范文一：马克思主义政党观论析

堂堕堕 　墨堂墼塑！　

第 总１５０ 　

期马克 思 主义 政 观 论析党　

　 口贺 撒文

　摘　要 ： 马克思 主 义 ，作 为一 种科 学的 政 治革命 理论， 从 其产 生 之 始 ，就 常 重视 非 产无 阶级政 在党凝 阶聚级 量力， 　 宣传 、

鼓 动 、织组 产无 级阶推 翻 资 阶产 统级治过 程中的领 导 用 作马 。 克思 于关政 党 的 理和 思论 想， 不仅体 现在他　

本

人关 政于党理 论 的论理论 述 中 ， 还体 在 现 克 思马本人参 与 改 组的 共产 主义同 盟 、 立 第创一国 际、 指导 欧洲 各 国　

立建 人工阶级 政党的 实践 中进 入 。 Ｏ２ 世纪， 随 俄 着等国 国 中家无 阶级 革产命 的功 ，成 列宁 、 大斯林等进一 发步　

和展 阐 了述无 产级 政阶党 社 在主 会 国义 中领 导家地 和作 位用的 产阶无级政 党 论 。理　

关键词 ： 马克 思；马克 思主 义 ； 政党 　

作者

简介： 撒 贺文 洛 阳，师 学 范马院列 部讲 师 马 克思 主 义理论 专 ，业博 ， 研士 方究向 为马 思主克 义理 论 （ 。河南 洛　

４阳 １７０ ２２） 　

图中类 分 ：号 Ｄ ２６ 　

文 标 献 识码： Ａ 　

章文编 号： ０１０ —７ ９５ ８ ６ ２（０ １ ５） ８０— ００ ７ ３ ０ ２ 　—

自进

入 近 代以 来，政 党在 会 生社活 中 扮演 着 来 愈愈 重　 要 角 的 色特 。别是 在政 治 领域， 社 政 会治俨 然 已 演变为 政

。益他 不 提 出任们何 特 的 原殊 则， 用塑以造 产 阶无 级的　运

。共动产 党 人同 其 他无 产阶 级 党 不 同政 的地方 只 是 一方：　

政 党 。 马克 治思 义 ，主作 为 一 种科学 的政 治 革命理论 ， 从　其

生之产 始， 就非 常重 视 无产 阶 级 政党在 凝聚阶 级力 ， 量

面　 ，在无 产者 不 同 的民 族 争斗 中 ，共 产 党人 强 调 坚和 整　

持个 无产 阶级 同共的 不分 族民 利的 益； 另一方面 ，在 无产 阶　

宣传 、动鼓 组、织 产 阶无级 推翻 产资阶级 统 治 程 中的过领　

导 作用。 Ｏ 世 纪初 ２ 期 始开 ，随 着无 阶产 级在 俄 国 等国 家逐　

级

和资产 阶 级的 争 所经斗 的历 个 各发展 段 上 ， 阶 共产 人　

始党终 代 表整 运动个 的 利 益。” 　】 Ｉ

　步

得取 统治权 ，以列 宁 为代 表的马 思 主 义克思想 家们开 始 　强 和调 视重 无 阶产级 党政 在 社 会 义建主设 事 中 的领业导 　地位

和 用 作。

一　

从 上述 克马 思 关于 政党 的理 表 述论中 ， 我 能 们 够　看出， 马 克 思的政党 论 理表述 主 包要含 了两 重层要含

义 。 　

一

是 马

克思指 出 一 般了政 党的阶 性 ，级 即 任 何政党 都　

、

马

克 的 政思 党 理论

是 特 阶定 利 益 的代级 表。 近 自代政 党 生产 来 以 在 马，克 思　

前 之， 尽管 也有 不 少学 者 对 政党 进 行 研 究 和 探了讨， 但 　是

马克思

非常重 视政 党政治革命在 中的地位作 和。用 　

《在国 工人协际会共同章程 中，》 马思 克曾说 “ ：无阶级在　

产反对有 阶产级联 合 力量 斗争的中 ， 只有 把自身组 织 成 与为　有

阶产级 建立 的一 政切 党 同 的不 、相 对立的政 党 才 能 作　，为 一 个阶 级 来 行 动 。 保 证 为 会 社革 命 取 得胜利 和 实 革现　

几乎 没

有学 认 者识到 政 党 的级阶本质 ， 特 别 是产 阶级 资的　

学 们者 ，都大把党看政是超作级阶的 宣称， 政 党代 了表 普

遍　的 人们的 利 。益 马克思在 谈论 政党时 ， 首 就先 政 把党与 　

特 的 定 阶 级 联系 来 起 ，把政 党与 特定 阶的级 利 益结 起　

命 的合最高 标—目 —消 灭阶级， 无 产 阶 级 样 组这织 成政为 党

是必 要 　的。 ” 　 ”

来 　， 从级阶 益 的利 角度 来解 释 党 政本 的质 。 此因 我 ， 们　

到，看马 思 克谈 在 到共产 党 的人 时 候 一 ， 始 开就把 共 产 党 　

人

管在 尽１ ８ ４４年 马克 思 曾 经 图试写作 一部 关于 家 理国　论

研的著作究 ， 并“把政 党 ” 作为一 专 列 项出来 但， 像马 克　思

的 许 多 其它 写作计 划 样一， 其 最终 并没 有 实落和 实现 。 　 马克 思关 于政 党的 理论 主要 含包 在 和恩他格 斯合 的《著 　共

与

无 阶 级产联 系 来 ，起把 共产党 人 无 产 阶级 与 利益的结 　 合来 起。 正这体 了马 现克 思 关 政于 党的 阶 本 质级的 理论 和

　观点。

二　 是 马 思克 着重强 调 了 作 为 产 阶无级 政 党 的共 产 　党

党宣产》 言中。 在 共产《党 宣 言》 中 ， 马克 思 对他所 倡导和　 坚

持 无的 阶产 政级党 —— 共产 党 ， 有 这 样 过段 一经 的表典

　述， 马思 克说 “：共 产 人党不 是 同 其 他 工人 政党 相 对立 的 特　

的

阶 级特 性马 。克 思认为 ，作 为 无 产 阶级 政党 的共 产 的党　

特殊性 就 于 在 它，是 无 产阶 级的 最先进 的 构 部成 分。 关于

　共

党产 的特殊性 ， 克马思 它 说与其 无它 产 阶 政级 不 党的同　地

方在 于 它， 有 没 任何同 整个 无 产级 利阶 不益 的同 利 益、

殊　政 党。 他们 没有 任 何同整个 无 产阶 级 的 利 不益 的利　

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　 第总 １５ ０期

它坚 持 产无 阶 的不分 民级族 的共 利同 益 它、代 表了 产无 阶　级 整个 政 治 运 动中 利的 。益如 果 把无产 阶 级 这的 特些 　殊

党定 纲 领 的，以 科学 的 理 论 和 想思 武装 无产 级 阶 政的 组党　

织 。

在无 产阶 政级党 组的织 和建 设实 践中 ，马 克 非思 常　重视

用 科 学 理 的 武论 装 党 的 组织 。 因 为 有只 用科 学理 论　武装起来 党的的织组 ，才 能 真 发 挥 政正党 的 织组 革 命 和力　

性 概 括

起来 讲 话的 就 像，《共 党产 宣 》 言１ ８ ８ 年８英 文 中所　

版说的那 样 ，共 产 党人 是无 产阶 级 中 最“ 进先 的和 最坚 决的　

部分 ” 　 。　

量对。此 ， 恩格 斯 有 过 自 豪的总结 ，恩格斯 说： 我 “们党 有　个 很 的优大 ，点就 是有 一个 新 的科 学的 界世 作观为 理 论的　 基。 础 川” 　” 　１ ８ 以７ ５年的 《 德 工国 党人纲 领 》例。１ 为９世 　纪 ７ ０代 ，年随着 国际 工人协 的会 亡 衰欧 洲和工人 阶 级运动 　的

分四五 裂 ，德 国的工 人党 成 当为 欧时 唯洲 一 一 的 无 产个阶

、二 马克 思 的 政党 实 践 　

马

克思 关 政于 党 理论的 和想 思 ， 不体仅现 在 他本 人关

　政于 党 理论 理 的 论述 论中， 还体 在现马 克 思 本 人 与参的 改　 组 共 主义产 同盟 、创 立第 一 国 际 指 、 导洲 各 国欧 建立 工人　 阶级 政 党的实 中。践　

级 政党 马 克 思。非 常关注 这个 欧洲仅 存 无 的 产阶级工 人　 党政， 事实上， 克 思 的 忠实马 的学 生之一 李 克卜内 西 便　

是 这 政个党 的领 导人 之一 。 １ ８ ５ 年， ７德国 工人 党 在 达 小哥镇　

从

年青 时 期 ， 马 克思 起积就极 关 注人工 级政 阶 党的创 立　 并为 １ ，８４ ７ 年 成立的欧 洲的 工人阶 级政 治组织共产 义主 者 同盟 　起草了 言 。宣１８ ６４ 年， 国英 的联工团体与 法国 的工　 人 代 团决 表 定在 伦敦成 立 国际工人 会协， 马克思 作 为德 　国 工 代 人 出表 会 席议 被，选 人 临 时委员 会 小和委 员 ， 并 会　亲 起自 了草 《 国工人 际 会协 成立宣言 》。 第 国一 成际立 以后， 马　 克思成为 国 际 实事上 的“灵 ” 魂在他 的。 指 下 导 ， 一第国

通过 了《 德 国工 人 党纲领 》 。 当 克 马 思解了到 纲《领 中 》的

　容内 ，后 刻 意识 到立《 领 》 纲部中分 内 容违背 马克了思 主 义 的 基　 原本理 ， 符合 不当时 欧洲革 命的实 情际况

， 是 对于《纲 　 领 》 草案进行 逐 字了 句逐的 判 批， 同对 时科 社 学 主义 的会　一

系列

基原 理 ， 特 本 是别 对共 产 主 义 社 会 展 发的两 阶 个段

际在　推 动无产阶 级命革 动运 面 作方了大量 的作 工。　 考

察马 克 思 与政 相 党关的 实 工践 作 不难发， ， 其现主　

要 包 括个两方 的面 内 。容　

一

其特及 作 了征极为 精 辟 的阐 。述由此 可见 ， 马克思 对 以正　

确的理 论 、 领纲、 章程 来 指 无引 产阶政级 的党组 织 、建 设 和 　斗 争工 作强调的 和视 重。 　三 、马 克思政 党 理 论 发的展　

是 与

流行 于 当 时无 产 阶级政 党 中各的式 各 的机　

会样 主作义斗 争 。早 在共 产义主 者同盟 立 成的时候， 马 思　克 就 已经 清 醒 地 意识 到 持保无 产阶 级政 组 党 织纪 性律 纯　与洁性 重的 要 用作。在 １ ４８８ 欧洲革年 命 时期， 马 思和 恩克格　

马克 思 创 在立 自的政 己理 论党 时 正 处，于无 产级 通阶　 暴过 力和 革 命 对反 资产 阶级 斗 争 最 激 烈 的 历 时史期 之

一　

。

因 。 此 克马思 的党政 论 理主要 调强了无 产 级阶 党政在　

斯 回到

德 ， 国亲 自参 加 德 国的 无产 阶级 了 治政 革命运 动 ， 马 克思 不 仅 通　 过 办创 《莱新报》 茵 来传播革 命 的 理 和思　

想论 ，并 亲自 导 和 指持主了 德 国工 阶级人 政治 的组织 科 伦　协

会 的 创建 ， 努 并力 协调 它与 国德 的另 外一 个工人 阶 政级 　 组织 党人 联合 会之工 的间 关系 。 １ ９世纪６ ０ 年代 ， 克马思 参 　与

革 命

争斗 中地的 和作 位 。用 入进 ２０世纪 ， 随 俄着 等国 国　家

无中 产级 革命阶的成 功 无 产 阶级，在 已经建立 了社 会主义

的　国 家 中的地 位和 作用 题 问就 变成 了 一 日个益 紧 的 时迫

代　课 题 。 　 克 马思 义 主 典经 作 列家 继宁承 了马 克 思关于 共产 党　

了 产共 际 国创 建的 和 立 ， 并为之成起了草《成 立宣》 和　言《 同共 章程》 尽管 。 马 克思的科 学理 论 和 思在 想国际 工 人　 会协 占中 据指导和 支 配 地 位， 但由于各 种 原 因， 从１ ９ 世　纪６

０ 年 代期中 起，在各 国人 阶工级 政党 部内 后先 兴起了蒲 鲁 　 主义东 巴古 宁和主 义 。 此对 ，马 思克 与作 了 之 坚 的决 斗 争 。　 马克思对 鲁 蒲 的东评 批 ， 蒲鲁是 东是小 资产阶 级的 代

人　 的级 阶特 性 殊理的论 ， 并 一 步进 确明 马了 克 思关于 共　产党 是 无产 阶级 的最先 部进 的论分断 ， 提

出了共 产 党 是 工人　

阶

级的先 锋 的队新 命题。列 认 为 ， 共宁 党产 作 为无产 阶　

级先 锋的队 ， 在 治政 上 行实对无 阶产 的级 领 导 ， 并 通过 对无

　产 阶 级 的

领导 实 现 对 全体 劳 群动众的 领 导 唯。有 此如 ， 　无

产

阶级 才 能在 政 革治命中推 翻旧 统的 治， 立建起 产 阶级　

专政 无 的新 政 治 列 宁。说 ： “只有 工 人 阶 的级 政党， 即共 产 党， 　 能才团 结 、 教育和 组 织成 无 产 阶 级和全 劳体 群动 众的

先锋 　 ，队也 有只这 个 先 锋 队才 能 抵 制这 些群 中众不 可避 　 的小 资免产 阶 级 动 摇 ， 性抵制 无产 阶 中 不 级可避 免 种的 种　行

表

， 蒲 东鲁主 义者 们关 于会社改 造 理的 论只小 是 产者资 们　不切

实 际 的 想 。幻 １８６ ５ 蒲年 鲁东去 世 后 ，克 思 马在 《 蒲论 　鲁东》 一 文 中 ， 次 对 蒲再鲁东 理的 论本 质 进行了揭 露 批和

　 判。 巴 宁是古俄 国的 一位 政府无主义 者 ， 尽 管 巴 宁古 本人　

对 马

克 怀 思 尊有 之敬心 ，并 称 己自 为克马 思的学 生 ， 但 事　 上 实，巴 古 的宁无 府政 主 义理 和 论思想 在意 大 、利瑞 士 和 　西 班牙 等 欧 的洲 产 无 级政阶 党中产 生 了广 泛 影的响 。 对 巴古 　宁 支持各 国的 产 无级 阶党 放 弃政政 治 斗争 无 的 府　 政义主，马 克指 出思这是几 乎 不 可 又是能相 当 谬 荒。 　的二 是为 产共国 际 、 德国 人 党等工无 产阶 级 治 政组织 　

制 会 狭性隘 行或 偏会见 的传 统 和 习 恶 ， 领 并导全体无 产阶级

的一 　切 合联行 动 ， 也就 说 在 是 政治上 领 导 无 阶 级 产，并 通　过 无 产阶级 领 全体导 劳动群 众。不 这样 ， 便 不能 实现无产 　阶 级专 政 。” 　 前 苏联 领 导 斯人 林 特大别 重 视 产 党共 在　

无 产 阶级

中的地 和作 位用 指 出共， 产 应党该把 工 阶 人级中 的　一 切 秀优 分 子收吸进 ， 来 把人工阶 级中的（ 下转 ４ ５页第） 　

争　 ！：！ 　

堂 堂堕 　墨　塑墼！ 　

总第 １５０ 　期

能

其 对 生产潜 移 默 化 影响 环 境的， “ 一每个 体纳 这些 入表

　 象感 觉 ， 民族 中和 一 有 种精 神的 感染 在 传布 ，”比 如， “ 身 　

穿偶

像 崇 拜 理 改 心 榜进 样教 育 。 榜 样 育教和 像偶崇 拜 都 是　 利用青 少 年对 杰出 物人的 模 仿 来实 现 青 少年 在心 理 和 情　

节 日服

装儿 的童， 跟随 成 年 人举 行 教宗仪 式 ， 参 与 定 既的 　奠 ， 祭或者履 行 某种事 宜 进， 行祈 祷，

聆 该听 团 社和民族 中　所 形成 之说， 心 领 神会 ， 通 好常似 耳 目睹闻 样那直接 ，宛 如　对

待日常 生 活中 的 衣着以 及种种 习 尚 ” 无 。 形 的、 内隐的 　 育 教方 式， 透 渗 性的教 育效能 ，潜 默 化 、 移平等 的互动 式教　

感

上 的 认 同 。 所 “谓 偶 化像为榜 样 ， 在即 受青 接少年 偶 像 崇　 拜观 客事实 的 础基之上 ， 加强 对 青少年 像偶崇 的认拜知 　 导， 疏培 养青 少 对 偶 像年 理 的性批 判 意 识 ，挖 偶掘像 身 上蕴　涵

的伦 理 道 因素德 引 导 ， 青 年 少学 习 偶像 上 具身 的有 良　 品质 优 ，化偶 为像榜样 ， 而从建 立一个 多元 化 的榜样 教 育 　

育模 过 程等隐性 教 的特育 点 能对学 生产 生持久 深 的影远 响， 　有 效

克 服和 补弥显 性 教 育中 的 不 。足系 的 理 统论 教 育需　

式

”。 偶化 像为榜 样， 一方面 够能 在 尊重 受教 者育 我自选 择　认

同 对象 的同 时 加 强价值 引 导 强 以化受 教 育 者 对偶 像的　

理性 知认和 心 理认同 ， 一另 方 能 丰面 富榜 的 多 样 样性 和 情

　以显性要育教 为要主段 ， 润手物 无 需 要声 依赖 于 性隐 　教育 。 性显 教育 隐性 教 育各 有 和其特 点 和 点 ， 优 是两 相 种　互

促进、 相 补互 充的 教 育方 。在法榜样 育 中 教 要，坚 持显 性

　感

求诉多的性 ，面 强增 榜样 的 真 性实和 亲 和 。总力之 ， 化 　 偶 为 榜像样 避 免 传 统榜了样 教 育的 盲 目 、 单性性一 ，满 足　 了 教育对象 的 理 心 和情感需 ，要 强 增他 们 的 了动主 参与意　

识 ， 为榜 样 感 染 力和 激 励力的发 挥 ，榜样 教 实育 效 的性 增　

教

和育隐 性教育 相 结合。 　３ ．

转 教 育变 模 式， 化 偶 为 榜像 。样当 ， 前 像 崇偶 拜因

　其

有 特的方式 影响 着青 少年 精 的神生 和个活性 发 展 ， 逐 渐　成

为 青 少 年自 我确 认 重 的 要 手 之 段 一 。 偶像作 为 青少年　 的种 情一 寄感托或 心理 同对认 象 ， 能够 让 青少年 借 表此 　

达 创造强了 条件。 　

考参文 献 　

：和 反 自己映的激 情 、 梦 和想向往 ，从 对 偶 的认 同像 和 依　恋中 肯 自我 的 价 定 。但 值偶像 崇 拜 导 致 的 所极 消影 也 响　不

忽视容， 如 目盲崇拜 、 化神 偶 像等会 弱 削青少 年 的 我自约 　

［ ］［１ ］ 德 弗美 勒 大． 传播 众学 论诸［ Ｍ】 杜． 力平， 译． 京北： 新华　

出 版 ， １社９ ９ ０ ．

　【２ 】冯 建军， 尚致 远 走．向 类 主

体 当：代 社 会 的人 转型 与 育教　

束

机 制。而 榜样 教 育 是通 过 挥发榜 样 的感 力染 来实现 对　青少年 人生观、 价 值观 的导 引 。此 因， 在 当前榜样 教育 　遭

革［变Ｊ ．】教 育 研究， ０ ２ ０ ５， （ ） ． １ 【　 ３ 】 克 贾 水 ，建朱平 张， 山如． 隐 性教 育概 念界 定及 本质特征 ［ １ 　 Ｊ．

遇不

认、同 不 亲 近甚 是 至漠 冷疏 远， 偶 崇 像拜 益盛 日行并　

为成青 少 重要 的亚 文化 年 时代的背 景下 ， 寻 应榜找样 教育 　与

偶 像 拜 崇 的 共生点 正，确 引导 青 少 年 偶 的崇像拜 ， 用利　

教

研育 ，究２ ００ ０ ，（ ８） ．

责　 任编辑

朱

雁　

（ 上第 接３８ 页 ）一切 有益 的 、 革 命性 经 验 吸的收 党进的 想思　宝库 中来 。 对 他此 有 许表多述 。 斯 大林 说 “ 党： 是工人 阶 　

级的 先 进 队 。部党首 应先 该 工人是 级阶的先 部进队 。 　党

代表，

最是 大广 人根民本 益利的 表 代； 一另 面 ， 它方 又 与　立

足实际

、与 我 国 现 级 的基阶本 国 情相 结 合 提，出 了 中 国共 　

党 是产中 华 民 族 的 先锋队 一 这 克马 思主义 政 党 理论新 观　

当应 把工人 阶 的 级 切 优 一秀分 子 把，他的们验经、 他 们 　的革命 性、 他 们 对无产 级阶事业 的无 限 诚忠 精的 神 吸都收进　

。来 ” ‘ ‘　 ”” ’　

点 。根

据马 思克的 政 党 论 ， 理“共 产 党 人 终 始强 和 坚 调　

整持个 无产 级 共 阶 的同 分 民族不的 益利” 。 　 ”　 ” 　很显 然 ， 　在 前当民族 国在家世 界社 会 治政 还居 中 于要 重 地 、 位 产 生力　 发的展还 远未 达 到 灭 消族 民 国和家 阶 段 的 ， 作 为具体 民 　 族和 国 家中的 无产 阶级 政 党— — 共 党 产是 不 能 完可全 取消　 其民族 性的 。　

中

国 共产党 其 长在 的期 命革实 践 ， 中 马把克 思 的政党　

理论与 中国 的具 实 体际情况 合 起 来 ，结 创 造性 地 发 展 了马　

克

思关 于 党政的 阶 级 特 性理 论 。最新 的 《 中共国产 党 党　 》 把 中国共章 产 党性的质 定位 为： “中 国 共 产党是 中 工国人　

阶 级的先锋 队 ， 时 是 同 国中人 民 中华 和族 民的 先 队锋 ，是　

中国 特 社色 主 会事义业 领 的导核 心， 代 表中 国 先 进 生 产力

参 考　 文 献：　 【 １】马 克 思 格 恩 选 斯集 ，第 卷２ 【 】 Ｍ． 北京：人 民出 版 社 ， １９ ９５ ． 　

的发

展 要求 ， 表代 中 先 国 进化 文前 进的 方向， 代 表中 国　

最广大 民人根 本的利 益。 ”

【　２ Ⅱ 】３ 【７ 马 】克 思恩 斯格 选 ， 集１ 卷第［ ］Ｍ． 北 ： 京 人 民版出社 ， １ ９ ５９ ． 　

【 ４ 马】克思 恩格 文斯 ，集第 ２卷【 Ｍ］ ． 北 ： 人 民京出 社版， ２ ０ ０９ ． 【 ５　】 【６ 转】引 范 桥 、 姚 编鹏 社会． 主义 思想宝库 ［ ］ ． Ｍ京北： 国中　

播广电 视 出 版 ． 社１ ９９１ ． 　

从中 国 共产 党关 于身 自级 性 的定 阶 我位 们 以可 看出 　，一

方 面 它， 现 体了马 克思 关 共 产于党 阶 级性 的基 本 则 。 　原

即

强 调 了 中国共 党 是产工人 级 的阶 锋先 队， 提出 国中共 产 　党 先 是 进产 力生发 展要 的代求表 ， 是 先进文 化 前 进方向 　的 任编责辑

２ ０１５ ?８ 　

张 永

平　

范文二：马克思主义的政党理论

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