阳光多灿烂15155928
范文一：鲸鱼哲学读后感
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鲸鱼哲学读后感
很感谢马汀老师针对性的借阅书籍，每次去，都会看到他给一些人带去书籍，想是如我这般，平时的交流中让马汀老师感觉着需要成长的地方，配以不同书籍。马汀老师有一句话在现金流游戏里出现:接纳他(她)这一刻是那样(游戏)，那是他要成长的地方。接纳、尊重、爱，感受到马汀的修为!不过这本书是马汀老师出于我对带团队的热爱!
这本书继《共好》之后阅读，发现是“共好”的第三步骤:鼓励欣赏。看起来只是一个素质的培养，自带团队以来清晰地发现:活出一个优秀素质，即改变所有。举例:活出激-情的人，会缺乏付出、感恩吗?活出感恩的人会缺乏激-情和付出吗?记得九点领导力在教练技术三阶段里是一个一个学习，结果是一个也没有活出来。当我自己亲自去带团队的时候，会在每一个人身上，主攻一个特质的教练，这样注意力焦点集中，容易落实，而一通百通不是神话。改变带来的喜悦会让人不断探索成长!有如书中的主角:“生活变成了一次兴奋的探险!”
你越是去注意一个行为，这个行为就越有可能被重复:NLP等学科都有过相关内容，但本书以简练的、通俗易懂的、故事的形式演绎不可思议的鲸鱼训练，会有强烈的冲击力令到人们去学习改变。“如果你不想鼓励不好的行为，就不要在上面花太多的时间”，也不要等到“完美”结果出来再表
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扬，而是表扬“进步”，每一个进步累积出目标的达成。
建立信任、及时给予肯定、出错时调整注意力:无需多说，包括自我肯定(时不时地夸自己没有什么坏处)，养成肯定的语言模式!忽略错误不是不纠正错误，而是通过调整注意力去做正确的事。很多教练是手中拿着小榔头，专门等着敲问题钉。很多领导和父母亦如是，做对了是应该的，无动于衷，做错了立即迎头批判。其结果，负面情绪的恶性循环。没有了好的关系，接下来的指令和教育就辛苦了双方。
注意力就像阳光一样，我们关注什么，什么就会生长，我们忽略什么，什么就会枯萎。所以，当一切进展顺利的时候，清醒点，说点表示肯定的话。你要表示肯定，不要轻易否定，坚持那积极的。
你与下属的关系，下属与客户之间的关系，任何竞争对手都无法从你这里拿走，只有这一样东西是你唯一拥有的。
永远不要以为你知道可以激励别人的东西是什么!只有在你真诚和诚实的时候才能奏效!
关于招聘和激励制度:如果你不按照表现评估曲线来雇人，为什么要按照这个把人分成三六九等呢?!
学了吸引力法则的会说这是吸引力的作用;学了九型人格的会说每一个型格的人的注意力焦点他都知道??，我只想说，本书很简单、也很清晰地讲诉了如何实践形成一个
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新的注意力焦点，这是实修的样板!将实践所能遇到的问题都展现出来，让读者阅读后不由自主进入焦点的调试。我已经是正面思维的人，依然从中吸收到激动人心的动力:快接一个团队开展实践吧!
总结:你说这是道还是术?活不出欣赏能力的人，带不出相互欣赏鼓励的团队!大道至简，还是那句话:爱是一切的答案!真的爱了，任何关系都不会存在问题!!当准备结束日记时，过敏的脸又开始痒了，瞧吧，注意力没有焦点的时候，那些不舒服的地方就明显起来。
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范文二：货币哲学读后感
货币?哲学读后?感?
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的生活?可能?，可?在不?知不?觉中?，却?产生?了意?想不?到的?更多?东西?，?反过头?来使?自己?偏离?的原?本道?路。?诸如?货币?产生?，为?了便?利生?活与??交易而生?，但?最后?衍生?出来?的新?的、?高度?匿名?化的??现代生活?，却?使传?统?社会一?去不?返。?这种?论调?类似??韦伯在看?待资?本主?义与?科层?制度?时，?其?所产生?的对??现代社会?的影?响。? ?在他?190?0?年出版?的重??要着作《?货币?哲?学》中?，齐?美尔?以一?种独?特的?文化??视角，对?货币?进行?了深?入、?透彻?的?现代性?分析?，阐??释了西方?社会?与货?币相?联系?的经?济现?象和?社会?现象?。?通过详?尽研?究以?货币?为媒?介的?交换?关系?产生?的社?会后?果，?揭示?了互?动?对社会?关系??本质的影?响。?《货?币哲?学》?主要?阐述?货币?在人?们日?常生?活?的地位?和作?用，?其中?对货?币物?质性?的描?述，?以及?它在?现代?社会?中对??人类的价?值观?走向?所起?到的?决定?性作?用进?行了?深入??的分析，?揭示?了货?币?及其制?度化?的发?展对?现代?人们??文化生活?的影?响。?齐美?尔断?言，?货币?对?社会、?政治??和个体的?冲击?力将?持续?增长?。货?币经?济的?发展?，不?但彻?底?摧毁了?封建?制度?，还?催生?了现?代的?民主?制度?。但?是，?进入?现代?社会?之?后，货?币越?来越?呈强?势。?就连?每个?人的?自我?价值?和自?我设?计，?都由?货?币一手?决定?。? 《货?币哲?学》?事实?上是?齐美?尔针?对现?代社?会生?活特?征的??归总式论?述，?全本?分作?两大?部分?、六?大章??节。前一?部为?论货?币本?身，??第二部分?论货?币所?产生?的生?活型?态。?按齐?美尔?自己?的说?法，? ?第一部?分?将?从那些承?载货?币之?存在?实质?和意?义的?条件?出发?阐释?货币? ?，第二?部分??则从货币?对内?在世?界的?影响?的角?度考?察? 货币?的历?史现?象、?货币?的观?念?与结构? ?，即? 对个?体命?运的?链结?、对?一般?文化?的影?响。? ?顾名思?义，? ?分析卷? ?从社会?生活?入手?剖析?货币?的本?质，?剖析?产生?货币?的需?求以?及货??
币所满足?的需?求，? ?综合卷? ?则反之?，综?合考?察货?币对?整体?的人?类生?活?的影响?，以?此建?立起?西美?尔式?独特?的世?界图?景。?与马?克思?的《?资本??论》和韦?伯的??《经济与?生活?》一?样，?《货?币哲?学》?主要?也阐?释自?近代??以来的货?币经?济现?象以?及与?它相?关的?社会?文化?现象??。它不仅?从社?会学??角度关注?货币?经济?现象?以及?文化?生活?产生?的作?用，?而且?也显?示出?建立??一套文化?哲学?、乃??至生命形?而上?学的?努力?，《?货币?哲学?》的?利益?并非??那么单一?，这?也许?是其?同时?代人?难以?全面?理解?这部?书的??原因。? 齐美?尔?发现，?货币?逐渐?成了?上帝?，因?为它?已经?是指?向绝?对目?标的?绝对?工具?。?在现代?社会?，银?行比?教堂?更大?、更?有势?力。?银行?成为?现代?城市?的中??心。人的?一切?感官?知觉?都与?货币?有关?。但?他认?为人?仍应?保有?自由?权，??在货币之?外拓?展视?野? 例如?建立?基于?精神?交往?的社?交圈?子。?借此?，令?货?币的权?势止?于文?化领?域:? ?
艺术家?不仅?仅为?钱，?更应?为自?己的?精神?而创?作。? ?在齐美?尔看?来，??货币并非?如自?然科?学的?自变?量，?可以?自行?毁灭?封建?、开?创民?主制?度。??这中?间的关键?在于?，通?过在?数个?世纪?内的?渐次?大量?运用?中，?货币?已经??改变了人?们的?生活?型态?，其?中一?样他?相当??强调的是?如人?们原?本要?追求?mr?el?if?e?，却从??中产生了?意想?不到?mr?et?ha?nl?if?e?的东西??。但是齐?美尔?也?认为，?现代?社会?在人?身自?由上?比过??去封建社?会更?多，?原因?在于?人与?土?地关系?断裂?开来??了，可以?自由?移动?(这?一点?在马?克思?理论?中也?出现??过)，大?都会?生活?是其?中最?典型?的生?活型?态，?活在?都会??里面，人?们具??有高度的?匿名?性，?也显?示着?货币?交换?过程?中的?高度?匿名?性。? ?另外，?阅?读齐美?尔的?《货??币哲学》?也能?让我?们进?一步?理解?哲学?与社?会学?的微?妙?关系。?在我?看来?，哲?学就?是从?具体?的社?会现?象中?找到?其内?在的?运行?逻?辑以及?这些?现象?的本?质含?义。?哲学?是对?具体?现象?的内?在本?质的?思考?的?
结果。?而这?些内?在本?质是?我们?理解?社会?现象?制定??社会政策?必须?考虑??的。一种?社会?因素?的变?更如?何影??响到其他?社会?因素?是通?过社?会因?素的??内在运行?逻辑??完成的。?应该?更注?重具?体现?象的?哲学?意义?，我?们才??有可?能有具体?的把?握。?这也?表明?了社?会学?与哲?学的??关系。社?会学?就是?把哲??学具体化?，把?哲学?运用?到社??会现象社?会政?策之?中。?《货?币哲?学》?就是??通过货币??的价值评?价功?能分?析社?会现?象的?本质?内涵?，说?明货??币如何通??过哲学的?方式?影响?社会?甚至?个人?。? 一项?社会?政策?或者?形成?已久?的习?俗?变迁而?影响?的一??系列后果?大部?分都?是隐?性的?，是?我们?现阶?段无?法看??到的，这?种后?果会?在几?十年?以后?以矛?盾冲?突的?形式?表现?出来?。这?也说?明?社会因?素之?间的?互相?关联??性，社会?因素?之间?是牵?一发?而动?全身?的。?只?有知道?各种?社会?因素?的内?在运?行逻?辑，?我们?才能?预测?出这?些后?果。?因?此预测?未来?在一?定的?程度?上是?可能??的。我们?也看?到了?许多?的思?想家?的?预言成?为现?实。? ?哲学就?是我?们根?据一?大堆?事实?得出?的结?论，??不是每个??人都能理?解哲?学，?而且?大部?分人?都没?有把??握哲学的?能力?。而?经验?性的??材料只看?到表?层的?现象??。社会学?理论?就是?抽象?与经?验的?平衡?。社?会学??把经?验上升为?理论?，把?哲学?运用?于实?践。?在齐?美尔?的? 《货?币哲?学》?里?我们能?够深?刻体?会到?:?
货币?这一?经验?性的?实体?是如?何通?过内?在的?哲学?逻辑?深刻?影响?我们??的自由，?个人?价值?和生?活风?格的?。《?货币?哲学?》就?是处?于经?验与?抽象??哲学的平?衡点?上的?，我?们不?得不?承认?它是?社会?学的?着作?，齐?美尔?也应??冠以社会?学家?的名?号。? ?货币哲?学读?后感? ?
(二)? ?对西美?尔的?接触?一直?比较?少，?相对?于涂?尔干??和韦伯等?社会??学大家的?名气?，我?们对?西美?尔的?了解??是匮乏的?，甚?至是?肤浅?的。?我常??常感叹于?其思?想理??论的晦涩?难懂?，将?我祸?害不?浅。?就是?回到?西美?尔他??
那个时代?，人?们也?是难?以接?受他?的理?论的?，他?那种?不顾?传统?学术?界限??的自由研?究学?风也?震撼?这当?时一?批人??，致使其?长期?受到?冷遇?。但?是，??他那伟大?绚烂?的思?想，?他用?他那?独特?个性?的视?角给?社会?学带?来的?改变??却不?会随着时?间而?消失?，反?而愈?加凸?显。? ?我这时?正好??有一个机?会去?接?触一下?这个?上世?纪的?伟大?社会?学家??，《货币?哲学?》是?西美?尔最?重要?的?着作之?一，?即使??是逼上梁?山，?也让?我去?大致?翻阅?了这?本奇?书。?之前?讲?到货币?这一?概念?时，?只是?听高?中政?治老?师讲?到过?:?
货币?是一?种价?值符?号，?其本?质是?等价?交换?物，?但并?没有?真正?的价??值，仅此?而已?。但?如果?你去?了解?《货??币哲学》?这本?书，?你会?惊奇?地发??现，货币?之中?所包?含的?社会?经济?、文?化，?价值?观等?一些?列的?问题?是你??以前?从未能够?思考?到的?方面?，一?枚小?小的?硬币?中所?包含?的学?问是?难以??想象的。? ?西美尔?在本?书中?分了?六个?章节?来详?细讲?述了?其的?货币?哲学?，?但这究?竟是?一本?什么?样的?书，?很多?人却?有着?不同?的看?法。?有学?者认?为?它是一?部文?化哲?学和?生命?哲学?的着?作，?有学?者认?为其??是社会哲?学的?着?作，当?然更?有学?者认?为它?是一?本社??会学着作?，只?有从?马克?思、?韦伯?的?社会分?析方?法和??逻辑工具?的角?度，?才能?发现?西美?尔是?一个?思辨?的社?会?学家，?他将?货币?作为? ?折射社?会的?多棱?镜? ，是?从社?会学?视角?研究?货币??问题。其?实，?概而?言之?，西??美尔是从?哲学?社会?学的?角度?，研?究和?分析??货币的产?生和?货币?经济?的发?展对?社会?的发?展、?社会?化的?进程?、文??化的?发展乃至?个性?的解?放等?等的?重大?而深?刻的?影响?。这?影响?是全?方面?的，??复杂关联?的，?而我?想从?其中?看出??一些端倪?。? 想起?了书?中的?一段?话，?算?是对货?币本?质的?一些?经典?描述?吧。? ?有这么?一些?东西?，其?自身?价值?完全??来自于其?作为?手段?的特?征，?来自?于其?能够??转化为更?具体?价值?的能?力，??但从来还?没有?这样?一个?东西?能够?向货?币一?样畅?通无?阻的?、毫?无保?留的??
发展成为?一种?绝对?的心?理性?价值?，一?种控?制我?们实?践意??志、牵动?我们??全部注意?力的?终极?目标? ?货币本?质的?内在?两极?性有?两个?原因?:?
一，?货币?是一?种绝?对的?手段??;二，对?大多?数人??来说，货?币应??此成?为了人们?心理?上的??终极目标?。? 货币?从? 绝对?手段? ?向 ?绝对目??的 的转?换?引起了?现代?社会?全面?的方?式与?目的?、技??术与价值?、物?质与?精神?、外?在?与内在?的颠?倒，?这一?切都?加深?了社?会本?已存?在的?世俗?化倾?向。?(.?9x?an?g.?)?也许人?们对?货币?这一?概念?并不?感冒?，人?们真?正感??受到的是?手?中握着?的金?钱。? ?从金钱?的角?度看?，世??俗化在现?代社?会中?的含?义就?在于?，金?钱不?仅成?为物?质? 经济?世界?的统?辖者?和流?通者?，他?还成?为了?经济?世?界?的流通者?，占?据了?经济?世界?的地?盘。?这一?过程?也加?深了??精神世界?的?世俗化?。想?想现?如今?各行?各业?、各?色人?种的? ?金钱至?上? 的理?念，?无数??的 拜金?男? 、? 拜金?女? 汹涌?而出?，我?不禁?感慨?，这?是一?个多?么理?性、??多么现实?的世?界呀?。西?美尔?关于?文化?货币?的论?述适?用于?当代?社会?的文??化状况，?在当?代社?会依?然有?很强?的解?释力?。? 金钱?万能?论? 、? 金钱?是上??帝 和? 拜金?主义?等观?念在?当代?社会?中主?导着?人们?的价?值观??，货币依?然?是当代?生活?的文?化象?征和?当代?生活?的主?宰，?对个?人以?及人?与人?之间?的?关系有?着重?要的?影响?。西??美尔在市?场经?济尚?未建?立时?就能?发觉?这一?种?急剧变?化的?趋势?，的?确有?其思?想的?可贵?性与?难得?性。? ?西美尔??在其着作??中构建了?一种?相对?主义?的世?界图?景，?在这?幅世??界图景中?，所?有的?社会??现像都是?交互?的产?物，?价值?就存??在于主体?与客?体的?交互?分离?之中?，而??货币愈来?愈成?为经??济交互乃?至人?际交?互的?媒介?，其?在交?互过?程中?的重??要性?也就越来?越明?显。?他通?过历?史的?考察?认定?货币?在现?代社??会中处于??核心的地?位。?货币?是理?解现?代社?会关?系和?现代??人的观念?的钥?匙。?一方??面货币是?人们?的交?往关?系中?的核??心部分，?另一?方面?货币?关系?对于?现代??
人的价值?观念?，以?至整?个的?世界?观都?有着?决定?的影?响。?这很?大程?度上??表现在对?以货?币为?代表?的经?济价?值的??追求上，?一方?面把?经济?价值?作为??最重要的?价值?，另?一方?面把?对货?币的?追求?从手?段上?升为?目的?，从?而呈??现出?货币拜物?教的?特征?。在?这个?以商?品、?金钱?挂帅?的社?会里?，所?有东??西都被贴?上一?个价?格标?签，?金钱?成了?这个??社会的最?高价?值，?人们?为了??积存这个?最高?价值?，丧?失了?自我?个性?和主?体性?。人?们拼?命工?作，?只为??了多点金??钱，以追?逐金?钱为?人生?目标?，也?以金?钱的?多少?来衡?量自?己的??价值，人?的生?命被?物化?。社?会的?现代?化、?工业??化和货币?经济?的发?展，??给人们带?来了?繁荣?和拥?挤的?感觉?，但?人与?人之?间的?关系?，却?与人?的物??质丰富成?反比??，人群披?上冷?漠的?外衣?，虽?然擦?肩而?过，?但很?少擦?出温??暖的火花?。? 货币?在使?得人?们能?够接?触多?种人?的同?时，?也使?得个?体更?加?封闭，?更加?孤独?。? 这是??西美尔对?现代?人的?忠告?呀，?可现?代人?在追?求钱??财时，谁?又能?记得?这些?最真?实的?告诫?呀,? ?金钱只?是通?向最?终价?值的?桥?梁，而?人无?法栖?居在?桥上? ?。 ?西美尔?认为?，货?币的?广泛?使用?不仅?使得??人们更加?世俗??化，他也?推进?社会?向理?性化?的方?向发?展，?促进?社会?对量??的计算的?要求?超过?了质?的因?素。?所以?现代?人们?越来??越精于计?算和?抽象??思考了，?这就?逐渐?地改?变着?人们?的价?值观?念和?行为?规范?，提?高了?知识??在社会生?活中?的地??位。人们?的改?变在?对质?和量?的关?系态?度上?，表?现在??对理智与?感情?的关?系问?题上?。一?方面?，近?代以?来的?理智??主义 ?包括经?验?主义、?感觉?主义?在内? ?与货币??关系的发?达、?货币?成为?最抽?象的?符号?是息??息相关的?。另?一方?面，?在货?币关?系发?达的?现代?，以?情感?为特?点的??主观?文化消退?，而?以理?性为?特征?的近?代的?理性?主义?就是?由于?货币?关系?的发??达所达致?的。?所以?货币?关系?对于??现代人的?世界?观就?具有?决定?性的?影响?，也?就此?决定?了人?们的?行为?规范?了。?常听?老师?讲过?，在?现如?今的?社会??
学研究领?域，?有一?种越?来越?明显?的趋?势，?那就??是定量研??究方法变?得越??来越重要?，各?种社?会调?查也?多以?定量?的形??式呈现出?来，?其大?有超?过传??统的社会?学定?性研?究方?法的??地位的意?图了?。当?然，?那是?因为?我们?逐渐??发现了定?量相??对与定性?的巨?大优?势，?其直?观、?简洁?、更?易于?操作?化，??也更易于?广大?普通?民众?的了?解和?政府?政策?措施?的判?断和??制定。这?一社??会学研究?领域?内的?变化?其实?也能?去反?应整??个社会行?为方?式的?变化?，对??量的重视?也就?促进?了社?会理??性化的发?展。? ?凡事都?要分?成两?面看?待，?社?会对量??的重视，?过于?理性?化也?有可?能造?成人?们行?为的?过于?世俗??化，也?会使人?们在?处理?人际?关系?是遭?受到?许多?问题?。货?币的??出现使人?们倾?向?于量的?计算?，忽?略了?互动?过程??中的情感?因素?，虽?然接?触的?人多?了，?但?人对人?的了?解仅?限于?货币?的多?少。?金钱?挂帅?的价?值观?使人?与人?之间?的?交往变?得工?具化?。西?美尔?独特?、新?颖的?研究?视角?为我??们提供了?一种?思?维方法?上的?启迪?，他?关于?文化?货币?的文?化社?会学?思想?为我?们理?解当?代?的文化?状况?和人?的生??活状态提?供了?有效?的解?释，?这就?要促?使我?们更?深?刻地反?思当?前的?生活?状态?，思?考什?么才?是人?生的?目标?、怎?样才?是有?意?义的人?生，?从而?树立?一种?健康?的货?币社?会观??、价值观?和文?化观?，享?受?一个充?满情?感而?不是?机械?交换?的过?程。? ?货币经?济对?于现?代生?活感?觉的??影响，在??西美尔看?来，?绝不?仅是?负面?的。?固然??，物性文?化之?所以??在现?代社会中?变得?凌驾?于具?体的?个体?灵魂?的文?化，?不过??因为文化?生产?的技??术性和物?品化?使得?文化?的客?体形?式更??加具有自?主的?封闭?性。? ?这种形?式?上的自?主，?这种??将文化内?容统?一为?自然?关系?的一?个对?应形?象的?内在?压?力 ?，最终?是通?过货?币得?以现?实的?。但?货币?经济?也支??撑着主体?精神?的潜??力，促成?了个?体自?主性?的提?升和?自我??发展。? 货币?好比?血液?，连?续的?流?动渗透?到肢?体的??所有末端?，均?匀供?养所?有的?末端?，从?而担?负所?有功?能?
的统一? ?。货币?介入?了人?与物?之间?，人?才成?为一?种? 抽象?的存?在，?一种??不再直接?考虑?事物?，也?不再?同它??们有直接?关系?的自?由存?在，?没有?这一??点，我们?的内?心世??界就不可?能有?某种?发展?机会? ?。 ?在西美?尔看?来，??货币的使?用，?不仅?促进?了货?物的?交流?，同?时也?加速?了人?与人?之间?互动?的?频率，?金钱??成为个体?在社?会关?系网??络中的润?滑剂?，为?他扩?展交?往和?生?存空间?创造?了便?利，?就会?促进?更多?人的?互动?。货?币经?济领?域的?扩展?可?以?说是和个?体生?活空?间的?扩展?同步?进行?的。?现代?人在?社会??生活中彼?此?依赖的?方式?前所?未有?，虽?然现?代人? ?比?原始人? 他们?可以?在非?常狭?小孤??立的人群?中生?活? ?更多地依??赖社会整?体，?但我?们却?特别?的不?依靠?社会?中?的某一?个确?定的?成员?，因?为它?对于?我们?的意?义已?经转?化为?其劳?动成?就?的单方?面的?客观?性，?这一?程就?可以?轻而??易举的由?个性?截然?不同?的任?何?一个人?完成?，我?们与?他们?的联?系不?过就?是完?全以?金钱?表现?的兴?趣? (摘??自《?货币哲学?》)?，现?代人?很少?依赖?于一?个单?独的?确定?的人??，所以货??币的使用?增加?了个?人的?自由?度，?也改?进了?人与??人之间的?关系?，促?进了??社会团结?。? 他又?说道?，只?有在?人与?人之?间存?在着?信任?关系?时，?货币?才?能存在?，以??之为媒介?的交?易才?能存?在。?这话?其实?还是?再告?诉我?们，??货币本无?用，?本无?价值?，是?人们?之间?长期?达成?的信?任协?议才?使得?货币??的产生成?为了?可能?，一?旦某?人违?背协??议，社会?将遭?受信?任危?机，?这时?人?们会突?然发?现，?原来?货币?实实?在在?对自?己本?身是?毫无?用处?的，?这必?然?会?引起社会?的紊?乱。?而为?了避?免这?种情?况的?发生?，人?们必??须维持这?份?协议，?这时?，货?币经?济的?快速?发展?使人?们充?满了?信心?，他?反过?来又?促?进了这?种信?任关?系的?普及??。 着作?的最?后，?西美?尔说?:?
货币?是存?在之?相对??性的历史?象征?物，?货币?是象?征着?世界?绝对?动态??的一个最??好的记号?，他?作为?历史?世界?中的?一种?构型?物象?征着?事物??的客?
观行为，?并在?自身?与事?物之?间建?立了?一种?特殊?关系?。? 我们?可以?这样?认?为，这?个世??界是一个?充斥?者相?对论?的世?界，?社会?和我?们的?主观?世界?是?对峙的?，我?们需?要一?个有?效的?载体?来传?达这?种不?断变?化碰?撞的?社会?，?而货币?这是?一个?最好?的载?体，?货币?的出?现和??演进都是?这个?历史?和社?会?发展的?客观?需要??，这又是?另外?一种?绝对?性了?。?
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范文三：《万达哲学》读后感
《万达哲学》读书笔记
跨年夜，准备本月读书笔记，做这么有意义的事情，还得感谢邓群主！
本月阅读书目是由中信出版社2015年出版，王健林著《万达哲学》，本书是王健林在各个场合发言稿的合集，阅读本书的目的是为了增加自己做万达标杆研究增加一些对企业的质感。由于都是讲话稿，本书读起来也很轻松，本书一共8章，主要分为企业家精神、执行力、创新、商业地产、文化产业、O2O、品牌和社会责任、企业文化。我主要阅读了商业地产、企业家精神、执行力、创新几章。从王健林的讲话稿中可以从多个维度了解万达的成长历史。
从企业家精神层面是“坚持+创新”贯穿了万达的成长史。这里摘录几句：
王健林说“人生做任何的事情，要没有一种咬牙的精神，要没有一种一直坚持到底的精神，是不能成功的。坚持是企业家精神的核心，所有的创新，所有的梦想，都只有在坚持当中，才能得到实现。”沈阳万达广场，多数买家回报极低，只有3%-5%的客户还有过得去的回报率，几经改造，效果都不好，最后万达决定，按售价的150%赔偿给买家，把项目拆了重建（10亿元赔偿，加上炸掉的工程成本，至少15亿元），这就是王健林吐槽海尔张瑞敏砸冰箱在几个钱的底气，引得海尔和一众官微不满。王健林说：“万达22年，就是敢想别人不敢想，敢做别人不敢的事！”万达创新总结为四步棋：搞旧改、跨区域、创模式、做文化。
万达商业地产的发展史（瓶颈点、产品升级、内在能力、核心竞争力的路径）：
商业地产是万达发展壮大的主营业务，王健林称：“国际上称零售业为不动产。商业地产是以租金为现金流来源的长期不动产投资，是复杂的综合性投资。”他2005年在一场论坛上做了《商业地产八点心得》的演讲，这八点分别是：解决资金、找到人才、只租不售、做对程序（先租后建）、商业定位（定地址、定规模、定主力店）、搞好设计（人流动线、视觉通透、交通体系、主力店技术标准）、商业物管、承受压力（三年培育期）。在万达广场升级换代过程中，万达逐渐沉淀了：选址、定位、设计、也太组合、管理的五大核心能力。形成了四大核心竞争力优势：国内唯一的完成商业地产产业链、独有的商业合作伙伴资源、独有的商业模式、金融资本青睐等。阅读这章可以感知商业地产由初级到高级阶段的演进历程。
阅读本书以后对商业地产的战略、运营和管理有一些感知：
1、商业地产企业的主营收入包括：销售/投资收入、物业租赁收入、自营业务运营收入，而这几部分收入的组合变化构成了不同商业地产企业的不同商业模式的变化；
2、几代万达广场升级迭代的历程可以给予企业由小到大的路径选择启示：从物业选址、商业资源、资金、人才等资源选择切入，只要找到区域不可替代的核心资源，就具备做到区域老大的基础。
3、王健林早期的讲话稿中对具体业务如数家珍，话语风格还是很朴实的（没有什么看不懂、听不懂的），讲话中有很多的“故事”，平实中有霸气！故事的背后有坚毅！创新的背后有坚守！或许是王老板的成功之道！
最后，祝各位新年快乐！2017年项目多多！收入多多！
范文四：万达哲学读后感
万达?哲学读后?感?
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万达哲?学读?后感? ?
?(一?)?
一年?之计?在于?春，?刚过??完春节，?在这?个万?物复?苏的?时点?周总?裁了??《万达哲?学》?这本?书供?我们?学习?。这?本书?看起??来厚，但?其实?很好?读，??因为这是?王健?林先?生在?各种?场合?演讲?的合?集，?且这?里面?有很?多内??容是?王总不断?重复?提及?的，?比如?万达?的核?心理??念及其演?化的?三个?过程?，万??达的创新?，即??企业的三?次重?要转?型，?万达?文化?健全?的体?系，?即思?想，??制度体系?及组?织的?保障?，更?重要??的是提到?了万?达强?大的?执行?力及?组织??保障能力?，从?字里?行间?透出?着王?总的?英气?和作?为军??人出身的?他那?种令??行禁止，?所向?披靡?的战?斗精?神～?尽管?很多?故事?反复?提及?，但?想想?我们??，周总去?年?7月正?式发?布的?《华?胜经?营哲??学》总结?起来?也就?是那?么一?页?PPT?,?我想那?段话?大家?也早?都烂?熟于?心，?对比?万达??，才真正?理解?了?"哲学??共有"?这个词?的意?义，?因为?本书?中说?的所?有的?故事?都是?王总??哲学在实?际?工作中?的呈?现，?华胜?17?年呈??现的种种?也是?周总?对经?营思?考的?体现?，就??凭这就应?该用?万达?与我?们的?事业?对标?，不?断学??习～全书?读下?来有?几句??话特别让?我震?撼～? ?
一、?"说到?做到?" ?
光看?到这?句话?就让??人肃然起?敬～?想想?那么?大的?万达?帝国?一定?是一??个庞大的?计划?体系?，?3万多?人的?企业?每个?人都?有自?己的?工作?模块?和工?作?计划，?但万?达从?不拖?延，?从事?不动?产?15?年，所??有项目几?乎无?一延?期，??全部准时?开业?，而?且万?达广?场开?业不?仅是?自己?开张?，连?承租?的商??家也?是百分百?满场?开业?～好?一个?说到?做到?～这?背后?就是?组织?和计?划的?力量?
，是?项目?管理?的力?量，?是节?点管?控预?警及?改善?机制??的力量，?是标?准的??流程的力?量。?书中?提到?万达?广场?如何?选址?，万?达总?结了?选址?10?0?问，问??完了这?1?00个问?题就?可以?确定?项目?是否?开展?，这?10?0?个?问题涵盖?了开?店?选址的?全部?预案?，把?各种?可能?凝聚??成了10?0?个问题?，事?无巨?细又?具有?代?表性，?这对?于企?业的?复制?有着?巨大?的力?量，?因为?这些?问题?是前??人经验?的总结?，做?到了?这?100?个点?也就?基本?上完?成了?广场?的项?目立?项。?对比?我?们的工?作真?是汗?颜，?我们?在团?队复?制的?过程?中提?及最?多的?就是?"?好师傅??带好徒弟?",?但哪?来那?么多?的?"好师?傅?",?往往都?是碰?运气?，或?者是?"?好?师傅"?带的徒?弟出?师单?飞后?不久?就又?五花?八门?了起?来。?这就?是没?有坚??持标?准～我们?的《?运营?检核?规范?》中?详细?列明?了分?店在?各个?流程?中应?该要??做到的关?键点?，但?每次?检核?分店??不是这里?差一?点就?是那?里少?一块?，对??比检核的?分数?，往?往业?绩好?的就?分数?高，?业绩?差的?那分?数基?本上?就是??面子分，?其实?那套?《运?营检?核规?范》?就是?我们?的开?店?100?问，?是这?么多??年沉淀下?来的?关键?点和?可能?出错?的地?方，?做到?了那?些规?范中?的动?作，??也就保证?了整??个分店的?流程?顺畅?，可?是我?们往?往以?业务?忙为?由而?忘了??规范。精?保也?是一?样，?一整?套的?规范?流程?和动?作，??可以让一?个在?校学??生三个月?就出?师成?为某?一品?牌的?保养?专家?，我?们还?有什?么理?由不?去学??习，不认?真推?广,??
二、?"算到?拿到?" ?
又是?一个?掷地?有声?的词?～什?么是?算到?拿到?,王??总说，不?动产??开发?的成本控?制是??极其困难?的，?建设?一个?购物?中心?，决?算比?预算?超支?15?%-?20?%?很正常?，但?万达?15?年开?发超?过?1?00个项?目，?全部?做到?成本?低于?预算??目标，净?利润?高于?预算?目标?，这?就是?万达?的特?点，?算到?拿到?才叫?本事??～再对比?我们?，每?年咱?们前?一年?的年?尾做?预算?，后?一年?都在?完成?预算?
，到?了年?底的?时候?，完?成的?不好?的分?店总?会有?各种??各样的理?由去?说预??算如何如?何，?实际?情况?如何?如何?，看?到这?里的?时候?我们?还好?意思?说吗?,我?们的?分店?业务??再复杂也?不过?一年?一两?千万?，了?不起?三千?万，?但人??家万达一?个项?目就?是二?三十?个亿?～这?是何?等的?体量?,～??人家那个?可比??我们复杂?多了?。说?到底?还是?一个?目标?是否?坚持?，关?键数?据是?否按?进度?，按?时间?点追?踪的?问题??。周总裁?在?201?6?年底就?提出?了华?胜的?运营?价值??链，提出?了?"五大?结果?，六?大管?控?"指标?，同??时在这几?年的?运营?过程?中?总部各?中心?又分?别提?出了??一些可以?量化?的小?指标?，这?是都?是保?障我?们?可以算??到拿到的?工具?，可?是我?们往?往在?实际?工作?的过?程中?沉浸?在事?情?中而忘?了摸?索事?情的?规律?，对?于数?据不?够敏?感，?对于?数据?背后?的问?题?缺乏打?破砂?锅问?到底?的精?神，?只关?心结?果，?忽略?了很?多小?数据?的过?程?管理，?当结?果呈?现的?时候?就把?原因?推给?了客?观理?由，?不能??向内看，?没?有追究?自己?的原?因。?我想?大家?年初?的时??候都是信?心满?满的?拿到?预算??的，都在?脑子?里描?绘过?达成?目标?后庆?功的?画面?，能?把这?个画?面变?成现??实的一定??是狠抓细?节，?狠抓?过程?，对?数据?敏感?，从?数据?背后?找问?题的??分店，反?之的?那些?脑子?的庆?功画?面一?定成?为泡??影，长此?以往?团队?没有??成就感，?领导?缺乏?价值?感，?也就?成为?了?"问题?店?". ?
三、?"?在万达?不会?干，?看电?脑?" ?
敢说这?句话?真不?容易?～大?家都?知道??电脑是刚?性的?，没?有余?地，?只?有0?和1?的关系??，而人是?情感?的动?物，?不可?能只?有?0和?
? 1?.?但在万?达就?是这?样，?一个?复杂?的商?业地?产项?目万?达根?据时?间?节点的?不同?分解?成了?一套?套的?流程?，有?着详?细的?项目?手册?，并?分级?授?权，总?裁看?哪些?关键?节点?，副?总裁?看哪?些，?总经?理看?哪些?，部?门长?看?哪些都?有详?细的?记载?，并?有红?灯，?黄灯?的预?警机?制，??在某个节?点出?现?
问题时?可以?及时?发现?并采?取对?应的?改善?措施?，确?保流??程的顺利?及结?果?的保障?。我?想那?些流?程也?不外?乎就?是我?们的?《十?三步?接车?法》?，《?报?价流程?》，?《电?话跟??踪流程》?等等?吧，?那些?项目?手册?也就?是我?们一?个?个总部?中心?的《?操作?指南?》吧?，分?级授?权和?组织?保障?也就?是我?们的?授?权手册?和完?整的?分店?组织?架构?吧，?关键?节点??也就是我?们《?运营?检核?规?范》中?的关?键点?吧。?万达?有的?华胜?都有?啊，?可是?为什?么不?是万?达学?华?胜而是?我们??学万达呢?,这?里面?更多?是执?行力?吧。?王总?说，?人性?本身??有弱点，?人的?性格?也会?发生?变化?，在?万达?，靠?制度?，不?靠忠?诚度?，忠?诚?度是靠?不住?的～?所以?万达?开发?了完??整的信息??化系统，?让系?统来?评价?。?我们也?有啊?，可?是真?正每?天坚?持制?度执?行，?不带?有个?人英?雄主?义，?不?带?有个人情?感色?彩的?分店?少啊?。我?们的?分店?往往?说计?划赶??不上变化?，?说我的?分店?有我?的特?点，?我的?团队?有我?团队?的个?性，?真的?个性?多了?，?结果就?不可?控了?，就?不可??复制了，?所以?万达?说不?会干?看电?脑是?源于??他们对于?流程?和制?度的?坚持?，光?看电?脑肯?定不?行，?这背?后是?对于?万达?核?心管理?强大?的向?心力?和执?行力?～面?对这?些我?们真??的应该思?考。? ?
这本书?带给?我的?感悟?太多?了，?衷心?的感?谢周?总裁?给我?们阅?读，?篇?幅有限?，水?平有?限，?不能??一一写明?《万?达哲?学》?传递?给我?们的?能量?，?但读这?本书?很有?"?推背感??",让我?们看?到了?同是?做连?锁企?业，??华胜与万?达?巨大的?差距?，要?学习?，要?追赶?的还?有很?多。?本书?最后?王健?林先?生说?:?在万达?20?06?年至?20??16年五?年的?时间?里，?高管?平均?离职?率?6.2?%,?离职?的人??有相当部?分是?被万?达辞?退的?。这?些人?80?%?是?在一年内?离职?的，?入职?三年??以上的高?管离?职率?年平?均只??有
? 1?.2?%.?开玩?笑的?讲，?阳澄?湖有?所谓?的?"洗澡?蟹?",?大部分?离职?的高??管是万达?的?"洗澡?员工?".?这也?是周?总经?常说?的?"融入?华胜?",?既来??之则安?
之，来?到了?华胜?就要?努力?的去?适应?去感?受，?这之?后才?是华?胜梦?照进?现?实的过?程。?记得?周总?裁说?过:?"?不要高?估了?你在?华胜?一年?能做?的事?，但??也别低估?了你?在华?胜三?年能??做的事～?"?学习万?达也?是一?样，?不可?能一??口气就学?会，?但对?着这?样的?标杆?不断?学习??，总有脱?胎换?骨的?时候?。各?位?伙伴们?，加??油～ ?
万达哲?学读?后感? ?
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? (二?)?
今天?在火?车上?终于?把王?建林??的《万达?哲学?》读??完了。?
这本?书其?实不??是王建林?的回?忆录?，而?是万?达成?立这?么多?年以?来他??在各个会?议上?的讲?话的?实录?，然?后合??起来成了?一本?书。? ?
读这本?书给?我最?大的??感触跟柳?总是?一样?的，?首先?，王?建林?三句?话?不离老?本行?，凡?事举?例都?是以?万达?为蓝?本;?第二?，万?达的?成功?与失??败，王建?林都?总结??的清清楚?楚，?从不?夸大?和缩?小，?对就?是对?，错?就是??错，非常?的求?实;?第三?，王?建林?的讲??话风格简?单易?懂，?干脆?利索?，从??不拖泥带?水，?也从?不说?官话?套话?。?
万达?在他?的带?领下?，我?自己?感觉?有以?下几?点?
首先?，他?的勤?奋，?他是?个军?人，?上班?一年?基本?不休?息，??早晨从七??点多到公?司，?晚上?属于?最后?走的?那几?个人?，在?企业?家当?中他?是最?敬业??的那个人??。
第二?，他?的远?见，?他的?危机?感。?从万??达的发展?史中?可以?看出?，万??达是全国?最早?强调?工程?质量?必须?做到?极致?的首?家房?地产?企业??;万达是??首先打开?全国?发展?局面?的房?地产?企业?;万?达是?跨行?发展?最早?也是?目前??最成功的??企业，万?达发?展了?酒店?，商?业地?产，?文化?产业?，线?上线?下的? ?
O2O? ;?他是?全国?最早?做慈?善的?企业?之一??，也是现?在全?国捐?款最?多的?民营??企业;最?令我??佩服的是?他总?是能?找到?行业?发展?利润?发展?的最??高点，并??且成功的?领导?企业?转型?。?
第三?，他?的坚?持，?万达?坚持?地产?行业? 2?7 ?年的?时间?，虽?说转?型，??可是一直?没有?离开?这个?行业?。?
他讲?的一?句话?给我?印象??很深，千?万不?要相??信那些成?功一?百条?，成??功攻略之?列的?东西?。每??个企业的?成功?都是?独特?的，?都是?不可?复制?的。??企业最重?要的?是商?业模?式的?创新?，做?企业?最重??要是要有?长期?稳定?的现??金流，而?做到?这点?只能??做商业地?产，?也就?是不?动产?，万?达的?资产?都是??自己的，?不过?以租?赁的?形式?来获?取利?润。?总之??看这本书?让我?对企?业的??经营又有?了新?的认?识。??
万达哲?学读?后感? ?
?(三?)?
有感?《万?达哲?学》?走向?人生?巅峰? ?
提起万?达，??在中国商?业地?产的?领域?里，?无人?不知?、无?人不??晓，它?是商业?地产?的领?航者?、带?头人?，更?是很?多涉?足商?业地?产精?英们?梦想?的?地方，?在这??里有学习?不完?的专?业知?识，?也是?塑造?人生?发展??的良好平??台，不得?不说?，万?达，?是很?多人?的一??个梦。?
如今?我也?幸运?的加?入了?万达?的集?体，?从进?入万??达的第一?天，??就深?刻感觉身?边同?事们?的工?作认?真和?尽职?尽责?，这?种感?觉让?自己?急迫?的成??长，促使?自己?一天?比一?天变?的更?优秀?。在?同事?的下?，我?拿到?了万?达集??团董事长?王健?林先?生的?著作?《万?达哲?学》?，首?先引?入眼?帘的?一个?提问??瞬间吸引?了我?:?"26?年，?从?0到资?产?500?0?亿元的?企业?帝国?是怎?样炼?成的?,从?中国?到海?外，?为何?他的?企业?能无?往不?利,?"?这是一?个什?么样?的企??
业,这是?一个?什么?样的?发展?历程?,这?是一?个…??,所有的?疑问?让我?变成??嗷嗷待哺?的幼?鸟，?急切?想要??了解这个?企业?，了?解这?个世?界，?相信?这也??将会是我?走向?成功?的第?一个?台阶?。?
企业?家精?神的?核心?是坚?持、?责任?和创?新?
现在?很多?的电?视节?目和?成功?学，?不断?刺激?的社??会每个人?，他??们讲?述自?己成功的?秘诀??和方法，?到处?收徒?弟和?学生?，但?你会?发现?，没?过多??久这一群?人就?消失?在茫?茫人?海中??，那时我?就会?想，?难道?每一?个人?认识??的成功都?是那?样的?相同?,不?一定?～成?功就?是把?一件?事坚?持着??做下去～??也许这件?事看?起来?很小?，但?是能?够一?直做?下去?的人?很少?。我?们每?天都??在重复的?很多?工作??，看起来?有能?解决?的，?有不?能解?决的?，可?是工?作的??职责就是?来解?决问?题的?，每?个人?如果?能肩?负起??自身的职?责，?在每?一个??环节上兢?兢业?业，?那么?企业?的发?展速?度自?然是?一个?质的?飞跃?。现?今社??会，?人才比比?皆是?，可?是真?正能?承担?起责?任的?人才?可能?需要?时间?的锤??炼，而创?新的?思维?也体?现了?人才??的智慧，?有人?说:?创新?，就?是把?睡了??一年的被?子，??换个面儿?来睡?～我?们既?要在?传统?的行?业里?将本??职工作做??好，也要?不断?发现?新的?渠道?和想?法，?这样?我想?前进?的道?路只?能是?一个??良性的循?环。? ?
执行力?是万?达成?为世?界一?流企?业的?重要?法宝? ?
执行力?对每?个万?达人?来说?都是?考验?的标?准，?这是??在万达圈?子里?出?了名的?名言?。每?个事?情都?会用??结果导向?，那?么执?行力?必然?成为?重要?的?手段，??不管是管?理者?和被?管理?者，?都要?拿出?10?0%?的执?行能?力，?让每?个?工作都?有序?的推?动进?行，?不怕?一步?一步?稳稳?的走?，就?怕没?学会?走就?想?跑～很?多时?候我?们自?身就?在逼?迫我?们要?执行?、执?行、??再执行，?这样?成?长起来?才会?更快?，更?稳。? ?
商业地?产:?只能?被模?仿、?无法?被超?越的??商业模式? ?
在中国?，提?起万?达就?能想?到城?市的?中心?，它?将每?个城?市的?商业?氛?围?提升到一?个质?的飞?跃，?让时?尚潮?流引?领着??每个城市?的标?杆标?准，?这?也是万?达独?有的?商业?模式?，从?第一?代商?业到?第三?代商?业综?合体?，万?达?经历很?多困?难和?艰辛?，改??革永远是?一把?双刃?剑，?对于?政府?、对?于地??方、对于?客户?、对?于消?费者?、对?于万?达每??一个员工?，都?要全?方面?的思??考发展的?方式??方法，经?过?26?年来，?才成?就了?万达??独有的商?业经?营模??式，这是?一个?丰碑?也是??一个标杆?，让?商业?地产?在中?国的?大地?上独??树一?帜。 ?
企业要?追求?品牌?，更?要有?社会?担当?～?
吃水?不忘?挖井?人～?这个??从小?教育我们?的道?理深?刻的?展现?在万?达慈??善上?，通过品?牌的?建立?，来?更好?的回?馈社?会，??用诚信和?善心?，让?慈善??来感化每?一个?普通??人，万达?义工?就是?这样?一群?为了?公益?慈善??，默默努??力的人，?回馈?社会?这样?一件?看似??普通的事?情，?却体?现了?中华?五千?年的??美德?，也在每?个万?达人?心里?留下?了深?深的?烙印??，这样的?企业??文化也成??为万达的?目标?。?
读完?《万?达哲?学》?受益?匪浅?，里?面还?有很?多很??多值得我?们学??习的?地方。在?公司?的发?展历?程里?看到?了董?事长?和所??有万达人?不断?学习?不断??进步的万?达精?神，?这种?精神?感染?者每?个万?达人?，让?我们?不得?不继?续努??力，继续?提升?自我?，成?为万?达的?骄傲?，为?了万?达的?梦想?而拼?搏。? ?
国际万?达，?百年??企业～?
万达?人寄?语:? ?
大王:?在万?达学?习了?很多?，是?一个?汲取?地产?知识?的优?质平?台…?同?事的帮?助和?领导?的关?怀，?让我?更加?奋进?的为?万达?贡献?自己?的一??份力?量…希望?万达?越来?越好?…?
小庄?:万??达，一个?梦的?开始?，让?我能?够自?我成?长，?和同?事们?在一??起的日子?，就?像家?一样?，万?达这??个大家庭?给与?我们?最真?挚的?关心?，让??我们?能够携起?手来?，共?创美?好未?来…? ?
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范文五：趣味哲学读后感
读《趣味哲学》有感
某日中午，去朋友办公室小座。不经意间觅得此《趣味哲学》，信手翻来，不知不觉间竟读了进去。
“哲学”在许多人看来，是一门专业并且枯燥的学问。究其原因，大概与哲学著作的表述习惯有关，艰深的术语和过分专业化的表达方式，把哲学思考弄得象玄妙天书，而原汁原味的生活却被过滤得干干净净。本书恰在这方面做得别具特色，在每一个哲理的前面，几乎都有一个趣味的小故事。故事和哲理相映成趣，以事说理、以理动人，这也是让我一鼓作气将全书看完的原因。
有人说：哲学从仰望苍穹开始。是的，每个人都会在他一生中的某个时刻，抬头仰望星空。在广袤的苍穹里，人类何其渺小，一种孤独油然而生。也只有在这种孤独中，人类开始思考：我是谁？我从哪里来？我向哪里去？在思考生命意义的沙漏里，哲学便诞生了。由此可见，哲学不仅仅是哲学家的哲学，也是普罗大众的哲学。我们每一位凡夫俗子无时不刻浸淫在哲学的美酒里。这也是本书《认识世界》部分的主题——哲学到底回答什么问题。 哲学到底回答什么问题？其实，在中国璀璨的先秦文化中，至今仍有许多哲学大家在历史的长河里绽放光华——孔子、孟子、庄子、老子、墨子、荀子等一长串名字。这其中，尤以庄子的哲学天分为最高。庄子用“蜗牛角上的国家、展翅高飞九万里的大鹏、以５０头牛为饵钓上来的大海鱼、会说话的骷髅乃至化为蝴蝶的庄子”等向我们提出了众多的哲学命题，可谓是探讨哲学究竟回答什么问题的先行者。与他差不多时代的大家们，更是百家争鸣，提出了蔚为大观的诸多哲学命题。窃以为，先秦时期是我国哲学智慧最辉煌的时期，此后，时断时续，高低起伏，但颠峰时刻无疑再不能重现。因为不久前刚看了《墨攻》的缘故，阅读《墨子的兼爱》篇章时，尤为用心。对墨子的印象，可以用“兼爱、非攻”两个词来概述，兼爱指普遍平等的爱，即不分血缘亲疏和等级的贵贱而给予无差别的爱。兼爱作为社会理想体现了人类的美好愿望，表达了对弱者的关怀。一般的教科书也就到此为止了。而本篇作者纵横阡陌，向我们揭示了其中错缕关系。原来，墨子之所以提出兼爱是为了反对儒者那种有差别的爱，而儒者又对墨者从功利主义出发的互惠平等原则（投之以桃，报之以李，期望得到回报）进行了抨击。你来我往，唇枪舌剑，作者为我们揭示了活生生的历史，令人忍俊不禁。
而本书中展示的哲学幽默更是可被读者“拿来主义”。《白马不是马》篇中，公孙龙牵马过关，守关的士兵说：“牵马的人不许过关”。公孙龙说：“白马不是马”。守关士兵无奈放行。这种偷换概念的黑色哲学幽默，联系到今天还有司机醉后被警察逮住勒令罚款，该司机辩解说：“我喝的是啤酒，不是酒”。另一则小故事也充满幽默情趣。有一张姓盐务官回家途中被一妇女拦轿告状，说丈夫整天在外拈花惹草，盐务官听了笑着说“我是卖盐官，不管吃醋事”。在会心一笑中，哲学到底变得轻松些。
哲学是智慧之学，离不开人的灵性，离不开人的自觉。古人说“如人饮水，冷暖自知”，一个人不能把智慧传给另一个人，一本书自然也不能。书中的寓言、故事、趣闻，辅以精美的插图，使读者在信手翻阅之余，对哲学的趣味有所领略，从而对平淡生活世界多一份惊奇，多一份关爱，作者的初衷莫如是吧?
