范文一：为自己代言的句子 我们为自己代言

我们为自己代言

“你只闻到我的香水，却没有看到我的汗水;你有你的规则，我有我的选择;你否定我的现在，我决定我的未来;你嘲笑我一无所有不配去爱，我可怜你总是等待;你可以轻视我们的年轻，我们会证明这是谁的时代。梦想是注定孤独的旅行，路上少不了质疑与嘲笑。但，那又怎样,哪怕遍体凌伤，也要活得漂——亮。我是陈欧，我为自己代言。 这则广告是聚美优品CEO兼联合创始人陈欧代言的。在这则励志广告中，我们看到了一位活泼的少年在各种质疑、嘲笑、难过中奋勇向前的故事。

陈欧从美国斯坦福大学学成回国，他本想在国内继续搞国外的游戏模式，但收入并不乐观。后来，他才决定要通过网络售卖女性化妆品。可是一群斯坦福、清华、北大等世界名校毕业的计算机高材生，一群大老爷们儿，竟然要卖女性化

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妆品。但事实告诉我们，陈欧的选择是正确的。他成功了。也许，就像陈欧说的那样吧:“要在恰当的时候办恰当的事。”也就是在这个恰当的时候，聚美优品上线了，而且很快就赢得了市场。

在生活中，我们很少有像陈欧那样的精益求精。无论遇到什么困难，他总会勇往直前的去向前，而不是和大多数人那样的退缩。他总是不按常理出牌，有着独特的个人思维与见解。

这让他的人生道路变得并不平凡。

陈欧，是我们每个人学习的榜样。我们要学习他面对困

难，临危不惧的精神，我们也应学习他那勇于创新的精神。

有些人说，陈欧只是靠运气。但他们错了，陈欧的大半生都十分坎坷而辛苦。这也让陈欧变成了走在前面的人。 其实，帅帅的青春也能成事。

“活出自己的色彩，做最漂亮的自己。”

可能，我们不会像陈欧有那样的光荣背景。

但，更多的，我们需要的是辛苦、努力的汗水。

我们处于“90后”和“00后”的边界。

我们要演绎出属于自己的传奇人生～

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范文二：我是幼师,我为自己代言

《我是幼师，我为自己代言》

有一种职业，不是民警，却要每天解决争抢纠纷；有一种职业，不是医生，却要了解各类疑难杂症；有一种职业，不是文秘，却要精通各种办公文件；有一种职业，不是街道大妈，却要解决各种纠纷；也有一种职业，不是演员导演，却要排练出各类演出；更有一种职业，不是艺术家，却要创作出幼小心灵里的完美童话世界。这究竟是怎样一种神奇的职业，这究竟是怎样一种伟大的职业？而我却不敢大声呼喊这个神奇而又伟大的职业——就是幼儿教师，因为大众只认为我们不过是看孩子的保姆，因为我们的工资甚至还比不上不识字的保姆。

以前幼师在某种程度上一直是一个被忽略不计的职业，因为她介于保姆与小学教师之间。三年过渡光景，被认为可有可无。可如今幼师被重视了，但此重视并非是在职业上得到了认可，更不要说是在社会地位上。近年来，媒体凡是提到幼儿园或是幼师问题，不是入园难，就是学费高，再不就是园车出事，教师虐童。从未见过任何正面报道，媒体作为社会舆论的风向标，到底为我们幼教行业做了如何的标注。

有一段时间新闻里大肆报道老师如何虐童，幼师如何变态，报纸上，电脑里打开都是那几幅变态照片来回转载，幼师从此每天登上社会版的头条，和那些“不慎”走光的明星们抢版面，网络里疯传的不是“长大后我就成了你”，而是变成了“你根本不配”的狗血歌曲。我承认，温岭虐童事件触目惊心，但谁又能否认，这只是个例呢？试问哪个行业没有一两个败类，哪个行业里每个人都可以做到“人人为我，我为人人”呢？

大家都说医生伟大，怎不说那医霸横行天下；大家都说官员伟大，怎不说那头顶“为人民服务”，手里为人民币服务的官员，大家都说公务员伟大，怎不说那些上班喝茶聊天斗地主的办事员，管你有没有排队请假。

请不要再质疑我们幼师的付出，请不要再诋毁我们的人格。幼师这个年轻的职业群体，我们大多还是一些刚刚离开校园，步入社会的孩子，而二十几岁的个性签名应该是“青春无悔”，不应该是“压力山大”。我们的座右铭是“捧着一颗心来，不带半根草去”。不管我们有没有结婚生子，我们都想听孩子叫我们一声“老师妈妈”；不管我们组织活动周末加班多辛苦，我们只想听家长一句“老师，您辛苦了”；不管我们穿着多漂亮的新衣服，孩子哭了，我们还是蹲下去抱住他，任凭孩子的眼泪鼻涕在衣服上擦；不管我们身体多么的不舒服，还是惦记的生病请假的孩子有没有康复。

在教师这个群体，只有幼师是蹲坐着，甚至偶尔是跪着上课的，因为我们不能让孩子仰视我们，因为我们不要孩子和我们有距离，我们放下架子，因为他们是自己的孩子，我们偶尔批评他们，是因为我们有时候会觉得恨铁不成钢。但我们幼师在人格上不会是蹲坐的，我们是笔直的，像白杨树一样，身无旁骛。所以，请给我们一份尊重，在职业操守上，我们无愧于心。请留我们意思尊严，在人格上，我们绝对“站直了”。

我是幼师，我为自己代言！

范文三：我是幼师我为自己代言

《我是幼师，我为自己代?言》

有一种职业?，不是民警，却要每天解?决争抢纠纷?;有一种职业?，不是医生，却要了解各?类疑难杂症?;有一种职业?，不是文秘，却要精通各?种办公文件?;有一种职业?，不是街道大?妈，却要解决各?种纠纷;也有一种职?业，不是演员导?演，却要排练出?各类演出;更有一种职?业，不是艺术家?，却要创作出?幼小心灵里?的完美童话?世界。这究竟是怎?样一种神奇?的职业，这究竟是怎?样一种伟大?的职业,而我却不敢?大声呼喊这?个神奇而又?伟大的职业?——就是幼儿教?师，因为大众只?认为我们不?过是看孩子?的保姆，因为我们的?工资甚至还?比不上不识?字的保姆。

以前幼师在?某种程度上?一直是一个?被忽略不计?的职业，因为她介于?保姆与小学?教师之间。三年过渡光?景，被认为可有?可无。可如今幼师?被重视了，但此重视并?非是在职业?上得到了认?可，更不要说是?在社会地位?上。近年来，媒体凡是提?到幼儿园或?是幼师问题?，不是入园难?，就是学费高?，再不就是园?车出事，教师虐童。从未见过任?何正面报道?，媒体作为社?会舆论的风?向标，到底为我们?幼教行业做?了如何的标?注。

有一段时间?新闻里大肆?报道老师如?何虐童，幼师如何变?态，报纸上，电脑里打开?都是那几幅?变态照片来?回转载，幼师从此每?天登上社会?版的头条，和那些“不慎”走光的明星?们抢版面，网络里疯传?的不是“长大后我就?成了你”，而是变成了?“你根本不配?”的狗血歌曲?。我承认，温岭虐童事?件触目惊心?，但谁又能否?认，这只是个例?呢,试问哪个行?业没有一两?个败类，哪个行业里?每个人都可?以做到“人人为我，我为

人人”呢,大家都说医?生伟大，怎不说那医?霸横行天下?;大家都说官?员伟大，怎不说那头?顶“为人民服务?”，手里为人民?币服务的官?员，大家都说公?务员伟大，怎不说那些?上班喝茶聊?天斗地主的?办事员，管你有没有?排队请假。

请不要再质?疑我们幼师?的付出，请不要再诋?毁我们的人?格。幼师这个年?轻的职业群?体，我们大多还?是一些刚刚?离开校园，步入社会的?孩子，而二十几岁?的个性签名?应该是“青春无悔”，不应该是“压力山大”。我们的座右?铭是“捧着一颗心?来，不带半根草?去”。不管我们有?没有结婚生?子，我们都想听?孩子叫我们?一声“老师妈妈”;不管我们组?织活动周末?加班多辛苦?，我们只想听?家长一句“老师，您辛苦了”;不管我们穿?着多漂亮的?新衣服，孩子哭了，我们还是蹲?下去抱住他?，任凭孩子的?眼泪鼻涕在?衣服上擦;不管我们身?体多么的不?舒服，还是惦记的?生病请假的?孩子有没有?康复。

在教师这个?群体，只有幼师是?蹲坐着，甚至偶尔是?跪着上课的?，因为我们不?能让孩子仰?视我们，因为我们不?要孩子和我?们有距离，我们放下架?子，因为他们是?自己的孩子?，我们偶尔批?评他们，是因为我们?有时候会觉?得恨铁不成?钢。但我们幼师?在人格上不?会是蹲坐的?，我们是笔直?的，像白杨树一?样，身无旁骛。所以，请给我们一?份尊重，在职业操守?上，我们无愧于?心。请留我们意?思尊严，在人格上，我们绝对“站直了”。

我是幼师，我为自己代?言～

范文四：我是幼师，我为自己代言

我是幼师，我为自己代言

许久没有进班，今天在班里呆了半天，真是让我又喜又爱这些孩子们。

好像幼师的通病就是不断的提醒、重复:“浩浩，排队去厕所了......浩浩，排队去厕所了”、“小雅，排队喝水了，小雅......小雅”、“小手放腿上......小手放腿上......”、“收玩具了......收玩具了，快点收玩具了”、“小嘴巴......小嘴巴”、“小眼睛......小眼睛”、“坐直...长高...坐直...长高”。类似这样的口令，如果能够有软件可以像微信运动统计步数的话，那么一日口令也会是很可观的数量。

幼师的通病还应该是不管你的状态有多么的不好，只要你进了班级，你就会立马切换到幼儿教师的角色当中。可能你也会下意识的说出一些话，嘴在不听的说，眼在不停的转动，腿在不听的走动。脑袋里装的事可以绕地球三圈，并在特定情景，转化成特定角色。

幼师的通病也应该是练就了一双超级无敌火眼金晶，能够在所有幼儿中注意到问题，也能够在“小妖精们”在开动小脑筋时就拆穿他们的“阴谋”。

幼师的通病更应该是有一双飞毛腿，在遇到紧急情况时就拔腿向前冲，赶在突发事件来临前及时处理好。

我是幼师，我为自己代言。

范文五：只为自己代言的“代言体”

第 27 卷第 1 期 西昌学院学报?社会科学版 Vol.27,NO.1

2015 年 3 月 Journal of Xichang College?Social Science Edition Mar.,2015

只为自己代言的“代言体”*

段宏立

:四川商务职业学院 科研处,四川 成都 611130:

【摘 要】网络流行语体“代言体”不同于中国文学史上既有的“代言体”,二者虽在标题、人称、表达方式上保持了一定的 一致,但在体裁、表现角度、形式和内容、创作目的等方面有着显著的区别。在更多层面上,“代言体”更类似于自我陈说的“自 白书”。带有鲜明“自白”印记的“代言体”,因为迎合了人们的心理需求与表达需要,起到了扩散的表达效果,掀起了一场又一 场只为自己代言的代言狂欢。

【关键词】代言体;自白;表达方式;表达主旨

【中图分类号】I207.22 【文献标志码】A 【文章编号】1673-1883:2015:01-0036-03

“代言体”原是中国文学史上诗歌创作的一种 自称,或直接以“妾”“奴”身份来创作。 老“代言体”如特殊的体式,是指“诗人代人设辞, 假托他人( 多为 孟郊《古别离》:“欲别牵郎衣,郎 女子) 的身份、心理、口吻、语气来创作构思, 表面上 今到何处,不恨归来迟,莫向临邛去,”;张九龄《自 是诗人代诗中抒情主人公言而实质上是诗中抒情 君之出矣》:“自君之出矣,不复理残机。思君如满 主人公代诗人言的一种诗歌体式、创作模式与表现 月,夜夜减清辉。”,都是直接以“妾”“奴”身份创作 [1]方式。”如屈原《九歌》中的多篇,诗人都以诗中主 的。新“代言体”句句有“我”“我们”,并与第二人 人公“湘水女神”或“湘水男神”的语气、心理吟诗作 称的“你”“你们”如影相随。如华东交通大学学生 赋。而今天流行的“代言体”,创作者无需再托他人 为母校创作的“代言体”:“你只看到我的校名,却 代抒自己胸臆,只以“代言”之名行“自白”之实,起 没看到我的分数。 你有你的 985,我 有我的铁道

部。你嘲笑我们男女比例失调,我遗憾你不懂基 代言”之效。 一、网络流行语体“代言体”与“

情时代。你可以轻视我们学校低调,我们会证明 “代言体”诗的 比较

今后是谁的时代,大学是注定孤独的旅行。别人 :一:二者在标题、人称、表达方式上保持了一定的

总少不了质疑和不解,但那又怎样,哪怕整天焊着 一致

电路,我也要活的漂亮。我在华东交通大学,我为 1.从标题上看,二者都多有“代”字,但表现出主 [2]自己代言,” 动与被动的区别。

3.表达方式上,新老“代言体”多采用直抒胸臆、 文学史范畴 的“ 代言体 ”:以 下简称 老“ 代言

心灵独白似的“叙述”“言说”“诉说”等直达读者内 心体”:如晚唐著名诗人李商隐的《代赠二首》其二“东

深处。 南日出照高楼,楼上离人唱石州。总把春山扫眉

老“代言体”如李白《长干行》:“妾发初覆额,折 黛,不知供得几多愁,”,其标题中的“代……”为作

花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干 里,者创作时自觉主动命名的。而流行语范畴的“代言

两小无嫌猜。十四为君妇,羞颜未尝开。低头 向暗体”:以下简称新“代言体”:在创作时,并没有标题,

壁,千唤不一回。十五始展眉,愿同尘与灰。 常存在正式发表或被他人引用时,多以其代言中最后一

抱柱信,岂上望夫台,十六君远行,瞿塘滟滪 堆。句“我是 X,我为自己代言”为标题,或直接用“X 为

五月不可触,猿声天上哀。门前迟行迹,一一 生绿自己代言”,如“中国工程机械为自己代言”、“杨锦

苔。苔深不能扫,落叶秋风早。八月蝴蝶来, 双飞麟为自己代言”等,显示出新“代言体”标题上的被

西园草。感此伤妾心,坐愁红颜老。早晚下三 巴,动。

预将书报家。相迎不道远,直至长风沙。”全然 是诗中2.人称的选择上,新老“代言体”都显示出对第

的“妾”在叙述、言说、诉说、盼望、伤感,淋漓 尽致地表一人称的偏好,新体直接用“我”“我们”,并总和第

达出了自己对“郎”的浓情蜜意。 二人称的“你”“你们”对举;老体则多用“妾”“奴”等

新“代言体”比老“代言体”更直接,句句以“我”

收稿日期:2014-12-05

*基金项目:四川省人文社会科学重点研究基地四川网络文化研究中心课题“功能演变视角下的网络语言研究”:项目编

号:WLWH12-25:。

作者简介:段宏立:1976- :,女,汉族,陕西渭南人,讲师,硕士,研究方向:语言学、逻辑学。

? 37 ? 第 1 期 段宏立:只为自己代言的“代言体”

动转报机,出生于北京航管科技,听抚育我的人 “我们”与“你”“你们”对举,动词选择上,表现出了

与“你”“你们”完全不同的情感价值判断,多用相对 说,我的孕育期比别人都长,因为他们需要时间把 相反义的动词或选择使用含有同义近义的动词的 我生的更聪明,所以,当我一落地时,我就感觉到 否定句。如开新“代言体”先河的陈欧:“你只闻到 了什么叫做众星捧月 ,说 实在的 ,我 喜欢这种感

[3]就是“我”字当头。陈然的《我的自白书》:“任 觉。”我的香水,却没看到我的汗水;你有你的规则,我有

脚下响着沉重的铁镣,任你把皮鞭举得高高;我不 我的选择;你否定我的现在,我决定我的未来;你嘲

需要什么自白,哪怕胸口对着带血的刺刀,人,不 笑我一无所有,不配去爱,我可怜你总是等待;你可

能低下高贵的头,只有怕死鬼才乞求“自由”;毒刑 以轻视我们的年轻,我们会证明这是谁的时代;梦

拷打算得了什么,死亡也无法叫我开口,对着死 想是注定孤独的旅行;路上少不了质疑和嘲笑;但

亡我放声大笑,魔鬼的宫殿在笑声中动摇;这就是 那又怎样,哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮,,,我是

我——一个共产党员的自白,高唱凯歌埋葬蒋家王 陈欧,我为自己代言!”中的“闻到”“看到”“否定”“决

朝 。”则 是 以“我 ”言 说 ,并 且最后一句表明 ,这 是 定”“嘲笑”“可怜”“轻视”“证明”。

“我”的自白。新“代言体”在人称选择上对“我”毫 :二:二者在体裁、表现角度、形式和内容、创作目的

不吝惜,通过对网络上可以搜索到的各种“代言体” 等方面的显著区别

版本的分析,可以发现,“我”或“我们”及“自己”至 1.体裁方面,老“代言体”多为诗歌。如屈原的

少在每则“代言体”中出现了 12 次,占到了全文字数 《九歌》、曹丕的《燕歌行》、崔颢《长干曲四首》等。

的 9%以上。 新“代言体”则没有体裁,说它是短文可以,是长句

2.表达方式上,二者都选择直接的方式抒情言 也可以。

志,不托人言事,不含蓄委婉,只要直抒胸臆,让读 2.表现角度上,老“代言体”多是诗人站在诗中

者明了自己心中所想。如《我的考研自白书》:“总 抒情主人公的立场,以诗中人身份来言情说事;而

之, 我决定要考研! 这就是我的考研自白书, 一个已 新“代言体”代言者本人直接站出来以“我”“我们”

经遁入考研之门而心还徘徊在门外的糊涂考研者 发声,表达自己的情感及价值取向。 [4] 的自白书!”把自己的决心和现状描述的一清二 3.形式和内容上看,老“代言体”的“代言”表现 楚,把自己的尴尬状态展示无余。而九江交警的内 出了双向的特质:既是作者代诗中人言,也是诗中 心独白:“你只看到我执法时的威严,却没留意我冻 人代作者言。而新“代言体”表现出了单向的特质, 僵的手背;你有你天伦之乐的生活,我有我 24 小时 “我”“我们”既是作者,也是文中人,“我”“我们”的 待命的工作;你可以轻视我,整日在车水马龙中穿 自白恰恰是“我”“我们”为自己的代言。 梭,做着警察中最艰辛的工作,但我会证明,道路平 4.创作目的上,老“代言体”的作者是为了抒情 安通顺是我们努力的结果。交警工作注定是一条 言志,以文载道;而新“代言体”的创作者们,不仅仅 教处并行的道路,路上少不了质疑和埋怨,但,那又 是为了抒情言志,更重要的是他们要广而告之,传 怎样,哪怕误会再多,我也要守护平安。我是九江 播开来,起到扩散效果,提升自己或“代言体”中主 [5] 交警,我为自己代言,”直截了当地表达了自己要 角的知名度或获得读者的理解。如陈欧的代言体, 保障道路平安通顺,守护平安的决心。 就是为宣传自己的公司聚美优品的;警察黍蜀代言 :二:二者在语言选择、创作目的上的不同 体,是为了让读者理解这一职业的。应该说,新“代 1.体裁上的不同。新“代言体”字数少,一般不 言体”已经脱离了文学的范畴,追求的更多是广告 超过 180 字,最多由三句话组成,所以没有体裁。而 二、网络流行语体“代言体”与“自白书”效应。 “自白书”可以是诗歌,如陈然《我的“自白书”》;可 的比 较 以是散文,如前文所引的《我的考研自白书》;可以

新“代言体”与“自白书”都是我为我言,我为我 是说明文,如各种机器的“自白书”。体裁多样是 说,在“我”上表现出了高度的一致,但在体裁、形 “自白书”与新老“代言体”最大的区别。 式、内容、创作目的上有着显著的不同。 2. 形式 、内 容上的不同。 新“ 代言体 ”通 篇要 :一:人称、表达方式上的高度一致 “你”“我”对举,以“你”的小来衬托“我”的大,并在

1.人称上,二者都选择“我”字当头或以“我”言 后面表达决心,“我”要向“你”证明,“我”是对的,是 不说。如《DMHS 之——我的自白书》:“我,DMHS,自 容忽视的。后面的证明是新“代言体”表达的主 旨。

而“自白书”不需“你”,只要并且只有“我”,

? 38 ? 西昌学院学报?社会科学版 第 27 卷

“我”不是为了向谁证明什么,“我”只是要把“我”的 为公司代言而非请明星代言,因为其“去精英化”和 内心世界表达出来,展示给人看,证明不是我的目 “娱乐化”的特点,迎合了自媒体时代普及化广告受 众的,表达才是我的初衷。 心理需求,因此,新“代言体”一出,便制造了巨 大的的

3.创作目的上的不同。新“代言体”在“你”“我” 轰动效应,陈欧知名度瞬间提升。一时间,众 多个人对举的自白之后,要的不仅是证明,还要在实际上 或群体也开始为自己代言,自发成为陈欧广 告的传播起到代言的效果。应该说,新“代言体”是以“自白” 者,遗憾的是,陈欧及其背后的聚美优品 广为人知,之名行“代言”之实,是为起到“代言”之类的广告效 而这些翻版的代言体对受众的刺激效果 却越来越差。果而创作的,“代言体”创作者实质就是自己个人或 究其原因,就在于借助网络传播的新 “代言体”可复组织的“代言人”。如:“王牌冷气,我为自己代言” 制性太强,人人都在复制而少创新, 新鲜感一旦不复等。“自白书”的创作者,其创作没有宣传、广告的目 存在,受众就不再接受此类代言。 加之,新“代言体”的,仅仅是要把自己的理想、人生观、价值观或者特 本身存在内容空洞的缺陷,如果 仅仅停留在陈欧“代言点等展示出来,有的希望读者能够明了他的内心; 体”简单替代的层面,新“代 言体”日渐式微就是不可有的仅仅是为了激励自己。 三、新“代言体”的发避免的。应该说,随着科 技、社会的发展,传播媒介的

增加,更新的“代言体” 还会出现,但在需要高度自我展趋势

表达的社会文化环境 中,只为自己代言的实质不会改新“代言体”是应广告宣传的需要而产生的,其

变。 诞生之初,就背负着“广告”的重任。由公司创始人

注释及参考文献:

[1]李军“. 代言体”辨识[J].鄂州大学学报,2000(2).

[2]王剑,李爱华“. 代言体”蹿红网络 江西大学生借机力捧母校[EB/OL].http://xw11.ecjtu.jx.cn/news/2013-02/1361685645.

html,2014-10-08.

[3]贾楠.DMHS 之——我的自白书[J].空中交通管理,2004(12).

[4]吴文杰.我的考研自白书[J].校园心理,2006(8).

[5]孙严.最美“陈欧体”:九江交警为自己代言[J].道路交通,2013(4).

"The Endorsement" Only for Himself

DUAN Hong-li

(Science and Research Department, Sichuan Business Vocational College, Chengdu, Sichuan 611130)

Abstract: The endorsement in internet pop-register is different from the endorsement in Chinese literature.

Although they have something in common in title, person and expression, they are quite different in style, form, content, purpose and so on. In some degree, the endorsement is more likely to be a confession. Because it meets

people’s psychological and expressive demand, the endorsement, marked with confession and pervasive expressing

effect, arouses self-endorsement revelries one after another.

Key words: the endorsement; confession; expression; expressing purpose

:责任编辑:周锦鹤:

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