樊梨花事迹_范文大全网

范文一：樊梨花事迹

樊梨花

樊梨花，中国古代女英雄，以她与薛丁山平定西北边乱、沙场挥戈与共的故事而家喻户晓，在后世影响深远。其传奇故事被多种形式的文艺作品所表现，尤其是电影、电视剧、歌舞戏剧等多次演绎，是中国古代巾帼英雄的典型形象。樊梨花，在我国地方史记、掌故稗史中都有记载，她是一个敢爱敢恨、胸怀宽广的大唐奇女，武艺高强、神通广大、文武全才的兵马大元帅。樊梨花是中国古代的一位巾帼英雄。和花木兰、穆桂英相比，樊梨花她身上的神话色彩似乎还要浓厚一些。《说唐》《薛家将》在讲到薛丁山征西的故事时，无一例外都要讲到这样一位富有叛逆精神并且敢于大胆追求理想爱情的古代女子。故事说的是在大唐贞观年间，也就是唐太宗李世民登上唐王朝皇帝宝座之后，以现在甘肃武威为中心的西凉国等一些西北小国不愿接受唐王朝的管辖，并以武力和唐王朝相对抗。为此，唐太宗李世民决定派薛仁贵前去征讨。所有关于樊梨花的传说便都发生在这样一个历史背景上。

薛丁山与樊梨花的故事是以唐，贞观年间平定西北边乱为背樊梨花景，描述了一幅热血儿女平乱定边，沙场挥戈的壮

阔画卷。其中的薛丁山三请樊梨花最为脍炙人口，被戏曲、曲艺等艺术形式广为传唱流传不衰。上世纪八十年代拍摄完成了豫剧电影艺术片《樊梨花》，2000年央视完成了东北地方戏曲艺术电视剧《三请樊梨花》，近年来又被港台的电视人拍摄成电视剧，使故事的艺术载体更加丰富。

樊梨花，美丽无双，武艺最高，天下无敌;虽受辱含冤，却申明大义，顾全大局，以德报怨。她的形象是超常的，美丽的，深刻的，她所体现的正是中国妇女伟大的独立于世的精神。

篇二:巾帼英雄的故事

中国古代的四大巾帼英雄:花木兰、穆桂英、樊梨花、梁红玉

穆桂英: 传说故事人物。生长于山东穆柯寨，寨主木羽之女，武艺高强，有勇有谋。因在阵前自招杨宗保为婿，归于宋营。在抗击辽的入侵时，她飒爽英姿，跃马横刀，与杨家诸将领一道，所向披靡，屡建战功。宗保在抗击西夏的战争中死去后，佘太君百岁挂帅，率十二寡妇征西时，她已五十岁，但她锐气不减，仍挂先锋印，一马当先，力战番将。是古代流传的巾帼英雄形象，深为群众所喜爱。民间以“穆桂英挂帅” 、“大破天门阵”等故事流传最广。

樊梨花: “薛家将”中人物。原为寒江关关主樊洪之女。后投唐，与薛丁山结为夫妇。二人智勇双全，登坛挂帅。在薛

家满门抄斩后，她率子薛刚杀进长安，除奸报仇。在民间传说中，她是一个富于反抗精神，武艺高强，神通广大的女英雄。

梁红玉梁红玉生于宋徽宗崇宁元年。原籍池州，祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫。宋徽宗宣和二年方腊起义，祖父和父亲因贻误战机被杀，梁红玉也沦落为京口营妓。朝廷派童贯率军平定方腊，最后方腊被韩世忠所捉。平定方腊后，在庆功宴上，韩世忠与梁红玉初次见面，二人对视生情，终成眷属。他们相亲相爱的生活一直伴随着战争度过。梁红玉有身孕后留在京城，却被苗傅和刘正彦扣押，但二人碍于韩世忠的勇猛并不敢难为他们母子。此时宋高宗没有行动的自由，隆裕太后和宰相朱胜非密派梁红玉驰往秀州，催韩世忠前来救助，并封韩世忠为御营平寇左将军，封梁红玉为安国夫人。韩世忠很快平定了苗傅等人的叛乱，授武胜军节度使。这年冬天，金人再度进犯，从黄州和采石矶两处渡江，直逼临安。宋高宗逃至越州。韩世忠留守秀州，建炎四年元宵节金兀术下战书与韩世忠，约定第二天开战。韩世忠听从梁红玉的计策把宋军兵分两路，看中军摇旗为号，进行包围截杀。结果金军大败。韩世忠放声高歌:万里长江，淘不尽壮怀秋色，漫说秦宫汉帐，瑶台银阙，长剑倚天氛雾外，宝光挂日烟尘侧～向星辰拍袖整乾坤，消息歇。龙虎啸，凤云泣，千古恨，凭淮说。

对山河耿耿，泪沾襟血。汴水夜吹羌管笛，鸾舆步老辽阳幄。把唾壶击碎，问蟾蜍，圆何缺, 有奸细向金兀术献了一计:以土覆船板，以火箭烧毁韩世忠战船。但韩世忠用梁红玉的计策以少胜多，围困敌军近五十天，使金军不敢随便渡江侵犯。岳飞被害后，韩世忠也被罢去兵权，他索性辞去官职，与梁红玉白头

冯婉贞，，清咸丰年间人，，，北京谢庄人，祖籍山东，抵抗侵略的民族英雄。1860年英法侵略军占领北京以后，四处掳掠，十九岁的冯婉贞与父亲冯三保一起，带领民团打败英法军队，保护了谢庄百姓的生命和财产安全。1860年，，清咸丰十年，，，英法侵略军占领了北京以后，到处杀人放火，抢夺财物。这种暴行很快扩大到郊区。离圆明园5公里光景，有一个小村子，叫谢庄。庄上有个精通武艺的冯三保，他18岁的女儿婉贞，从小在他的精心培育下，也学得一身好武艺，骑马射箭，舞刀弄枪，样样精通。冯婉贞向父亲提出:敌人有洋枪洋炮，咱们应当利用自己使用大刀长矛的优势，冲到敌人跟前去拼杀，让洋人的枪炮发挥不了作用。冯婉贞率领青年们在距离村子两公里的一片茂密的树林里隐蔽起来。下午四点钟，刚在谢庄吃过亏的侵略军果然抬着大炮来了，这次他们来了约 600人。当敌人来到树林旁边的时候，冯婉贞拔出大刀，奋勇当先，率领青年们向侵略军冲去。侵略军遭到这突然的袭击，非常惊慌，队伍立即大乱。他们想放枪，可

是距离太近，不能放，只好勉强用枪上的刺刀与青年们进行搏斗。冯婉贞带领大家，挥舞着大刀、长矛勇猛砍杀，侵略者招架不住，就纷纷败退。狡猾的敌人急于想摆脱这短兵相接的困境，以便用洋枪射击。冯婉贞看出了敌人的诡计，率领谢庄的青年步步进逼，迫使侵略军始终不能用洋枪来射击。这一仗，一直打到黄昏，英勇的谢庄青年打死侵略军100多人。剩下的敌人，不得不丢下长枪大炮，仓皇逃跑了。侵略军受到这次打击后，再也不敢来侵扰谢庄了。正是“自古英雄出少年”!了。

篇三:文学院试论“薛家将”故事流传过程中的变异现象

A号封面密号:

西北民族大学

第八届“求知杯”研究生学术论文大赛

参赛题目培养单位学科(专业) 姓名学号入学年月

西北民族大学研究生处印制

试论“薛家将”故事流传过程中的变异现象唐星

本人声明所呈交的论文，是我个人在教师指导下从事相关科研活动基础上完成的研究成果。该论文没有被正式发表过或正处于投稿过程当中，完全符合该项赛事的论文要求。尽我所知，除了文章中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包括其他人已经发表或撰写过的研究成果，更不是其他

人已经发表过的论文的翻版，文责自负。论文知识产权归西北民族大学所有。

特此声明。

声明人: 唐星

2013 年 11 月 1 日

【作者简介】

唐星(1990—)，男(汉族)，河北张家口人，13级在读研究生，研究方向:魏晋南北朝唐宋。

B号封面密号:

西北民族大学

第八届“求知杯”研究生学术论文大赛

参赛题目

西北民族大学研究生处印制

试论“薛家将”故事流传过程中的变异现象

Explore The Variations Of Xues Generals Stories In It

Spreads

【摘要】在中国古代英雄家族小说中, 除“杨家将”、“呼家将”、“岳家将”外, “薛家将”故事亦在我国民间广为流传，薛仁贵、薛丁山、樊梨花、薛刚等人物形象可谓深入人心。本文即从“薛家将”故事入手，将多部与“薛家将”相关的文学作品与历史典籍中的史实相比照，着重分析“薛家将”故事流

传过程中的变异现象，大致梳理其变异过程并重点探讨其形成原因。

【关键词】 “薛家将”故事;流传;变异;原因

有关“薛家将”的记载最早出现在史典文献中,主要为《旧唐书》和《新唐书》，此外在《唐会要》、《资治通鉴》、《通鉴纪事本末》、《册府元龟》等中也有少量记载。这些资料主要记载了薛仁贵及其四代子孙和“薛家将”故事中重要人物唐太宗、唐高宗、李道宗、张士贵等的相关生平经历。

随着发展，元代正式出现与“薛仁贵故事”相关的文学作品，共计话本一篇、杂剧三部:话本为《薛仁贵征辽事略》，杂剧为《薛仁贵衣锦还乡》、《摩利支飞刀对剑》、《贤达妇龙门隐秀》。明代出现“薛丁山故事”，与“薛家将”相关作品有说唱词话一部、传奇二部、小说多部:说唱词话为《明成化说唱词话之新刊全相薛仁贵跨海征辽故事》，传奇为《薛仁贵跨海征东白袍记》、《金貂记》，小说有署名罗贯中的《隋唐两朝志传》、熊大木的《唐书志传通俗演义》。清代相关文学作品涉及“薛家将”三代。粗略统计，小说、评书有七部之多，戏剧多达三十三回:小说《说唐后传》[1]、《说唐薛家府传》讲述薛仁贵故事，《混唐后传》、《异说征西演义全传》和《征西说唐三传》[2]讲述薛丁山、樊梨花故事，《反唐演义全传》[3]专讲薛刚反唐故事;评书主要为《薛雷扫北》;传奇是《三皇宝剑》;地方戏数量较多，有讲薛仁贵故事的

《三箭定天山》、《淤泥河》等，讲樊梨花、薛

丁山故事的《马上缘》、《三休樊梨花》、《樊江关》等，讲薛刚故事的《闹花灯》、《铁丘坟》等。但其中大量作品(转载于:wWw.zAIdian.cOM 在点网:樊梨花事迹)违背史实。

故本文所指的变异现象即在“薛家将”故事流传中出现的对有关“薛家将”历史记载的严重改编或纯粹虚构现象。

一、“薛家将”故事中的变异现象

“薛家将”故事中存在诸多变异现象，与中国其他家将故事的变异相比，较为独特，因此值得关注。

(一)“薛家将”故事中主要人物的变异

在“薛家将”故事的人物体系中最为人津津乐道的几个人物形象悉为变异而来。

1、薛仁贵

主要就其出身，地位、作用，品行进行考察。

《新唐书?薛仁贵传》(卷111，列传36)载:“(仁贵)少贫贱，以田为业，将改葬其先，妻柳曰:‘夫有高世之材，要须遇时乃发。今天子自征辽东，求猛将，此难得之时，君盗图功名以自显，富贵还乡，葬未晚’。仁贵乃往见将军张士贵，应募至安地。”可见薛仁贵出生农户，与妻皆身份低微，其妻但知姓柳，较为明慧，劝其入伍。而《说唐后传》中，写其乃白虎星下凡、罗成转世，投生富商薛英家中，妻为员外千金柳金花，经挚友周青劝说入伍。这个出身的变异是很

大的。

《旧唐书?薛仁贵传》(列传第33)、《新唐书?薛仁贵传》载，薛仁贵一生四次参加对高丽战争。第一次只是普通士兵，第二次为程名振副将，第三次是主帅李勣麾下一员战将，只有第四次作为主帅征辽，却大败而归。可见，薛仁贵在东征中地位并不高。而在所有讲述“薛仁贵征辽”的文学作品中，他均被塑造为征辽第一主角，李勣等人成为陪衬，甚至连“唐王征东”也变成“薛仁贵征东”，且大量增加诸如薛仁贵单枪匹马渡辽河、救太宗、平高丽、百战不败此类的故事。这样，薛仁贵的地位、作用便被夸大了。

两唐书载，薛仁贵在征讨铁勒时，将那些下马请降的士卒围于谷中，尽坑杀

范文二：樊梨花怎么死的

樊梨花怎么死的

阅读精选,1,:

樊梨花死因的五种说法

关于其死因～又说是自然老死;又说樊梨花最后力托千斤石门～活活累吐血到死;在传统评书中～樊梨花的结局有以下几种:

1、其子薛刚在花灯会上踢死太子～惊死皇帝～薛刚逃走～结果薛家被武则天满门抄斩。早期话本中樊梨花被自我的师傅黎山老母救出～然后和自我的儿子一齐造反～由于这个话本中怪力乱神的东西太多。解放后有些修改的话本在除去神魔小说情节的同时～也就顺势安排樊梨婚花在越狱时为保护儿子符脱险力杀四门～最后托掌起千斤闸～让薛刚逃出较～自我胸腹中了数箭～谊被千斤闸活活压死。

缅 2、樊梨花协助薛刚值反唐的统治成功～高宗陵的两个儿子都做过皇帝席～樊梨花、薛刚等人拥溢立哥哥庐陵王李显～结粳果武三思和韦后勾搭成掂奸～席卷庐陵王。然后人假传圣旨让薛家满门入筋宫～大开功臣宴～用转痔壶装了毒酒让骗樊梨花嘘饮下。樊梨花中毒后肝脖肠寸断～七窍流血而死还。

3、薛刚反唐的俯统治成功～武则天逃出歉长安～般来三川六国藩蕴兵反攻～摆下天煞九魔酱阵。樊梨花带兵迎敌～抉连破一十八阵～最后体怨力不支～旧伤发作～口拌吐鲜血～活活累死。

听 4、武则天逃出长安漾～樊梨花带兵追击～碰抑上埋伏～被敌人乱箭射烛死。

5、樊梨花协冬助薛雷扫北～单挑北国斋女将贺莲英～力气不及甜被贺莲英的狼牙棒击中捌天灵盖～脑浆崩裂～死批于马下～首级被敌人割骡去号令三军。

阅读精选掩,2,:

薛丁山怎样死砌的:

薛丁山～唐朝簧名将薛仁贵之子～薛仁看贵为唐朝开国功程～为沁大唐朝立下汗马功劳。钡并曾多次救过李世民的慷性命～在平定六国之乱蚜时战死。其子薛丁山与豌樊梨花也在平定六国战越乱时功高劳苦～后高宗竹李治封其为两辽王。其骚妻樊梨花为威名侯。薛滑丁山共有四个儿子。名疾为勇猛刚强～三子薛刚影生性粗野～爱打抱不平气～所以在长安城名气颇嚏大～人送绰号“通城虎绣”。之后在一次事件中次误踢死太子～当时皇帝捍高宗李治正在楼上赏景婪～由于人群受到惊吓～声李治观景的楼受到撞击李～导致坍塌～李治从楼先上坠下～不久驾崩。按瑟照唐朝当时的法律～薛掖刚一人犯法～应当株连驰九族。李治死前跟长子猎交代～薛家历代功臣～暗对唐朝也是忠心耿耿。沂所以薛刚踢死太子～惊琅崩圣驾一事～只追究薛鞘刚一人～不追究薛刚全真家。此诏一出～受到大盆唐上下的佩服。但是当匀时把持朝政的张武一党经却不愿意。他们早就视潦薛家为眼中钉。正好借搀此机会除去薛家势力。锣于是张武一党便去找

武文则天说及此事～要求将果薛家按法办事。其实武瞻则天也早就想除去薛家萨及那一帮子开国功臣和拄他们的后代～而且武则讨天早有不臣之心～她也功想尝尝做皇帝的滋味。砂正好此次薛刚犯事。于宫是武则天下令～将薛丁邮山一家285口斩尽杀涟绝。其手段更是残忍～枕就在薛丁山的两辽王府曙就地挖了个大坑～将薛越家的人生生活埋

。邢此次事件的主犯薛刚在旬犯事之后就逃走～幸免敛于难。但是灭门之仇也树引起了之后的薛刚反唐孕。

大唐英雄樊梨花简介洲:

樊梨花～中国古唆代女英雄～以她与薛丁勉山,其历史原型为薛仁示贵之子薛讷,平定西北焰边乱、沙场挥戈与共的巡故事而家喻户晓～在后消世影响深远。其传奇故耿事被多种形式的文艺作料品所表现～尤其是电影厢、电视剧、歌舞戏剧等够多次演绎～是中国古代触巾帼英雄的典型形象。嗽樊梨花～在我国地方史瘤记、掌故稗史中都有记崭载～她是一个敢爱敢恨院、胸怀宽广的大唐奇女棒～武艺高强、神通广大粘、文武全才的兵马大元皂帅。

樊梨花怎样死渔的～薛丁山怎样死的～让薛丁山和樊梨花樊梨花忠与薛丁山

樊元帅俗根名樊梨花～唐太宗贞观滤年间人～父樊洪为西凉植国,西突厥,寒江关守建将～兄长樊龙、樊虎协霹助镇守。樊梨花自幼随杖骊山老母习艺～历时八峙载～道法高强。当艺

成渡下山之际～骊山老母告谐之约:「将嫁与大唐小砚将薛丁山协助征西。」粘

唐初西凉国兴兵作豆乱～进犯边境。唐太宗虱为宣扬国威～任命薛仁空贵为天下都招讨四郡兵抛马大将军及征太宗遂亲也领密旨～由鲁国公程咬咏金携返长安～令监国殿殷下李治,太宗驾崩后登臆基为唐高宗,出兵救西惜大元帅～同时御前亲征儒～率兵马三十万直捣西芒凉～连取三关～之后不裂幸中计被困於锁阳城待辛援。殿下李治即任命薛瑞丁山,薛仁贵之子,为氛二路元帅领兵增援～解奠锁阳城之危。

后兵曙至寒江关时～樊梨花遵奠从师命开关降唐～并与昭薛丁山结为连理～协助屑大唐继续平西。於薛仁旋贵身亡后～继任征西大友元帅～终至西凉之乱敉兴平～因居功厥伟～高宗娱时加封为威宁侯。

全樊梨花顾全大局、聪慧浴勇敢、忠于感情的艺术原形象～经过民间的传说妖、说唱、小说等不断的瑶再加工、再创作～愈加纫鲜明、丰满～广为流传陶～是中国古典文学巾帼秽英雄的典型形象。

阅读须精选,3,:

樊梨戒花～中国古代女英雄～恐以她与薛丁山平定西北腥边乱、沙场挥戈与共的迅故事而家喻户晓～在后鳃世影响深远。其传奇故来事被多种形式的文艺作尔品所表现～尤其是电影切、电视剧、歌舞戏剧等感多次演绎～是中国古代译巾帼英雄的典

型形象。赁曾三度“被休”～那么胃她最后的结局是怎样样丹的呢?又是怎样死的呢辩?

薛丁山三休三请樊梨洋花典故

樊梨花～在洞我国地方史记、掌故稗谁史中都有记载～她是一啮个敢爱敢恨、胸怀宽广陈的大唐奇女～武艺高强寞、神通广大、文武全才于的兵马大元帅。

这旧一典故说的是大唐贞观菏年间～薛仁贵率兵征讨陶寒江关。唐朝薛府当家哉的薛仁贵元帅～脾气可扫说是又硬又臭～且奉“撬军令之下～一律平等”才为唯一圭臬～连儿子薛鸟丁山在他面前也讨不了饥好～几次儿子犯了错;语薛仁贵不分青红皂白～班盛怒之下常下斩首令～阵所幸～每当此时～总会释半路杀出个程咬金替薛泛丁山解危～始能劫后余亦生……

西凉寒江关絮守将樊洪之女～自父亲廓及梨山老母处习得一身懂好武艺。一见薛丁山即赣倾心的樊梨花～论武功疑法术～都胜薛丁山一筹报～在交手的过程中为应鬼天命还三擒三纵薛丁山闲～不但在捉放之间没让挟薛丁山过份难堪～还处此处显露出真情意～而终餐於感动了薛丁山～让命诀中缘份今世结……

地樊梨花钟情薛丁山～私砚订终身～回关告父～其蚜父怒斥其女～持剑欲杀跳～不料失足自触剑锋而甲死。之后～薛仁贵收梨跃花～令与丁山成婚～丁拍山误其杀父～休弃之;汁丁山陷烈焰阵～梨花赶抑救～丁山再休之;梨花弥收薛应龙为义子～再救赃丁山～丁山疑而三次休挛之;后丁山兵败～不得朽已救助于梨花～

梨花诈羞死～丁山悔悟～夫妻和楞好。

三度“被休”随～樊梨花忍辱负重～默砂默地承受一切～鲜明而原生动地突出了她的倔强谣、自尊和自强。相对于眼“三休”～“三请”则蕉从侧面显示了樊梨花的恃聪明智慧～从三请樊梨鸭花到梨花做元帅～是樊掏梨花性格发展的重要阶郴段。

范文三：武旦的文戏——解读樊梨花

《剧之家戏》２０５１年第０５（上期　）

总第２０１期　

武

旦文的　戏

【

摘解读樊梨　花

薛平鸽

　（，ｊ常ｑ１武进锡市剧团　江苏常州２１００３）０　

要】剧锡梨花《归》的唐创作强了化文和人学文意，突识出了思想境、界术艺品和味化含文量以历。

　史现与实依为托用，当代视描角穿写越时空的爱国义主精神，用历史事故演绎当代的情感和人人际关系。

　【关键词

】武旦文；；梨花归戏　

唐中图分类号Ｊ：８　文标志码献Ａ　文：章号编：１００７一Ｏ１２５２（０１５）Ｏ５ —００４２— ０１　

２

００年８，武进锡剧团借鉴统传戏曲《樊梨花全传，》　蹈身、形段体动作，载向歌载、唱舞做念打向方发展但一，改　排演编了型大装古锡剧《梨花归唐》。非常幸，我在荣　该仍般以“ 唱 ”为重点。　剧饰中演了梨花一樊。时光角梭如，眼五年转去了过锡剧　，《梨花唐归》在艺术创作上专走家与演员结相合的道　《花梨归》唐演已越百出场，今至深受仍乡观众喜爱城。　路，按演员的特长人和物的需要创腔樊，梨花的唱腔设计刚　月朦胧。一梨树花细雨中　相济柔，旦帅和青衣的运恰用如分其，全面体现樊梨花爱　打” 　了锡剧《梨花归唐的》作强化创了文学和文意识人，突出　分憎明、以和为贵性格的樊。梨花身为将，武在中 “

一剧

、

”打又总含中着 “情”隐，既 “好看”又　了想思境、艺术界品和味化文含量以历，史现与实为托依，　的次场很，但多 “　用代当角视写描穿越空的时国爱义主神精，用历史故演绎　事演绎人了物内心感情的杂复化。变战场亲定。梨花中心 “已锁住所” 爱，这 “打” 就像少　当代的情人感和际人系。关　姑追娘 ” 打得，越狠得爱越，深樊梨　是中花古国的代位一巾帼雄。大英贞唐年观间，　也民族数地区的一种求爱方式 “ 　就是太唐宗李世民登上帝宝座皇之后，现在甘以武威肃为中　当然这是打要加双引号。的

心的凉西国一些西等北国不愿小受接王朝唐的管，辖并以武　

三梨花请。薛山本丁事及老不婆所，以对老总是疑神婆　

力

和唐王朝对。为抗此，唐太宗李世民决定薛仁贵前派去征疑鬼　的，这也中国是人男的通病，听了言风风语休要妻，看讨　，樊梨花的故事便发生在这样一个历史背景下。《说唐

》、　了封信一误又会起又休妻典型，大的男子义主并发。面症对　《薛家将在讲到薛丁山随》父西征故事的，无一例外时都要　糊的涂丁薛，山樊花梨是却 “ 你爱到爱髓里骨” ，手中的兵

讲　到樊梨花这位富叛逆有精神且并敢于大胆追求理想爱情　器是高举高起轻轻、下放。哎，怎一个情字了得啊。武戏　演到这份上，文不行唱吗？　奇的女子。其中丁薛山三请梨樊花为最脍炙口。人　梨樊花不美丽仅双、武艺无高强而且，还极有主见，　头梨花樊有义侠、傲骨但有又柔似情水、情深无限，她的　

脑清。醒她认为，天大下势是唐王朝必一统西，归北唐是出路　，以所她父劝弃寨归顺。兄同时，在刀剑光影的场上战，　沉她应战着但，一中意旦薛丁山，于毫她不犹豫地以退为，进　佯至败僻处静，如与郎君订意下百年之盟了。大在大非是　面表演内丰富蕴、次分层明，大既气洒脱、超凡脱俗，妩媚　又风。我流在饰演樊梨花时，紧扣人物的内世心，凸界现情　真实感在，唱腔上，浸润文化意蕴，表在演上，注入人性内涵，以　达到浑然天成的艺术效果细、腻神传艺的术界境　

。前

，樊梨花不为女愧中豪杰；解在个人决问题，上也一她点　投身台十舞数，在年团领的导持下，支在老师们培的　育不糊含，侠骨肠，柔情性中人不失北方女子的，方与大爽直。下　我，采博长众，用汗水泪和水把自己炼成锤有“ 风格”的　

然而，好多磨，一事波三的“ 折三请樊花梨” 与，说其是三请“ ” 　还不如说是三气“ ”樊，梨花一次次命舍相救换，来却是的薛丁　一次次山羞辱休妻，樊梨毕竟是花与不同众的虽受，辱　含冤，却顾全局大，德报以怨。她的象形超是常的、丽美的、　刻的深她所体，现的正是国中妇女独于立的精世神　。

一

“演员

；追求既人物型造美、唱美、表演武腔打作美动，深又　锡剧谙美学的神韵，不但全面熟练、地掌握锡了剧各行个　的当统传表演程式还，试着现代将的舞蹈素糅元表入演中。　之武戏唱文，对 “ ”唱要的求不是降低了而是更高了。武将动作　、幅多度大，要既衡身体平要又衡平呼吸我经过，　

长

梨花一树月”溪与薛丁，山执相对手、誓海山盟的　时的间练习比较，继在承锡各剧派 “ 声混唱法的基 ”础上，　樊梨花

是娇羞媚娇的，恰如不期而至的春风吹开一树洁白的　还过通自己的索实践摸，妙巧使地胸用、口腔腔头、共腔鸣梨　花，放绽的过程是热烈的，绽放的春青是绚烂的，绽放的　的 “合唱联”法，既丰富吐了、字腔的技润性巧和现表力，　爱情是着带甜味的。但薛丁山年气盛轻、刚愎自，用樊花　梨也丰富音质了、音色、域音。　咬碎银牙，一再忍让，到底意难平。 “树梨一落花晚” 风　，“ 樊花梨” “ 的文唱不”是潭一死水，而如是瀑布如　脸上、滚落的不知雨是还滴泪是？滴清　泉，既高有音激越、放奔之情，有慢板又雅典、秀之音丽　；剧情对、对白、唱词细的化，使我对樊梨这个人花物的　高低伏起、重缓急轻甜润、柔等美嗓音的用都运得显晰明顺　了解渐逐入深扎上背靠，我就，了成樊梨花 …　达…，松弛自如，给以人字腔正圆的艺术享受。《在梨花归唐》二、　戏武文唱　不中但“ 樊梨花” 的表演打了破传统念概化模式，剧全也融　

锡剧角的色行当有分虽工但，较略粗大多，数团没剧有　人了浓的浓代时气息，有较强的现意义实为，荣锡繁，剧为专　武旦业员演，关有角色一般由武基功础较好的他其旦角行　剧的改锡革创新又迈出了喜的可一步。而　作为演员，既在要戏的过程学中４０学．Ａ又要，在演戏　当演兼员演。表上演，要主参照剧的京表程演和艺式术手段　

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范文四：樊梨花怎么死的？关于樊梨花死因的五种说法

樊梨花怎么死的？关于樊梨花死因的五种说法

樊梨花是怎么死的？樊梨花，中国古代女英雄，以她与薛丁山平定西北边乱、沙场挥戈与共的故事而家喻户晓，在后世影响深远。其传奇故事被多种形式的文艺作品所表现，尤其是电影、电视剧、歌舞戏剧等多次演绎，是中国古代巾帼英雄的典型形象。曾三度“被休”，那么她最后的结局是怎么样的呢?又是怎么死的呢?

薛丁山三休三请樊梨花典故

樊梨花，在我国地方史记、掌故稗史中都有记载，她是一个敢爱敢恨、胸怀宽广的大唐奇女，武艺高强、神通广大、文武全才的兵马大元帅。

这一典故说的是大唐贞观年间，薛仁贵率兵征讨寒江关。唐朝薛府当家的薛仁贵元帅，脾气可说是又硬又臭，且奉“军令之下，一律平等”为唯一圭臬，连儿子薛丁山在他面前也讨不了好，几次儿子犯了错;薛仁贵不分青红皂白，盛怒之下常下斩首令，所幸，每当此时，总会半路杀出个程咬金替薛丁山解危，始能劫后余生?? 西凉寒江关守将樊洪之女，自父亲及梨山老母处习得一身好武艺。一见薛丁山即倾心的樊梨花，论武功法术，都胜薛丁山一筹，在交手的过程中为应天命还三擒三纵薛丁山，不但在捉放之间没让薛丁山过份难堪，还处处显露出真情意，而终於感动了薛丁山，让命中缘份今世结??

樊梨花钟情薛丁山，私订终身，回关告父，其父怒斥其女，持剑欲杀，不料失足自触剑锋而死。之后，薛仁贵收梨花，令与丁山成婚，丁山误其杀父，休弃之;丁山陷烈焰阵，梨花赶救，丁山再休之;梨花收薛应龙为义子，再救丁山，丁山疑而三次休之;后丁山兵败，不得已救助于梨花，梨花诈死，丁山悔悟，夫妻和好。

三度“被休”，樊梨花忍辱负重，默默地承受一切，鲜明而生动地突出了她的倔强、自尊和自强。相对于“三休”，“三请”则从侧面显示了樊梨花的聪明智慧，从三请樊梨花到梨花做元帅，是樊梨花性格发展的重要阶段。

樊梨花死因的五种说法

关于其死因，又说是自然老死;又说樊梨花最后力托千斤石门，活活累吐血到死;在传统评书中，樊梨花的结局有以下几种：

1、其子薛刚在花灯会上踢死太子，惊死皇帝(唐高宗)，薛刚逃走，结果薛家被武则天满门抄斩。早期话本中樊梨花被自己的师傅黎山老母救出，然后和自己的儿子一起造反，由于这个话本中怪力乱神的东西太多。解放后有些修改的话本在除去神魔小说情节的同时，也就顺势安排樊梨花在越狱时为保护儿子脱险力杀四门，最后托起千斤闸，让薛刚逃出，自己胸腹中了数箭，被千斤闸活活压死。

2、樊梨花协助薛刚反唐(武则天)的统治成功，高宗的两个儿子(李显、李旦)都做过皇帝，樊梨花、薛刚等人拥立哥哥庐陵王李显，结果武三思和韦后勾搭成奸，席卷庐陵王。然后假传圣旨让薛家满门入宫，大开功臣宴，用转壶装了毒酒让骗樊梨花饮下。樊梨花中毒后肝肠寸断，七窍流血而死。 3、薛刚反唐(武则天)的统治成功，武则天逃出长安，般来三川六国藩兵反攻，摆下天煞九魔阵。樊梨花带兵迎敌，连破一十八阵，最后体力不支，旧伤发作，口吐鲜血，活活累死。

4、武则天逃出长安，樊梨花带兵追击，碰上埋伏，被敌人乱箭射死。

5、樊梨花协助薛雷扫北，单挑北国女将贺莲英，力气不及被贺莲英的狼牙棒击中天灵盖，脑浆崩裂，死于马下，首级被敌人割去号令三军。

范文五：鸣沙山和樊梨花栓马桩的传说

鸣沙山位于天山北麓海拔1930米—2168米的草原上。在辽阔的草原上，奇妙地出现了一座长约五公里，以石英长石堆积而成的沙山，脚下有条小河蜿蜓流过。当人们从沙山顶往下滑时能听到从山的内部发出的声音，犹如万马奔腾，海潮汹涌，故名鸣沙山。

据新华社报道，全国四大鸣沙山，以哈密鸣沙山响声最大。（另三处是甘肃敦煌鸣沙山、宁夏中卫县沙坡头和内蒙古包头响沙湾）。它像万顷草原碧波中一座金色的孤岛，非常耀眼，却又宁静、安详。

鸣沙山有３个大小不等的月牙泉。每当游人滑坡而下，沙鸣声如飞机掠过，如万马奔腾，高亢激昂。游客们的感触是：鸣沙山是一座“会唱歌的山”、“会奏乐的山”、“会哭泣的山”。

据专业人士介绍，沙鸣是物理机制产生的效果：含有石英物质的沙粒，借外力引起不同温度的沙层滑动和摩擦时，便会按震动大小发出不同的音响。

关于鸣沙山，在当地有许多的传说：

一说：唐代女将樊梨花征西所致

传说唐代女帅樊梨花挂帅西征，当行军至此地，突然与敌军遭遇，于是展开一场恶战，有一营女兵在这里集体遇难，全军覆没。当樊梨花帅部凯旋回朝，走到这里时，突然狂风大作，一时间黄尘弥漫，飞沙遮日，整整刮了7天7夜，风停歇后，草原依旧翠绿，山水溪流依旧潺潺，但这营女兵牺牲的地方却平地出现了这座沙山，历经千年，这堆松散的沙子却风吹不走，雨淋不垮，每当夜深人静，就会从沙山传出雷似的声音，当人们攀登沙山，踩动流沙时，也会发出类似的声响，那声音犹如战鼓擂擂，刀枪磕碰，回荡于耳畔不绝。

晚清诗人肖雄随军至鸣沙山，对“沙山藏营”的古老传说感慨万千，写下传世之作《沙山怀古》：“雾里辕门似有痕，浪传四十八营屯。可怜一夜风沙恶，埋没英雄在覆盆。

樊梨花是中国古代四大巾帼英雄之一。和花木兰、穆桂英相比，她身上的神话色彩似乎还要浓厚一些。她是唐太宗贞观年间人，父樊洪为西突厥寒江关关主，后投唐（樊父原系隋将，归依突厥）。樊梨花智勇双全，美貌绝伦，像穆桂英一样，自嫁唐将薛丁山为妻，协助薛丁山登坛挂帅、南征北战、所向披靡。所以，伊吾马场的鸣沙山、拴马桩与她相关，毫不奇怪。

另一说来自天山庙重修碑记，也与樊梨花有关，说鸣沙山乃是樊梨花施法术凭空搬来。

还有一说是汉代伊吾司马毛恺率兵扎营在此，遭遇沙尘暴，一夜之间４８座营帐被埋，剩下５００名将士与匈奴血战，全部战死。将士们英魂不灭，每天练兵不止，意欲再战，故响声“隆隆”。此典故出自史书记载，比樊梨花征西的传说要早几百年。

看来，还是这一个传说有点历史依据。其实，无论是史书记载还是民间传说，都充分展示了古代征战将士不畏强敌、为国捐躯的高尚情操和爱国精神。”

靠近军马场草原队和鸣沙山的草原上，有另一个“古迹”似乎印证了樊梨花的传说，它被称为“樊梨花的拴马桩”，传说是当年樊梨花征西时拴马用的拴马桩。

在柳条河南岸，原伊吾军马场草原队的条田里，矗立着一个一人多高一人粗的巨石。此石生得奇怪，周围都是一马平川的草地和农田，偏偏斜着长出这么一块石头。据说原来这块石头还要高出一倍，不知怎么拦腰断掉了。1971年时此石周围的确散落着一些石块，似乎是原来断掉的“拴马桩”。

游鸣沙山，还有一道令人百思不得其解的千古之谜：鸣沙山为什么能在四处并无沙源的大草原中形成并得到补充，而且狂风吹不走、大雨冲不垮呢？

据说，这座鸣沙山是全国所有鸣沙山中，唯一被草场所环绕的沙山。迈出沙山几步，便可看到四周森林茂密的群山和绿茵茵的草原，确实会让人有“莫非真是樊梨花施妖法搬过来的不成”之感。

有学者说，鸣沙山是由远古堆积在这里的石英石风化而成，或是千万年前由山洪冲来的淤沙沉积而成。鸣沙山所以风吹不走、雨冲不垮，是因为这里处在各种风向的交汇点。刮风时，山下的沙粒会随风上扬，山上的细沙又会借重力下滑，上下对流，周而复始，使沙粒保持平衡，加上大气环流的影响、地表温差的作用、位处特殊的地理环境等诸多因素，就造成了沙山的长寿。

鸣沙山下几湾清泉，不仅给人以赏心悦目的观感，更形成了一片小小的湿地，是草原的肾脏和生物多样性的天堂。南北两道天山雪峰之间，绿色的草场，金色的沙山，湿地的芦苇，草丛中不时飞起的小鸟，构成了一道奇异的风景线，让每一个来到这里的人都会流连忘返，回归自然！

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