范文一:匆匆仿写第三段150字
走路的时候,日子从脚边过去;
跳绳的时候,日子从绳子边过去; 玩耍的时候,声里过去; 跑步的时候,底下过去; 写字的时候,尖过去; 日子从笑日子从脚日子从笔
看电视的时候,日子从荧屏上过去。
记忆里的事情如云朵,被风吹散了,如积雪,被太阳融化了。
篇二:《匆匆》仿写
《匆匆》仿写
去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间又怎样的匆匆呢,早上我起床的时候,日子便从太阳照进小屋的时刻开始悄悄地走动了。于是,上学的时间就到了。当老师在课堂上讲课时,日子随着老师的“伴奏”蹦蹦跳跳地过去了。当我在写作业时,日子又从我的笔尖下溜走了。当我在思考问题时,日子又从我的眼前飞奔而过。中午,日子又从我的饭碗里闪过。下午,日子又从我学习的过程中悄无声息地离去。转眼间,便到了晚上,日子又从我紧闭双眼的那一刻,从我身上伶伶俐俐地跨过。待我睁开眼看见太阳的时候,我的一天就这样匆匆地从我身旁溜走了。
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邓州城区十一小六年级:王晶
篇三:仿写《匆匆》
仿写《匆匆》
太阳落山了,有再升的时候;流星闪过了,有再来的时候;百花凋谢,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的童年为什么一去不复返呢,——它匆匆地去了;去了哪里,是小溪,还是树林,它为何去得匆匆,
我不知道它给了我多少欢乐,但我的童年确乎是离我越来越远了。在默默里算着,三千多日子已经从我手中溜去。像雨滴滴在水洼里,再也找不回来。去的尽管去吧,来的尽管来吧,去来的中间会不会出现同年的泡影。早上我起来的时候,窗外传出两三声嬉笑,我不禁回想起童年嬉戏的身影。打闹时,时间从打闹声中逃走;哭泣时,时间从泪光里闪过;烦闷时,日子从烦闷的心情里溜走了。等我睁开眼和太阳再见,这又离童年远了一步。
在光阴似箭的日子里,在千门万户的日子里的我能做些什么呢,只有痛苦罢了,只有回忆罢了。在三千多日子里,除徘徊外,又剩些什么呢,过去的日子如树叶,被微风吹散了;如纸船,被河水冲走了;我的童年一去不复返了。聪明的,你告诉我,我的童年为什么一去不复返了,
厚街开贤学校六年级:龚丽琴
篇四:《匆匆》仿写
2
太阳走了,有再东升的时候;小河冻了,有再奔流的时候;梦儿醒了,有再继续的时候。可是,聪明的,请回答我,我们的日子为什么一去不复返呢,——是他在跟我们捉迷藏罢:又躲在哪儿呢,是他自己消逝了罢:那又是多久才不辞而别的呢, 光阴荏苒,如白驹过隙。五年了,我也不知道自己度过了多少昼夜。黯然默算着,一千八百多个日子已从手中悄然无声地滑过;好似捧在手里的水慢慢地从指缝里浸落,滴在了尘土里,飘在了风雨中,没有任何动静,没有种种声音。 中学时段总是要来的,幼儿时光总是要去的;来去中间的小学阶段又是如何匆匆的呢,早上的阳光是温暖的,他总是拍着我的小屁股,唤我起床.可是,阳光的温度是会变的啊,于是我也跟着匆匆的更衣换裤,只得茫然地度过又一段时光.于是——上学的时候,时间从轻快的脚步声中穿过;考试的时候,时间从紧张的呼吸中溜过;放学的时候,时间从一声声欢呼中飞过.他过得如此匆匆,不得不让我想要挽回他,抹走那浅浅的足迹.我开始试图用手遮掩住他,可是他却从我的袖口边钻过.睡觉时,他也就招呼都不打送走了今天,迎来无数个明天,正当我进行“南柯一梦” 时,他就从我身上跨过.又当我送走月亮,迎来太阳的时候,这一日便悄悄地溜走.我后悔而怅然若失时,新的时光又在我的惘然中闪过. 这流水般的日子里,六年光阴仿佛弹指一挥间;在这美丽而宽阔的校园里我又何曾做过什么有意义的事情?大概只有重蹈覆辙罢了,只有
3
空虚地来回于学校到家的路程罢了.一千八百多日子一晃而过,多少有些惋惜.过去的日子如细雨,融进了大地;如钱纸,化为灰烬.我要好好学习,不要让着这时光白浪费了! 聪明的你,请回答我,日子怎么就一去再复返了呢,
当我轻揉惺忪的双眼,望着窗外,仰望蓝天,鸟瞰人群。有一丝惋惜,不,那是什么,是无奈罢,也许,又在无奈什么呢,
时间飞逝。每次起床时,都在想着:
昨天过完了,但收获了些什么呢,他是白白流逝,一去不复返,还是意义重大,回味一生,不知,但确确实实是渐渐地感到空虚了。
它无形,它无影。从我身边踱过,我听不见它脚步;从我怀里飘走,也触不到它的双手。拥抱它,它确闪开了;怀念它,它又模糊了。到底,它在哪儿,又去了何处,回来么,
我抱头而泣,它从湿湿的腮颊间滑过;我追着它跑,伸手去触碰它,但又在触到的一刹那间,它似一阵清烟,如一阵薄雾,消失地无影无踪了;我等待着它,它却已经走过我的身旁;我放弃了它,但它却还在无人处默默等我……
已经四千多个日日夜夜了,我却无法追到它。它在跑,我也在跑,但是我追不到它。使我迟钝,还是它太迅速了,
到底我会不会追上它,到底我会不会抓住它,到底我会不会掌握它,到底……
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他好深邃,无法揣测他到底,去哪儿。我只能随着它走,一步、两步;一岁,两岁。我一直走,不记得走了多远,走了多久。每一次忘却了它,没有珍惜它,我心中都充满了自责与悔恨。它到底离我有多远,为什么我总是追不到它,抓不到它,
我还在追,追逐着它,知道我安息的那天到来,我的灵魂依旧追寻着它的踪影。
它的名字,叫“时间”……
篇五:六年级下册匆匆仿写
匆匆 仿写八例
(一) 早上,我来到学校的时候,一缕缕清风飘拂在我的脸
上。风姑娘它有脚啊,不停地挪移着,太阳也茫茫然跟着她旋转。于是,做操时,时间就在我们一板一眼的动作中流逝;上课时,时间就在我们的认真与专注中度过;写作业时,时间就在我们哗—哗—的笔尖声中过去。我觉察到他的足迹了,想去用手去掩盖时,他又从我那不大也不小的手指缝里钻了出去,夜幕降临了,我卧在暖和和的被窝里,趁我不注意,时间又轻快的从我的身上跨了过去,一眨眼就不见了。啊~一天又结束
了!
(二) 21号清晨醒来的时候,小屋里散着几缕稀疏的阳光。
风她有翅膀啊~带着日子慢慢地飞动了;我也不禁跟着旋
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转。于是——喝水的时候,日子从水杯里过去;构思的时候,日子从纠结的思考中过去;写作的时候,日子从笔尖上过去。我察觉到她去的匆匆了,跑出去挽留她时,她又从自己的头顶上飞过,天黑时,我躺在床上,她便麻利地从我身上飞过,从我的脚边溜走了,这算又溜走了一
日。
(三) 我朦胧地睁开眼,天还是漆黑漆黑的,我仿佛困得起
不了床。太阳仿佛明白了我的心思,急急忙忙地跑了过来,我终于看见了一缕阳光。太阳正在练习踏步,走得不快,但也不慢,我也只能跟着他的节奏。于是—洗脸的时候,日子从脸盆里过去了;读书的时候,日子从读书声中过去了;发愣时,日子便从呆滞的双眼前过去了。我留意到它的飞快,伸出手拦截时,他又硬生生地推开我的手跑掉。傍晚时,我坐在写字台前写作业,他便静悄悄地从我身边飘过,从我手中飞走。等我和太阳再见,一天又溜走了,哎~时间匆匆
啊~
(四) 早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。
太阳他有脚啊~轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,
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天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里(出自:WwW.zaiDian.com 在点网:匆匆仿写第三段150字)闪过了。
(五) 早上我刚起床,开了窗,一阵风吹了进来。风他有脚
啊,轻悄悄地推动时间,我也迷茫的跟着挪移。于是——洗刷的时候,风呢从水面拂过;吃饭的时候,风呢从饭碗里旋过;沉思时,风呢从脑海中掠过。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挡时,他又从遮挡的手的缝隙中钻过,暮色降临时,我躺在床上,他便毫不犹豫地从我身上跳过,从我脚边飞过了。等我寻思着向风儿再见,这算又溜走了一
日。 严慧莹
(六) 早上我出去散步时,天空里飘着两三朵洁白的云朵。
云朵它有脚啊,轻轻悄悄地挪移了,我也茫茫然跟着旋转。于是—行走的时候,日子从脚尖溜走了;写字的时候,日子从笔尖溜走来了;张望时,日子从我眼前过去了。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去了。天黑时,我躺在床上,它便小心翼翼的从我身上跨过,从我头上飞过。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。 邓诗卉
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(七) 昙花开的时候,那玫瑰色宫灯般的小精灵散发出沁人
心脾的幽香。可这个小精灵却不肯多在世间停留,几个
小时后飘然飞去,只留下几片残瓣,那是生命匆匆的痕迹。于是——读书的时候,日子从书本里过去;写字的时候,日子从笔尖过去;休息时,便从微闭的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手想要止住似水般的年华,他又从指缝间悄然流逝,夜静了,我倚在沙发上,他便轻轻巧巧地从我的发丝间钻过,从我身边穿过了。等我准备睡觉时,又看了一眼凌霄,早已不见太阳的身影,虽然明天它仍将抛撒万丈光芒,但时间早已又匆匆溜走
了。 杨皓宇
(八) 早上的阳光是温暖的,他总是拍着我的小屁股唤我起
床。可是,阳光的温度是会变的,我也跟着匆匆的更衣换裤。于是——上学的时候,时间从轻快的脚步声穿过;考试的时候,时间从紧张的呼吸中溜过;跑步时,时间从脚底下过去。他过得如此匆匆,用手遮掩住时,他却从我的袖口边钻过,睡觉时,我趴在床上,他就从我身上跨过,又当我送走月亮,迎来太阳的时候,这一日便悄悄地溜走。
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范文二:匆匆仿写第三段 《匆匆》仿写_0
匆匆仿写第三段 《匆匆》仿写
《匆匆》仿写 去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间又怎样的匆匆呢,早上我起床的时候,日子便从太阳照进小屋的时刻开始悄悄地走动了。于是,上学的时间就到了。当老师在课堂上讲课时,日子随着老师的“伴奏”蹦蹦跳跳地过去了。当我在写作业时,日子又从我的笔尖下溜走了。当我在思考问题时,日子又从我的眼前飞奔而过。中午,日子又从我的饭碗里闪过。下午,日子又从我学习的过程中悄无声息地离去。转眼间,便到了晚上,日子又从我紧闭双眼的那一刻,从我身上伶伶俐俐地跨过。待我睁开眼看见太阳的时候,我的一天就这样匆匆地从我身旁溜走了。
邓州城区十一小六年级:王晶
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范文三:椎动脉第三段的显微解剖研究
.临床论著.
椎动脉第三段的显微解剖研究
杨帆佟小光洪健靳峥
【摘要】
目的研究椎动脉第三段(v3)的形态特点,为临床应用提供解剖学依据。方法lo例
(20侧)成人尸头标本,解剖观察V3段形态结构,测量椎动脉和枕动脉长度、外径等解剖数据。结果V3段有明显而连续的多个弯曲,V3段全长(50.934-8.23)mm,未见明显解剖变异。结论V3段的连续弯曲可适应头颈部复杂的运动,v3段的显露常采用枕下远外侧人路,枕下三角是术中暴露识别V3段的重要标志。
【关键词】椎动脉;解剖学;枕下三角
Microsurgiicalanatomy
HONG
ofthethird
segmentofvertebralartery
瑚ⅣG
Fan,TONG
Xiao-gnang,
Jian。jlN
Zheng.‰Tianjin
Objective
usedin
CentralNeurosutgeryHospital.Tianjin
300060.China
artery
【Abstract】
and
to
Toaccumulatethemorphologicaldataofthethirdsegmentofvertebral
providethebasisofmicrovascularanatomyforclinicaltreatment.Method
morphologyofthethird
an
Tenadultcadaverheads
was
(20sides)werethestudy.11le
segmentofvertebralarteries
observed
of
andtheirdimensionswerewere
measuredwiththeaidof
operating
microscope.Results
Thethird
segments
thevertebralarteriestortuous.Theexternaldiametersofleftvertebralarteries(4.OI4-1.12)mm
were
largerthanthatoftherightones(3.454-0.32)mill.Thelengthofthethirdsegmentofthevertebralartery
was
no
was(50.934-8.23)mm.There
vertebral
artery
significantanatomic
variation.Conclusions
Thethirdsegmentof
to
iStortuoustoenablethemovementsofneck.Thefar—lateral
approachisoftenused
exposethethird
thirdsegmentofvertebralartery.7nlesubeccipitaltriang,lemaybeananatomicmarkerforthe
ofvertebralartery.
Vertebralartery;Anatomy;
Suboeeipital
segment
【Keywords】tfian斟e
椎动脉第三段(V3)是指自C2横突孔上口至穿
硬膜人颅前的一段。V3段在后循环缺血性脑血管病的外科治疗及颅颈交界区的手术中有着重要地位。为给临床应用提供解剖学基础,本研究对10例
相同。垂直段弯曲恒定,区别在于水平段。常见的7个弯曲:椎动脉出C:横突孔向外,稍向后形成第一弯曲;继而向前内,形成第二弯曲;后向上形成第三弯曲;继而在寰枢关节外上方折向外上入c,横突
国人标本”段进行显微解剖研究。
资料与方法
经防腐固定并行动静脉乳胶灌注后的成人尸头标本lo例(20侧)。于手术显微镜下模拟远外侧人
孔,形成第四弯曲;出C,横突孔折向后形成第五弯血;然后于椎动脉沟内绕c.侧块向内,形成第六弯
曲;继至穿硬膜处转向内上形成第七弯曲。7个弯曲中,以第六、七弯曲最为恒定,20支全部存在,其余各弯曲出现为14、12、16、8、ll、7支(图l,2)。
2.V3段的测量:V3段的长度及外径见表1。3.V3段的分支:V3v肌支多起于中部,位于C2前支的腹侧。本组共有14肌支,其外径(1.12±Q38)IiRn,平
路由浅人深逐层解剖,观察”段的形态,用游标卡
尺测量长度和外径。
结
果
均(0.87±0.07)砌。V3v根动脉:起于C。横突孔下缘,
伴c:神经人椎管,本组共16支,外径(1.43±0.贷)哪,
平均(1.12±0.28)mill。v3h肌支:发出后经寰枕后膜孔支配深层肌肉,并与枕动脉降支吻合,本组7支,外径(0.88±0.13)ITlIn,平均(0-43±0-08)Inln。V3h脑膜后动脉:多起于寰枕后膜至硬膜间的后上壁,支配后颅窝的邻近脑膜、小脑镰、小脑幕后部和岩骨,共15支,外径(1.36±o.98)mm,平均(0.64±o.1lmm(图3、4)。
1.v3段的解剖:V3段可分为两段,垂直段(V3v、寰枢椎段),从C:横突孔至C。横突孔的部分;水平段(V3h、寰枕段),从C,横突孔至入硬膜处。V3段有明显而连续的多个弯曲,各标本的弯曲不尽
D01:10.3760/cma.j.issn.1001-2346.2009.07.028作者单位:300060天津市脑系科中心医院神经外科
生堡挫经筮叠盘鲞兰塑生!旦箍堑鲞箍!翅垦蝤!』堕塑峭:丛!!塑:!些堑:坠Z
表I
V3段长度及外径(互4-s,lnnl)
4.V3段的变异:本组研究未见明显解剖学变异,无小脑后下动脉或脊髓后动脉由V3段发出情况出现。
讨
论
发}{{脑缺血的特定位置,同时进行动态椎动脉造影,才能检查出狭窄的部位,这样会给患者带来痛苦而不易被接受"。61。
V3段的手术暴露一般采用枕下远外侧入路,逐层解剖可保留枕大神经,尽量减少横断肌肉,可由肌肉附着点剥离,并留有一段筋膜于骨上以利关颅时缝合,可减少术后皮下积液和腑脊液漏的发生。术中注意解剖识别由头后大直肌、头上下斜肌构成的枕下三角,其底部为V3v段和C.神经,三角底部有丰富的椎静脉从包绕,出血较多可用明胶海绵压迫止血[7—8|。
V3段位于头颈交界深处,分为寰枢段和寰枕段。v3段最显著的特点是多个连续而恒定的弯曲。v3段的连续弯曲可适应头颈部复杂的运动。当头部向一侧旋转时,对侧V3段町拉直变长而不致狭窄。但过度的弯曲会改变椎动脉与邻近结构的关系,可压迫神经产生根性症状,I一】时在颅颈活动时可
出现打折,影响椎动脉血流,产牛脑缺血症状¨。2j。
V3v段外径明姥增大,发出肌支和脑膜后动脉。肌支出寰枕后膜支配深部肌肉,并与枕动脉降支吻
关于V3段的重建,一般认为全长50mm以上,
外径3.5mm以上,可从容进行血管结扎、内膜切除和血管重建操作。V3段的血管重建适用于V3及以前的椎动脉阻塞件病变。重建方式有枕动脉一椎动脉端侧吻合,椎动脉一颈动脉吻合和血管移植等。以第一种最为简单易行。枕动脉位置浅表,走行恒定,具有足够的长度和外径,便于寻找,且与V3段位置邻近,仅隔以头上斜肌,易行端侧吻合一叫o。。
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合。在椎动脉梗阻性病变时,该吻合可扩张,提供侧
支循环。脑膜后动脉从椎动脉上表面发出,通常细小,病理情况下可扩大。有研究报道小脑后下动脉或脊髓后动脉可从V3段发出,术中分离椎动脉时应引起足够重视,防止损伤造成严重后果口。4J。
当头部旋转到某一位置时,对侧V3段被拉伸,
血管痉挛而诱发椎基底动脉供IlIL不足的临床表现;但同侧V3段被压缩打折,一样可诱发出椎摹底动
脉供血不足的临床表现。临床上要确诊哪一侧椎动
脉供血不足是困难的,因为要将患者头部摆成可诱
[2】张IF洪,邓兆宏.椎基底动脉供血不足的病冈和发病机制.
图1侧面显示椎动脉1:寰椎,2:枢椎,3:椎动脉v3水平段,4:椎动脉V3垂直段图2后面显示椎动脉1:枕骨,2:寰枕后膜,3:
寰椎,4:椎动脉V3水平段,5:椎动脉V3垂直段图3椎动脉走行l:小脑,2:颈内静脉,3:面神经,4:椎动脉V3水平段,5:椎动脉V3垂直段,6:神经根支动脉,7:c2神经;8,9:后组脑神经,10:硬脊膜图4椎动脉V3段走行1:寰椎,2:硬脊膜,3:椎动脉V3垂直段,4:
椎动脉V3水平段,5:cl神经,6:C2神经
?646?
生堡煎经处登盘查!Q螋生!旦筮堑盔筮!翅£垡!』丛!!塑!!强,』!垃!Q螋:Y!!:垄:塑垒!
309.312.
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的局部解剖及操作要点.中华神经外科杂志,2000,16:
(本文编辑:陈玉平)
.病例报告.
曲霉菌性脑炎并发脑疝一例
李国京
陈永汉张刚
王毅姚俊朝
患者男,21岁。因间断性头痛、头晕10d,加重伴呕吐1周入院。查体:浅昏迷状态,刺痛能睁眼,两侧瞳孔左右分别为5toni和3lnln,左侧对光反射消失,右侧减弱。左侧肢体刺痛属曲定位。右侧肢体肌力Ⅱ级,肌张力减弱。腱反射亢进,病理征阳性。头颅MRI检查见图l。初步诊断:左额叶巨大占位病,胶质瘤;左颞叶钩同疝。人院后应用甘露醇及激素治疗,瞳孔一度回缩至正常,但很快再次出现散大,昏迷状态逐渐加深,遂在急症全麻下行左额颞人路颅内病变切除术。术中发现病灶呈灰白色,质软,血运丰富,边界不清,病变界面上有大量增生的微细血管,病变范围弥散,已跨过中线。术中病理为曲霉菌病,脑组织内可见较多慢性炎性细胞和中性白细胞浸润,以小血管周围为著,并见大量霉菌菌丝。在神经导航下切除病变组织。术后给予氟康唑抗真菌及头孢匹胺抗炎治疗。术后第2天,患者又出现左侧瞳孔散大,对光反射消失,昏迷进一步加深,呼吸浅快,给予甘露醇治疗效果不佳,遂又行开颅病灶扩大切除及去骨瓣减压术。术中并未发现mL肿形成,原来切除病变后形成的特大内减压腔已被水肿的脑组织及病变组织所填充,病变组织旱豆腐渣样,血运差。故切除病变的脑组织,取颞肌筋膜行硬脑膜扩大修补,去除颅骨骨瓣。术后选用毒性较小的两性霉素脂质
图1
a—e.左侧
额叶有一长Tl长12混杂信号,大小约为
6.06.0
em×7.0
em×
em,边界不清,下丘
脑及胼胝体亦模糊不清,周嗣有水肿影,中线向右侧移位明显
体50嘴,每日3次静脉滴注抗真菌治疗,疗效其微。患者病
情发展迅速,意识障碍逐渐加重,最终凶呼吸循环衰竭于人院后l周死亡。病理证实:脑组织内口丁见多灶性化脓性脑炎,并见大量曲霉菌丝,符合曲霉菌病。
讨论曲霉菌性脑炎临床比较少见。该病临床经过凶险,病情进展迅速,预后极筹,死亡率高。本例头颅MRI检查额底及筛窦明显增强。术中发现额叶颅底面与硬脑膜粘连较紧,硬脑膜较粗糙。故不能除外鼻窦碡菌性感染扩散侵入颅内的可能。患者人院时已有意识障碍,脑疝发生,术中发现病灶炎性反应已扩散,虽经积极的抗真菌治疗及手术治疗,病情仍难以控制。故对于颅外感染的病灶,应早期积极进行治疗,以免引起严荸的颅内霉菌性感染。
DOI:IO.3760/ema.j.issn.1001-2346.2009.05.029作者单位:061000河北省沧州市中心医院神经外科
(收稿:2008.05—21修同:2008-09—03)
(本文编辑:张玉琪张杨)
椎动脉第三段的显微解剖研究
作者:作者单位:刊名:英文刊名:年,卷(期):被引用次数:
杨帆, 佟小光, 洪健, 靳峥, YANG Fan, TONG Xiao-guang, HONG Jian, JIN Zheng300060天津市脑系科中心医院神经外科中华神经外科杂志
CHINESE JOURNAL OF NEUROSURGERY2009,25(7)1次
参考文献(10条)
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本文读者也读过(10条)
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7. 樊俊. 黄胜平 椎动脉窗式变异的成因及临床意义(附1例报道)[期刊论文]-第一军医大学学报2004,24(4)8. 佟小光 显微神经外科微小血管吻合技术培训方法[期刊论文]-中华神经外科杂志2009,25(2)
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引证文献(1条)
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范文四:启示录第三段与圣经其他的预言
启示录头三章多说教会的事,其与别的教会道理的相关,已如上述。启示录第三段是从第四章到末。这一段在上文已经表明,是在教会事完之后,所以是一个预言。在这一段里,有许多的话语,单读本书是看不出什么意思的。彼得说:「经上所有的预言,没有可随私意解说的;因为预言从来没有出于人意的,乃是人被圣灵感动说出神的话来。」(彼后一20-21)「随私意解说」,原文作:「照它自己的意思解说。」「它」字指预言。这意思就是:一段的预言,不能只照本段的预言而解。预言不是可以单就原处而解的。若如此,则不能无错。因为所有的预言,并非各人随着己意而写。如果预言只是各人各随己意写的,则可以独解,不理其它。但是,经上预言,并非如此,乃是圣灵感动各人写的;所以写的人虽多,而其意思则一——圣灵是各处预言的原著者,所以所有预言都是一以贯之。这样,则人若领悟预言,断不可单看一处,应当互相比较,以经解经方可。这个原理——以经解经——是最要紧的。解经家的失败,多是在此。彼得说,这个原理是「第一要紧的」(彼后一20)。犯了这个规则,自难免纷乱。如果我们断章取义地得着一个讲解,这是何其易!解经难的地方,就是叫某段与全部圣经的见证相符合。所以我们对于摆在我们面前的经句,应当与别的经句相比较,好叫我们所得着的,不是一个理想,乃是一个证实的正确解释。我们要查几处的圣经。
但以理书的人像
我们可以先读但以理书二章。我们看见一个人像,预表四个外邦大国,后来它被一块石头打碎,此石头长大,充满全地。这一块石头就是主耶稣,和他的国度,除灭一切世上的国,而代兴于世。世上的国,并不是被神的国所渐渐发酵,而变为神的国;而是它们按着次序,先兴于世,然后忽然被神的国所灭。这块石头的击打,自然是在于将来;我们要看它与启示录的关系。
但以理书的兽像
但以理书第七章说,先知看见一个异象,又是讲论这四个外邦大国,不过在第二章所见的是人,在此所见的是兽而已,后来神国降临,由于人子降临。在这里更明白的告诉我们,实现神国的开始,是当世上各国被灭之后。有一小角亵渎神,而逼迫神的选民。他的时候就是三年半。此时一到,他就被除,人子就来设立他的国度。人的国度,和神的国度,并不同时存在于世上,乃是前者亡,后者方兴。
但以理书的七十个七
我们既看了以上两章,现在可以看第九章。但以理为其百姓认罪之后,神遣加百列对他说:「为你本国之民,和你圣城,已经定了七十个七,要止住罪过,除净罪恶,赚尽罪孽,引进永义,封住异象和预言,并膏至圣者。」(但九24)但以理是为他的百姓,和他的圣城祈祷,所以神答应他的时候,也只提起「你本国之民」,和「你圣城」;这个我们不要误会,「你本国之民」是指以色列人;「你圣城」是指耶路撒冷;并不兼指到其他的百姓和圣城。神的意思是:七十个七一过,则以色列人和耶路撒冷的罪过要止住,以色列人和耶路撒冷的罪恶要除净,以色列人和耶路撒冷的罪孽要赎尽,以色列人和耶路撒冷的永义要引进。这个已经应验了么?尚未。以色列人现在尚是「罗阿米」——不是我的百姓(何一9),所以她的恢复与中兴尚在于将来。这些事未曾成就之先,这七十个七的预言,总未完全应验。等到主耶稣再来时,这个预言,就要成全了。
加百列继续说道:「你当知道,当明白,从出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的时候,必有七个七,和六十二个七;正在艰难的时候,耶路撒冷城连街带濠,都必重新建造。过了六十二个七,那受膏者必被剪除,一无所有。」(25-26节)「艰难的时候」,在原文或作「简短的时候」。这大概是指七个七,因为它比六十二个七是更短的。耶路撒冷的重建,乃是在七个七的时候,就是四十九年。原文只说七,并不说是日是年;惟解经家都相信,是指着年说的。城建好之后,再过六十二个七,受膏者就来了。在这里我们可不必查考,到底这七十个七是始于何时。有一件事是已经够的,就是我们知道,受膏者是在六十九个七(七个七加六十二个七)之后来的。从出令建城起,到受膏者来时,计有四百八十三年之久。现在六十九个七已经过去了,受膏者(基督)已经来了,只剩下一个七的时候了,此时一过,以色列人就要得着完全福气了。但是,从基督死了七年之内,有否一日,可称为以色列人和耶路撒冷「除净罪恶」之时?没有,完全没有。基督(受膏者)到今,岂非又有一千九百多年么?所以,第七十个七,并不继续在第六十九个七之后,是顶明白的。为什么这一七没有应验,以色列人没有得福呢?因为「过了(上述所云的)六十二个七(加上七个七,合成六十九个七),那受膏者必被剪除,一无所有」。基督死了,所以他们没有得着福气。他们不以甘愿之心接待他,乃以十字架对待他,所以,刑罚来了:「必有一王的民来毁灭这城和圣所。」(26节)犹太人要杀主耶稣时,明愿以其血归他们,和他们的子孙;自然,神照他们的话刑罚他们,暂时厌弃他们,施恩给外邦人;等外邦人的数目满了,再施恩给以色列人。那时,末了那一个七,就要实现;那一七一完,神就要照着所应许的,拯救以色列人(24节)。
「必有一王的民来毁灭这城,和圣所。」众人都知道,这是指着罗马人说的。基督死后,犹太人大受神的刑罚;罗马人来毁灭耶路撒冷,并它的圣所。这民既是指罗马人,所以,人就以为这「王」是指带领罗马人的罗马太子提多。但是,有很多的理由反对这个理想。为什么缘故,在这里不说王来毁灭,而说王的民呢?虽然王所作的工,必须藉着他的民,然而为何说其民,而不直说其王呢?圣灵既双管齐下,同时说王,又说其民,而又注重其民,则他的意思岂不是要指明,这些民是将来的王的民么?这王并不是指提多,不过当日来攻耶路撒冷的民,在道德上是那将来的王的民。这个王,乃是但以理所预言,将来兴起在世上的大人物。这就是敌基督。我们若照着原文番译,就要看见这王是指敌基督说的:「那将来必来的王的民,要毁灭这城和圣所。」这王是将来必来的,他是敌基督。
「至终必如洪水冲没,必有争战;一直到底,荒凉的事已经定了。」(26节)「至终」,这不是城的终局,因为原文的代名词是不合的。不是圣所的终局,因为不能单说圣所,而遗了城。通希腊文的弟兄说,这句应当当作是附属于「将来必来」的;所以这不是应验在提多的时候,乃是在乎将来,那将来必来的王的民,要毁灭这城和圣所,他至终必如洪水冲没。我们知道这超凡的人,快要来了,世界必定无太平。但是,感谢主,因为在敌基督未来之先,我们就要先去了。
「一七之内,他必与许多人坚定一(原文)约,一七之半,他必使祭祀与供献止息。」(27节)上文是说敌基督如何作乱,这里就继续下去说他的行为。末了一七是分作两半的。在这一七之始,他必与许多人坚定一约,这不是旧约,并不是神与百姓所定独一无二的约,这是原文的指件词可以表明的。在「许多人」之前,原文有个指件词,指定一班特别的人——就是犹太人。所以这个约是犹太人与敌基督所立的政治盟约;期间是七年,但是他在一七之半就背约,这就是七章二十五节改时变法的意思。在这里我们能够看出,这王与七章小角相同的地方。一七之半,他背了约;尚有一七之半(三年半)的时候,在他手中。小角折磨圣民的时候,也是三年半的时候(七25)。在这三年半里,小角改时变法,祭祀与供献止息,也是在这期间。况近犹太人已无祭祀与供献了;但是,在将来的时候,必定恢复。我们现在看犹太人回国,已听说他们要恢复这些事了。末期真是近了。
他为什么停止祭祀与供献呢?因为,敌基督在这时候亵渎神(七章);祭祀和供献是献给神的,所以他禁止。「因为那可憎的翼,必有一个毁灭者,直到那终局」(九27,另译)。可憎的翼就是偶像。神的殿中有基璐伯的翼掩盖约柜。敌基督入神殿,自称为神(帖后二),有这可憎的翼。因为这拜偶像的事,所以神允许这毁灭的事,到三年半之久——七十个七的末了。「并且有所预定者,倾在毁坏的身上。」(九27,另译)毁坏的身上就是耶路撒冷。七十个七快完,列国就要来攻耶路撒冷,而后主为她争战(亚十四1-6);然后但以理书九章二十四节的话,就要应验了。
从这里我们可以看出撒但如何使用人。敌基督是一个人;因为他顺服撒但,所以就得着魔力,驾御列国。敌基督之来,虽然尚在将来,然而公元七十年时,已经有罗马的人,作他的民了!他们得着他的灵。现在我们看见列国的纷乱,都是撒但在后面操纵,时而加力给这个,时而加力给那个,叫许多在政治舞台上的人,作它的傀儡,以扰乱世界。它最后所使用的人,就是敌基督。现在我们能够看见敌基督的灵在各处发动。敌基督性质中最显著的,就是不法(帖后二)。肯开起眼睛看世事的人,都能知道这不法的事,是何等的多。上上下下几乎都是不法的人,各界都有,且占多数。现在好像众人与不法只隔一线,一次放纵,就不可收。我们信主,为主血所买回来的人,应当在这时候同心合意,在灵中,在祷告中,在意志里抵挡撒但和它的作为。祈求神使他的教会明白十字架的得胜,以致他们能有升天的经历。世界罪恶,应当受审。基督的教会应当成熟,以受提接!
一千二百六十日
我们若再看但以理末了(十至十二章)的预言,就要看见,他这末了的预言,与前此的预言,也是相吻合的。我们现在不能详细的看,只能略为一查。
「他必兴兵,这兵必亵渎圣地,就是保障,除掉常献的燔祭,设立那行毁坏可憎的。」(但十一31)这与第九章是何等的相合!「我听见那站在河水以上,穿细麻衣的,向天举起左右手,指着活到永远的主起誓,说:要到一载、二载、半载,打破圣民权力的时候,这一切事就都应收了。……从除掉常献的燔祭,并设立那行毁坏可憎之物的时候,必有一千二百九十日。等到一千三百三十五日的,那人便为有福。你且去等候结局,因为你必安歇;到了末期,你必起来,享受你的福分。」(十二7、11-13)这里我们又看见三年半的时代。一千二百九十日比三年半先多三十日,一千三百三十五日比一千二百九十日又多四十五日;三年半(一千二百六十日)一完,主耶稣就降临在地上;所多的三十日,大概就是用以审判外邦人(太廿五31-46),或以洁净圣所;惟再四十五日后,以色列人得荣耀的时候就到了。
我们在上文所查考的,叫我们知道几件事:一,外邦人的时候,就是外邦人作王的时候,是忽然停止的;有一像人子的,驾着天云而来,设立一国。二,外邦人权力的末了一个,就是罗马国,其王亵渎神,和他的信徒,终至于受刑。三,敌基督如何与犹太人立约;犹太人如何在不信里,恢复圣殿和其中的祭祀;至三年半敌基督如何背约,停止祭祀,而介绍拜偶像的事,因之而有毁灭的事,直至所定三年半的时候;后来神如何拯救他的圣民;外邦人的时期如何因着主忽然从天再来,就止息了。我们说上面的圣经时,并不用苦工讲解,不过引经互证而已。我们看见小角发达的三年半(七章)时期,与第七十个七(九章)的下三年半,如何若合符节;而十二章的三年半,又若何不约而同。圣经前后的预言,都是相合,不过,后者有时发明前者所已说的,有时增加前者所未说的而已。
主耶稣的预言
在旧约的预言里我们看见,圣灵的意思如何一贯地表明出来。我们现在可以看,新约的预言如何与旧约相合,然后再看我们所要查考的启示录,如何与以前的预言相合。我们可先看我们主耶稣在橄榄山上的预言。不过,照着我们现在的用处,我们不必说到山上所有的预言,我们只道及山上预言之与犹太人有关的吧了。山上的预言,前部福音多有记载,我们现在以马太福音二十四章为主,而参看别本福音书的记载。二十四章从四节起,到三十一节止,都是说犹太人的事。我们把这一段圣经,和所读但以理的预言合看,我们就顶明白了。
门徒问主耶稣两个问题:一论圣殿,一论主的再临和世代末了有何预兆(3节)。第一个论圣殿的问题,自然与我们没有什么相关。这个问题路加(廿一章)所记主的答应,较为详细,马太则更注重第二个答案。在第二个问题里,门徒将主的再临和世代的末了混在一起。实在此二者是有分别的。然而,在这里我们不必说及,只要知道到三十一节止,都是对犹太人说的就够了。
我们要知道,在第六十九个七和第七十个七中间,隔开一个恩典的时期。到了第七十个七时,殿里的供献和祭祀,必再恢复,直至受敌基督的制止为止。我们的主所讲解的,就是指到此时。他说:「你们看见先知但以理所说的,那行毁坏可憎的,站在圣地(读这经的人须要会意);那时,在犹太的,应当逃到山上;在房上的,不要下来拿家里的东西;在田里的,也不要回去取衣裳。」(15-18节)因为仇敌就在他们中间,故他们的逃避,是非常急切的;并且圣民是敌基督忿怒的目标,这毁坏的军兵快要来到,所以他们宁可舍弃一点东西,以保存生命。「当那些日子,怀孕的和奶孩子的有祸了。」(19节)因为他们不能跑。「你们应当祈求,叫你们逃走的时候,不遇见冬天,或是安息日。」(20节)这明是犹太人的。主耶稣继续说道:「因为那时,必有大灾难,从世界的起头,直到如今,没有这样的灾难,后来也必没有。」(21节)这一句的话,又是引到但以理的:「那时保佑你本国之民的天使长米迦勒,必站起来;并且有大艰难,从有国以来直到此时,没有这样的;你本国的民中,凡名录在册上的,必得拯救。」(但十二1)这日子是大患难的日子,然而也是神拯救的日子,所以主说:「只是为选民(的缘故),那日子必减少了。」因为「若不减少那日子,凡有血气的,总没有一个得救的。」(22节)我们从但以理书看出来,这日子是三年半。以后主就说到假基督、假先知的预兆。这是旧约所无的:「那时,若有人对你们说,基督在这里;或说,基督在那里;你们不要信。因为假基督、假先知,将要起来,显大神迹,大奇事;倘若能行,连选民也就迷惑了。看哪,我预先告诉你们了。若有人对你们说,『看哪,基督在旷野里!』你们不要出去;或说,『看哪,基督在内屋中!』你们不要信。闪电从东边发出,直照到西边;人子降临,也要这样。尸首在那里,鹰也必聚在那里。」(23-28节)但以理的见证是主耶稣一再来,所有的苦难就终止了。马太也是这样说:「那些日子的灾难一过去,日头就变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落,天势都要震动。那时,人子的兆头要显在天上,地上的万族都要哀哭;他们要看见人子,有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临。他要差遣使者,用号筒的大声,将他的选民,从四方,从天这边,到天那边,都招聚了来。」(26-31节)到这里已经够了。我们看见新约的预言,如何与旧约相合。
保罗的预言(帖后二7-12)
我们现在可以再看一处,就是保罗的预言。我们要看见这一段的话,如何与以前的话相合。「弟兄们,论到我们主耶稣基督降临,和我们到他那里聚集,我劝你们,无论有灵,有言语,有冒我名的书信,说主的日子现在到了,不要轻易动心,也不要惊慌。人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事;并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来;他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的,和一切受人敬拜的;甚至坐在神的殿里,自称是神。」(帖后二1-4)这就是但以理所说的可憎之物(在旧约里,可憎之物,意即偶像)。主耶稣的预言,也说到这点。至于敌基督(大罪人,沉沦之子)如何高抬自己、抵挡主,我们在但以理书都已见过。「我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得么?现在你们也知道那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候,才可以显露;因为那不法的隐意已经发动;只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去;那时这不法的人,必显露出来;主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。」(5-8节)这是说到敌基督的结局。主耶稣一再临,他就要受刑罚,灭亡。但以理的预言,常说到主再来败坏外邦人的权力;他所论「小角」如何被除灭,与这里所说的,互相发明。小角也是因着主的降临而灭亡。「这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能神迹,和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上,行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此,神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎;使一切不信真理,倒喜爱不义的人,都被定罪。」(9-12节)这虚谎是什么呢?「谁是说谎话的呢?不是那不认耶稣为基督的么?」(约壹二22)
我们这个简短的查考,叫我们看见新旧约的预言,如何一以贯之,互相发明,互相解释。所以彼得的警告是应当注意的:「经上所有的预言,没有可随私意解说的。」(彼后一20)预言必定不可以单就原处而解,应当看全部圣经,如何互相引证,方得看一个正确的会悟,否则我们就要受大损失。
我们已经看见了,旧新约的预言如何相符相合了。现在我们要回到启示录,看它如何与以上的预言相符合。读了彼得的话,有一件事是我们所知道的,就是启示录这一本书的预言,必定是与以前所有的预言符合。我们断不能把启示录从圣经的预言里,断章取义的截出来,而加以一特别的解释。我们上文已经见过新旧约预言的大纲了,启示录一书,除了一二两段(一至三章)是对教会说的之外,第三段(四章至末)必定是与前所查考的相配合。自然,启示录是圣经末了一卷的书,里面有许多的记载是前此各卷所无的;然而,在大纲上,启示录必定不可「随私意解说」,当与其他的经言互相参证方可。随着圣灵所赐给我们解说预言的法子,我们就要看见,启示录第三段的话,真是都是指着将来说的。
启示录第三段与圣经其他的预言
现在我们可以回到我们的题目来,看这一段的启示录,如何与先前的预言互相表证。但以理的人像预言,表明外邦人掌权的时候。我们知道金头、银胸、铜腹、铁腿的巴比伦、玛代波斯、希腊、罗马,都已成过去,惟泥铁搀杂的十趾,尚未显露。此十趾是将来复兴的罗马十个联邦;时候一到,从天来的大石(指主耶稣)就要把他们打碎,而充满天下。照样,我们在启示录里,看见十个角(十三1),就是十个王(十七12),代表外邦人最后的权力;然而,「他们(十角)与羔羊(石)争战,羔羊必胜过(打碎)他们,因为羔羊是万主之主,万王之王(充满天下)。」(十七14)这是何等的相合。
但以理书第七章说兽的异象。说十角之中,如何长一「小角」,他如何夸大,如何逼迫圣民,就是犹太人,他如何向至高者说夸大的话,他如何改变节期和律法,他的时候有三年半。读到启示录,我们就见一兽(但以理书之小角)如何大过十角(十七12-13),他如何说夸大亵渎的话(十三5),他如何逼迫犹太人(7节),他如何向神说亵渎的话(6节),他如何任意而行,他的时候有四十二个月(5节)。这又是何等的相合。
但以理书九章的七十个七告诉我们,六十九个七是已过的,第七十个七尚未来。第七十个七一来,敌基督就要与以色列人立约;但是,到了三年半的时候,他就背约,设立偶像,就是可憎之物。不特但以理书九章如此记载,十一章也说到他要设立这可憎之物;不特十一章,就是十二章也提到。不特但以理如此说,主耶稣也如此引。不特主耶稣如此说,保罗也说,他要自称为神。到了启示录,我们就看见它与先前的经言相合。它记载假灵如何迷惑人,为兽作像,而拜他(十三14-5、4、8)。
但以理书九章说,他在一七之半背约,所以尚有一七之半,就是三年半。这与七章十二章所说的都是相同。这三年半是他操权的时候。
我们回到启示录,就要看见,那里说敌基督的时候是四十二个月(十三5),也是三年半。就是在这三年半的时候,兽的凶恶和偶像盛行;就是这时候,耶路撒冷受践踏;就是这时候,两个穿毛衣的人作见证;就是这时候,受逼迫的圣民逃往旷野受神的眷顾;就是这时候,外邦人掌权。这些事都是在这三年半内发生。此后,在极简短的时候,弥赛亚操权的时候就到了。
这样,我们已经见过启示录的预言,如何与旧约的但以理书相符合。现在我们可以看启示录如何与主耶稣的预言相合。在马太福音说出末期的预兆,第一是假基督(太廿四5);第二是战争(6-7节);第三是饥荒(7节);第四是瘟疫(7节,施约瑟本,英文本);第五是殉道者(9节);第六是日月星辰的兆头(29节)。我们把马太福音所说的,与启示录六章所记的六印去比较,就要看到,启示录所说的,和马太福音所说的丝毫不差!这六印的次序,一如马太福音所记的。不只如此,马太福音说有偶像要站在圣地;启示录也这样说。马太福音记主警告犹太人,一见偶像立起,就当逃跑;启示录记他们真是跑(十二6)。马太福音记为选民,故减少那日子;启示录记「魔鬼知道自己的时候不多」(十二12)。马太福音记假基督假先知们显大神迹大奇事,倘若能行,连选民也就迷惑了;启示录记它「行奇事,就迷惑住在地上的人」(十三14)。马太福音记人寻求一个地上的基督(廿四26);启示录记人跟从一个世上的兽(十三3)。末了,马太福音记主由天再来;启示录记主与他众军,在荣耀权能中,从天而来(十九11-16)。
启示录与保罗预言相同之处,也当注意一下。保罗说大罪人,就是沉沦之子的显露;所示录说敌基督的出现(十三1)。保罗说他抵挡主;启示录记他亵渎神(十三6)。保罗说他自以为神,受人敬拜;启示录记他作像,受人崇拜(十三14-15)。保罗说他是受撒但的运动;启示录记他得着龙(十二9)的权柄(十三4)。保罗说他行各样的异能奇迹;启示录记他死的伤医好了(十三3)。保罗说主耶稣用降临的荣光废掉他;启示录记主再来时擒拿他,投在烧着硫磺的火湖里(十九20)。我们现在看见启示录的预言,如何与旧新约所有的预言相符合。主的话真是一以贯之!我们知道,上文所引旧新约预言的应验,尚待来日;所以与它们相合的启示录的话,也是等待将来才应验的。
范文五:引导学生仿写第三段 ——《匆匆》一文教学微反思 .doc
引导学生仿写第三段 ——《匆匆》一文教学微反思
[引导学生仿写第三段 ——《匆匆》一文教学微反思]
引导学生仿写第三段 ——《匆匆》一文教学微反思2 第2篇 大学生青年志愿者工作总结
〖预览〗呼和浩特市大学生青年志愿者团队正式成立于2013年7月10日,属于内蒙古人民广播电台我爱公益节目一个大学生非营利性组织社会实践团队,由呼和浩特市2013年各高校骨干大学生发起第一次是各高校合作暑期三下乡活动,经过开会准备要长期合作,之后发起一个大学生社会实践团队,带领各高校大学生参加社会实践从而的到了比较好锻炼,团队主要奉行和倡导团结友爱、乐于奉献、互助、上进为原则,每次活动高校志愿者协会合作默契,没有如何团长领导,只是一起合作,一起锻炼,和别的组织不同,并且希望更多人加入我们。在每次活动我们的到了很好的锻炼,现在让我们回顾一下2013年协会的酸甜苦辣,回顾一下青年志愿者协会做过的活动。呼和浩特市大学生青年志愿者团队活动,是以倡导和推动爱心助人、奉献社会为宗旨,团队进行思想政治和传统美德教育的重要途径。团队成立不到一年,在呼和浩特市各团队组织带领下的支持下,社会各界关注下,充分调动青年学生志愿服务的积极性,立足校园,走进社会,开展了一系列丰富多彩的活动。一年以来,依靠健全的组织建设,探索出一条培训、活动模式,取得了突出的成绩,有力地推进了该项活动的深入开展。一、建立健全青年志愿者组织机构,确保志愿者活动的组织力、凝聚力。由呼和浩特市2013年各高校骨干大学生发起第一次是各高校合作暑期三下乡活动,经过开会准备要长……引导学生仿写第三段 ——《匆匆》一文教学微反思3 第3篇 大学生形象礼仪心得体会
〖预览〗踏入了大学的又一殿 ----团校,一个许多学子梦寐以求的地方,在这里我学到很多 东西.令我感悟颇深的就是今天上的那节课----公关礼仪.公关礼仪可谓是人与人交往中的一种艺术,人是离不开交流的。学习公关礼仪对于我们每个人都是很有用处,它将是我们受用终身的财富。礼出于俗,俗化为礼。公关礼仪是处理,规范,管理好人际关系多方面。圣人常说:来而不往非礼也.中国从古至今都非常注重礼节,一个有礼貌有修养的人回给人一种汝浴春风之感.也可一让你养成一种良好的习惯,让你终身受益.公关礼仪的职能之一就是塑造个人形象 ,做为一名二十一世纪的大学生,有良好的修养和素质是很有必要的,它不仅可以体现当代大学生的风貌,也可以让你这辈子受用,怎样才能成为一名有修养的人呢?如何使自己的气质更高
雅呢?那么公关礼仪学习是必要的.认识公关礼仪的概念,以及在与他人交往中所应该注意的问题。就必须学习好以下几种礼仪.<一>见面礼仪姑且不说见面利益到底有都重要,你试想一下:有这样一 个人,别人见了他时主动热情的给他打招呼,可他呢?理也不理别人,还摆了一张苦瓜脸.你想这样一个人他能在社会上立足吗?通常第一印象起着很重要的做用,在初次与别人见面时,别人可以通过你的举手投足看你是个什么样的人 .一般,大家很容易忽视在与他人交往中的细节,但往往这些细节就可……引导学生仿写第三段 ——《匆匆》一文教学微反思4 第4篇 大学生火电厂顶岗实习报告总结
〖预览〗火力发电厂简称火电厂,是利用煤、石油、天然气作为燃料生产电能的工厂,下面是小编精心收集的实习总结,希望能对你有所帮助。大学的时光过得很快乐,现在大三的学习旅程就快结束了,大学的第二次实习也来临了。这次实习我们是去XXX发电厂有限公司和广州黄埔电厂。大学的实习机会没多少次,很难得,也很重要。机会总是要自己把握的,把握好了实习机会,重视了实习,实习中善于思考,把所学知识跟实际结合,就能提升自己的见识,就能扩宽自己的视野,就能提高自己的学习能力。就像第一次实习那样,我充分做好实习准备,准备好问题,准备好思考。在实习前一个星期,我在图书馆阅读了大量关于火力发电厂的书,还了解了水力发电、核能发电等。这实习前的准备就让我获益非浅了。一、 实习目的及任务生产实习是热能与动力工程专业教学计划中的重要组成部分,是一个重要的实践性教学环节。它是在学生基本完成专业基础课程学习,并已通过了《金工实习》、《认识实习》和《电工电子技术实训》等实践教学环节的锻炼以后进行的。它是课堂教学的必要补充,也是实践教学环节的延伸,是贯彻理论联系实际原则,使认识进一步深化的过程,同时也是学生在校学习期间接触和了解社会,了解企业的重要途径,是学生向工人学习的最好机会,也是毕业后参加实际工作的一次预演。它为实现专业培养目标起着重要作用。在生产实习中,学生应……引导学生仿写第三段 ——《匆匆》一文教学微反思5 第5篇 应届大学生毕业实习自我鉴定
〖预览〗发布时间:2017-04-14 回顾这两个月来,自己的工作情况,扪心自问,坦言总结。在诸多方面还存在有不足。因此,更要及时强化自己的工作思想,端正意识,提高销售工作的方法技能与业务水平。 首先,在不足点方面,从自身原因总结。我认为自己还一定程度的存在有欠缺强力说服顾客,打动其购买心理的技巧。 作为一名销售人员,我们的首要目标就是架起一坐连接我们的商品与顾客的桥梁。为公司创造商业效绩。在这个方向
的指导下,怎样用销售的技巧与语言来打动顾客的心,激发起购买欲望,就显得尤为重要。因此,在以后的销售工作中,我必须努力提高强化说服顾客,打动其购买心理的技巧。同时做到理论与实践相结合,不断为下一阶段工作积累宝贵经验。 其次,注意自己销售工作中的细节,谨记销售理论中顾客就是上帝这一至理名言。用自己真诚的微笑,清晰的语言,细致的推介,体贴的服务去征服和打动消费者的心。让所有来到我们店的顾客都乘兴而来,满意而去。树立起我店工作人员的优质精神风貌,更树立起我们优质服务品牌。 再次,要深化自己的工作业务。熟悉每一款化妆品的货号,大小,颜色,价位。做到烂熟于心。学会面对不同的顾客,采用不同的推介技巧。力争让每一位顾客都能买到自己称心如意的商品,更力争增加销售数量,提高销售业绩。 最后,端正好自己心态。其心态的调整使我更加明白,不论……引导学生仿写第三段 ——《匆匆》一文教学微反思6 第6篇 银行大学生实习工作自我鉴定
〖预览〗发布时间:2017-04-14 胡xx于今年年x月x日至x月xx日在我单位实习,实习期为三个月。他在工作中积极主动、态度端正、认真学习各项业务知识。如:个人住房商业贷款、个人住房公积金贷款、档案管理、会计、储蓄、银行信用卡等知识。通过学习书面材料和与员工交流,较快的掌握了一些业务知识,还协助完成了一些日常银行业务,这种积极的态度得到了领导和员工的一致好评。 在此期间他谦虚谨慎、勤奋好学,将大学课堂所学的金融知识与实践相结合,有较强的求知欲,并进行了仔细观察分析。实习期间踏实肯干、不怕吃苦、无一天缺席迟到。他待人诚恳、作风朴实,与周围同志和睦相处。该同志综合素质较好、表现很好、服从分配、认真负责,相信今后在学习工作中会取得突出的成绩。 希望xx同志继续积极参加各种社会活动,不断总结提高,为毕业后步入社会打下扎实的基础。 毕业生银行实习自我鉴定 xx我能够进入xx银行,并已经进行了几个月的实习,这次机会对于我这个刚毕业学生是非常宝贵的。实习的几个月,是让我认识到我的选择是非常正确的,银行金融行业确实是我的兴趣所在,在这并不算长的时间里我却学会了很多很多,我对这几个人的实习自我评价如下: 第一,工作内容 配合大堂经理做好对客户的分流工作,维护大厅秩序并解决一般客户纠纷。指导客户正确填写各类业务流程单,向有需……引导学生仿写第三段 ——《匆匆》一文教学微反思7 第7篇 大学生暑期社会实践心得
〖预览〗发布时间:2017-04-14我们xx地区的活动从7月24号接过常州地区活动的接力棒,正式开始。直至7月26号圆满结
束。我觉得暑期社会实践活动是一个锻炼锻炼人的好机会,不谈说我们在这样一个三天的时间里我们都干了些什么事情,光是我们能够头顶烈日走出家门就已经是对我们的一次考验了。其次我们就是来整理一下我们在这三天的暑期社会实践活动中我们的一些成果。第一天的活动我们安排在了沛县的汉城公园,第二天我们去了沛县博物馆,第三天我们来到了市民广场。每天在一个地方开展活动。这样也便于我们接触更多的人,做好我们的宣传活动。其实我以前都不喜欢这样的宣传活动,我总是觉得开展这样的宣传活动会有人看吗?会有人认同我们的观点吗,或许我们这样大热天的走出舒适的空调房,离开电脑,走在大街上,也就是纯粹的走在大街上,人们只会认为我们只是做无用功。而且我们也是在浪费资源。可是经过这样一次暑期社会实践活动,我自己亲自的体验,我才真正的认识到不是那么回事。社会上从不会缺乏爱心人士,或许会有一部分群众不理解我们的活动,但是在我们的宣传下,他们总是能够暂时接受我们的观点。或许就是因为暂时这样一个词,才让我真正明白了宣传的含义,宣传就是在潜移默化中影响,真正能说一次就理解我们的人很少,所以就需要我们来给大家做宣传,宣传我们保护动物的理念,号召大家一起过来……引导学生仿写第三段 ——《匆匆》一文教学微反思8 第8篇 大学生军训的心得体会
〖预览〗发布时间:2017-04-14 军训让我们洗涤去许多的酸甜苦辣,我愿意记得这些军训中的生活将是我生命中的美好回忆。 军训的日子就把自己当部队的军人看待了,在这里有中命令是绝对的服从,在这里有种纪律叫:绝对严明。虽然条条框框,却把人训练的堂堂正正,犹如中国的汉字,横平竖直,坦荡有力,在这里没有个人的魅力,只有团结的力量,在这里没有婉转的歌喉,却有高歌荡气的回肠。 军训的日子虽苦,却像咖啡一样可以品尝出浓浓的滋味。我原先认为不行的,它却考验了我并告诉我要坚持到底,胜利终将属于有信念的人。每天的军姿站立,我知觉的时间已不在是时间,纵然两腿发酸却换得一身挺直。每次的坚持到底都会让我超越自己的感受。有过炎炎夏日的直射,却没有像晒黑皮肤一样,晒着我的执着。如果没有这种训练,我都不知道片刻的休息都会成为一种施舍,与平时休闲时间相比,那叫做真正的奢侈. 军训并不是枯燥无味的,军训时的歌咏比赛、队列评比、内务评比、分列式汇演、安全知识讲座、消防知识讲座、参观和平广场、观看现实教育题材电影等等。都大力的丰富了我们的军训生活。还记得有些同学在歌咏比赛时唱歌卖力到一首歌下来嗓子都哑了,有些同学真的做到了轻伤不下火线我感动不已,为我们集体的凝聚力而感动,为同学的团结而感动,…… 〔引导学生仿写第
三段 ——《匆匆》一文教学微反思〕
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