范文一：生活最沉重的负担 生活沉重吗-

生活最沉重的负担 生活沉重吗?

生活沉重吗?昨天，我们一家到“瞎子面馆”吃饭。我们靠厨房坐下。

正坐着，忽然，一位年迈的老人拖着疲倦的步伐走进我的视线。他头发花白，穿得很烂，而在他的肩上却扛着一大袋子面粉。他从架子车上取下面粉，扛在肩上，然后一步一步的上楼梯。能看出来他很累。我抱半个西瓜一会就累了。而他却扛着面粉一次又一次的上楼下楼。他的钱就是这样挣来的。对于他来说，生活就如同这一袋袋面粉一样沉重。

对于小学生来说。书包虽不及面粉重。可书包里装的是自己的愿望，父母的希望，老师的期望呀～因此，这本不沉的书包变得沉重起来。从早到晚，除了吃饭睡觉，没有一刻是闲着的。睡觉时，紧张的脑子还得想着背诵课文，吃饭时还得想着级英语单词。但为了这些“望”字还得继续努力呀～所以对于学生来说生活也是沉重的。

远远望着那些这在无忧无虑玩儿的小不点儿那该有多羡慕呀～他们不知道什么是珍贵，什么是努力。只知道饭来张口，把玩得拿到手。对于那些小孩子来说，生活应该是快乐的，无忧无虑的。

所以，我总结出来，大多数人的生活是沉重的。幼时快乐，少时拼搏，大时挣钱，老时为儿女着想。又有谁能告诉我，难道人的这一生真的就如此沉重吗,生活沉重吗?相关内容:一杯奶茶 那个夜晚，一阵嘈杂声过后，妈妈拎着行李箱气冲冲地走出家门。

我惊恐地望着爸爸那张因生气而扭曲的脸，害怕得缩在角落里。桌上的那杯奶茶依旧散发着热气，恍然中，我仿佛看到了妈妈的脸。奶茶一直是我的最爱。...

水 水，一种富有特殊灵性的物质。每当看到水，心中自然而然地泛起一片涟漪。伸手去触及，一股清凉随着手指蔓延至全身，仿佛与之触及的瞬间，合二为一。之所以喜欢你，是因为只有你能松懈女孩的神经，能洗净这个每日被社会污染着的身躯。

做守护天使 小时候听老人们说，每个人身边都有一个守护天时。那个天使会守住你的幸福，那时我并不懂什么是天使，只知道天使很可爱。但现在我懂了。曾有一个小女孩问我:“姐姐什么是天使,”我回答:“天使是守护人幸福的神～

给妈妈剪指甲 妈妈的爱在我生活中无处不在。在我幼小的记忆中，妈妈的身影是那么熟悉，但是妈妈总是忙个不停??她是一位中年妇女，在我的眼中她永远也不会老。

有多少命运使然 尘世中不乏这样的人类，名正言顺地说着自己的理想，又打算以此激进自己的生活。不好好拿捏着现实而使自己的精神涣散在迷离的彼岸，这么不着边际的想法，竟然成了我们所谓的追求。

我不愿意面对的那一刻 我不愿意面对的那一刻...

随着心走 忙碌的学习历程，让我们感到精疲力竭，各种各样的课程无情地约束着我们，好象专门要来制服我们这些“小妖精”，无时无刻都要让沉浸在童年快乐美好的想象中的我们再次疲倦。

公园摘花事件 我家附近有一个小小的公园，做完作业后我常常到那里去玩。公园里的花开了，有红的、黄的、白的、紫的??各种各样，美丽极了。可是，那些花没开几天就不见了，我一直怀疑有人在摘花。

范文二：生活最沉重的负担不是工作，而是无聊

1、生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。

2、有时候女人不讲道理，基本上是因为爱你。

3、很多时候，看的太透反而不快乐，还不如幼稚的没心没肺。

4、不要去羡慕别人的表面风光，其实每个人都有自己内心的苦。

5、关于过去，关于你，告一段落。关于未来，关于我，敬请期待。

6、我们都要想清三个问题：第一你有什么，第二你要什么，第三你能放弃什么。对于多数人而言：有什么，很容易评价自己的现状；要什么，内心也有明确的想法；最难的是，不知道或不敢放弃什么——这点恰能决定你想要的东西能否真正实现，没有人可以不放弃就得到一切。

7、不管你如何尽心尽力，都有可能不被欣赏，总有人认为不够好。既然如此，别人的眼光有什么资格令你放弃梦想？

8、人们见到不幸的情爱远比幸运的情爱多，不过是因为一个人在世的时候要遇上性情相合的人的机会几乎等于零，上帝从来没有许诺，也不能保证性情相契的两个人一定会相遇。遗憾是生命的本质，如此而已。

9、我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的。

10、我想说的是，时间一定会把我们生命中的碎屑带走，漂远。而把真正重要的事物和感情，替我们留下和保存。最终你看到这个存在，是心中一座暗绿色高耸山脉。沉静，安宁，不需任何言说。你一定会知道，并且得到。只是要学会等待，并且保持信任。

11、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。

范文三：生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。

在这个浮躁的世界，有些文字需要你静下心来看。

【1】要给每个机遇一次机会，不给自己留下后悔的可能

【2】你只适合思念，不适合见面。

【3】 我真的希望你是我这一辈子幸福的归宿，在你身边当你的宝贝，和你一起笑，陪你一起哭，与你一起去品味生活的种种滋味

【4】人生就像一出戏，可惜没有彩排，也没有重播，演到了尽头的时候，更不能去回看。

【5】也许只有夜晚一床温暖的棉被和一个好梦，才可以慰藉每天有太多不如意的我们。

【6】原来这世上念了会疼的咒语，就是TA的名字。

【7】流年浅唱，记忆被瞬间遗忘，我的思念汇聚成河，流淌在天涯尽头。

【8】时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。

【9】你生活在别人的眼神里，就迷失在自己的心路上。

【10】你最美的气质是自由。

【11】人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以至始至终陪着走完，当陪你的人要下车时，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别。

【12】所谓爱，就是当感觉、热情、浪漫统统拿掉之后，你仍然珍惜对方.

【13】一直以为，我还喜欢着。突然发现，原来住在我心里的，只是回忆中的你，而我——忘不掉的是我对你付出的感情，而不是你

【14】嘴上不饶人的，心肠一般都很软。心里不饶人的，嘴上才会说好听话。所以好人心善，坏人嘴善

【15】你知道初恋与最后的恋爱的区别吗？初恋就是，你觉得这个是最后的恋爱，而最后的恋爱是，你觉得这才是初恋。

【16】人最软弱的地方，是舍不得。

【17】一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求曾经拥有，只求在我最美的年华里，遇到你。

【18】我可以没有男朋友，没有钱，可是我不能没有你。

【19】你知道思念一个人的滋味吗，就像喝了一大杯冰水，然后用很长很长的时间流成热泪。

【20】生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。

你若走，我不留。你若来，我还在。

范文四：关系里最沉重的负担

关系里最沉重的负担:不能做自己

你们知道有时候夫妻会体验到彼此之间失去连接，他们很好奇想知道为什么会有这样的事情发生,为什么我们感觉不到亲近。往往是因为伴侣之间有些东西没有得到正确表达，是这个能量，它阻碍了伴侣之间能量的自由流动。即使是跟朋友在一起，你也能注意到这一点。 比如说你的某个朋友对你说了一些冒犯的话，哪怕只是一点点，立刻你的心就会关上一点点。你能感觉到本来是很好的朋友，在一起很快乐，但这种状态被打断了。他对你说了一些稍稍有些伤害性的话，但是你不想显示你的脆弱，不想让这个朋友看到你受伤害了，所以你什么都不说，你微笑，你假装一切都好。第二天，他给你打电话，想邀请你一起吃晚餐。你的感觉是我真的没有心情，所以你找了一个借口，我很忙。他就会说，好可惜哦，我真的很想跟你一起吃晚饭。但你说，我真的很忙。然后你把电话挂掉。你的朋友完全不知道你的内在有什么在发生，但是你的感觉是你的爱你对这个朋友的感受，或者你们的友谊为什么没有流动，只是因为他做出的那个小小的评论，这足够让你关闭，而这个朋友完全不知道发生了什么，他并不是有意要伤害你的，他只是不小心，他并没有意识到这会伤害到你。也许他只是想开个玩笑，而他真正是尊重你的，但你却感觉没有受到尊重。下一个礼拜，你的朋友又给你打电话要跟你共进晚餐，但是你还是不想去。你们会从很亲近的朋友变得越来越疏远。那你会说的，我们不再是那样的好朋友了，我也不知道为什么，我们就是走上了生活的不同方向，但那不是真相。他说了某些话，你感到受伤，所以你的心关闭了，所以你让自己疏远。这种受伤的感觉夹在你和朋友之间。

在人与人之间一直都有这样的人发生。现在当你走到朋友那里去的时候，你对他说“我知道你尊重我，我也知道你喜欢我，但是我必须告诉你，那一天当你那样说的时候，我感到很受伤，事实上我生你的气，因为我感觉没有被你尊重。我想要告诉你我的感受是怎样的。”然后你的朋友会说“真的很抱歉，我完全没有想到。我不是有意要伤害你的。”他再邀请你去吃晚饭，你会说“那好，我们就一起去吧～”因为你表达了你的感受，所以卡在你和朋友之间的能量消失了，它被移除了。你的心自由了，你的心可以再次与他相遇，以朋友的身份与他相遇。

如果你什么都不说，这样的连接就不会发生。如果说你够勇敢，够有勇气去告诉你的朋友关于你的真相，那么你们之间的连接就会重新流动。对于夫妻伴侣来说理解这一点是很重要的。如果说你能找到一种诚实的对待自己感受的方式话，那你们之间的连接就会变得越来越强大，越来越坚固，当然是在双方都很诚实的情况下。不去真实表达你的感受，会让彼此疏远，最终两个伴侣的感觉就好像是陌生人一样。当他们感觉彼此像陌生人一样的时候，他们会说我们还是爱着彼此，那这样他们就需要再次重新的来疗愈那些从来没有讲开的事情。不是以我们在练习中所做的那样比较激烈的方式，也不是说一些不好的话，而只是诚实。当然这是很困难的，我从来不认为任何一个人觉得这样做是很简单容易的。

因为当你对你的伴侣说出你的真实感受的时候，让你好像看起来你一直都在撒谎一样。也许很长一段时间来，你都对你的伴侣说，我每次出差在外的时候都想着你，因为你认为这是你伴侣希望从你这里听到的话。所以你告诉你的伴侣，每当我独自旅行的时候我都想着你。但事实上，这不是真的。你不想他，你很高兴可以一个人待着，有自己的时间。最终你告诉了你的伴侣真相，这个时候你看上去像一个撒谎的人，对不对,我们会感觉到真丢脸。所以我们会继续讲更多更多的谎话，但事实上这些谎话会给我们带来负担。我们感觉这个负担越重，我们就越让自己跟伴侣疏远，我们的内在跟他们更加疏远。

这是关系中最大的问题之一，人们感觉在关系里不能做自己。他们不得不远离关系，然后才能做自己。我需要独处的空间，我才能做我自己。试着在当你和你伴侣在一起的时候，仍然做你自己。然后你就可以有一个非常成功的关系，这是很大很大的一个挑战。我从来不认为

任何人认为这是容易的事情

范文五：最沉重的负担是什么

盛洪

常听说农民负担重，但这还不是最糟的事情。因为无论负担多重，多少还隐含着一种假定，即拿了农民钱的政府还有正面的价值。"负担重" 无非是说政府对自己提供的服务要价过高。然而近来中央电视台频频曝光的一些县乡政府的所作所为告诉我们，还有一种政府，它的存在本身就是老百姓的灾难。它向养活它的人民提供的，不是公共物品（public goods）,而是公共灾祸（public bads）。例如内蒙古赤峰市岗子乡政府竟然打起老乡们的算盘，用行政命令"推销"了假冒伪劣的土豆种子，致使农民几乎绝收。如果花钱养活一个人浮于事、又要摆阔的乡政府确实使人感到负担沉重的话，那么这批被养活的人反而整天琢磨怎样损害养活他们的人，则使老百姓受到了更深重的双倍盘剥。还有比养活损害自己的人更荒诞的事情吗？还有比这更沉重的负担吗？

制度经济学把政府看作是一种制度安排。它的出现是因为有所谓"外部性"或"公共物品"问题。按照定义，"外部性"是指这样一种情况，在其中，一个人并不能承担他的行动的所有后果，很自然，这些他没承担的后果被别人承担了。后果有好有坏，好的就是利益，叫正外部性；坏的就是成本，叫负外部性。而"公共物品"则是指一种"不可排他地占有和消费的"物品。例如，一个机构提供了"保证河水清洁"的服务，这条河边的一个人对清洁河水的享受不会妨碍另一个人对它的享受，这种服务就是"公共物品"。如果任何个人或公司想提供这样的服务，在满足一个顾客的同时就自然会满足所有到河边的人，但他无法向其他没有与他签约的人收费，从而提供了"正外部性"；而一个在河边生产化肥的企业向河里排放废水，让所有并没有同意它这样做的人承担河水被污染的后果，则是制造"负外部性"。提供具有正外部性的服务和制止"负外部性"的服务一样，都可被看作是提供"公共物品"。只是根据这种服务的特点，服务者无法分别地向消费者收费，因而政府形式被创造出来了：它可以强制性地向所有受益人收费，即征税。所以一谈到政府，我们就应想到，它的存在的合理性（从而合法性）是与提供公共物品密不可分的；它的征税的权力来源于它提供公共物品的义务。

更严格地说，政府承担的义务并不全是提供公共物品。有些事情个人可以做，但让政府来做会更好。如一个人可以用自己的力量反抗别人对他的侵犯，但如果全社会的人都将这种抵御侵犯的权利转让给政府，政府可以集中资源更好地制止犯罪。所以道格拉斯·诺斯说，政府是提供公共物品的具有规模经济的形式。也就是说，随着政府服务规模的扩大，单位成本会不断降低。一个更为极端的说法是，当已经存在一个政府时，增加一个治安行动，增加一个司法审判，或执行一个新颁布的法令，即一个新增服务的边际成本为零。在经济学看来，这意味着政府的另一个特性，即自然垄断。不同于企业的自然垄断，政府的自然垄断除了效率方面的考虑外，还有政治和法律上的唯一性的要求。因为如果一个社会有两个政府、两支军队、两套法律的话，带来的也许就不是社会安定和繁荣。然而，一旦具有自然垄断的性质，政府就有可能走向反面。因为政府中人作为理性的人也有自己不同于社会其他人的独特利益，再由于自然垄断地位是一种优势地位，如果再加上政府的强制性，他们为政府的利益而损害社会的利益，为自己的利益而侵犯他人的利益的行为，就很难受到有效约束。结果本来应该提供公共物品的政府就有可能提供公共灾祸。在制度经济学中，这种情况被称为"诺斯悖论"。

显然，赤峰市岗子乡发生的事情又一次证明了"诺斯悖论"的存在。乡政府的行为明显是说，它的存在优先于全乡百姓的利益。由于"提供公共物品"的招牌，老乡们接受了它"推销"土豆种子的合约；由于其自然垄断地位，它将每斤劣质种子又加价约46%；又由于其自然垄断地位和政府的强制性，它可以任意违背"包销"的承诺而老乡们只能无可奈何。更值得警惕的是，岗子乡发生的事情并不是一个特例?quot;焦点访谈"接连曝光的命令农民改种作物、又不承担"包销"责任的海南省琼中县政府，骗取国家出口退税的广东省潮阳、普宁两市政府，利用假仓储粮数字骗取国家补贴的湖北省神农架林区粮食局，以及去年曾经报道过的、不但不清除垃圾反而不许别人清除垃圾的邢台市环卫处等等，都已经将自己的利益置于本地人民乃至全国人民的利益之上（如骗取退税和补贴之举），从本应提供公共物品的机构走向了制造公共灾祸的团伙。

更令人吃惊的是，他们在做这些令人发指的事情时，竟然毫无罪恶感。对给农民造成的损失轻描淡写，为自己行为辩护却振振有词。俗话说?quot;吃人家的嘴软"，但为什么这些吃农民、喝农民的人却还理直气壮地坑农民呢？应该说，出现这种情况的主要原因，是我们的县乡政府机构还缺少来自纳税人的约束机制。当由于缺少制约而使制造公共灾祸的现象非常普遍时，就形成了一种颠倒的文化，以为老百姓是为了这些政府机构的存在而存在的。在公共灾祸严重的地方，从市场中挣钱就不如靠政府权力挣钱，人们就涌向政府机构，进而造成人浮于事的局面，反过来又要靠增加农民的负担、甚至坑害农民来维持自己的生存。这种恶性循环最终导致当地的持续贫困。到这时，这些政府机构已经失去了得以存在的基本理由，他们不过是坐在农民家门口的强盗，他们的存在还不如不存在，他们在动摇我们社会的合法性基础。减少并且最终消除这种情况，还要靠"公共物品"四个字。这意味着，第一，决定什么是公共物品，谁来提供公共物品，提供多少公共物品，以什么代价提供的权力，应属于纳税人；第二，政府官员不应用市场原则为自己制造公共灾祸辩护，因为政府就是在市场在提供公共物品方面失灵的时候出现的；在公共物品领域适用市场原则，很难避免人们利用政府的自然垄断地位和强制性特性；第三，任何制造了公共灾祸的政府官员都同时证明了自己不配做政府官员，因而我们的法律应该作出相应的规定；第四，我们要在观念上，把"只有提供公共物品才能获得征税权"的逻辑突显出来，把那种"老百姓应该养政府机构"的被颠倒的观念再颠倒过来：只要不提供公共物品，一个政府机构就没有存在价值；如果它反而制造公共灾祸，那它必定是我们的社会应该摆脱的最沉重的负担。

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