

含着中国社会的特殊矛盾及其发展的特殊规律，是 它，就等于抛弃了辩证法。”[7]320他把这一理论运用 中国不同于其他社会主义国家的个性，即中国特色。 于中国革命实际，把马克思主义普遍原理与中国革 建设有中国特色社会主义的理论，将社会主义的共 命实际结合起来，从而实现了马克思主义中国化的 性寓于中国特色社会主义的个性之中，深刻地反映 第一次伟大飞跃。第二，提出了矛盾特殊性理论。 了马克思主义普遍真理与中国具体实际的有机结 他从理论和实践的结合上分析了矛盾特殊性的五种 情形，提出了把握矛盾特殊性的重要性，并强调分析 合、社会主义共性与个性的辩证统一。只强调共性， 忽视个性，不从中国实际出发，或者只强调个性，忽 矛盾特殊性是正确认识矛盾和解决矛盾的基础。他

视共性，企图取消马克思主义的指导、放弃社会主义 指出:“在复杂事物的发展过程中，有许多的矛盾存

方向，都是错误的，都会对社会主义事业带来严重危 在，其中必有一种是主要的矛盾，由于它的存在和发

害。**所创立的建设有中国特色的社会主义理 展规定或影响着其他矛盾的存在和发展。”【7]302因 此，“研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的 论，把社会主义的共性同中国的个性有机统一起来， 实现了马克思主义中国化的第二次伟大飞跃。 住了复杂过程的话，就要用全力找出它的主要矛盾。捉 这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了。”[7]322 (二)**运用和发展了马克思、列宁关于辩

第四，提出了社会主义社会矛盾理论。他针对斯大 证法的客观性、矛盾的客观性的思想林否认社会主

**强调辩证法必须同唯物论结合起来、矛 义社会存在矛盾的形而上学的观点， 盾是客观的。他对马克思主义、**思想的精髓 提出了社会主义社会存在两类不同性质的矛盾。他

万方数据

? 第2期15?罗恢远:论**对马克思主义矛盾观的运用和发展

作了简要的概括，指出:“实事求是是马克思主义的 (四)**从中国实际出发，提出并发展了社 精髓。”【9j3‘‘**思想的基本点就是实事求是，就 会主义社会主要矛盾的思想 是把马列主义的普遍 **正确地认识到了社会主义三大改造基本 原理同中国的具体实践相结 完成后，社会主义主要矛盾由社会主义和资本主义 合。**同志在延安为中央党校题了‘实事求是’ 四个大字。**思想的精髓就是这四个之间的矛盾转变为人民群众日益增长的物质文化需

字。”【10J126实事求是与矛盾学说是紧密不分割的。 要同落后的社会生产之间的矛盾。但是，由于国际

因为，“实事”就是客观存在着的一切事物，而一切事 国内情况的变化和**自身思想认识的偏差，他

物自身就是矛盾。一切事物或现象的本质，都是对 没有长时间地坚持这一思想，相反很快背离了这一

立面的统一。世界上找不到没有矛盾的事物。“是” 正确思想，把一定范围内的阶级斗争进一步扩大化 是 和绝对化，当作是全党在社会主义时期的中心任务。 客观事物的规律，是客观事物、客观矛盾内在的本 邓小乎否定了“以阶级斗争为纲”的错误思想，恢复 质的、必然的联系。实事求是就是要从客观事物、客 了党的八大对我国社会主义社会主要矛盾的判断， 观矛盾出发，不回避矛盾，不掩盖矛盾，而要正视矛 使之成为党的基本路线的理论根据之一，他提出要 盾、分析矛盾，找出客观事物、客观矛盾的内在规律。

由此可见，**把实事求是与辩证法的客观性、矛 把我党的工作重点转移到以经济建设为中心上来，

盾的客观性有机结合起来，认为坚持实事求是与坚 大力发展生产力并在这个基础上逐步改善人民的物

质文化生活。党的十三大提出了“一个中心，两个基 持辩证法的客观性、矛盾的客观性是一致的，坚持实 本点”的基本路线，使以经济建设为中心成为党的基 事求是必须坚持矛盾的客观性，这就进一步发展了 马克思、列宁的辩证法的客观性、矛盾的客观性的思 本路线的核心内容。他强调这条基本路线要管一百 想。 年，任何时候不得动摇，这一观点成为**反“左”

(三)**运用和发展了**关于社会主义 的理论武器。即使在苏联解体、国内“六四”风波之

社会基本矛盾的思想 后，**仍然强调这个主要矛盾。在南方讲话中，

**正确认识到了社会主义基本矛盾是社会 **指出不发展经济，中国就是死路一条，从而解 决了干部和群众的思想困惑，掀起了我国改革开放 主义社会发展的根本动力和源泉，提出这种基本矛 的第二次高潮。**关于社会主义社会主要矛盾 盾可以通过社会主义制度自身得到协调和解决。但 是，**没有很好地把这些思想运用、落实到实际 的思想体现了全面发展与重点发展相结合的科学发 展观。 如何通过社会主义制度自我完善解决社会主中去，甚至还背离了自己的正确观点。他没有找到

义基本 (五)**运用和发展了**关于正确处理

矛盾的根本途径和方式，而是,味强调通过变革生 人民内部矛盾的思想 产关系、上层建筑来解决基本

矛盾，从而使我国形成 **继承和发展了**关于正确处理人民 内部矛盾的思想，在新的历史时期，提出应该正确处 了过分单一的所有制结构和高度集中的计划经济体 制，严重束缚了生产力的发展。**肯定了毛泽 理好三个领域的人民内部矛盾。 东关于社会主义社 第一，正确处理人民内部各种经济利益的矛盾。 会基本矛盾的观点，正确认识到 人民内部矛盾在经济领域的表现是复杂多样的，需 了计划经济体制的弊病，指出:“我们现在的体制就

要采取统筹兼顾、适当安排的方针，兼顾国家、集体、 很不适应四个现代化的需要。”[10J280他还区分了“基 本制度”与“具体体制”，指出:“社会主义制度并不等 个人三者利益，兼顾眼前利益和长远利益，处理好局 于建设社会主义的具体做法。”[10]250他认为生产关 部利益和全局利益、积累和分配的关系。为了正确 解决人民内部经济利益的矛盾，要允许一部分地区 系可以有不同的具体实现形式。不仅如此，** 还找到了正确解决社会主义社会基本矛盾的途径和 和个人通过勤奋劳动、合法经营先富起来，既要反对 方式，提出必须对经济体制进行根本性的变革，他指 平均主义，又要克服分配不公，防止两极分化，最终

达到共同富裕。**指出:“好多行业得不到奖 出:“不改革就没有出路，旧的那一套经过几十年的

实践证明是不成功的。”【9J237 金，特别是教育、科学研究机构、政府机关和军队，这

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? 16? 惠州学院学报(社会科学版) 2007年第27卷

就造成不合理的苦乐不均，造成新的社会问 社会矛盾，使社会各成员、群体、阶层、集团之间相处

题。”[10]258，他提出要利用价格、税收、工资、奖金等 融洽、协调，元根本利害冲突，人与人之间做到相互 各种经济杠杆手段进行调节。他说:“要根据工作成 尊重、相互信任、相互帮助、互谅互让、各得其所。他 绩的大小、好坏，有赏有罚，有升有降。而且，这种赏 还强调保证社会的公平，正确处理效率与公平的关 罚、升降必须同物质利益联系起来。”【10J151 系。为了缩小城乡差距，促进城乡和谐，他还提出要

第二，正确处理人民内部政治领域的各种人民 减轻农民负担。 内部矛盾。这主要表现为人民内部

各阶层、各党派 (六)**运用和发展了马克思主义关于社会

之间的矛盾，党群之间、干群之间的矛盾。要正确处 理这些矛盾，必须真正发主义经济建设矛盾的思想 **把矛盾对立统一化为工作方法，即把矛 扬社会主义民主，健全民主 法制，让人民群众有知情权、讨论权、建议权，使人民 盾两个方面有机“结合”起来的方法。他认为解决社 会主义经济建设中的各种矛盾，要通过矛盾双方的 真正享有当家作主的政治民主权利，使国家政治生 活民主化，使民主制度化、法律化，形成生动活泼、团 有机“结合”去解决，充分利用矛盾的统一性。他提

结和谐的政治局面。为此，必须进行政治体制改革， 出社会主义经济建设应该正确处理好以下几个方面

的关系。 健全和完善社会主义民主基本政治法律制度，改善

党的领导。 第一，正确处理计划与市场的关系。在计划经

第三，正确处理思想文化领域的人民内部矛盾。 济和市场经济的关系问题上，传统观点认为计划经 解 济和市场经济分别属于社会主义和资本主义两种不 决这个矛盾不能用压服的方法，只能用民主的方 同的社会制度，只看到了二者的差异性，即斗争性。 法，即要把群众当作主人，用平等的态度和满腔的热 而**却注意到双方的同一性，他说:“计划多一 情耐心细致地去做群众的思想工作，消除群众的思

想困惑，使人民群众的思想统一到党的路线、方针、 点还是市场多一点，不是社会主义和资本主义的本

政策上来。1981年7月17日，**针对思想战 质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有

计划;市场经济不等于资本主义，社会主义也有市 线上存在软弱无力的现象，在同中宣部负责同志谈

场。计划和市场都是经济手段。”[9】373过去我们把计 话时，指出:“对待当前出现的问题，要接受过去的教 训，不能搞运动。对于这些犯错误的人，每项个人错 划和市场两者截然对立起来，把计划经济当作社会 误的性质如何，程度如何，如何认识，如何处理，都要 主义的本质，把市场经济当作资本主义本质的东西， 有所区别，恰如其分。批评的方法要讲究，分寸要适 认为搞社会主义市场经济就必须排斥市场经济，结 当，不要搞围攻、搞运动。但是不做思想工作，不搞 果使社会主义经济体制失去了活力。**认为，

批评和自我批评一定不行。批评的武器一定不能 建立社会主义市场经济体制，必须把计划和市场两

丢。”[Io]390 者结合起来。

正确解决新时期的人民内部矛盾，就是为了构 第二，正确处理改革、发展、稳定的辩证关系。

改革、发展、稳定是社会主义现代化建设总体格局中 建和谐社会，使社会在良性轨道上运转。十六届四 三枚关键的棋子，是事关我国社会主义建设事业成 中全会提出建立和谐社会，其哲学理论基础就是邓 小平的辩证矛盾观。建立和谐社会，就是要协调人 败的大问题。改革是社会经济和社会发展的强大动

际关系，使社会成员之间以及社会成员与社会组织 力。发展是硬道理，中国解决所有问题的关键要靠

之间和平相处，减少磨擦，消除内耗，从而最大限度 自己的发展;稳定是发展和改革的前提，发展和改革

地发挥出社会成员的主观能动性，为进一步促进生 必须要有稳定的政治环境和社会环境。**又

产力的发展、共同建设中国特色社会主义创造条件， 说:“对于我们这样发展中的大国来说，经济要发展 增强整个社会的凝聚力和向心力。**从新时期 得快一点，不可能总是那么平平静静、稳稳当当。要 的实际和需要出发，强调在社会主义现代化建设中， 注意经济稳定、协调地发展，但稳定和协调也是相对 要特别重视矛盾的同一性，注意维护安定团结的政 的，不是绝对的。发展才是硬道理。”[10]377总而言

之，必须全面把握三者的内在关系，做到相互协调、 治局面，保持社会的稳定。只有这样才能正确处理

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?17?第2期 罗恢远:论**对马克思主义矛盾观的运用和发展

相互促进，以改革促发展促稳定;以发展促改革促稳 国防建设和经济建设是一对辩证矛盾，处理得好，双

定;在政治和社会稳定中推进改革和发展。 方可以相互促进，处理得不好，会影响经济发展和国

防安全。国防现代化是我国社会主义现代化的重要 重点第三，正确处理各种比例关系，处理好重点和非 的关系。**把“两点论”和“重点论”结合起 组成部分，加强国防建设是社会主义国家安全和经 来，认为在社会主义建设中必须统筹兼顾，把握重 济发展的基本保证。国防建设和军队建设必须以经

点。他指出:“现代化建设的任务是多方面的，各个 济建设为依托，服从国家经济建设大局。只有国民

方面需要综合平衡，不能单打一。”[10]“9— 250 经济发展了，才能为国防现代化提供必要的物质技

第四，正确理好数量和质量、速度和效益的关 术基础。国家要根据需要和可能，支持和加强国防

建设，维护国家的主权和统一。**说:“我们一 系。**指出:“抓好产品质量。质量第一是个 重大政策。这也包括品种、规格在内。提高产品质 定要在国民经济不断发展的基础上，改善武器装备， 量是最大的节约。在一定意义上说，质量好就等于 加速国防现代化。”[10]395 数量多。质量好了，才能 (七)**从中国实际出发，提出并发展了祖 打开出口渠道或者扩大出

口。要想在国际市场上有竞争能力，必须在产品质 国统一和对外开放的理论 量问题上狠下功

夫。”[10]30**还论述了速度和效 **运用对立统一观点和方法分析了社会主

益的关系，指出:“能发展就不要阻挡，有条件的地方 义和资本主义的矛盾。社会主义与资本主义是一对

要尽可能搞快点，只要是讲效益，讲质量，搞外向型 矛盾，它们在经济制度、政治制度的本质上是根本对 经济，就没有什么可以担心的。低速度就等于停步， 立的，但它们又有统一的地方。**指出:“资本 甚至等于后退。”【9J375 主义已经有了几百年历史，各国人民在资本主义制 第五，正确处理人口、环境、资源的关系。邓小 度下所发展的科学和技术，所积累的各种有益的知

平运用矛盾系统观原理，指出在发展中要把社会主 识和经验，都是我们必须继承和学习的。”【lo]167‘168

义建设中的各种矛盾看成一个有机统一的系统，全 我国实行“一国两制”，实际上是在特定阶段、特定条

件下把社会主义和资本主义结合起来。他指出:“中 面协调地处理好它们之间的关系，既要看到发展带 来的正效应，又要看到其负效应，认识并处理发展带 国的主体必须是社会主义，但允许国内某些区域实 来的代价。他认为我国人口多，耕地少，是制约我国 行资本主义制度，比如香港、台湾。”【 9 J59在香港、台 经济发展的两大问题。由于我国人口多，人均相对 湾等地区实行资本主义制度，不会改变我国社会的 资源不足，给环境带来很大压力，我国的环境污染、 性质，因为事物的性质是由矛盾的主要方面决定的。

空气污染、江河污染相当严重，自然资源遭到严重破 如果只讲社会主义和资本主义两种不同制度的对

立，不证明它们的统一，那么我国就无法解决香港、 坏，给人民的生命健康带来严重威胁，影响了我国的

可持续发展，因此，我国必须实行计划生育，保护环 澳门问题，也无法最终完成台湾的回归，实现祖国的

完全统一。正是看到了社会主义和资本主义两种不’ 境，合理科学利用资源，实施可持续发展战略，实现 同制度的统一性，**将对外开放作为我国的基 社会的良性发展。 第六，正确处理扩大对外开放和自力更生的关 本国策。在和平与发展成为当今时代两大主题的形 系。**运用内部矛盾和外部矛盾对立统一关系 势下;不同制度的国家可以和平共处，我国与其他国 的原理，提出要把对外开放与自力更生有机结合起 家有着共同的经济利益。和则共赢，对抗则两败俱

来。他说:“中国这样的社会主义大国，不可能走‘捷 伤。求合作、求和平、求共赢已经成为国际社会的共

识。基于这种对世界发展背景的认识，**指出: 径’。我们要利用外国的资金和技术，也要大力发展

“任何一个国家要发展，孤立起来，闭关自守是不可 对外贸易，但是必然要以自力更生为主。”[10]257“独 立自主不是闭关自守，自力更生更不是盲目排 能的。”[9]117**提出的这些理论奠定了我国对外 开放的理论基础，对发展中国特色社会主义事业产外。”[10]91只讲独立自主，不讲对外开放是错误的，相 生了重大的积极影响。反，只讲对外开放，否认自力更生也是错误的。

第七，正确处理国防建设和经济建设的关系。 (八)**运用和发展了马克思主义关于辩证

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? ? 18 2007年第27卷惠州学院学报(社会科学版)

手，任何一只手削弱都不行。建设和法制互相配合、 矛盾的方法论思想

一互相促进。在民主和专政的关系问题上，要一手抓 **把马克思辩证法世界观同方法论有机统

民主，一手抓专政。“只有人民内部的民主，而没有 起来，化为辩证的思想方法、思维方法、工作方法。 他提出“照辩证法办事”，创造性地运用唯物辩证法 对破坏分子的专政，社会就不可能保持安定团结的 “两点论”、“两分法”的思想，提出了全面看问题的思 政治局面，就不可能把现代化建设搞成功。”【想9J154 第三，在经济建设与政治建设的关系问题上，邓 方法和全面解决问题的工作方法，强调必须坚持

“两手抓”的工作方法。 小平提出“要坚持两手抓，一手抓改革开放，一手抓

打击各种犯罪活动。这两只手都要硬。打击各种犯 第一，在社会主义建设的战略指导思想上，邓小

罪活动，扫除各种丑恶现象，手软不得。”[9]378 他指出平提出,手抓物质文明建设，一手抓精神文明建设。 两个文明建设都要搞好，“这才是有中国特色 **提出的一系列“两手抓”、“两手都要硬” 的社会主义。”[9]378只抓物质文明建设，不抓精神文 的方针和方法，是唯物辩证法“两点论”和“重点论” 辩证统一观点在实际工作中的创造性运用，是唯物 明建设，或者只抓精神文明建设，不抓物质文明建设 辩证法世界观和方法论有机统一的典范，是发展中 都是错误的。

第二，在社会主义民主政治建设问题上，** 国特色社会主义的重要指导思想和领导方法、领导

提出了“一手抓建设，一手抓法制。”[9]154他在 艺术。1979 年6月会见外宾时谈话讲到，民主和法制

好像两只

参考文献: [1]马克思，恩格斯(马克思恩格斯选集:第3卷[M](北京:人民出 版社，1972( [2]列宁(列宁全集:第55卷[M](北京:人民出版社， 1990( [3]列宁(列宁选集:第2卷[M](北京:人民出版社，1995( [4】列 宁(列宁全集:第40卷[M](北京:人民出版社，1986( [5]列宁(哲学笔记 [M](北京:人民出版社，1993( [6]列宁(列宁全集:第60卷[M](北京:人民

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[7]**(**选集:第1卷[M](北京:人民出版社，

1991( [8]**(**文集:第7卷[M】(北京:人民出版

社， 1999( [9]**(**文选:第3卷[M](北京:人民出

版社，1993( [10]**(**文选:第2卷[M](北京:人民

出版社，1994(

【责任编辑:赵佳丽】

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Key words:Mar】【ism Dialectics;Deng xiaoping;employment;development 万方数据

范文三：唯科学的西方马克思主义结构矛盾观评析

第5卷第lO期 V01(5 No(10 广州大学学报(社会科学版) of Science0ct(20062006年lO月 Joumal University(Social Edition) Cuangzhou

唯科学的西方马克思主义结构矛盾观评析

郑忆(石 (华东师范大学哲学系，上海200062)

摘要:阿尔都塞的结构矛盾观认为矛盾是复杂结构的整体，其发展动力是多元决定的。这一

观点既有思维方式的创新因素，以及全面认识事物本质、发展方向的合理性，又有歪曲矛盾与结构、 结构分析法与矛盾分析法的关系，以及走向“均衡论”，否认矛盾发展的根本动力是对立面的同一 和斗争的片面性。 关键词:结构;矛盾;多元决

定;对立统一 505 中图分类号:B 文献标识码:A 文章编号:1671—394X(2006)10—0036—05 结构矛盾观是唯科学的西方马克思主义的代表阿尔 事物作为一个复杂的发展过程，其“复杂过程始终是既与 的复杂整体”【1]167，而那种认为矛盾只是“统一体在其中 Althusser)在解读马克思的辩证法中得出的一 都塞(kuis

个关于矛盾的性质、矛盾发展的动力的基本观点。从唯科 分为两个部分”的只有一对矛盾的简单过程，恰巧正是黑

学主义和结构主义的立场出发，阿尔都塞认为，马克思的 格尔矛盾的母型，是把矛盾还原成为原始简单过程的还原

主义，而未能达到对辩证法的真正理解和马克思辩证法的 辩证法之所以具有独到性，就在于它用结构主义的总体 性、因果性，取代了表现的总体性、因果性，用多元决定的 高度。因为，在马克思的辩证法看来，矛盾既然作为一个 矛盾观，取代了一元决定的矛盾观。因此，唯物辩证法的 过程存在，它就是具有多种矛盾的复杂整体。虽然，毛泽 东在论述“矛盾的不平衡性”时，提到过“只有一对矛盾的 实质与核心，不是长期以来人们习惯上认为的对立统一规 简单过程”，但那不过是“为了备忘”，他并没有举出任何 律，也不是黑格尔的否定之否定，而是结构的矛盾观。这

种结构矛盾观，就其存在状况及其特性来看，是具有复杂 实际的例子。相反，在**的全部分析中，都“是一些复

结构的整体;就其发展动力来看，是由多元决定的。 杂过程，而这些复杂过程又作为原始过程(不是作为次生

过程)产生出一个具有许多不平衡的矛盾的结构。 都 一、矛盾状态及其特性:“复杂 是作为一个本身就是复杂过程的结果而出现的” 。6‘; 而**关于主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和矛 的、有结构的"整体

盾的次要方面的区别，则无非是要说明“存在是一个复杂

(一)阿尔都塞关于矛盾状态及其特性的论述 过程” 165，在同一过程中存在着几个矛盾，即要求人们

1(任何过程都是“复杂的、有结构的”‘11181整体 看到“在矛盾存在、发展的过程中存在着多种矛盾，其中有阿 尔都塞指出，唯物辩证法与黑格尔唯心辩证法的区 一个是主导的矛盾，而我们必须加以研究的，正是这种复 别之一，就在于是否承认矛盾是一个有复杂结构的有机整 杂性” 166。因此。既没有只包含一对矛盾的简单过程， 体，整体中是由多种矛盾构成，还是仅由一对矛盾构成的。 也没有只分为两个部分的“原始”的矛盾统一体，任何过

收稿日期:2005—06—21 基金项目:教育部俄罗斯研究中心项目(41190508—9) 作者简介:郑忆石(1954一)，女，浙江温岭人，华东师范大学教授，从事马克思主义哲学史、西方马克思主义、当代世界社 会主义研究。

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?37?第10期 郑忆石:唯科学的西方马克思主义结构矛盾观评析 程都是具有多种矛盾的复杂结构。既然如此，就没有理解 于矛盾本身和矛盾的本质，反映着矛盾同复杂整体中不平 和分析纯粹的矛盾的对立统一的必要性。 衡的结构关系，所以，在复杂整体中，矛盾亦不再具有单一 2(任何矛盾都是“复杂的、有结构的”整体 的含义，而是具有了严格的规定，即“复杂的、有结构的和

阿尔都塞认为，是否承认马克思主义关于主要矛盾和 不平衡的”【1】”1。矛盾的主要方面的观点，无非是说明任

何矛盾都是以复杂 (二)阿尔都塞观点的合理性因素 的和有结构的整体

形式存在着。这一矛盾问题的实质，同 阿尔都塞的上述观点，无疑与他唯科学主义和结构主

样关系到对整个矛盾观的理解。因为当我们说一个矛盾 义的世界观是一致的。但他关于矛盾的复杂性、结构性、

支配着其他矛盾时，不过是表明“矛盾所处的复杂整体是 以及不平衡性的见解，又包含着一些合理的思想火花。 个

有结构的统一体，而在这种结构中，各矛盾间存在着明 1(有助于思维方式的创新

显的主从关系” 1”，而马克思主义关于“在任何复杂过 从单一还是一与多的统一、功能还是结构与功能的统

程中，必定有一个主要矛盾，在任何矛盾中必定有一个主 一、分析或综合还是分析与综合的统一、要素还是要素间

要矛盾方面”的观点，就意味着矛盾的这种特点，是具有 的联系去分析事物，是近代与现代认识方法的区别。阿尔 整体的复杂性的特性。因此，必须确立这样一种基本的认 都塞的复杂结构的矛盾观，揭示了任何事物或过程，都是 多个矛盾的复杂统一体。矛盾以各种不同的方式相互联 识，即“复杂整体本质上包含着一个矛盾支配其他矛盾， 这种支配从属于复杂整体的结构” 173。 结，构成了一个有内在结构的复杂整体。因此，任何事物 3(“复杂的、有结构的”的整体矛盾是具有多环节主导 和过程都是复杂的，都具有一定的结构方式，这就强调了 结构的复杂整体，是结构次定矛盾，而不是矛盾决定结构 一种新的思维方式，即在认识事物时，必须从事物的整体 对此，阿尔都塞指出:“复杂整体的组织方式和构成 以及多样性的联系，从要素的功能及其内在的复杂结构，

方式恰恰就在于它是一个统一体。这是断言，复杂整体具 从内在矛盾的复杂性及其矛盾的内在结构的复杂性出发

的整体性思维方式。而这种思维方式，既符合现代科学的 有一种多环节主导结构的统一体”，这种多环节的主导结

发展趋势，又有助于推动人们的思维方式从因果一元论分 构，对于确定矛盾之间、矛盾内部各方面之间的地位具有

析法以及要素——功能分析法，向结构与功能、整体与局部 举定轻重的地位，因为“归根到底，正是这种特殊结构确

立了矛盾与矛盾之间、各矛盾方面之间存在的支配关 的统一的思维方式的转化，因而具有积极的认识论价值。

系” ?4。而另一唯科学的西方马克思主义者巴里巴尔 2(有助于全面考察事物本质及其发展方向

则更加明确地表示，在矛盾与结构两者中，矛盾是从属于 在分析矛盾时，能否在主要矛盾、矛盾的主要方面与

结构的，“矛盾在结构的运动中”，只是“具有同竞争相同 其他矛盾、矛盾的其他方面的对立统一中，抓住主要矛盾

和矛盾的主要方面，是辩证法的重点论、两点论与形而上 的性质:它既不决定自己的趋势，也不决定自己的界限，它

学的平衡论、平均论的根本区别之一。阿尔都塞的复杂结 只是局部的、派生的现象，其作用已经被结构本身预先决

定了?2]260。因此，巴里巴尔得出的结论是:“矛盾并不是 构的矛盾观，揭示了任何事物都是具有主导结构的矛盾统 什么别的东西，而是结构本身。正如马克思所说，它是‘内 一体，构成该统一体的各个矛盾具有不平衡性，其中主要 在于’结构的。反过来说，矛盾自身又包含着一种动态:矛 矛盾和矛盾的主要方面规定它的基本性质和运动方式。 盾只有在结构的时间存在中才表现为矛盾，才能够产生矛 这就提醒我们，在认识事物时，必须从事物的内在结构、层 次出发分析认识事物，必须考察组成该复杂结构统一体的 盾的作用。”?"” 4(“复杂的、有结构的”整体矛盾的存在条件取决于 各种矛盾、以及矛盾的各个方面的复杂关系，才能找到起 每 主导作用的矛盾和矛盾的主要方面。这一观点对于全面 个矛盾的每个环节及各环节间的一般关系 阿尔都塞认为，由于“整体的结构，以及各基本矛盾 中有重点、重点中有全面地认清事物的本质、发展方向，同 的‘差异’和主导结构，是整体的存在本身”;因此，“矛盾 样具有积极的认识论价值。 的‘差异’(在任何复杂过程中 必有一个主要矛盾，在任何 (三)阿尔都塞观点的片面性与局限性 矛盾中必有一 与合理性相对应，阿尔都塞的上述观点还有其片面性 个主要矛盾方面)与复杂整体的存在条件

与局限性的一面，它们也体现在两个方面。 结成一个不可分割的整体”[I】lnl77。这样，“每个矛盾、 结构的每个基

1(歪曲了结构与矛盾的关系，由夸大结构的绝对性走 本环节、主导结构中各环节间的一般关系，

都是复杂整体本身的存在条件”【?181。在复杂整体中，由 向否认矛盾的普遍性的极端

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?38? 广州大学学报(社会科学版) 2006年第5卷 唯物辩证法认为，矛盾既具有普遍性，又具有特殊性。 它看来，事物本质上就是一个具有复杂结构的矛盾的统一 矛盾的普遍性指矛盾无处不在，无时不在;矛盾的特殊性 体。由于揭示事物的构成方式和联接方式，必须通过对事 指矛盾因其各不相同的复杂程度、发展过程、发展阶段、发 物内在矛盾着的诸方面的同一性与斗争性，以及相互联系 展的不平衡性而具有具体性和差别性。“结构”作为事物 的状态进行，因此，分析事物的构成方式和联结方式，揭示

内部各个矛盾以及矛盾的各方面的特有的组合、结合方 整体与部分的辩证统一和系统联系，即是分析事物的矛盾

式，是绝对与相对的统一。结构的绝对性指任何事物都具 本质。这样，矛盾分析法无疑适于对事物进行结构的分

有内在结构，结构存在于一切事物之中，其特点是具有较 析。但是，矛盾分析法适于对事物的结构分析，不等于可

强的稳定性、有序性和由简单到复杂的发展的系列性。结 以用矛盾分析法代替对事物的结构分析。因为两者毕竟

构的相对性指结构随矛盾而改变;不同的事物包含着不同 有着不同的侧重点。由于矛盾分析主要侧重于通过揭示

的矛盾，具有不同的结构，并且每个结构都是主要矛盾和 主要矛盾的主要方面，来分析复杂的矛盾结构，而相对忽

矛盾的主要方面起主导作用的结构;每个主导结构又都有 视结构整体的系统性，因而，结构的分析法可以弥补矛盾 自己的异于他物的内在规定性即特殊性。因此，作为矛盾 分析法的某些不足。 的特殊性范围的“结构”，是有条件的 与无条件、相对与绝 阿尔都塞强调复杂的、有结构的整体对矛盾的价值和 对的统一。阿尔都塞的矛盾观却视结构为先于一切矛盾 意义，所以，他的分析方法的重点足结构分析法。然而，由 的存在模式，由它预先决定矛盾的性质及其关系，甚至预 于他否认简单矛盾的存在并由此否认对立统一是矛盾的 先决定矛盾的存在，这就割裂了结构的相对性与绝对性的 普遍的、共同的本质，并且通过所谓“简单矛盾”与“复杂 辩证关系，把结构看作绝对的、无条件的、先于一切矛盾的 矛盾”的形而上学对立，而拒绝对矛盾作出对立统一的理 犹如先天模式的存在，由此否认了结构的相对性，并由夸 解和分析，这就将对矛盾的结构分析，与对矛盾的对立统 大结构的绝对性走向了否认矛盾普遍性的极端。 一分析对立起来了。而且，由于他割裂了结构分析与矛盾

2(歪曲了结构分析法与矛盾分析法的关系，由夸大结 分析的辩证统一关系，便由只承认结构分析而否认矛盾分

构分析法走向了否认矛盾分析法的普适性的极端 析，最终导致了对矛盾分析方法的否定。

唯物辩证法认为，对立统一规律足世界的普遍规律， 因而以此为据的矛盾分析法，是认识一切事物的最根本

的 二、矛盾发展的动力:多元决定 认识方法，“辩证法的宇宙观，主要地就是教导人们善于

去观察和分析各种事物的矛盾，并根椐这种分析，指出解 阿尔都塞认为，既然矛盾总是以复杂的有结构的整体

决矛盾的方法”"拉79。矛盾分析的主要任务，就足分析矛 形式存在，马克思主义的辩证法，就必须从“多元决定”而

盾的对立与统一及其相互关系，找出事物的内在本质及其 不能从对立面的同一、斗争、转化、否定、否定之否定等等

发展动力。结构分析法则是在矛盾分析法的基础上，立足 来理解矛盾发展的动力。 于事物的系统性、整体性及其联 系性，从横向与纵向、静态 (一)阿尔都塞的矛盾动力论 与动态、微观与宏观相 统一的角度，深入到事物内部，认识 在阿尔都寒看来，有结构的复杂整体统一体，由于矛 其诸要素的构成方式和诸层次的联结方式的基本方法。 盾的不平衡性，其主要矛盾和矛盾的主要方面决定了它是 它要求分析事物时必须从整体出发，揭示整体及整体内各 具有多环节主导结构的统一体。这种主导结构规定着矛 构成要素、层次、部分、方面之间的相互联系的统一性，以 盾的存在、性质、本质以及各矛盾之问的关系。所以，事物 及整体对部分的决定性和部分对整体的依赖性。 的复杂整体结构，就是主导结构。然而，由于各种矛盾在

唯物辩证的分析方法，不是将矛盾分析法与结构分析 主导结构中的关系是不断变化的，由矛盾引起的斗争和冲

法相互割裂与对立，而是将两者相互联系并使之互相补 突的地点也由此不断地变化，因此，复杂整体与其中的矛

充。因为唯物辩证法在对事物的内在矛盾、矛盾间的相互 盾有相互决定的关系:每种矛盾既决定整体，又被整体所

关系、矛盾诸方面的性质及其相互联结的本质进行分析和 决定，既决定其他矛盾，又被所有其他矛盾所决定，而发

揭示晴，即是在分析事物的内在构成方式及其联接方式。 展，就是事物由一种主导结构向另一种主导结构的变化。

而且，矛盾分析不仅要求揭示只有一对矛盾的简单过程， 阿尔都塞把由整体结构的变化引起矛盾的改变，事物

更要求将揭示的重点和中心，放在那些由各种矛盾和矛盾 发展的整个过程分为三个独立阶段:非对抗阶段、对抗阶 的各个方面构成的整体及其内在结构的揭示上。因为在 段、爆炸阶段。他认为:“矛盾在任何一个阶段里始终在起

万方数据

?39? 第10期 郑忆石:唯科学的西方马克思主义结构矛盾观评析 作用。因此，这三个阶段无非足矛盾的三种存在形 着对立中的运动，万物“以其不断的斗争和最后的相互转变 式。” 187在每一阶段中，矛盾的多元决定的形式也不同。 或向更高级形式的转变，来决定自然界的生活”【6牌3。 在 非对抗阶段，“矛盾的多元决定主要以转移的形式而存 列宁在马克思恩格斯将事物的发展动力归结为其内 在矛盾的既对立又同一的基础上，继承了马克思恩格斯的 在” 187，它类似于事物的量变;在对抗阶段，“矛盾的多

元决定主要以压缩的形式而存在” 18 7，它在社会中表现 思想并加以发展，从对两种发展观的本质的概括中，一针

为尖锐的阶段斗争，在科学中表现为理论危机;在爆炸阶 见血地指出:对立统一是辩证法的实质和核心，只有它“才

段，“矛盾的压缩出现不稳定性，从而导致整体的分解和 提供理解一切现存事物的‘自己运动’的钥匙，才提供理

重新组合” 18 7，这是在新质基础上全盘改组整体结构的 解‘飞跃’、‘渐进过程的中断’、‘向对立面的转化’、旧东

阶段。 西的消灭和新东西产生的钥匙”【7 J712。所以，辩证法“把

总之，阿尔都塞将由矛盾的“多元决定”引起的，通过 主要的注意力正是放在认识‘自己’运动的泉源上”，认为

“转移”、“压缩”、“爆发”等不同阶段、不同形式的变化而 “要认识世界上一切过程的‘自己运动’、自生的发展和蓬

导致的矛盾整体结构的改变和重组，视作矛盾发展的根源 勃的生活，就要把这些过程当作对立面的统一来认识。发

和内在动力。 展是对立面的‘斗争’。 发展是对立面的统一(统一 (二)阿尔都塞矛盾动力论的片面性和局限性 物质分为两个相互排斥的对立面以及它们之间的相互关 联)”【7】_712。在《哲学笔记》中，列宁进而把对立统一规律主 阿尔都塞的矛盾动力论在理论上的片面性和局限性 要表现在两个方面。 与质量互变规律、否定之否定规律以及辩证法的一系列范 1(用矛盾的相互决定论取消了主次矛盾、矛盾的主要 畴联系起来加以考察，说明对立统一规律是理解唯物辩证 方面与矛盾的次要方面的区别，走向了“均衡论” 法其他规律和范畴的一把“钥匙”，强调只有把握对立统 一方面，阿尔都塞强调矛盾发展的不平衡性的绝对 一规律这把“钥匙”，才能理解这些规律、范畴的意义，掌

握它们的本质。 性，强调主要矛盾支配次要矛盾的主导结构，足复杂整体 的本质特征，强调**关于主要矛盾与

次要矛盾在事物 **则在《矛盾论》中，不仅详尽而全面地阐述了

发展过程中起决定作用的思想，关于反对平衡论或均衡论 矛盾规律，而且综合了列宁关于“发展是对立面的统一”

的观点对于认识矛盾的极其重要性;另一方面，他又认为， 和“发展是对立面的斗争”的命题，而且指出:“有条件的

在复杂的矛盾结构中，每个矛盾都决定整体结构，又被整 相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合，构成了一

体结构所决定，并由此必然得出多个矛盾都彼此相互决定 切事物的矛盾运动。””J307后来，他更加明确地指出:“矛

的结论，从而在实质上取消了主要矛盾与次要矛盾之分，矛 盾着的对立面又统一、又斗争，由此推动事物的运动和变

盾的主要方面与矛盾的次要方面之别，以及主要矛盾与矛 化，”【8J372从而深刻地阐发了矛盾足事物运动、变化、发展

盾的主要方面的决定作用，并最终导致了取消一元论的决 的动力的思想。 定论的结论，从f面重新肯定了为自己所反对

的“均衡论”。 可见，视矛盾的既统一又对立、既同一又斗争为事物 2(用发展是主导结构的重组取代了发展是对立面的 发展的根本动力，足马克思主义理论家们一贯的思想。 同 一和斗争，导致否认马克思主义辩证法的基本观点 而阿尔都塞关于“发展是主导结构重组”的观点，虽 是否承认事物发展是对立面的同一和斗争，既是马克 然从结构变化的角度，强调探讨由各种矛盾、矛盾着的各 思主义辩证法与形而上学的根本区别之一，也是马克思主 个方面及其相互关系的变化，以及由变化而引起的复杂整 义的唯物辩证法与唯心辩证法的根本区别之一。对此，马 体的结构变化的重要性，从而使他的观点与辩证法承认结 克思主义的创始人有着明确的观点。例如，马克思在剖析 构的变化足质变的一种形式的观点相一致而具有一定的 黑格尔的唯心辩证法时，就曾明确地指出:“两个矛盾方 合理性，但他将质变形式之一的“结构”，视为事物运动、 变化、发展的根本动力，则并不符合事物变化、发展的实 面的共存、斗争以及融合成一个新范畴，就是辩证运动的

实质。”【 4]146在《资本论》中，马克思更是明确地肯定了黑 际。因为实践证明，无论是只包括一对矛盾的简单事物的 格尔关于矛盾的思想，认为矛盾是“一切辩证法的源 运动、变化，还是包括多种矛盾的事物的运动、变化，离开

泉”【5]654。恩格斯在《反杜林论》、《自然辩证法》中，也一 了由对立统一引起的矛盾双方由相互依存造成的互为对

再指出:运动就是矛盾，没有矛盾就没有世界，并且还将唯 方存在、发展的前提，由相互吸引造成的吸取有利于自身

物辩证法称为“矛盾的辩证法州6J 159，认为自然界到处盛行 发展的因素，由相互贯通造成的由此达彼的桥梁，就谈

不

万方数据

?40? 2006年第5卷 广州大学学报(社会科学版) 上事物的相互转化和发展。同样，离开了由对立统一引起 矛盾的主次之分;虽然主张矛盾的发展，但却用主导结构 的矛盾双方由相互斗争造成的量变即矛盾双方力量对比 的重组取消了发展是对立面的同一和斗争。所以，当他力 的变化，由相互斗争造成的质变即矛盾双方力量沿各自的 图用现代科学方法补充、发展马克思主义辩证法时，却存 在着对马克思主义辩证法的误解。方向发展打破极限，就谈不上整体的改变或结构的重组。 因此，任何复杂整体结构变化的根本原因，仍然足由 【参考文献】 其内部矛盾以及矛盾着的双方既对立又同一引起的。没 [1]阿尔都塞(保卫马克思[M](北京:商务印书馆，有每一矛盾内部的两个对立面之间的同一和斗争，没有各 [2]阿尔都塞，巴里巴尔(读《资本论》[M](北京:个矛盾之间的对立和统一，整体内部的各种矛盾、矛盾着 1984( 译出版社，2001(的各个方面、以及各种关系，就不可能发生结构的重组。 中央编 [3]**(**选集:第l卷[M](北京:人民出版社， 可见，对立统一规律不仅是事物运动、变化、发展的内在原 1966( 因和根本动力，而且足事物整体结构改变、事物由量到质 [4] 马克思，恩格斯(马克思恩格斯全集:第4卷[M](北 的变化、螺旋式上升、波浪式前进的根本动力。阿尔都塞 京:人民出版社。1958( 由于拒绝对矛盾及其结构作对立统一的分析，就必然导致 [5] 马克思，恩格斯(马克思恩格斯全集:第23卷 并由此得出结构的改变是事对矛盾发展的动力、根源的理解局限于结构重组的范围， 京:人民出版社，1972( [M](北 物运动、变化、发展的动力和 [6]马克思，恩格斯(马克思恩格斯选集:第3卷 京:人民出版社，1972( 根源的结论。 [M](北 [7]列宁(列宁选集:第2卷[M](北京:人民出版社，1960( 综上所述，阿尔都塞在辩汪法问题上，虽然强调了事 [8] **(**选集:第5卷[M](北京:人民出版社， 物是由多种矛盾构成的复杂整体，但却拒绝对矛盾和矛盾 1977( 结构进行对立统一的分析;虽然强调主要矛盾和矛盾的主 [责任编辑王素琴】要方面的转移和变化，但却用矛盾的“多元决定”取消了

Notes on the western science(oriented Marxist structural

of contradiction conception Yi(shi ZHENG (D叩?砖M眦D，肌触叩砂，E耐醌im肋m口f‰施m妙，鼽o，动耐200062，蚀i?)

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of Key words:stmcture;contmdiction;p01y—dete unity 珊opposites ination;the

万方数据

范文四：[doc] 论**对马克思主义矛盾观的运用和发展

论**对马克思主义矛盾观的运用和发

展

第27卷第2期

20o7年4月

惠州学院(社会科学版)

JOURNALOFHUIZHOUUNIVERSITY

V01.27.No.2

Apr.2007

论Xl~d,平对马克思主义矛盾观的运用和发展

罗恢远

(惠州学院思想政治理论课教学部,广东惠州516007)

摘要:在中国社会主义建设实际中,**十分重视运用马克思主义辩证法的基本原理,创造性地运用和

发展了马克思主义的矛盾学说,成为中国特色社会主义理论的重要哲学基础.**对马克思主义矛盾学说的运

用和发展主要表现在八个方面:一是矛盾精髓,辩证法精髓的思想;二是马克思,列宁的辩证法的客观性,矛盾

的客观性的思想;三是社会主义社会基本矛盾的思想;四是社会主义社会主要矛盾的思想;五是正确处理人民内

部矛盾的思想;六是社会主义经济建设矛盾的思想;七是祖国统一和

对外开放的理论;八是辩证矛盾的方法论思

想.

关键词:马克思主义;辩证矛盾观;**;运用;发展

中图分类号:A8文献标识码:A文章编

号:1671—5934(2007)02—0013—06

唯物辩证法的矛盾观是马克思主义哲学辩证法

世界观的核心内容.**把马克思主义哲学世界

观和方法论运用于社会主义建设实践,丰富和发展

了马克思主义的矛盾学说,成为中国特色社会主义

理论的重要哲学基础.

一

,马克思主义的辩证矛盾观

(一)马克思,恩格斯的辩证矛盾观

马克思,恩格斯是科学的唯物辩证法的创始

人,对唯物辩证法的矛盾学说的创立做出了重要的

贡献.第一,对黑格尔的唯心辩证法进行了改造,

把辩证法建立在唯物主义基础上,创立了唯物主义

的辩证法,使辩证法恢复了自身的唯物主义的本来

面目.恩格斯指出:”马克思和我,可以说从德国

唯心主义哲学中拯救了自觉的辩证法并且把它转化

为唯物主义的自然观和历史观的唯一的人.”…第

二,在《哲学的贫困》这一着作里,马克思从批判

黑格尔的”纯理性的运动”和浦鲁东的”辩证怪

论”中深刻地论述了马克思主义辩证法的基本观

点,特别是对立统一规律.他指出:”两个相互矛

盾方面的共存,斗争以及融合成一个新范畴,就是

辩证运动的实质.谁要给自己提出消除坏的方面的

任务,就是立即使辩证运动终结.”【1]111第三,恩格

斯于1879年9月撰写的《辩证法》一文中把唯物

辩证法的三大规律”归结下面三个规律:量转化为

质和质转化为量的规律;对立的相互渗透的规律;

否定的否定规律.”【3484第四,强调了矛盾的客观性

和普遍性.他批判了杜林否认客观事物中存在着矛

盾的谬论,强调指出矛盾是”客观地存在于事物和

过程本身中的”,是推动事物前进和发展过程的

“实际力量”【1J.他还以大量的科学实例论证了

“矛盾辩证法”,即对立统一规律的客观性和普遍

性.

(二)列宁的辩证矛盾观

列宁将马克思的唯物辩证法运用于俄国革命实

际,继承和发展了马克思主义的矛盾学说.第一,提

出了对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心.他

在《谈谈辩证法问题》中指出:”统一物之分为两个部

分以及对它的矛盾着的部分的认识……,是辩证法

的实质.”[2]305辩证法的其它规律和范畴都是对立统

一

规律的展开.第二,强调矛盾的客观性.他指出:

矛盾”是实际生活中的实际矛盾,即辩证的矛盾,而

收稿日期:2006—12—06

基金项目:惠州学院2004年度人文社会科学研究项目:**哲学思想与中国特色社会主义现代化建设的辩证法研究(C204.0106)

作者简介:罗恢远(1967一),男,湖南武冈人,硕士,教授,主要从事马克思主义理论的教学与研究工作.

?

l4?惠州学院(社会科学版)2007年第27卷

不是字面上的,臆造出来的矛盾.”【3J252他认为,运用

唯物辩证法来分析客观事物,其根本任务是要在思

维中再现客观现实的矛盾.第三,强调辩证法的全

面性.他指出:”要真正地认识事物,就必须把握住,

研究清楚它的一切方面,一切联系和’中介’.”【J29l

第四,重视矛盾的同一性.他指出:”辩证法是一种

学说,它研究对立怎样才能够统一,是怎样(怎样成

为)同一的——在什么条件下它们是相互转化而同

一

的,——为什么人的头脑不应该把这些对立面看

作僵死的,凝固的东西,而应该看作活生生的,有条

件的,活动的,互相转化的东西.”【5J90第五,区分了

对抗性矛盾和非对抗性矛盾.他在评论布哈林《过

渡时期的经济》一书时,针对布哈林混淆对抗和矛盾

的错误观点,指出:”对抗和矛盾完全不是一回事.

在社会主义下,对抗将会消失,矛盾仍将存

在.”[6J8卜8这就是说,社会主义社会仍然有矛盾,

即使在对抗性矛盾消失后,非对抗性矛盾仍将大量

存在.

(三)**的辩证矛盾观

**在中国革命实践中,创造性地运用马克

思列宁主义的普遍原理,分析中国国情,剖析中国社

会错综复杂的特殊矛盾及其运动规律,进一步发展

了马克思主义的辩证矛盾学说.第一,提出矛盾精

髓学说.他指出,矛盾普遍性和特殊性,绝对性与相

对性的关系”是关于事物矛盾问题的精髓,不懂得

它,就等于抛弃了辩证法.”[]320他把这一理论运用

于中国革命实际,把马克思主义普遍原理与中国革

命实际结合起来,从而实现了马克思主义中国化的

第一次伟大飞跃.第二,提出了矛盾特殊性理论.

他从理论和实践的结合上分析了矛盾特殊性的五种

情形,提出了把握矛盾特殊性的重要性,并强调分析

矛盾特殊性是正确认识矛盾和解决矛盾的基础.他

指出:”在复杂事物的发展过程中,有许多的矛盾存

在,其中必有一种是主要的矛盾,由于它的存在和发

展规定或影响着其他矛盾的存在和发展.”【J30因

此,”研究任何过程,如果是存在着两个以上矛盾的

复杂过程的话,就要用全力找出它的主要矛盾.捉

住了这个主要矛盾,一切问题就迎刃而解了.”[J32

第四,提出了社会主义社会矛盾理论.他针对斯大

林否认社会主义社会存在矛盾的形而上学的观点,

提出了社会主义社会存在两类不同性质的矛盾.他

指出:认为社会主义社会里”没有矛盾的想法是不符

合客观实际的天真的想法.”[8]204在社会主义社会,

“有两类社会矛盾,这就是敌我之间的矛盾和人民内

部的矛盾.这是性质完全不同的两类矛盾.”【8J204解

决这两类不同性质的矛盾,要”采用专政和民主这样

两种不同的方法”【8J2.第五,提出了矛盾思维方法

和工作方法.**把矛盾观运用到实际工作中,

提出了一系列矛盾思维方法和工作方法,如”弹钢

琴”,”两分法”,”解剖麻雀”,”一般号召和个别指导

相结合”,”全面看问题”,”抓好典型”,”以点带面,点

面结合”等等思维方法和工作方法,形成了系统的关

于矛盾分析方法的理论.

二,**对马克思主义矛盾学说的发展

**特别强调要”照辩证法办事”,他把马克

思主义的辩证矛盾观运用于中国社会主义建设实

际,创造性地发展了马克思主义的矛盾学说.

(一)**运用和发展了**关于矛盾精

髓,辩证法精髓的思想

**创造性地把**关于矛盾普遍性和特

殊性是矛盾问题精髓的思想运用到中国社会主义建

设实践中,提出了建设有中国特色社会主义的命题.

马克思主义普遍真理不仅揭示了社会发展的一般规

律,而且概括了社会主义的一般特征和发展方向,反

映了各国社会主义的一般共性.中国的具体实际包

含着中国社会的特殊矛盾及其发展的特殊规律,是

中国不同于其他社会主义国家的个性,即中国特色.

建设有中国特色社会主义的理论,将社会主义的共

性寓于中国特色社会主义的个性之中,深刻地反映

了马克思主义普遍真理与中国具体实际的有机结

合,社会主义共性与个性的辩证统一.只强调共性,

忽视个性,不从中国实际出发,或者只强调个性,忽

视共性,企图取消马克思主义的指导,放弃社会主义

方向.都是错误的.都会对社会主义事业带来严重危

害.**所创立的建设有中国特色的社会主义理

论,把社会主义的共性同中国的个性有机统一起来,

实现了马克思主义中国化的第二次伟大飞跃.

(二)**运用和发展了马克思,列宁关于辩

证法的客观性,矛盾的客观性的思想

**强调辩证法必须同唯物论结合起来,矛

盾是客观的.他对马克思主义,**思想的精髓

第2期罗恢远:论**对马克思主义矛盾观的运用和发展?15?

作了简要的概括,指出:”实事求是是马克思主义的

精髓.”【9J3’’**思想的基本点就是实事求是,就

是把马列主义的普遍原理同中国的具体实践相结

合.**同志在延安为中央党校题了’实事求是’

四个大字.**思想的精髓就是这四个

字.”【l0]126实事求是与矛盾学说是紧密不分割的.

因为,”实事”就是客观存在着的一切事物,而一切事

物自身就是矛盾.一切事物或现象的本质,都是对

立面的统一.世界上找不到没有矛盾的事物.”是”

是客观事物的规律,是客观事物,客观矛盾内在的本

质的,必然的联系.实事求是就是要从客观事物,客

观矛盾出发,不回避矛盾,不掩盖矛盾,而要正视矛

盾,分析矛盾,找出客观事物,客观矛盾的内在规律.

由此可见,**把实事求是与辩证法的客观性,矛

盾的客观性有机结合起来,认为坚持实事求是与坚

持辩证法的客观性,矛盾的客观性是一致的,坚持实

事求是必须坚持矛盾的客观性,这就进一步发展了

马克思,列宁的辩证法的客观性,矛盾的客观性的思

想.

(三)**运用和发展了**关于社会主义

社会基本矛盾的思想

**正确认识到了社会主义基本矛盾是社会

主义社会发展的根本动力和源泉,提出这种基本矛

盾可以通过社会主义制度自身得到协调和解决.但

是,**没有很好地把这些思想运用,落实到实际

中去,甚至还背离了自己的正确观点.他没有找到

如何通过社会主义制度自我完善解决社会主义基本

矛盾的根本途径和方式,而是一味强调通过变革生

产关系,上层建筑来解决基本矛盾,从而使我国形成

了过分单一的所有制结构和高度集中的计划经济体

制,严重束缚了生产力的发展.**肯定了毛泽

东关于社会主义社会基本矛盾的观点,正确认识到

了计划经济体制的弊病,指出:”我们现在的体制就

很不适应四个现代化的需要.”【l0]280他还区分了”基

本制度”与”具体体制”,指出:”社会主义制度并不等

于建设社会主义的具体做法.”【加]250他认为生产关

系可以有不同的具体实现形式.不仅如此,**

还找到了正确解决社会主义社会基本矛盾的途径和

方式,提出必须对经济体制进行根本性的变革,他指

出:”不改革就没有出路,旧的那一套经过几十年的

实践证明是不成功的.”【9J3

(四)**从中国实际出发,提出并发展了社

会主义社会主要矛盾的思想

**正确地认识到了社会主义三大改造基本

完成后,社会主义主要矛盾由社会主义和资本主义

之间的矛盾转变为人民群众日益增长的物质文化需

要同落后的社会生产之间的矛盾.但是,由于国际

国内情况的变化和**自身思想认识的偏差,他

没有长时间地坚持这一思想,相反很快背离了这一

正确思想,把一定范围内的阶级斗争进一步扩大化

和绝对化,当作是全党在社会主义时期的中心任务.

**否定了”以阶级斗争为纲”的错误思想,恢复

了党的八大对我国社会主义社会主要矛盾的判断,

使之成为党的基本路线的理论根据之一,他提出要

把我党的工作重点转移到以经济建设为中心上来,

大力发展生产力并在这个基础上逐步改善人民的物

质文化生活.党的十三大提出了”一个中心,两个基

本点”的基本路线,使以经济建设为中心成为党的基

本路线的核心内容.他强调这条基本路线要管一百

年,任何时候不得动摇,这一观点成为**反”左”

的理论武器.即使在苏联解体,国内”六四”风波之

后,**仍然强调这个主要矛盾.在南方讲话中,

**指出不发展经济,中国就是死路一条,从而解

决了干部和群众的思想困惑,掀起了我国改革开放

的第二次高潮.**关于社会主义社会主要矛盾

的思想体现了全面发展与重点发展相结合的科学发

展观.

(五)**运用和发展了**关于正确处理

人民内部矛盾的思想

**继承和发展了**关于正确处理人民

内部矛盾的思想,在新的历史时期,提出应该正确处

理好三个领域的人民内部矛盾.

第一,正确处理人民内部各种经济利益的矛盾.

人民内部矛盾在经济领域的表现是复杂多样的,需

要采取统筹兼顾,适当安排的方针,兼顾国家,集体,

个人三者利益,兼顾眼前利益和长远利益,处理好局

部利益和全局利益,积累和分配的关系.为了正确

解决人民内部经济利益的矛盾,要允许一部分地区

和个人通过勤奋劳动,合法经营先富起来,既要反对

平均主义,又要克服分配不公,防止两极分化,最终

达到共同富裕.**指出:”好多行业得不到奖

金,特别是教育,科学研究机构,政府机关和军队,这

?

16?惠州学院(社会科学版)2007年第27卷

就造成不合理的苦乐不均,造成新的社会问

题.”[1O]258,他提出要利用价格,税收,工资,奖金等

各种经济杠杆手段进行调节.他说:”要根据工作成

绩的大小,好坏,有赏有罚,有升有降.而且,这种赏

罚,升降必须同物质利益联系起来.”【lO]巧

第二,正确处理人民内部政治领域的各种人民

内部矛盾.这主要表现为人民内部各阶层,各党派

之间的矛盾,党群之间,干群之间的矛盾.要正确处

理这些矛盾,必须真正发扬社会主义民主,健全民主

法制,让人民群众有知情权,讨论权,建议权,使人民

真正享有当家作主的政治民主权利,使国家政治生

活民主化,使民主制度化,法律化,形成生动活泼,团

结和谐的政治局面.为此,必须进行政治体制改革,

健全和完善社会主义民主基本政治法律制度,改善

党的领导.

第三,正确处理思想文化领域的人民内部矛盾.

解决这个矛盾不能用压服的方法,只能用民主的方

法,即要把群众当作主人,用平等的态度和满腔的热

情耐心细致地去做群众的思想工作,消除群众的思

想困惑,使人民群众的思想统一到党的路线,方针,

政策上来.1981年7月17日,**针对思想战

线上存在软弱无力的现象,在同中宣部负责同志谈

话时,指出:”对待当前出现的问题,要接受过去的教

训,不能搞运动.对于这些犯错误的人,每项个人错

误的性质如何,程度如何,如何认识,如何处理,都要

有所区别,恰如其分.批评的方法要讲究,分寸要适

当,不要搞围攻,搞运动.但是不做思想工作,不搞

批评和自我批评一定不行.批评的武器一定不能

丢099[1o]39o

正确解决新时期的人民内部矛盾,就是为了构

建和谐社会,使社会在良性轨道上运转.十六届四

中全会提出建立和谐社会,其哲学理论基础就是邓

小平的辩证矛盾观.建立和谐社会,就是要协调人

际关系,使社会成员之间以及社会成员与社会组织

之间和平相处,减少磨擦,消除内耗,从而最大限度

地发挥出社会成员的主观能动性,为进一步促进生

产力的发展,共同建设中国特色社会主义创造条件,

增强整个社会的凝聚力和向心力.**从新时期

的实际和需要出发,强调在社会主义现代化建设中,

要特别重视矛盾的同一性,注意维护安定团结的政

治局面,保持社会的稳定.只有这样才能正确处理

社会矛盾,使社会各成员,群体,阶层,集团之间相处

融洽,协调,无根本利害冲突,人与人之问做到相互

尊重,相互信任,相互帮助,互谅互让,各得其所.他

还强调保证社会的公平,正确处理效率与公平的关

系.为了缩小城乡差距,促进城乡和谐,他还提出要

减轻农民负担.

(六)**运用和发展了马克思主义关于社会

主义经济建设矛盾的思想

**把矛盾对立统一化为工作方法,即把矛

盾两个方面有机”结合”起来的方法.他认为解决社

会主义经济建设中的各种矛盾,要通过矛盾双方的

有机”结合”去解决,充分利用矛盾的统一性.他提

出社会主义经济建设应该正确处理好以下几个方面

的关系.

第一,正确处理计划与市场的关系.在计划经

济和市场经济的关系问题上,传统观点认为计划经

济和市场经济分别属于社会主义和资本主义两种不

同的社会制度,只看到了二者的差异性,即斗争性.

而**却注意到双方的同一性,他说:”计划多一

点还是市场多一点,不是社会主义和资本主义的本

质区别.计划经济不等于社会主义,资本主义也有

计划;市场经济不等于资本主义,社会主义也有市

场.计划和市场都是经济手段.”[]373过去我们把计

划和市场两者截然对立起来,把计划经济当作社会

主义的本质,把市场经济当作资本主义本质的东西,

认为搞社会主义市场经济就必须排斥市场经济,结

果使社会主义经济体制失去了活力.**认为,

建立社会主义市场经济体制,必须把计划和市场两

者结合起来.

第二,正确处理改革,发展,稳定的辩证关系.

改革,发展,稳定是社会主义现代化建设总体格局中

三枚关键的棋子,是事关我国社会主义建设事业成

败的大问题.改革是社会经济和社会发展的强大动

力.发展是硬道理,中国解决所有问题的关键要靠

自己的发展;稳定是发展和改革的前提,发展和改革

必须要有稳定的政治环境和社会环境.**又

说:”对于我们这样发展中的大国来说,经济要发展

得快一点,不可能总是那么平平静静,稳稳当当.要

注意经济稳定,协调地发展,但稳定和协调也是相对

的,不是绝对的.发展才是硬道理.”[1O]77总而言

之,必须全面把握三者的内在关系,做到相互协调,

第2期罗恢远:论**对马克思主义矛盾观的运用和发展?l7?

相互促进,以改革促发展促稳定;以发展促改革促稳

定;在政治和社会稳定中推进改革和发展.

第三,正确处理各种比例关系,处理好重点和非

重点的关系.**把”两点论”和”重点论”结合起

来,认为在社会主义建设中必须统筹兼顾,把握重

点.他指出:”现代化建设的任务是多方面的,各个

方面需要综合平衡,不能单打一.”[1012490

第四,正确理好数量和质量,速度和效益的关

系.**指出:”抓好产品质量.质量第一是个

重大政策.这也包括品种,规格在内.提高产品质

量是最大的节约.在一定意义上说,质量好就等于

数量多.质量好了,才能打开出口渠道或者扩大出

口.要想在国际市场上有竞争能力,必须在产品质

量问题上狠下功夫.”[加J?**还论述了速度和效

益的关系,指出:”能发展就不要阻挡,有条件的地方

要尽可能搞快点,只要是讲效益,讲质量,搞外向型

经济,就没有什么可以担心的.低速度就等于停步,

甚至等于后退.”[9]37

第五,正确处理人口,环境,资源的关系.邓小

平运用矛盾系统观原理,指出在发展中要把社会主

义建设中的各种矛盾看成一个有机统一的系统,全

面协调地处理好它们之间的关系,既要看到发展带

来的正效应,又要看到其负效应,认识并处理发展带

来的代价.他认为我国人口多,耕地少,是制约我国

经济发展的两大问题.由于我国人口多,人均相对

资源不足,给环境带来很大压力,我国的环境污染,

空气污染,江河污染相当严重,自然资源遭到严重破

坏,给人民的生命健康带来严重威胁,影响了我国的

可持续发展,因此,我国必须实行计划生育,保护环

境,合理科学利用资源,实施可持续发展战略,实现

社会的良性发展.

第六,正确处理扩大对外开放和自力更生的关

系.**运用内部矛盾和外部矛盾对立统一关系

的原理,提出要把对外开放与自力更生有机结合起

来.他说:”中国这样的社会主义大国,不可能走’捷

径’.我们要利用外国的资金和技术,也要大力发展

对外贸易,但是必然要以自力更生为主.”【0]257”独

立自主不是闭关自守,自力更生更不是盲目排

外.”【l0J9只讲独立自主,不讲对外开放是错误的,相

反,只讲对外开放,否认自力更生也是错误的.

第七,正确处理国防建设和经济建设的关系.

国防建设和经济建设是一对辩证矛盾,处理得好,双

方可以相互促进,处理得不好,会影响经济发展和国

防安全.国防现代化是我国社会主义现代化的重要

组成部分,加强国防建设是社会主义国家安全和经

济发展的基本保证.国防建设和军队建设必须以经

济建设为依托,服从国家经济建设大局.只有国民

经济发展了,才能为国防现代化提供必要的物质技

术基础.国家要根据需要和可能,支持和加强国防

建设,维护国家的主权和统一.**说:”我们一

定要在国民经济不断发展的基础上,改善武器装备,

加速国防现代化.”[10]395

(-e)**从中国实际出发,提出并发展了祖

国统一和对外开放的理论

**运用对立统一观点和方法分析了社会主

义和资本主义的矛盾.社会主义与资本主义是一对

矛盾,它们在经济制度,政治制度的本质上是根本对

立的,但它们又有统一的地方.**指出:”资本

主义已经有了几百年历史,各国人民在资本主义制

度下所发展的科学和技术,所积累的各种有益的知

识和经验,都是我们必须继承和学习的.”[0]67.168

我国实行”一国两制”,实际上是在特定阶段,特定条

件下把社会主义和资本主义结合起来.他指出:”中

国的主体必须是社会主义,但允许国内某些区域实

行资本主义制度,比如香港,台湾.”【9J59在香港,台

湾等地区实行资本主义制度,不会改变我国社会的

性质,因为事物的性质是由矛盾的主要方面决定的.

如果只讲社会主义和资本主义两种不同制度的对

立,不证明它们的统一,那么我国就无法解决香港,

澳门问题,也无法最终完成台湾的回归,实现祖国的

完全统一.正是看到了社会主义和资本主义两种不.

同制度的统一性,**将对外开放作为我国的基

本国策.在和平与发展成为当今时代两大主题的形

势下,不同制度的国家可以和平共处,我国与其他国

家有着共同的经济利益.和则共赢,对抗则两败俱

伤.习之合作,习之和平,jj之赢已经成为国际社会的

识.基于这种对世界发展背景的认识,**指出:

“任何一个国家要发展,孤立起来,闭关自守是不可

能的.”【9J117**提出的这些理论奠定了我国对外

开放的理论基础,对发展中国特色社会主义事业产

生了重大的积极影响.

(八)**运用和发展了马克思主义关于辩证

?l8?惠州学院(社会科学版)2OO7年第27卷

矛盾的方法论思想

**把马克思辩证法世界观同方法论有机统

一

起来,化为辩证的思想方法,思维方法,工作方法.

他提出”照辩证法办事”,创造性地运用唯物辩证法

“两点论”,”两分法”的思想,提出了全面看问题的思

想方法和全面解决问题的工作方法,强调必须坚持

“两手抓”的工作方法.

第一,在社会主义建设的战略指导思想上,邓小

平提出一手抓物质文明建设,一手抓精神文明建设.

他指出两个文明建设都要搞好,”这才是有中国特色

的社会主义.”[9137s只抓物质文明建设,不抓精神文

明建设,或者只抓精神文明建设,不抓物质文明建设

都是错误的.

第二,在社会主义民主政治建设问题上,**

提出了”一手抓建设,一手抓法制.”【9J154他在1979

年6月会见外宾时谈话讲到,民主和法制好像两只

手,任何一只手削弱都不行.建设和法制互相配合,

互相促进.在民主和专政的关系问题上,要一手抓

民主,一手抓专政.”只有人民内部的民主,而没有

对破坏分子的专政,社会就不可能保持安定团结的

政治局面,就不可能把现代化建设搞成功.”[9】

第三,在经济建设与政治建设的关系问题上,邓

小平提出”要坚持两手抓,一手抓改革开放,一手抓

打击各种犯罪活动.这两只手都要硬.打击各种犯

罪活动,扫除各种丑恶现象,手软不得.”[9]378

**提出的一系列”两手抓”,”两手都要硬”

的方针和方法,是唯物辩证法”两点论”和”重点论”

辩证统一观点在实际工作中的创造性运用,是唯物

辩证法世界观和方法论有机统一的典范,是发展中

国特色社会主义的重要指导思想和领导方法,领导

艺术.

参考文献:

[I]马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集:第3卷[M].北京:人民出版社,1972.

[2]列宁.列宁全集:第55卷[M].北京:人民出版社,1990.

[3]列宁.列宁选集:第2卷[M].北京:人民出版社,1995.

[4]列宁.列宁全集:第4O卷[M].北京:人民出版社,1986.

[5]列宁.哲学笔记[M].北京:人民出版社,1993.

[6]列宁.列宁全集:第6O卷[M].北京:人民出版社,1990.

[7]**.**选集:第1卷[M].北京:人民出版社,1991.

[8]**.**文集:第7卷[M].北京:人民出版社,1999.

[9]**.**文选:第3卷[M].北京:人民出版社,1993.

[1O]**.**文选:第2卷[M].北京:人民出版社,1994.

【责任编辑:赵佳丽】

OnDengXiaoping’S

EmploymentandDevelopmentofMarxistDialectics

LUOHui--yuan

(TeachingDepartmentofthePoliticalThought,HuizhouUniversity,Huizhou516007,CuangdongChina)

Abstract:MarxandEngelsmadegreatcontributionstotheestah~shmentoftheCon~adicfionTheoryonMaterialisficDialectics,and

Lenin&Man7_~ongdevelopeditfurther.IntheEconomicConstructionoftheChineseSocialism,DengXiaopingpaidgreataRenfion

toapplythebasicprinciplesoftheMarxistDialecticsandprogresseditcreatively,theselaidimportantfoundationstothephfloeophyof

theSocialistTheorywithChinesecharacteristics.ThecontributionswhichDengXiaopingmadetotheMarxistDialecticsmainlyllesin

thefollowing8respects:1.thesouloftheDialectics;2.theobjectivityofMarxistandLeninistDialecticsTheory;3.theSocialist

BasicContradictionTheory;4.theSocialistPrincipalContradictionTheory;5.theTheoryofhandlingthePeople’8InternalContra-

diction;6.theTheoryofhandlingthecontradictionoftheSocialistEconomicConstruction;7.thetheoryofChineseReunification

andOpeningPo~cy;8.theMethodologyoftheDialectics.

Keywords:MarxismDialectics;DengXiaoping;employment;development

范文五：论**对马克思主义矛盾观的运用和发展

论**对马克思主义

矛盾观的运用和发展

唐旭昌

() 武汉大学政治与公共管理学院 湖北 武汉 430072

[关键词 ] 马克思主义矛盾观 ; 运用 ; 发展

[摘 要 ] **理论在哲学形态上表现为一种?应用哲学 ?和?实践哲学 ?,**更注重对哲学的运用和发展 ,尤 其是对以矛盾规律为核心的马克思主义矛盾观的运用和发展 。这主要体现在坚持矛盾的同一性和斗争性 、两点论和重点 论 、普遍性和特殊性三个方面的统一 。

[中图分类号 ] A ( ) [文献标识码 ] A[文章编号 ] 1008 - 5955 200704 - 0024 - 04 849

作为中国改革开放的总设计师 ,**同志不像,对外没有独立的特殊历史条件下 , 矛盾思维侧重主

马克思主义经典作家那样有着大量的宏篇巨著 ,其哲 于斗争性是历史的必然 。学?不是抽象理论形态出现的‘纯哲学 ’,而是以方法 新民主主义革命后 ,中国获得了独立和民族的解 [ 1 ]论形态出现的‘应用哲学 ’、‘实践哲学 ’。?所以 ,邓 放 ,在经过生产资料所有制的社会主义改造 , 中国建 小平同志更加注重对哲学的运用和发展 ,用它来解决

立了社会主义社会 ,经济上生产资料公有制占据主导 鲜活的实践面临的问题 ,这尤其体现在他运用和发展

以矛盾规律为核心的辩证法思想方面 。正如在 50 年 地位 ,政治上人民成了当家作主的主人 , 所以全体人 代**所指出的那样 :?要照辩证法办事 。这是邓 民在根本利益上是一致的 ,所面临的许多矛盾也是人 小平同志讲的 。我看 , 全党都要学习辩证法 , 提倡照 民内部矛盾 。在这种新的时代条件下 ,应该适时地将 [ 2 ] 辩证法办事 。?概括起来 , 邓小 平 对 马克 思 主义 矛 矛盾思维的主题从斗争性转到同一性上面来 。应该 盾观的运用和发展主要体现在以下三个辩证的统一

说 ,在十一届三中全会以前的很长一段时间 , 我们党 上面 。

在思想路线上犯了严重的错误 ,究其原因是相当复杂

的 ,但不可否认的是没有将矛盾思维主题及时地转移

到同一性上来也是一个非常重要的思想原因 。 十一

届三中全会以后 ,随着**在党和国家中 一 、坚持矛盾同一性和斗争性的统一

的领导地位的逐步确立 ,**有关矛盾思维的视野

更加的广阔 ,既强调斗争性 ,又注重同一性 ,并根据时 , 矛盾是事物的根本属性 , 矛盾唯物辩证法认为 代条件的变化 ,在矛盾思维主题上更侧重于同一性 , 具有同一性和斗争性的两种相对应的性质 。由于时 做到了矛盾同一性和斗争性的辩证统一 。这主要体 代条件不同 ,面临的实践课题和解决的重大任务也有 现在以下几个方面 :所不同 ,所以对矛盾思维的重点把握也有所不同 。毛 首先 ,在处理社会主义与资本主义的关系上 , 既 泽东所处的时代特点是 : 当时的 中 国 主要 面 临的 是 注意到了两种制度对立的一面 ,又注意到了二者之间

的统一的一面 。对于资本主义制度 ,**一方面注 ?向何处出 ?的问题 , 中国的独立和人民的解放成为

了重大的中心的历史任务 , 面对帝国主义 、封建主义意到了其腐朽没落 , 他讲到 :?资本主义国家的多党

和官僚资本主义的多重压迫和 统治 , 在对 内 没有 民

[收稿日期 ] 2007 - 08 - 25

( ) [作者简介 ] 唐旭昌 1972 - ,男 ,四川平昌人 ,武汉大学政治与公共管理学院 2006 级马克思主义理论与思想政治教育专业硕士研究生 ,

研究方向 :马克思主义世界观与方法论 。

24

中共四川省委党校学报2007 年第 4 期

制有什么好处 ? 那种多党制是资产阶级互相倾轧的,但是是一个统一的中国 。一个中国 , 两种制会主义 [ 8 ] 竞争状态所决定的 ,它们谁也不代表广大劳动人民的 度 。香港问题也是这样 , 一个中国 , 两种制度 。?在 利益 。在资本主义国家里 ,人们没有也不可能有共同 这之后 ,**对?一国两制 ?不断进行了完善和发

的理想 ,许多人就没有理想 。这种状况是它们的弱点展 ,香港和澳门回归祖国并继续保持繁荣和稳定的事而不是强点 ,这使它们每个国家的力量不可能完全集 实 ,有力地证明了?一国两制 ?构想的成功和巨大的 [ 3 ] 中起来 ,很大一部分力量互相牵制和抵消 。?同时 , 现实意义和国际意义 。

针对资本主义制度的弊病 , **又谈到 :?资本主 最后 ,在处理社会主义与市场经济的关系上 , 邓 义无论如何不能摆脱百万富翁的超级利润 ,不能摆脱 小平提出了将社会主义制度与市场经济融合统一的 剥削和掠夺 ,不能摆脱经济危机 , 不能形成共同的理 思想 。按照传统的马克思主义的理解和社会主义建 想和道 德 , 不 能 避 免 各 种 极 端 的 犯 罪 、堕 落 和 绝 设的实践的历史 ,社会主义与市场经济是水火不相容 [ 4 ]望 。?但另一方面 , **并没 有 对 资本 主 义采 取 的 ,在人们的思想意识里 , 市场经济就等同于资本主 全盘否定的态度 , 相反 , 对于资本主义经过几百年发 义 。针对人们长期的这一思想禁锢和?左 ?倾思想 ,

展所创造的优秀文明成果 , 他主张要大胆地吸收 、借早在改革开放之初 , 他就鲜明地指出 :?说市场经济鉴并加以利用 ,他讲到 :?对于资本主义 、资产阶级思 只存在于资本主义社会 , 只有资本主义的市场经济 , [ 5 ]这肯定是不正确的 。社会主义为什么不可以搞市场 想 ,当然也要采取科学的态度 。??要弄清什么是资

经济 ,这个不能说是资本主义 ,我们是计划经济为主 , 本主义 。资本主义要比封建主义优越 。有些东西不 [ 9 ] 可能说是资本主义的 。比如说 , 技术问题是科学 , 生 也结合市场经济 , 但这是社 会 主 义的 市 场 经济 。?产管理是科学 ,在任何社会任何国家都是有用的 。我 随着社会主义市场经济的逐步确立和发展 ,对市场经 们学习先进的技术 、先进的科学 、先进的管理来为社 济的认识也需要进一步深化和发展 , 在 1992 年的南 [ 6 ] 方谈话中 ,**从本质的角度对市场经济和社会主 会主义服务 , 而这些东西本身 没 有 阶级 性 。?邓 小

义的关系进行了深刻地总结 :?计划多一点还是市场 平还从社会主义与资本主义共处的特殊时代条件和

多一点 ,不是社会主义与资本主义的本质区别 , 计划 社会主 义 的 前 途 和 命 运 的 角 度 出 发 , 精 辟 地 指 出 :

经济不等于社会主义 , 资本主义也有计划 ; 市场经济 ?社会主义要赢得与资本主义相比较的优势 , 就必须

不等于资本主义 ,社会主义也有市场 。计划和市场都 大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果 ,吸收 [ 10 ]和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切 是经济手段 。?**的关于市场经济与社会主义 反映现代社会化生产规律的先 进经 营 方 式 、管理 方 关系的深刻论述 ,充分地展示了他善于从看似对立的 [ 7 ]事物中把握统一的思维方法 。 法 。?这些对待资本主义的正确态度反应在**

制定的改革开放政策以及后来在南方谈话中提出的

?三个有利于标准 ?上面 , 这使人们摆脱了?左 ?倾教

条主义的思维方法 , 从而深刻地解放了人们的思想 ,

大大加速了中国的现代化进程 。

其次 ,在祖国统一问题上 ,提出用?一国两制 ?的 二 、两点论 、重点论的统一

办法解决统一台湾 、香港和澳门问题 。针对大陆实行

资本主义制度 ,台湾 、香港和澳门地区实行资本主义 唯物辩证法认为 ,唯物辩证法的基本规律就是对制度的现实 ,**从国家统一的大局出发 , 在看到 立统一规律 ,通俗地讲就是?一分为二 ?。用?一分为 两种制度的对立性的同时 ,更看重这两种制度的统一

二 ?的观点去分析问题时就是我们的?两分法 ?或者 性 ,这充分体现了**的求同存异的思维和既坚持

原则的坚定性又坚持策略的灵活性的统一的辩证思 ?两点论 ?。用?两点论 ?分析事物时 , 要求我们要从 维方法 。1984 年**对美国乔治亚大学战略与国 总体上去把握事物矛盾各方面的特点 ,既要看到矛盾 际问题研 究 中 心 的 代 表 团 曾 说 :?世 界 上 有 许 多 争 的斗争性一面 ,又要看到矛盾的同一性方面 , 在看到 端 ,总要找个解决问题的出路 。我多年一直在想 , 找 矛盾的一种倾向的同时 ,还要注意到矛盾的另一种倾 个什么办法 ,不用战争手段而用和平方式 , 来解决这

向 。但事物中的不同矛盾和一个矛盾体中的诸多方种问题 。我们提出的大陆与台湾统一的方式是合情

面发展又是不平衡的 ,我们在对待不同矛盾和矛盾的 合理的 ,统一后 ,台湾仍然搞它的资本主义 ,大陆搞社

不同方面时 ,不能平均使力 ,而是要有所侧重 ,善于抓

主要矛盾和矛盾的主要方面 ,这就是我们所讲的?重

点论 ?。唯物辩证法是两点论和重点论的统一 , 两点

论是包含有重点论的两点论 , 同样 , 重点论是不能离

开两点论的重点论 ,二者是有机的统一体 ,不可偏废 。

25

中共四川省委党校学报2007 年第 4 期

在两点论和重点论的运用和发展方面 ,**为我们,我们在把握?以经济约我国的社会主义建设 。所以

作出了典范 。 在重新确立了我国社会主义的发展阶建设为中心 ?的重点时 ,还要结合四项基本原则和改

断后 ,根据 革开放这两个?基本点 ?, 把二者有机地统一起来 , 做

**的主要思想 ,党的十三大确立了社会主义初级到既坚持两点论 ,又坚持重点论 。阶段理论 。社会主义初级阶段理论被形象而简略地 在紧紧抓住经济建设这个重点的同时 ,**还 概括为?一个中心 ,两个基本点 ?, 这体现了两点论和 提出了一系列的?两手抓 ?的思想 。他要求在我国的 重点论的辩证统一 。 社会主义现代化建设中 , 必须始终贯彻?两手抓 ?的

始终坚持不断地发展社会主义生产力 、把发展社 思想 。早在改革开放初期 ,**就提出 :?我们要有 会主义生产力作为中心的历史任务是**一以贯 两手 ,一手就是坚持对外开放和对内搞活的政策 , 一

之的思想 。在 1984 年 6 月 30 日会见日本外宾时 ,邓手就是坚决打击经济犯罪活动 。没有打击经济犯罪小平谈到 :?什么叫社会主义 ,什么叫马克思主义 ? 我 这一手 ,不但对外开放政策肯定要失败 , 对内搞活的 们过去对这个问题的认识不是完全清醒的 。马克思 经济政策也肯定要失败 。有了打击经济犯罪这一手 , [ 15 ] 主义最注重发展生产力 。我们讲社会主义是共产主 对外开放 ,对内搞活就可以沿着正确的方向走 ?。义的初级阶段 , 共产主义的高级 阶 段 要实 行 各尽 所 ?还是我们过去的想法 ,搞四个现代化建设一定要有 能 、按需分配 ,这就要求社会生产力高度发展 ,社会物 两手 ,只有一手是不行的 。所谓两手 ,即一手抓建设 , [ 16 ] 质财富极大丰富 。所以社会主义初级阶段的根本任 一手抓法制 ?。在不同的领域和场合 , 由于强调的 务就是发展生产力 ,社会主义的优越性归根到底要体 侧重点不同 , **的?两手抓 ?思想的具体表述也 现在它的生产力比资本主义发展得更高一些 、更快一 有所不同 。他强 调 一手 抓 物 质文 明 , 一 手 抓精 神 文 些 ,并且在发展生产力的基础上不断改善人民的物质 明 ;一手抓经济建设 ,一手抓法制建设 ;一手抓改革开 文化生活 。如果说我们建国后有缺点 ,那就是对发展 放 ,一手抓惩治腐败 ;一手抓经济改革 ,一手抓政治改 生产力有某种忽略 。社会主义要消灭贫穷 。贫穷不 革 。在两手抓的同时 , 还要做到两手都要硬 , 不能出 [ 11 ]是社会主义 ,更不是共产主义 。?随后 ,**强调 现顾此失彼的现象 , 他告诫说 :?经济建设这一手我 指出 :?我们的政治路线是把四化建设作为重点 , 坚 们搞得相当有成绩 ,形势喜人 ,这是我们国家的成功 。 持发展生产力 ,始终扭住这个根本环节不放松 , 除非 但风气如果坏下去 ,经济搞成功又有什么意义 ? 会在 打起世界战争 。即使打起世界战争 ,打完了还要搞建 另一方面变质 ,发展下去会形成贪污 、盗窃 、贿赂横行 [ 12 ][ 17 ]设 。?在三年后的 1987 年在会见匈牙利社会主义 的世界 ?。所以 , 两手抓和两手都要硬的思想是辩 工人党**卡达尔时 , **指出 :?我们在总结 证统一的 , 这两者的统一就是两 点 论与 重 点论 的 统 这些经验的基础上 ,提出了整个社会主义历史阶段的 一 。

中 心 任 务 是 发 展 生 产 力 , 这 才 是 真 正 的 马 克 思 主 [ 13 ]义 。?**还语重心长地指出 :?还是要把经济建

设当作中心 ,离开了经济建设这个中心 , 就有丧失物

质基础的危险 ,其他一切任务都要服从这个中心 , 决

不能干扰它 ,冲击它 。过去二十多年 , 我们在这方面 [ 14 ] 三 、矛盾普遍性与特殊性的统一的教训太沉痛了 。?

可见 ,发展社会主义生产力始终是我们的重中之

重 ,是我们在任 何时 候 都 要坚 持 的重 点 论 思想 。但 矛盾普遍性与特殊性是唯物辩证法矛盾观的两是 ,经济建设这个中心离不开?四项基本原则 ?和?改 对重要范畴 ,矛盾的普遍性也就是矛盾的绝对性 , 是 革开放 ?这两个基本点 。?四项基本原则 ?是我们的立 指矛盾存在于一切事物的发展过程中或每一事物的 国之本 ,离开了四项基本原则 , 我们的社会主义建设

发展过程中都存在着自始至终的矛盾运动 ;而矛盾的就会失去正确的方向 , 偏离正确的轨道 , 人民群众的

根本利益不能获得根本的保障 ;改革开放是我们的强 特殊性是指矛盾在不同事物的发展过程中和同一事 国之路 ,不改革我们的政治经济体制 , 我们的社会主 物发展过程中的不同阶段各自有着不同的表现形式 , 义建设和发展就会缺乏动力 , 不进行对外开放 , 我们 所以针对不同的特殊矛盾解决的办法也就有所不同 。就不能利用?两个资源 , 两个市场 ?, 这样就会严重制 矛盾普遍性与特殊性的关系 , 形象地说就是?一 ?与

?多 ?的关系 , 从哲学的角度讲就是一般与个别的关

系 。

马克思主义的伟大力量就在于把它的基本原理

与本国的具体实际相结合 , 革命时期是这样 , 社会主

义建设时期也是这样 。在这种科学思想的指导下 ,以

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中共四川省委党校学报2007 年第 4 期

**为首的第一代中国共产党领导人成功地开辟, 发展生产力 , 消灭主义的本质概括为?解放生产力 [ 23 ] 了一条适合中国国情的革命道路 ,在新民主主义革命 剥削 ,消除两极分化 ,最终达到共同富裕 ?。

**在对社会主义道路的探索过程中 ,既坚持 胜利后 ,又探索出了一条符合中国实际的社会主义改 马克思主义的基本原理 , 又紧密 结 合中 国 的具 体 实 造的道路 。但是 , 遗憾的是 , 在如何建设社会主义这际 ,彻底摆脱了苏联模式对中国社会主义建设的负面 个问题上 , 则出现了严重的偏差 和 大 量的 曲 折与 失 影响 ,探索出了建设有中国特色 的 社会 主 义建 设 道 误 ,总体来讲 ,是不成功的 。 路 。正如**在十二大开幕词中所说 :?我们的现

代化建设必须从中国的实际出发 。无论是革命还是 **对矛盾的普遍性与特殊性进行了创造性

建设 ,都要注意学习和借鉴外国经验 。但是照抄照搬 的运用和发展 。这主要体现在社会主义建设的道路 别国经验 、别国模式从来不能得到成功 。这方面我们 的选择上 。马克 思 主 义是 普 遍 真理 , 我们 无 疑要 坚 有过不少的教训 。把马克思主义的普遍真理同我国 持 ,但是 ,如果离开中国的具体国情谈马克思主义 ,只的具体实际结合起来 , 走自己的道路 , 建设有中国特 能是抽象的马克思主义 ,是没有生命没有活力的马克 色的社会主义 ,这就是我们总结长期历史经验得出的 [ 24 ]基本结论 。?六年后 , 他在会见莫桑比克总统希萨 思主义 ,是不能解决任何问题的马克思主义 。列宁曾

诺时讲到 :?坦率地说 , 我们过去照搬苏联社会主义 经指出 :?世界历史发展的一般规律 , 不仅丝毫不排模式 ,带来很多问题 。我们早就发现了 , 但没有解决 斥个别发展阶段在发展的形势或顺序上表现出特殊 [ 18 ] 好 。我们现在要解决好这个问题 ,我们要建设的是具 性 ,反而是以此为前提的 。?中国的社会主义建设 有中国自己特色的社会主义 ?,?世界上的问题不可 长期受苏联模式的影响 ,而且随着社会主义建设实践 能都用一个模式解决 。中国有中国自己的模式 ,莫桑 的逐步深入与发展 , 这种模式的弊端愈来愈明显 , 正 [ 25 ]比克也应该有莫桑比克自己的模式 ?。 如**同志所说 :?最近苏联方面暴露了他们在建

设社会主义过程中的一些缺点和错误 ,他们走过的弯 改革开放后的二十多年的社会主义建设实践证 路 ,你还想走 ? 过去我们就是鉴于他们的经验教训 , 明 ,将马克思主义真理的普遍性与中国具体国情的特 [ 19 ] 少走了一些弯路 , 现在当然更要引以为戒 。?但令 殊性相结合 ,走有中国特色的社会主义道路是正确的 人遗憾的是 ,**最终没有摆脱苏联模式的影响 , 和成功的 。正是沿着这条道路 , 我们进行了政治 、经 并一度把中国的社会主义建设引向到了错误的道路

济 、文化等各个方面全方位的改革 , 社会主义在中国 上去 。正如**后来所指出的那样 :?我们过去照

搬苏联搞社会主义的模式 ,带来很多问题 。我们很早 才焕发了活力 、呈现出了勃勃生机 。[ 20 ]就发现了 ,但没有解决好 。?**又进一步指出 :

?看来这个模式 在苏 联 也 不是 很 成功 的 。即 使在 苏

联是百分之百的成功 ,但是它能够符合中国的实际情 [ 21 ] 况吗 ? ?

**后 ,**紧紧抓住?什么 是 社 会主 义 , 怎 〔参 考 文 献 〕样建设社会主义 ?这个首要的基本的而在长期的社

会主义实践中却没有搞清楚的问题 ,从中国的具体实 [ 1 ] 雍涛. **对马克思主义哲学的主要贡献 [ J ]. **( ) 思想研究 , 1999. 1 . 际情况出发 ,努力探索符合中国实际的社会主义建设 () [ 2 ] **. **选集 第 5 卷 [ M ] . 北京 : 人民出版 道路 。**对社会主义的本质进行了深层次的思 社 , 1977. 361 - 362. 考 ,在改革开放之初 ,他谈到说 :?社会主义是一个很 [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 9 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 22 ] 邓 小 平. 邓 小 平 文 选 好的名词 ,但是如果搞不好 ,不能正确理解 ,不能采取 () 第 2 卷 [ M ]. 北京 : 人民出版 社 , 1994. 267 , 167 , 338 , 351 , 236 , 正确的政策 ,那就体现不出社会主义的本质 ?,?根据 250 , 404 , 313 - 314. 我们自己的经验 , 讲社会主义首先要使生产力发展 , [ 7 ] [ 8 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 21 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] 这是主要的 。只 有 这 样 , 才 能表 明 社 会主 义 的优 越 () **文选 第 3 卷 . 人民出版社 , 1993. 373 , 49 , 373 , 63 - 64 , 64 , 性 。社会主义经济政策对不对 ,归根到底要看生产力 254 - 255 , 154 , 154 , 178 , 373 , 2 - 3 , 261. 是否发展 , 人民 收入 是 否 增加 。这 是 压倒 一 切的 标 () [ 18 ] 列宁. 列 宁 全 集 第 43 卷 [ M ]. 北 京 : 人 民 出 版 社 , [ 22 ] 准 。空讲社会主义不行 , 人民不相信 。?又经过十 1987. 370. () 多年的探索 ,在 1992 年的南方讲话中 ,**讲社会 [ 19 ] **. **文集 第 7 卷 [M ]. 北京 : 人民出版社 ,

1999. 23. [ 20 ] 中共中央文献研究室. **思想年谱 , 北京 : 中央文

献出版社 , 1998. 401.

()责任编辑 :黄 辉

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