以“追求与坚守为”话题写一篇

范文一：以“追求与坚守为”话题写一篇文章

追求与坚守?

现实生活中?，追求与坚守?似乎是一种?矛盾。但是当你亲?身体验过之?后，就会明白，若是处理好?二者关系，使之交融，便会更好的?达到想要的?目标。问题在于:怎样处理好?追求与坚守?的关系。

读司马迁，让我们知道?如何处理好?追求与坚守?。

当朝中大将?军李陵带兵?归来时，朝野众大臣?指责他是卖?国的奸臣，连皇帝也心?意已决判处?他死罪。这时，一位大臣站?出来大声说?道:“他是冤枉的?～”可想而知，这位逆王意?者的下场是?凄惨的。皇帝给了他?两条路:一是花重金?赎出自己，二是施以宫?刑。当时的司马?迁家境贫困?，选择了第二?条路。司马迁身上?还背着家父?嘱以的重任?，编写史书。他的理想与?目标正是继?承父业，正是收录整?理史料。他有自己的?追求，却仍能为自?己的良心敢?拿敢放。司马迁，让我们知道?，追求理想不?要违背道德?准则，追求理想更?要坚守自己?的良知。而最终的司?马迁名垂千?古，流芳百世。

相反，那些只知道?追求不知道?坚守，被利欲熏晕?了头脑的官?员们，下场一定很?惨。

还记得前两?年的上海市?市委书记贪?污受贿一案?与青岛市市?长挪用公款?一案。官做得越大?，利益得到的?越多。那些利欲熏?心的人们行?为越是猖狂?，冒国家的法?律而不顾，只看眼前利?益，只追求更多?的利益，却忘记了道?德与法律的?准绳，却违背了自?己的良心，不能坚守住?内心的道德?防线，最终什么都?成为泡影。

利益的驱使?下，有人把握住?了尺寸，摆正了内心?的天平，使利益与道?德持平，不使任何一?边的砝码增?多;但是有的人?却抵挡不住?诱惑，把追求利益?放在人生的?首位，最终也会受?到道德的惩?罚。所以，追求利益与?坚守道德是?相辅相成的?，若是破坏了?这种和谐的?关系，后果便会相?当严重。

追求与坚守?，两者的关系?可以调和。让我们在追?求与坚守的?指引下，创造出更加?辉煌的成绩?～

坚守高尚人?格，追求人生价?值

大海追求波?澜壮阔的浩?瀚，坚守着博大?宽容;白云逐舞碧?空，坚守着纯洁?飘逸;雄鹰追求搏?击长空的风?采，坚守着坚毅?顽强;古木追求高?耸参天，坚守着吐旧?纳新。人欲追求辉?煌灿烂的人?生，必得坚守人?格的独立高?尚。

坚守，是追求的基?础;追求是坚守?的动力。

追求梦想必?须以坚守道?德为准则，以坚守心中?的原则为基?础。回首千载，看那宁静的?濮水从苍松?翠柏间穿过?，在那个诸侯?争霸，生灵涂炭的?乱世开辟出?一方净土，巍巍青山之?下，粼粼水波之?上，庄子，席地而坐，持竿垂钓，他的身后，两个衣冠楚?楚的士大夫?正手捧着楚?国的相印，等待着庄子?的答复。楚国的丞相?，是多少人梦?寐以求的高?官显位。然而，庄子依然持?竿不顾。因为，他知道:楚王，一个穷兵黩?武的国君，一个志在扫?荡诸侯，一匡天下的?“王”，怎么会让自?己那“小国寡民”“民安国富”的追求得以?实现呢,出仕意味着?锦衣玉食，荣华富贵。但是，同时也意味?着自己放弃?了坚守已久?的道德准则?，放弃了自己?的理想而去?鱼肉百姓的?暴君充当狗?头军师，成为他们的?帮凶。于是，庄子收起鱼?竿，走向更深处?的山林，让楚王良久?的思索着他?的话:“往矣，吾将曳尾于?途。”或许，庄子也想追?求功名利禄?，但是坚守让?他放弃了富?贵，放弃了权势?，终老于贫困?之中。然而，时光的风让?那些追求名?利而放弃坚?守理想的人?随风而去，成为过眼云?烟，但是，坚守道义，坚守自己理?想的庄子却?没有被时间?风化，成为永恒的?巨星。

坚守，不会让追求?变得遥远。明清时代，商业日趋繁?荣，在三晋之地?崛起了一个?亘古未有的?大商帮——晋商。他们的足迹?遍布全国，处处都有着?不绝的赞誉?。他们富可敌?国，历经数百年?而不衰，一切的成就?都源自他们?的经商准则?:坚守诚信。“不义而富且?贵，富贵于我如?浮云。”孔子的古训?指引着他们?用“诚信”经商，坚守自己的?道义，终于取得了?辉煌的成就?，实现了自己?的追求。

追求对坚守?有着巨大的?作用，贤士们看到?自己所追求?的“大同世界”，便会更加坚?守自己的道?德情操。商贾们看到?自己追求的?财富，便会愈发诚?信经营。“坚守”不牢，是因为“追求”不远。

在坚守中追?求，才能走向成?功的彼岸～

]

关系型话题?作文审题训?练

一、要明确关系?型作文话题?及其命制特?点。

所谓关系型?作文话题，就是由两个?或两个以上?的词语或短?语并列组合?而成的一种?话题形式，具体操作的?过程中必须?兼顾话题构?成的各个要?素，清楚地点明?其间关系。如:“失去与获得?”、“感情的亲疏?与对事物的?认知”等。

需提请注意?的是，构成关系型?话题的各要?素间的关系?大多呈现出?一种开放性?，其思维方向?、价值取向都?不是唯一的?。如2003?年高考作文?话题，就可从不同?角度作不同?理解:?从正面看，感情的亲疏?有助于对客?观事物的认?识。由此可谈及?融洽的人际?关系、良好的人文?环境及情人?眼里出西施?，真挚的感情?引导健康的?审美意识(爱憎分明)。?从反面看，感情的亲?有害于对客?观事物的认?识。由此可谈及?任人唯亲、偏信则暗、徇情枉法、有失公允及?恨乌及屋等?。?全面地看，感情有疏

亲有?疏，但对客观事?物的认知不?能受情感亲?疏而左右。

就关系型话?题作文的命?制而言，其形式主要?有两种:?直接亮出话?题，如2001?年北京摹拟?考题，直接要求以?“冷与热”为话题作文?。?由具体材料?抽象出话题?，如2003?年高考作文?话题，先是转述韩?非子“智子疑邻”的寓言故事?，再提出两个?问题，而后抽象出?话题。

二、要辨明关系?型作文话题?要素间的关?系。

关系型话题?作文，重在考查考?生的思辨能?力。故构思作文?之前，最重要的是?要用辩证思?维的方法，辨清构成话?题的词和词?、短语和短语?之间的特定?关系。

笔者认为，关系型作文?话题要素之?间的关系主?要有以下几?种:

1.对立统一关?系:就是各要素?单一来看是?对立矛盾的?，但实质上它?们又相互依?存、相辅相成、和谐统一。也可称之为?无此无彼式?。如“自由与纪律?”这个话题，辨证唯物主?义告诉我们?，没有“自由”无所谓“纪律”，没有“纪律”也就没有“自由”，二者对立统?一。当然，根据这种关?系可变通理?解为:没有纪律，就不可能有?真正的自由?;人要有自由?，但自由要受?纪律约束。再如“平凡与伟大?”，从一定意义?上讲，这个话题可?理解为:没有“平凡”也就不会有?“伟大”。还可理解为?:平凡蕴育伟?大;伟大源自平?凡;我们只有从?平凡的点滴?小事做起，才能构筑伟?大人格的大?厦。

是非取舍关?系:即指关系型?话题的诸要?素之间是一?是一非、一对一错的?关系，对它们只能?有所取舍选?择。也可称之为?2.

有此无彼式?。如“偏见与关爱?”，我们只能理?解为“要消除偏见?，勇于关爱”，若作其他理?解则是不科?学的。而对“自信?自满?自负”，我们应理解?为“要自信，不能自满，更不能自负?”;对“向前看与向?钱看”则要理解为?“我们要一切?向前看，决不能一切?向钱看”。

3.并非绝对关?系:即指构成话?题的诸要素?之间存在着?某种关系，但这种关系?不是一成不?变的。也可称之为?有此未必有?彼式。如“痛苦与成功?”这个话题，我们可理解?为“成功来自痛?苦的磨砺”。但痛苦之后?不全是成功?，成功也并非?全部源自痛?苦。再如“名师与高徒?”，可理解为“名师出高徒?”，也可理解为?“名师未必出?高徒”或“高徒未必出?自名师”。

4.并列共存关?系:即指构成话?题的诸要素?之间存在着?一种平等并?列的关系，几个要素可?以同时共存?。也可称之为?有此有彼式?。如“谦虚与表现?”，对此就可诠?释为“既要谦虚待?人，又要善于表?现自己”;对“成人与成才?”也要理解为?“要成人，更要成才”或“先要成人，后要成才”。再如“和而不同”，则须理解为?“既要做到?和?，又要做到?不同?”，意即“既要善于调?和矛盾，与别人和谐?相处，同时又要有?不同于别人?的独立见解?，不能随风倒?、随大流”。

辨清关系至?关重要。关系辨明了?，思维就有了?方向，审题立意的?任务也就基?本上完成了?，构思成文的?速度也就大?大地加快了?。当然，构成关系型?话题的各要?素间的关系?是多种多样?的，如上四种关?系是常见的?，但远不是关?系的全部。审题时须根?据具体题目?作具体分析?，从而做到既?快捷，又准确。

三、要从不同层?面解读构成?话题的诸个?要素。

有些话题的?构成要素，从何种层面?解读较为简?单，一目了然。如“文凭与水平?”谈的是学历?与能力;“名师与高徒?”谈的是条件?与结果;“痛苦与成功?”谈的是过程?和结果;“我与地坛”谈的是人与?空间;“平凡与伟大?”往往指具体?的言行与抽?象的精神品?质。

而有的话题?则比较复杂?，即使是同一?个话题，若从不同层?面去解读，那么其关系?类型也就会?随之变化。如“冷与热”，若从待人态?度冷漠与热?情的角度，其关系就是?典型的“是非取舍关?系”;若从处事的?冷静与待人?待事的热情?上看，其关系就成?了“相容并存关?系”;若从一般意?义的天气温?度或对人爱?憎感情的角?度理解，其关系则又?成了“对立统一关?系”。另外，针对这个话?题要素的本?义和比喻义?，其关系又可?衍生出肉体?的冷(热)与心理的热?(冷)、过程忍辱负?重甘受清贫?的冷与结果?成就斐然声?名鹊起的热?……

因此，我们在面对?一个关系型?话题作文时?，一定要进行?合理的发散?思维，审慎解读。

四、要选取最佳?角度构思行?文。

“弱水三千，我只取一瓢?饮。”虽然同一话?题关系不定?，多种多样，但考生在一?篇考场作文?中不可能也?绝不允许同?时关照话题?要素间的几?种关系。否则，极可能弄巧?成拙，出力不讨好?。因此，考生作文时?一定要根据?自身实际，选取那种自?己最熟知、最易驾驭、最有把握、最有话可说?的关系，进行精心构?思，以至成文。

五、要有符合文?体基本思路?的构思。

近年来，高考话题作?文要求“文体自选”，这是对文体?的一种淡化?，但这决不意?味着不要文?体。事实上，每年的高考?作文阅卷，各省都毫不?留情地将文?体不符的“四不像”作文视为“严打”的对象。因此，考生的考场?作文更应彰?显文体特点?。

应试训练中?，可供选用的?文章体裁多?种多样，或记叙文或?议论文，或小说或散?文，或寓言或童?话，或诗歌或戏?剧，或

书信或演?讲，或辩论或报?告……但粗略来分?，主要有记叙?、议论两大类?。

假如你要写?记叙类文章?，你就得先将?关系具体化?，再将具体化?的关系化为?一个具体生?动的故事进?行描述，文章一定要?注重以细节?传情。假如你要写?议论文，你也要先将?关系具体化?，再把具体化?了的关系作?为论点展开?论证，文章一定要?符合“是什么，为什么，怎么样”的结构模式?，并注意论证?的层次，切忌平面化?展开。

对于关系型?话题作文的?写作，你不管怎么?写，从哪个角度?写，都要根据实?际兼顾构成?话题的各个?概念要素，明确其间关?系。千万不可因?关系不清而?改变话题，或只关照一?方搞单打一?，也不能将关?系绝对化，表述过头，失之严密。而一定要用?辨证唯物主?义观点，进行科学解?读。

议论文的结?构与议论文?写作技巧

根据笔者近?两年参加高?考作文阅卷?的体会,发现这样两?个有意思的?现象:一是绝大多?数考生写的?是议论文,二是绝大多?数的议论文?不像议论文?。主要表现是?:1、议论文结构?不合体。如开头不提?出论点,中间只写几?个论据,而不分析,更没有分论?点;甚至在列举?论据时,还出现了大?量的语言描?写和心理描?写。2、思路不合逻?辑。如开头提出?的议论文论?点是“干什么事都?要三思而行?”,按逻辑思路?,接下来的论?证应主要围?绕“为什么要三?思而行”来展开,即三思而行?的重要性,或者三思而?行能够带来?的好结果;但是有的学?生却重点在?写“三思而行是?什么”或者“怎样三思而?行”,让人感到别?扭。3、议论文论点?和议论文论?据之间

即通常所说?的有述无论?,有据无析。为此,笔者认为高?中议论文,必须走好以?下三步,即结构合体?,思路入格,粘连缺乏?必要的粘连?,

有术。

议论文,分析事实,论证道理,当然要遵循?一定的思维?规律;这种思维规?律反映在文?章的外部形?态上,就是具有一?定体式的文?章的结构。怎样写议论?文才算“合体”呢?

一是根据议?论问题的一?般思维模式?,应当是按“提出问题、分析问题、解决问题”(?或曰“引论”、“本论”、“结论”)?三大块构成?。“提出问题”即在议论文?开头一般要?鲜明地提出?中心论点,“分析问题”即在文章的?中间要围绕?中心论点展?开分析论证?,“解决问题”即在文章的?结尾部分或?者得出综合?性结论, 或者提出前?瞻性希望等?。这一点,众所周知,兹不赘述。

二是分析问?题即本论部?分,要按一定的?向度分层展?开论述。所谓“向度”即论述展开?的方向。这个“向度”有四个: 是什么,为什么,怎么样,何果。一般情况下?, 一篇中学生?议论文作文?,其本论部分?只要从这四?个向度中选?择一个或者?两个展开即?可。但无论是从?哪个向度展?开, 其分论点之?间都要形成?一定的联系?。一般来说,有并列式、递进式和对?照式三种。

议论文范文?[/url]1递进式同?并列式结构?相比,除了论点之?间的意义联?系不同以外?,其段落的结?构模式与并?列式相同,就不再说了?。

议论文范文?[/url]2(请点击浏览?该议论文范?文[/url])

二、思路入格

议论文是论?述问题的,当然要有一?定的思路,即议论文各?部分之间要?有必然的内?在联系。我们知道,议论文是论?证问题的,你在提出议?论文论点后?,就要摆事实?,讲道理,让你提出的?论点令人信?服地确立起?来。因此,中心论点和?各分论点之?间就应当是?因果联系,即中心论点?是“果”,分论点是“因”。这个因果联?系就是议论?文的思路之?“格”。

作为一个高?中生的议论?文作文,最起码要做?到在中心论?点和各分论?点之间 ,论点和论据?之间要有一?定的因果联?系。

学生提出中?心论点后,只要围绕中?心论点问一?个“为什么”,就能找到提?出分论点的?方向。如中心论点?是“只有坚守,才能使人的?思想品德升?华,才能成就一?番事业”。稍加分析,就可发现这?个观点是在?说“坚守”的重要性,于是,分论点就要?回答“为什么坚守?很重要”这个问题。那么就可从?“为什么”和“何果”这两个向度?来立分论点?。如“坚守是一种?执着,使绝望变成?希望”,“坚守是一种?信念,使普通变得?高尚”,“坚守是一种?职责,使平凡变得?伟大”。如果我们要?检验这三个?分论点和中?心论点之间?有没有必然?的内在联系?的话,只需在这三?个分论点之?前加上“因为”,在“坚守很重要?”之前加上“所以”,再连起来念?一下即可。

同样,分论点和议?论文的论据?之间,也应当是因?果联系。如在“坚守是一种?职责,使平凡变得?伟大”这个分论点?后面,就可这样展?开论述:“边防战士的?坚守,使国家安定?祥和;人民教师的?坚守,使桃李满天?下;白衣天使的?坚守,使病魔为之?屈服。”又如

在“自由是思想?的漫飞”这个分论点?下可以这样?展开论述:“行动可以受?制于客观现?实,思想却永远?享受绝对的?自由。有了这份思?想的自由,才有了集豪?放与浪漫于?一身的诗仙?李白;才有了身陷?囹圄还在感?叹?故国不堪回?首月明中?的落魄后主?李煜;才有了向往??面朝大海,春暖花开?的天才诗人?海子。总之,因为这份思?想的自由,社会才会在?其牵引之下?不断地进步?,才会创造出?一个个永载?史册的人类?奇迹。”

范文二：阅读与欣赏以追求为话题写作文

阅读与欣赏以追求为话题写作文

原文地址:[阅读与欣赏]以追求为话题写作文作者:可爱宝贝话题作文:《追求》

追求

追求是永不放弃地奔跑。

猎豹会在急速奔跑之后满足地看着在自己脚下颤抖的羚羊。同样，我们也会在成功的时候满足地会心微笑，那个时候，无论经历了多么疲倦地追求，毕竟成功总在风雨后。这就如同百米冲刺，每个人都奋力往前狂奔，为什么?时间，成绩。只有永不放弃地奔跑，永远不失去自己的目标，生命才会有它自己的意义。

回首望去，成长的路上有自己的脚印:路边还有五彩缤纷的鲜花，这些花在我生活中绽放带给我愉悦与快乐;还有因为奔跑飞溅出的却早已凝结的泥水，这泥水曾经如同泥石流般一路上阻挡过我的前行。现在我仍然还在跑着，尽管我无法预知前面的路上还会有什么艰难险阻，但是我只知道，那里会有我想要的东西--我的梦想，我不能够停下来，身旁闪过的东西模糊不清，然后渐渐消失在我视野，那是目标吗?我要更快地跑了～即使我到达终点线的时候我也来不及高兴。

猎豹在飞奔的时候会因为体内的温度急剧上升从而受到死亡的威胁，但是它知道，如果现在停下来，它将会眼睁睁地看着辛辛苦苦追赶的羚羊就此逃去，停下来将会让它挨饿，所以它没有选择停下，它跑着，这个时候体内的温度是自己都无法忍受的，大汗淋漓的同时，忍受着撕心裂肺的痛苦。之所以有这种坚持，我想这是一种信念，一种追求着自己目标地信念，如果猎豹为了一只羚羊而奄奄一息，大多人都会笑话它，但是我认为，这样的死也死得其所，为了自己的目标为了自己的信念献出生命，这并不可笑～

生命固然可贵，但是却不是永恒的，为什么前人的精神能够永远让后人铭记在心，只是因为他的思想能够不断向前，正如同这只豹子被我们所铭记一样。

我们都一样，成长有的时候是很痛苦的东西，它给我们带了无数伤痕，我们要是因此而放弃，从而停歇脚步，同样也会一无所有。疼痛算什么?正是如此我们才应该更加卖力地先前飞奔～

猎豹如果失去猎物，它会徘徊在大草原上，什么事情也不做，最后变成了一堆白骨，或者成为其它更强大的动物的午餐。我们如果没有目标，也只是白活了几十年吧～我们如果没有永远追求的目标，如果所有的猎物都唾手可得，那么所有的猎豹都将无法超越比它更加厉害动物～

时间如同细纱般从手中流逝，100米的跑道上不断有人超过记录，又不断被刷新，时间的沙漏会累积这一切，运动员站在起跑线上，他们都只有一个目标，就是争光，夺得第一，追求世界记录～我小时候体育一直不太好，跑步总是不及格，尽管我认为自己在尽全力跑。可是当我突然意识到这样下去不行的时候，我尝试着给自己下定目标，然后更加拼命的飞奔，这个学期的期末考试，我50米的成绩是7.79秒，尽管不是很出色，但是我看到了希望，终于明白我不应该停下追求的脚步，因为我相信可以不断超越自己～

每个人都是为了什么而来的，但我们真正找到这个目的的时候，我们就会开始飞快地奔跑，去追求自己生命的意义。还是那句话，人可以没有永远的身体，但是不能没有永恒的思想～

我们是该加快自己的步伐，去追求自己的梦想了～

追求是永不放弃地奔跑，我们需要目标。

追求是永不放弃地奔跑，我们需要坚持。

追求是永不放弃地奔跑，我们需要超越。

MSN空间完美搬家到新浪博客～

范文三：以“追求与坚守为”话题,写一篇文章

追求与坚守

现实生活中，追求与坚守似乎是一种矛盾。但是当你亲身体验过之后，就会明白，若是处理好二者关系，使之交融，便会更好的达到想要的目标。问题在于:怎样处理好追求与坚守的关系。

读司马迁，让我们知道如何处理好追求与坚守。

当朝中大将军李陵带兵归来时，朝野众大臣指责他是卖国的奸臣，连皇帝也心意已决判处他死罪。这时，一位大臣站出来大声说道:“他是冤枉的～”可想而知，这位逆王意者的下场是凄惨的。皇帝给了他两条路:一是花重金赎出自己，二是施以宫刑。当时的司马迁家境贫困，选择了第二条路。司马迁身上还背着家父嘱以的重任，编写史书。他的理想与目标正是继承父业，正是收录整理史料。他有自己的追求，却仍能为自己的良心敢拿敢放。司马迁，让我们知道，追求理想不要违背道德准则，追求理想更要坚守自己的良知。而最终的司马迁名垂千古，流芳百世。

相反，那些只知道追求不知道坚守，被利欲熏晕了头脑的官员们，下场一定很惨。

还记得前两年的上海市市委书记贪污受贿一案与青岛市市长挪用公款一案。官做得越大，利益得到的越多。那些利欲熏心的人们行为越是猖狂，冒国家的法律而不顾，只看眼前利益，只追求更多的利益，却忘记了道德与法律的准绳，却违背了自己的良心，不能坚守住内心的道德防线，最终什么都成为泡影。

利益的驱使下，有人把握住了尺寸，摆正了内心的天平，使利益与道德持平，不使任何一边的砝码增多;但是有的人却抵挡不住诱惑，把追求利益放在人生的首位，最终也会受到道德的惩罚。所以，追求利益与坚守道德是相辅相成的，若是破坏了这种和谐的关系，后果便会相当严重。

追求与坚守，两者的关系可以调和。让我们在追求与坚守的指引下，创造出更加辉煌的成绩～

坚守高尚人格，追求人生价值

大海追求波澜壮阔的浩瀚，坚守着博大宽容;白云逐舞碧空，坚守着纯洁飘逸;雄鹰追求搏击长空的风采，坚守着坚毅顽强;古木追求高耸参天，坚守着吐旧纳新。人欲追求辉煌灿烂的人生，必得坚守人格的独立高尚。

坚守，是追求的基础;追求是坚守的动力。

追求梦想必须以坚守道德为准则，以坚守心中的原则为基础。回首千载，看那宁静的濮水从苍松翠柏间穿过，在那个诸侯争霸，生灵涂炭的乱世开辟出一方净土，巍巍青山之下，粼粼水波之上，庄子，席地而坐，持竿垂钓，他的身后，两个衣冠楚楚的士大夫正手捧着楚国的相印，等待着庄子的答复。楚国的丞相，是多少人梦寐以求的高官显位。然而，庄子依然持竿不顾。因为，他知道:楚王，一个穷兵黩武的国君，一个志在扫荡诸侯，一匡天下的“王”，怎么会让自己那“小国寡民”“民安国富”的追求得以实现呢,出仕意味着锦衣玉食，荣华富贵。但是，同时也意味着自己放弃了坚守已久的道德准则，放弃了自己的理想而去鱼肉百姓的暴君充当狗头军师，成为他们的帮凶。于是，庄子收起鱼竿，走向更深处的山林，让楚王良久的思索着他的话:“往矣，吾将曳尾于途。”或许，庄子也想追求功名利禄，但是坚守让他放弃了富贵，放弃了权势，终老于贫困之中。然而，时光的风让那些追求名利而放弃坚守理想的人随风而去，成为过眼云烟，但是，坚守道义，坚守自己理想的庄子却没有被时间风化，成为永恒的巨星。

坚守，不会让追求变得遥远。明清时代，商业日趋繁荣，在三晋之地崛起了一个亘古未有的大商帮——晋商。他们的足迹遍布全国，处处都有着不绝的赞誉。他们富可敌国，历经数百年而不衰，一切的成就都源自他们的经商准则:坚守诚信。“不义而富且贵，富贵于我如浮云。”孔子的古训指引着他们用“诚信”经商，坚守自己的道义，终于取得了辉煌的成就，实现了自己的追求。

追求对坚守有着巨大的作用，贤士们看到自己所追求的“大同世界”，便会更加坚守自己的道德情操。商贾们看到自己追求的财富，便会愈发诚信经营。“坚守”不牢，是因为“追求”不远。

在坚守中追求，才能走向成功的彼岸～

]

关系型话题作文审题训练

一、要明确关系型作文话题及其命制特点。

所谓关系型作文话题，就是由两个或两个以上的词语或短语并列组合而成的一种话题形式，具体操作的过程中必须兼顾话题构成的各个要素，清楚地点明其间关系。如:“失去与获得”、“感情的亲疏与对事物的认知”等。

需提请注意的是，构成关系型话题的各要素间的关系大多呈现出一种开放性，其思维方向、价值取向都不是唯一的。如2003年高考作文话题，就可从不同角度作不同理解:?从正面看，感情的亲疏有助于对客观事物的认识。由此可谈及融洽的人际关系、良好的人文环境及情人眼里出西施，真挚的感情引导健康的审美意识(爱憎分明)。?从反面看，感情的亲

全面地看，感情有疏有害于对客观事物的认识。由此可谈及任人唯亲、偏信则暗、徇情枉法、有失公允及恨乌及屋等。?亲有疏，但对客观事物的认知不能受情感亲疏而左右。

就关系型话题作文的命制而言，其形式主要有两种:?直接亮出话题，如2001年北京摹拟考题，直接要求以“冷与热”为话题作文。?由具体材料抽象出话题，如2003年高考作文话题，先是转述韩非子“智子疑邻”的寓言故事，再提出两个问题，而后抽象出话题。

二、要辨明关系型作文话题要素间的关系。

关系型话题作文，重在考查考生的思辨能力。故构思作文之前，最重要的是要用辩证思维的方法，辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。

笔者认为，关系型作文话题要素之间的关系主要有以下几种:

1.对立统一关系:就是各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。如“自由与纪律”这个话题，辨证唯物主义告诉我们，没有“自由”无所谓“纪律”，没有“纪律”也就没有“自由”，二者对立统一。当然，根据这种关系可变通理解为:没有纪律，就不可能有真正的自由;人要有自由，但自由要受纪律约束。再如“平凡与伟大”，从一定意义上讲，这个话题可理解为:没有“平凡”也就不会有“伟大”。还可理解为:平凡蕴育伟大;伟大源自平凡;我们只有从平凡的点滴小事做起，才能构筑伟大人格的大厦。

是非取舍关系:即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。也可称之为2.

有此无彼式。如“偏见与关爱”，我们只能理解为“要消除偏见，勇于关爱”，若作其他理解则是不科学的。而对“自信?自满?自负”，我们应理解为“要自信，不能自满，更不能自负”;对“向前看与向钱看”则要理解为“我们要一切向前看，决不能一切向钱看”。

3.并非绝对关系:即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。如“痛苦与成功”这个话题，我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。再如“名师与高徒”，可理解为“名师出高徒”，也可理解为“名师未必出高徒”或“高徒未必出自名师”。

4.并列共存关系:即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。如“谦虚与表现”，对此就可诠释为“既要谦虚待人，又要善于表现自己”;对“成人与成才”也要理解为“要成人，更要成才”或“先要成人，后要成才”。再如“和而不同”，则须理解为“既要做到?和?，又要做到?不同?”，意即“既要善于调和矛盾，与别人和谐相处，同时又要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流”。

辨清关系至关重要。关系辨明了，思维就有了方向，审题立意的任务也就基本上完成了，构思成文的速度也就大大地加快了。当然，构成关系型话题的各要素间的关系是多种多样的，如上四种关系是常见的，但远不是关系的全部。审题时须根据具体题目作具体分析，从而做到既快捷，又准确。

三、要从不同层面解读构成话题的诸个要素。

有些话题的构成要素，从何种层面解读较为简单，一目了然。如“文凭与水平”谈的是学历与能力;“名师与高徒”谈的是条件与结果;“痛苦与成功”谈的是过程和结果;“我与地坛”谈的是人与空间;“平凡与伟大”往往指具体的言行与抽象的精神品质。

而有的话题则比较复杂，即使是同一个话题，若从不同层面去解读，那么其关系类型也就会随之变化。如“冷与热”，若从待人态度冷漠与热情的角度，其关系就是典型的“是非取舍关系”;若从处事的冷静与待人待事的热情上看，其关系就成了“相容并存关系”;若从一般意义的天气温度或对人爱憎感情的角度理解，其关系则又成了“对立统一关系”。另外，针对这个话题要素的本义和比喻义，其关系又可衍生出肉体的冷(热)与心理的热(冷)、过程忍辱负重甘受清贫的冷与结果成就斐然声名鹊起的热……

因此，我们在面对一个关系型话题作文时，一定要进行合理的发散思维，审慎解读。

四、要选取最佳角度构思行文。

“弱水三千，我只取一瓢饮。”虽然同一话题关系不定，多种多样，但考生在一篇考场作文中不可能也绝不允许同时关照话题要素间的几种关系。否则，极可能弄巧成拙，出力不讨好。因此，考生作文时一定要根据自身实际，选取那种自己最熟知、最易驾驭、最有把握、最有话可说的关系，进行精心构思，以至成文。

五、要有符合文体基本思路的构思。

近年来，高考话题作文要求“文体自选”，这是对文体的一种淡化，但这决不意味着不要文体。事实上，每年的高考作文阅卷，各省都毫不留情地将文体不符的“四不像”作文视为“严打”的对象。因此，考生的考场作文更应彰显文体特点。

应试训练中，可供选用的文章体裁多种多样，或记叙文或议论文，或小说或散文，或寓言或童话，或诗歌或戏剧，或书信或演讲，或辩论或报告……但粗略来分，主要有记叙、议论两大类。

假如你要写记叙类文章，你就得先将关系具体化，再将具体化的关系化为一个具体生动的故事进行描述，文章一定要注重以细节传情。假如你要写议论文，你也要先将关系具体化，再把具体化了的关系作为论点展开论证，文章一定要符合“是什么，为什么，怎么样”的结构模式，并注意论证的层次，切忌平面化展开。

对于关系型话题作文的写作，你不管怎么写，从哪个角度写，都要根据实际兼顾构成话题的各个概念要素，明确其间关系。千万不可因关系不清而改变话题，或只关照一方搞单打一，也不能将关系绝对化，表述过头，失之严密。而一定要用辨证唯物主义观点，进行科学解读。

议论文的结构与议论文写作技巧

根据笔者近两年参加高考作文阅卷的体会,发现这样两个有意思的现象:一是绝大多数考生写的是议论文,二是绝大多数的议论文不像议论文。主要表现是:1、议论文结构不合体。如开头不提出论点,中间只写几个论据,而不分析,更没有分论点;甚至在列举论据时,还出现了大量的语言描写和心理描写。2、思路不合逻辑。如开头提出的议论文论点是“干什么事都要三思而行”,按逻辑思路,接下来的论证应主要围绕“为什么要三思而行”来展开,即三思而行的重要性,或者三思而行能够带来的好结果;但是有的学生却重点在写“三思而行是什么”或者“怎样三思而行”,让人感到别扭。3、议论文论点和议论文论据之间缺乏必要的粘连,即通常所说的有述无论,有据无析。为此,笔者认为高中议论文,必须走好以下三步,即结构合体,思路入格,粘连有术。

议论文,分析事实,论证道理,当然要遵循一定的思维规律;这种思维规律反映在文章的外部形态上,就是具有一定体式的文章的结构。怎样写议论文才算“合体”呢?

一是根据议论问题的一般思维模式,应当是按“提出问题、分析问题、解决问题”( 或曰“引论”、“本论”、“结论”) 三大块构成。“提出问题”即在议论文开头一般要鲜明地提出中心论点,“分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开分析论证,“解决问题”即在文章的结尾部分或者得出综合性结论, 或者提出前瞻性希望等。这一点,众所周知,兹不赘述。

二是分析问题即本论部分,要按一定的向度分层展开论述。所谓“向度”即论述展开的方向。这个“向度”有四个: 是什么,为什么,怎么样,何果。一般情况下, 一篇中学生议论文作文,其本论部分只要从这四个向度中选择一个或者两个展开即可。但无论是从哪个向度展开, 其分论点之间都要形成一定的联系。一般来说,有并列式、递进式和对照式三种。

议论文范文[/url]1递进式同并列式结构相比,除了论点之间的意义联系不同以外,其段落的结构模式与并列式相同,就不再说了。

议论文范文[/url]2(请点击浏览该议论文范文[/url])

二、思路入格

议论文是论述问题的,当然要有一定的思路,即议论文各部分之间要有必然的内在联系。我们知道,议论文是论证问题的,你在提出议论文论点后,就要摆事实,讲道理,让你提出的论点令人信服地确立起来。因此,中心论点和各分论点之间就应当是因果联系,即中心论点是“果”,分论点是“因”。这个因果联系就是议论文的思路之“格”。

作为一个高中生的议论文作文,最起码要做到在中心论点和各分论点之间 ,论点和论据之间要有一定的因果联系。

学生提出中心论点后,只要围绕中心论点问一个“为什么”,就能找到提出分论点的方向。如中心论点是“只有坚守,才能使人的思想品德升华,才能成就一番事业”。稍加分析,就可发现这个观点是在说“坚守”的重要性,于是,分论点就要回答“为什么坚守很重要”这个问题。那么就可从“为什么”和“何果”这两个向度来立分论点。如“坚守是一种执着,使绝望变成希望”,“坚守是一种信念,使普通变得高尚”,“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”。如果我们要检验这三个分论点和中心论点之间有没有必然的内在联系的话,只需在这三个分论点之前加上“因为”,在“坚守很重要”之前加上“所以”,再连起来念一下即可。同样,分论点和议论文的论据之间,也应当是因果联系。如在“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”这个分论点后面,就可这样展开论述:“边防战士的坚守,使国家安定祥和;人民教师的坚守,使桃李满天下;白衣天使的坚守,使病魔为之屈服。”又如在“自

由是思想的漫飞”这个分论点下可以这样展开论述:“行动可以受制于客观现实,思想却永远享受绝对的自由。有了这份思想的自由,才有了集豪放与浪漫于一身的诗仙李白;才有了身陷囹圄还在感叹?故国不堪回首月明中?的落魄后主李煜;才有了向往?面朝大海,春暖花开?的天才诗人海子。总之,因为这份思想的自由,社会才会在其牵引之下不断地进步,才会创造出一个个永载史册的人类奇迹。”

谣言:吃太咸了会得病,

导语:“人体每日摄入食盐不应过多，否则易患多种疾病。”这是真的吗,

吃太咸了会得病,

一、网友评论:

1、网友:冰冰 23 岁行政助理

我就是一个”重口味“的人，但身体很健康啊～

我就是一个特别爱吃咸的人，什么咸菜、咸烧饼都是我的最爱。大家都说吃太咸对身体不好，可我一点没这么觉得。前几天我还到医院去体检，各项指标都很正常。吃咸不会得病的～

2、网友:小帅 34岁销售

邻居家大爷常年吃太咸，结果得了心血管病。

邻居家有个大爷经常吃咸的东西，大家都劝他不要吃这么咸，可他就是不听。后来他被检查出了心血管疾病，我想这和常年吃咸有很到关系。

世界卫生组织建议每人每天钠盐摄入量不超过5克

二、专家解答:

1、世界卫生组织建议每人每天钠盐摄入量不超过5克。

世界卫生组织(WHO)建议每人每天钠盐摄入量不超过5克，而我国现在每人每日食盐约12克、美国提倡的人均2.3克/天宽松了许多。

2、高盐饮食会导致高血压。

营养专家原表示，高盐饮食是高血压的三大原因之一，高盐饮食是我国高血压的最重要的危险因素。古人就知道“味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑”，即多食咸会影响血液和血液循环，伤及骨骼，并使心功能受到抑制。盐摄入平均每增加2克，收缩压和舒张压就分别增加2.0mmHg和1.2mmHg。

“有的人以为‘不吃盐没力气’，这是没有道理的。”专家表示，人对钠盐的依赖，只是长期以来味觉适应了高盐。除此之外，吃盐还包括酱料、酱油、零食里的盐，因此不放盐放酱油的做法，也同样会摄取盐分。

我们正常人钠的摄入量和排出量时刻处在一个比较平衡的状态，而且钠的排出主要通过我们的肾脏。如果在日常生活中摄入过多的盐分，钠的摄入量就会增加，这就给肾脏排除钠的功能增加负担。如果摄入钠的量过多的话，为了保证肾脏的正常功能，也为了保持钠在血液中的浓度不变，就需要多喝水，不过水喝太多的话就会使得血液中的水分有所增加，这就形成了“水钠潴留”的状态。这种状态就好比一个装满水的气球，水越多的话，气球产生压力就会越大，久而久之就会导致高血压的出现。这就是吃得太咸会引发高血压出现的原因，主要是钠在作怪。与此同时，如果血容量过大，加重心脏负荷，再加上自身的血管狭窄的话，就有引发冠心病的可能。

吃太咸还可能给身体带来多种疾病

3、吃太咸还可能给身体带来多种疾病。

肝肾疾病。摄入过多盐会超过肝肾代谢的承受力，加重心血管压力，血压越高，肝肾血流量越少，肝肾功能损害越大，易导致慢性疾病。

呼吸道炎症。高浓度食盐不仅抑制呼吸道细胞活性，降低其抗病能力，还会减少唾液，使口腔内溶菌酶减少，难以抵抗病毒感染。

胃癌。食盐中的高渗透液会破坏胃黏膜，一些腌菜、盐渍食品中所含亚硝酸盐在胃酸和细菌作用下会转变为亚硝胺，易致胃癌。

皮肤老化。体内钠离子增加会导致面部细胞失水，皱纹增多。

肥胖。英国通过对1600多名青少年进行研究发现，吃盐越多，甜饮料喝得越多，很容易带来肥胖问题。

骨质疏松。食盐主要成分是钠，人体每排泄1000毫克钠，大约会耗损26毫克钙。吃盐越多，钙越少。

吃黄瓜鸡蛋1周掉10斤

饭后吃啥排出体内致癌物

这样吃萝卜一冬不生病

几种零食一辈子都不要吃

吃火锅时少点5类蔬菜

防肝癌注意两吃两不吃

范文四：《放弃与追求》话题作文例文[试题]

《放弃与追求》话题作文例文

放弃与追求

作者:张敏(高二)

人生征途中负担与美好是并存的。负担应该放弃，美好的事物应该追求。

曾读过一篇名叫《伤仲永》的文章。文章讲到，仲永幼时就能出口成章，家人经常拿他与其他的孩子比较。几年后，那些比仲永差的孩子很多都考取了功名。他却一事无成，还沉浸在以前的成就中。

不仅在古时，在现代社会里也有这样的人。他们只拥有了很少的一部分，却以为拥有了全部。他们紧紧抱着这些，始终不肯放下，去追求新的事物。正如一束美丽的鲜花，即使再美丽，也会凋零。但他们总是捧着已经凋零的鲜花不放弃。他们认为它曾经美丽过。他们就不愿放弃。其实这凋零的花，是他们的累赘，阻挡了他们的视线，让他们不能看到更多更美的花。

学会放弃，放弃的是昨天留下的糟粕、放弃的是今天阻挡你的荆棘、放弃的是明天虚无的梦幻。生活本是平淡的，面对大千世界的诱惑要做到心如止水恐非易事。因此，首先要学会放弃。学会放弃将使你坦然地面对许多东西，将使你的生活变得轻松。

放弃是一种快乐，但更多的快乐是从追求中得到的。

每个人都应该有自己的追求。因为只要拥有了自己的追求，生活才会变得丰富多彩。

很多年前，几名研究人员去了非洲一个偏远的地方，去了那里唯一的一所学校。他们问孩子们有什么理想，孩子们说没有。他们感到很吃惊，而后他们做了一项长达几十年的实验。在实验的第一年，他们对其中十名很普通的孩子说:“你们很聪明，将来一定会成就大事”。几十年后，他们又回到了那里。调查结果使他们很吃惊，当年那十个人都走出了这里，拥有了一分体面的工作和幸福的家庭。而其他人却还留在当地，过着和父辈一样的生活。那十个人中的一个人对研究人员说:“是你们救了我，本来我以为自己会和父母一样在这贫瘠的土地上过一辈子。但是当那天你们对我说了那些话后，我发现自己真的跟别人不一样，我有了自己的追求。是你们的话给了我力量让我走出了这里。”

试想如果当年那些研究人员没有对他们谁那些话。那十个人也会留在那里。其实现在有很多人都缺少明确的追求，整日无所事事。即使有美丽的鲜花摆在他们面前，他们也不愿意呵护，只懂得看，看完后扔掉，继续过那种无所追求的日子。

学会追求，追求的是我们过去不曾拥有过的、追求的是我们今天想得到的、追求的是更美好的明天。在追求的过程中，我们会遇到困难。但因为我们心中有着美好的追求，支持着我们越过一个又一个险阻。也是因为有了自己的追求，当我们实现梦想的时候，我们会特别开心，忘记这一路上的艰难。

单纯的放弃会使我们错过很多机会，单纯的追求会使我们只知功名。所以只有放弃与追求并存，我们才能成为一名懂得把握机会，又快乐的人。

在北京赛特附近有一家“小王府”餐馆。它的老板，曾是一名白领，因忍受不了无聊的生活毅然辞职，作了一个看自行车的人。没

过多久，他就开了一家自行车租赁店，专门把自行车租给游览北京的外国人用。就在生意最兴隆的时候，他把这家店关掉了，他说:“这家店已经没有发展前途了，我没有必要再开下去。”很多人不理解他。又过了一段日子，他开了这家餐馆，一点点建立起自己的特色，时至今日这家餐馆已经很有名了。他说:“也许有一天我还会关掉它，水往低处流是为了积水成渊。降落，是为了新的起飞，我喜欢一次次将自己打入谷底。”

这件事告诉我们，只有懂得放弃与追求的人才会活的更开心。如果给他们一把美丽的鲜花，他们会尽心呵护。但当鲜花凋零的时候，他们会再捧一束。

人生的意义，在于生命的和谐。为了这个和谐，我们可以放弃和追求。在放弃与追求的反反复复中，我们认识了生命，懂得了生命，也更加热爱生命。人生就是在这对矛盾中前行的。

放弃与追求

主人的院子里有两棵树，是主人为了装点庭院亲自栽下的。这两棵树从入土的那一刻起，就开始了各自的生命演绎。

小时侯，两棵树相依为命，坚强勇敢而又安静的生长着，终于，第一片绿叶开始萌芽，欣喜之余，他们并不满足，不满足就这么庸碌一生。于是，在一个月朗星稀的夜晚，他们各自谈起了自己的生命追求。

A树:“我想让自己永远充满绿意，永远美丽。”

B树:“我希望能够一直用我的青葱来装扮世界。”

他们发现，自己的理想竟然与对方惊人的相似。于是，一夜之间，懵懂的小树成熟了，长大了。

三月的阳光柔软地洒在小树上，他们争相汲取春天的

养料，树叶迎迓向上，根须足下伸展，显示出蓬勃的生机。

夏日，两棵小树愈发显得葱茏，浓密的树叶衬出一片阴凉，小树的心也跟着枝头聒噪的蝉鸣蠢蠢欲动起来，他们为留住美丽打起各自的算盘，此时的小树可以用大树来称呼了。

终于，秋天还是到了，眼看秋风将至，A树决定留住绿叶。它拼命抓紧它们，任凭凛冽的秋风吹得树叶们瑟瑟发抖。树叶想要到土地寻找一份温存，却被树枝抓得更紧。B树却甘愿让秋风将叶子一片一片带往秋天的尽头，静静地看着树叶在脚下堆积，苦苦支撑着秃兀的躯干。

一天;主人偶然涉园，发现了那依旧葱郁的A树，主人欣喜万分，招呼众人前来观赏，A树得意地享受众人艳羡的目光，此时的它风光无限。而B树，空空的枝杈留不住秋天最后一抹颜色，独自在寂静中默默低语，孤单的身影犹显伤感落寞。

然而冬天却不会手下留情，伴随着寒风雨雪，冬天无情地袭击着每一个生命，A树不再精神，它拼命消耗树干的能量以求得树叶的繁盛。于是，树枝在西风中愈加枯瘦了，而树叶也慢慢地褪去了最后一点颜色。一阵狂风扫过，树枝只剩下几片残叶无助地飘零。下雪了，皑皑的白雪压在树枝上，脆弱的树枝经不起半点压力就在清脆的断枝声中戛然落地。

而B树，白雪却成了最美的装饰，像一个鬓发染霜的将军，伫立在肃杀的冬天。积雪下的树叶，安静地冬眠，它们并没有因为树枝的放弃而流离失所，而是聚集在一起化作养料，化作春泥，帮助大树共度严冬。

转眼间，春天又要到了，而A树却熬不到新枝抽芽就在人们的

一片叹息声中黯然逝去。临死前，它终于明白:为贪图一时的虚荣而抱残守缺是多么愚蠢，甚至付出生命的代价。

主人的注意力又转移到了B树的身上。因为它是睿智的，它甘愿放弃遮风挡雨的叶子，回报它的将是未来的春华秋实。此时的它，正在天空与大地之间以孑然的身姿演绎着生命的四季，追逐着自己的梦想。

追求与放弃

德阳外国语学校钟巍

流星放弃了与太阳争辉，而是在漆黑的夜空划破天际，于是追求到了炫目的光彩。小草放弃了与群芳争奇斗艳，而是选择在人烟稀少的郊外生长，于是才创造了“野火烧不尽，春风吹又生”的神话。小溪放弃了九曲回折的长路，而选择了峻峭的悬崖，于是才有了“飞流直下三千尺”的追求。历史的车轮转过五千年。秦砖汉瓦，至今记忆犹新;唐风宋雨，至今历历在目。英雄的光彩绽放环宇，光照千古。他们为了个人节操，为了民族荣辱，为了兄弟恩义而选择放弃;为了人生价值，为了滴水之恩，为了天下苍生而追求。

大义凛然——关羽

他有着“百万军中取上将首级如探囊取物”的称颂，他武艺高强，天下无敌。孙权和他说亲，他没有动心，他放弃了美色;曹操给他荣华富贵，他没有屈服，他放弃了名利。因为他始终记得桃园的义结金兰，记得不求“同年同月同日生，但求同年同月同日死”的壮志豪言。于是才有了千里走单骑，过五关斩六将的佳话。一身大义只为兄弟手足情深，一腔热血只为国家兴亡危难。这就是他的高尚追求。

超凡脱俗——陶潜

为了个人的追求，为了超凡脱俗的人生境界，他放弃了官场的名利，而追求一种清新高尚的生活。“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，他无比的逍遥快乐;“采菊东蓠下，悠然见南山”，他无比的清闲自在。面对现实地黑暗，既然无不抗争，那放弃富华，归隐田园也许就是最好的追求。

鞠躬尽瘁——孔明

他是足智多谋的代名词，他也是鞠躬尽瘁的典范。为了先主的遗言，他竭尽全力的辅助后主。放弃了个人的安危，他六出祁山，均无功而返，“出师未捷身先死”，但对兑现了给先主的承诺。放弃个人安危，追求国家兴亡之责，这就是孔明的高尚。窗外云卷云舒，庭前花开花落。放弃了才会拥有更多的美好。勇于追求是一种境界，勇于放弃，更是一种精神。让我们循古人之路，找寻前进的方向!

简评:此文的亮点在开头的四段。前三段以排比的形式列举自然界的“流星”、“小草”、“小溪”的追求和放弃起兴，较有特点，第四段作者以“民族荣辱”、“兄弟恩义”“人生价值”“天下苍生”的高度来认识“追求与放弃”的关系，较有深度。三个例子用得较准，但缺乏对例子内容的深入挖掘。全文语言比较生动。

放弃与追求

人生征途中有太多的负担，有时我们难以承受，而征途中又有许多美好的东西值得我们去追求，有时为了“追求”，我们必须“放弃”，或者说，必要的“放弃”是为了更好的“追求”。

人生是在选择中延续的:成人前学业的选择，成人后职业的选

择??可以说除了父母不能选择外，其他都靠自己的努力做出决断。选择的不就是面对人生一个个站台是的停留与前行吗,所以放弃与追求正是这样变得重要。特别是在重大抉择面前，在会彻底改变人生航向的关头，坚定地做出选择与放弃，勇敢地去付诸行动与追求将是何等重要。因为人生是短暂的，必要的“放弃”犹如一瞬间的意念，机会消失了，也就是不能果决“放弃”后的空虚，过后徒悲切。正如钱泳所说的:凡是要做则做，若一味因循，大误终身。

一个人从小到大，从生到死，免不了会出现一个又一个的十字路口，每到一个十字路口，选择不同的方向，结局也不同。从哪一条路走，才可以不入歧途，不走弯路，不浪费时间和精力，这就需要我们及时地，准确地，坚定地放弃，沿着自己的追求一直走下去，这样才可以让生命中充满闪光点。

选择放弃离不开判断与比较，离不开对自身的定位。只有志向明确，有所追求，选择放弃才能正确;只有深思熟虑了，选择才有可能达到最佳效果。好马不会因为眷恋马槽里的饲料而放弃驰骋千里疆场;有追求的人不会因为贪图眼前之安逸而放弃长远的利益。

著名植物学家蔡希陶，原来是爱好文学的，而且写得一手好文章，曾得到过鲁迅先生的好评。当他认识到祖国的植物学研究需要有人去做的时候，便毅然放弃了个人对文学的追求，而投身祖国的追求，坚定地投入到植物学的开发，保护和研究中。虽然遇到了无数的艰难险阻，但他勇往直前，毫不动摇，终于为我国植物学领域的保护，利用，开发和研究做出了卓越的贡献。

蔡希陶的放弃无疑是果断的，是正确且坚定的选择，为他的追求点亮了一条路。柳青说过:人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几秒??我们正是要学会在关键时刻，清醒的做出选择，不要怜惜放弃，因为放弃是为了明天的追求。

我作为一名新时代的青少年，深感肩上担子的繁重。建设祖国的重任就落在我们这一代人肩上，我们眼前呈现的是无数美好的前景，我们不应该痛苦的面对未来，不应该与美好的追求擦肩而过，所以我要放弃现在已经取得荣誉，迈着轻盈的步伐，放眼未来，面带微笑地去追求，追求远大的理想。为了实现自己的追求，要勇于放弃一些东西。正如我国首位宇航员杨利伟一样，为了完成祖国的航天梦想，暂时放弃个人的安逸生活，放弃与父母、妻儿的天伦之乐，日夜刻苦训练，终于成为我国第一个飞上太空的中国宇航员。他这种放弃“小家”，追求大“家”的崇高品质，永远值得我学习。

人总是要有一点精神的。若要自由，就得牺牲安全;若要闲散，就不能获得别人评价中的成就;若要偷悦，就无须计较身边的人对你的态度;若要前行，就得离开你现在停留的地方??

我要学会放弃自我，勇于追求。

文章录入:钢子责任编辑:钢子

上一篇文章: “拆除心墙”话题作文

下一篇文章: 没有了

【发表评论】【加入收藏】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口】

最新热点最新推荐相关文章

“拆除心墙”话题作文

网友评论:(只显示最新10条。评论内容只代表网友观点，

与本站立场无关～)

蜀ICP备06006307 站长:蒲元钢

范文五：《放弃与追求》话题作文例文

《放弃与追求》话题作文例文

放弃与追求

作者:张敏(高二)

人生征途中负担与美好是并存的。负担应该放弃，美好的事物应该追求。

放弃是一种快乐，但更多的快乐是从追求中得到的。每个人都应该有自己的追求。因为只要拥有了自己的追求，生活才会变得丰富多彩。

学会追求，追求的是我们过去不曾拥有过的、追求的是我们今天想得到的、追求的是更美好的明天。在追求的过程中，我们会遇到困难。但因为我们心中有着美好的追求，支持着我们越过一个又一个险阻。也是因为有了自己的追求，当我们实现梦想的时候，我们会特

别开心，忘记这一路上的艰难。

单纯的放弃会使我们错过很多机会，单纯的追求会使我们只知功名。所以只有放弃与追求并存，我们才能成为一名懂得把握机会，又快乐的人。

在北京赛特附近有一家“小王府”餐馆。它的老板，曾是一名白领，因忍受不了无聊的生活毅然辞职，作了一个看自行车的人。没过多久，他就开了一家自行车租赁店，专门把自行车租给游览北京的外国人用。就在生意最兴隆的时候，他把这家店关掉了，他说:“这家店已经没有发展前途了，我没有必要再开下去。”很多人不理解他。又过了一段日子，他开了这家餐馆，一点点建立起自己的特色，时至今日这家餐馆已经很有名了。他说:“也许有一天我还会关掉它，水往低处流是为了积水成渊。降落，是为了新的起飞，我喜欢一次次将自己打入谷底。”

这件事告诉我们，只有懂得放弃与追求的人才会活的更开心。如果给他们一把美丽的鲜花，他们会尽心呵护。但当鲜花凋零的时候，他们会再捧一束。

放弃与追求

主人的院子里有两棵树，是主人为了装点庭院亲自栽下的。这两棵树从入土的那一刻起，就开始了各自的生命演绎。

A树:“我想让自己永远充满绿意，永远美丽。”

B树:“我希望能够一直用我的青葱来装扮世界。”

他们发现，自己的理想竟然与对方惊人的相似。于是，一夜之间，懵懂的小树成熟了，长大了。

三月的阳光柔软地洒在小树上，他们争相汲取春天的养料，树叶迎迓向上，根须足下伸展，显示出蓬勃的生机。

转眼间，春天又要到了，而A树却熬不到新枝抽芽就在人们的一片叹息声中黯然逝去。临死前，它终于明白:为贪图一时的虚荣而抱残守缺是多么愚蠢，甚至付出生命的代价。

追求与放弃

德阳外国语学校钟巍

大义凛然——关羽

超凡脱俗——陶潜

鞠躬尽瘁——孔明

他是足智多谋的代名词，他也是鞠躬尽瘁的典范。为了先主的遗言，他竭尽全力的辅助后主。放弃了个人的安危，他六出祁山，均无功而返，“出师未捷身先死”，但对兑现了给前花开花落。放弃了才会拥有更多的美好。勇于追求是一种境界，勇于放弃，更是一种精神。

让我们循古人之路，找寻前进的方向!

放弃与追求

人生是在选择中延续的:成人前学业的选择，成人后职业的选择??可以说除了父母不能选择外，其他都靠自己的努力做出决断。选择的不就是面对人生一个个站台是的停留与前行吗,所以放弃与追求正是这样变得重要。特别是在重大抉择面前，在会彻底改变人生航向的关头，坚定地做出选择与放弃，勇敢地去付诸行动与追求将是何等重要。因为人生是短暂的，必要的“放弃”犹如一瞬间的意念，机会消失了，也就是不能果决“放弃”后的空虚，过后徒悲切。正如钱泳所说的:凡是要做则做，若一味因循，大误终身。

的天伦之乐，日夜刻苦训练，终于成为我国第一个飞上太空的中国宇航员。他这种放弃“小家”，追求大“家”的崇高品质，永远值得我学习。

我要学会放弃自我，勇于追求。

文章录入:钢子责任编辑:钢子

上一篇文章: “拆除心墙”话题作文

下一篇文章: 没有了

【发表评论】【加入收藏】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口】

最新热点最新推荐相关文章

“拆除心墙”话题作文

网友评论:(只显示最新10条。评论内容只代表网友观点，与本站立场无关～)

蜀ICP备06006307 站长:蒲元钢

转载请注明出处范文大全网 » 以“追求与坚守为”话题写一篇

范文一：以“追求与坚守为”话题写一篇文章

范文二：阅读与欣赏 以追求为话题写作文

范文三：以“追求与坚守为”话题,写一篇文章

范文四：《放弃与追求》话题作文例文[试题]

范文五：《放弃与追求》话题作文例文

范文二：阅读与欣赏以追求为话题写作文