范文一:有关清明节的故事
有关清明节的故事
篇一:有关清明节的故事
古有清明前一天为“寒食节”之说,相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事,后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在绵山景区景点之一:母子石像寒食节,宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休,介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报,最终在此被大火烧山而亡,绵山所在地原叫“定阳”,被晋文公更名为“介休”,意为介子推休息之地。现绵山已由当地人民开发为著名旅游景区,其中一重要景点就是高大的介子推母子石像,介子推成为当地人民效忠两全的人物的代表。
相传大禹治水后,人们就用“清明”之语庆贺水患已除,天下太平。此时春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始,历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外,还开展各种文娱活动,增添生活情趣。
清明节流行扫墓,其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容,寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下,“寒食上墓”。因寒食与清明相接,后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期,清明扫墓更为盛行。古时扫墓,孩子们还常要放
风筝。有的风筝上安有竹笛,经风一吹能发出响声,犹如筝的声音,据说风筝(来自:WWw.zW2.CN 爱作文网:有关清明节的故事)的名字也就是这么来的。
清明节还有许多失传的风俗,如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等,据载,辽代风俗最重清明节,上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐,仕女云集,踏青之风也极盛关于清明节。
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关于清明节的故事
篇二:关于清明节的故事
关于清明节的故事
古有清明前一天为“寒食节”之说,相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事,后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在绵山景区景点之一:母子石像寒食节,宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休,介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报,最终在此被大火烧山而亡,绵山所在地原叫“定阳”,被晋文公更名为“介休”,意为介子推休息之地。现绵山已由当地人民开发为著名旅游景区,其中一重要景点就是高大
的介子推母子石像,介子推成为当地人民效忠两全的人物的代表。
相传大禹治水后,人们就用“清明”之语庆贺水患已除,天下太平。此时春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始,历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外,还开展各种文娱活动,增添生活情趣。
清明节流行扫墓,其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容,寒食
相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下,“寒食上墓”。因寒食与清明相接,后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期,清明扫墓更为盛行。古时扫墓,孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛,经风一吹能发出响声,犹如筝的声音,据说风筝的名字也就是这么来的。
清明节还有许多失传的风俗,如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等,据载,辽代风俗最重清明节,上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐,仕女云集,踏青之风也极盛关于清明节
篇三:关于清明节的故事及传说
关于清明节的故事及传说
众所周知,清明节是农历二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天,节气是按照阴历制定的,阴历没有闰年。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。
清明节的故事
古有清明前一天为“寒食节”之说,相传起于春秋时期晋文公悼
念介子推“割股充饥”一事,后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在绵山景区景点之一:母子石像寒食节,宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休,介休一名的来历即是为纪念,被晋文公更名为“介休” 清明节流行扫墓,子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下,
风俗最重清明节,踏青之风也极盛关于清明节。
清明节的传说
相传春秋战国时代晋公子重耳,为了躲避祸害,流亡出走。重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体。第二年,晋文公领着群臣,
素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树
复活,绿枝千条,随风飘舞。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐
名为“清明柳”,又把这天定为清明节。
范文二:清明节的历史故事
清明节的历史故事
我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。以下是小编为大家整理的清明节历史故事,希望能帮到你。
清明节历史故事1
相传春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的时候,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候,流下了眼泪。
十九年后,重耳作了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装,同悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推 ,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。 大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一片衣襟,上写道,“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。
清明节历史故事2
多年以后,清明那天,来到山村。
他要祭奠满子。
两个兵将满子送回来。回来时,满子早已死去。他的身体甚至已经变臭,然而他的脸,却被两个兵清洗得干干净净。陪同满子一起回来的还有一点儿钱,不多,却足以令满子的父亲和满子的女人,挺过那段最难捱的日子。
兵只待了一会儿,便匆匆赶回战场。战场需要士兵,尽管等待他们的,可能也是死亡。
满子是战死的,兵这样说。他们趴在战壕里,一颗手榴弹近在咫尺地炸开。满子喊一声“我的娘啊”,就死了。满子的娘早就死了,满子当兵以前就死了。她是饿死的。死去以前,她像啃萝卜一样啃掉了自己的五根手指。满子将娘下葬,头也没回,当了兵。当兵会被,炸死,熏死,吓死,可是当兵不会饿死。哪一种死法都比饿死好一千倍一万倍。满子认为世界上最痛苦最恐怖的死法,就是饿死。
可是一段时间以后,有关满子的死因不断传回村子。一种说法是,满子是自杀而死。大战在即,满子让自己吃饱,然后偷偷躲进一间屋子,拉响了手榴弹。他宁愿将自己炸死也不敢面对敌人,他恐惧到了极点。那个夜里,也许他认为,就算饿死,也比端着步枪跃出战壕幸福得多。
另一种说法是,满子在他参加的第一次投弹训练中,怎么也扔不掉手里的手榴弹。手榴弹冒出白烟,满子五官狰狞,五指抽筋。他做出至少八次投弹姿势,他甚至将自己投出去,可是手榴弹仍被他紧紧攥在手里。手榴弹终于炸开,就像撕开一朵灿烂的烟花,他喊一声“我的娘啊”,血流如注。
当然还有更多传闻,他偷了手榴弹去河边炸鱼,一片三角形的弹片准确地切开他的脖子;梦里的他将手榴弹当成香喷喷的油条,他的嘴角飘着引线,脸上挂着贪婪的笑,他偷了老乡的核桃,然后用手榴弹猛砸坚硬的核桃壳,手榴弹就响了;他聚精会神地端着满满。_碗稀饭,不小心摔了一跤,手榴弹就响了……每一种说法都与吃有关,每一种说法都与手榴弹有关,每一种说法都与战场和杀敌无关。每一种说法,都能够准确地命中他被炸烂的身体和完好无损的脸。
战争过去多年。现在,来到村子,他要祭奠满子。
[清明节的历史故事]
范文三:有关清明节烈士的故事
1934年?12月,大批日伪军?对珠河抗日?游击根据地?开展冬季“讨伐”。由于叛徒吴?某告密,敌人着重搜?索我后方医?院所在地四?方顶子和苇?塘沟一带。当时,赵一曼脖子?上长个疮,住在后方医?院,不幸被敌人?捕去。在拘押期间?,赵一曼有效?地对伪军连?长进行抗日?宣传,她说:“你做事要想?着你是中国?人,在战场上我?们兵戎相见?,但你不能杀?害手无寸铁?的中国同胞?。你杀我可以?,但我绝不死?在日本人手?里。”伪军连长听?罢其大义凛?然的话语,深受感动,启发了他的?民族觉悟,最后将赵一?曼释放。
1935年?2月,赵一曼被任?命为珠河县?铁道北地区?区委书记。她继续在游?击根据地从?事党的地方?工作,以支援、配合东北人?民革命军第?三军(由哈东支队?扩编而成)开展抗日游?击战争。珠河游击根?据地的存在?与发展给日?伪统治以极?大威胁。1935年?7、8月间,敌人调动大?批日伪军再?次闯入珠河?游击根据地?,对抗日军民?进行空前的?“大讨伐”。在这种情况?下,珠河中心县?委于9月1?0日召开会?议,作出《目前哈东政?治形势与我?们任务的决?议》,决定由赵尚?志率领第三?军主力离开?珠河,去松花江下?游汤原等地?开辟新游击?区,同时留下部?分队伍在珠?河游击根据?地坚持斗争?。据此,第三军二团?大部随主力?去汤原,其余部吸收?珠河五区模?范队、青年义勇军?编成新二团?留守游击根?据地。由王惠同任?团长,赵一曼任政?治部主任。
在反“讨伐”斗争中,赵一曼、王惠同率领?新二团在珠?河游击根据?地与敌军进?行数次血战?。当时,天气渐冷,战士衣着单?薄,他们经常风?餐露宿与敌?人作
。对于赵一曼?的抗日活动战,有力地策应?了赵尚志所?率第三军主?力部队的活?动
?,日伪报纸曾?以“红装白马女?匪首,狂奔于密林?中”做过报道。1935年?11月15?日,新二团在铁?道北春秋岭?活动时,被日伪军包?围。在突围激战?中,我军虽击毙?日军横山部?队机关枪队?队长古谷清?一等数人,但也受到很?大损失。团长王惠同?负伤被俘,后被杀害。赵一曼左手?腕被敌人子?弹打穿。许多战士牺?牲,队伍被敌人?打散。之后,赵一曼与另?外四人转移?至西北沟,在一所空房?子里养伤,准备再找失?散的队伍。11月22?日,由于汉奸告?密,珠河伪警察?队首席指导?官远间重太?郎和伪警察?中队长张福?兴率第三中?队包围了赵?一曼所住的?房子。战斗中,两名同志牺?牲,赵一曼左腿?负重伤。在子弹打光?,后退无路的?情况下,赵一曼等三?人被俘。
第五天,赵一曼由大?野泰治亲自?监视,从珠河乘火?车,被押解到哈?尔滨,关在伪滨江?省公署警务?厅看守所里?。以后,大野对身负?重伤的赵一?曼几乎每天?用各种酷刑?进行一小时?的审讯。但不管敌人?是引诱软化?,还是以死威?胁,都不能动摇?她坚强的革?命意志。她回答敌人?说:“我的主义就?是抗日,正如你们的?职责是以破?坏抗日会逮?捕我们为目?的一样,我有我的目?的,进行反满抗?日运动并宣?传其主义,就是我的目?的,我的主义,我的信念。”十余天后,赵一曼腿部?伤口已溃烂?,病情危重。此时大野等?敌寇仍不死?心,决定给她治?疗,幻想医愈后?“好当作破坏?抗日组织的?‘反间’用”。12月13?日,赵一曼被送?进哈尔滨市?市立医院(现哈医大附?属第一医院?住院部旧楼?)。入院后,经Х光照相?发现,其左大腿呈?粉碎性骨折?,在软组织中?,竟有二十余?块碎骨片。敌人为了保?住她的生命?,决定给她做?截肢手术。但是,遭到赵一曼?的断然反对?。以后,在市立医院?外科大夫张?柏岩的精心?治疗下,赵一曼的伤?势逐渐好转?。大约经三四?个月,她已经能够?拄着拐杖散?步了。1936年?3月,赵一曼从第?一病房迁到?第六病房(现医大邻一?曼街小二楼?处)。并派警士董?宪勋和护士?韩勇义监视?、看护她。 董宪勋和韩?勇义都是具?有强烈民族?意识的爱国?青年。赵一曼常常?向他们讲述?党
领导的东?北人民革命?军与日本侵?略者英勇斗?争的可歌可?泣的活动情?形,及在宾县、珠河、延寿等地深?山里,他们的生活?是多么富有?革命意义。她把日本侵?略者的种种?暴虐罪行和?驱逐日寇、推翻满洲国?是每个中国?人的神圣使?命写在包药?的纸上,让他们看。经过赵一曼?的教育,董宪勋和韩?勇义都表示?要作一个反?满抗日的志?士,要帮助赵一?曼脱逃,一起奔赴哈?东抗日根据?地。6月上旬,从伪警务厅?传来了将有?一批伪警察?调动工作的?消息。为了争取主?动,6月24日?,赵一曼召集?董、韩二人开会?,决定6月2?8日逃走。(四)6月28日?,是个星期天?。董宪勋与韩?勇义乘医院?公休,守卫松懈之?机,于当晚9时?,将赵一曼从?第六病房后?门抬入汽车?。之后,沿山街向太?平桥方向开?去。到文庙附近?屠宰场后身?,赵一曼下车?,乘上事先预?备好的小轿?,由轿夫抬着?逃出哈尔滨?。当夜,赵一曼和董?宪勋、韩勇义三人?又在金家窝?棚换乘一辆?马车,向宾县三区?抗日游击根?据地奔去。 6月29日?晨,敌人发现赵?一曼逃走。于是对28?日出入第六?病房的人员?及车辆进行?了严格的调?查。结果发现了?那个俄国人?司机。根据他的口?供,敌人又找到?了道外轿铺?,随即派出伪?警察快速向?宾县三区方?向追赶。6月30日?晨,在仅距游击?根据地二十?里的李家屯?附近,赵一曼等三?人被敌人追?捕。
赵一曼被捕?后,敌人把她关?进哈尔滨市?伪警察厅拘?留所(现东北烈士?纪念馆地下?室)。残暴的伪警?察厅特高股?长林宽重指?令凶手用汽?油灌、皮鞭抽、烙铁烫、铁条扎等种?种酷刑加倍?折磨赵一曼?。但赵一曼始?终坚贞不屈?,毫不动摇。她怒斥特务?头子林宽重?道:“你们这些强?盗可以让整?座村庄变成?瓦砾,可以把
可是,你们消灭不?了共产党人?的信仰。”与赵一曼同?时被捕的董?人剁?成烂泥,
宪勋、韩勇义在其?影响下,也表现得十?分勇敢、坚强。
一个月后,敌人对赵一?曼再也无计?可施了,于是决定将?其处死。1936年?8月2日,赵一曼被敌?人押解到她?曾经战斗过?的地方———珠河县。在前往珠河?的火车上,赵一曼镇定?自若。敌伪档案资?料记载:“在押送途中?,她虽然感到?死亡逼近,但她丝毫没?有表现出惊?慌的态度,反而透露了?为抗日斗争?而死才是光?荣的口吻。”在列车中,赵一曼从押?送的敌人手?中要来纸笔?,给心爱的儿?子写下了感?情炽热的遗?言书:“宁儿~母亲对于你?没有能尽到?教育的责任?,实在是遗憾?的事情。母亲因为坚?决地做了反?满抗日的斗?争,今天已经到?了牺牲的前?夕了。母亲和你在?生前是永久?没有再见的?机会了。希望你,宁儿啊~赶快成人,来安慰你地?下的母亲~我最亲爱的?孩子啊~母亲不用千?言万语来教?育你,就用实际来?教育你。在你长大成?人之后,希望不要忘?记你的母亲?是为国而牺?牲的~一九三六年?八月二日你?的母亲赵一?曼于车中”
赵一曼写完?之后,觉得余言未?尽,又提笔写下?了:“母亲死后,我的孩子要?替代母亲继?续斗争,自己壮大成?人,来安慰九泉?之下的母亲?。”
到了珠河,敌人把赵一?曼架在一辆?车上“游街示众”。但她气势昂?扬,视死如归。当日,年仅三十一?岁的赵一曼?在珠河小北?门外英勇就?义。临刑前,她举起铐着?手铐的双臂?,高呼“中国共产党?万岁~”、“打倒日本帝?国主义~”等口号。对此,敌人资料记?载说:“其态度从容?,毫无惧色,令人震惊。”
党和人民没?有忘记这位?为了中华民?族的解放而?英勇献身的?优秀儿女。东北光复后?,为了永远纪?念她,当地政府将?她从医院逃?离哈尔滨时?所经过的山?街,改名为一曼?街。同时,将她遭受酷?刑的原哈尔?滨市伪警察?厅改建为东?北烈士纪念?馆。为赞颂、褒扬这位巾?帼英雄,**委员长?曾题词:“革命英雄赵?一曼烈士
永?垂不朽~”郭沫若为其?题诗:
蜀中巾帼富?英雄,石柱犹存良?玉踪。
四海今歌赵?一曼,万民永忆女?先锋。
青春换得江?山壮,碧血染将天?地红。
东北西南齐?仰首,珠河亿载漾?东风。
党的好女儿?、忠贞的抗日?民族英雄赵?一曼虽已逝?去,但她胸怀壮?志,意志坚强,不屈不挠的?崇高的民族?气节和对党?的事业忠贞?不渝的革命?品格及从她?身上放射出?的伟大的民?族精神,将永远是中?国人民前进?道路上的一?面鲜红的旗?帜。
范文四:有关清明节日子选取的故事
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有关清明节日子选取的故事
清明是我国二十四节气之一,也是我国民间的传统节日。
从根本上讲,二十四节气是由地球公转时所在的位置确定的。
地球公转一周为黄经360度,当地球到达黄经零度时定为春分,而后每运行15度有一个节气,共有二十四节气。因此,节气在阳历上的日期是固定的,由于闰年的原因,所以会相差两天。
农历是反映物候变化、指导农时的阴阳历,它还结合了阴历,即以月相29.5天为周期,一次满月到下一次满月的时间间隔,。因为阴历纪月推算节气所在具体时间需要准确的天文知识和数学知识,所以,以前的历书所载各个节气发生的时间是要由国家颁布的,如立春精确到年月日时分秒,,而且,不同的时代推算的规则有所不同,清史稿时宪志就用很长的篇幅和很多图形公式来说明当时的推算方法。一般所讲农历中节气的设置规律往往只是确定月首为节气,月中为中气,两个节气间隔是15天是唯一可以供人推算的依据,节气歌也是一般人掌握节气规律的必学知识。稍微复杂一点的推算是习惯上以上一年的冬至,一年中太阳最低的时候,过了105天就是寒食,106天就是清明,现在按阳历计算就简单多了、可以固定在4月5日或4日,以当年二月平或
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29日而差异,。从天文角度说,4月5日或6日视太阳,视太阳就是太阳在黄道上的位置,到达黄经15度的时候。
总之,四五清明说起来是一个农历的节气,但它是用阳历方法确定下来的日子,这个说法在使用公历以前是没有的。就好像说3月21日是春分,6月23日是夏至一样。用节气来反映太阳的运动规律是中国古人了不起的发明。
清明并没有固定在公历4月5日,每年会有所不同。就像农历和公历的关系一样,清明的公历日期并不是固定的。比如2010年的4月5日是清明,而2012年的清明则是4月4日。
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范文五:关于清明节的历史故事
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关于清明节的历史故事
我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有清明前后,种瓜种豆。植树造林,莫过清明的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。
关于寒食,有这样一个传说:
相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大
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火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:
割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我,忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
清明节的传说:介之推的故事
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为介山,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。
走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:悲哉足下。足下是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。
第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为清明柳,又把这天定为清明节。
以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。
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此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成
介燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫之推燕(子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。
党员年终工作总结范文
回顾一年来的经历,有收获也有不足。思想上有了一定的进步,学习上也比较刻苦努力,现将我一年来的思想、工作和学习等方面的情况作一个总结性的汇报。
一、自觉加强理论学习,组织纪律性强
加强理论学习,首先是从思想上重视。理论源于实践,又高于实践。在过去的一年中,我主动加强对政治理论知识的学习,主要包括继续深入领会“三个代表”重要思想并配合支部的组织生活计划,切实地提高了自己的思想认识,同时注重加强对外界时政的了解,通过学习,提高了自己的政治敏锐性和鉴别能力,坚定了立场,坚定了信念,在大是大非问题面前,能够始终保持清醒的头脑。
今年我顺利转正,成为一名中共正式党员,这给了我无限的信心的同时也有更多的压力。时刻提醒着我注意,什么是一个党员该做的,什么是不该做的,更促进了我的进步。首先,我深刻而清楚地认识到自己的缺点和不足,并在生活中循序渐进地改善,一个人改正错误和缺点的过程我想不会再一朝一夕。所以我做好了充分的心理准备。尤其,在组织生活会上,同志们再次提出了我的不足之处,这使我感到自己还有很多路要走还有很多是要学,当然自己的努力是少不了的。我有信心明年总结的时候可以完全改正一些不足和缺点。因为我是一名党员了,就应该拿出吃苦耐劳的精神,如果连自己的缺点都不能克服还谈什么先锋模范作用。这一年里,我积极响应学校组织的多次党员活动,配合当前的理论前沿,为自己补充新鲜血液。
当然,加强理论学习仍将是今后工作和生活中的一项主要的内容。不断加强学习,以适应社会发展的需要,不断的提高自己的政治理论素质,以适应社会经济发展的客观要求。
二、学习刻苦,积极参加各种活动
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作为新世纪的高等学府的学子,我很骄傲,当然压力也从来没有离开过。研究生的课程学习并不是很重,但是老师的宽松对我来说就像是无形的压力。突然感觉自己好像有好多东西需要学习,所以我不敢放松学习,希望在有限的学生生涯中更多地学到点东西,为将来能更好地为人民服务作准备。所以,我从来不旷课,课上也是认真听讲,当然学习之余也应该劳逸结合。
在今年学校的运动会上,我报名参加了舞蹈队的表演,从这次活动中,不但认识了不少同学,也给了我一个锻炼自己交际能力的场所,增加了自己的群众基础。自己从这次活动中收获不少,就是从这次活动中,我知道了,只要有决心,没有做不到的事。
三、严格要求自己,养成良好的生活习惯
进入研究生的学习和生活,相对来说环境比较宽松,我刚开始也放松了对自己的要求,直接的表现就是早上起床经常不叠被了。在一次学习马祖光院士的活动中,我受到了深深的震撼,一位院士有着如此节俭的生活,对一件事可以几十年如一日的坚持完成,多么伟大的人格啊!这使我反省自己,连起码的生活礼仪都不注意,在关键时刻也许想注意都难了。从那一天起,我就再也没有不叠被,感觉自己从那时起,就有了生活原则,有了自我监督机制,每天都会想想今天还有什么没有干好,或是还有什么原定计划没有完成。我深刻地感到,一个好习惯一生受益。注意将工作、学习、娱乐、休息有机的结合起来,将8小时以外的时间合理的利用起来,养成良好的生活习惯。
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