范文一:人教版语文七上《天净沙·秋思》word课堂实录(1)
青分楚豫
(教学设想:《天净沙·秋思》反映的是游子思乡之情,而《君子于役》则反映的是妻子思夫之 情。这两篇文章能不能结合起来学呢?)
师:同学们学过历史,知道我国第一部诗歌总集是什么吗?(《诗经》)
师:《诗经》 305篇,其中有一篇名叫《君子于役》,我们今天先来欣赏一下该诗的第一节。 (投影,包括诗的第一节以及主要词语的解释。)
师:请参照注释大致了解诗歌的内容。(正音,释义:君子:曷:栖:埘:)
师:请一位同学读一下。
师:这首诗描绘了一幅什么样的画面?(农村晚景图,画中充满恬静的气氛)
师:这首诗表达了一种什么样的感情?(妻子对丈夫的无限思念之情)
师:此诗写法上的一个特点是什么?(情景交融)
师:如果我们把在家苦苦等候的妻子理解为所有盼望在外亲人归来的家人,如果我们把在外服役 的丈夫理解为所有在外流浪的游子,我们没想到啊,家人的这一望就是一千多年!一千多年过去 了,那个游子啊,他还在外面流浪。不信,请看这首曲——《天净沙·秋思》。(投影《天净 沙·秋思》)
(教师范读,学生仿读。注意节奏、重音、情感。)
师:同学们请闭上眼睛,听老师轻声读,将曲中描绘的所有的景象组成一幅画。
师:听完老师的朗读,你看到了什么?(学生交流自己想像的画面)
师:你认为画面表达了什么样的感情?(羁旅之情或思乡之情)
师:这种感情是怎样表达出来的?(学生研读赏析。)
师:我们现在读到这首曲仍能被曲中所表达的感情所深深感染。你有过“断肠人”的经历或者你 看过、听过其他“断肠人”的故事吗?(用自己的直接经验或间接经验强化这种感情。)
(明确:由于曲中没有直接的抒情主人公出现,于是,那位“断肠人”便可以看作是一个不定代 词,指代“你”、“我”、“他”都行。读过这此曲的人常常会沉浸于作者描写的情境之中,有时 甚至感到自己就是那秋天中无所依托的迷惘游子,此曲唤起的并不是读者的同情心和共鸣,而是对 漂泊的切身感受。虽然我们未必都是浪迹天涯的游子,但在生命的途程中,谁又不是一个流浪者 呢?)
师:一切景语皆情语。《君子于役》与《天净沙·秋思》为了表达“思”之情,各选择了一些有 代表性的“景”。你如果要表现某种“情”,你将选择哪些“景”呢?(生自由答)
师:一曲短短 28字的《秋思》,唱出了天下游子的心声。这里,我们是不是应该感谢一下此曲 的作者?(简介马致远,元曲以及前人对此曲的评价)
师:今天,我们学了两首诗(曲),一个望归,一个思回。让我们在音乐的伴随下再来深情地再 现离我们遥远而又很近的感情吧。(投影,放背景音乐,学生读诗、曲)
师:几千年来,游子的故事一直在上演,流浪的滋味刻骨铭心。有一首歌唱道:“都说那海水又 苦又咸,谁知道流浪的悲痛心酸,满腔的愁怨,啊,游子的脚印啊,血迹斑斑??” 有千年的流 浪,就有千年的等待。游子啊,回来吧(音频:费翔《故乡的云》)
2004年 5月 6日青分楚豫于东江之畔
教 学 反 思
意象是中国古代文论中的一个重要概念。古人以为意是内在的抽象的心意,象是外在的具体的 物象;意源于内心并借助于象来表达,象其实是意的寄托物。作者由外界的事物触发心有所感,便 将之寄托给一个所选定的具象,使之融入作者自己的某种感情色彩,并制造出一个特定的艺术天 地,使读者在阅读诗歌时能根据这个艺术天地在内心进行二次创作,在还原诗人所见所感的基础上 渗透自己的感情色彩。因此,对诗歌意象的探究是解读和教学诗歌的要核,在诗歌鉴赏过程中,意 象分析是起点,同时也是一个难点。突破这个难点的关键就在于,将这个抽象的概念还原为具体的 诗歌名句中意象的感悟,使用举一反三的启发式教学。
我认为要让在积累、感悟和运用中,通过感知和想象的心理层面引导学生感悟诗歌意境的美, 要充分尊重审美心理的形成规律,因此我以感受意象为引入,特别引王维的《山居秋暝》为例,这
是有一个思维的递变过程的,再在这个感受的基础上提出概念,学生很快就把握了意象的基本概 念。在这点上学生的思维过程有一个截面的剖析。
进行意象分析只能举一反三,所以我选取了一些典型的诗歌意象来进行分析,月的意象和柳的 意象主要是思考它们具有什么样的文化意蕴,怎样成为诗歌意象的。学生在这两组的意象分析中, 展开了丰富的联想和想象力,是出乎我们预料的,这是教学的生成性的体现,在这个过程中我们也 逐渐引导学生形成了意象分析的方法。学生自然而然的就得出,意象分析必须注意意象的特点品质 和诗人情感之间的微妙关系。
在分析意象组合的过程中,学生通过想象和联想进行再创造,意象之间似离实合,似断实续的 状态被学生还原了。如在分析马致远《天净沙? 秋思》“枯藤老树昏鸦 , 小桥流水人家 , 古道西风瘦 马。夕阳西下 , 断肠人在天涯” 一幅苍凉悲壮的秋行图。原来景是人眼中的景,而人是天涯断肠 人,所以第一层形成的动静相迭的事态描绘的其实是天涯沦落人那种颠波流离、潦倒无依的曲折境 遇和哀惋凄苦的多重心态下的情感轨迹。学生亦能从这样画面的还原和情感的体验,将诗歌意象通 过鉴赏升华为一个境界,也就自然得到了意境的审美升华。
诗歌鉴赏的教学,应该要充分尊重学生的感知体验,从此来培养文化的感悟能力,形成素养。 在过去的诗歌教学中,由于应试专家和老师们精心炮制诗歌鉴赏的解题技巧,学生并没有进行真正 的鉴赏活动,而是追求技巧的运用和答案的要点的完整性,跳过了感知和想象的心理层面。我认为 诗歌鉴赏的教学要充分尊重审美心理的形成规律,从术语、文化知识的抽象的植入转变到文化感悟 的培养,展开合理想象用生动形象的语言描述有关诗句的意象、意境,这就是一个很好的起点。
范文二:人教版语文七上《天净沙·秋思》word课堂实录
青分楚豫
(教学设想:《天净沙?秋思》反映的是游子思乡之情,而《君子于役》则反映的是妻子思夫之情。这两篇文章能不能结合起来学呢,)
师:同学们学过历史,知道我国第一部诗歌总集是什么吗,(《诗经》)
师:《诗经》305篇,其中有一篇名叫《君子于役》,我们今天先来欣赏一下该诗的第一节。(投影,包括诗的第一节以及主要词语的解释。)
师:请参照注释大致了解诗歌的内容。(正音,释义:君子:曷:栖:埘:)
师:请一位同学读一下。
师:这首诗描绘了一幅什么样的画面,(农村晚景图,画中充满恬静的气氛)
师:这首诗表达了一种什么样的感情,(妻子对丈夫的无限思念之情)
师:此诗写法上的一个特点是什么,(情景交融)
师:如果我们把在家苦苦等候的妻子理解为所有盼望在外亲人归来的家人,如果我们把在外服役的丈夫理解为所有在外流浪的游子,我们没想到啊,家人的这一望就是一千多年~一千多年过去了,那个游子啊,他还在外面流浪。不信,请看这首曲——《天净沙?秋思》。(投影《天净沙?秋思》)
(教师范读,学生仿读。注意节奏、重音、情感。)
师:同学们请闭上眼睛,听老师轻声读,将曲中描绘的所有的景象组成一幅画。
师:听完老师的朗读,你看到了什么,(学生交流自己想像的画面)
师:你认为画面表达了什么样的感情,(羁旅之情或思乡之情)
师:这种感情是怎样表达出来的,(学生研读赏析。)
师:我们现在读到这首曲仍能被曲中所表达的感情所深深感染。你有过“断肠人”的经历或者你看过、听过其他“断肠人”的故事吗,(用自己的直接经验或间接经验强化这种感情。)
(明确:由于曲中没有直接的抒情主人公出现,于是,那位“断肠人”便可以看作是一个不定代词,指代“你”、“我”、“他”都行。读过这此曲的人常常会沉浸于作者描写的情境之中,有时甚至感到自己就是那秋天中无所依托的迷惘游子,此曲唤起的并不是读者的同情心和共鸣,而是对漂泊的切身感受。虽然我们未必都是浪迹天涯的游子,但在生命的途程中,谁又不是一个流浪者呢,)
师:一切景语皆情语。《君子于役》与《天净沙?秋思》为了表达“思”之情,各选择了一些有代表性的“景”。你如果要表现某种“情”,你将选择哪些“景”呢,(生自由答)
师:一曲短短28字的《秋思》,唱出了天下游子的心声。这里,我们是不是应该感谢一下此曲的作者,(简介马致远,元曲以及前人对此曲的评价)
师:今天,我们学了两首诗(曲),一个望归,一个思回。让我们在音乐的伴随下再来深情地再现离我们遥远而又很近的感情吧。(投影,放背景音乐,学生读诗、曲)
师:几千年来,游子的故事一直在上演,流浪的滋味刻骨铭心。有一首歌唱道:“都说那海水又苦又咸,谁知道流浪的悲痛心酸,满腔的愁怨,啊,游子的脚印啊,血迹斑斑??” 有千年的流浪,就有千年的等待。游子啊,回来吧(音频:费翔《故乡的云》)
2004年5月6日青分楚豫于东江之畔
教 学 反 思
意象是中国古代文论中的一个重要概念。古人以为意是内在的抽象的心意,象是外在的具体的物象;意源于内心并借助于象来表达,象其实是意的寄托物。作者由外界的事物触发心有所感,便将之寄托给一个所选定的具象,使之融入作者自己的某种感情色彩,并制造出一个特定的艺术天地,使读者在阅读诗歌时能根据这个艺术天地在内心进行二次创作,在还
原诗人所见所感的基础上渗透自己的感情色彩。因此,对诗歌意象的探究是解读和教学诗歌
的要核,在诗歌鉴赏过程中,意象分析是起点,同时也是一个难点。突破这个难点的关键就
在于,将这个抽象的概念还原为具体的诗歌名句中意象的感悟,使用举一反三的启发式教学。
我认为要让在积累、感悟和运用中,通过感知和想象的心理层面引导学生感悟诗歌意境
的美,要充分尊重审美心理的形成规律,因此我以感受意象为引入,特别引王维的《山居秋
暝》为例,这是有一个思维的递变过程的,再在这个感受的基础上提出概念,学生很快就把
握了意象的基本概念。在这点上学生的思维过程有一个截面的剖析。
进行意象分析只能举一反三,所以我选取了一些典型的诗歌意象来进行分析,月的意象
和柳的意象主要是思考它们具有什么样的文化意蕴,怎样成为诗歌意象的。学生在这两组的
意象分析中,展开了丰富的联想和想象力,是出乎我们预料的,这是教学的生成性的体现,
在这个过程中我们也逐渐引导学生形成了意象分析的方法。学生自然而然的就得出,意象分
析必须注意意象的特点品质和诗人情感之间的微妙关系。
在分析意象组合的过程中,学生通过想象和联想进行再创造,意象之间似离实合,似断
实续的状态被学生还原了。如在分析马致远《天净沙?秋思》“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,
古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯” 一幅苍凉悲壮的秋行图。原来景是人眼中的景,
而人是天涯断肠人,所以第一层形成的动静相迭的事态描绘的其实是天涯沦落人那种颠波流
离、潦倒无依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心态下的情感轨迹。学生亦能从这样画面的还原
和情感的体验,将诗歌意象通过鉴赏升华为一个境界,也就自然得到了意境的审美升华。
诗歌鉴赏的教学,应该要充分尊重学生的感知体验,从此来培养文化的感悟能力,形成
素养。在过去的诗歌教学中,由于应试专家和老师们精心炮制诗歌鉴赏的解题技巧,学生并
没有进行真正的鉴赏活动,而是追求技巧的运用和答案的要点的完整性,跳过了感知和想象
的心理层面。我认为诗歌鉴赏的教学要充分尊重审美心理的形成规律,从术语、文化知识的
抽象的植入转变到文化感悟的培养,展开合理想象用生动形象的语言描述有关诗句的意象、
意境,这就是一个很好的起点。
语文教学心得体会
实践中~课堂提问浮浅、随意、琐碎甚至无效~不能激发兴趣~启发思维~引发争议~阐发观点~形成学生良好的思维品质~这就需要正确的理论性的指导。课堂成败与否~课堂效率的高低~不仅依赖于教师的学识水平、语言表达能力、评价艺术等~更重要的在于教师的组织教学能力。学生应该在教师的精心组织下~围绕课堂教学目标~充分利用课堂45分钟~在有限的时间里~进行有组织、有纪律、高效率的学习。可是~怎样组织、引导并参与学生的语文学习呢,经过半个学期的学习与实践充分证明:科学有效的提问~是激活课堂、促进教学实现动态生成的重要方法之一。教师课前应当充分预设每一个教学环节的引领性问题~并根据学生在课堂上不断生成的新问题~调整、重组、灵活机动的组织教学。我围绕“语文课堂提问的有效性研究”积极探索~在前阶段提出了课堂提问有效性的十项策略:
,一,态度真诚
提问的目的就是帮助学生理解教材内容、获得知识和找到获得知识的方法。教师如果在提问时能神态自然~以鼓励的眼神和亲切的话语鼓励每一位学生~这样学生就会积极参与到问题思考中来。但是~每个学生的认知水平和理解能力是不一样的~思考的结果也千差万别~无论答案怎样~教师要公平、公正~要满腔热情~一视同仁。对回答正确的学生~教师要予以表扬~对回答错误的学生~教师也不指责和嘲笑~真诚而又耐心地加以引导和
启发。另外~提问要尽量照顾不同层面的学生~不能只提问几个“尖子”学生而忽略其他学生~特别是成绩差的和不善言谈的学生~从而调动每一位学生回答问题的积极性。 ,二,因人施问
孔子因材施教这条教学原则~应用于课堂提问中~即为因人施问。教师在预设问题时~要根据学生情况~分层次预设,在选择学生回答问题时~要根据问题的难易程度~因人而异。如课前检测字词时~可让程度较差的学生来回答~以增强差生的自信心~提高他们的学习积极性,对课文理解及一般性的概括问题~可以让中等学生回答~以促其思考~提高理解能力和语言表述能力,对于难度较大的拓展性问题和综合性表述题~可以让程度较好的学生和部分中等生来回答。教师对他们的回答要加以点评~让所有学生在比较与鉴别中~提高分析能力与概括能力。
,三,注重实际
教学不仅要从教材出发~更应从熟悉学生~了解学生认识水平。只有全面了解学生,我们的提问才能与学生的思维接轨~才能取得教学主动权。因此设计提问~我们既考虑学生的思想方法~又考虑学生的知识层面和兴趣爱好。
,四,体现整体
传统的语文教学都喜欢将一篇课文肢解开来~零碎地发问~易形成分析的疲劳。提问应注意有利于学生整体感受文本~在此基础上深入研讨关键点。
,五,创设情境
在进行课堂教学时~创设情境问题是必要且重要的一个环节。好的情境问题~不仅能营造良好的氛围~避免传统教学“一张嘴、一块黑板、一张嘴”的尴尬局面~提高学生的积极性~调动学生的学习热情~对于提高课堂效率~更是能起到事半功倍的作用。当然如果情境问题过大~过于宽泛~学生容易“跑调”~很难被引入课堂学习的正轨~造成课堂教学时间严重不足~宝贵的学习就这样白白浪费了~从而导致课堂效率低下。 ,六,重视体验
设计的问题能让学生有亲切感~有利于学生说真话、抒真情。比如教学《蘑菇该奖给谁》~可以提问“联系自己的实际~说说你得到奖励时的感受,”这些问题切合学生实际~学生有话可说~能激发思维~形成热烈的课堂气氛。
,七,巧妙变换
教师在讲授课文之前~深入钻研教材~抓住突破口~有意识地给学生设臵一些悬念~当学生带着解开悬念的渴望学习课文时~对课文重点、难点的理解自然也水到渠成。课堂提问不要只局限于一个角度~采用一种表达形式~在学生能够接受的前提下~适当变换角度提问~训练学生思维的灵活性。
,八,体现“两”度
所谓坡度~就是在提问时~做到由易到难~由浅入深~由简到繁~层层递进~步步深入~把学生的思维一个一个台阶地引向求知的新高度~挖掘深度~在教学中常可以发现这种现象~提问时老师和学生一问一答~教学气氛看起来很活跃~但课后如问学生有哪些收获~学生有时就显得很茫然。如果答案就在教科书上~学生能回答完整,如果书中没有现存的答案~有的就答非所问了。因此~必要时应增加提问的深度~使学生咀嚼有味~才能引发学生创造性的火花 。浅显的提问~往往使学生收效甚微~只起到浮光掠影的作用~因此~在必要之时增加点深度使学生咀之有劲~品之有味~能够领略更奥妙的知识殿堂~有时还会引起创造性的火花。
,九,强化重点
现行语文教材深入浅出~可读性很强。如果教师照本宣科~平铺直叙地提问~学生就会感到索然无味。这就需要教师根据文本特征~有重点的设计问题~或设计问题反映重点。
避免所提的问题太直太露~要做到直题曲问~以激发学生的兴趣和主动求知的热情。提的问题~经过学生的思考和教师的点拨~学生便能幡然顿悟~从而活跃了学生的思维~提高了学生分析问题的能力~并形成良好的课堂气氛。
,十,“节外生枝”
“节外生枝”教语文~也就是在研究文本的基础上~促成课堂生活与课外生活知识的链接~策动各种教学形式与活动形式再生成~在这样的情境中产生新问题~解决新问题~培养学生的思维品质、探究精神。“节”就是课内知识~“枝”就是在联系课内知识基础上拓展开来的其他知识与问题。通过“节外生枝”体现语文的综合性、实践性特征~丰富语文课堂教学的内容~最大程度地开掘出语文课程丰富的资源。可以从续写情节、比较主题、评说思想、学科渗透、联系生活。等角度设计拓展的问题。
2012.1.8
范文三:《天净沙秋思》课堂实录
《天净沙 秋思》课堂实录
[课堂实录]
课前交流:教师板书“秋”字
师:看到这个“秋”字,你能想到什么词,
生:秋收冬藏、果实累累
师:一个秋字,让大家想到了或喜或悲的画面,这就叫“境由心生”啊。 一、学习《天净沙 秋思》,感受悲秋
(一)导入:
师:秋在古人的眼里,又是怎样的呢,这节课,让我们一起来学习一首马致远写的元曲《天净沙秋思》(板书)元曲 ,是在宋词的基础上,结合民间谣曲形成的新诗体,句句押韵,非常易于传唱。词有词牌名,曲有曲牌名。“天净沙”就是这首元曲的曲牌名,“秋思”才是题目。
(二)、初读:
师:请同学们放声自由地朗读这首《天净沙秋思》,把它读通读顺,结合下方注释,试着理解感受。
生自由朗读课文。
师:谁愿意向大家展示你的朗读能力,
生朗读,相机评价。
师:人们常说,诗中有景,景中有诗。在这首元曲中,描绘了哪些景物呢,请拿起笔,用圆圈在书中表示出来。
生边读边画。
师:谁来说说有哪些景物,
生:枯藤 老树 昏鸦小桥 流水 人家 古道 西风 瘦马 断肠人
师:前面三句,你发现了什么,
生:每句六字,两字一景。
师:刚才老师说到元曲有着句句押韵,易于传唱的特点,现在,老师读前面,你们读后面,感受元曲的押韵。
师生对读。
师:读着读着,你有什么感受,
生:我感受到凄凉。
生:我感受到作者很悲伤。
生:我感受到作者很孤独。
师:这些感受都集中在诗中的哪个词上,
生:断肠人
(三)、品析词句,感受“断肠”
师:断肠人,是真的肠子断了吗,那是什么,
生:形容人悲伤得肠子都要断了。
师:说到这里,你想知道什么,
生:马致远为什么这么悲伤,
师:是呀,他何以如此悲伤呢,
师出示相关文字,了解作者的生平,怀才不遇。
师:是啊,这是一个仕途不顺,怀才不遇,穷困潦倒,四处漂泊的游子啊。境由心生,于是,独行寒秋的他所看到的一切便会勾起他的断肠之痛。下面,请听老师来读一遍,你们边听边想,你从哪些字眼、词语、句子里看到了作者的悲伤。
生:枯藤老树昏鸦
出示课件:藤,是 的藤,树,是 的树,鸦,是 的鸦,穷困潦倒、四处漂泊的游子看到这些,内心多么 。
生齐填空,齐读“枯藤老树昏鸦”这句。
师:还从哪里看出作者的悲伤,
生:古道西风瘦马
出示课件:道,是 的道,风,是 的风,马,是 的马,怀才不遇,浪迹天涯的游子,看到这一切,感到 。
生齐填空,齐读“古道西风瘦马”这句。
师:我们曾听说“夕阳无限好”,夕阳不是很好吗,为什么作者很悲伤, 生:因为他无家可归。
师:是呀,夕阳西下,正是鸟儿回巢,牛羊归圈,人儿回家的时候,但游子却无家可归。此情此景,此时此刻,漂泊他乡的游子面对如此凄凉的景象,不禁悲从中来,柔肠寸断。
师引读整首曲。
师:在马致远心中,秋是怎样的,
生:伤心的、悲伤的、悲痛的
师:是呀,他的家在天涯,小桥流水人家,那是别人的家,叫他怎么不断肠,在他悲伤的眼里,秋便只有一种颜色一种味道,那便是“悲凉”(板书:悲秋)让我们把这悲凉的景,悲凉的心通过朗读表达出来吧~
生齐读,指名读,生齐背。
范文四:天净沙.秋思课堂实录‘
师:古代诗文是我国文化长廊中的瑰宝,唐诗宋词我们已经学了很多,那么,写秋的诗词又有哪些呢?.........大家是否记得唐代的王建有《秋思》?(生与师齐背):中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?师:宋代苏轼也是望月有秋思。(生齐背):明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 师:好,今天我们今天就让我们继续走进元代的一段秋思。因为第一次接触元代作品,我们了解一下:元曲是继唐诗、宋词之后兴起的一种艺术形式,包括杂剧和散曲两部分。杂剧就是戏剧。散曲包括小令和散套。散套由两支以上以至数十支同一宫调的不同曲子组成,收尾一韵到底。小令一般指一支曲子(也就是一个曲牌)。马致远的散套以《夜行船 秋思》较著名;小令以《天净沙 秋思》最为脍炙人口。今天我们学习马致远的小令《天净沙 秋思》。首先我们来听朗读。请大家去体会一下,作者描绘的这个意境给你带来什么样的感受? (师范读)
师:好,请你感受一下,它带给你什么样的感受呢?
生:很悲凉的,
生:很凄凉,
生:凄苦,
生:很伤感,
生:很忧伤。
师:就请你把忧伤的情调读一读,读出这种秋的味道。
(生读。鼓掌。)
师:她读得如何?是否读出了你的感受。下面我们一起读。
并思考《秋思》这首小令押什么韵?哪些字押韵?
其中"鸦"、"家"、"马"、"下"、"涯"以"a"押韵。和谐动听,但曲调低沉,往往一首曲调低沉的词曲易引发人的思绪。《秋思》给人极力渲染悲凉气氛,表现一个长期漂泊在异乡之人惆怅之情,直抒作者胸臆。
师:我们在朗读中感受到了凄凉,我们在诵读中感受到了忧伤,我们在吟诵中感受到了惆怅......秋意愈来愈浓了,可是这全篇曲子当中并没有写着悲凉、哀伤、伤感,你又是从哪里读到的呢?谁来说说看,又是哪些文字传递给你的?
生:枯藤老树昏鸦
师:怎么会让你有这种感受到了?
生:枯藤有一种悲凉的气氛。
师:我们就说说枯藤,枯藤怎么会带给我悲凉的气氛?
生:枯藤它干枯了,没有生命力,就给人一种没有生命,就给人一种悲凉的感觉。
师:非常好。我们学校叫长春藤,长春藤就给人一种――生机勃勃、生气勃发。而这个藤是――枯藤。马致远看到的是枯藤。非常好。你说说看。
生:枯藤给人一种悲凉、凄清的气氛。老树给人一种好像是垂死的那种感觉。
师:树老未必垂死,但这老树给人的感受会有这种味道。好像有道理。生:我是从夕阳西下感觉到。夕阳西下,暮色将到,营造一种哀愁。
师:夕阳西下为何有哀愁之情?
生:夕阳散发出金色的光芒。
师:金色的光芒给人以希望呀,你怎么会觉得一种哀愁呢?结合他写的其他东西。其他同学
谁能帮帮他吗?
师:夕阳无限好,只是近黄昏。夕阳无限好,夕阳再怎么好,他接下来也要落下去了,坠入黄昏了,因此给人一种哀伤之情。你说说看。
生:我感觉这古道西风瘦马的瘦马有一种凄凉之情。因为在秋天的场景里出现一匹瘦马,我感觉......
师:瘦,(生:很瘦)。怎一个瘦字了得,一匹瘦骨嶙峋的老马,让你有感觉,在你的眼前描绘出这是怎样的一匹马的形象来。瘦马因何而瘦,能揣摩出来吗?
师:因为马长途跋涉,因为马老了,因为马太累了,因为马可能没什么食物可能会饿了,秋天食物稀少,可能会饿了。马是如此之辛苦,那么这瘦得仅仅是马吗?――还会有人, 谁呀?――(生齐:马致远。)哦,真的是马致远吗?小令里面我们看到是――(生:断肠人)。也许这断肠人远程驱瘦马,走了太远的路,带着这匹老马,他也是瘦了,也是那么辛苦。还在哪句中读出那种凄凉的秋意呢?
生:我从昏鸦看出来。它不像初升的太阳给人一种明亮,它是昏鸦,傍晚的乌鸦,给人凄凉的感受。
师:乌鸦,这是什么样的一只乌鸦?给大家形容一下。你看到这样一只乌鸦,黄昏时候,一只乌鸦或几只乌鸦在――稀稀落落地飞过,或停在树上,给人一种清冷的感觉。倦鸟归巢,这个断肠人呀还在天涯飘零着。昏鸦,刚才她说描绘不出这个场景,我们知道这些景物在古诗词也有描绘到,往往这些景象被诗人词人引用入诗,带着自己的感情,我们可以有更多的积累,在他们当中感受中新的味道。看昏鸦,我们可以去读一读,(出示投影,师生共读)饥晫空篱雀,寒栖满树鸦。荒凉池馆内,不似有人家。
师:什么样的场景下有乌鸦?荒凉的场景下,乌鸦稀稀落落的,更显荒凉,这就是一种秋意呀!
师:那么这乌鸦或昏鸦停在哪里呢?下面是:昏鸦何处落,野渡少人行。黄叶声在地,青山影入城。少人行,和我们断肠人在天涯是否也有映衬呢?这昏鸦在哪里?少人的地方。那么这飘零在外的断肠人所在天涯古道又有多少人在呢?有人吗?(生齐:没有)。陪伴他的――只有瘦马。还有哪些语句中,你还有体会的?
师:同学们想一想整首词中,哪个词最揪你的心?
生:断肠。
师:那是一种怎样的的痛?
生:那是一种悲痛欲绝的痛。
师:他为什么断肠?
生:孤独。
师:因为孤独,所以悲痛到极点,还有哪些词语?比如说古道。
师:古道是一种怎么样的场景?你能描绘一下吗?
生:古道,就是上面人很少,路也很崎岖。然后就是一个人单独走在上面感觉十分孤独。 师:是的,我们也能体会到路很崎岖,也许我们如果我们能调动我们的联想和想象,会看到这文辞后面更丰富的画面、故事和心情展现出来。我们同样地看看,这就是马致远所经常会走到的京西古道。(出示投影。)也许这幅画面也会让我们联想到陆游的诗:古道迢迢人迹稀,和他描绘的有异曲同工。这就是崎岖、蜿蜒的古道,长亭外,古道边,芳草碧连天,人迹罕至,倍感荒凉。这时候的断肠人或许真的会因此而感到更加悲痛和凄凉了。
还有西风,西风,又是怎样的风?生:秋风。
师:(出示一幅秋风图,配有古诗:秋风来秋雨,夜凉添几许。飕飕不绝声,落叶悠悠舞。) 师:同学们读一读这首诗。(生读诗)西风是怎样的呀?用这里的叠词来说。
生:西风飕飕。
师:对了!西风飕飕、西风飒飒,吹落了树叶,吹黄了小草,吹在人的身上觉得怎样? 生:凉凉的。
生:西风就像秋风一样,(师:西风就是秋风),它给人一种凉丝丝的感觉,这时候断肠人和他的瘦马,在夕阳西下的环境下,背景是枯藤老树昏鸦,再加上这凉丝丝的秋风,就更加孤独凄凉了。
师:非常好,她给我们的画面加了背景,还有这凉意,还有这丝丝的秋风吹来的深香。我们也感觉到这秋意吧。有人说,品诗咀文就是咬文嚼字,越咀嚼这秋意也就越浓了。我们也要说,我们嚼着嚼着,这篇小令变得就细琐了。其实我们刚才那个同学也说道,它是会有画面之感,一个断肠人在古道中,也许那个背景是枯藤老树昏鸦,也许他看到那个枯藤老树昏鸦,更见凄凉之感,我们会在眼前想象出这样一幅画面来。让我们再来一起朗读一下《天净沙秋思》。
(生齐读。)
师:刚才我体会到的都是那悲悲切切的秋境,有一句话大家都没有去体会,哪一句?――(生齐:小桥流水人家。)
师:这一句话放在这儿是不是太过突兀了,马致远是不是在这儿有一败笔呢?――(生齐:不是。)你说说看你的理解。
生:小桥流水人家,是他看到边上有生机的地方,但并不是他的,这种"人有我无"的心态使他更加感到凄凉。
师:说得非常很好,人有我无,人家有家可以归而我无家可回,真可怜,这样的一种手法你能体会到吗?这种环境还是很漂亮的,给我们的感觉,不是那么凄清,不是那么凄凉,小桥流水人家,是什么样的一种感觉?(生:很美好很温馨)。
师:这句诗呢也有人有别的体会,同样看小桥流水:小桥横处解孤舟,这样一看小桥就美好了。细水涓涓似泪流,这流水原来像泪水呀。再结合一下断肠人,也许这流水就是他思乡的泪呀。日夕惆怅小桥头,这小桥还美吗?(生齐:不美)。伤感,人间岁月如流水,可是今夜秋风细。岁月如流水,忽然让我们发现,这流水还让人有感叹,那就是岁月都流逝了。流水何时归,流水会归吗?泼出去的水如东去的大海不会西归了。我们细细想想,这断肠人仿佛看到的是这样的场景,心头是什么滋味?说出来好吗?
生:心中惆怅难受。
师:这也是一种场景。这样的场景和我们刚才看到的场景,无论是正衬还是反衬,都为了那一份秋意呀。我是同意刚才同学们的看法,一下子就能把握到小桥流水人家的惬意。在读这一句的时候,我们的语气要稍微欢快一点。
(齐读。)
师:刚才那几位女生,把小桥流水人家的恬淡的意境展露无余了。这眼前的画面是否展现出来了,那我们就一起来把这画面展现出来。(出示投影。)
师:依然深秋了,孤单单一个人,飘零在异乡......看到那......请你接下去。
生:枯藤缠绕的老树上,停在黄昏,还未归巢的乌鸦。
师:讲得很好。然后还能看到或者想到,那一幅恬淡的小桥流水人家,但那都是别人家,别人都有家可归,而我却孤苦无依,我只是一个人在那古道上,伴着我的就只有一匹瘦瘦嶙峋的老马,瑟瑟秋风起呀,夕阳也缓缓西沉,在这天涯飘泊的游子也悲痛到极点。好,我们去自由朗读一下,再体会这游子的秋意。
(学生自由读。)
师:好,已然感受到这秋意,秋是荒凉的,人更感凄凉的,这秋意也别有味道,可是马致远仅仅是表达这一层游子之情吗?这马致远是否就是这断肠人呢?马致远在这秋思里是不是
还有其他的意义呢?我们也来认识马致远。
(出示投影。)
师:轻轻读一下。
(生自读简介。)
师:读了这两段你会不会有新的感觉,别样的滋味?你从那秋意里是不是又读出新的味道来呢?你们交流一下。
师:读了这两段,是不是有新感受,别样的滋味?谁来说说看。
生:我觉得马致远他先是怀才不遇,再是以断肠人自比,表达了他的一种漂泊不定的生活。 师评:好,能在这首词中读出怀才不遇的心情。
生:我读出了他好像有一点在抱怨的感觉,还有失望,还有就是自己明明是有才,但却不能完成自己的心愿。
师:从哪里看出来这种感觉?
生:从断肠人在天涯看出来。
师:这断肠的滋味是丰厚了一些。
生:我还读出来,作者是有苦涩的内心的,落莫惆怅的,还有对安定生活的向往。 师:对安定生活的向往,从哪里看出来?
生:小桥流水人家。
师:还有哪个读出来了吗?可以从别人那儿得到启思。
生:我读出来是作者对自己半生飘泊的无奈之情。
师:可以,有官场失落,人生飘泊之情。还有吗?
师:大家能够开通脑筋读到更多,但这是不是马致远的所思所想?未必。因为这无从考证。尽管我们能够知恩论事,能够从中读出秋意来,有理有据,但是我们还是在这些理解前面加个――大概也许。也许这是马致远的想法。但是这些也许就给我们一种新的意思,也许这秋就不仅仅是季节了,它可能会是处境,也可能是心情,也可能像刚才同学们说的人生、生活、感情的脉络里,所有带有秋意凉意的一切的一切。
师:而这秋思,游子的秋思会在想什么?(生齐:想家),还会想――(生齐:故人)。 师:整首曲子看不到一个"思"字,你在哪儿感觉到了他的"思"?
生:枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马
师:这一个一个的秋景里,都让我们感觉到了他的"思",这就叫"寓情于景、借景抒情"。(板书)
游子断肠人,在旅途中的秋思有可能是思乡思故人了,他想家了。但在仁途中呢,他怀才不遇,壮志未酬的时候,他会想要,想要向往着美好的生活,他的名字号东蓠,东篱是哪句诗里的?――(生齐:采菊东篱下,悠然见南山)。这是陶渊明,田园诗人,隐居了,也许他仁途不顺时,他要归隐了呢!,也许是在人生的坎坷失意之时,他就会像他的所思他的秋思,会是那恬淡的小桥流水人家。如此一来,这也许也许,虽然无从佐证了。我们调动的联想,这也许的背后会让这秋思更为丰富了,也让小令更具魅力了。但是有人说,这确实是,我们说不是,不一定是。但我们也能读出你的秋思,这是马致远的秋思,让我们带着这种复杂的心情再为听倾诉一下他的想法,读出你的秋思来。
(生读。)
师:倘若秋思是如此的丰富,但断肠也就好理解了。这个悲痛到极点,有可能是因为漂泊,有可能因为仕途不顺,还有可能是因为人生的苦痛坎坷或者失意,太多太多在这秋思里。其实《天净沙》写秋的,并不止马致远一个,白朴也写秋,而且是在马致远之前。我们可以比较一下,这两个《秋》的不同。我们一起来读一读。
(出示投影,学生齐读。)
天净沙 秋
元 白朴
孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。青山绿水,白草红叶珙花。
师:我们读了白朴的秋和马致远的秋思有什么不同?
生:白朴的秋里有许多表示颜色的词,比如说青、绿、白、红,但是马致远的秋思里,灰蒙蒙的一片,没有颜色的。
师:她感觉到了灰蒙蒙的一片,基调确定下来了。不一样,基调不同。还有吗?感觉下下。 生:我觉得写作手法不同。马致远诗里有小桥流水人家,反衬出内心的悲苦。这里没有。 生:我觉得这里刚开始孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,这些景色是差不多的。
师:对,正因为景是差不多的,所以才要比一比,有什么不一样。
生:它好像是赞美青山绿水,白草红叶,它好像在看景,师:是不是赞美?生:不是。 师:这里也有点悲,后面就有点释怀了。还有吗?
生:元代白朴,一点飞鸿影下,动态的,而且速度比较快。古道 西风瘦马也有动态?夕阳西下也有动态。这两点都有。
师:我们看一下,题目是――秋。
师既然是秋,就必定含着秋意。马致远的秋思表秋意是蕴含在景里,而他这里就只有景了,因而我们可以看到,人们评价说,马致远的《秋思》被推崇为"秋思之祖"。虽然白朴在马致远之先,也是元曲四大家之一,而马致远的这一篇却引人更多的遐思,更多的回味。回味之余,我们再来品读一下。
齐读。
师:是不是也有自己的秋思体会在里面。我们能够感受到秋意,了解了他更丰厚的秋思。而这一篇,我们知道它的题目不是叫《秋思》,而是叫《天净沙秋思》,天净沙是词牌,原先是可以唱的,古曲是消失了,但是我们可以听一听的。让我们带着丰厚的秋思来听一听。
板书:
正面描写: 枯藤老树昏鸦 古道西风瘦马 夕阳西下
动静结合,明暗交替,背景与主体映衬
侧面描写:小桥流水人家
对比映衬手法
天涯--断肠--家
借景抒情,情景交融。
附:范文
深秋的黄昏,一风尘仆仆的游子,骑着一匹极其消瘦的老马,迎着阵阵冷飕飕的西风,在一条人迹罕至的山路上踽踽的独行。
他走过缠满枯藤的老树,看到即将归巢的幕鸦,在自己的头顶和树梢之间盘旋,同时发出凄厉的叫声。
正在他为此而倍感凄凉之际,他走到了一座横架在溪流之上的小桥之上。低头他看到流水清澈见底,偶有鱼儿嬉戏,发出泠泠响声。此时他的心情似乎有片刻的愉悦,然而,当他再
次抬头看间溪旁的机会人家,已慢慢的升起了袅袅炊烟之时,他顿时感到,自己还没找到投宿的地方,不禁再次悲从中来肝肠寸断。此时太阳就要落山了,迎接他的将又是一个慢慢的长夜。"日暮相关何处是?"至于文中的游子为何流落至此,他究竟从哪里来?今晚当投宿谁家?明天又往哪里去?任凭我们思想驰骋。。。。。。
法朗士断言:"文学作品都是作家的自叙传。"对这一断言是否过于绝对我们姑且不论,但用来观照这首小令却是非常恰切的。曲中的"枯藤"、"老树"、"昏鸦"等意象,在马致远这些失意文人的眼中,本来就是一些易于让人愁思一触即发的秋色,加之时值黄昏,天涯孤客行在旅途,不能不由眼前这种满目清瑟之景想到他一生仕途的失意和漂泊羁旅的愁苦而在心头蔓上愁思万缕,进而结晶出这样一首蕴藉着游子绵绵不绝的愁绪,且格调苍凉、笼罩着愁云惨雾的《天净沙·秋思》也就不足为怪了。可以说,这首小令正是他一生生活真实而又生动的写照。
这首小令仅五句28字,语言极为凝炼却容量巨大,寥寥数笔就勾画出一幅悲绪四溢的"游子思归图",淋漓尽致地传达出漂泊羁旅的游子心。这幅图画由两部分构成:一、由精心选取的几组能代表萧秋的景物组成一幅暮色苍茫的秋野图景;二、抒写内心深处无尽伤痛而独行寒秋的天涯游子剪影。
第一幅画共18个字九个名词,其间无一虚词,却自然流畅而涵蕴丰富,作者以其娴熟的艺术技巧,让九种不同的景物沐于夕阳的清辉之下,象电影镜头一样以"蒙太奇"的笔法在我们面前依次呈现,一下子就把读者带入深秋时节:几根枯藤缠绕着几颗凋零了黄叶的秃树,在秋风萧萧中瑟瑟地颤抖,天空中点点寒鸦,声声哀鸣......写出了一片萧飒悲凉的秋景,造成一种凄清衰颓的氛围,烘托出作者内心的悲戚。我们可以想象,昏鸦尚能有老树可归,而游子却漂泊无着,有家难归,其间该是何等的悲苦与无奈啊!接下来,眼前呈现一座小桥,潺潺的流水,还有依稀袅起炊烟的农家小院。这种有人家安居其间的田园小景是那样幽静而甜蜜,安逸而闲致。这一切,不能不令浪迹天涯的游子想起自己家乡的小桥、流水和亲人。在这里,以乐景写哀情,令人倍感凄凉,烘托出沦落他乡的游子那内心彷徨无助的客子之悲。
第二幅画里,我们可以看到,在萧瑟的秋风中,在寂寞的古道上,饱尝乡愁的游子却骑着一匹延滞归期的瘦马,在沉沉的暮色中向着远方踽踽而行。此时,夕阳正西沉,撒下凄冷的斜晖,本是鸟禽回巢、羊牛回圈、人儿归家的团圆时刻,而游子却仍是"断肠人在天涯",此时此刻、此情此景,漂泊他乡的游子面对如此萧瑟凄凉的景象,怎能不悲从中来,怎能不撕心裂肺,怎能不柔肠寸断!一颗漂泊羁旅的游子心在秋风中鲜血淋淋......
马致远就是以这样一支极为简短的小曲,表达了难以尽述的内蕴,形象地描绘出天涯游子凄楚、悲怆的内心世界,给人以震撼人心的艺术感受。
板书:
天净沙 秋思 " 秋思之祖"
马致远
枯藤 老树 昏鸦 小桥
荒凉 古道 西风 瘦马 流水人家 温暖
凄凉( 深秋色彩 ) (普通景色 ) 安宁
苍凉 夕阳西下 幽静
陪衬 反衬
断肠人在天涯
(归思)
枯萎的藤蔓,垂老的古树,一只无精打采的乌鸦,扑打着翅膀,落在光秃秃的枝桠上。 纤巧的小桥,潺潺的流水,温暖的茅屋,安谧而温馨。
荒郊古道上,一匹瘦马载着游子,冒着凌冽的西风踟蹰而行。
夕阳西下,何处是归宿?哪里是家乡?念及此,天涯漂泊的游子怎不愁肠寸断!
评论|5
2011-11-14 19:40涂珑芯|二级
不够好不过不规范
评论|5
2011-11-15 08:33凡草500万|二级
句意:枯藤老树昏鸦,
枯萎的藤蔓,垂老的古树,一只无精打采的乌鸦,扑打着翅膀,落在光秃秃的枝桠上。
【首句就给读者展示了一幅秋天毫无生气的萧索景象,恰与游子悲凉的心境相吻合。】 小桥流水人家,
纤巧的小桥,潺潺的流水,温暖的茅屋,安谧而温馨。
【第二句的画面转为明净。这样生意盎然、充满人间温情的家的景象,会激起游子怎样的情感呢?是向往吧,但向往过后更添悲凉--因为他只是过客,这一切不属于他。】 古道西风瘦马。
荒郊古道上,一匹瘦马载着游子,冒着凌冽的西风踟蹰而行。
【第三句这幅悲凉的画面,让读者可以想见马上的游子凄苦的神情。】
夕阳西下,断肠人在天涯。
夕阳西下,何处是归宿?哪里是家乡?念及此,天涯漂泊的游子怎不愁肠寸断!
【第四句 收束中表现了游子思乡的悲凉情感。】
这首小令,前三句各写了不同的三种事物。我们看到:西风潇瑟的深秋季节,地下没有红花,树上不见绿叶,也没有芳草,有的只是干枯的藤,苍老的树,和归巢的晚鸦,以及一曲溪水,溪上有小桥,桥畔有人家。这景色,正仿佛前人曾经写过的:"寒鸦千万点,流水绕孤村。"(隋炀帝)。从第三句看,与前两句不同:既有"瘦马",自然有人骑在这疲惫无力的马上(隐约写出人)。这时候,"夕阳西下",眯出时间。"断肠人在天涯"--直至此刻,才明显地写到旅人,写到旅人的心情。这是一幅凄清、萧瑟、充满离愁的画面。开头两句写景,对这幅萧瑟凄清的秋景图,作进一具皴染。第五句是结穴之笔,于是人物形象,特别是人的感情,跃然纸上,使形象鲜明起来。
青山遮不住悲秋。秋,易使人 悲叹,伤心泪涟涟;秋土悲,秋女怨,九曲回肠的碎心曲,让人揪心。
马致远的小令名作《天净沙·秋思》被称为"秋思之祖"。作品内容本身,简简单单,普普通通,叙述羁旅漂泊人,时逢黄昏,感应突袭。感而发,发而思,思而悲,悲而泣,泣而痛。
望秋野之悲凉气氛、"枯藤老树 昏鸦",荒凉凋谢的蒿草,孤枯败落 的藤枝,蔓缠在饱经沧
桑的老树上, 时不交运的"昏鸦",呱呱呱,声声催 人心魄,把秋日黄昏的氛围一下子 卷入落魄流浪人的心里。
冷冷清清,座落的小桥,似给旅 人铺路,又似让旅人沉落。路漫漫其 修远兮,官宦仕途又几何。零汀的 人,纶巾青衫,满身风尘,踽踽独行。 "流水""人家",似喜似怨;万里原野, "流水"是意境,"人家"是夙愿,却难 赋深情,一双哀淡的秋目,拂袖欲断 水,愁绪任横流。驿站飘失了,残留 的"古道"依然通向天际,功名利禄, 仕途失意,难耐凄凉,是是非非,融进 萧萧悲凉的"西风"。瘦弱羸马,驮着 书卷,催着旅人,行吧行吧。人生失意常八九,文人的落魄,漂泊的流离,谁道世事不唯艰?
上段三句十八字,九个名词连 缀成不涂浓墨的书画,亦无一个虚 造硬加的词,不同的景物天衣无缝 地和谐地造化在-起,不得不令人 拍案道奇。这种音节和谐、情景交 融、妙含无垠的小令曲,故有"枯藤 老树写秋思,不许旁人赘一词"之 誉,的确委实不过。
倘若只有这九个名词,岂不是遭后人"怡其笑矣"?
一组组巧妙的结合,伏着千万 思绪惆怅,笔锋一转,漂泊者的坎坎坷坷,深层的意境,跃然跳出,一幅 精美绝伦的古画浮在眼前!夕阳傍 斜,"枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马",萧萧凄凄,无声似有声:"断肠人在天涯",顿时令人拊 胸掩面哽咽,潸然泪下,泪悲情亦痛,化景为情,情从景出,勾勒出充满忧伤的旅人远离家乡,孤身漂泊的身影。
"悲落叶于劲秋",秋古来触发 深思。光阴如梦,往事堪嗟。马致 远曾热衷于功名,但未得志,漂泊二 十余载,五十入仕,看不惯黑暗的官 场,退而隐居。《秋思》是他在漂泊旅途时的作品之一,现实的体验、愤 世,自然而然地流露出对现实的不 满。饱腹之学,无所用之。失意、痛 苦、悲凉、孤独,一切衷肠,只能用枯 秃的笔,痛吐出来,倾诉出来。
意深,含蓄无限,玩味无穷;调高,心驰物外,意溢于境。是境,是景,水乳交融,情景映衬;是意,是情;相辅相成,相济相生。怪不得王 国维在《人间词话》曰:"文章之妙,亦一言蔽之,有境界而已。精品,不可不读;美文,不可不品。一曲《秋思》,心中隐隐作痛,悲泪欲出
全诗头两句枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。就给人造成一种冷落暗淡的气氛,又显示出一种清新幽静的境界,这里的枯藤老树给人以凄凉的感觉,昏,点出时间已是傍晚,小桥流水人家,给人感到幽雅闲致。12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。古道西风瘦马,诗人描绘了一幅秋风萧瑟苍凉凄苦的意境,为僻静的村野图又增加一层荒凉感。夕阳西下使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线,更加深了悲凉的气氛。诗人把十种平淡无奇的客观景物,巧妙地连缀起来,通过枯,老,昏,古,西,瘦六个字,将诗人的无限愁思自然的寓于图景中。最后一句断肠人在天涯是点睛之笔,这时在深秋村野图的画面上,出现了一位漂泊天涯的游子,在残阳夕照的荒凉古道上,牵着一匹瘦马,迎着凄苦的秋风,信步满游,愁肠绞断,却不知自己的归宿在何方,透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀。(347字)
天净沙·秋思》赏析
马致远,元代杰出的戏剧家、散曲家,他的《天净沙·秋思》历来被人们推为小令中出类拔萃的杰作,被誉为"秋思之祖",几百年来,它以其"深得唐人绝句妙境"(王国维《人间词话》)的艺术魅力而脍炙人口,久诵不衰。
马致远少年时曾热衷功名,但由于元统治者在初期执行着民族高压政策,因而一直未能得志。可以说,作者一生几乎都过着一种漂泊无定的羁旅生活,他终生也因之被注定为郁郁不志,困窘潦倒的一生。
法朗士断言:"文学作品都是作家的自叙传。"对这一断言是否过于绝对我们姑且不论,但用来观照这首小令却是非常恰切的。曲中的"枯藤"、"老树"、"昏鸦"等意象,在马致远这些失意文人的眼中,本来就是一些易于让人愁思一触即发的秋色,加之时值黄昏,天涯孤客行在旅途,不能不由眼前这种满目清瑟之景想到他一生仕途的失意和漂泊羁旅的愁苦而在心头蔓上愁思万缕,进而结晶出这样一首蕴藉着游子绵绵不绝的愁绪,且格调苍凉、笼罩着愁云惨雾的《天净沙·秋思》也就不足为怪了。可以说,这首小令正是他一生生活真实而又生动的写照。
这首小令仅五句28字,语言极为凝炼却容量巨大,寥寥数笔就勾画出一幅悲绪四溢的"游子思归图",淋漓尽致地传达出漂泊羁旅的游子心。这幅图画由两部分构成:一、由精心选取的几组能代表萧秋的景物组成一幅暮色苍茫的秋野图景;二、抒写内心深处无尽伤痛而独行寒秋的天涯游子剪影。
第一幅画共18个字九个名词,其间无一虚词,却自然流畅而涵蕴丰富,作者以其娴熟的艺术技巧,让九种不同的景物沐于夕阳的清辉之下,象电影镜头一样以"蒙太奇"的笔法在我们面前依次呈现,一下子就把读者带入深秋时节:几根枯藤缠绕着几颗凋零了黄叶的秃树,在秋风萧萧中瑟瑟地颤抖,天空中点点寒鸦,声声哀鸣......写出了一片萧飒悲凉的秋景,造成一种凄清衰颓的氛围,烘托出作者内心的悲戚。我们可以想象,昏鸦尚能有老树可归,而游子却漂泊无着,有家难归,其间该是何等的悲苦与无奈啊!接下来,眼前呈现一座小桥,潺潺的流水,还有依稀袅起炊烟的农家小院。这种有人家安居其间的田园小景是那样幽静而甜蜜,安逸而闲致。这一切,不能不令浪迹天涯的游子想起自己家乡的小桥、流水和亲人。在这里,以乐景写哀情,令人倍感凄凉,烘托出沦落他乡的游子那内心彷徨无助的客子之悲。
第二幅画里,我们可以看到,在萧瑟的秋风中,在寂寞的古道上,饱尝乡愁的游子却骑着一匹延滞归期的瘦马,在沉沉的暮色中向着远方踽踽而行。此时,夕阳正西沉,撒下凄冷的斜晖,本是鸟禽回巢、羊牛回圈、人儿归家的团圆时刻,而游子却仍是"断肠人在天涯",此时此刻、此情此景,漂泊他乡的游子面对如此萧瑟凄凉的景象,怎能不悲从中来,怎能不撕心裂肺,怎能不柔肠寸断!一颗漂泊羁旅的游子心在秋风中鲜血淋淋......
马致远就是以这样一支极为简短的小曲,表达了难以尽述的内蕴,形象地描绘出天涯游子凄楚、悲怆的内心世界,给人以震撼人心的艺术感受。
范文五:天净沙.秋思课堂实录‘
师:今天就让我们走进一段秋思。大家是否记得唐代的王建有《秋思》?
(生与师齐背):中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?
师:宋代苏轼也是望月有秋思。
(生齐背):明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
师:好,今天我们要走入的是元代马致远的《秋思》。因为第一次接触元代作品,我们了解一下他们的全元散曲,看看散曲是怎么回事,它是一种同音乐结合的长短句歌词,元人称为“乐府”或“今乐府”,为小令和“套曲”两种形式,每首散曲都有曲牌,且属于一定的宫调,各自曲牌在字数、句数,平仄和用韵等方面都有自己的规定。因此,每首元曲的前面都冠有类别名,宫调名,曲牌名和曲题名。那么散曲和元杂剧合称为元曲。今天我们学习的这一篇属于散曲中的小令。首先我给大家朗读一下,在我朗读的时候,请大家去体会一下,作者描绘的这个意境给你带来什么样的感受?
(师范读)
师:好,请你感受一下,它带给你什么样的感受呢?
生:很悲凉的,
生:很凄凉,
生:凄苦,
生:很伤感,
生:很忧伤。
师:就请你把忧伤的情调读一读,读出这种秋的味道。
(生读。鼓掌。)
师:她读得如何?是否读出了你的感受。下面我们一起读。
(生齐读。)
师:读着读着,这秋意就渗出来透出来感觉出来了,可是这全篇曲子当中并没有写悲凉、哀伤、伤感,你又是从哪里读到的呢?谁来说说看,你又是从哪些文字中读出来到的?
生:枯藤老树昏鸦
师:怎么会让你有这种感受到了?
生:枯藤有一种悲凉的气氛。
师:我们就说说枯藤,枯藤怎么会带给我悲凉的气氛?
生:枯藤它干枯了,没有生命力,就给人一种没有生命,就给人一种悲凉的感觉。 师:非常好。我们学校叫长春藤,长春藤就给人一种――生机勃勃、生气勃发。而这个藤是――枯藤。马致远看到的是枯藤。非常好。你说说看。
生:枯藤给人一种悲凉、凄清的气氛。老树给人一种好像是垂死的那种感觉。 师:树老未必垂死,但这老树给人的感受会有这种味道。好像有道理。 生:我是从夕阳西下感觉到。夕阳西下,暮色将到,营造一种哀愁。 师:夕阳西下为何有哀愁之情?
生:夕阳散发出金色的光芒。
师:金色的光芒给人以希望呀,你怎么会觉得一种哀愁呢?结合他写的其他东西。其他同学谁能帮帮他吗?
师:夕阳无限好,只是近黄昏。夕阳无限好,夕阳再怎么好,他接下来也要落下去了,坠入黄昏了,因此给人一种哀伤之情。你说说看。
生:我感觉这古道西风瘦马的瘦马有一种凄凉之情。因为在秋天的场景里出现一匹瘦马,我感觉??
师:瘦,(生:很瘦)。怎一个瘦字了得,一匹瘦骨嶙峋的老马,让你有感觉,在你的眼前描绘出这是怎样的一匹马的形象来。瘦马因何而瘦,能揣摩出来吗? 师:因为马长途跋涉,因为马老了,因为马太累了,因为马可能没什么食物可能会饿了,秋天食物稀少,可能会饿了。马是如此之辛苦,那么这瘦得仅仅是马吗?――还会有人。也 谁呀?――(生齐:马致远。)哦,真的是马致远吗?小令里面我们看到是――(生:断肠人)。也许这断肠人远程驱瘦马,走了太远的路,带着这匹老马,他也是瘦了,也是那么辛苦。还在哪句中读出那种凄凉的秋意呢?
生:我从昏鸦看出来。它不像初升的太阳给人一种明亮,它是昏鸦,傍晚的乌鸦,给人凄凉的感受。
师:乌鸦,这是什么样的一只乌鸦?给大家形容一下。你看到这样一只乌鸦,黄昏时候,一只乌鸦或几只乌鸦在――稀稀落落地飞过,或停在树上,给人一种清冷的感觉。倦鸟归巢,这个断肠人呀还在天涯飘零着。昏鸦,刚才她说描绘不出这个场景,我们知道这些景物在古诗词也有描绘到,往往这些景象被诗人词人引用入诗,带着自己的感情,我们可以有更多的积累,在他们当中感受中新的味道。看昏鸦,我们可以去读一读,(出示投影,师生共读)饥晫空篱雀,寒栖满树鸦。荒凉池馆内,不似有人家。
师:什么样的场景下有乌鸦?荒凉的场景下,乌鸦稀稀落落的,更显荒凉,这就是一种秋意呀!
师:那么这乌鸦或昏鸦停在哪里呢?下面是:昏鸦何处落,野渡少人行。黄叶声在地,青山影入城。少人行,和我们断肠人在天涯是否也有映衬呢?这昏鸦在哪里?少人的地方。那么这飘零在外的断肠人所在天涯古道又有多少人在呢?有人吗?(生齐:没有)。陪伴他的――只有瘦马。还有哪些语句中,你还有体会的? 生:断肠。
师:悲痛到极点。悲痛到极点是因为什么呢?
生:孤独。
师:因为孤独,所以悲痛到极点,还有哪些词语?比如说古道。
师:古道是一种怎么样的场景?你能描绘一下吗?
生:古道,就是上面人很少,路也很崎岖。然后就是一个人单独走在上面感觉十分孤独。
师:是的,我们也能体会到路很崎岖,也许我们如果我们能调动我们的联想和想象,会看到这文辞后面更丰富的画面、故事和心情展现出来。我们同样地看看,这就是马致远所经常会走到的京西古道。(出示投影。)也许这幅画面也会让我们联想到陆游的诗:古道迢迢人迹稀,和他描绘的有异曲同工。那么长那么崎岖,而人迹罕至,这时候的断肠人或许真的会因此而感到更加悲痛和凄凉了。还有西风,大家感受到了吗?西风是否给你带来凄凉之感?
生:西风就像秋风一样,(师:西风就是秋风),它给人一种凉丝丝的感觉,这时候断肠人和他的瘦马,在夕阳西下的环境下,背景是枯藤老树昏鸦,再加上这凉丝丝的秋风,就更加孤独凄凉了。
师:非常好,她给我们的画面加了背景,还有这凉意,还有这丝丝的秋风吹来的深香。我们也感觉到这秋意吧。有人说,品诗咀文就是咬文嚼字,越咀嚼这秋意也就越浓了。我们也要说,我们嚼着嚼着,这篇小令变得就细琐了。其实我们刚才那个同学也说道,它是会有画面之感,一个断肠人在古道中,也许那个背景是枯藤老树昏鸦,也许他看到那个枯藤老树昏鸦,更见凄凉之感,我们会在眼前想象出这样一幅画面来。让我们再来一起朗读一下《天净沙秋思》。
(生齐读。)
师:刚才我体会到的都是那悲悲切切的秋境,有一句话大家都没有去体会,哪一句?――(生齐:小桥流水人家。)
师:这一句话放在这儿是不是太过突兀了,马致远是不是在这儿有一败笔呢?――(生齐:不是。)你说说看你的理解。
生:小桥流水人家,是他看到边上有生机的地方,但并不是他的,这种人有我无的心态使他更加感到凄凉。
师:说得非常很好,人有我无,人家有家可以归而我去无家可回没有,真可怜,这样的一种手法你能体会到吗?这种环境还是很漂亮的,给我们的感觉,不是那么凄清,不是那么凄凉,小桥流水人家,是什么样的一种感觉?(生:很美好很温馨)。
师:这句诗呢也有人有别的体会,同样看小桥流水:小桥横处解孤舟,这样一看小桥就美好了。细水涓涓似泪流,这流水原来像泪水呀。再结合一下断肠人,也许这流水就是他思乡的泪呀。日夕惆怅小桥头,这小桥还美吗?(生齐:不美)。伤感,人间岁月如流水,可是今夜秋风细。岁月如流水,忽然让我们发现,这流水还让人有感叹,那就是岁月都流逝了。流水何时归,流水会归吗?泼出去的水如东去的大海不会西归了。我们细细想想,这断肠人仿佛看到的是这样的场景,心头是什么滋味?说出来好吗?
生:心中惆怅难受。
师:这也是一种场景。这样的场景和我们刚才看到的场景,无论是正衬还是反衬,都为了那一份秋意呀。我是同意刚才同学们的看法,一下子就能把握到小桥流水人家的惬意。在读一句的时候,我们的语气要稍微欢快一点。
(齐读。)
师:刚才那几位女生,把小桥流水人家的恬淡的意境展露无余了。这眼前的画面是否展现出来了,那我们就一起来把这画面展现出来。(出示投影。) 师:依然深秋了,孤单单一个人,飘零在异乡??看到那??请你接下去。 生:枯藤缠绕的老树上,停在黄昏,还未归巢的乌鸦。
师:讲得很好。然后还能看到或者想到,那一幅恬淡的小桥流水人家,但那都是别人家,别人都有家可归,而我却孤苦无依,我只是一个人在那古道上,伴着我的就只有一匹瘦瘦嶙峋的老马,瑟瑟秋风起呀,夕阳也缓缓西沉,在这天涯飘泊的游子也悲痛到极点。好,我们去自由朗读一下,再体会这游子的秋意。 (学生自由读。)
师:好,已然感受到这秋意,秋是荒凉的,人更感凄凉的,这秋意也别有味道,可是马致远仅仅是表达这一层游子之情吗?这马致远是否就是这断肠人呢?马致远在这秋思里是不是还有其他的意义呢?我们也来认识马致远。
(出示投影。)
师:轻轻读一下。
(生自读简介。)
师:读了这两段你会不会有新的感觉,别样的滋味?你从那秋意是不是又读出新的味道来呢?你们交流一下。
师:读了这两段,是不是有新感受,别样的滋味?谁来说说看。
生:我觉得马致远他先是怀才不遇,再是以断肠人自比,表达了他的一种漂泊不定的生活。
师评:好,能在这首词中读出怀才不遇的心情。
生:我读出了他好像有一点在抱怨的感觉,还有失望,还有就是自己明明是有才,但却不能完成自己的心愿。
师:从哪里看出来这种感觉?
生:从断肠人在天涯看出来。
师:这断肠的滋味是丰厚了一些。
生:我还读出来,作者是有苦涩的内心的,落莫惆怅的,还有对安定生活的向往。 师:对安定生活的向往,从哪里看出来?
生:小桥流水人家。
师:还有哪个读出来了吗?可以从别人那儿得到启思。
生:我读出来是作者对自己半生飘泊的无奈之情。
师:可以,有官场失落,人生飘泊之情。还有吗?
师:大家能够开通脑筋读到更多,但这是不是马致远的所思所想?未必。因为这无从考证。尽管我们能够知恩论事,能够从中读出秋意来,有理有据,但是我们还是在这些理解前面加个――大概也许。也许这是马致远的想法。但是这些也许就给我们一种新的意思,也许这秋就不仅仅是季节了,它可能会是处境,也可能是心情,也可能像刚才同学们说的人生、生活、感情的脉络里,所有带有秋意凉意的一切的一切。
师:而这秋思,游子的秋思会在想什么?(生齐:想家),还会想――(生齐:故人)。游子断肠人,在旅途中的秋思有可能是思乡思故人了,他想家了。但在仁途中呢,他怀才不遇,壮志未酬的时候,他会想要,想要向往着美好的生活,他的名字号东蓠,东篱是哪句诗里的?――(生齐:采菊东篱下,悠然见南山)。这是陶渊明,田园诗人,隐居了,也许他仁途不顺时,他要归隐了呢!,也许是在人生的坎坷失意之时,他就会像他的所思他的秋思,会是那恬淡的小桥流水人家。如此一来,这也许也许,虽然无从佐证了。我们调动的联想,这也许的背后会让这秋思更为丰富了,也让小令更具魅力了。但是有人说,这确实是,我们说不是,不一定是。但我们也能读出你的秋思,这是马致远的秋思,让我们带着这种复杂的心情再为听倾诉一下他的想法,读出你的秋思来。
(生读。)
师:倘若秋思是如此的丰富,但断肠也就好理解了。这个悲痛到极点,有可能是因为漂泊,有可能因为仕途不顺,还有可能是因为人生的苦痛坎坷或者失意,太多太多在这秋思里。其实《天净沙》写秋的,并不止马致远一个,白朴也写秋,而且是在马致远之前。我们可以比较一下,这两个《秋》的不同。我们一起来读一读。
(出示投影,学生齐读。)
天净沙 秋
元 白朴
孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。青山绿水,白草红叶珙花。 师:我们读了白朴的秋和马致远的秋思有什么不同?
生:白朴的秋里有许多表示颜色的词,比如说青、绿、白、红,但是马致远的秋思里,灰蒙蒙的一片,没有颜色的。
师:她感觉到了灰蒙蒙的一片,基调确定下来了。不一样,基调不同。还有吗?感觉下下。
生:我觉得写作手法不同。马致远诗里有小桥流水人家,反衬出内心的悲苦。这里没有。
生:我觉得这里刚开始孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,这些景色是差不多的。 师:对,正因为景是差不多的,所以才要比一比,有什么不一样。
生:它好像是赞美青山绿水,白草红叶,它好像在看景,师:是不是赞美?生:不是。
师:这里也有点悲,后面就有点释怀了。还有吗?
生:元代白朴,一点飞鸿影下,动态的,而且速度比较快。古道 西风瘦马也有动态?夕阳西下也有动态。这两点都有。
师:我们看一下,题目是――秋。
师既然是秋,就必定含着秋意。马致远的秋思表秋意是蕴含在景里,而他这里就只有景了,因而我们可以看到,人们评价说,马致远的《秋思》被推崇为“秋思之祖”。虽然白朴在马致远之先,也是元曲四大家之一,而马致远的这一篇却引人更多的遐思,更多的回味。回味之余,我们再来品读一下。
齐读。
师:是不是也有自己的秋思体会在里面。我们能够感受到秋意,了解了他更丰厚的秋思。而这一篇,我们知道它的题目不是叫《秋思》,而是叫《天净沙秋思》,天净沙是词牌,原先是可以唱的,古曲是消失了,但是我们可以听一听的。让我们带着丰厚的秋思来听一听。
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