你们的名字有我的吊吗啊
范文一：如何看待失败面试
如何看待失败面试
很多求职者不清楚如何应对失败的面试，下面小编就给大家传授几招应对的方法。
首先，要认清就业形势，做好应聘不成功的心理准备。现在不少用人单位招聘要求高，条件苛刻，如招大学毕业生要名牌大学、重点大学毕业的，甚至连身高、相貌都有标准和要求。因此，在这种情况下求职应聘，既要有自信心和勇气，又要有应聘不成功的心理准备。这样才能泰然自若，应对自如。即使不成功，也能冷静对待。
其次，分析应聘失败原因，从中吸取教训。毕业生求职应聘不可能都一帆风顺，被用人单位当场拒收应聘材料，或用人单位请你等通知，而从此杳无音信都很常见。在求职应聘遭遇失败后，应认真分析失败的原因，以利重新应聘。求职应聘失败的原因主要有以下几种:一是专业不对口。有的毕业生对自己原所学的专业不喜欢，想在求职应聘时改变自己就业方向。二是供需结构性矛盾。有的毕业生所学专业过于热门，多人争
聘一个就业岗位，如近年热门的外经外贸专业、财会专业，毕业生数量过多，求职人数与可供岗位失衡。三是工作经验、户口、学历等硬件限制。四是本人素质达不到招聘要求。有的毕业生尽管专业对口，但本人在校学习成绩、英语等级、计算机等级、应聘笔试面试成绩达不到用人单位要求。五是本人求职的愿望过高。有的毕业生对自己素质、能力缺乏合理的估价，一味追求好的单位、高的职位，大专生与本科生争岗位，本科生与研究生、博士生争岗位。以上这些原因，都会导致毕业生求职应聘的失败。
再次，调整求职应聘策略，重新选择用人单位应聘。各类学校毕业生在经过一次或数次求职应聘失败后，应当尽快调整自己求职的策略，提高成功的概率。在求职应聘时，要尽可能选择专业对口的职业。( 绥棱教育信息网 www.suilengea.com )
如果自己所学的专业因过于热门，毕业生供过于求，难以找到专业对口的工作，就应选择与自己所学专业相近的职业职位应聘。如学外经外贸、财会专
业的，可选择外企管理、报关员、企业策划、市场调查等相近职位。为提高求职应聘的成功率，毕业生除争取优良的学习成绩外，还应努力在通用专业课如英语、计算机等方面，提高自己的综合素质和能力，并在应聘笔试、面试时，力争优秀的成绩。毕业生应从自身的实际出发，端正就业态度，转变择业观念，实事求是地选择适合自己的用人单位及职位报名应聘。只有这样，才能顺利实现就业愿望，在各自的就业岗位上充分发挥聪明才智。
范文二：如何看待成功和失败
减肥药哪种好:www.hogoo8.com 如何看待成功和失败
成功，是世界上任何人都羡慕的;失败，是世界上任何人都害怕和讨厌的。
然而，在现实五彩缤纷的生活中，任何人都不可能只拥有成功，也不可能只拥有失败。其实，成功和失败在同一轨迹上，成功和失败是一对孪生兄弟，总是相伴而生。人的一生，说到底，就是在成功和失败之间荡秋千。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。既然通向成功的道路都不可能平坦，那就不要因惧怕而逃避失败。而人的一生也应该要有失败，一个人的一生如果不遇几次大的失败，他就不可能体会到真正的生活及人生的深刻内涵。而如果你一遇到失败就“退避三舍”，你将陷入更大的失败和极度的苦闷之中，你将永远看不到成功的曙光。而当你勇敢地面对它时，你会惊异地发现，失败原来也是一种收获，是酝酿成功的肥沃土壤。只要你在跌倒处爬起来，昂起头，挺起胸，继续拼搏，顽强开拓，生命的吉他就会奏出欢快的音符，奉献出迷人的旋律。古今中外哪一个有成就的人不是经历了无数次失败，在失败的泥坑中爬起来，然后行色匆匆一如既往。对他们来讲，一千次的失败，只能是第一千零一次地站起来。越王勾践做亡国奴时被人当马骑、亲尝吴王粪便，后来归国后卧薪尝胆，终于一举灭吴。当代著名作家贾平凹刚开始创作时，面对一百多封退稿信，一气之下将它们全贴在墙上，以激励自己，后经过自己奋斗，终于一举成名。
无失败，就无所谓成功，关键是看我们对于失败的态度。而生活就是要面对失败和挫折。当你一蹶不振而悲观失望时，切记失败是成功之母，几次碰壁也算不了什么，人生后边的路还很长很长。项羽当年一败涂地、自刎乌江，无脸见江东父老。若干年后，杜牧游此地时题下了“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知”的诗句，在杜牧看来，项羽回去重新起兵，也许有朝一日东山再起。据说美国前总统尼克松因“水门事件”下台后，一个老先生曾对他说:“不管你是已经被打倒，还是快要支持不住了，请你时时刻刻不要忘记，生活就是99个回合。”据说这一段话使他决心抛弃以前的不幸，重新迈向新的成功。如果当年尼克松就此消沉下去，那么会有他后来对世界产生的那么大的影响吗,会有他那么多颇具建树的著作问世吗?
失败并不可怕，可怕的是不去思索，不去回味。只要你冷静去分析失败的症结，找出自己的弱点，制定出切实可行的改进措施，为铺平下次成功的道路打下基础，并认识自己、相信自己，树立起勇气、重振雄风，成功是会向你招手的。
成功是一种辉煌。在你失败时，可能会引起别人的冷嘲热讽或挖苦揶揄。但只要坚信你自己的追求是光明的、进步的，就让那些流言蜚语随风而去，正如但丁所说:“走自己的路，让人家去说吧!”
人生，应该像追求成功一样去面对失败，不要为昨天的失败而追悔莫及，不要为明天能否成功而忧心忡忡。或许有一天，你蓦然回首，发现成功原本也只不过是一个一跨即过的栏杆时，是因为你早已超越
失败。而当你正春风得意、一帆风顺、势如破竹时，也别得意，几次胜利并不可靠，生活就是要不断面对新的挑战。
人生的路途，有挫折、失败、欢乐、成功，这些本身就是丰富多彩人生的组合元素。曾有位哲人说过:“失败留给你的一切，请细加回味，失败一经过去，成功即可到来!”
朋友们，不要陶醉于成功的降临，也别屈从于失败的侵袭;成功时多点警醒，失败时多点从容，真诚地面对人生吧!每一天清晨都是晨钟乍响，征马长嘶，晓风振衣，风帆轻扬的景象，无论你成功或是
失败。
范文三：如何看待成功与失败
如何看待成功与失败
——2012年春季学期半期总结大会上的讲话
田湾乡新寨学校 李丰文 尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家早上好！
同学们，今天是六月一日，是儿童节，再次我先祝福学前班和小学的同学节日快乐。
同学们，我们紧张的半期考试已经淡出了我们的记忆，但是，我要提醒同学们一下：千万“不能忘了总结和反思”，因为通过反思，大家才可以发现自己平时学习上的不足与缺陷，同学们，考试就像捕鱼一样，每一次考试你都会发现鱼网上的漏洞，只有经过一次次的修补，一次次的捕捞，在期末统考的时候，你的知识与能力编成的鱼网才会是牢不可破的。这次考试，我们每一位同学都经受了失败、痛苦和成功的洗礼，得到了磨练、反省和升华自我的机会，这正是我们最大的收获。
但是，我们也要正确面对考试成绩。“不以物喜，不以己悲
同学们，在顺利登上理想的彼岸之前，不要轻言成功，这才是我们应该有的态度。考试失利的同学也未必是坏事，失败是一支清醒剂，是不断成功的动力，即使我们一百次跌倒也要第一百零一次爬起，因为我们正处在人生攀登的半山腰，还有好长的路等待我们去开拓、去创造。同学们，失败是成功之母， 1
有人会说我怎么只遇到成功的母亲，而没有遇到成功的父亲呢？同学们成功母亲是失败，哪成功的父亲又是什么呢？我在这里告诉大家，成功的父亲是：“态度、目标、勤奋、恒心、执着”。希望同学们在学习和生活的过程中不要只知道找成功的妈妈，还要善于抓住成功的爸爸，你只有在找到妈妈并且抓住爸爸的同时，你才能进步得更快，发展得更高，眺望得更远。
同学们：态度决定一切。有一句话说得好：“当我冷眼旁观时，生命是一只蓝色的蛹；当我热情相拥时，生命是一只金色的蝶”。学习也是这样，当你把学习当作自己成长发展的需要时，才能体验到学习的快乐；反之，当你把学习当作是一种负担时，学习就是一种痛苦。谁愿意在一片郁闷和痛苦中学习和工作呢？所以说，同学们：作为学生的我们，首先要调整自己的情绪，端正自己的心态，一句话:心态要正常，不要在心理面总是有一种对别人不满，总是在心里有一种嫉妒和仇恨，那你就无法端正学习的心态，自己的心态不平静，你又何以谈你的动力和成绩呢？同学们，我们应该要以愉快的、平和的、正常的、轻松的心态投入到紧张的学习生活中，并善于在学习的过程中体验获取知识的快乐，体验克服困难的快乐，体验取得成功的快乐。
同学们：目标是前进的灯塔。一个人没有目标，就象大海中迷失方向的航船，不可能达到成功的彼岸。生活中，每个人都应该有一个既定的目标，瞄准目标奋力攀登，就会有绝大的可能会取得成功的。最终的总体目标，是由一个个切近的具体目标逐步递进而实现的。因此，每个阶段性目标的实现都关系到总体目标的实现。在这个历程中，需要不断地将自己行为的结果与阶段性目标相比较。反思自己的目标，并进行合理的调节，制定出切合实际、通过努力能够达到的目标。所以，请同学们一定要确立自己的努力方向和适当的近期目标，在不断的超越中成长自我，发展自我。
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同学们：勤奋是成长的阶梯。书山有路勤为径，天上不会掉馅饼，要学习真本领没有勤奋的耕耘是不行的。我们不要做“梦里走了许多路，醒来却还在床上”的人，不勤奋的人，他的理想永远是梦想、永远是幻想。但是，勤奋并不只是简单的忙忙碌碌，更需要的是思考和反思。初中部的同学都知道：“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话的道理！有的同学终日劳累，学习勤奋刻苦，却没有明显的收获和进步，你思考过这是是么原因吗？也许这就是因为你缺少思考和反思，还没有认识到自己学习中的“短处”，课前不预习，抓不住关键的课堂学习环节，重视了作业轻视、甚至忽视了复习，忽视学习规律的总结和学习方法的琢磨，学习在高消耗和低效益中进行。所以，我劝同学们在勤奋努力的同时，一定要注意经常反思自己的“短处”，要努力树立“付出了一份就一定要收获两份”的信心和决心！
亲爱的同学们，我希望通过我们的这一次半期考试 ，能激发同学们争先创优的学习意识，能掀起同学们奋发向上的学习高潮。这次考试考得好的同学，希望你们不要骄傲，不要自满，要更加的，百倍的努力。 百尺竿头更进一步，在期末考试中再次取得优异的成绩。 同时，我也希望其他同学，以这一次受表彰的同学为榜样，顽强拼搏，奋起直追，刻苦努力，争取在下一次你能站在光荣的领奖台上！
作为老师，在今后的工作中，我们一定会继续以满腔的热情、百倍的努力、全部的耐心和细致，帮助同学们战胜困难的。
在我们学校有一部分同学，虽然没有获得表彰，但是一直尽心尽力、孜孜以求，在做人与求学的路上勤奋而执着地前行。或许一次次的努力，仍然是未能如愿的成绩；或许带给心灵冲击的不仅仅是努力与结果的反差；或许在无人知晓的时刻，坚强或委屈的泪水曾经在他的中流淌??而令人钦佩的正是这样一种挑战自我、永不言败的精神。我真心地为拥有这样的学生而感到欣慰和自 3
豪，你们同样是大家中的骄傲！我坚信：你们一定会拥有属于自己的成功，那一天一定不会太远的！因为你们身上已经具备了成功的人必须具备的基本素质，那就是不怕挫折、对理想和信念执着的追求和顽强的毅力！
同学们，我们的半期考试已经结束两周了，一次考试并不是句号，更不是人生的全部。人生的道路有风和日丽的日子，也有阴雨连绵的岁月，你不能左右天气，但是你却可以改变心情，你不能改变容貌，但是你却可以展现笑容，你不能改变世界，但是你却可以改变自已。我们要从暂时的喜悦中走出来，要从暂时的失败中走出来，胜不骄，败不馁，荣辱不惊，卧薪尝胆，及时调整自己，为期末考试早作准备。同学们：在人生的道路上，你想哭就哭，想笑就笑吧，但是你千万别忘了赶路
我们的半期总结大会之后，又是一个新的起点，同学们，春种一粒粟，秋收万颗籽，让我们携起手来，共同努力吧。我坚信，你们的青春会因你们的不懈努力而绚丽，老师和家长会因你们的身心健康成长而感到欣慰和自豪，学校会因为你们所取得的成绩而增添光彩，社会和国家会因为有了你们这样的好娃娃而加速发展！
我的话讲完了，谢谢大家！
2012年6月1号
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范文四：如何看待成功与失败
如何看待成功与失败
成功人的背后。成功人士光鲜亮丽，成功人士昂首挺胸，成功人士有钱任性，成功人士...。成功人士让人羡慕，成功人士让人嫉妒。作为成功人士他们自豪，作为成功人士他们骄傲。因为这些都是他们自己努力所得，这些都是他们当初坚持的结果。而现在成功的他们在我们眼中是光鲜亮丽，但是曾经有过失败的他们我们却一无所知。曾经的他们也曾有过痛苦，也曾有过失落，也曾有过放弃，可是这些不堪回首的回忆终究化为自己成功的秘籍。他们懂得要努力，他们懂得要坚持。他们懂得如何去面对困难，他们懂得如何去面对自己。
失败后的成功。我们的一生很长，我们一生需要做的事情有很多，但是我们并不会一直都是一帆风顺。生活中有太多的事情来临，让我们感到措手不及。我们会面临的事情有很多，而我们有的时候会失败也是在所难免。既然我们都有可能会面临失败，那么我们为何不想开点呢！既然别人可以在失败中走向成功，而自己为什么不可以呢！我们面对失败并不是要自暴自弃，也不是去浪费时间而选择借酒消愁不停地去埋怨。而我们既然有这些时间做这些无聊的事情又何苦不去想一想自己失败的原因，让自己从失败中总结如何不让自己再次走向失败。如果当你不再走自己失败的路线时，你也就走向了成功的路线。
成功与失败并不是外界因素而影响到自己什么，而是自己是如何对待成功与失败。
范文五：胡适如何看待辛亥革命失败
胡适如何看?待辛亥革命失败?
张耀杰 今天 14:35
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1911年?10月9日?，辛亥革命在?湖北武昌率?先爆发。远在美国康?乃尔大学留?学的胡适，是在10月?12日得到?此项消息的?。他在当天日?记中写道:“上课。闻武昌革命?军起事，瑞澂弃城而?逃，新军内应，全城遂为党?人所据。”
10月17?日，胡适在日记?中表示了对?于受命镇压?辛亥革命的?袁世凯的鄙?夷之情:“相传袁世凯?已受命，此人真是蠢?物可鄙。”
10月30?日是中国传?统的九九重?阳节，也就是农历?九月初九日?。已经留学美?国一年有余?的胡适，在当天日记?中写道:“今日为重九?，?天涯第二重?九?矣。而回首故国?，武汉之间，血战未已;三川独立，尚未可知;桂林长沙俱?成战场;大江南北人?心惶惶不自?保:此保时乎～”
胡适日记至?此戛然而止?。几个月后，胡适在写给?本家堂兄胡?绍庭的书信?中表白道:“祖国风云，一日千里，世界第一大?共和国已呱?呱堕地矣～去国游子翘?首西望，雀跃鼓舞，何能自已耶?～……现官费学生?皆有朝不保?夕之势。然吾何恤哉?,吾恨不能飞?归为新国效?力耳～”
1912年?10月10?日，是辛亥革命?一周年纪念?日。胡适在日记?中写道:“今日，为我国大革?命周年之纪?念，天雨濛笼，秋风萧瑟，客子眷顾，永怀故国，百感都集。欲作一诗写?吾悠悠之思?，而苦不得暇?。”
(图注:1900年?，孙中山与起?义失败的自?立军骨干人?物在东京的?合影。在1911?年辛亥革命?成功前，各种革命组?织在中国进?行了多次不?成功的起义?。图片来自网?络。)
袁世凯帝制?失败后，胡适在19?17年的美?国《种族发展季?刊》发表英文文?章《捏造民意:最近中国帝?制运动的文?献史》，总结归纳了?袁世凯及其?党羽策动帝?制运动的来?龙去脉，其中表示说?:“这整个事件?带给全世界?的，是一个最新?的证据，证明了中国?对民主的向?往，证明了中国?对建立一个?诚实开明政?府的努力，是绝对真心?的。有一个美国?作家说得好?，他说:?我不认为中?国的革命失?败了，因为我相信?它还没结束?。?辛亥革命以?后所建立的?民国并没有?失败，因为它一直?没有机会一?展身手;它虽然夭折?了，即使袁世凯?及其党羽的?反动势力一?直有计划、有组织地要?消灭它，但它的精神?仍在，而且继续茁?壮。中国这几年?来内部的政?治搏斗，是?新中国?所从事的搏?斗，是这四分之?一世纪以来?与那几千年?来腐蚀、削弱中国的?官僚体制从?事殊死斗争?的思想革命?的新生儿。”
上述文字引?用自江勇振?《舍我其谁:胡适》第一部“璞玉成璧，1891,1917”中的译文。单从字面上?看，所谓“夭折”，就是已经死?亡的意思，与所谓的“辛亥革命以?后所建立的?民国并没有?失败”，显然在逻辑?上是不能自?洽的。到了192?6年10月?9日，也就是辛亥?革命爆发1?5周年的晚?上，正在英国访?问的胡适，在“大不列颠中?国学生总联?盟”年会发表英?文演讲，明确认定1?5年前的辛?亥革命，“在所有建设?性的层面都?是失败的”。在他看来，“我们推翻了?满清，可是我们未?能建立一个?真正的民国?;我们清除掉?了那陈腐的?寄生的权贵?，可是，我们
未能培?养出现代的?领袖来取代?他们;我们打倒了?旧的政治秩?序，可是，我们未能建?立一个新的?政治秩序;而且我们也?未能控制住?辛亥革命所?释放出来的?恶势力。总之，辛亥革命过?了十五年了?，我们未能把?中国建成一?个符合它的?潜力的现代?国家。”
关于辛亥革?命的失败原?因，胡适列举了?至今依然具?有代表性的?两种观点:其一，没有耐心的?外国评论者?会遽下结论?，说中国这个种族根本出??了问题，中国这个国?家太老、太退化了，因此无法从?事政治再生?的工作。其二，中国的民族?主义者，则把罪过都?推到帝国主?义列强的身?上，说它们是中?国问题的主?要来源。接下来，胡适给出了?他自己的简?单答案:辛亥革命失?败了，因为它根本?就不是一场?真正的革命?。一个朝代灭?亡了，表面上政体?改变了，仅此而已。人们的观念?和想法，没有任何根?本的改变，而那才是必?须革命的所?在。
为了支持自?己的答案，胡适进一步?论证说:作为一个有?着光辉历史?的大国，我们太骄矜?自满了，因此，我们无法了?解现代世界?及其文明。我们从来就?没有真心诚?意地要现代?化。因此，我们从来就?没有认真地?去培养我们?的青年去肩?负起这个大?业。我们现在已?经落后日本?五十年了，因为在心甘?情愿地接受?现代文明这?一点上，我们已经落?后五十年了?。
作为例证，胡适阐述了?中国派遣留?学生的大致?情况及其教?育盲区:中国在半个?世纪以前开?始派遣留学?生的时候，派的是非常?年轻的孩子?，因为它所想?要的不过是?让他们学会?番语，以充当大官?的翻译。后来开始派?遣青年的时?候，他们学的都?是技术性的?教育，亦即，要他们成为?土木或机械?工程师，矿冶、电力师，化学或物理?技师。很少人学法?律。几乎没有人?学习哲学或?文学。“到了191?0年，辛亥革命的?前一年，当我跟七十?名庚款生留?美的时候，大家都强力?地建议我做?一个铁路或?矿冶的工程?师。因此，甚至到了辛?亥革命的前?夕，我们仍然不?知道西方世?界除了技术?知识以外，还有什么东?西可以教给?我们;我们仍然不?知道我们必?须把青年男?女培养成具?有新思想、新文明的未?来领袖。辛亥革命突?然发生了。全世界都期?待着我们把?中国变成一?个现代的民?主国家。我们根本就?是措手不及?。辛亥革命以?后的中国，没有领袖，却到处都是?无所不用其?极的机会主?义者。那只配当操?练官的庸才?，飞上了枝头?当起督军来?;那只受过文?书和科级管?理训练的人?，受命出掌国?政。辛亥革命之?所以不成功?，民国之所以?流于空名，这还有什么?奇怪的地方?吗,这就是中国?的悲剧。辛亥革命失?败了，我再度强调?，就是因为它?根本不是法?国革命意义?下的革命。那所谓的革?命，只是改了朝?换了代。”
作为建设性?的正面结论?，胡适为中国?社会开出了?他自己的路?径药方:目前中国需?要的就是一?种新的革命?。我们必须要?有一个彻底?革命过的人?生观。我们必须重?新体认现代?文明的精神?价值及其潜?力。我们必须把?人类的精力?从苟延残喘?的痛苦挣扎?中解放出来?，去从事比较?具有崇高价?值的工作。那唯一能奏?效之道，就是物质的?进步。我们必须要?有一种新的?政府的概念?:政府不是个?人权力的工?具，而是为谋最?大多数的最?大幸福的工?具。我们必须真?正体认到科?学是获得真?理的唯一法?门，是能让人的?心灵与精神?解放的唯一?力量。我们必须要?把观念与信?念理性化。我们必须要?把制度人性?化、社会化。最重要的是?，我们必须摆?脱夜郎自大?的心理。我们必须真?心地、认真地对现?状表示不满?。我们必须对?所要创造的?新秩序抱有?信心。我
们必须要?有一种新的?哲学、新的文学来?宣导这个新?的信念。没有这种根?本的改革，辛亥革命就?将永远是失?败的。而且，永远就不会?有真正的新?中国出现。同学们～我们的责任?是为这个新?的革命而奉?献、去把它实现?。上一个世代的人失败了??，新的领袖还?没有出现。难道我们要?效法一千年?前的唐明皇?每夜焚香祷?告，乞求苍天早?生圣人以拯?救中国吗,还是让我们?自己奋起，承担起领袖?的责任呢,～
这篇演讲的?底稿，保存于中国?社会科学院?近代史研究?所的“胡适档案”中，江勇振在新?近出版的《舍我其谁:胡适》第二部《日正当午，1917,1927》里面，全文翻译了?这份演讲稿?。上述文字就?是抄录引用?自江勇振的?这部新书。按照江勇振?的介绍，一个月后的?1926年?11月9日?，胡适在英国?“皇家国际事?务研究所”演讲《中国的文艺?复兴》时，再一次论证?了辛亥革命?的失败:“民国失败了?。可是这不是?因为现代中?国失败了——现代中国根?本就还没有?到来呢～——而是因为所?有的改变都?是表面的，几乎完全没?有触及根本?的政治改革?。我们没有现?代的领袖，从来就不曾?彻底地承认?缺点，从来就没认?识到[西方]新文明在精?神上的潜力?。所有当时的?改革都只是?必要之恶，而且从来就?不是由受过?现代训练的?人主导的。如果我们去?审视这五十?年来扮演了?重要角色的?人物，他们没有一?个受过一丁?点儿现代的?教育，他们没有一?个有资格治?理一个现代?的国家。用宪政的方?式来治理现?代的国家，需要现代的?教育。”
胡适所说“没有一个受?过一丁点儿?现代的教育?，……没有一个有?资格治理一?个现代的国?家”的“扮演了重要?角色的人物?”;既包括清朝?末年的朝廷?大员，也包括袁世?凯的北洋军?阀和严复、康有为、梁启超、张謇、汤化龙、唐绍仪之类?立宪派人士?，同时还包括?孙中山、黄兴、章太炎、宋教仁、胡汉民、陈其美、陈炯明等革?命党人士。胡适说这些?人“没有一个受?过一丁点儿?现代的教育?”，显然是过度?夸张的不实?之辞;说他们“没有一个有?资格治理一?个现代的国?家”，也只能在权?为民所赋的?民主授权和?权由法所定?的宪政限权?的意义上，才能够真正?成立。
行文至此，笔者最大的?疑问是:当年的胡适?是一名已经?在北京大学?任教8年的?名牌教授，而且是中国?大陆文化思?想界的一名?当之无愧的?精神领袖。那么，胡适自己和?他所在的北?京大学，对于辛亥革?命的失败，尤其是改变?国人的思想?观念进而培?养未来领袖?的教育改革?的失败方面?，难道不应该?承担一份领?袖责任么,社会变革是?系统性的整?体工程，相对于纸上?谈兵的文化?教育及思想?观念的软实?力来说，更加需要的?其实是工商?业界的财富?创造以及具?有可操作性?的制度建设?。从胡适纸上?谈兵的上述?演讲中，是找不到一?种切实可行?并且行之有?效的改革路?径的。胡适以人为?本的自我健?全、立异求同的?个人主义或?者说是自由?主义的现代?文明观念和?价值谱系的?真正形成，是1930?年代以后的?事情……
