范文一:光于立春的诗句
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光于立春的诗句
金阁妆新杏,琼筵弄绮梅。
人间都未识,天上忽先开。
蝶绕香丝住,蜂怜艳粉回。
今年春色早,应为剪刀催。
泥牛鞭散六街尘,生菜挑来叶叶春。
从此雪消风自软,梅花合让柳条新。
《立春日晨起对积雪》——唐:张九龄
忽对林亭雪,瑶华处处开。
今年迎气始,昨夜伴春回。
玉润窗前竹,花繁院里梅。
东郊斋祭所,应见五神来。
澹荡春光满晓空,逍遥御辇入离宫。
山河眺望云天外,台榭参差烟雾中。
庭际花飞锦绣合,枝间鸟啭管弦同。
即此欢娱齐镐宴,唯应率舞乐薰风。
青帝东来日驭迟,暖烟轻逐晓风吹。
罽袍公子樽前觉,锦帐佳人梦里知。
雪圃乍开红菜甲,彩幡新翦绿杨丝。
殷勤为作宜春曲,题向花笺帖绣楣。
春度春归无限春,今朝方始觉成人。
从今克己应犹及,颜与梅花俱自新。
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春已归来,看美人头上,袅袅春幡。
无端风雨,未肯收尽余寒。
年是时燕子,料今宵梦到西园。
浑未办黄柑荐酒,更传青韭堆盘。
却笑东风从此,便熏梅染柳,更没些闲。
闲时又来镜里,转变朱颜。
清愁不断,问何人会解连环?
生怕见花开花落,朝来塞雁先还。
独饮对辛盘,愁上眉弯。
楼窗今夜且休关。
前度落红流到海,燕子衔还。
书贴更簪欢,旧例都删。
到时风雪满千山。
年去年来常不老,春比人顽。
嫩日催青出冻荄,小风吹白落疏梅。
残冬未放春交割,早有黄蜂紫蝶来。
曾见青旗上苑回,瑞幡仙萼翦刀催。
朝来独曝茅檐日,且暖蓬心一寸灰。
《次韵文潜立春日三绝句》——宋:黄庭坚
谁怜旧日青钱选,不立春风玉笋班。
传得黄州新句法,老夫端欲把降幡。
江山也似随春动,花柳真成触眼新。
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清浊尽须归瓮蚁,吉凶更莫问波臣。
眇然今日望欧梅,已发黄州首更回。
试问淮南风月生,新年桃李为谁开。
日出风和宿醉醒,山家乐事满余龄。
年丰腊雪经三白,地暖春郊已遍青。
菜细簇花宜薄饼,酒香浮螘泻长瓶。
湖村好景吟难尽,乞与侯家作画屏。
《立春致语口号》——宋:陈师道
霏微腊雪不沾尘,收拾阳和作早春。
一坐尽倾归盛德,四时难得是佳辰。
鬓边彩胜年年好,樽下歌声日日新。
一笑难逢时易失,杯行到手莫辞频。
《立春后二首》——宋:戴复古
夕望春风至,还经闰月迟。
梅花丈人行,柳色少年时。
爱酒常无伴,吟诗近得师。
离骚变风雅,当效楚臣为。
东风吹竹屋,无数落梅花。
冻雀栖檐角,饥乌啄草芽。
家乡劳夜梦,客路又春华。
莫讶狂夫醉,西楼酒可赊。
犹残一日腊,并见两年春。
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物以终为始,人从故得新。
迎阳朝翦彩,守岁夜倾银。
恩赐随嘉节,无功只自尘。
日朋添收帙,湖山引杖藜。
剩周花甲子,多醉玉东西。
草木沾云露,峰峦近壁奎。
新春行乐处,南北共花溪。
有喜何须药,无尘即是仙。
壶中春日月,聊数八千年。
暖日黄金柳,光风白玉梅。
门阑开寿域,人物满春台。
彩胜金旛梦里,茶槽药杵声中。
索莫两年春事,小窗卧听东风。
随意旛花剪缀新,杯盘草草簇芳辛。
还欣好景平生事,赢得旬余分外春。
晓雪才过天气清,喧阗钲鼓喜迎春。
世间多少虚名事,彩仗驱牛又一新。
冰丝玉缕簇青红,已逗花梢一信风。
梦到谢池新雪尽,暖烟含雨绿匆匆。
下直遇春日,垂鞭出禁闱。
两人携手语,十里看山归。
柳色早黄浅,水文新绿微。
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风光向晚好,车马近南稀。
机尽笑相顾,不惊鸥鹭飞。
春日春盘细生菜,忽忆两京全盛时。
盘出高门行白玉,菜传纤手送青丝。
巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
此身未知归定处,呼儿觅纸一题诗。
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
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范文二:光于兄弟情义的句子
光于兄弟情义的句子真正的兄弟是不分贫富尊卑,兄弟一场,难能可贵,好好珍惜人生中的好兄弟,不要猜疑,不要误会,懂得珍惜!-n年之后,无论出人头地,还是面朝黄土,兄弟照样是兄弟!
有路,我们一起走,有饭,我们一起吃,有甜,我们一起享,有苦,我们一起扛,有难,我们一起当,我们走过的路,开始……没有终钟点,有些哥们少的联系,只是我们在为共同的未来努力,不代表忘记,未来还要一起闯的。兄弟与兄弟之间,没有金钱与利益。没有高低贵 贱。只有一分真挚情义。
兄弟是天,兄弟是地,有了兄弟可以顶天立地;兄弟是风,兄弟是雨,有了兄弟可以呼风唤雨.(为兄弟转。兄弟谢谢你)
酒逢知己千杯少,话不投机半句多,我们曾吵过,我们曾打过,我们一起在风雨中走着,有事大家扛着,有难大家顶着。
就为了两个字~~兄弟。。 几世的轮回造就了我们今生的相聚,几次的苦难炼造了我们兄弟的情义,是水一起淌,是火一起闯,一点不假,可记否,在当年,一炕七八个,馒头七八半,大家一起吃。
有人说兄弟是铁,可我说兄弟他不是铁,更不是钢,兄弟就如一坛水,我知道你深浅,你知道我长短,不管走到那里,心里总有兄弟的一片地方,那里,只有歌声,那里,只有狂欢,那里,只有一群傻傻咧咧的兄弟。
是兄弟,就一同来唱这首酸甜苦辣的歌,是兄弟,就一起来走这条欢声笑语的路,踏平坎坷路,共饮兄弟酒。兄弟情深的句子
喊一声兄弟容易,做一场兄弟难,走过一段路,你我各自回头细数回忆中的坎坷风雨,何人走,何人留,你明白,我也明白。要么就不要叫兄弟,若叫,就叫辈子,整整一辈
子。
为兄弟,我无悔,为兄弟,我无畏,兄弟,选择了的路,就不要回头,是兄弟,咱就一起走,在泥里,咱一起滚,在火里,咱一起烤。
海若无边我作岸,山若无顶你为峰,若能真为兄弟故, 来生咱还真兄弟
同事只能是同事,兄弟就是兄弟,我争取把同事变成兄弟,至于结果,对得起自己的良心就够了,强扭的瓜不甜
兄弟不是一堆华丽的辞藻,而是一句热心的问候; 兄弟不是一个敷衍的拥抱,而是一个会心的眼神; 兄弟是身边那份充实;是忍不住时刻想拨的号码;是深夜长坐的那杯清茶... 兄弟不是一幕短暂的烟火,而是一幅真心的画卷; 兄弟不是一段长久的相识,而是一份交心的相知你经历那么多的人,聚聚散散
即使,你以后一无所有,至少你还有兄弟。一声兄弟,一生兄弟。有兄弟,有姐妹,有小伙伴的转走,虽然曾经的小伙伴现在不一定常伴身边,但是那份珍贵的情谊永远不变。
兄弟就是在你们家帮你招呼客人的人。兄弟就是和朋友在你们家过夜让女生睡床男生睡沙发,他陪你睡地板的人。兄弟情深的句子
兄弟,你是否还记得我们同窗时的顽皮;兄弟,你是否还记得我们曾经翻山越岭去掏鸟窝;兄弟,你是否还记得我们逃学下午去水库游泳;兄弟,你是否还记得夏天我们晚上做的“好事”;尽管现在回想是那么的幼稚,但也留下多么美好的回忆;尽管曾经的天真与欢笑逐渐远去,但也让你我结为成同甘共苦的兄弟;虽
什么是兄弟,兄弟就是经常不联系,坐下来也有说不完的话,说不完的童年,时光。那些路我们一起走过的,可以开心说出来的!这就是兄弟
玩的是实力,靠得是团结,讲的是情谊. 友情岁月, 我格外珍惜你. 年轻的我们,曾年少轻狂,故永不言败 兄弟抱一下 说说你心里话 说尽这些年你的委屈 和沧桑变化 兄弟抱一下 有泪你就流吧 流尽这些年深埋的 辛酸和苦辣 一声兄弟,一生兄弟, 兄弟可以输.。 但不可以哭、形容兄弟情深的句子,描写兄弟情义
一辈子兄弟,靠什么去维持?一起走过的路,是曾经生命!兄弟不是朋友,朋友交脸面,兄弟交心!朋友在你辉煌时候很多,兄弟在你落魄时候很少,朋友在乎你的成就地位,兄弟不管有无能力,总为对方着想,希望对方更好更有出息!
范文三:勇士的气节话题作文
议论文分论点作文练习二——气节
1(导语:气节是一种人生准则,一种道德修养,体现在历史发展的各个阶段和人生的各个方面。
守节者,诚信无欺,见利思义,将节操看得比生命还重要,更不要说生命之外的金钱、财富与虚名了。“富贵不淫,贫賤不移,威武不出”是守节者的行为标准。
有一种人,见利忘义,先已后人,凡事首先考虑的是个人的得失,考虑的是生命的保全。只要生命不受危害,只要个人能捞取好处,灵魂就可以出卖,至于气节,他们往往看得很淡很轻,这种人我们称之为失节者。
普通的时候,平常的日子,也许不易区分出气节的高下,然而在逆境中,在危难中,在权钱的诱惑面前,一个人的气节就高低分明了。刘胡兰宁可死在敌人的铡刀下,也不背革命,也不出卖同志,受到世人永远的景仰;汪精卫卖国求荣,甘心做日本人的走狗、汉奸,则,受到世人永远的唾弃。
2(格言名句
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 ————孟子
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 ————屈原
良将不怯死以荀免,烈士不毁节以求生。 ————《三
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国志》 大丈夫宁可玉碎,不为瓦全。 ————《北齐书》
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 ————李白
坚心如铁石,不谄亦欺。————孟郊
贞松标于岁寒,忠臣亮于国危。————房玄龄
豪杰之士,必有过人之节。 ————苏轼
在雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。 ————陈毅 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。————周敦頣
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。 ————于谦
三生不改冰霜操,万死常留社稷身。 ————海瑞
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 ————鲁迅
一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。 ————老舍
两腿直立的普通人,比屈膝下跪的名人高大。————古希腊谚语 在命运的颠中,最可以看出人伞兵气节。 ————莎士比亚
丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙,更低劣,更有罪。————雨果
节操颂
我国自古以来,就有许多歌颂节操的诗句,仅明代以来,就有于谦的诗句:“在生不改冰霜操万死常留社稷身”(《谒先师顾洞阳公祠》);“名节重泰山,利欲轻鸿毛”(《无题》;
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“壮怀不逐秋容变,一任潇潇雨满帘”(《静夜思》);“珍重晚来风景好,黄花老圃殿高秋”(《遣怀》);“树坚不怕风吹动,节操棱棱还自持”(《北风吹》);“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”(《咏石灰》)……冯梦龙的诗句:“不共春风斗百芳,自甘篱落傲秋霜”(《醒世恒言•卢太学诗酒傲王候》)……瞿式耜的诗句:“冰炭凉转瞚换,但期长保凌寒节”(《园中见雪援笔志感》);“迎风桃李颜难驻,耐雪松篁味转长”(《咏梅呈牧师》);“莫笑老夫轻一死,汗青留取姓名香”(《庚寅十一月初五日》诗之三)……这些诗句虽然都构成了歌颂节操的基本音调,但毕竟不是完整的诗篇,当然,完整的诗篇也不是没有的,比如,宋代女词人李清照的《乌江》诗说:
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
这首诗的主题是:活着的时候要做人中豪杰,死了之后也要做鬼中的英雄,项羽不肯忍辱偷生、自刎而死的壮
举,是项羽高尚情操的表现。
再比如清代郑燮(板桥)的《竹石》诗说:
咬定青山不放松,立根原在破岩中;
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
3(事例
不食嗟来食
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春秋时齐国连年灾。有个姓黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天,黔敖看见一个人用袖子蒙着脸,拖着没精打采地走过来,就高声喊道:“喂,来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说:“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他辞
谢了黔敖又向前走了,终于饿死在路边。
鲁仲连功而不取
战国时鲁仲连是一个十分注重节操的人,他所注重的是为社会服务,为人排忧解难。公元前284年,燕将东毅率五国联军攻打鲁仲连的祖国齐国,半年内攻下70余城。五年后,齐将田单以
墨为根据地想收复这些城市。田单派人请人来了鲁仲连,鲁仲连听取了有关战况后,提笔给燕将写了一封信,用箭射入城中。燕将读罢鲁仲连的信,恸哭三天三夜,拔剑自刎,燕军不战而溃,聊城被齐国收复。田单建议齐王为鲁仲连加官封爵,他坚辞不受。后来,他又为平原君解邯郸之围,平原君想加封他,他谢绝了。又用千金为他祝,鲁仲连淡然一笑说:“所贵于天下之士者,为人排患释难解纷乱而无取也,即有取者,是商贾之事也,而连不忍为也。”(《史记•鲁仲连列传》)
子罕辞宝不失节
春秋时宋国有人获得一块美玉,奉献给大夫子罕。子罕不
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受。献玉的人说:“这块玉拿给玉匠鉴定过,认为是宝贝,所以才进献给您。”子罕说:“你把玉作为宝贝,我把不贪物作为宝贝,如果你把玉给了我,我接受了你的玉,我们两人就各自都丧失了自已的宝贝。不如各人保有自已的宝贝吧。”献玉的人说:“我怀藏美玉,一定传统被盗贼杀害,不能回到家乡,把美玉献给你是为了我免于一死。”子罕听后,便将他的美玉交给玉匠雕琢,卖了很多钱给了献玉者,然后送他回家乡。
披裘公讽季札
春秋时代,延陵(今江苏常州)名贤季札,有一天到南郊游玩,看到一位身
披老皮的老翁,背着柴禾很吃力地慢慢走着,就在老翁的脚旁,有一块被人遗留的金子,闪闪发光。老翁没有瞧见,只管走路。季札站在高处,处看得明白,招呼老翁说;“喂~老人家,你的脚旁有一块金子,拾了吧。”老翁停下来,眼睛乜着季札,答道:“你这个人虽然站得高,却看不远,表面上似乎像个君子,你想要你就拾了吧。不要以为我穷得夏天还披老羊皮,就会不劳而获拾这金子~”季札十分惭愧,问他尊姓大名,老人头也不回地走了。
嵇康与山巨源绝交
魏晋名士嵇康不与贪官污吏合作,表现出高贵的节操。
嵇康曾在魏朝担任过一个小官,但他由于看不惯司马集团
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的所作所为,便到乡不隐居起来。他的好友山涛给他写来一信,劝他不要与司马氏集团顶撞,要克服自己的恃才自傲,自命清高的脾气,好继续去做官。
嵇康读完信后,立即提笔写了一封回信,这就是有名的《与山巨源(涛)绝交书》。在信中,他主张君子百行,循性而动,各附所安,论述了自己入山林而不返的理由。
嵇康采取庄子拒辞楚王之相的作法,表现出对贪官污吏批判的态度。所以,他写完信后,让好友阮籍看,阮籍竟双手颤抖,泪光莹莹,哽咽着对他说:“我从你身上看到了真正的人的骨气,你真是一个与邪恶势力格斗的勇士~我即使不能像你这样疾恶如仇,也可以在醉乡沉睡不醒。而山涛,可惜我们尊他为兄长,想不到竟会为了官位而背叛自己的气节。后来,嵇康被司马昭以“轻时傲世、乱群惑众”的罪名加以杀害,被害前,他还在刑上弹了一曲绝世之作《广陵散》,琴声不乱,音调激越,回荡在杀人刑场的上空,表现着他高尚的情操。
阅读下面文字,根据要求作文。
我家楼下不远处,有个废品收购站。收废品的来自安徽,一家三口,每天经过时我都会看到他们俯着身子整理废品。这时,我总会想到“艰难”两个字。家里有空饮料瓶或废报纸,我就趁早晨上班时,顺手悄悄放到废品收购站门口,然后离开。
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某个早晨,我仍像往常一样,把一袋旧报纸放到收购站门口,没想到,准备离开时那女人竟然出来了。我愣住了,急忙摆手说: “不要的,送给你们了。”
没想到,她竟跑过来,拦住我,硬塞给我两枚一元的硬币。我推搡着,那女人说: “大哥,我们是收废品的,虽然挣钱不多,但也算是做生意的,没道理不给你钱,快拿着吧。”听了女人的话,我隐隐感觉脸上发烫。我郑重地收下两元钱,看着她高兴地转身离开。
请根据你对材料的理解,自选角度,写一篇不少于800字的文章。要求:自主立意,自定文体,题目自拟;不要套作,不得抄袭。
篇二:话题作文素材(爱国,气节,勇敢)
话题作文素材(爱国.气节.勇敢)
爱 国
“爱国”二字是神圣的。爱国是一种崇高的感情,是一个民族精神财富中最珍贵的,它具有巨的向心力和凝聚力。爱国的感情在一切感情之上,它是一种纽带,一种号令。没爱有国,国家也就不存在了;不讲爱国,国家将是一盘散
沙;没有爱国主义,就不可能抵御外侮,一击就破。
爱国,就意味着国家的利益高于一切,就意味着无条件地服从国家的召唤。当我们在巨大的个人利益诱惑面前,当我们通过自身努力学有所成之时,当国家面临生死存亡关头
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时,我们千万别忘了我们的国家。我们要用生命和汗水捍卫我们国家的尊严。如果因为一已私利而损害了国家利益,其人将成为历史的
罪人,永远遭人唾弃。
格言名句
利于国者爱之,害于国者恶之。(晏婴) 常思奋不顾身,而殉国家之急。(司马迁)爱国如饥渴(班固)忧国忘家,捐躯济难,忠臣
之忠也。(曹操)
欲安其家,必先安于国。(武则天)位卑未敢忘忧国。(陆游) 天下兴亡,匹夫有则。(顾炎武) 人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。(徐特立) 国家是大家的,爱国是每个人的本分。(陶行知)能够献身于自己祖国的事业,为实现理想而斗争,这是最光荣不过的事情了。(吴玉章)我的音乐要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。(冼星海) 宁做流浪汉,不做亡国奴。(丰子恺) 一个人只要热爱自己的祖国,有一个爱国之心,就什么事情都能解决,什么苦楚,什么冤屈都受得了。(冰心)对于人和国民来说,最伟大最神圣的东西是自己的祖国。(哈里斯)我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。(普希金) 爱国主义的力量多么伟大呀~在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算是什么呢~(车尔尼雪夫斯基)真正的爱国主义不应表现
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在漂亮的话上,而应表现在为祖国和为人民谋福利的行动上。(杜勃罗留波夫)没有祖国就没有幸福,每个人必须植根于祖国的土壤里。(屠格涅夫)人类最高的道德是什么,那就是爱国心。(拿破仑) 连祖国都不爱的人,是什么也不会爱的。(拜伦) 爱国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。(列宁)爱国高于一切。(肖邦) 人不仅为自己而生,而且也为祖国而活着。(柏拉图)
自沉汨罗的忠魂
屈原名平,战国时期楚国人。年轻时的屈原深受楚王信任,他想通过楚怀王来实现他革新政治、强盛祖国的理想。但是,以子兰、靳尚为首的贵族保守势力处处打击屈原,他们多次在楚王面前谗陷屈原,最终使昏庸的怀王“怒而疏平”,后将他流放到汉北。但忠于怀王、热爱祖国的屈原并没有被这沉重的打击屈服,继续与保守势力作坚决的斗争,不久楚怀王受骗囚死于秦国,楚顷襄王即位,子兰、靳尚受到重用,他们对屈原的打击的迫害更甚,终于楚顷襄王“怒而迁之”,把屈原流放到江南。随后,楚国被秦灭亡,流放中的屈原怀着未实现
理想的悲愤与痛苦,自沉汨罗,以死来表明自己忠于祖国的心迹。
“匈奴未灭,何以家为,”
西汉时,匈奴贵族常出兵袭扰边疆地区,边疆人民生活不
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得安宁。公元前123年,年仅18岁的将军霍去病率800精骑,直冲敌营,杀得匈奴人仰马翻。公元胶121年,他又两次率军西征,阵斩敌酋数名。公元前119年,他又率兵北征,长驱敌区2000里,对匈奴进行了大清剿。霍去病在抗击匈奴、保家卫国的边疆战场上,马不卸鞍、衣不解甲地度过了戎马一生。汉武帝为表彰他的功绩,曾亲自下令为他建造一座豪华府第,但是直到建造完工,霍去病连看也没去看一眼,气概豪迈地说道:“匈奴未灭,何以家为~”公元前117年,霍去病病逝,年仅24岁。为纪念他对国家和人民的贡献,汉武帝在他墓前树起一尊“马
踏匈奴“的石刻,象片他为国建勋的精神。
苏武牧羊
公元前100年,汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”,苏武受牵连被扣押。单于采用各种手段,软硬兼施威逼苏武投降。然苏武在刀剑下昴首不动,在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的李陵说:“以死报国,是我早就下定了决心,只要能对国家有所贡献,即使是受刀剑,下油锅,肝脑涂地,我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他,他也没低下那颗高贵的头。匈奴单于最后无计可施,只好把他赶到荒无人烟的“北海”,与羊为伴。19年后,归国时已是位须
发皆白的老人了,苏武忠贞不屈的精神永垂青史。
陆游临死不忘恢复中原
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忧国忧民的南宋诗人陆游,生在民族矛盾尖锐的时代。他一生渴望收复失地,统一祖国,一腔爱国热情倾注笔下,几度“铁马冰河入梦来”。晚年退居家乡,但收复中原的信念始终不渝,报国之情至老不衰。逝世前,还创作了绝笔诗《示儿》寄托自己的爱国之情:“死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北
定中原日,家祭无忘告乃翁。”
岳飞精忠报国
南宋时期的爱国将领岳飞是一位著名的民族英雄。公元1125年,金兵大举进攻中原,年轻的岳飞报着“精忠报国”的决心,应征从军,多次打败金兵。但是昏庸的南宋统治者,偏安东南一隅。以宰相秦桧为首的投降派,一再向金兵求和,反对抗战。岳飞为此多次上书,斥责投降派的卑劣行径。秦桧等人对岳飞恨之入骨,视他为“议和”的最大障碍。公元1141年,秦桧以“莫须有”的罪名,将岳飞投入牢狱,严刑拷打。次年,年仅39岁的岳飞被杀于风波亭。岳飞死后,人民群众为了纪念他的行为,把他葬在西湖畔,而秦桧等卖国贼,却被人铸成铁像,反剪双手,长跪英雄墓前,千世万代受人唾骂。正如精忠园两侧对联的:
“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”
詹天佑为国不计名与利
近代科学先驱、著名工程师詹天佑,在国内一无资本、二
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无技术、三无人才的艰难局面面前,满怀爱国热情,受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神,走遍了北京至张家口之间的山山怜岭,只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需要900万元、需7年时间才能完成的京张铁路。前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。当时,美国有所大学为表彰詹天佑的成就,决定授予他工程
博士学位,并请他去参加仪式。可是詹天佑正担负着一条铁路物设计任务,因而毅然谢绝了邀请。他这种为国家不为个人功名的精神,赢得了国内外的称赞。
邓世昌壮烈殉国
1894年8月1日,中日甲午战争正式爆发。9月17日中午,舰队在黄海海面进行激战。邓世昌指挥的致远舰在炮弹发尽后,邓世昌命令以步枪射击。经过近1小时的海战,致远舰受伤多处,势必沉没,日军主力舰“吉野”咬住不放。邓世昌怒火中烧,登上舰桥向全舰宣布:“我们为国作战,早已把生死置之度外。现在?致远?舰船伤弹尽,无力再战,决定撞沉?吉野?,与?吉野?同归于尽。”邓世昌亲自掌住舵轮,开足马力,向“吉野”猛冲去,不幸恰在此时,一枚日军
鱼雷击中“致远”,顿时锅炉爆炸,邓世昌和全舰将士壮烈牺牲。
谭嗣同“以血荐轩辕”
谭嗣同,字复生,号壮飞,湖南浏阳人,“戊戌六君子”
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之一。他个性爽直,立志高远,是当时有名的才子。1898年,被破格提拔为四品卿衔军机章京。面对满目疮痍的国家,列强瓜分中国的野蛮,他义愤填膺,积极追随梁启超待开展维新变法来寻求救国之道。不料“九月政变”由于袁世凯的出卖而功败垂成,维新派相继入狱。面对险境,日本友人苦劝谭嗣同东渡日本避祸讲学。但谭嗣同泰然自若地说:“西方各国的变法,都是因为有人以身殉道而成功,现在中国还没有因为变法而流血的人,这是国家所以不昌盛的原因。我愿成为第一个为变法强国而牺牲的人。”终于在1898年9月9日被杀于北京南城菜市口。虽然谭嗣同的观点过于表面化,但他为国富民强甘愿献身的一腔热血将彪炳史册。
陈天华万里寄血书
中国近代民主革命家陈天华,1903年留学日本。当时沙俄军队侵占满州,
软弱无能的清政府又谋划同俄国政府私订丧权辱国的条约。
消息传来,陈天华悲愤欲绝,不禁张开双臂,大声呼喊:“拯救祖国~四万万同胞,起来拯救祖国呀~”他咬破手指,拿出一叠纸,用血指写到:“救国~”随后,手不停画,在血书里陈述亡国的悲惨,当亡国奴的辛酸,号召同胞起来斗争……他一连写了几十遍,因流血过多而晕倒,晕倒时还高呼:“救国~救
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国~”
别人把他救醒后,劝他休息,他不肯,挣扎着把血书一份一份装入信封,从日本寄回国内学校。那一幅幅血书像为炬,点燃了同胞的爱国热情;那一个
个血字像号角,召唤同胞奔赴抵抗帝国主义侵略的前线~
富贵不淫男儿志
著名数学家华罗庚教授早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同,留他在美国,给予优厚的待遇,但当他得知新中国成立的消息后,立即决定回国。途经香港时,他发表了一封给留美学生的公开信,满腔热情地呼吁他
们:“为了国家民族,我们应该回去~”
1919年,23岁的茅以升成产美国匹兹堡加里基工学院第一个工科博士,于是荣誉、金钱、地位等接连而来,但他不为所动,怀着为祖国桥梁事业献身的
满腔热情回到了祖国。
贫贱难移赤子恋
著名数学家早年留学日本,1931年获得博士学位。日本不少名牌大学以高薪聘请他,但他想到出国留学是为了祖国掌握科学,就一一辞谢,毅然回国。回国后,他在浙江大学执教,竟一连四个月领不到工资,穷得连饭都难吃饱,而当时日本的帝国大学还答应他保留半年的工资。贫贱难移爱国心,苏步青毫无再去日本之意。抗日战争爆发后,日本帝国
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大学又打电报,请他前去任教。出于民族大义,他一口回绝道:“我要留在自己的祖国。祖国再穷,我也要为她
奋斗,为她服务~”
威武不屈壮士心
著名科学家钱三强早年在法国研究原子理论。1948年,他提出回国,导师和同事都再三劝说,挽留。国民政府驻华大使,恶狠狠地威协说:“看他能上得大陆的岸,那才怪呢~”这意思很清楚:如果钱三强坚持要回祖国,国民党特务就会在半路上暗下毒手。钱三强不顾个人安危,置生死于度外,果断而机智地
回到祖国的怀抱,为发展我国原子能事业作出了重大贡献。
钱伟长的两次“NO”
1939年7月,钱伟长在昆明考取公费留英,当时由于英德宣战,改去加拿大。1940年1月钱伟长手续办齐后登上英轮,发现护照上竟有日本领事馆的签字,因当时日本正发动侵华战争,而般经神户港,没有日本领事馆的签字会有麻烦。“NO,我们不去了~”钱伟长等留学生一起20几本护照扔给了那人英国
人。半年后,他们重办护照再登程。
1943年钱伟长获多伦多大学博士,旋去美国加州理工大学喷气推进研究所任工程师,不仅又当上了领导600多人的“洋
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官”。抗战胜利后,他甘愿放弃优厚的待遇回国,他拖家带口在北平的几所大学兼课勉强糊口。1947年美国的那个研究所又邀请他去,表格上有一句话:“一旦美中宣战,本人绝对效忠美国。”
他当即写下了大的“NO”。
“我要回国,不要美金”
1948年,李四光接受国际地质学会的邀请来到美国,发表了《新华夏海的诞生,轰动了欧州。一天清晨,李四光在报纸上看到一则消息:“……12月2日沈阳解放,……”他激动得热泪盈眶,多年的梦想就要成真了,新中国就诞生了~在剑桥大学中国留学生举行的年会上,他激动地说:“我虽然60岁了,身体一直不好,但我一定要回到祖国去,把自己的余生贡献给新中国~”但是此举触怒了国民党当局。国民党驻英国大使馆秘书找到李四光,掏出了一张五千美金的支票,说:“你向世界发表个公开声明,否认中华人民共和国。”又威胁说:“你如果不肯,我将采取必要措施,将你扣留在国外》。”李四光听罢气愤至极,
当即严厉斥责,:“我归国之心能用金钱收买吗,我要回国,不要美金~”经历了千辛万苦,李四光终于踏上了祖国的土地,实现了他为中国效力的愿望。
“中国人为什么不能干~”
远在1950年,被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士,
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已是美国大学的终身教授和实验中心主任。他配备有世界第一流搞科研的技术设备,享有非常优裕的生活条件。如果从追求个人的科研成果来说,那真是“得天独厚”。但他毅然冲破美国的种阻挠,回到祖国,在“一穷二白”的土地上创造中国人的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭,他说:“因为我是一个中国人,我的事业在中国,我的归宿在中国。”有人问他中国既无人才又无设备,搞火箭导弹能行吗,他回答是:“外国人能干的,中国人为什么不能干~”钱学森的誓言实现了,
中国卫星上天了,洲际导弹可以同外国“比武”了
麻类纤维专家酆云鹤不卖专利
我国著名麻类纤维专家酆云鹤,8岁时就给人家当佣人,16岁时懂得一些救国道理,便立志学习救国本领。她以惊人的毅力,3年学完了6年的小学课程,后来以优异的成绩考取济南女子初师和北京女子高师。学习期间她积极参加“五四”运动。大学二年级时,她又考取了官费留学,到美国俄亥俄州大学学习化学工程,并获得了这所大学第一个她化学博士学位。回国后面对日本帝国主义的侵略,他决心到德国学习爆炸学,希望学习用草类纤维造廉价炸药技术,以打击侵略者。仅仅用了两年时间,他就成为世界上第一个用草类纤维制造出人造丝的发明家。莱比锡大学闻讯后立即提出以高职称换取她的论文,日本资本家也提出用高价和总工程师
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的条件换取她的发明专利。酆云鹤说:“不卖,我要留
给我的祖国。”郑振铎的“最后一课”
1941年12月28日,太平洋战争爆发,上海的租界也沦为日寇的占领地。暨南大学教授兼文学院院长郑振铎夹着讲义急匆匆进了教室。坐得满满的教室鸦雀无声。郑振铎先生热泪盈眶:“……大家知道,今天我给你们上的中国文学史是最后一课。要永远记住,我们是中国人~”讲课开始了,一分一秒都显得格外沉静。不幸的时刻终于来临当时指针指向10点30分时,太阳旗插进了校园。“ 现在下课~”郑先生挺直了身体,作了立正的姿势。全体同学“唰”的一下站起
来,很久很久,没有一个人说话,只有几个女生低低的泣声……
郑先生在“最后一课”上所表现出的崇高爱国之情,感染了千百个后来者。
吉鸿昌说“我是中国人”
1931年9月21日,矢志抗日的吉鸿昌将军被**逼迫下野,到国外“考察实业”。船到美国,吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的剌激,如那里的头等旅馆不招待中国人,对日本人却奉若神明。有一次吉鸿昌要往国内邮寄衣物,邮局职员竟说不知道中国。陪同的人对吉鸿昌说:“你说自己是日本人,就可以受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥到:“你觉得当中国人丢脸,我觉得当中国人光荣~”为抗议帝国主义者对
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中国人的歧视维护民族尊严,他找了一块木牌,用英文在
上面写上“我是中国人~”
篇三:作文素材气节
[作文素材气节]作文素材气节【词语】:气节【解释】:坚持正义,在敌人或压力面前不屈服的品质有关气节的名言:1、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,作文素材气节。--孟子2、生当作人杰,死亦为鬼雄。--李清照3、人不能有傲气,但不可无傲骨。--徐悲鸿4、一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。--老舍举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。--屈原大丈夫宁可玉碎,不为瓦全。--《北齐书》安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。--李白豪杰之士,必有过人之节。--苏轼在雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。--陈毅出淤泥而不染,濯清涟而不妖。--周敦頣粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。--于谦两腿直立的普通人,比屈膝下跪的名人高大。--古希腊谚语有关气节的名人秩事:苏武持汉节牧羊,在匈奴被扣19年。其间,不得已投降匈奴的李陵、卫律曾以赐号称王,拥众数万,马畜弥山诱降苏武;以不然的话空以身膏草野,谁复知之打击苏武;用太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。…人生如朝露,何久自苦如此来动摇苏武,但苏武表示对朝廷、对国家今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之的赤胆忠心。武曰:「自分已死久矣~王必欲降武,请毕
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今日之欢,效死于前~」陵见其至诚,喟然叹曰:「嗟呼~义士~陵与卫律之罪上通于天~」因泣下沾衿,与武决去。浩然正气,具有压倒一切的力量。杨靖宇:1940年初,杨靖宇率领东北抗日联军与40万日寇作战,顽强抵抗,身负重伤,宁死不屈,壮烈牺牲。死后,日本人剖开杨靖宇的遗体,想看看在冰天雪地的长白山上支撑什么让抗日联军顽强抵抗、不屈不挠的。结果,他们在杨靖宇的胃里看到的是野草、树皮和棉絮。其实,他们还看到了中国人民抵御外侮的气节。徐悲鸿:1935年,徐悲鸿从巴黎回到国内,**想请徐悲鸿给他画一张半身像。徐悲鸿以我对委员长没有兴趣,只对人民大众感兴趣拒绝了这一要求。即使遭到威胁恐吓,他都不改初衷。在权贵面前不低眉弯腰,这是一个正直的知识分子的气节。民族的潇洒:为了国家、民族、人民的事业去奋斗,创造出惊天动地的伟绩,这才是潇洒:**代表新生的人民共和国,风度翩翩地出现在万隆会议的演讲台上,首次提出和平共处五项原则,赢得各国代表的一致认同;面对反动派的屠刀,周文雍、陈铁军从容不迫地举行刑场上的婚礼;中国科学工作者成功地用长征火箭,将自己的通讯卫星送入同步轨道;许海峰登上洛杉矶奥运会领奖台,实现零的突破…人生有四气:奋发向上、百折不回的志气;铁面无私、令人敬畏的正气;披荆斩棘、舍生取义的勇气;求新求好、能做善做的才气,作文素材《作文素材气节》。 ?分享好文
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?(三峡海开心作文吧整理)清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦,但他却从不趋炎附势,巴结权贵。据说有个都统老爷过生日,下帖摊派送礼。曹雪芹请人挑上两酒坛清水,自已拿着一副对联画轴送去。正当都统老爷喝着清水,心里犯嘀咕的时候,曹雪芹把对联挂了过来,上联是朋友之交,下联是淡淡如水,把这位都统老爷戏谑难言。叶挺的《囚歌》1941年1月,新四军军长叶挺在皖南事变时被国民党反动派逮捕。敌人软硬兼施,企图制服他。但叶挺威武不屈,坚持斗争,表现了一革命者的崇高品质。他在狱中还写下了大义凛然的《办歌》:为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音高叫着:--爬出来吧,给你自由~我渴望自由,但我深深地知道--人的身躯哪能从狗洞里爬出?我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一齐烧掉~我应该在烈火和热血中得到记生~朱自清的骨气朱自清是现代著名散文作家、诗人。抗日战争时期,他任西南联合大学教授。1948年6月,为了抗议美国的扶日政策,北京的著名教授联名拒绝领取美援面粉。当时朱自清害了严重胃病。由于物价飞涨,薪水仅够买3袋面粉,连全家12口人的吃饭都维持不了,根本无钱病治。负责联系签名的吴晗看见朱自清太贫困了,不忍心让朱自清签名。朱自清看了一眼签名单,使用颤抖的手在宣言上一丝不苟地签上了自已的名字,并严正地说:宁可贫病而死,也不接受这种侮辱性的施舍。1927年4月12
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日,**发动了反革命政变,中国革命转入了低潮。1928年夏明翰不幸被捕入狱。在狱中,他受尽酷刑,仍然旗帜鲜明地进行斗争。敌人迫使他放弃自己的信念。夏明翰却理直气壮地说:我信
仰共产主义~赴刑时,他饱蘸浓墨,写下了正气凛然的就义诗:砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,自有后来人。草间偷活一钱不值秦桧卖国,虽已历千载,人犹骂之;周作人附敌,虽一代文学大家,也难抵消公众所不齿的污点。二毛子、皇协军、黑狗子等败类,也无一不被钉到历史的耻辱柱上。明末清初的才子吴梅村,先仕明,后仕清,做了贰臣后,不敢愿谅自己,悔恨交加,诗风也一变而为苍凉凄楚。其绝命诗中有云:追往昔,倍凄咽,故人慷慨多奇节。为当年沉呤不断,草间偷活…竟一钱不值何须说,人世事,几完缺?称自己为一钱不值。这是失节者在民族气节之旗下的战栗。她丧失了人格国格据《了望》杂志1994年6期文章报道:在某地一家三资企业,外商到属下的工厂检查,看到几个青年女工在聊天。他很快走到一位正在说话的女工面前,二话没说就扇了她一个耳光。事后有人告诉这位老板,今天机器大修,工人本可以不上班,那几位女工留在工厂,是想看看有什么帮忙的。第二天,外商把挨耳光的女工叫到办公室,也不说话,递给她一封信便让她出去,女工见到400元人民币,心头窃喜。女工的姐妹对外商也没有义愤,反而羡
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慕被扇耳光的女工,认为她捡了便宜。这种丧失人格国格的现象令人作呕。
篇四:高中作文素材——气节
气节
气节是一种人生准则,一种道德修养,体现在历史发展的各个阶段和人生的各个方面。
守节者,诚信无欺,见利思义,将节操看得比生命还重要,更不要说生命之外的金钱、财富与虚名了。“富贵不淫,贫賤不移,威武不出”是守节者的行为标准。
有一种人,见利忘义,先已后人,凡事首先考虑的是个人的得失,考虑的是生命的保全。只要生命不受危害,只要个人能捞取好处,灵魂就可以出卖,至于气节,他们往往看得很淡很轻,这种人我们称之为失节者。
普通的时候,平常的日子,也许不易区分出气节的高下,然而在逆境中,在危难中,在权钱的诱惑面前,一个人的气节就高低分明了。刘胡兰宁可死在敌人的铡刀下,也不背革命,也不出卖同志,受到世人永远的景仰;汪精卫卖国求荣,甘心做日本人的走狗、汉奸,则,受到世人永远的唾弃。
格言名句
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
————孟子 ————屈原 ————《三国志》
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————《北齐书》 ————李白 ————孟郊 ————房玄龄 良将不怯死以荀免,烈士不毁节以求生。 大丈夫宁可玉碎,不为瓦全。 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 坚心如铁石,不谄亦欺。贞松标于岁寒,忠臣亮于国危。 豪杰之士,必有过人之节。————苏轼
在雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。 ————陈毅 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
————周敦頣 ————于谦 ————海瑞 ————鲁迅 ————老舍 粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。 三生不改冰霜操,万死常留社稷身。 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。
两腿直立的普通人,比屈膝下跪的名人高大。
在命运的颠中,最可以看出人伞兵气节。 ————古希腊谚语 ————莎士比亚 丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙,更低劣,更有罪。————雨果
节操颂
我国自古以来,就有许多歌颂节操的诗句,仅明代以来,就有于谦的诗句:“在生不改冰霜操万死常留社稷身”(《谒先师顾洞阳公祠》);“名节重泰山,利欲轻鸿毛”(《无题》;“壮怀不逐秋容变,一任潇潇雨满帘”(《静夜思》);“珍重晚来风景好,黄花老圃殿高秋”(《遣怀》);“树坚不怕风吹动,
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节操棱棱还自持”(《北风吹》);“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”(《咏石灰》)??冯梦龙的诗句:“不共春风斗百芳,自甘篱落傲秋霜”(《醒世恒言?卢太学诗酒傲王候》)??瞿式耜的诗句:“冰炭凉转瞚换,但期长保凌寒节”(《园中见雪援笔志感》);“迎风桃李颜难驻,耐雪松篁味转长”(《咏梅呈牧师》);“莫笑老夫轻一死,汗青留取姓名香”(《庚寅十一月初五日》诗之三)??这些诗句虽然都构成了歌颂节操的基本音调,但毕竟不是完整的诗篇,当然,完整的诗篇也不是没有的,比如,宋代女词人李清照的《乌江》诗说:
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
这首诗的主题是:活着的时候要做人中豪杰,死了之后也要做鬼中的英雄,项羽不肯忍辱偷生、自刎而死的壮举,是项羽高尚情操的表现。
再比如清代郑燮(板桥)的《竹石》诗说:
咬定青山不放松,立根原在破岩中;
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
不食嗟来食
春秋时齐国连年灾。有个姓黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天,黔敖看见一个人用袖子蒙着脸,拖着没精打采地走过来,就高声喊 道:“喂,来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说:“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地
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步。”说完他辞 谢了黔敖又向前走了,终于饿死在路边。
鲁仲连功而不取
战国时鲁仲连是一个十分注重节操的人,他所注重的是为社会服务,为人排忧解难。公元前284年,燕将东毅率五国联军攻打鲁仲连的祖国齐国,半年内攻下70余城。五年后,齐将田单以 墨为根据地想收复这些城市。田单派人请人来了鲁仲 连,鲁仲连听取了有关战况后,提笔给燕将写了一封信,用箭射入城中。燕将读罢鲁仲连的信,恸哭三天三夜,拔剑自刎,燕军不战而溃,聊城被齐国收复。田单建议齐王为鲁仲连加官封爵,他坚辞不受。后来,他又为平原君解邯郸之围,平原君想加封他,他谢绝了。又用千金为他祝 ,鲁仲连淡然一笑说:“所贵于天下之士者,为人排患释难解纷乱而无取也,即有取者,是商贾之事也,而连不忍为也。”(《史记?鲁仲连列传》)
子罕辞宝不失节
春秋时宋国有人获得一块美玉,奉献给大夫子罕。子罕不受。献玉的人说:“这块玉拿给玉匠鉴定过,认为是宝贝,所以才进献给您。”子罕说:“你把玉作为宝贝,我把不贪物作为宝贝,如果你把玉给了我,我接受了你的玉,我们两人就各自都丧失了自已的宝贝。不如各人保有自已的宝贝吧。”献玉的人说:“我怀藏美玉,一定传统被盗贼杀害,不能回到家乡,把美玉献给你是为了我免于一死。”子罕听后,便
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将他的美玉交给玉匠雕琢,卖了很多钱给了献玉者,然后送他回家乡。
披裘公讽季札
春秋时代,延陵(今江苏常州)名贤季札,有一天到南郊游玩,看到一位身披老 皮的老翁,背着柴禾很吃力地慢慢走着,就在老翁的脚旁,有一块被人遗留的金子,闪闪发光。老翁没有瞧见,只管走路。季札站在高处,处看得明白,招呼老翁说;“喂~老人家,你的脚旁有一块金子,拾了吧。”老翁停下来,眼睛乜着季札,答道:“你这个人虽然站得高,却看不远,表面上似乎像个君子,你想要你就拾了吧。不要以为我穷得夏天还披老羊皮,就会不劳而获拾这金子~”季札十分惭愧,问他尊姓大名,老人头也不回地走了。
嵇康与山巨源绝交
魏晋名士嵇康不与贪官污吏合作,表现出高贵的节操。
嵇康曾在魏朝担任过一个小官,但他由于看不惯司马集团的所作所为,便到乡不隐居起来。他的好友山涛给他写来一信,劝他不要与司马氏集团顶撞,要克服自己的恃才自傲,自命清高的脾气,好继续去做官。
嵇康读完信后,立即提笔写了一封回信,这就是有名的《与山巨源(涛)绝交书》。在信中,他主张君子百行,循性而动,各附所安,论述了自己入山林而不返的理由。
嵇康采取庄子拒辞楚王之相的作法,表现出对贪官污吏批
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判的态度。所以,他写完信后,让好友阮籍看,阮籍竟双手颤抖,泪光莹莹,哽咽着对他说:“我从你身上看到了真正的人的骨气,你真是一个与邪恶势力格斗的勇士~我即使不能像你这样疾恶如仇,也可以在醉乡沉睡不醒。而山涛,可惜我们尊他为兄长,想不到竟会为了官位而背叛自己的气节。后来,嵇康被司马昭以“轻时傲世、乱群惑众”的罪名加以杀害,被害前,他还在刑上弹了一曲绝世之作《广陵散》,琴声不乱,音调激越,回荡在杀人刑场的上空,表现着他高尚的情操。
不为五斗米折腰
东晋诗人陶渊明在泽做县令时,有一次,郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明,要求他做好迎接准备,也就是备好礼品,备好美食佳肴,穿戴整齐,恭恭敬敬地迎来送往。
陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说:“我决不为小小县令的五斗米薪俸,就低声下气地向那家伙献殷勤,”说完,脱下官服,摘下官帽,交出官印,坐下来写了辞职书,辞 官回家。
一方砚台,二人忠心
宋代抗金英雄岳飞有一方砚,背刻着这样一句座右铭:“坚持守白,不磷不溜。”意思是要保持玉石一般坚硬、洁白的本质,决不让黑色所玷污,象征了他忠贞不渝的爱国精神。
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后来,这一方砚又转到另一位民族英雄文天祥手国,他在上面也刻了一 座右铭:“砚虽非铁难磨穿,心虽非石如其坚,守之费失道自全。”
黄道周节义千秋
黄道周在南明福王政权中,官至礼部尚书。他在衢州抵抗清兵时,战败被俘。他坚决不投降清军,临到就义的那天早晨,两名已经降清的南明官员按礼仪进来拜见,黄道 周痛斥他们对朝廷的背叛,两人灰溜溜地出去了。
黄道周乘车赴弄场,另外随之就刑的七个人吓得面无人色,黄道周笑着对他们说:“害怕了吧,再忍一会就可成就千秋之业了。”跟随的七个人振奋了精神,说:“对~”车到了西华门,黄道周忽然从车上掉下来,清军以为他是害怕掉下来的,忙过来把他扶起来,安慰他不要害怕。黄道周见清军这样小看他,瞪大眼睛怒斥这个清军指挥:“你说的什么话,黄道周难道是怕死的人吗,你不知道这路是皇帝的辇车走的,我怎么能坐在车上走过这里呢,我只是由于连日绝食脚下没劲,下车时才摔在这儿的,我什么时候会害怕呢,”清军指挥赔礼后说:“这里有成千上万的人瞻仰您的风 ,您也很疲惫了,就在这里成全大事好吗,”黄道周就地设席,向南行礼,一个老人上前请他留下绝命书,他撕破衣襟,咬破手指写下“纲常万古,节义千秋。天地知我,家人无忧”16个大字。跟随就义的七个人也写下一幅血书:“师存与存,
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师亡与亡。”黄道 周挺起瘦弱的身躯,昂首就刑。大义凛然。刽子手的手颤抖了,一刀没砍死他,刽子手大惊,跪下请黄道周坐下就刑。鲜血淋漓的黄道
周坐在地上,从容就义。(《归田琐记》)
明月照人
王夫之为了事业和理想,从来不为利禄所诱,不受权势所压。就是历尽千辛万苦,也矢志不渝,明朝灭亡后,他在家乡湖南衡阳抗击清兵,失败后,隐居石船山,从事思想方面的著述。他晚年身体不好,生活又贫困,写作时连笔纸都要靠朋友周济。每日著述,以至腕不胜砚,指不胜笔。在他71岁时,清廷官员来拜访这位大学者,想赠送些吃穿用品。王夫这虽在病中,但认为自已是明朝遗臣,拒不接见清廷官员,也不接受礼物,并写下一副对联,以表自已的情操:
清风有意难留我,明月无心自照人。
清是清廷,明是明朝,王夫之就这样借这副对子表现了晚节的大忠。这正像宋韩琦所说,“保初节易,保晚节难”,“莫差老圃秋容淡,要看黄花晚节香”。(《古今药石》)
篇五:作文素材集锦:气节
作文素材:气节
气节是一种人生准则,一种道德修养,体现在历史发展的各个阶段和人生的各个方面。
守节者,诚信无欺,见利思义,将节操看得比生命还重要,
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更不要说生命之外的金钱、财富与虚名了。“富贵不淫,贫賤不移,威武不出”是守节者的行为标准。
有一种人,见利忘义,先已后人,凡事首先考虑的是个人的得失,考虑的是生命的保全。只要生命不受危害,只要个人能捞取好处,灵魂就可以出卖,至于气节,他们往往看得很淡很轻,这种人我们称之为失节者。
普通的时候,平常的日子,也许不易区分出气节的高下,然而在逆境中,在危难中,在权钱的诱惑面前,一个人的气节就高低分明了。刘胡兰宁可死在敌人的铡刀下,也不背革命,也不出卖同志,受到世人永远的景仰;汪精卫卖国求荣,甘心做日本人的走狗、汉奸,则,受到世人永远的唾弃。
格言名句
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。————孟子
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。————屈原
良将不怯死以荀免,烈士不毁节以求生。————《三国志》
大丈夫宁可玉碎,不为瓦全。————《北齐书》
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。————李白
坚心如铁石,不谄亦欺。————孟郊
贞松标于岁寒,忠臣亮于国危。————房玄龄
豪杰之士,必有过人之节。 ————苏轼
在雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。
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————陈毅
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。————周敦頣
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。————于谦
三生不改冰霜操,万死常留社稷身。————海瑞
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。————鲁迅
一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。————老舍
两腿直立的普通人,比屈膝下跪的名人高大。————古希腊谚语
在命运的颠中,最可以看出人伞兵气节。————莎士比亚
丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙,更低劣,更有罪。————雨果
节操颂
我国自古以来,就有许多歌颂节操的诗句,仅明代以来,就有于谦的诗句:“在生不改冰霜操万死常留社稷身”(《谒先师顾洞阳公祠》);“名节重泰山,利欲轻鸿毛”(《无题》;“壮怀不逐秋容变,一任潇潇雨满帘”(《静夜思》);“珍重晚来风景好,黄花老圃殿高秋”(《遣怀》);“树坚不怕风吹动,节操棱棱还自持”(《北风吹》);“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”(《咏石灰》)??冯梦龙的诗句:“不共春风斗百芳,自甘篱落傲秋霜”(《醒世恒言& #8226;卢太学诗酒傲王候》)??瞿式耜的诗句:“冰炭凉转瞚换,但期长保凌寒节”
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(《园中见雪援笔志感》);“迎风桃李颜难驻,耐雪松篁味转长”(《咏梅呈牧师》);“莫笑老夫轻一死,汗青留取姓名香”(《庚寅十一月初五日》诗之三)??这些诗句虽然都构成了歌颂节操的基本音调,但毕竟不是完整的诗篇,当然,完整的诗篇也不是没有的,比如,宋代女词人李清照的《乌江》诗说:
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
这首诗的主题是:活着的时候要做人中豪杰,死了之后也要做鬼中的英雄,项羽不肯忍辱偷生、自刎而死的壮举,是项羽高尚情操的表现。
再比如清代郑燮(板桥)的《竹石》诗说:
咬定青山不放松,立根原在破岩中;
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
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范文四:有关气节的作文素材
有关气节的作文素材 气节是一种人生准则,一种道德修养,体现在历史发展的各个阶段和人生的各个方面。守节者,诚信无欺,见利思义,将节操看得比生命还重要,更不要说生命之外的金钱、财富与虚名了。“富贵不淫,贫賤不移,威武不出”是守节者的行为标准。有一种人,见利忘义,先已后人,凡事首先考虑的是个人的得失,考虑的是生命的保全。只要生命不受危害,只要个人能捞取好处,灵魂就可以出卖,至于气节,他们往往看得很淡很轻,这种人我们称之为失节者。普通的时候,平常的日子,也许不易区分出气节的高下,然而在逆境中,在危难中,在权钱的诱惑面前,一个人的气节就高低分明了。刘胡兰宁可死在敌人的铡刀下,也不背革命,也不出卖同志,受到世人永远的景仰;汪精卫卖国求荣,甘心做日本人的走狗、汉奸,则,受到世人永远的唾弃。 格言名句富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 ————孟子举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
————屈原良将不怯死以荀免,烈士不毁节以求生。 ————《三国志》大丈夫宁可玉碎,不为瓦全。
————《北齐书》安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 ————李白坚心如铁石,不谄亦欺。
————孟郊贞松标于岁寒,忠臣亮于国危。
————房玄龄豪杰之士,必有过人之节。
————苏轼在雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。 ————陈毅出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 ————周敦頣粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。 ————于谦三生不改冰霜操,万死常留社稷身。 ————海瑞横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 ————鲁迅一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。 ————老舍两腿直立的普通人,比屈膝下跪的名人高大。 ————古希腊谚语在命运的颠中,最可以看出人伞兵气节。 ————莎士比亚丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙,更低劣,更有罪。————雨果节操颂我国自古以来,就有许多歌颂节操的诗句,仅明代以来,就有于谦的诗句:“在生不改冰霜操万死常留社稷身”(《谒先师顾洞阳公祠》);“名节重泰山,利欲轻鸿毛”(《无题》;“壮怀不逐秋容变,一任潇潇雨满帘”(《静夜思》);“珍重晚来风景好,黄花老圃殿高秋”(《遣怀》);“树坚不怕风吹动,节操棱棱还自持”(《北风吹》);“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”(《咏石灰》)??冯梦龙的诗句:“不共春风斗百芳,自甘篱落傲秋霜”(《醒世恒言?卢太学诗酒傲王候》)??瞿式耜的诗句:“冰炭凉转瞚换,但期长保凌寒节”(《园中见雪援笔志感》);“迎风桃李颜难驻,耐雪松篁味转长”(《咏梅呈牧师》);“莫笑老夫轻一死,汗青留取姓名香”(《庚寅十一月初五日》诗之三)??这些诗句虽然都构成了歌颂节操的基本音调,但毕竟不是完整的诗篇,当然,完整的诗篇也不是没有的,比如,宋代女词人李清照的《乌江》诗说: 生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。这首诗的主题是:活着的时候要做人中豪杰,死了之后也要做鬼中的英雄,项羽不肯忍辱偷生、自刎而死的壮举,是项羽高尚情操的表现。再比如清代郑燮(板桥)的《竹石》诗说: 咬定青山不放松,立根原在破岩中; 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。不食嗟来食春秋时齐国连年灾。有个姓黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天,黔敖看见一个人用袖子蒙着脸,拖着没精打采地走过来,就高声喊道:“喂,来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说:“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他辞 谢了黔敖又向前走了,终于饿死在路边。鲁仲连功而不取战国时鲁仲连是一个十分注重节操的人,他所注重的是为社会服务,为人排忧解难。公元前284年,燕将东毅率五国联军攻打鲁仲连的祖国齐国,半年内攻下70余城。五年后,齐将田单以 墨为根据地想收复这些城市。田单派人请人来了鲁仲连,鲁仲连听取了有关战况后,提笔给燕将写了一封信,
用箭射入城中。燕将读罢鲁仲连的信,恸哭三天三夜,拔剑自刎,燕军不战而溃,聊城被齐国收复。田单建议齐王为鲁仲连加官封爵,他坚辞不受。后来,他又为平原君解邯郸之围,平原君想加封他,他谢绝了。又用千金为他祝 ,鲁仲连淡然一笑说:“所贵于天下之士者,为人排患释难解纷乱而无取也,即有取者,是商贾之事也,而连不忍为也。”(《史记?鲁仲连列传》)子罕辞宝不失节春秋时宋国有人获得一块美玉,奉献给大夫子罕。子罕不受。献玉的人说:“这块玉拿给玉匠鉴定过,认为是宝贝,所以才进献给您。”子罕说:“你把玉作为宝贝,我把不贪物作为宝贝,如果你把玉给了我,我接受了你的玉,我们两人就各自都丧失了自已的宝贝。不如各人保有自已的宝贝吧。”献玉的人说:“我怀藏美玉,一定传统被盗贼杀害,不能回到家乡,把美玉献给你是为了我免于一死。”子罕听后,便将他的美玉交给玉匠雕琢,卖了很多钱给了献玉者,然后送他回家乡。披裘公讽季札春秋时代,延陵(今江苏常州)名贤季札,有一天到南郊游玩,看到一位身披老皮的老翁,背着柴禾很吃力地慢慢走着,就在老翁的脚旁,有一块被人遗留的金子,闪闪发光。老翁没有瞧见,只管走路。季札站在高处,处看得明白,招呼老翁说;“喂~老人家,你的脚旁有一块金子,拾了吧。”老翁停下来,眼睛乜着季札,答道:“你这个人虽然站得高,却看不远,表面上似乎像个君子,你想要你就拾了吧。不要以为我穷得夏天还披老羊皮,就会不劳而获拾这金子~”季札十分惭愧,问他尊姓大名,老人头也不回地走了。嵇康与山巨源绝交魏晋名士嵇康不与贪官污吏合作,表现出高贵的节操。嵇康曾在魏朝担任过一个小官,但他由于看不惯司马集团的所作所为,便到乡不隐居起来。他的好友山涛给他写来一信,劝他不要与司马氏集团顶撞,要克服自己的恃才自傲,自命清高的脾气,好继续去做官。嵇康读完信后,立即提笔写了一封回信,这就是有名的《与山巨源(涛)绝交书》。在信中,他主张君子百行,循性而动,各附所安,论述了自己入山林而不返的理由。嵇康采取庄子拒辞楚王之相的作法,表现出对贪官污吏批判的态度。所以,他写完信后,让好友阮籍看,阮籍竟双手颤抖,泪光莹莹,哽咽着对他说:“我从你身上看到了真正的人的骨气,你真是一个与邪恶势力格斗的勇士~我即使不能像你这样疾恶如仇,也可以在醉乡沉睡不醒。而山涛,可惜我们尊他为兄长,想不到竟会为了官位而背叛自己的气节。后来,嵇康被司马昭以“轻时傲世、乱群惑众”的罪名加以杀害,被害前,他还在刑上弹了一曲绝世之作《广陵散》,琴声不乱,音调激越,回荡在杀人刑场的上空,表现着他高尚的情操。不为五斗米折腰东晋诗人陶渊明在泽做县令时,有一次,郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明,要求他做好迎接准备,也就是备好礼品,备好美食佳肴,穿戴整齐,恭恭敬敬地迎来送往。 陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说:“我决不为小小县令的五斗米薪俸,就低声下气地向那家伙献殷勤,”说完,脱下官服,摘下官帽,交出官印,坐下来写了辞职书,辞 官回家。 一方砚台,二人忠心 宋代抗金英雄岳飞有一方砚,背刻着这样一句座右铭:“坚持守白,不磷不溜。”意思是要保持玉石一般坚硬、洁白的本质,决不让黑色所玷污,象征了他忠贞不渝的爱国精神。后来,这一方砚又转到另一位民族英雄文天祥手国,他在上面也刻了一 座右铭:“砚虽非铁难磨穿,心虽非石如其坚,守之费失道自全。”黄道周节义千秋黄道周在南明福王政权中,官至礼部尚书。他在衢州抵抗清兵时,战败被俘。他坚决不投降清军,临到就义的那天早晨,两名已经降清的南明官员按礼仪进来拜见,黄道 周痛斥他们对朝廷的背叛,两人灰溜溜地出去了。黄道周乘车赴弄场,另外随之就刑的七个人吓得面无人色,黄道周笑着对他们说:“害怕了吧,再忍一会就可成就千秋之业了。”跟随的七个人振奋了精神,说:“对~”车到了西华门,黄道周忽然从车上掉下来,清军以为他是害怕掉下来的,忙过来把他扶起来,安慰他不要害怕。黄道周见清军这样小看他,瞪大眼睛怒斥这个清军指挥:“你说的什么话,黄道周难道是怕死的人吗,你不知道这路是皇帝的辇车走的,我怎么能坐在车上走过这里呢,我只是由于连日绝食脚下没劲,下车时才摔在这儿的,我什么时候会害怕呢,”清军指挥赔礼后说:“这里有成千上万的人瞻仰您的风 ,您也很疲惫了,就在这里成全大事好吗,”黄道周就地设席,向南行礼,一个老人上前请他留
下绝命书,他撕破衣襟,咬破手指写下“纲常万古,节义千秋。天地知我,家人无忧”16个大字。跟随就义的七个人也写下一幅血书:“师存与存,师亡与亡。”黄道 周挺起瘦弱的身躯,昂首就刑。大义凛然。刽子手的手颤抖了,一刀没砍死他,刽子手大惊,跪下请黄道周坐下就刑。鲜血淋漓的黄道周坐在地上,从容就义。(《归田琐记》)明月照人王夫之为了事业和理想,从来不为利禄所诱,不受权势所压。就是历尽千辛万苦,也矢志不渝,明朝灭亡后,他在家乡湖南衡阳抗击清兵,失败后,隐居石船山,从事思想方面的著述。他晚年身体不好,生活又贫困,写作时连笔纸都要靠朋友周济。每日著述,以至腕不胜砚,指不胜笔。在他71岁时,清廷官员来拜访这位大学者,想赠送些吃穿用品。王夫这虽在病中,但认为自已是明朝遗臣,拒不接见清廷官员,也不接受礼物,并写下一副对联,以表自已的情操:
清风有意难留我, 明月无心自照人。清是清廷,明是明朝,王夫之就这样借这副对子表现了晚节的大忠。这正像宋韩琦所说,“保初节易,保晚节难”,“莫差老圃秋容淡,要看黄花晚节香”。(《古今药石》)
文 章
来源
范文五:关于有关气节的作文素材的作文
有关气节
作文素材
气节
人生准则
道德修养
体现在历史发展
各个阶段和人生
各个
守节者
诚信无欺
见利思义
将节操看得比生命还重要
更不要说生命之外
金钱、财富与虚名了
“富贵不淫
贫賤不移
威武不出”
守节者
行为标准
有
人
见利忘义
先已后人
凡事首先考虑
个人
得失
考虑
生命
保全
只要生命不受危害
只要个人能捞取好处
灵魂就可以出卖
至于气节
他们往往看得很淡很轻
这种人
称之为失节者
普通
时候
平常
日子
也许不易区分出气节
高下
然而在逆境中
在危难中
在权钱
诱惑面前
人
气节就高低分明了
刘胡兰宁可死在敌人
铡刀下
也不背革命
也不出卖同志
受到世人永远
景仰;汪精卫卖国求荣
甘心做日本人
走狗、汉奸
则
受到世人永远
唾弃
格言名句
富贵
淫
贫贱
移
威武
屈
————孟子
举世皆浊我独清
众人皆醉我独醒
————屈原
良将不怯死以荀免
烈士不毁节以求生
————《三国志》
大丈夫宁可玉碎
不为瓦全
————《北齐书》
安能摧眉折腰事权贵
使我不得开心颜
————李白
坚心如铁石
不谄亦欺
————孟郊
贞松标于岁寒
忠臣亮于国危
————房玄龄
豪杰之士
必有过人之节
————苏轼
在雪压青松
青松挺且直
要知松高洁
待到雪化时
————成毅
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
————周敦頣
粉身碎骨全不怕
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