范文一:挥泪斩马谡的背后
中华全国第22届“圣陶杯”中学生作文大赛参赛作品
挥泪斩马谡的背后
姓名:陈双芬 性别:男 民族:苗族 邮编:565107
学校:贵州省思南县第九中学高一(1) 指导老师 安茂
包公铁面无私成就了一段千古传奇;狄仁杰不屑皇权造就了一世武周政治,那么挥泪斩马谡的诸葛亮呢?面对情和理的抉择,他又会怎样做呢?
在宋代有一位著名的断案神人叫包拯,他自幼聪明机智。有一次,他的家人想要捉弄于他,并对他说:“我们中有一人吃了个鸡蛋,你能在一柱香之内找出那个人是谁吗?”包拯露出自信的笑容道:“这有何难?”他让每一个人喝一口水漱口,将口中的水吐在碗内,便知道了结果,原来那枚鸡蛋是他的姐姐吃的。长大后,他胸怀凌云壮志,立誓要用他聪颖的大脑为国民做贡献。直至后来官至开封府府尹,一直秉公执法,在亲人看来,他却是一个没有人情味的人,终究“众叛亲离”。如此,他从不忘一个“理”字,他在处理陈世美一案时,又得罪了公主和皇太后,就连最高统治者皇帝也下诏书赦免陈世美死罪,此时他当何去何从?一边是拥有自己生死大全的皇家集团,一边是贫苦平民秦香莲,不经大脑思考就会选择前者,况且还有“好死不如赖活”的至理名言,怎能让人不动心?可他却没有,他掩门以拒圣旨,以官印和人头作赌注,将弃糟糠之妻而娶公主的陈世美斩杀于龙头铡下,还香莲公道。也许有人会问,为了一个理字,何至于此?
再有武则天统治时期的狄仁杰,不知由于什么原因,宰相张谏之叫他狄老西。或许是在他眼皮底下作恶的人都难以逃出他的“魔爪”吧!他审了一个十分离奇的案子——“狸猫换太子”。这案子关系错综复杂,扑朔迷离,又牵涉到皇帝身边的皇室血统,若稍有差错,便要入那万劫不复之地。更严重的是,已事隔20多年,昔时的人早已不在人世,物致人非,要想找出一点蛛丝马迹也不能够。狄仁杰经过一系列的推理、求证,找出了事情的真相,背后的主谋竟是皇太后。在真理面前,谁都必须臣服,于是狄仁杰顶着掉脑袋和抄家灭门的危险向皇帝揭示了事实的真相。主谋皇太后被依法打入冷宫,真正的皇母被扶正,获得皇室嘉许,万民称颂。若狄仁杰不固执己见,抛弃人情世故,坚持公理,他会得到那般殊荣吗?一个“理”字,竟让世人如此疯狂,大义灭亲,得罪皇亲国戚。抛头颅、洒热血,真是可歌可泣啊。
三国时,有位史称“中国历史上的军神”的人,叫孔明,他上知天文,下晓地理,被当时的人们称为“卧龙”。想当初,诸葛亮被刘备三顾茅庐的赤城之心所打动,出山辅佐刘备,在博望坡建立第一次功勋,使众人心服口服。后来又大设空城计,六出祁山,七擒孟获,受任于败军之际,奉命于危难之间,屡建奇功。可是在一次又一次的征战中,蜀国已是人才稀缺,人困马乏。在街亭之战中,由于军事人才马谡一意孤行,不遵军令,导致街亭失守,危及蜀国安全。幸得诸葛亮力挽狂澜,才使国家免于灭亡之难。街亭失守了,蜀国大批将士死亡了,马谡当负首要责任,按军令当斩,然马谡为孔明之爱将,蜀国之栋梁,怎可杀之?最终诸葛亮还是狠下心来下令斩杀马谡,千钧一发之时,众人齐跪请诸葛亮手下留情,让马谡将功补过。“军令如山,无可更改。”一句话不容任何人反驳。
一声“斩”字响彻云霄,此时的孔明却无了先前的那番威严,取而代之的是满面的泪痕。那一声斩便是理,那一滴滴泪珠便是情,是的,他不忍心,可为了理,他忍痛斩爱,“一意孤行”,换来的却是稳定而有斗志的军心。
诸葛亮、狄仁杰、包拯他们这样做值得后世称颂,却不符合一个“情”字,情与理本是一对矛盾的兄弟,当情遇到理,我们应秉承先辈们留下的优良品德,以理为主宰一切的法则。
范文二:解读“挥泪斩马谡”的真相
摘 要:“挥泪斩马谡”是《三国演义》中最为精彩的故事篇章之一,在中国可谓家喻户晓。尽管小说中有作者罗贯中的艺术加工成分,但街亭一役正史上确有此事,而根据这一篇章创作的戏剧《失空斩》,现在已成为国粹京剧的传统保留剧目,这些都说明了这一事件影响之深和影响之大。然而,这又是一段疑云重重的历史,马谡是马良之弟,是蜀国有名的人才,深得诸葛亮的赏识,只是一次战败,却为什么落得一个身败名裂的下场?诸葛亮为什么要斩马谡,他又有什么不为人知的难言之隐呢? 关键词:马谡;诸葛亮;真相 中图分类号:I206 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2013)09-0071-02 纵观《三国志》,我们可以认为诸葛亮是一位既威严又和蔼的政治家和军事家。他素以治军严谨著称,“戎陈整齐,赏罚肃而号令明”。虽然如此,但是不论治国还是治军,诸葛亮都以宽容待人,不妄动杀戒,真正直接被他处死的官吏,不过马谡、彭?。而彭?是因为怂恿马超背叛,直接威胁到蜀国政权,被斩理所当然。但问题是,马谡到底该不该斩?马谡为什么会被斩?他的悲剧是怎么形成的?这显然不能简单地归结于诸葛亮的军法。 一、马谡该杀吗? (一)败军之将未必该杀 俗话道:“胜败乃兵家常事。”纵观三国中的名将,没有哪个没有打过败战。关羽兵败土山后不得不投降曹操;张飞醉酒失徐州;被称为常胜将军的赵云曾败给曹真,在天水输给姜维;马超被曹操打得大败,只得投奔刘备;黄忠如果不是被关羽打败,怎么会投降刘备?定军山下,若非赵云相救,更早已成为曹军的刀下鬼;就是被誉为“智绝”的诸葛亮,荆州之战,导致刘备无家可归;天水之战,导致大军被火烧;六出祁山,无功而返,不知使多少冤魂埋骨异乡。不仅在中国,即使在世界历史中,也从来没有听说过只打胜战不打败战的将领。如果说败军之将必将以死谢罪的话,那么,有多少将军可杀? 马谡虽为败军之将,但细细分析其所作所为,他罪不当死。 诸葛亮在平南蛮之时,马谡曾给他建议:“攻心为上,攻城为下。心战为上,兵战为下。”于是有了后面诸葛亮七擒孟获故事。这足以说明马谡是有才华的人才。蜀汉想要强大,就必须保留人才。东晋文学家、史学家习凿齿对此评论说:“诸葛亮不能兼并上国,岂非理应如此……蜀汉僻陋于一方,人才少于上国,而诸葛亮杀其俊杰,以求收到其他人的驽钝之用,希望以此成就大业,不亦难乎!”蜀国人才本来就不如曹魏,如此人才,仅因一次战败之过,便要以死谢罪,便要杀之以儆效尤,岂不荒谬? 其次,从法理学的观点来看,治罪要罪责刑相适应,而马谡固然有罪,但罪不至死,最多罢官废为庶民,被斩实在死得冤枉。历来处分失败的将领有多种方法,如降级、军刑,或是让其戴罪立功等等。街亭战役中,赵云和邓芝兵出斜谷道,因为警惕不够亦遭败绩,而诸葛亮并未斩杀赵云,仅是将其贬为镇军将军。同理,马谡为何就一定该杀呢? 至此,诸葛亮“挥泪斩马谡”便显得疑云重重。 (二)挥泪斩马谡是否必要 马谡在事前签了“军令状”,诸葛亮为了严明军纪,所以不得不杀马谡,这是传统的解释。但是,“关云长义释曹操”前也曾签过“军令状”,因为刘备的一句求情话,诸葛亮放了关羽。马谡兵失街亭,为马谡求情者也不在少数。蒋琬曾婉言劝诸葛亮:“天下未定而戮智计之士,岂不惜乎!”(裴松之注引《襄阳记》);丞相参事李邈也为马谡求情,劝谏说:“秦赦孟明,用伯西戎,楚诛子玉,二世不竞,失亮意,还蜀。”(《三国志?李邵传》)。诸葛亮完全可以顺水推舟,象当年放过关羽一样放过情同父子的马谡,既可令为马谡求情的人心怀感谢,又可令马谡对诸葛亮感恩戴德,死心踏地为蜀汉效忠,然而,诸葛亮却坚持要杀马谡,这就十分耐人寻味。 我们先分析一下整个街亭之战的形势。 首先,从整个形势来看,马谡失街亭其实是情理之中。街亭之战双方的兵力对比是:马谡兵力共二万五千人,而魏军有二十万之众;魏军主将是才智不亚于诸葛亮的司马懿,还有猛将张?等,同时魏将曹真从列柳城成夹击之势,给街亭的防守造成巨大压力。双方兵力对比是1:10,实力悬殊太大,胜败几乎未战已分。因此,即使马谡排兵布阵应对得法,即使换成另外战将,这一防守任务也很难完成,失街亭也应是预料之中的事,由马谡完成承担兵败之责实在有些强人所难。 其次,从整个战局来看,兵败的主要责任者应该是诸葛亮,而非马谡。让从未有过实战经验的马谡去守街亭是诸葛亮“违众拔谡”一意孤行的结果,更重要的是,北伐本身就是在错误的形势下在错误的地点、错误的时间发动的错误的战争。以弱小的蜀汉,要克服战线长、后方运输困难等客观劣势,主动去攻打强大的曹魏,这本身就是一场难以取胜的战争。而马谡虽然“违亮节度,举动失宜,大为?所破”,然而“将在外,军令有所不受”,作为一个前线指挥官,马谡是完全可以拥有自主决定权和指挥权的,即使战败,罪不致死。 由上可知,诸葛亮其实完全没必要“挥泪斩马谡”。但马谡死得其实也不冤,仅从街亭一战分析,他不该杀,但如果从整个蜀国的政治局面来分析,马谡只能被杀。 二、马谡被杀的真相 (一)街亭的地理位置 据著名历史学家范文澜考证,及《巩昌府志》、《秦州志》、《中国历史地名大词典》和郭沫若主编的《中国史稿地图集》中,均记载街亭位于秦州(今甘肃天水)的东南70里。马谡驻军的那座山古称“断山”,后改为“龙山”。而现今龙山脚下的陇城镇即为当年的街亭,是由长安到天水唯一较坦荡的路。当年马谡驻扎地“断山”,是一个高两百多米,山顶方圆数千平方米,只能容万人的形似农家麦草堆的小山包。象这样一个地理环境,要以二万五千人对抗二十多万人,胜负如何,不需要太专业的军事常识,一般人也会预测出结果。 蜀弱魏强之势以诸葛亮的智慧是心知肚明的,所以伐魏的行为,不能不说带有知其不可为而为之的不得已心态。在北伐之前,诸葛亮用离间计使司马懿失去了兵权,又利用曹军主帅夏侯茂年轻气盛、经验不足的缺点轻易地取得了南安、天水、安定陇右三郡。“亮身率诸军攻祁山,戎陈整齐,赏罚肃而号令明,南安、天水、安定三郡叛魏应亮,关中响震”(《三国志?诸葛亮传》,此时,诸葛亮占据了一定的优势。但他没有想到的是,曹魏很快又起用了司马懿,而当司马懿主掌魏军以后,首先用迅雷不及掩耳之势杀了准备作内应的孟达,而曹真又打败了佯攻的赵云,所以蜀军获胜的机会显然已经丧失了。 诸葛亮非常明白,目前的情形,他已回天乏力。和魏军近三十万大军硬碰硬的打?丢失荆州和夷陵之败后的蜀汉政权再也输不起了,任何大的损失都可能把它推到灭亡的边缘!因此,只有全身而退保存实力才是上策。但如此声势浩大的北伐,没有充足的撤军理由是不能向蜀汉君臣和百姓交代的。街亭一战,败,则只能退守;胜,则可以扭转战局。诸葛亮想到了街亭,而司马懿也想到了街亭,渴望截断蜀军退路一举全歼蜀军主力,建不世之功,于是街亭之战展开了。 要以绝对劣势的兵力据守一方,必须具备两个条件:或者是凭借自然天险与坚固工事,如赤壁之战中,孙刘联军就是依仗长江天堑打败了号称八十万的曹操大军;或者有及时的增援,若得不到及时增援,很难守备成功。此时的街亭,一马平川,既无一夫当关万夫莫开的天险工事,也没有强有力的增援。即使马谡部署得当,亦不过多拖几日而已,诸葛亮交给了他一个无法完成的任务! (二)承当责任的替罪羊 一生谨慎的诸葛亮为什么偏偏在用马谡的问题上如此大胆?难道诸葛亮不知道张?是魏国的五大名将之一吗?张?“识变数,善处营陈,料战势地形,无不如计,自诸葛亮皆惮之”(《三国志?张?传》)。用一个没有实战经验的文职参谋,去对抗连诸葛亮本人也“皆惮之”的名将,这仅仅是大胆能解释得通吗?敌方主帅司马懿听说诸葛亮派马谡守街亭时,笑曰:“徒有虚名,乃庸才耳!孔明用如此人物,如何不误事?”(《三国演义》第九十五回)诸葛亮何敢在街亭如此重要的战事中如此误事,岂不令人生疑? 诸葛亮何等人物,他当然知道!但作为一个政治家,他得考虑面临的危机,特别是蜀汉内部的危机。在《三国志?诸葛亮传》关于斩马谡有五个字“戮谡以谢众”。诸葛亮之所以斩马谡是为了“谢众”,是为了平息众怒。那到底是平息哪些人的怒呢? 在蜀汉内部,以诸葛亮为代表的荆州外来势力和以李严为代表的益州本地势力的派系斗争从来没有停止过,刘备白帝城托孤时,也是托给诸葛亮和李严两人。“谢众”,首先要平息的就是以李严为代表的益州本土派的怒气。北伐出师前,诸葛亮曾向后主上表,即后来闻名于世的《出师表》,里面明确提到“愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。”现在,兵败退守,如果没有一个合情合理的交代,必将造成一场政治危机和蜀汉政权的不稳。很不幸,马谡成为了承担这一责任的替罪羊。的确,马谡虽兵失街亭,但并不是非死不可。但如果从战局和政局的稳定来看,他又必须死。诸葛亮迫不得已壮士断腕,挥泪斩马谡。 至此,我们就能够理解诸葛亮为什么不顾蒋琬等人的一再劝阻,甚至对劝阻他杀马谡的丞相参军李邈进行处罚,坚持要将罪不至死的马谡处死,而在判决马谡死刑时却又“为之流涕”,马谡死后又“大哭不已“并“自临祭,待其遗孤若平生”的态度。这不仅仅是与马氏兄弟的深厚感情,还有着对马谡的愧疚心理。 马谡之死为蜀汉撤军提供了一个充足的理由!不但保全了诸葛亮的威信,也保全了蜀军的颜面,保全了蜀汉政权的稳固!马谡之死,暂时解脱了这次可能危及诸葛亮乃至整个荆州集团在蜀汉政权中主导地位的危机,同时也保存了蜀国的实力。历史总是在传承之中,被淹没了许多真相。“挥泪斩马谡”作为三国故事中最为精彩的典故,让我们赞诵诸葛亮的严以治军,却忽略了政治的残酷性,这不能不说是三国故事对历史的一种误读。 ★本文为湖北省教育厅科学技术研究项目,编号:B2013189 参考文献: [1](晋)陈寿.三国志[E].上海古籍出版社1980年4月. [2]罗贯中.三国演义[E].毛宗岗评改.上海古籍出版社1989年2月. [3] 黄鹤楼前论三国[A].长江文艺出版社2003年10月. [4]谭邦和.诸葛亮悲剧形象的文化解读[J].明清小说研究,1996年第1期. [5]严冷.三国史话【随笔】[M].中国文联出版社,2003年5月. [6]将平.中的历史真实与艺术真实[J].中学语文,2003第15期.
范文三:挥泪斩马谡
诸葛亮斩马谡可谓是千古传诵。马谡的伏法归咎于他发的军法,马谡的死不能简单地归结为伏法。街亭一战对于蜀魏都至关重要,而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人,因为当时街亭失守,整个蜀国就处在危险中,为了安抚朝野上下,不得不用马谡的人头。诸葛亮此举意在说明马谡虽然重要,但是却不唯一,蜀国虽然失了街亭但是还能争霸天下。马谡被斩,是必然的,因为蜀国的势弱和他自身的重要性,这两点注定了他失了街亭被斩得必然性。
背景
蜀后主建兴六年(公元228年)诸葛亮为实现统一大业,发动了一场北伐曹魏的战争。他命令赵云、邓芝为疑军,占据箕谷(今陕西汉中市北),亲自率10万大军,突袭魏军据守的祁山(今甘肃),任命参军马谡为前锋,镇守战略要地街亭(今甘肃秦安县东北)临行前,诸葛亮再三嘱咐马谡:“街亭虽小,关系重大。它是通往汉中的咽喉。如果失掉街亭,我军必败。”并具体指示让他“靠山近水安营扎寨,谨慎小心,不得有误”。
马谡到达街亭后,不按诸葛亮的指令依山傍水部署兵力,却骄傲轻敌,自作主张地想将大军部署在远离水源的街亭山上。当时,副将王平提出:“街亭一无水源,二无粮道,若魏军围困街亭,切断水源,断绝粮道,蜀军则不战自溃。请主将遵令履法,依山傍水,巧布精兵。”马谡不但不听劝阻,反而自信地说:“马谡通晓兵法,世人皆知,连丞相有时得请教于我,而你王平生长戎旅,手不能书,知何兵法?”接着又洋洋自得地说:“居高临下,势如破竹,置死地而后生,这是兵家常识,我将大军布于山上,使之绝无反顾,这正是致胜之秘诀。”王平再次谏阻:“如此布兵危险。”马谡见王平不服,便火冒三丈说:“丞相委任我为主将,部队指挥我负全责。如若兵败,我甘愿革职斩首,绝不怨怒于你。”王平再次义正辞严:“我对主将负责,对丞相负责,对后主负责,对蜀国百姓负责。最后恳请你遵循丞相指令,依山傍水布兵。”马谡固执己见,将大军布于山上。
发展
魏明帝曹睿得知了蜀将马谡占领街亭,立即派骁勇善战,曾多次与蜀军交锋蜀大军张郃领兵抗击,张郃进军街亭,侦察到马谡舍水上山,心中大喜,立即挥兵切断水源,掐断粮道,将马谡部队围困于山上,然后纵火烧山。蜀军饥渴难忍,军心涣散,不战自乱。结果,张命令乘势进攻,蜀军大败。马谡失守街亭,战局骤变,迫使诸葛亮退回汉中。
结果
诸葛亮总结此战失利的教训,痛心地说:“用马谡错矣。”为了严肃军纪,诸葛亮下令将马谡革职入狱,斩首示众。临刑前,马谡上书诸葛亮:‘‘丞相待我亲如子,我待丞相敬如父。这次我违背节度,招致兵败,军令难容,丞相将我斩首,以诫后人,我罪有应得,死而无怨,只是恳望丞相以后能照顾好我一家妻儿老小。这样我死后也就放心了。”诸葛亮看罢,百感交集,老泪纵横,要斩掉曾为自己十分器重赏识的将领,心若刀绞;但若违背军法,免他一死,又将失去众人之心,无法实现统一天下的宏愿。于是,他强忍悲痛,让马谡放心去,自己将收其儿为义子。而后,全军将士无不为之震惊。
影响
据罗贯中的《三国演义》中说道:马谡被推走了。诸葛亮拭干眼泪,又宣布一道命令:对力主良谋,临危不惧,英勇善战,化险为夷的副将王平加以褒奖,破格擢升为讨寇将军。善于自省的诸葛亮斩马谡,升王平之后,多次以用人不当为由,请求自贬三等,一品丞相为三品右将军,仍尽心竭力辅佐后主刘禅,欲图中原,成就大业。
原因
马谡违反了诸葛亮的调度,在山上扎营,是丢失街亭的主要原因,而街亭的丢失,让蜀汉军队丧失了继续进取陕西的最好时机,作为将领,马谡需要负主要责任。
诸葛亮斩马谡可谓是千古传诵。马谡的伏法归咎于他发的军法,但是犯了军法的将领不一定就一定要处斩,比如唐时二路元帅薛丁山屡次犯军法,但却并没有被斩首示众。由此可见,马谡的死不能简单地归结为伏法。街亭一战对于蜀魏都至关重要,而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人,倘若主将是一个无足轻重的人,或许他可以逃过一死。因为当时街亭失守,整个蜀国就处在危险中,虽然不是人心惶惶,但也有一些不安。诸葛亮为了安抚朝野上下,不得不用马谡的人头。诸葛亮此举意在说明马谡虽然重要,但是却不唯一,蜀国虽然失了街亭但是还能争霸天下。诸葛亮这么做可以说是缓兵之计,为了整顿内务争取时间。其次,马谡的死与诸葛亮也有一定关系,至少值诸葛亮用人不明,导致整个形势急速扭转。诸葛亮为了做到令行禁止,不得不杀马谡来起到威慑作用,这样这一招可理解为杀鸡给猴看。马谡被斩,是必然的,因为蜀国的势弱和他自身的重要性,这两点注定了他失了街亭被斩得必然性。
人物简介
诸葛亮简介
诸葛亮(181—234年),三国时杰出政治家、军事家、战略家、外交家。字孔明,号卧龙。诸葛亮于汉灵帝光和四年(181年)出生于琅邪阳都(今山东沂南县)的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族,先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)。诸葛亮父亲诸葛圭,字君贡,东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮3岁母亲张氏病逝,诸葛亮8岁丧父,与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务,诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧刘表。
建安二年(197年),诸葛玄病逝。诸葛亮和弟妹失去了生活依靠,便移居南阳(①河南南阳卧龙岗;①湖北襄阳(现湖北襄樊)之西二十里隆中)隐居乡间耕种,维持生计。建安四年(199年),19岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽。
后为了消除诸葛亮隐居地一事留下的历史纷争,清代在河南南阳做知府的湖北襄阳人顾嘉蘅写到:“功在朝廷,原不分先主后主;名高天上,何须辨襄阳南阳。”
这是清代在河南南阳做知府的湖北襄阳人顾嘉蘅所写,因诸葛亮名高天下,两省便争诸葛亮故居之处所,顾嘉蘅想不能开罪南阳,又怕承当出卖桑梓之名,便撰此妙联,既赞诸葛亮,又抹平两省争执,可谓公允。但这场争论并没有因此而平息,1990年发行《三国》邮票第二组“隆中对”小型张时,因湖北、河南两省争夺“隆中对”的首发式地点,并组成代表团进京申诉,以至设计受阻。中国社会科学院历史所和北京师范大学魏晋南北朝研究所曾专门组织“诸葛亮躬耕地”学术讨论会,诸葛亮躬耕地在X阳的说法得到大多数的的赞同,同时史学家们也认为,就像文武赤壁一样,襄阳南阳的诸葛胜迹也是完全可以并存的。顾嘉蘅的题联,真不愧为名联绝作。
马谡简介
马谡此人,是“马氏五常”之一,刘备的重臣“白眉最良”马良的弟弟。后世多评为赵括式的人物。素有才名,得到诸葛亮赏识。刘备临终前叮嘱诸葛亮马谡‘言过其实,不可大用’,但诸葛亮并未听取。北伐时期,诸葛亮力排众议,任命马谡为先锋,结果蜀军在街亭惨败给魏将张郃,诸葛亮退军汉中,马谡下狱后死亡(一说是军法处死),终年39岁。
诸葛亮挥泪斩马谡
寓意:纪律是一切制度的基石,组织与团队要能长久存在,其重要的维系力就是团队纪律。要建立团队的纪律最首要的一点是:领导者自己要身先士卒维护纪律。 “纪律可以促使一个人走上成功之路。”怡安管理顾问公司的陈怡安博士曾说过:“领导者的气势有多大,就看他纪律有多深。”一个好的领导者必定是懂得自律的人,而且也一定是可以坚持及带动团队遵守纪律的人。 火炉面前人人平等,谁摸谁挨烫。
实际上在失街亭上,王平也有责任,如果不是王平带走了一部分兵,马谡会这么容易被敌军包围?
范文四:挥泪斩马谡
挥泪斩马谡 蜀后主建兴六年诸葛亮为实现统一大业,发动了一场北伐曹魏的战争。他命令赵云、邓芝 为疑军,占据箕谷,亲自率 10 万大军,突袭魏军据守的祁山,任命参军马谡为前锋,镇守战 略要地街亭临行前,诸葛亮再三嘱咐马谡:“街亭虽小,关系重大。它是通往汉中的咽喉。如 果失掉街亭,我军必败。”并具体指示让他“靠山近水安营扎寨,谨慎小心,不得有误”。 马谡到达街亭后,不按诸葛亮的指令依山傍水部署兵力,却骄傲轻敌,自作主张地想将大军部 署在远离水源的街亭山上。当时,副将王平提出:“街亭一无水源,二无粮道,若魏军围困街 亭,切断水源,断绝粮道,蜀军则不战自溃。请主将遵令履法,依山傍水,巧布精兵。”马谡 不但不听劝阻,反而自信地说:“马谡通晓兵法,世人皆知,连丞相有时得请教于我,而你王 平生长戎旅,手不能书,知何兵法?”接着又洋洋自得地说:“居高临下,势如破竹,置死地 而后生,这是兵家常识,我将大军布于山上,使之绝无反顾,这正是致胜之秘诀。”王平再次 谏阻:“如此布兵危险。”马谡见王平不服,便火冒三丈说:“丞相委任我为主将,部队指挥 我负全责。如若兵败,我甘愿革职斩首,绝不怨怒于你。”王平再次义正辞严:“我对主将负 责, 对丞相负责, 对后主负责, 对蜀国百姓负责。 最后恳请你遵循丞相指令, 依山傍水布兵。 ” 马谡固执己见,将大军布于山上。 魏明帝曹睿得知蜀将马谡占领街亭,立即派骁勇善战,
曾多次与蜀军交锋的名将张郃领兵抗击,张郃进军街亭,侦察到马谡舍水上山,心中大喜,立 即挥兵切断水源,掐断粮道,将马谡部围困于山上,然后纵火烧山。蜀军饥渴难忍,军心涣散, 不战自乱。 张命令乘势进攻, 蜀军大败。 马谡失守街亭, 战局骤变, 迫使诸葛亮退回汉中。 诸
葛亮总结此战失利的教训,痛心地说:“用马谡错矣。”为了严肃军纪,诸葛亮下令将马谡革 职入狱,斩首示众。临刑前,马谡上书诸葛亮:‘‘丞相待我亲如子,我待丞相敬如父。这次 我违背节度,招致兵败,军令难容,丞相将我斩首,以诫后人,我罪有应得,死而无怨,只是 恳望丞相以后能照顾好我一家妻儿老小。这样我死后也就放心了。”诸葛亮看罢,百感交集, 老泪纵横,要斩掉曾为自己十分器重赏识的将领,心若刀绞;但若违背军法,免他一死,又将 失去众人之心,无法实现统一天下的宏愿。于是,他强忍悲痛,让马谡放心去,自己将收其儿 为义子。而后,全军将士无不为之震惊。 马谡被推走了。诸葛亮拭干眼泪,又宣布一道
命令:对
力主良谋,临危不惧,英勇善战,化险为夷的副将王平加以褒奖,破格擢升为讨寇将 军。善于自省的诸葛亮斩马谡,升王平之后,多次以用人不当为由,请求自贬三等,一品丞相 为三品右将军,仍尽心竭力辅佐后主刘禅,欲图中原,成就大业。 为何哭马谡 诸葛亮并非哭的马谡而是哭自己没了解马谡的性格, 马谡刚愎自用, 又背负着
众人的议论纷纷说他纸上谈兵, 舆论的压力迫使马谡请战, 而刘备的临终遗言诸葛亮抛诸脑后, 还有马谡街亭失守使得诸葛亮北伐失败只能无功而返正是他痛哭的原因。
马谡此人,是“马氏五常”之一,刘备的重臣“白眉最良”马良的弟弟。后世多评为赵括式 的人物。 素有才名, 得到诸葛亮赏识。 刘备临终前叮嘱诸葛亮马谡‘言过其实, 不可大用’, 但诸葛亮并未听取。北伐时期,诸葛亮力排众议,任命马谡为先锋,结果蜀军在街亭惨 败给魏将张郃,诸葛亮退军汉中,马谡下狱后死亡(一说是军法处死) ,终年 39 岁。 寓意:纪律是一切制度的基石 ,组织与团队要能长久存在, 寓意 :纪律是一切制度的基石,组织与团队要能长久存在 ,其重要的维系力就是团队纪 律 。 要建立团队的纪律最首要的一点是 : 领导者自己要身先士卒维护纪律 。 “ 纪律可 以促使一个人走上成功之路。 怡安 管理顾问公司 的陈怡安博士曾说过: ” 管理顾问公司的陈怡安博士曾说过 “ 以促使一个人走上成功之路 。 怡安管理顾问公司 的陈怡安博士曾说过 : 领导者的气势 有多大 , 就看他纪律有多深 。 一个好的领导者必定是懂得自律的人 , 而且也一定是可 ” 以坚持及带动团队遵守纪律的人。 火炉面前人人平等, 谁摸谁挨烫。 以坚持及带动团队遵守纪律的人 。 火炉面前人人平等 , 谁摸谁挨烫 。
舌战群儒 东汉末期,曹操挟天子以令诸侯,较有实力的军阀大都被他消灭了,惟独刘备和孙权还 有发展壮大的可能,曹操自知一下子吞并这两股势力还比较难。于是,曹操就派人拿着 他的书信去东吴,想和孙权联手消灭刘备。 孙权手下的谋士大都主张降曹自保,只有鲁肃主张联刘抗曹。但鲁肃自知难以说服 孙权和东吴的文臣,特意请诸葛亮来当说客。 东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难,先后有七人之多,都被诸葛亮反驳得有口 难辩。
东汉末期,曹操挟天子以令诸侯,较有实力的军阀大都被他消灭了,惟独刘备和孙 权还有发展壮大的可能,曹操自知一下子吞并这两股势力还比较难。于是,曹操就派人 拿着他的书信去东吴,想和孙权联手消灭刘备。 孙权手下的谋士大都主张降曹自保, 只有鲁肃主张联刘
抗曹。但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣,特意请诸葛亮来当说 客。 鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士,这些人并非泛泛之辈,个个都是有学问的人。
范文五:诸葛亮挥泪斩马谡的历史评说
诸葛亮挥泪斩马谡的历史评说
做人要勇于认错,这并不会把你的“污点”扩大,反而恰恰会把“污点”变“亮点”,因为谁都知道认错需要勇气。晋人习齿曾对此发过这样的议论:“承认过失而使事业兴盛,这是最聪明不过的做法。如果推诿过失,只宣扬自己的成功,不提及自己的失误,以致上下离心,那才是最愚蠢的做法。”所谓小错不掩大德就是这个道理,认个错,实际上是在显示为人的“豁达”。
——学会推功揽过
建兴六年(22有年)春,诸葛亮率军北代。为了迷惑大将军曹真的主力部队,诸葛亮佯称由斜谷道取眉城,并遣赵云、邓芝率一支人马为疑兵,据箕谷,佯作进攻眉城,自己则率主力突然向西北攻祁山。由于多年努力训练,蜀军士气旺盛,阵容整齐,北代进展顺利,曹操所属南安、天水、安定三郡都叛魏响应诸葛亮,魏国天水郡将领姜维也投奔诸葛亮。
诸葛亮的进攻得手,一时震动关中,使曹魏政权十分惊恐,魏明帝急忙亲自率军西镇长安,派大将张郃率军阻止诸葛亮。
诸葛亮出祁山,屯兵西县(今甘肃天水西南),命马谡为前锋,王平为副将,督诸军与张郃战于街亭{今甘肃秦安县附近}。马谡平素好发高论,也提过一些好建议,如“攻心为上”即是,但他并不精通兵法。刘备曾对诸葛亮说过:“马谡言过其实,不可大用。”然而诸葛亮并没有注意刘备的提醒,在关键时刻,错用了他。马谡是诸葛亮的至交马良之弟,其兄战死后,由诸葛亮收养,处处加以照顾。诸葛亮很重视培养才气焕发的马谡。在这次战争中派他去指挥街亭的战斗。但是,马谡缺少经验,又有恃才和贪功的毛病。当然,诸葛亮是了解这点而起用他的,诸葛亮是想给马谡一次机会。诸葛亮这种认真考验他的心理,可以从临送马谡之前听说的“军中无戏言”这句严峻的话中,得到充分证明。但是,可悲的是,马谡并未理解诸葛亮的良苦用心,也未能拭净他那恃才和贪功之心。结果马谡违反诸葛亮的调度,拒听王平的劝阻,弃城不守,上山扎营。张郃乘机把蜀军困于山上,断其水源。蜀军缺水,军心动摇,在曹军的进攻下溃败,马谡逃走,街亭失守。诸葛亮被迫退兵,南安、天水、安定三郡又被魏军夺回,第一次北伐失败。
为了严肃纲纪,以利再战,诸葛亮忍痛依法处死了马谡,又想自己本是统帅,却如此错用大将,若不引咎,恐怕形象与权威受损,不如退一步,以安军心,所以,主动承担责任,上疏后主,自降三级。
诸葛亮斩马谡首先是令行禁止、维护军纪的需要。从维护纪律的严肃性出发,教育部队,必须斩马谡。告诫后人,纪律是神圣不可侵犯的,应从严治军、依法治军、严明纪律。同时也启迪后人,坚持赏罚严明的原则,对何持全军上下的高度稳定,树立必胜的信念,调动积极性,有着不可替代的作用。
最重要的是,诸葛亮斩马谡是承认自己失误,向后主和全军上下道歉的举动,也是以身作则树立良好形象的需要。刘备在白帝城托孤时留下遗言,曾强调马谡其人不可大用,事过境迁诸葛亮仍重用马谡,招来街亭之败,诸葛亮显然难逃其责。斩马谡体现大局观念,不分亲疏、大公无私,在纪律面前应人人平等,错了就承担责任,绝不推诿。