范文一：当代大学生与马克思主义

马克思主义思想哲学大作业

当代大学生与马克思主义

当今社会的大学生是一个非常特殊的群体，大学时代也是一段美好的时光。在这段黄金岁月里，大学生会有一些关键的变化。大学时代是大学生价值观形成的过程，以致成为一个人的信仰的阶段;这个时段承载了大学生太多的内容，它这被称为是具有潜力的时光，无论从好坏、真假、善恶等方面来说。大学生是祖国的未来，是中国特色社会主义事业的建设者和接班人，作为党和国家前进的坚强后备，担负着实现中华民族伟大复兴的光荣使命。与处于指导思想的马克思主义互相联系、密不可分。

大学生对我们国家特别是我们发展中国家的作用自不待言，大学行能否健康成长关系我国的前途和命运。我国正处在社会主义发展的关键时期，而大学生就是关键时期的建设者。马克思主义哲学是恩格斯、马克思适应时代发展和实践的要求，在批判地继承和改造以往哲学优秀成果的基础上创立的，其唯物辩证法和历史唯物主义奠定了整个马克思主义的大厦，为我们提供了科学的世界观和方法论，马克思主义是时代精神的升华。大学时代是大学生培养正确世界观、人生观、价值观的重要阶段。学习和掌握马克思主义基本原理，是大学生个人成长和长远发展的客观需要，具有重要的现实意义。

马克思主义具有先进性。坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。解放思想、实事求是、与时俱进，既是中国共产党的思想路线，又是马克思主义的理论精髓、理论品质和活的灵魂。马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是全国各族人民团结奋斗的共同理论基础。马克思主义的基本原理任何时候都要坚持，否则我们的事业就会因为没有正确的理论

基础和思想灵魂而迷失方向，就会归于失败。这就是我们为什么必须始终坚持马克思主义基本原理的道理所在。

大学生应当学习马克思主义，而马克思主义也在大学生成长中占有十分重要的地位。

第一,我国社会主义市场经济体制改革的不断深化带来了人们的思想观念、价值追求的巨大变化。马克思主义是我国建设社会主义事业的指导思想，而当代大学生特有的历史与现实使命决定了二者之间存在着必然的联系。这一方面有利于大学生树立自强意识、创新意识、成才意识、创业意识, 但同时也导致了大学生价值观念和行为方式的多样性、多变性和矛盾性，容易诱发各种腐朽思想。因此, 在大力发展社会主义市场经济条件下,必须加强对大学生的马克思主义理论教育, 帮助大学生树立科学的世界观、人生观和价值观。只有这样, 引导大学生找到符合社会发展方向的个人定位。

第二, 经济全球化和政治多极化继续发展,我国与世界的联系更加密切, 这既为我们学习和借鉴外国先进科技和优秀文化成果提供了便利条件, 也使西方一些非科学的或糟粕的思想意识大肆侵占大学生的头脑，如果大学生没有一种科学的主流的理论思想武装头脑，很容易受外来思潮的冲击。

第三，马克思主义哲学有助于大学生思维创新能力的培养。马克思主义哲学的各部分都在启迪着人们在科学认识活动中探索未知的能力。马克思主义能够为大学生的专业学习和研究提供科学方法和理论指导。用马克思主义的基本立场、基本观点和基本方法武装大学生头脑可以增强大学生分析过去、改造未来的能力，独立地处理各种现实生活中的复杂问题，理论联系实际不断发现问题、解决问题，与时俱进。

第四，当代大学生与马克思主义之间的联系还体现为理论与实践的关系。大学生在学习、工作和日常生活中面对的都是现实的问题，任何空想的不符合实际的行动都会是空中阁楼，难以实现。马克思主义则是建立在客观现实基础之上的，对历史和现实进行总结从而得出的符合社会发展规律的科学的理论体系，是高于一般人的意识而具有伟大的指导性的世界观与方法论。所以，马克思主义与当代大学生的这种理论与实践的关系主要表现为：马克思主义作为科学理论指导着大学生的各种具体的行为，它要求我们学会一切从实际出发，实事求是，主观符合客观，它要求我们需有发展的眼光看问题等等，也就是说，我们大学生要在马克思主义的指导下，在学习生活中实践马克思主义；再者，在实践的过程中，我们不仅要灵活的运用马克思主义解决各种问题，还要发现它的不足，指出它的缺点，并提出改进的方法，不断的去发展它，与变化发展了的实际相符合，最终达到主观与客观的统一，使马克思主义这一体系更加的完善。

最后，大学生应努力学习和自觉运用马克思主义，在理论有实际结合中学习和掌握马克思主义，把马克思主义作为行动的指南，不断充实和完善自己，努力成为合格的社会主义建设者和接班人。

然而马克思主义哲学对大学生又有怎样的影响，马克思主义对当代大学生提出了怎样的要求呢？

首先从个人方面来讲。大学校园是我们中学理想终结的地方，高中的努力让他们有成为一名在学生的资格。在这个时期他们可能会应有的目标和理想。他们可能会有挫败感、孤独、崇拜、和缺少激情，这已经成为了大学校园的通病。人无志不可以立，大学生的美好年华理应在激情中实现自己的志。价值观作为一种社会意识，是社会存在的反映，对我们的形为具有导向作用。我们提倡先进文化和道德，只有发挥他们的导向作用，才能使他们知荣辱，才能使我们在大学中有努力的样子，才能发挥在大学生中的示范作用。**指出，在我们社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。社会主义荣辱观是马克思主义旗帜鲜明的立场观点和方法的体现，也是优秀民族文化的凝练。我们大学生一定要树立社会主义荣辱观，追求真善美，作为我们明辨是非，为人形事的座右铭。社会主义荣辱

观作为时代的马克思主义，对我们的指引作用是巨大的。我们以社会主义荣辱贡作为行动指南也是将马克思主义作为行动指南。

我们大学生是一个非常不独立的群体，这主要体现在经济上的不独立。我们的开支几乎全来自父母和其他亲属。所以，这也就对我们的消费有了很大的限制，我们提倡艰苦奋斗，坚决抵制奢侈浪费。马克思主义对于这一点有非常经典的论述，那就是质变和量变的关系。任何事物发展都采取质变和量变的形式。度，是保持事物稳定性的数量和界限，全体事物的发展都是量与质的统一，量和质统一在度中得到体现。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变和质量是相互渗透的。大学生在消费过程中一定要注意度的概念。由俭入奢易，由奢入俭难。每每看到电视剧中落魄公子的形象，这应该给我们有些启发，，对我们的行动有点指导。我们的校园里，看到的教授不是银装素裹，而最受到同学们的尊敬；教授骑自行车上课不被同学笑话，而是被他们在课堂上的风采所折服。一个民族也是这样，如果人人都奢侈浪费，不注意量入为出，毫无风险意识，那么这个民族也就危险了。

当今社会竟争日趋激烈，对同学们的要求也越来越高。所以我们应当自自觉的培养一种开拓进取，勇于创新的精神。“我们必须解放思想，开拓进取，实事求是，与时俱进，从理论和实践上不断研究新情况，解决新问题，做到自觉的把思想认识从那些不合时宜的观念、做法。和体制中解放出来，从主观主义的形而上学中解放出来，不断的有所新发现，有所创造，有所前进。”这具体到们大学就是要改变我们旧的观念比如就业，提高我们的精神文化修养，不要盲目的崇拜，要有自己的新观点;在人生价值观上有些创新的思维。世界上的任何事物都是不断的运动变化和发展过程中，这就要求我们要用发展的眼光看问题，要用发展的思维做事情，这是我们能适应新变化，满足新要求的根本所在。

其次，从学校方面来讲。学校是学生发展的最主要影响因素，因为学生有一多半的时间都是在学校中渡过的。学校的管理机制、师资力量、人文底蕴都对学生产生间接或直接的影响。学校在发展过程上始终要以人为本，以学生为本，实现人性化管理，不能顾此失彼。老师、学生、学校构成了一个矛盾的网。矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的范畴，矛盾具有同一性，又具有斗争性，矛盾的对立与斗争与相互依存，互为前提，并处在一个统一体中，矛盾的对立面间之间又想到排斥,并在一定条件下相互转化,但是矛盾的同一性与其斗争性是相互的联结的,相辅相成的,没有斗争性也就没有 同一性,没有同一性也就没有斗争性.主要矛盾在矛盾体系中处于支配地位,是对事物的发展起决定作用的矛盾.这由学校,学生,老师形成的矛盾网中,起决定作用的矛盾就是学校与学生的矛盾.要解决学生与学校的矛盾一定要抓住主要的矛盾,不能胡子眉毛一把抓.只有解决了学生是关系的问题,学生才能在舒适的环境中学习,老师才能安心的搞科研,最后才能说到学校向最高水平发展.

学校的教育要知行统一,已经不是一个新口号了.马克思和恩格斯积极参加和指导工人运动,反对资本主义制度,争取工人阶级解放的阶级斗争,投入到创立无产阶级政党、组织活动当中，同工人运动中的各种机会主义思潮进行斗争。马克思在这些实践中总结经验才创造了伟大的马克思主义理论。学校要想培养社会需要的优秀人才，更要知行统一的精神，“理论与实践的统一”是马克思主义最基本的原则。“实践是检验真理的唯一标准”说的就是这个道理。列宁指出：从生物的直观到抽象的思维，并从抽象的思维到实际，这就是认识真理，认识客观存在的辩证途径。认识思维运动是一个辩证发展的过程：从实际到认识，从认识到实践，实践到认识，再实践再认识，认识的不断反复和无限发展。实践，认识，再实践再认识，循环往复无穷，一步一步的深化和提高，这就是认识发展的过程。它不只是实践到认识，从认识到实践的多次综合，而且表现了认识过程的反复性和无限性，这种认识过程既不是封闭式的循环，也不是直线的前进，而是螺旋式曲折上升运动。所以在大学学习与生活中面对挫折不能灰心丧气，一蹶不振,而是要认真吸取教训,总结经验,争取下次做的更好,面对成功不能骄傲自满,固不自封,要看到事物发展的曲折性,做好迎接挑战的准备.

认识的任务不仅在于解释世界，更重要在于改造世界。坚持认识与实践的统一归根就是将认识世界和改造世界结合起来。“蚂蚁具有和我们不同的眼睛,它们能看见我们看不见的光线,但是在认识我匀所看不见的光线时,我们的成就比蚂蚁大的多.我们能够证明蚂蚁看的见我们看不见的东西,而且这种证明是以我们眼睛所造成的直觉基础,这就证明人眼睛的特殊结构并不是我们认识的绝对界线”所以,大学生在学习中不能袖手旁观,而是要去“动手动脚”。对于所学的知识,只有在实践中才有实现知识的价值,才能重新和更深层次的经验和认识,从而将自己的知识掌握和更牢,以适应以后的工作,做一名的大学生.

最后，从家庭方面来讲。我们的父母都没了只管生，不管养的坏习惯，父亲已经做了现代意义上的父亲，因为他至少将一个孩子培养成了一名大学生。随着孩子年龄的增长，家长的教育方式也应该随之变化。矛盾虽然普遍存在，但是也有其特殊情况。同一事物的矛盾在不同的时期具有不同的矛盾。当孩子进入二十岁以后，是他们的黄金时期也是矛盾突出期。家长在这个时段不应再是抚慰啼哭婴儿式的教育方式了，这个时候应该在适当的时候给孩子一个指引，这种教育至关重要，特别是对于比较听从父母之命的孩子来说。

对于自己能解决的问题，父母可以不过问。但是对于关乎孩子命运前途问题上父母可以做出自己的见解。虽然有的时候我们会不耐其烦，但是有一天我们会发现你们的话很有用，至少作为父母的孩子和老师的学生我是这么认为的。对于父母的教训我都接受，我相信他们是有理由的。在当父母看到孩子接受了他们的观点时，他们也是高兴的。这不是一个权威在起作用，而是感到他们活出来的权威得到了别人的信服。

那么，作为当代大学生，我们应该从以下几个方面着手，实践马克思主义：

第一，作为当代大学生，面对高校必开的《马克思主义基本原理》这门课，应该好好的学习，并在课外更多的了解马克思主义理论。我们需端正自己的学习动机，学习它不仅仅是为了获得学校的学分，更重要的是为了掌握其科学的世界观与方法论，运用到现实生活中，以期服务于社会，同时，学习这门课时，不应浅尝辄止，走马观花，需要我们把握要点，理解其精髓，只有这样，方能真正的了然于胸，才能实实在在的去实践、去发展。

第二，作为当代大学生，我们不仅要在课上学习它，还应切实的把马克思主义作为自己行动的指导思想，运用到实际生活中，知道自己的行为。我们在对待事物时，要一切从实际出发，实事求是，达到主观与客观的统一，只有这样，我们的行为才能符合实际，得到实行，而不会误入歧途，最终以失败结束；我们在对待事物时，要运用发展发展的眼光，不能把事物看成是一成不变的，要勇于创新，敢于发展，只有这样，才能推动事物不断的向前发展，否则，事物将会陷入停滞状态；我们在对待事物时，要坚持矛盾的方法论，正确分析事物，需要一分为二的看待，知其有利之处，也了其不足与有害，在把握某一事物的发展前景时，要看到其主次矛盾，从而正确的判断事物的发展方向。

第三，作为当代大学生，要树立共产主义远大理想。共产主义理想是建立在科学基础之上的社会理想，是人类最伟大的社会理想。在建设中国特色社会主义的实践中，我们不但要坚定中国特色社会主义的共同理想，还要进一步树立共产主义的远大理想。当代大学生是民族的希望、祖国的未来，肩负着推进中国特色社会主义建设事业、实现中华民族伟大复兴的历史重任。要把追求个人理想与追求社会理想结合起来，把追求共同理想与追求远大理想结合起来，从我做起，从现在做起，勤于学习，甘于奉献，做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。

由上可知，马克思主义哲学对培养大学生的专业素质有着不可或缺的作用。马克思主义哲学对于青年学生形成科学的世界观、人生观、价值观，提高文化素质有重大的现实意义。它教育我们正确处理好个人与自然、个人与社会的矛盾，树立起解放思想、实事求是的思维体系；“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，它还教会我们做人的意义、目的和价值；此外，它还要求我们正确处理好个人价值与社会价值的关系，及时更新价值观念，使之与社

会发展的进步方向一致。

当今社会的大学生是一个非常特殊的群体，大学时代也是一段美好的时光。在这段黄金岁月里，大学生会有一些关键的变化。大学时代是大学生价值观形成的过程，以致成为一个人的信仰的阶段;这个时段承载了大学生太多的内容，它这被称为是具有潜力的时光，无论从好坏、真假、善恶等方面来说。大学生是祖国的未来，是中国特色社会主义事业的建设者和接班人，作为党和国家前进的坚强后备，担负着实现中华民族伟大复兴的光荣使命。与处于指导思想的马克思主义互相联系、密不可分。

大学生对我们国家特别是我们发展中国家的作用自不待言，大学行能否健康成长关系我国的前途和命运。我国正处在社会主义发展的关键时期，而大学生就是关键时期的建设者。马克思主义哲学是恩格斯、马克思适应时代发展和实践的要求，在批判地继承和改造以往哲学优秀成果的基础上创立的，其唯物辩证法和历史唯物主义奠定了整个马克思主义的大厦，为我们提供了科学的世界观和方法论，马克思主义是时代精神的升华。大学时代是大学生培养正确世界观、人生观、价值观的重要阶段。学习和掌握马克思主义基本原理，是大学生个人成长和长远发展的客观需要，具有重要的现实意义。

马克思主义具有先进性。坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。解放思想、实事求是、与时俱进，既是中国共产党的思想路线，又是马克思主义的理论精髓、理论品质和活的灵魂。马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是全国各族人民团结奋斗的共同理论基础。马克思主义的基本原理任何时候都要坚持，否则我们的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向，就会归于失败。这就是我们为什么必须始终坚持马克思主义基本原理的道理所在。

大学生应当学习马克思主义，而马克思主义也在大学生成长中占有十分重要的地位。

第一,我国社会主义市场经济体制改革的不断深化带来了人们的思想观念、价值追求的巨大变化。马克思主义是我国建设社会主义事业的指导思想，而当代大学生特有的历史与现实使命决定了二者之间存在着必然的联系。这一方面有利于大学生树立自强意识、创新意识、成才意识、创业意识, 但同时也导致了大学生价值观念和行为方式的多样性、多变性和矛盾性，容易诱发各种腐朽思想。因此, 在大力发展社会主义市场经济条件下,必须加强对大学生的马克思主义理论教育, 帮助大学生树立科学的世界观、人生观和价值观。只有这样, 引导大学生找到符合社会发展方向的个人定位。

第二, 经济全球化和政治多极化继续发展,我国与世界的联系更加密切, 这既为我们学习和借鉴外国先进科技和优秀文化成果提供了便利条件, 也使西方一些非科学的或糟粕的思想意识大肆侵占大学生的头脑，如果大学生没有一种科学的主流的理论思想武装头脑，很容易受外来思潮的冲击。

第三，马克思主义哲学有助于大学生思维创新能力的培养。马克思主义哲学的各部分都在启迪着人们在科学认识活动中探索未知的能力。马克思主义能够为大学生的专业学习和研究提供科学方法和理论指导。用马克思主义的基本立场、基本观点和基本方法武装大学生头脑可以增强大学生分析过去、改造未来的能力，独立地处理各种现实生活中的复杂问题，理论联系实际不断发现问题、解决问题，与时俱进。

第四，当代大学生与马克思主义之间的联系还体现为理论与实践的关系。大学生在学习、工作和日常生活中面对的都是现实的问题，任何空想的不符合实际的行动都会是空中阁楼，难

以实现。马克思主义则是建立在客观现实基础之上的，对历史和现实进行总结从而得出的符合社会发展规律的科学的理论体系，是高于一般人的意识而具有伟大的指导性的世界观与方法论。所以，马克思主义与当代大学生的这种理论与实践的关系主要表现为：马克思主义作为科学理论指导着大学生的各种具体的行为，它要求我们学会一切从实际出发，实事求是，主观符合客观，它要求我们需有发展的眼光看问题等等，也就是说，我们大学生要在马克思主义的指导下，在学习生活中实践马克思主义；再者，在实践的过程中，我们不仅要灵活的运用马克思主义解决各种问题，还要发现它的不足，指出它的缺点，并提出改进的方法，不断的去发展它，与变化发展了的实际相符合，最终达到主观与客观的统一，使马克思主义这一体系更加的完善。

最后，大学生应努力学习和自觉运用马克思主义，在理论有实际结合中学习和掌握马克思主义，把马克思主义作为行动的指南，不断充实和完善自己，努力成为合格的社会主义建设者和接班人。

然而马克思主义哲学对大学生又有怎样的影响，马克思主义对当代大学生提出了怎样的要求呢？

首先从个人方面来讲。大学校园是我们中学理想终结的地方，高中的努力让他们有成为一名在学生的资格。在这个时期他们可能会应有的目标和理想。他们可能会有挫败感、孤独、崇拜、和缺少激情，这已经成为了大学校园的通病。人无志不可以立，大学生的美好年华理应在激情中实现自己的志。价值观作为一种社会意识，是社会存在的反映，对我们的形为具有导向作用。我们提倡先进文化和道德，只有发挥他们的导向作用，才能使他们知荣辱，才能使我们在大学中有努力的样子，才能发挥在大学生中的示范作用。**指出，在我们社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。社会主义荣辱观是马克思主义旗帜鲜明的立场观点和方法的体现，也是优秀民族文化的凝练。我们大学生一定要树立社会主义荣辱观，追求真善美，作为我们明辨是非，为人形事的座右铭。社会主义荣辱观作为时代的马克思主义，对我们的指引作用是巨大的。我们以社会主义荣辱贡作为行动指南也是将马克思主义作为行动指南。

我们大学生是一个非常不独立的群体，这主要体现在经济上的不独立。我们的开支几乎全来自父母和其他亲属。所以，这也就对我们的消费有了很大的限制，我们提倡艰苦奋斗，坚决抵制奢侈浪费。马克思主义对于这一点有非常经典的论述，那就是质变和量变的关系。任何事物发展都采取质变和量变的形式。度，是保持事物稳定性的数量和界限，全体事物的发展都是量与质的统一，量和质统一在度中得到体现。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变和质量是相互渗透的。大学生在消费过程中一定要注意度的概念。由俭入奢易，由奢入俭难。每每看到电视剧中落魄公子的形象，这应该给我们有些启发，，对我们的行动有点指导。我们的校园里，看到的教授不是银装素裹，而最受到同学们的尊敬；教授骑自行车上课不被同学笑话，而是被他们在课堂上的风采所折服。一个民族也是这样，如果人人都奢侈浪费，不注意量入为出，毫无风险意识，那么这个民族也就危险了。

当今社会竟争日趋激烈，对同学们的要求也越来越高。所以我们应当自自觉的培养一种开拓进取，勇于创新的精神。“我们必须解放思想，开拓进取，实事求是，与时俱进，从理论和实践上不断研究新情况，解决新问题，做到自觉的把思想认识从那些不合时宜的观念、做法。和体制中解放出来，从主观主义的形而上学中解放出来，不断的有所新发现，有所创造，有所前进。”这具体到们大学就是要改变我们旧的观念比如就业，提高我们的精神文化修养，不要盲目的崇拜，要有自己的新观点;在人生价值观上有些创新的思维。世界上的任何事物都是不断的运动变化和发展过程中，这就要求我们要用发展的眼光看问题，要用发展的思维做事情，这是我们能适应新变化，满足新要求的根本所在。

其次，从学校方面来讲。学校是学生发展的最主要影响因素，因为学生有一多半的时间都是

在学校中渡过的。学校的管理机制、师资力量、人文底蕴都对学生产生间接或直接的影响。学校在发展过程上始终要以人为本，以学生为本，实现人性化管理，不能顾此失彼。老师、学生、学校构成了一个矛盾的网。矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的范畴，矛盾具有同一性，又具有斗争性，矛盾的对立与斗争与相互依存，互为前提，并处在一个统一体中，矛盾的对立面间之间又想到排斥,并在一定条件下相互转化,但是矛盾的同一性与其斗争性是相互的联结的,相辅相成的,没有斗争性也就没有 同一性,没有同一性也就没有斗争性.主要矛盾在矛盾体系中处于支配地位,是对事物的发展起决定作用的矛盾.这由学校,学生,老师形成的矛盾网中,起决定作用的矛盾就是学校与学生的矛盾.要解决学生与学校的矛盾一定要抓住主要的矛盾,不能胡子眉毛一把抓.只有解决了学生是关系的问题,学生才能在舒适的环境中学习,老师才能安心的搞科研,最后才能说到学校向最高水平发展.

学校的教育要知行统一,已经不是一个新口号了.马克思和恩格斯积极参加和指导工人运动,反对资本主义制度,争取工人阶级解放的阶级斗争,投入到创立无产阶级政党、组织活动当中，同工人运动中的各种机会主义思潮进行斗争。马克思在这些实践中总结经验才创造了伟大的马克思主义理论。学校要想培养社会需要的优秀人才，更要知行统一的精神，“理论与实践的统一”是马克思主义最基本的原则。“实践是检验真理的唯一标准”说的就是这个道理。列宁指出：从生物的直观到抽象的思维，并从抽象的思维到实际，这就是认识真理，认识客观存在的辩证途径。认识思维运动是一个辩证发展的过程：从实际到认识，从认识到实践，实践到认识，再实践再认识，认识的不断反复和无限发展。实践，认识，再实践再认识，循环往复无穷，一步一步的深化和提高，这就是认识发展的过程。它不只是实践到认识，从认识到实践的多次综合，而且表现了认识过程的反复性和无限性，这种认识过程既不是封闭式的循环，也不是直线的前进，而是螺旋式曲折上升运动。所以在大学学习与生活中面对挫折不能灰心丧气，一蹶不振,而是要认真吸取教训,总结经验,争取下次做的更好,面对成功不能骄傲自满,固不自封,要看到事物发展的曲折性,做好迎接挑战的准备.

认识的任务不仅在于解释世界，更重要在于改造世界。坚持认识与实践的统一归根就是将认识世界和改造世界结合起来。“蚂蚁具有和我们不同的眼睛,它们能看见我们看不见的光线,但是在认识我匀所看不见的光线时,我们的成就比蚂蚁大的多.我们能够证明蚂蚁看的见我们看不见的东西,而且这种证明是以我们眼睛所造成的直觉基础,这就证明人眼睛的特殊结构并不是我们认识的绝对界线”所以,大学生在学习中不能袖手旁观,而是要去“动手动脚”。对于所学的知识,只有在实践中才有实现知识的价值,才能重新和更深层次的经验和认识,从而将自己的知识掌握和更牢,以适应以后的工作,做一名的大学生.

最后，从家庭方面来讲。我们的父母都没了只管生，不管养的坏习惯，父亲已经做了现代意义上的父亲，因为他至少将一个孩子培养成了一名大学生。随着孩子年龄的增长，家长的教育方式也应该随之变化。矛盾虽然普遍存在，但是也有其特殊情况。同一事物的矛盾在不同的时期具有不同的矛盾。当孩子进入二十岁以后，是他们的黄金时期也是矛盾突出期。家长在这个时段不应再是抚慰啼哭婴儿式的教育方式了，这个时候应该在适当的时候给孩子一个指引，这种教育至关重要，特别是对于比较听从父母之命的孩子来说。

对于自己能解决的问题，父母可以不过问。但是对于关乎孩子命运前途问题上父母可以做出自己的见解。虽然有的时候我们会不耐其烦，但是有一天我们会发现你们的话很有用，至少作为父母的孩子和老师的学生我是这么认为的。对于父母的教训我都接受，我相信他们是有理由的。在当父母看到孩子接受了他们的观点时，他们也是高兴的。这不是一个权威在起作用，而是感到他们活出来的权威得到了别人的信服。

那么，作为当代大学生，我们应该从以下几个方面着手，实践马克思主义：

第一，作为当代大学生，面对高校必开的《马克思主义基本原理》这门课，应该好好的学习，并在课外更多的了解马克思主义理论。我们需端正自己的学习动机，学习它不仅仅是为了获

得学校的学分，更重要的是为了掌握其科学的世界观与方法论，运用到现实生活中，以期服务于社会，同时，学习这门课时，不应浅尝辄止，走马观花，需要我们把握要点，理解其精髓，只有这样，方能真正的了然于胸，才能实实在在的去实践、去发展。

第二，作为当代大学生，我们不仅要在课上学习它，还应切实的把马克思主义作为自己行动的指导思想，运用到实际生活中，知道自己的行为。我们在对待事物时，要一切从实际出发，实事求是，达到主观与客观的统一，只有这样，我们的行为才能符合实际，得到实行，而不会误入歧途，最终以失败结束；我们在对待事物时，要运用发展发展的眼光，不能把事物看成是一成不变的，要勇于创新，敢于发展，只有这样，才能推动事物不断的向前发展，否则，事物将会陷入停滞状态；我们在对待事物时，要坚持矛盾的方法论，正确分析事物，需要一分为二的看待，知其有利之处，也了其不足与有害，在把握某一事物的发展前景时，要看到其主次矛盾，从而正确的判断事物的发展方向。

第三，作为当代大学生，要树立共产主义远大理想。共产主义理想是建立在科学基础之上的社会理想，是人类最伟大的社会理想。在建设中国特色社会主义的实践中，我们不但要坚定中国特色社会主义的共同理想，还要进一步树立共产主义的远大理想。当代大学生是民族的希望、祖国的未来，肩负着推进中国特色社会主义建设事业、实现中华民族伟大复兴的历史重任。要把追求个人理想与追求社会理想结合起来，把追求共同理想与追求远大理想结合起来，从我做起，从现在做起，勤于学习，甘于奉献，做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。

由上可知，马克思主义哲学对培养大学生的专业素质有着不可或缺的作用。马克思主义哲学对于青年学生形成科学的世界观、人生观、价值观，提高文化素质有重大的现实意义。它教育我们正确处理好个人与自然、个人与社会的矛盾，树立起解放思想、实事求是的思维体系；“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，它还教会我们做人的意义、目的和价值；此外，它还要求我们正确处理好个人价值与社会价值的关系，及时更新价值观念，使之与社会发展的进步方向一致。

范文二：当代大学生的马克思主义观

当代大学生的马克思主义观

中国社会主义现代化建设、改革开放以及社会转型已发展到了一个十分关键时期，马克思主义在中国的命运也同样处在一个非常重要的时期。由于国内外的许多新情况、新问题，国际风云变幻使世界社会主义陷入低潮。在国内，随着经济体翩转轨和社会结构转型而引起的深刻激烈的社会变化，把如何正确对待马克思主义的问题尖锐的摆在了人们的面前。值此，在思想活跃、勇于思考的当代大学生中，关于马克思主义的认识更是表现得尤为复杂。特别值得注意的是在对待马克思主义的态度上，有两种极为有害的倾向：一种是程度不同的“过时论”、“无用论”，认为马克思主义实际上不能再作为我们的指导思想，提出要告别马克思主义；另一种是程度不同的“教条论”，看不到马克思主义在中国与时俱进的重大意义，仍禁锢在对于马克恩主义错误的教条式的理解之中。这两种来自两个极端的态度，都是对马克思主义缺乏实事求是和其体分析的态度，都是对坚持和发展马克思主义不利的。大学生是我国社会的精英，祖国的未来，处在加速转型的中国社会是当代世界各种思潮的汇聚点和争夺点。因此，对当代大学生的马克思主义观进行科学引导和及时纠偏，是当前思想战线一项不可忽视的任务。

根据历史的经验和现实的要求，我们认为，要真正坚定大学生对马克思主义和共产主义社会主义的理想信念，最根本的一条就是抓好学风，只有如此，才能真正以科学的态度对待马克思主义，才能自觉地抵制各种错误思潮的侵蚀和影响。为此，我们需要从以下四个方面努力：

一、培养大学生树立科学的马克思主义观是当代大学生马克思主义理论 教育所要解决的首要问题。

当今，我们生活在一个科学技术迅猛发展的时代。科学技术的高速发展一方面极大地丰富和拓展了人们的生活空间，促进和提高了人们的物质生活水平。另一方面却给人们带来无穷的压力、灾难与迷茫，人们在享受自身发明成果的同时，也承受着前所未有的重负，尤其是精神信仰上的迷失。面对这一切，不少大学生也在逐步失去方向，丧失信仰，陷入到一个毫无目标的困境中无法自拔。正如马尔库塞所说：与现代物质文明高度发展相伴随的是人的精神的不断丧失，人们在更多的追求物质享受的同时，对如思想、信念等许多东西却越来越淡漠。在这种社会不断进步和发展的背景下，于世界各国之间的联系更加紧密。不同文化之间的相互渗透对中国这样一个发展中国家已经产生了一种潜移默化的影响。资本主义国家的表面富足与社会主义国家的相对落后使得当代中国大学生感到迷茫，不知所措。**曾经说过：精神污染的危害很大，足以祸国误民。它在人民中混淆是非界限，造成消极涣散、离心离德的情绪，腐蚀人们的灵魂和意志，助长形形色色的个人主义思想泛滥，助长一部分人当中怀疑以至否定社会主义和

党的领导的思潮。而中国现存的如贫富差距问题、官僚腐败问题、政治体制问题等更使得一些不够成熟的大学生对这些问题的看法失之偏颇。

马克思主义是适应时代发展的客观需要，在无产阶级革命斗争的实践中继承人类文化优秀成果的基础上产生和发展起来的，它是全人类思想文化发展的伟大成果，又是工人阶级的思想体系和世界观。具体来说，马克思主义是马克思和恩格斯所创立并遵循的实践思维方式和他们在实践思维方式基础上所宅!I 立的唯物史观、剩余价值学说、科学社会主义理论等，以及他们据此所参加和倡导的社会运动，同时包括后人在实践思维方式的基础上对实践思维方式的发挥和运用实践思维方式所进行的理论创造和实践活动。马克思主义是一个完整的科学的思想体系，是最彻底、最深刻地反映了客观世界的本质及其发展规律的学说。任何一十真正的马克思主义者对马克思主义的坚定信念都不是出于迷信，而是出于对马克思主义科学性的理解和认同。另一方面，马克思主义是随着实践的发展不断发展的开放的思想体系。马克思主义理论来源于实践，同时又对实践有指导作用，这是马克思主义的特色。因此培养大学生树立科学的马克思主义观是当代大学生马克思主义理论教育所要解决的首要问题。

二、科学对待马克思主义．就必须科学地实践和发展马克思主义

马克恩主义必须发展，发展的观点已深人人心，大学生尤其注重对发展问题的思索和探求，但什么叫发展创? 怎样发展创新? 很多大学生认识并不明确和正确，有些人认为发展就是不受过去结论的限制，敢于冲破、敢于创新，有少数人甚至认为马克恩主义在现实生活中已经陷入“绝境”。上述观点说明必须引导大学生正确理解发展问题。马克思主义是由马克思、恩格斯在150多年前创立的，它本身就是时代的产物，带有那个时代的特征。马克思和恩格斯只是为了认识世界和改造世界提供了科学的世界观和方法论，这些科学的世界观和方法论是马克思主义的根本，具有普遍的指导意义，是人们认识和改造世界强大的思想理论武器。至于马克思和恩格斯在特定历史条件下针对具体情况作出的具体论断和行动纲领则是圆时而宜、因时变化的。所以正确对待马克思主义的关键是要区分它的根本观点和具体结论。就根本观点来说，马克思仍然是活着的思想家，马克思主义仍然是科学的理论宝库。当代的各种思潮，社会学说都这样那样受马克思的影响。马克思在西方被评为“千年伟人”．可见马克思的生命力。就具体论断来说，则是随着时代的发展而不断校正，我们不可能要求150多年前的思想家的每个具体论断都适合现今的情况。根本观点要坚持和丰寓，具体论断要校正和前进。

当前中国特色的社会主义又要坚持马克思主义为指导就是要坚持它的根本观点为指导，所以，我们真正的马克思主义者就应随时随地将马克思主义的基本原理与客观实际情况相结台。研究新情况，解决新问题，得出新判断，发展新理论，用以指导新实践，绝不能死抱马克思主义的片言只语或个别结论不放．死抱的结果只能是窒息马克思主义的生机，创新是马克思主义的生命。总之，我们对

待马克思主义的态度，一要坚持，二要发展。一方面，坚持是发展的基础和前提，离开坚持就无从发展，也不会有正确的发展，离开对马克思主义的基本原理和基本观点的掌握和坚持，把任何标新立异的观点和做法都说成是对马克思主义理论的发展，这绝不是发展，而是对发展的误解和曲解；另一方面，发展是坚持的条件和灵魂，没有发展就不会有真正的坚持，没有发展的坚持，就是把马克思主义当成僵死不变的教条，使之失去生命活力，既坚持又发展是对马克思主义的科学态度。

三、科学对侍马克息主义，就应当正视马克思主义发展中存在的问题与危机

世纪之交，科学对待马克思主义，有一个认真总结历史经验教训，对马克思主义发展过程中存在的问题作自我反思、重新认识、坚持真理、修正错误的过程。长期以来，人们不承认马克恩主义发展过程中存在同题与危机。似乎一旦承认理论上有问题、有值机，就是否定马克思主义，就会丧失对马克思主义的信仰与理想信念。这是对待马克思主义理论与实践的又一种教条化的态度。

历史表明，马克思主义发展过程中，无论理论还是在实践上都一直伴随着问题与危机，一部国际共产主业运动史就是不断出现问题与危机，又不断解决问题、克服危机、取得胜利的历史。20世纪以来，无论是苏联共产党还是中国共产党在各个时期都发生过澈；}!l的党内思想政治斗争，给觉的事业带来严重危害，g(至JL 次将革命与建设事业推到毁灭的边缘。从党际、国际关系来看，20世纪也充满了斗争冲突，给国际共产主义运动造成一次次的重大冠机。八、九十年代的苏联解体、东欧剧变，更是国际共产主义运动史上空前深刻的严重危机。如今各国共产党和社会主义国家在思想理论与方针政策上所面临的各种问题与挑战依然存在，青年学生中信仰、信念、信心、信任四个方面的问题还会长期存在，马克思主义面临的危机依然没有消除。危机往往是挫折与失败的前兆，只有解决问题、克服危机，才能避免挫折与失败，推进理论与实践向前发展。毫无疑问，要克服危机、走出失败、促进新发展，关键是能否正视自身存在的问题，正确总结过去经验教训，找到同题的根源。长期以来，人们总是习惯将马竟思主义发展中导致的危机与失败的根源归咎于教条主义、机会主义，这显然极不深刻。一个党在思想理论上是同守前人、满足现状，看不到自身存在的同题，还是不断适应时代，继承前人又超越前人，勇于进取，大胆突破创新，这是学风上区分马克思主义科学态度还是教条主义的一大标志。历史证明，理论上同步自封、思想僵化、缺乏危机感、丧失生机活力，往往是引发危机、走向失败的开始。我们党是一个清醒的马克思主义政党，一贯正视自身理论上存在的问题与危机，特别强调反对脱离实际、照搬本本的教条主义学风。如今世界发展变化B 新月异，我们更量高扬马克思主义的自我批判精神，真正把马克思主义当作科学而不是迷信来信仰，真正坚持马克思主义学风，科学对待马克思主义，随时准备依据新的历史事实坚

持真理、修正错误、克服危机，推进理论与实践新发展。

四、科学坚持马克思主义．理论联系实际，从我做起。

加强对学生进行爱国主义、社会主义、集体主义教育，重点加强对当代大学生的社会主义荣辱观教育。正如****在看望出席全国政协十届四次会议的委员时强调指出的，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻：以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻：以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”(简称“八荣八耻”) 。作为培养中国人才的重要基地，高校应更好的对学生开展爱国主义、社会主义、集体主义教育，引导广大青年学生学习、领会和践行社会主义荣辱观，为更好地开展马克思主义信仰观教育打下坚实的基础。

坚持理论联系实际，基础理论教材应侧重实际。其一，应彻底改变一些教材过于重视自身内容的全面和形式上的完美，最终导致求大、求全的形式主义，应将理论与实践很好地结合起来，在理论与实践的相互作用下，使基础理论更好地应用到实践中去。其二，对于有的教材把马克思主义理论和我们党制定的种种现行政策混同的现象应加以区分，并在内容安排上，不应将政策内容讲得过多，而应把重点放在联系实际的马克思主义理论教育上，使得马克思理论能够更好地与我国的实际相结合，为建设有中国特色的社会主义社会培养具有坚定马克思主义信仰观的优秀大学毕业生

小结：

当代大学生肩负着特殊的历史使命，面对世界信息同络化和各种各样的思想理论、消息可以空前迅速和快捷传播的新情况，尤其是面对在改革开放中成长起来具有开放思想、容易趋向新淘的青年一代，板起面孔说教不行，必须加强和改进思想政治工作，最根本的是坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位。首先用马列主义、**思想、**理论武装、教育青年学生是巩圊马克思主义指导地位的～项基础性的工作。其次，身教重于育教，以马克思主义为指导思想的社会主义意识形态的倡导者是否以身作则、身体力行，对于坚持和巩固马克思主义指导地位，坚定青年学生对马克思主义的信仰具有十分重要的意义。必须通过令人折服的说理，激发大学生的理沦热情，让马克思主义高大形象在他们心中牢固地树立起来，成为大学生心中永远飘扬的旗帜。

范文三：马克思主义与当代大学生使命

马克思主义与当代大学生的历史使命

作为我们当代社会发展的指导思想，马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。今天，用马克思主义教育大学生是思想政治教育的根本任务。这是因为大学生是中国青年中的优秀群体,是振兴中华的中坚力量,时代在召唤年轻人去坚定地履行新的历史使命。明确大学生肩负的历史使命,是我们这些当代大学生的重要任务。 马克思主义映射给大学生的历史使命，就要遵守基本道德规范，形成良好的道德情操和道德修养。遵守道德规范、进行道德自律，是一名合格大学生必须具备的基本素质。大学时期是人生形成自觉道德意识的重要阶段。当代大学生要用社会主义荣辱观规范自己，在人生的关键时期确立起正确的世界观、人生观、价值观。在复杂多变的形势中认清形势，理性爱国，合理表达，永远跟党走，把个人的理想融入祖国和人民的共同理想之中，把个人的追求融入祖国和人民的共同奋斗之中，让青春因融入民族的伟大事业而闪闪发光。

作为一名大学生，我们要时刻肩负着时代赋予我们的历史使命，要以实现中华民族的伟大复兴为神圣使命并为之奋斗终生。作为未来中国特色社会主义事业的建设者和接班人，肩负着全面建设小康社会、实现社会主义现代化、振兴中华民族的历史使命。对我们来说，完成这一使命，需要多方面的条件。确立并坚持科学的马克思主义观，就是一个不可忽视的方面。因为，众所周知，全面建设小康社会、实

现社会主义现代化和振兴中华民族的伟大事业必须以马克思列宁主义、**思想、**理论和“三个代表”重要思想以及科学的发展观为指导。事实已经证明并将继续证明，马克思主义是符合实际的科学。我们要担负使命就必须做一名坚定的马克思主义者。站在改革开放的前沿，我们青年就要勤奋学习、勇于拼搏、锐意创新、发奋成才，用我们无限的热情和无悔的青春展示学子的崭新风貌，为中华民族的伟大复兴谱写出更加壮丽的青春之歌。诚诚实实做人，踏踏实实做事。坚持脚踏实地，用实干来完成我们的使命。让我们谨记“博学、力行、守正、拓新”的校训，学习、继承铺路石精神，现在努力学习，将来奋斗岗位，为社会主义现代化建设贡献我们的力量，用我们的努力去创造新世纪的辉煌，实现中国梦，实现中华民族的复兴。

范文四：当代大学生马克思主义信仰分析

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当代大学生马克思主义信仰分析

作者：向章婷

来源：《新校园·上旬刊》2014年第06期

摘 要：本文从信仰和马克思主义信仰的概念入手，在参考相关调查数据的基础上，对当前大学生的马克思主义信仰现状进行了全面分析，肯定其主流好的前提下，提出了所存在的问题。从环境、教育主体、大学生自身、网络信息化时代四个方面出发，全面客观地分析问题产生的原因，并提出了较为切实可行的对策，以期对当前的大学生马克思主义信仰教育有所启示。

关键词：大学生；马克思主义信仰；教育；对策

马克思主义既是科学，又是信仰。作为科学，它揭示了事物发展的客观规律，是人们认识世界和改造世界的强大思想武器；作为信仰，它是人们对马克思主义的信奉和自觉追求，是无产阶级的精神支柱和奋斗旗帜。大学生成长成才必须要有正确的信仰予以引导，才能投入社会主义建设，对我们社会主义现代化建设长远发展有着重要的影响。

一、当代大学生马克思主义信仰的现状

参考近年来一些专业研究机构对全国部分高校大学生特别是90后大学生的马克思主义信仰状况进行调查所得出的统计数据，我们可以得出这样的结论：多数人相信马克思主义，少数人存在信仰迷茫。对此，中国青年政治学院青年发展研究院院长陆士侦说，“尽管意识形态渐呈多元化，但社会的主流意识、核心价值观仍在青少年中，特别是在大学生中间占有主体位置。”简而言之，就是主流堪喜，问题堪忧，喜忧参半。具体说来，存在的问题主要表现在以下几个方面：第一，理性信仰感性化；第二，入党动机功利化；第三，个人主义的滋生和蔓延；第四，信仰的多元化。

二、加强与改进马克思主义信仰教育的对策

当代大学生马克思主义信仰主流堪喜，问题堪忧，喜忧参半的现状，原因是多方面的，既有国内国际大环境的负面影响，也有教育主体的各种局限以及信息时代网络监管的缺失，同时，大学生自身自我认知能力不强、功利色彩较为突出也是主要原因。对此，加强大学生的马克思主义信仰教育迫在眉睫，全社会都责无旁贷。

1.创造良好的社会环境

首先要构建公平公正的社会环境，特别是在与大学生切身利益密切相关的就业领域。突出能力本位导向，保证就业公平公正。建立良好的选任用人的制约机制，保证就业岗位这一重要的社会资源合理配置。第二要构建清正廉洁的社会环境。重点是加强反腐倡廉和干部道德建

范文五：当代大学生的马克思主义观

当代大学生的马克思主义观

宋娜娜

河南理工大学 河南 焦作 454000 摘要:马克思主义指导了中国的解放事业和现代化建设～当代大学生是我国改革开放和现代化建设的中流砥柱～因此～他们对于马克思主义的根本观点和看法～显得尤为重要。本文对当代大学生的马克思主义观进行了考察～指出问题之所在。

关键词:马克思主义观 当代大学生 马克思主义

马克思主义观是人们对什么是马克思主义和怎样对待马克思主义等重要问题的观点或看法。当代大学生～大多是八零后和九零后～是改革开放成果的见证者和体验者。对当代大学生进行考察～他们是不是垮掉的一代,事实不是～他们富于创新与活力～遵守道德规范～对未来充满了信心～这既有我国传统文化的影响～也有马克思主义在中国的传播与发展有关。当代大学生的马克思主义观主要表现在:

一、当代大学生对马克思主义的认识

中国共产党领导中国人民翻身得解放～建立新中国～领导全国人民的改革开放和现代化建设～走出一条有中国特色的社会主义建设道路。当代大学生对中国共产党的指导思想——马克思主义是推崇的～对中国共产党执政能力和实现共同富裕的奋斗目标的认同～也加深了马克思主义的信仰。马克思主义与中国革命和建设相结合～形成了中

国化马克思主义～指导民族解放、改革开放和现代化建设～“中国化马克思主义本质上是人民大众的理论～始终强调要为中国最广大人民群众的解放事业和根本利益服务。”[1]而中国共产党本身就代表着最广大人民的根本利益。

马克思主义的唯物史观～人民群众创造历史～已在当代大学生中形成共识。中国传统文化～大多数人是没有宗教信仰的～孔子对鬼神的看法也是“敬鬼神而远之”～中国人是生活在世俗中的人。达尔文的进化论～马克思主义物质论～世界是物质的～物质是运动变化、发展的～提供了科学的世界观和方法论～指导大学生的社会实践。当代大学生有了马克思主义的指导～能够更加客观的看待人～看待事物～崇尚个人奋斗～个人对社会发展的贡献。

马克思主义关于过去的理论～社会形态由原始社会、奴隶社会、封建社会、到资本主义社会、社会主义社会～以及未来社会的最高形态共产主义社会的理解和追寻。资本主义剥削工人剩余价值～资本的原始积累～西方国家通过殖民掠夺～完成资本的原始积累～和我国所奉行的和平崛起～决不走资本主义老路向国际社会的庄严承诺。我们从一穷二白的基础上～依靠全国人民的艰苦奋斗～终于有了今天国民生产总值达到世界第二的水平～大大提高了中国的国际声望和全国人民的生活水平～为世界提供了另外一条可供选择的发展道路“中国模式”。我国成功地大量减少了贫困～“若按联合国每天生活费1美元为标准～则我国还有1亿人口处在贫困线下。”[2]改革开放取得的成果～坚信中国共产党选择的道路。马克思主义关于现在的理论～资本主义

的经济论～指出无产阶级是资产阶级的掘墓人～资本主义制度存在～就不可能克服其资本主义经济危机的固有矛盾～金融危机的爆发就充分说明了这点。马克思主义关于将来的理论～对未来社会形态的预测。社会主义运动虽然经历了挫折～但是～新事物代替旧事物～都要经历艰苦卓绝的斗争～并将最终取得胜利。马克思主义的基本立场、观点、方法回答和解决一些理论和实践问题～促进大学生思想的解放～使他们对未来的发展方向有明确的目标～坚信坚持运用马克思主义基本原理解决现实问题～我们就能始终走在时代的前列。

二、当代大学生如何对待马克思主义

马克思主义是科学的～与时俱进的～它是吸取前人文明成果的基础上形成的。对于指导社会实践以及大学生成长长才具有重要作用。有了马克思主义强大的思想动力的指引～大学生能够树立科学的理想信念～以辛勤劳动为荣～以好逸恶劳为耻。此外～表现在～当代大学生对中国共产党的热爱～积极向党组织靠拢～以党员标准严格要求自己。积极学习马克思主义知识～用马克思主义理论武装自己的头脑。

指引着当代大学生的价值观认同～选择什么样的人生之路才有意义。对大学生就业观～确立职业生涯规划具有指引作用～使大学生认识到～职务不分贵贱～关键是讲奉献～为人民服务～为社会服务～在自我评价和社会评价中～社会评价对一个人来说最体现一个人的价值～而社会评价～主要就是看一个人对社会的贡献～对于大学生如何安排好自己的人生～成为一个有用的人～提供强大的思想武器。

书本的理论只有转化为实践～并指导实践～才能发挥其作用。学习书本理论的最终目标也是用来指导社会实践。“我们首先要着眼于马克思主义的实践性,力求做到用实践的观点对待马克思主义本身,在实践中认识、把握、运用、检验、坚持和发展马克思主义。”[3]当代大学生参与实践～不仅指国家现代化建设的实践～而且指大学生实现自我价值的社会实践～大学生通过社会实践～促进大学生对现实社会生活的理解和把握 ,提高把书本知识和社会需要衔接起来的能力 ,有利于大学生全面地认识自己和他人、社会之间的关系,正确处理眼前与长远利益的关系 ,促进大学生健康成长,大学生通过社会实践～能够用马克思主义的观点分析问题～思考问题～从而在现实生活中坚持和发展马克思主义。

总之:中国要发展～要长治久安～就必须坚持中国共产党的领导～坚持马克思主义思想的指导～而当代大学生必须把自身的发展～建立在中华民族伟大复兴的宏图大业之中～只有国家稳定、人民生命财产才能够得到保全～才能够安居乐业～发展自己～创造财富。当代大学生要形成科学的马克思主义观～自觉地用马克思主义指导实践～一定要坚持学习原著～一定要坚持与时俱进的观点～用发展的观点看待问题～坚持一切从实际出发～从当前杜会主义初级阶段的国情出发～做真正的马克思主义者。“少年强则国强”～“少年雄于地球则国雄于地球。”新的世纪～中国要腾飞要发展～离不开当代大学生的努力～用马克思主义信仰武装起来的中国大学生～拥有坚强的意志～和百折不

挠的气概～更加坚定不移的走自己的路～能够肩负起本世纪中叶把我国建成为中等发达国家水平的历史使命。

注:

1、张远新～《以思想政治理论课为平台切实在大学生中推进马克思主义中国化、时代化、大众化》～《思想理论教育导刊》～2010年第10期～P:67

2、http://www.people.com.cn/GB/lilun/40536/3069676.html

高国希:共同富裕与经济公正——高国希教授在上海市社联学术年会,2004年度,上的

讲演

3、周向军～《用科学的态度对待马克思主义》～《理论学刊》～2006年第5期～P:5

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