范文一：萨提亚冰山理论

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萨提亚冰山理论课程简章

萨提亚冰山理论，就选京师博仁。何为心众筹课程？京师博仁专业人才培养事业部，联合京师应用发展研究中心、京师博仁专家团，汇聚国内外顶级的心理学专家及具有开创、实战精神的优秀讲师，成立了心众筹专家团和心众筹实战讲师团，推出了一个旨在推动中国心理学行业职业化、多样化、实用化，为心理人提供一个公益、公开、信赖、扶持的发展平台的心理学项目，倡导科学、实用、积极、低成本学习的心理学发展理念，培养行业优秀专业人才，引导心理行业蓬勃健康发展，此项目为“心众筹”中国心理学专业平台建设项目。

目前心众筹项目推出的近30门众筹课程，分为心理技术、心理学实务应用、心理学生活应用三大模块，开创了北京、上海、广州等多地开课模式，涵盖了学校、企业、家庭等不同的领域。每个课程也皆遵循专业、实用、可信赖的原则，以保证每个学员，在这里可以学习到科学、齐全、精品、落地的心理学课程。 萨提亚冰山理论，就选京师博仁。

一．课程介绍

萨提亚指出：“每个人都有能力找到内心的宝藏，它让我们有能力获得成功，并且成长。” 李世庆老师说：“内在冰山是一份藏宝图，引导每个人找到自己生命能量的源头。”

我们往往以自己眼见的一切为真实，也惯用自己的方式与角度去评断外在的一切，同时也引发自己的喜怒哀乐及关系的和谐或冲突。但是自己的方式与角度是正确而唯一的吗？

萨提亚模式的冰山理论，以冰山来隐喻每个人的内在，无论是他人或自己，显而易见的只是表面很小的外在部分，而更大一部分的内在世界却藏在更深层次不易被人了解，恰如海面下的冰山。

课程主要在透过对内在的探求，透过探索自己的冰山，理解生命中的感受、观点、期待、渴望和生命内在资源与本质时，从中逐步松绑不健康的束缚，重新建立新的健康准则，进而转化与自己、与他人、与情境的关系质量。

二．课程优势

萨提亚冰山系统理论学习，以问题解决、心灵体验成长为主。 旨在解决个人家庭关系、亲密关系、个人情绪等问题。

三．适合人群

1.欲了解外在行为所蕴含的内在声音的人； 2.欲学习化解冲突与提升关系者；

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3.减少内在冲突、深刻探索自我、增进自我整合者； 4.寻求内在自由的人；

5.为人父母、子女、老师、心理工作者、社会工作者、人力资源工作者、企业管理者等。

四．导师介绍

李世庆（台湾）

国立彰化师范大学辅导研究所硕士 台湾张老师机构资深督导 「张老师」金手奖 高雄市优秀青年 台湾辅导楷模、师铎奖

部分著作

《滋养生命的动力火车—打造健康的家庭》 《面对逆境的动力火车—培养孩子的挫折忍受力》 《接触两性的动力火车—与孩子谈性说爱》 《互动交流的动力火车—亲子沟通》

自1977年始从事助人工作,38年心理助人工作经验,心理辅导课程与辅导训练团体带领超过10000小时,曾在一百多所学校、几十家机构及企事业单位担任讲师。

五．课程助益

1.了解外在行为的内在历程；

2.运用冰山探索来了解自己与他人，增进人际互动； 3.透过冰山探索改善人际关系的质量； 4.了解人性，看见生命能量。

六．课程内容

1.了解冰山的内涵：说明个人内在冰山对外在关系的影响，清楚行为背后的模式。

2.厘清自己的感受与观点：厘清价值信念并汇整内在的假设，调整可能会产生不好影响的预设立场。 3.探索自己的期待与渴望：探索个人从家庭与社会习得的期待，并重新撰写适合自己及未来的新期待，

同时

看见自己真正的渴望。

4.拥抱个人内在资源与本质：了解自己生命能量的来源并拓展个人的生命力。 5.运用冰山概念：探索重要他人的内在冰山，以及在人际关系中的运用。 6.雕塑的运用：依学员状态及需要呈现冰山雕塑或生命能量雕塑。

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七．学员感悟

老师的魅力让我动容

最初是因为对萨提亚的好奇来参加了京师博仁的课程，但是四天下来，我发现自己除了在课程中学习

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到技术以外，更被老师的个人魅力所折服。李老师每天非常早到现场跟学员进行探讨交流，不管提出什么样的问题和困惑都能感觉到自己是被接纳被允许的。我非常喜欢李老师说的，做咨询不仅仅是在用技术手段处理问题，而是用咨询师这个人去影响来访者，是生命跟生命在工作。这次我就被两位李老师的平和、一致、包容深深触动，并决定追随两位老师一直在京师博仁更深入的学习下去，不仅是对我工作有所帮助，也是对我人生品质的提升。

——学员 李** HR

介绍完萨提亚冰山理论的课程之后，为了更好提升广大助人者的助人

技能，京师博仁特策划心理咨询技能系列课程，课程包括：

艺术心理学院

婚姻家庭学院

心理技术实务必备

前沿科学心理学院

箱庭疗法、催眠、团体心理咨询、心理健康骨干教师培训、森田疗法、心理咨询师基本功、心理测量、职业生

博仁陪伴您，打下专业、稳定、扎

实的职业地基。

叙事疗法、焦点解决（SFBT）、完形疗法、EFT情绪释放、心理画像、九型人格

博仁陪伴您，引领行业时代思潮、

前沿技术运用。

表达性艺术治疗、舞动、绘画治疗、 摄影治疗、音乐治疗、OH潜意识卡牌、游戏治疗。

博仁陪伴您，用艺术疗愈自我，用

爱成就他人。

家庭治疗、萨提亚家庭治疗、睿智教养亲子关系、亲密关系。

博仁陪伴您，成就幸福家庭、幸福

人生。

京师博仁2016-2017年课程表

备注：

1.茶色课程为心理实务必备技能；橙色为幸福家庭课程；黄色为前沿心理学院课程；紫罗兰色为艺术心理学院课程；绿色为心众筹系列课程。

2.老学员转介绍，每介绍1人介绍人享受100元代金券（可累加），被介绍人优惠50元。（新众筹系列课程不享受此项优惠政策）。

以上是关于萨提亚冰山理论课程，更多相关内容可以查看京师博仁官方网站。

范文二：萨提亚冰山理论

萨提亚冰山理论课程简章

萨提亚冰山理论,就选京师博仁。何为心众筹课程？京师博仁与业人才培养事业部,联合京师应用发 由国际团体领军人物台湾吴秀碧教授,携其弟子谢政廷教授共同授课

“小团体运劢”被卡尔?罗杰斯称为20世纪人类社会最伟大的发明 展研究中心、京师博仁与家团,汇聚国内外顶级的心理学与家及具有开创、实戓精神的优秀讲师,成立了 利用团体劢力理论让学员充分了解团体心理的优势和用递,广泛应用于教育、家庭等领域

实操练习不理论相结合,现场亲身体验团体模式的魅力,掌握团体辅导不咨询的实务斱法 心众筹与家团和心众筹实戓讲师团,推出了一个旨在推劢中国心理学行业职业化、多样化、实用化,为心

理人提供一个公益、公开、信赖、扶持的发展平台的心理学项目,倡导科学、实用、积极、低成本学习的 课程助益:

心理劣人工作者: 心理学发展理念,培养行业优秀与业人才,引导心理行业蓬勃健康发展,此项目为“心众筹”中国心理学1.掌握团体活劢的各个步骤,学会做一名“团体领导者”; 询

专业平台建设项目。 2.累积经验,学会针对不同人群设计斱案; 咨

目前心众筹项目推出的近30门众筹课程,分为心理技术、心理学实务应用、心理学生活应用三大模块,3.了解各个团体概念,有效达成团体目标; 理

4.学习团体心理咨询的技术并在实践中熟悉掌握; 开创了北京、上海、广州等多地开课模式,涵盖了学校、企业、家庭等不同的领域。每个课程也皆遵循与心

5.在团体中实现个人成长。 业、实用、可信赖的原则,以保证每个学员,在这里可以学习到科学、齐全、精品、落地的心理学课程。 体

团 心理老师: 萨提亚冰山理论,就选京师博仁。 1.激发学生学习兴趣不劢力,提高学生的学习能力;

2.学习一种技术,让课埻丰富多彩,成为最受欢迎的老师;

3.从“心”改变教学观念、提高教学效能。 一,课程介绍

企事业单位: 萨提亚指出:“每个人都有能力找到内心的宝藏,它让我们有能力获得成功,并且成长。” 1.学会如何激发员工的工作劢力;

2.帮劣提高员工的工作效率; 李丕庆老师说:“内在冰山是一份藏宝图,引导每个人找到自己生命能量的源头。” 3.提高团队的凝聚力,传逑正能量。

个人不家庭: 我们往往以自己眼见的一切为真实,也惯用自己的斱式不角度去评断外在的一切,同旪也引发自己的 1.改善情绪,找到新视角,激活创作灵感;

2.在团体中学习家庭、人际关系相处之道。 喜怒哀乐及关系的和谐戒冲突。但是自己的斱式不角度是正确而唯一的吗？

博仁课程: 萨提亚模式的冰山理论,以冰山来隐喻每个人的内在,无论是他人戒自己,显而易见的只是表面很小

团体心理咨询实务; 训 的外在部分,而更大一部分的内在世界却藏在更深层次不易被人了解,恰如海面下的冰山。 团体辅导不咨询实务师研修班，初级、进阶、高阶，;

培 课程主要在透过对内在的探求,透过探索自己的冰山,理解生命中的感受、观点、期待、渴望和生命干

骨 内在资源不本质旪,从中逐步松绑不健康的束缚,重新建立新的健康准则,进而转化不自己、不他人、不 师

教 情境的关系质量。

康 健 让心理健康老师更有针对性的、高效解决学校80%常见的心理教育工作问题

围绕如何开展学校的心理健康工作、如何设计一埻有意义的心理健康教育课、如何挖掘心理健康教 理 二,课程优势

萨提亚冰山系统理论学习,以问题解决、心灵体验成长为主。 旨在解决个人家庭关系、亲密关系、

个人情绪等问题。

三,适合人群

1.欲了解外在行为所蕴含的内在声音的人;

2.欲学习化解冲突不提升关系者;

3.减少内在冲突、深刻探索自我、增进自我整合者;

reduction in property value. Find warning signals, timely reporting or warning, develop and implement measures against customer transfers and other acts leading to loss or increase the difficulty of clearing. Personal credit business of late, agencies should be timely collection, if necessary, ask the right institutions to bring proceedings. Non-approved by head office, agencies at all levels shall not without the following: give

4.寻求内在自由的人;

5.为人父母、子女、老师、心理工作者、社会工作者、人力资源工作者、企业管理者等。

四,导师介绍

李丕庆，台湾，

国立彰化师范大学辅导研究所硕士

台湾张老师机构资深督导

「张老师」金手奖

高雄市优秀青年

台湾辅导楷模、师铎奖

部分著作

《滋养生命的劢力火车—打造健康的家庭》

《面对逆境的劢力火车—培养孩子的挫折忍受力》

《接触两性的劢力火车—不孩子谈性说爱》

《互劢交流的劢力火车—亲子沟通》

自1977年始从事劣人工作,38年心理劣人工作经验,心理辅导课程不辅导讪练团体带领超过10000小

旪,曾在一百多所学校、几十家机构及企事业单位担任讲师。

五,课程助益

1.了解外在行为的内在历程;

2.运用冰山探索来了解自己不他人,增进人际互劢;

3.透过冰山探索改善人际关系的质量;

4.了解人性,看见生命能量。

六,课程内容

1.了解冰山的内涵:说明个人内在冰山对外在关系的影响,清楚行为背后的模式。 2.厘清自己的感受不观点:厘清价值信念并汇整内在的假设,调整可能会产生不好影响的预设立场。 3.探索自己的期待不渴望:探索个人从家庭不社会习得的期待,并重新撰写适合自己及未来的新期待,同旪

看见自己真正的渴望。

4.拥抱个人内在资源不本质:了解自己生命能量的来源并拓展个人的生命力。 5.运用冰山概念:探索重要他人的内在冰山,以及在人际关系中的运用。 reduction in property value. Find warning signals, timely reporting or warning, develop and implement measures against customer transfers and other acts leading to loss or increase the difficulty of clearing. Personal credit business of late, agencies should be timely collection, if necessary, ask the right institutions to bring proceedings. Non-approved by head office, agencies at all levels shall not without the following: give

中国心理应用行业引导者 www.jsbr.org.cn 6.雕塑的运用:依学员状态及需要呈现冰山雕塑戒生命能量雕塑。

时 间 第一天 第二天 第三天 08:40 报 到 我们来了 大家都来了

一(如故: 五.一觉一心: 十二.一心无念: 09:00 相见欢 晨间冥想 晨间冥想

二(如实: 六.一丝一缕:

? 每个人都是一座冰山 我要什么 十三.一探究竟:

三(体验 七.一本正经: 内在冰山状态 12:00 冰山结构介绍: 内在冰山状态 练习3

1. 行为 练习1

2. 应对姿态 八.一起话冰 十四.一目了然

3. 感受 作业讨论 冰山雕塑

4. 感受的感受

5. 观点 九.一往直前: 十五.一气呵成: 13:30 6. 期待 体验性活动 雕塑讨论

7. 渴望 十.一五一十: 十六.一本万利:

? 8. 自己 内在冰山状态 探看内在资源

练习2 十七.一窥堂奥: 17:30 四.一馬當先: 十一.一清二楚: 与内在渴望相遇

气象报告与解惑 心得分享与解惑 十八.一片冰心:

回馈与祝福 作 业 写出自己的冰山 写出重要他人的冰山 1.学而时习之，不亦乐

乎～

2.生活在智慧与爱中。

七,学员感悟

老师的魅力让我动容

最初是因为对萨提亚的好奇来参加了京师博仁的课程,但是四天下来,我发现自己除了在课程中学习到技术以外,更被老师的个人魅力所折服。李老师每天非常早到现场跟学员进行探讨交流,不管提出什么样的问题和困惑都能感觉到自己是被接纳被允许的。我非常喜欢李老师说的,做咨询不仅仅是在用技术手段处理问题,而是用咨询师这个人去影响来访者,是生命跟生命在工作。这次我就被两位李老师的平和、一致、包容深深触劢,并决定追随两位老师一直在京师博仁更深入的学习下去,不仅是对我工作有所帮劣,reduction in property value. Find warning signals, timely reporting or warning, develop and implement measures against customer transfers and other acts leading to loss or increase the difficulty of clearing. Personal credit business of late, agencies should be timely collection, if necessary, ask the right institutions to bring proceedings. Non-approved by head office, agencies at all levels shall not without the following: give

也是对我人生品质的提升。

——学员 李** HR

介绍完萨提亚冰山理论的课程之后，为了更好提升广大助人者的助人技能，京师博仁特策划心理咨询技能系列课程，课程包括:

前沿科学心理学院 心理技术实务必备 箱庭疗法、催眠、团体心理咨询、叙事疗法、焦点解决(SFBT)、完 心理健康骨干教师培训、森田疗形疗法、EFT情绪释放、心理画像、 法、心理咨询师基本功、心理测量、九型人格 职业生 博仁陪伴您，引领行业时代思潮、博仁陪伴您，打下专业、稳定、扎 实的职业地基。 前沿技术运用。

艺术心理学院 婚姻家庭学院

表达性艺术治疗、舞动、绘画治疗、 家庭治疗、萨提亚家庭治疗、睿智

摄影治疗、音乐治疗、OH潜意识 教养亲子关系、亲密关系。

卡牌、游戏治疗。

博仁陪伴您，用艺术疗愈自我，用 博仁陪伴您，成就幸福家庭、幸福

爱成就他人。 人生。

京师博仁2016-2017年课程表 月份 日期 课程，更多福利、现价格请咨询京师博仁官网， 课旪 原价 讲师 7 9-13 绘画整合艺术治疗研修班，中级，第14期 40 7800 孟沛欣

19-21 箱庭疗法治疗师研修班(初级)第33期-总第121期 24 3980 张日昇

22-24 心众筹:并福家庭工作坊——萨提亚家庭系统，初级， 24 4800 李世庆

李文清 reduction in property value. Find warning signals, timely reporting or warning, develop and implement measures against customer transfers and other acts leading to loss or increase the difficulty of clearing. Personal credit business of late, agencies should be timely collection, if necessary, ask the right institutions to bring proceedings. Non-approved by head office, agencies at all levels shall not without the following: give

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25-28 廖阅鹏催眠治疗师认证暨身心合一班 32 22800 廖阅鹏

26-28 心众筹:个人内在探索工作坊——萨提亚冰山系统，初级， 24 4800 李世庆

李文清

29-31 心众筹:心理咨询师基本功 24 3760 岳晓东

30-31 OH潜意识图像卡牌治疗师研修班(初阶)第6期-总第124期 16 3980 陈伯炜 8 1-3 心众筹:焦点解决短期心理治疗 24 3760 林祺埻

4-7 心众筹:心理健康教师骨干培讪 32 3760 董艳菊

8-10 心众筹:游戏治疗 24 3760 谢政廷

9-11 心众筹:心理画像 24 6800 刘锋

11-13 心众筹:团体心理咨询实务 24 3360 谢政廷

11-13 心众筹:走出人生失落经验:哀伡咨询 24 3760 吴秀碧

14-16 箱庭疗法治疗师研修班，初级，第34期-总第127期 24 3980 张日昇

18-20 箱庭疗法治疗师研修班，中级，第35期-总第128期 24 4980 张日昇

18-21 国际催眠治疗师，IHNMA，认证培讪班第12期-总第129期 30 4980 蔡仲淮

22-25 国际临床催眠治疗师，高级，师资研修班第03期-总第130期 30 6800 蔡仲淮

22-24 箱庭实操应用技能课程 24 4980 张雯 9 17-19 心众筹:儿童青少年表达性艺术治疗，初阶， 32 3760 吴明富

21-23 表达性艺术治疗，进阶， 24 5800 吴明富 10 1-4 生命溯源家庭重塑工作坊四天两晚——萨提亚模式家庭治疗系统培72 13600 李世庆

讪，进阶，第8期-总第132期 李文清

6-8 萨提亚模式的工具运用工作坊三天两晚——萨提亚模式家庭治疗系

统培讪，进阶，第9期-总第133期

14-16 箱庭疗法治疗师研修班，初级，第36期 24 3980 张日昇

18-20 箱庭疗法治疗师研修班，中级，第37期 24 4980 张日昇 11 8-10 绘画治疗技术实务应用培讪 ，初阶，第6期-总第134期 24 4800 童玉娟

11-13 绘画治疗技术实务应用培讪 ，进阶，第6期-总第135期 24 5800 童玉娟

22-26 萨提亚模式家庭治疗系统培讪，初阶， 40 9600 李世庆

李文清 12 2-4 箱庭疗法治疗师研修班，初级，第38期 24 3980 张日昇

9-11 国际EFT情绪释放技术治疗师认证班第4期-总第136期 24 3980 陈伯炜

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13-14 OH潜意识图像卡牌治疗师研修班(初阶)第7期-总第137期 16 3980 陈伯炜

16-18 OH潜意识图像卡牌临床治疗师研修班，高阶，第8期-总第138期 24 4980 陈伯炜 2017.7-9 箱庭疗法治疗师研修班，初级，第39期 24 3980 张日昇 1 11-13 箱庭疗法治疗师研修班，中级，第40期 24 4980 张日昇 备注:

1.茶色课程为心理实务必备技能;橙色为幸福家庭课程;黄色为前沿心理学院课程;紫罗兰色为艺术心理学院课程;绿色为心众筹系列课程。

2.老学员转介绍，每介绍1人介绍人享受100元代金券(可累加)，被介绍人优惠50元。(新众筹系列课程不享受此项优惠政策)。

以上是关于萨提亚冰山理论课程，更多相关内容可以查看京师博仁官方网站。 reduction in property value. Find warning signals, timely reporting or warning, develop and implement measures against customer transfers and other acts leading to loss or increase the difficulty of clearing. Personal credit business of late, agencies should be timely collection, if necessary, ask the right institutions to bring proceedings. Non-approved by head office, agencies at all levels shall not without the following: give

范文三：萨提亚的冰山理论

(2010-05-05 10:17:08)

在心理学界、文学界、管理学界、医学界等都会常常谈到“冰山理论”。何谓“冰山理论”呢？“冰山理论”为何如此著名呢？首先来看看心理学家弗洛伊德和著名作家海明威他们曾经在各自领域里所提出过的“冰山理论”。

1895年，心理学家弗洛伊德与布罗伊尔合作发表《歇斯底里研究》，弗洛伊德著名的“冰山理论”也就传布于世。在弗洛伊德的人格理论中，他认为人的心理分为超我、自我、本我三部分，超我往往是由道德判断、价值观等组成，本我是人的各种欲望，自我介于超我和本我之间，协调本我和超我，既不能违反社会道德约束又不能太压抑.与超我、自我、本我，相对应的是他对人的心理结构的划分，基于这种划分他提出了人格的三我，他认为人的人格就像海面上的冰山一样，露出来的仅仅只是一部分，即有意识的层面；剩下的绝大部分是处于无意识的，而这绝大部分在某种程度上决定着人的发展和行为，包括战争、法西斯，人跟人之间的恶劣的争斗，如此等等。所以弗洛伊德把他的精力主要用于对人的无意识的研究，这点也受到了后来人的批评。见图。

1932年，海明威在他的纪实性作品《午后之死》中，第一次把文学创作比做漂浮在大洋上的冰山，他说：“冰山运动之雄伟壮观，是因为他只有八分之一在水面上。”文学作品中，文字和形象是所谓的“八分之一”，而情感和思想是所谓的“八分之七”。前两者是具体可见的，后两者是寓于前两者之中的。后来，大家在研究任何文学作品的时候，总是首先要搞清楚水下的“八分之七”，因为这一部分是冰山的基础。

正是因为弗洛伊德和海明威在各自领域将“冰山理论”提出并加以应用，“冰山理论”才得以广为流传！

萨提亚的冰山理论：

萨提亚的冰山理论，实际上是一个隐喻，它指一个人的“自我”就像一座冰山一样，我们能看到的只是表面很少的一部分——行为，而更大一部分的内在世界却藏在更深层次，不为人所见，恰如冰山。心理治疗师需要做的工作往往是透过来访者的表面行为，去探索来访者的内在冰山，从中寻找出解决之道——每个人都有自己的冰山，认识到自己的冰山，你的人生就会改变!

萨提亚是一位女士的名字，也代表以维琴尼亚·萨提亚名字命名的一种成长模式。

根据萨提亚的理论，一个人和他的原生家庭有着千丝万缕的联系，这种联系有可能影响他的一生。一个人和他的经历有着难以割断的联系，我们不快乐的根源可能是因为儿时未被满足的期待。

萨提亚用了一个非常形象的比喻：这就像一座漂浮在水面上的巨大冰山，能够被外界看到的行为表现或应对方式，只是露在水面上很小的一部分，而暗涌在水面之下更大的山体，则是长期压抑并被我们忽略的“内在”。揭开冰山的秘密，我们会看到生命中的渴望、期待、观点和感受，看到真正的自我。

萨提亚模式中的个人冰山理论的隐喻：

1.行为----应对模式

2。感受-----喜悦，兴奋，着迷，愤怒，伤痛，恐惧，悲伤

3。对感受的感受---自我价值

4。观点---信念，假设，主观现实，思考，想法，价值观

5。期待---对自己，对别人，来自他人的期待

6。渴望----爱，接纳，归属，创意，连结，自由等等

7。我是-------------灵性，灵魂，生命能量，精髓，核心，存在

一般来说，我们看见都只是冰山一角，那就是外在行为的呈现。但在下面蕴藏着情绪，感受，期待，渴望等。往往我们在与人沟通时，并没有去体会和察觉沟通下面的冰山。有时甚至连自己对自己冰山下面的东西也没有觉察。

范文四：萨提亚的冰山理论

萨提萨的山理萨冰

萨就是萨提萨的山理萨～萨萨上是一萨萨～指一人的“冰个它个自我”就像一座山一萨～我萨能看冰到的只是表面少的一部分行萨～而更大一部分的在世界却藏在更深萨次～不萨人所萨～很——内

恰如山。冰心理治萨萨需要做的工作往往是透萨萨者的表面行萨～去探索萨者的在山～来来内冰

从找决——个冰冰你会中萨出解之道每人都有自己的山～萨萨到自己的山～的人生就改萨!萨琴尼萨萨提萨?(Virginia Satir)是美最具影力的首席心理治萨大萨一位女士的名字～也代表国响

以萨琴尼萨?萨提萨名字命名的一萨成萨模式。

根据萨提萨的理萨～一人和他的原生家庭有着千萨万萨的萨系～萨萨萨系有可能影他的一生。一个响

个断儿人和他的萨萨有着萨以割的萨系～我萨不快萨的根源可能是因萨萨未被萨足的期待。 萨提萨用了一非常形象的比萨,萨就像一座漂浮在水面上的巨大山～能萨被外界看到的行萨个冰

表萨或萨萨方式～只是露在水面上小的一部分～大萨只有八分之一露出水面～外的八分之很另

七藏在水底。 而暗涌在水面之下更大的山～萨是萨期萨抑被我萨忽略的“在”。揭萨体并内冰

山的秘密～我萨看到生命中的渴望、期待、萨点和感受～看到正的自我。会真

萨提萨模式中的人山理萨的萨萨,个冰

1、行萨----萨萨模式

;行萨、故事容,内

2、萨萨方式-----

;姿萨,

3、萨感受的感受---自我价萨

感受

;喜、萨萨、着迷、萨怒、萨害、恐、萨萨～～悲萨等等 ,悦惧

感受的感受

;萨于感受的定,决

4、萨点---信念～假萨～主萨萨萨～思考～想法～价萨萨

;信念、假萨、萨萨立萨、主萨萨萨、萨知,

5、期待---萨自己～萨萨人～自他人的期待来

;萨自己的、萨他人的～自他人的,来

6、渴望----萨～接萨～萨～萨意～萨萨～自由等等属

;人萨共有的:被萨、被萨可、被接萨、被萨可、有目的的、意萨、自由,7、自己,我是萨---------灵灵性～魂～生命能量～精髓～核心～存在

;生命力、精神、性、核心、本萨,灵

一般萨～我萨看萨都只是山一角～那就是外在行萨的呈萨。但在下面萨藏着来冰情萨～感受～期待～渴望等。往往我萨在人通萨～有去和察萨通下面的山。有萨甚至萨自己萨自己与沟并没体会沟冰

冰没山下面的萨西也有萨察。

萨提萨山理萨的探究和引用冰

萨次非常有幸加了萨提萨技萨大萨参Gloria Taylor的萨程～萨我萨萨到了什萨是正的大萨～什萨是行真

云流水、天衣无萨、大象无形和萨手拈～手到病除。来

在第一天里Gloria就萨解了萨提萨模式的人山萨萨理萨～萨理萨萨萨在人的行萨和萨萨方式的表象个冰个

下面～依次有“感受”、“感受的感受;萨什萨有萨萨感受,”、“萨点”、“期待”、“渴望”、“自己;我是萨,”的根源萨萨。而一人之所以感受到痛苦就是他萨有能萨一致性地个没

表自己。就是萨;借用萨萨老萨的萨,萨七因素中的某和某些因素之萨萨生了混～所以达学个个乱

就萨生了痛苦。

精神分析中的意萨和潜意萨也是用山比萨的～萨萨人的意萨是被意萨左右的～管理中也有冰来潜学

冰它挖冰独它山理萨～萨萨浮在表面的萨萨的背后都有更深的萨萨需要掘。但是萨提萨山的到之萨是把萨些根源萨萨又萨萨分了～地描述出萨生每萨萨的萨深萨萨萨～如同是梯一萨～能萨它很清晰个楼它你

沿着萨梯到萨萨的答案。然走萨些梯的步萨也活的～我萨每人可以根据自己的情楼找你当楼灵个

况决几学来定是萨一步萨是步。萨点又萨我想起管理中的“六次追萨”～用六次的追萨萨萨萨萨的根源。原 萨是如此的互通～他萨萨萨有共同的根源～萨大就是来学概哲学了。宇宙中的萨萨“共吧

性”在萨提萨山理萨的“渴望”里也有深冰刻的表述,人的渴望是共有的～例如被萨、被接萨、被萨可、有目的的、有意萨、自由的等等。也就是萨在本萨上人萨共同的部分很多～但是表萨出来异很的差却大。如同是水～加点酒精就是酒、加点糖精就是糖水、加点醋精就是醋……萨萨本萨上的共性是我萨理解他人的基萨～也是萨提萨家庭重塑的基萨。

冰很山理萨萨用的方法萨萨～就是用7萨萨依次下那些根源萨萨。然后依次萨在地上～写先萨萨客站在“人行萨”上～做个清晰必要的放松后萨他地感萨到目前困萨自己的萨萨～萨他走到“感受”上～

萨他萨萨做有什萨感受～到目的后达会再萨他走到“感受的感受”上～萨他萨什萨萨生萨萨的感受～……。步萨不是固定的～但是最萨要走到“自己”上。萨萨程的精个妙之萨是能萨人在了解到萨萨萨生的根源～然后根据自己到底是萨做出萨萨。

在萨中～我也走了某学个冰清晰困萨自己萨萨的山里程。等站在“自己”上的萨候～我地意萨到自己要干什萨了～因萨我知道我是萨。

萨提萨提出的著名的萨萨姿萨

　　在的你萨萨中～家萨萨当你当你你会火的萨候的反萨是什萨,老板萨批萨的萨候又如何反萨,仔萨回想或萨萨萨～管在小到大的人生萨萨中萨生的不你会尽从状况尽你相同～却有著非常萨似的反萨。　　比如～老板把你你你没售怎搞叫萨萨公室～告萨最近的一次季度考核里～有完成萨萨萨,“萨萨的～一你很个怎直都做得不萨～上季度是萨回事,什萨地方出萨萨了,”

　　回答1,“老板～萨不起～是我有做没来你好工作……”;也萨～老板本萨想萨～是不是其它你售部萨萨的支持力度不萨大～而萨致萨的延萨。萨下都免了。,

　　回答2,“老板～萨萨萨～我萨你会很惊你拼得萨～因萨知道我已萨非常命了～客萨太萨萨～一萨要降价、一萨要提前供萨……萨都知道你啊,”

　　萨答3,“整个况几个体情是萨萨的～在萨去的月中～整市萨下降了10个争百分点～同萨萨萨手推出了非常有萨萨的新萨品～所以～萨萨萨有下售没来降就不萨了。接下萨～我萨需要公司萨予更大的支持力度～比如市萨部做一些促萨活萨……”

　　回答4,“～是。老哦您板萨得萨～是,以后一定注意。”;萨身出萨萨～吹起了口哨。,　　在萨提萨萨家沈明萨看～以上的来4萨回答分萨萨萨了人萨萨理萨力的4萨方式,　　1 萨萨式～不管自己是萨是萨～他一定萨萨～不萨萨～萨会牲自己～平息事件～萨好萨方。　　2 萨萨式～萨老板的疑萨表示萨怒～我已萨努力～老板你萨何不欣萨我,

　　3 分析道理式～萨萨人会你并站在面前分析萨萨的理由～且萨自己的萨失萨价萨价。　　4 不知道先生～老板萨批萨完～一萨眼就笑嘻嘻地出去玩了～萨毫不放在心上。　　你哪你内你真达是以上的一萨反萨模式,是什萨萨形成了萨萨的反萨,萨竟在心深萨～最萨的表不是萨萨的～不是萨,也萨一走出萨公室你没跟清就后悔不已～萨得有把萨老板萨楚。　　萨什萨我萨常常心口不一～明明是出于萨心但出口萨是指萨～明明十分不情愿～却萨萨很口萨拒萨～萨果萨是把自己搞装很宝会得身心疲萨～明明非常在意～却常常作无所萨而失却了多萨的机……而且萨些心口不一的反萨方式～好像被施了魔法一萨～我萨萨是一次又一次地掉萨去～无法萨脱。

　　童年你从就萨始了心口不一

　　沈明萨萨,“萨萨萨我萨困萨的心口不一～自我萨的来幼年生活。”

当个我萨呱呱落地的萨刻～便和父母形成了一最基本、最初的三角萨系;The Primary Triad,,父、母、孩子。在那些接人萨往的最触来初萨月里～我萨感萨父母之萨的互萨～分萨萨和学离悦父萨、母萨建立萨系,有萨密～有疏～有接受、有拒萨～有愉、有沮萨。我萨也萨始学沟萨建立面萨不萨心和脆弱的方式。萨就是萨提萨提出的著名的“萨萨姿萨”或者叫做“通姿萨”～在上文的案例中～不同人的反萨分萨萨萨了,萨好～指萨～超理智～打岔。

　　萨些方式有所萨的并没坏好之分～都是我萨在最初的家庭萨系中～萨了求生存和保萨自己而萨得的。

　　比如～一小个从孩子萨萨萨好父母～萨大人可以得到萨萨～可以萨得萨人的喜萨～于是萨萨方式就会深深地印在他意萨和行萨里～一直到成人～在他自己建立的家庭里～在他的工作中～他都会采用萨好的方式。

　　但他也萨有意萨到～萨萨方式也要没你没付出的代价,“的需要是最重要的～我有有需要部重要”。永萨保萨方放在第一位的萨度～萨我萨失却了自我～萨当会好不成萨～我萨就萨抑自己的萨怒。而萨期萨好～我萨的消化系萨也出萨萨萨,萨萨、会腹萨、便秘和萨吐。

　　比如指萨。我萨小就从学会儿声怕强硬～萨是萨萨我萨用大哭～萨大后我萨用大指萨～萨萨人害～成萨我萨保萨自己的方式。“都是的萨你你会,”“要不是～我根本萨得更好。”萨萨暴萨性的萨度阻隔了我萨和萨人建立萨系。

　　而我萨的反萨模式一旦在幼年的家庭生活中被培萨起以后～就一来再在不同的情境下重萨。因萨人萨在熟悉了一萨萨理萨力的方式后～就会内反萨使用～所以不管是小萨候萨是工作以后～我萨心自然的反萨模式就萨在生活的体个各方面。

　　功能不良的萨萨/沟通姿萨

　　萨好

　　指萨

　　超理智

　　打岔

　　萨通的一致性找沟

　　萨萨的反萨被萨”称很内失功能“的反萨模式～多人因萨无法面萨心的萨力萨而崩萨。萨什萨萨力萨萨萨以消除,如何才能萨自己”恢萨正常“～重新振作起来来从内,在沈明萨看～一切要自己的在萨始。

　　所有的通都要沟从个来即况三方面考萨～自己～他人～情景;情,,

　　——没如果只有自己～有他人～ 是指萨～

　　——没如果只有他人～有自己～ 是萨好～

　　——没没如果只有情境～ 有自己也有他人～是超理智～

　　——既岔如果忽略自己～他人～也无情境～是打。

　　“我萨非萨萨方式更并哪糕你好或者更糟～而是萨萨～的萨注点萨萨保持自己的表里一致。”沈明萨萨道。在萨提萨模式中～有萨造力、自信、萨萨任、接萨的萨萨姿萨萨萨是“一致”。萨一致性学

的通就是萨同萨萨沟学注到自己、他人和情景～做出最适合的回萨,

　　首先～事情萨生萨～是当你你内否注意到的在在萨生什萨,

　　其次～你你与周萨的萨萨萨境是什萨,萨境的萨系如何,

　　再次～萨方的心情如何,萨外界是否有萨趣,他萨什萨萨候萨始自我防萨,

　　最后～有意萨地去做萨萨的行萨和你反萨。

　　通萨不的萨萨～断你会学会沟慢慢一致性的通。

　　比如～萨萨于指萨的人～在原先的反萨模式中只萨注自己～那萨萨萨著放下“自己指萨的手指”～平息呼吸～用好奇和萨心看看和通的人有什萨萨的萨点、感受和期望～然后萨萨外一致的你沟内

行萨、萨言反萨萨萨方。萨注、了解他人是萨向于指萨的人最重要的萨萨。

　　萨萨于萨好的人萨萨是萨察和表自己的感受～萨达听内声注自己的感受～萨自己在的音～拿出勇气真很达很萨出自己的萨地感受。萨多萨期萨萨于萨好方式的人～表自己的感受可能是困萨的事情～不妨从萨萨的事情和信任的萨象萨始萨萨。

　　超理智的人萨是那萨萨明～一不留神又萨始萨道理或萨列一大堆的据、信数息。精于此道的人首先需要萨萨的是和自己的接～触再萨萨如何萨注到萨人的感受。萨萨于超理智的人最重要的是～不要只用萨袋～要多用心和其它听的感官去、去看、去感萨。

　　萨整起最来岔很困萨的是打的反萨模式～他萨萨萨了“生活在萨萨”～萨回避了多痛苦和不愉快。沈明萨的建萨是萨从学会当学会当与注情境萨始～萨察前所在的情境～只有活在下～才能萨入自己接～和他人萨萨。触

萨提萨模式的家庭治萨理萨

冰山原理,

冰灵帮内潜山原理是一把透萨人萨心的萨匙～也是萨助我萨萨入自己心深萨的意萨的一幅地萨。通萨萨察山下的不同萨面～可以萨萨世界上每人的行萨背后～都有着同萨的渴望期待～在冰你个与

那最深的萨面上～人人与与竟然如此的相同～人人竟然如此的萨密相萨。

毫不萨地萨～山是萨人性本萨最深萨的萨萨和了解～夸冰与任何人打交道的人～无萨是萨萨人士萨是非萨萨人士～无萨是管理者萨是父母～都萨萨了解山。冰

2、家庭重塑,

透萨家庭重塑的萨程～人萨往往能更清当响楚地看到自己童年的萨萨萨自己前生活和工作的影～从触担当而接萨去的萨源～放下萨去的萨～萨化萨往的萨影～更好的活在下～更有力地走向明天。3、萨提萨萨言模式,

萨提萨透萨萨萨美和有力的萨极帮脱离言模式～如流水般在不萨意萨助案主困境。NLP萨始人理萨德?班德瑞和萨翰?格林德更是从她启整理的治萨萨像萨中受到萨～而后萨立了NLP。在萨提萨萨程中～你会体新身萨到萨提萨模式深入人心的萨言魅力。

4、雕塑,

由萨提萨女士通萨整合和提萨心理萨的一些要素后～萨展出的一萨教育和治萨的方法。通萨萨萨方法～可以人心的萨～萨由人将内状体清晰来当学雕塑的形式～生萨的展示出～萨事人和在萨的同不只是用萨萨～更整身个体个会冲撼心去萨整心理萨化的萨程～萨所有在萨的人都萨生强有力的萨和震～萨而萨致治萨和萨的萨生。学

5、一致性通,沟

萨提萨模式最初就是因萨萨展出极其萨萨、]萨用的通技沟即巧而名萨天下～萨些技巧适用于萨萨人士也适萨于非萨萨人士。

怎沟当个帮你萨在通中同萨考萨到自己、他人和前情境的三要素～用萨萨的智慧助萨造和萨的人萨萨系～如何清晰沟与当你学会沟将有效的通～如何面萨人人的不同。一致性的通～萨些萨萨迎刃而解。

6、天萨气告,

由萨提萨女士萨展出的一萨个沟瓜式的通工具～分萨5个它会帮萨萨～只要按部就班的做～就助人萨萨造出一个并安全而信任的情境～使人萨可以相互肯定～放下防御和猜忌～萨行直接、有效的通。沟

?感恩、感激、激情。

?抱怨～提出建萨～促萨改萨

?萨萨困惑～疑萨

?新的信息;信息交流,

?提出希望和期待

无萨在家庭或工作萨境运很氛用～都能起到好的萨萨萨、改善萨系的效果。

7、呼吸萨法,

源自生物能～作萨萨助工具萨用帮学体助萨更好地萨身心一致的感萨～萨放萨去的萨萨～活得更放松～更有活力。

8、萨如学将学何所用于自己的生活中。

萨萨萨萨萨把萨提萨模式萨用于提将学畴升自己人生中的以下范萨,

1) 个与与人萨萨;自己的萨系、他人的萨系,

2) 夫萨萨萨;婚姻萨系、萨密萨系,

3,家庭萨萨;萨子萨系、三代之萨萨系、青少年萨萨、子女萨萨萨等,学

9、如果您您个学您是萨萨的助人者～萨可以在萨程中透萨萨萨萨萨理案的萨察和萨～提升作萨萨萨助人者的自我萨察和助人技巧～萨更能在治萨中您善用自己。

具萨可以有体来您助于了解以下技巧,

1) 如何与并与受萨者萨系～之萨展和萨互信的萨系

2) 萨萨受萨者的通模式和在萨力下的萨萨姿萨沟

3) 厘清划萨萨目萨和萨定萨萨萨

4) 运冰概来估用「山的比萨」和家庭系萨念萨萨受萨者所呈萨的萨萨

5) 运内用「雕塑」以呈萨受萨者心互萨及人萨互萨的系萨

6) 萨助受萨者接、接萨和用触运内其在萨源

7) 萨助受萨者萨理未萨足的期望

8) 引萨受萨者探索其心路萨程～萨萨萨将并化成正向的目萨～作出改萨

萨提萨治萨理念,

1,改萨萨是可能的～有外在的改萨也有在的改萨～萨些改萨即没内包括感受～萨点、和萨期。2,治萨萨会体个必萨是萨式的～以引萨第二萨面的改萨。萨改萨萨包括深萨“自己”的改萨。3,萨萨本身不是萨萨。如何萨萨才是萨萨。

4,感受是于我萨自己的～因此我萨能改萨感受～管理感受和属学会享受感受。5,治萨要萨定萨正极决响向的目萨～解萨面萨萨造成的影。

6,治萨是系萨性的～包括个内人的在系萨和人萨互萨的萨系系萨。

7,人萨具萨他萨萨萨和成萨所需要的所有萨源～治萨是萨萨些萨源启帮助人萨改萨的工具。8,大多数会人萨萨熟悉感而非舒适感～尤其是在萨力下。

萨提萨信念

1、改萨是有可能的～即内使外在的改萨有限～在的改萨萨是可能的。2、父母在任何萨候都是他萨所能而萨。尽

3、我萨萨有一起所需的在萨源～以内便成功地萨萨及成萨。

4、我萨有萨多萨萨～特萨是面萨萨力所作出适回当况萨～而非萨情做出萨萨反萨。5、治萨需要把重点放在健康及正向萨的部分～而非病理萨面的部分。极

6、“希望”是“改萨”最重要的成分。

7、人萨因相同而有所萨萨～因相异而有所成萨。

8、治萨的主要目萨是人可以萨自己做出萨萨。个

9、多半的人萨向与萨萨萨他所熟悉的而非舒适的萨萨～尤其在萨力之下。10、萨萨;困萨,不是困萨～如何萨萨萨萨才是萨萨。

11、人性本善。他萨需要萨自己的藏～以找宝确便萨萨及萨自我价萨。12、父母常重萨在其成萨萨程中熟悉的模式～即使那些模式是功能不良的。13、我萨无法改萨萨去已萨生的事件～只能改萨那些事件萨我萨的影。响14、欣萨接受“萨去”可以并增加我萨管理“萨在”的能力。15、萨萨乃是自我价萨萨次的萨萨～自我价萨愈高～萨萨萨的方式愈周全。16、萨提萨模式的主要目萨是到表里一致即达及高的自我价萨。17、健康的人萨萨系建立在价萨的平等上。

萨提萨冥想-如何使用冥想

http://www.tudou.com/programs/view/DOTXoRgjFCs/

萨提萨的目萨～美好&和萨

　　萨2天在一帮个朋友改一篇心理学的萨文～萨于萨提萨理萨的。萨理萨有意思～通萨萨萨解析个很人的行萨、感受、萨点、心的期待、萨的渴望～而了解正的自我～到萨萨自我的内真从真达个体

萨同与接萨～提升自我的萨足感。

　　根据心理家的萨萨～每人每天大萨萨生学个会5万想法。如个你极你果萨有萨的萨度～那萨就

能萨萨地、富有萨造力地把萨5万想法萨萨成正面的能源和萨力～如个你极你果的萨度是消的～就

会会萨得悲萨、萨弱、缺乏安全感～同萨也把萨5万想法萨成萨面的个障碍和阻力。萨点在目前公

司的萨下萨用的萨状听真达呢个真直是太到位了。什萨萨候才能到萨的表,接萨和萨同一正的

CELLON～正萨萨萨和机遇～在萨的萨下提极状升

　　附,萨提萨的目萨～美好&和萨

　　我和的目萨你——

　　我想萨而不用你抓你住～

　　欣萨而不萨你你批判～

　　和萨而不萨害萨～你参与会你

　　邀萨而不你你必强求～

　　离你萨歉亦无萨言萨咎～

　　批萨但非萨萨～你并你

　　且助并帮你没你而有半点看低～

　　那萨我萨的相会真就是萨的而且能彼此萨萨

范文五：萨提亚冰山理论

图片说明：这就是萨提亚的冰山理论，实际上是一个隐喻，它指一个人的“自我”就像一座冰山一样，我们能看到的只是表面很少的一部分——行为，而更大一部分的内在世界却藏在更深层次，不为人所见，恰如冰山。心理治疗师需要做的工作往往是透过来访者的表面行为，去探索来访者的内在冰山，从中寻找出解决之道——每个人都有自己的冰山，认识到自己的冰山，你的人生就会改变!

萨提亚是一位女士的名字，也代表以维琴尼亚·萨提亚名字命名的一种成长模式。

根据萨提亚的理论，一个人和他的原生家庭有着千丝万缕的联系，这种联系有可能影响他的一生。一个人和他的经历有着难以割断的联系，我们不快乐的根源可能是因为儿时未被满足的期待。

萨提亚用了一个非常形象的比喻：这就像一座漂浮在水面上的巨大冰山，能够被外界看到的行为表现或应对方式，只是露在水面上很小的一部分，而暗涌在水面之下更大的山体，则是长期压抑并被我们忽略的“内在”。揭开冰山的秘密，我们会看到生命中的渴望、期待、观点和感受，看到真正的自我。

萨提亚模式中的个人冰山理论的隐喻：

1.行为----应对模式

2。感受-----喜悦，兴奋，着迷，愤怒，伤痛，恐惧，悲伤

3。对感受的感受---自我价值

4。观点---信念，假设，主观现实，思考，想法，价值观

5。期待---对自己，对别人，来自他人的期待

6。渴望----爱，接纳，归属，创意，连结，自由等等

7。我是-------------灵性，灵魂，生命能量，精髓，核心，存在

一般来说，我们看见都只是冰山一角，那就是外在行为的呈现。但在下面蕴藏着情绪，感受，

期待，渴望等。往往我们在与人沟通时，

并没有去体会和察觉沟通下面的冰山。有时甚至连自己对自己冰山下面的东西也没有觉察。

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