范文一：开发辽宁民俗文化资源促进旅游产业发展

开发辽宁民俗文化资源

促进旅游产业发展

陈艳珍

〔内容提要〕 辽宁一直是北方民族的主要聚居地，各民族在长期的历史发展中形成了丰富多彩的民俗文化，如今已成为辽宁旅游资源的重要组成部分。本文在分析辽宁开发民俗文化旅游的必要性、开发优势和开发现状的基础上提出开发辽宁民俗文化资源的思路策略，以促进 旅游产业的发展。

〔关键词〕 开发 辽宁 民俗文化 旅游产业

民俗文化因其丰富多彩的内容，浓厚的地方色彩，时也收获了文化历史知识，每一次旅游的过程也是知鲜明的民族特点，吸引着大量的国内外游客。过去人们 识传播的过程，旅游者在一次次的旅游中自觉不自觉 旅游喜欢去风景优美的以自然景观为主的旅游胜地，而 地传播和推广了民俗文化，使得民俗文化得以传播到 今旅游地的人文景观以其深厚的文化底蕴更加吸引游 世界各地。

客的目光，旅游逐渐从过去的注重旅游地风景观光转移 3.旅游对民俗文化也有一定消极的影响。由于利 到更加看重体验当地的民俗文化等人文景观上来。尤 益的驱使会使民俗旅游经营者过分追求经济利益而忽 其是民俗风情旅游可以让游客亲身体验文化情调，最大 视社会效益和环境保护，同时外来文化也在不断侵蚀着 限度地满足游客“求新、求奇、求趣、求知”的心理需求， 原汁原味的少数民族民俗，使得一些地区的民俗完全变 具有经济的“外壳”和文化的“内涵”，成为旅游开发的重 成了一种表演和娱乐，而失去了其文化内涵。过度的经 要内容之一。 济利益追求使得一些民俗变得或庸俗或雷同，失掉了独

一、民俗文化与旅游业的关系 特色彩的民俗其生命力是不能持久的，终将萎缩，这不

1.民俗充实了旅游内容，丰富了旅游者的文化知识， 是我们所乐见的。

使旅游者得到精神享受。民俗旅游是重要的人文旅游 二、开发辽宁民俗文化旅游资源的必要性 资源，也是最吸引游客目光的旅游资源之一。民俗旅游 1.民俗风情旅游在旅游开发中的重要地位。辽宁 大致包括物质民俗、精神民俗和社会民俗三大类。通过 省一直是北方少数民族聚居的地方，在这片沃土上生活 民俗旅游，可以使游客了解到旅游地的历史、体验旅游 着52个民族，汉族和各少数民族共同创造了丰富多彩的 地的文化生活和社会生活、考察旅游地的风土人情等， 民族文化。在服饰饮食、婚丧嫁娶、宗教信仰、待客礼 极大地丰富旅游者的文化知识，提升文化品位，使旅游

者获得极大的精神享受。可以说民俗文化既推动了旅

游的发展，又丰富了旅游资源，如今民俗文化旅游和自 仪、节庆游乐、民族工艺、建筑形式等方面都极具特色，然景观、人文古迹一并成为最重要的旅游资源。 构成辽宁旅游一道靓丽的风景线。辽宁独特的民俗风2.旅游促进了民俗的传播和推广。旅游者到旅游地 情让旅游者感受到人与自然、人与人之间的和谐融洽，采风问俗，亲身体验旅游地的生活状况和风土人情，尤

体验各种不同的习俗风情，陶冶情操。辽宁是满族的发其是当地的奇风异俗会激起游客强烈的好奇心和探究 祥地，大清王朝的龙兴之地，因而满族风情旅游是一大 欲望，民俗旅游使游客在获得旅游带来的愉悦感的同

特色。如沈阳陨石山满族民俗村，是以满族民俗风情、

北方乡村田园风光和体育娱乐健身相结合的旅游区。

这里有全国第一家满族民俗博物馆，展示清朝入关前，

满族人民的历史、生产、生活、民间艺术的发展过程;有南瓜包子、哈特素混特吉，朝鲜族的冷面、打糕等，都让游中国满族面具艺术展览，展示今年在黑龙江宁安地区发 客大饱口福。而满族民居的建筑风格更是独树一帜“，口 现的100余面满族萨满面具;还有国内独此一家的满族 袋房、万字炕，烟囱竖在地面上”以及“窗户纸糊在外”、图腾柱群落;这里有满族书法碑林，展现了满族原始象 “养活孩子吊起来”等都充分体现少数民族人民的智慧，形文字、满文、清代帝王、满族名人书法艺术珍品。这些 也让游客更加清晰地了解到少数民族的民俗风情。可使旅游者真正体会到“满韵清风，多彩辽宁”的风采。 2.丰富多彩的民俗旅游节庆。这是辽宁民俗旅游 民俗风情旅游已经成为世人了解辽宁的一个窗口，在旅 的主体，数量最多，规模最大，时间最长，效益最好。其 游开发中的地位越来越显示出其重要性。 下又可分为传统节庆旅游、现代节庆旅游、新兴节庆旅 2.民俗文化旅游能够满足国内外旅游者的多种需 游、假日旅游(如双休日、黄金周等)。辽宁主要的旅游 求。一是民俗文化能够满足旅游者不同的审美需求。 节庆有大连国际服装节、大连啤酒节、沈阳清文化旅游 辽宁省生活着52个民族，各民族的民间建筑、民间工艺 节、沈阳国际冰雪节、抚顺满族风情节、营口望儿山母亲 品、民间服饰，都自然流露着纯真质朴之美，具有较高 节、鞍山千山国际旅游节、盘锦国际湿地旅游节、本溪国 的审美价值。如满族的特色民居“口袋房”、特色饮食 际枫叶节、丹东鸭绿江国际旅游节、铁岭民间艺术节 “白肉血肠”，锡伯族的“喜利妈妈”、“抹黑节”，蒙古族 等。这些节庆活动在形式和内容上都渗透着浓厚的民 的“那达慕大会”“、白节”等民俗，为旅游者提供了体验 俗文化内涵，同时在传播文化、促进旅游，扩大各地的知 辽宁省民俗文化的良好机会，使旅游者获得终身难忘 名度、树立各地的旅游形象等方面，也发挥了积极而深 的审美感受。 远的作用。 二是民俗文化能够满足旅游者的多种娱乐需求。

民俗文化是具有强烈的群众性、参与性与娱乐性的旅游

文化资源。辽宁开展了许多旅游节庆活动，诸如抚顺满 3.渔家乐和农家乐。辽宁地区近年来的“渔家乐”族风情节、本溪关门山枫叶节、营口望儿山母亲节、沈阳 和“农家乐”民俗旅游活动以其原生态吸引了大批游客清文化旅游节、皇寺庙会等等，都极富有群众性、参与性 的目光。游客可以吃住在渔家或农家，参与劳作，或出 和娱乐性。旅游者通过亲身投入，成为特定民俗环境中 海打渔，或下地干农活，体会到一种浓浓的田园生活带 的一员，极大地满足了旅游者休闲、探奇、求知、审美等 来的乐趣，满足了人们返璞归真、暂时脱离城市喧嚣的 心理需求。 愿望。 三是民俗文化能够满足旅游者的精神需求。民俗 4.民俗村、民俗主题园、民俗博物馆旅游。本类以 作为一种传承文化代代相传，保持着社会的连续性和稳 民居建筑为基础，包括古村落、民俗村、民俗主题园、民 定性，维系着成员的民族情感。在民俗文化旅游的过程 俗博物馆等形式。比如抚顺赫图阿拉城、沈阳满族风情 中，旅游者领略着旅游地的风土民情，感受着祖国各民 园、沈阳中华饮食博物馆等地。这类民俗旅游发展潜力 族的伟大文化，增长着自己的知识见解，提升着自己的 巨大。 文化审美品味，会自然而然滋生一种民族自豪感，从而 四、辽宁民俗文化旅游资源开发对策 获得一种精神上的极大满足和愉悦。 辽宁省拥有极为丰富的民俗文化资源，各民族的人 三、辽宁民俗文化旅游资源开发现状 文历史和民俗文化资源丰富而且各具特色。我们要积 1.独具特色的服饰、饮食、居住习惯。辽宁自古以 极开发辽宁民俗文化旅游资源，促进旅游产业的发展。 来就是北方民族的聚居地，各民族的服饰、饮食、民居格 1.坚持走可持续发展之路。一个民族的文化是这 式各异，有着独特的地方性和浓厚的文化底蕴。如满族 个民族历经几千年知识的积累和经验的总结，是精神财 的旗袍、马褂、花盆底鞋、旗头等服饰就吸引了八方游客 富的历史沉淀，是一种不可再生的资源，如果不注意保 的目光。与此同时还有许多颇具民族风格特色的饮食 护就会枯竭乃至消失。因此，开发民族文化资源要坚持 文化，如满族的八大碗、萨其马、那家白肉血肠，锡伯族的

走可持续发展的道路，利用民族文化资源发展旅游业，

同时又能成功保护文化遗产，这是辽宁省民俗文化旅游

发展过程中要着力解决的问题，要坚持开发与保护并

重、经济效益和社会效益统一的原则，坚定地走可持续是一个食、住、行、游、购、娱的综合体，民俗文化旅游是发展道路。 一项文化性很强的经营活动。在商品经济日益发达的

2.深层次挖掘民俗旅游文化内涵，突出民俗风情特 社会里，把观赏民俗活动与从事经贸活动结合起来，就 色。民族地域特色和古朴鲜活的个性，是民俗文化赖以 可以做到一箭双雕。在辽宁省生活着的少数民族都有 流传至今的生命之源。民俗文化贵在原生态，它让人们 自己独特的习俗，如阜新蒙古族的那达慕大会、沈阳锡 在享受文化带来的愉悦时，也感悟着人类祖先对生活的

伯族的“喜利妈妈”和“西迁节”、满族的“萨满教祭祀”追求和热爱、生存意志的不屈与坚强，从而留下深刻的

等，这些对异国他乡的旅游者具有强烈的吸引力。我们审美印象。民俗一旦失去古朴自然，失去原始个性，也

要以民俗活动为吸引物，积极开展经贸洽谈与商品展销 就失去了本身的魅力。因此，在辽宁省民俗文化旅游资

会，从而收到良好的社会效益和经济效益。如辽宁大连 源的开发中，要挖掘文化内涵，注意突出辽宁省民族特

色，创奇出新，突出各民族的特色民居、民族节日、服饰 啤酒节当天，啤酒的日销售额比平时增加数倍。所以，饮食等特色习俗，让“满韵清风，多彩辽宁”的概念深入 必须把民俗活动与经贸结合起来，真正做到“文艺搭台，人心，进而走向全国，走向世界。 经济唱戏，旅游开花，贸易结果”。3.突出重点，精心设计具有文化内涵的旅游项目。 5.注重民族旅游商品的开发。游客除了对各种有 旅游业发展的趋势表明，具有民俗文化内涵的旅游项 地方特色的民俗感兴趣以外，购买有特色的旅游商品也 目，越来越受到广大旅游者的喜爱。在旅游资源开发 是重要需求之一，所以民俗的商品同样拥有广阔的市场 中，要坚持“人无我有、人有我新、人新我特”的思路，强 也是旅游的重要环节，对旅游创收发挥着举足轻重的作 化精品意识，把最能反映地方特色的山水风光、文物古 用。辽宁要以满族、锡伯族、蒙古族、朝鲜族、回族等民 迹、民族风情融为一体。如抚顺的满族风情旅游节上， 族具有特色的器具、衣饰、民间食品、民间工艺品等作为 旅游者不仅可以饱览抚顺优美的自然风光，还可以领略 商品开发的主流，如满族服饰、头饰以及粘食等均可加 到满族的风土人情，更可以了解到满族的历史文化知 以开发。在民俗旅游商品开发的过程中必须要坚持特 识;沈阳故宫的满清皇家礼仪表演更是让游客仿佛穿越 色原则和有文化内涵原则，切忌雷同化和庸俗化。 了时空回到了三百年前的大清，这种身临其境的感觉带 6.注意民俗旅游开发人才的培养。要让游客理解 给旅游者的是震撼，更有对满清文化的认知和探究，从 到民俗文化深厚的文化底蕴和历史价值是民俗旅游的 而实现旅游的教化作用。辽宁在今后的旅游开发中应

该设计更多具有文化内涵的精品项目，如锡伯族深度文

化游览、辽宁朝鲜族独特风情游览等等，使辽宁的民俗 重要价值之一，这就对旅游工作者提出了更高的要求。旅游大放异彩。 广博的理论知识和精湛的业务素养是必不可少的，因而

4.民俗活动要与商贸活动相结合。众所周知，旅游 我们要注意积极培养高素质的旅游人才，为游客提供优

质的个性化服务。与此同时，积极进行民俗旅游资源的

开发，让越来越多的人感受到辽宁民俗旅游的魅力。因

此，我们要下大力度进行人才培养，特别是旅游专业人

才的培养，着力加强软件建设，这样才能使辽宁的民俗

旅游大放异彩。

五、结语

辽宁是旅游资源大省，民俗文化资源极其丰富。我

们要不断研究开发民俗旅游产品，挖掘民俗文化，提高

旅游文化品位，满足现代旅游者的新需求，以充实旅游

者的精神生活内涵，使辽宁成为真正的旅游强省，让辽

宁的民俗文化走进国人的心里，进而走向世界。

(作者单位:辽宁现代服务职业技术学院)

责任编辑:张永辉

范文二：辽宁满族民俗文化旅游开发对策研究

辽宁对外经贸学院本科毕业论文

辽宁省满族民俗文化旅游开发的对策研究

摘 要:辽宁省是满族的发祥地和清王朝的龙兴之地,满族文化丰富而绚丽多彩。满族

民俗文化已成为辽宁重要的文化旅游资源被开发。但是,辽宁满族民俗文化旅游开发中

存在着民俗文化被同化,单纯追求经济效益、忽视生态和社会效益,民俗文化旅游产品雷

同严重,旅游商品开发不够、人才缺乏等问题。这些问题在一定程度上阻碍了辽宁满族

民俗文化旅游的发展步伐。辽宁满族民俗文化的旅游开发要准确定位客源市场,加大宣

传力度,采取科学合理的开发模式,开发不同类型的旅游特色产品,政府部门要从多方面

对满族民俗旅游进行政策扶持。

关键词:满族 民俗文化 旅游开发 辽宁省

Abstract: Liaoning Province is Manchu nationality's birthplace and the Qing Dynasty's place of Long Xing, the Manchu nationality culture is rich and is gorgeous. The Manchu nationality folk custom culture has become the Liaoning important culture tourist resources to develop. But, in the Liaoning Manchu nationality folk custom culture traveling development has the folk custom culture to assimilate, pure pursue economic efficiency, neglect ecology and social efficiency, folk custom culture tourism product identical serious, the traveling commodity development is insufficient, the talented person lacks and so on questions. These questions have hindered the Liaoning Manchu nationality folk custom culture traveling development step to a certain extent. The Liaoning Manchu nationality folk custom culture's traveling development must locate the source of tourists market accurately, increases the propaganda dynamics, adopts the science rational development pattern, the development different type traveling characteristic product, the Government department must carry on the policy support from the multi-aspects to the Manchu nationality ethnic tourism.

keywords: Manchu nationality Folk custom culture Traveling development

Liaoning Province

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前 言

民俗文化是各民族在社会历史发展进程中共同创造和发展起来的具有民族特色的文化，是一个民族的灵魂和象征，是构成和谐社会不可缺少的精神支撑。满族民俗文化资源作为非常重要的社会因素和生产力因素，对构建社会主义和谐社会具有重要的历史价值和现实意义。满族民俗文化旅游开发不仅能为满族的发展提供科学引导与文化参考，还能够把满族民俗文化赋予时代性和国际性的内涵，成为满族地区对外联系的坚韧的文化纽带。

从历史的角度看，辽宁省是满族崛起、发展、壮大的地区，满族及其历代先民长期聚居在此，他们以自己的聪明才智创造并发展着特色鲜明的民族文化。目前，辽宁省已发现各类文物遗迹11300处，拥有省级以上文物保护单位180处，其中全国重点文物保护单位35处，位居东北地区之首。2004年，辽宁的“一宫三陵”、五女山城、九门口长城已成功申报世界文化遗产。然而，在文化资源的开发利用方面，辽宁在全国各省中只居第17位。从现实的角度看，辽宁省满族人口538万，超过满族人口总数的50%，居全国第一位。全省有新宾、岫岩、清原、本溪、桓仁、宽甸6个族自治县，其总人口约219万人，其中满族人口145万之多。因此辽宁满族文化的旅游开发，无论是对于挖掘、传播满族的民俗文化，还是发展辽宁省的旅游业都具有重大的意义。

一、辽宁省发展满族民俗文化旅游的现实意义

民俗文化是一个民族或一个社会群体在长期的共同生产实践和社会生活中逐渐形成并世代传承的一种较为稳定的文化现象，故有人称它为“文化”或“社会生活文化”。民俗文化源于传统，具有一定的稳定性，但同时也随着时代的渐进和外界的影响产生一定的变化。

民俗文化旅游指根据本地域、民族的特点，尤其是少数民族的特点而设置的旨在引导旅游者对民族文化特点进行审美观光的旅游市场和旅游活动。它的构成条件首先必须是民族特点，应该具有与旅游者的民族身份不同的异质文化特色;其次具有本土民族特色，这不仅仅是说具有民族地域特色，而且应具有不同地域的不同民族特色;再次应具有民族文化内涵和底蕴，从民族文化中还可透视出民族的历史发展的文化积淀和现实的历史文化价值，甚至有的还带原始文化价值从而使其具有民族学、人类学的意义;最后还必须具有一定的审美观赏价值，也就是说除具有特点外，还要有优势，还必须提供出本土民族的最优秀的文化遗产和最优美的文化艺术。具备这些条件才能构成民俗文化旅游的基础，也构成设置民族文化旅游区的基础。

上世纪90年代，旅游业以其强烈的市场性、开放性和需求性而跃居世界第一大产业。世界旅游组织预测，到2020年中国将成为世界最大的旅游目的国，中国的旅游业将进入一个全面整合和快速发展阶段。在这一发展机遇面前，辽宁应以极富特色的满族文化资源，打造辽海文化品牌，促进整个辽宁文化旅游快速发展。就辽宁的历史与现状来看，最具特色的区域文化，应该是具有丰富资源的满族文化和辽西蒙古族文化，尤其以满族文化最具代表性和独特性。因此，辽宁区域特色文化的主体与内涵应该侧重于满族文化，如果不突出这种文化，那么“区域特色文化”的形象便难以树立。基于此，辽宁省在发展文化产业发面，必须依托丰厚的满族文化资源，在建设“文化强省”的竞争中创出自己的品牌，从而才能最终将资源优势转化为文化优势与经济优势。

在发展满族民俗文化旅游的同时，对于弘扬满族民俗文化也起到很大的推动作用，而且在开发满族民俗文化旅游资源的同时，也可以对即将消失或者已经改变的满

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足民俗文化最大程度上的还原其原来色彩。对于满族民俗文化的保持和传承也有深远的影响。

二、辽宁省满族民俗文化旅游开发现状

(一)辽宁省满族民俗文化旅游开发已取得的成就

辽宁是满族的发祥地和清王朝的龙兴之地，遗留下相当多的满族历史文化古迹。辽宁满族同胞聚集地较多，建立有6个满族自治县。这些历史文化古迹和满族聚集区至今保留着很多满族民俗文化，是开发辽宁满族民俗文化得天独厚的资源。辽宁省抓住满族民俗文化旅游资源这一优势，积极运作开发，已形成了开发良好态势。目前，辽宁省主要在以下几个方面对满族民俗旅游资源进行了开发:

1.以满族和清王朝的历史文化古迹为依托，推出清文化史迹旅游

这些清文化史迹基本上都是清王朝入关前的满族风格建筑，是清入关前满族民俗文化的载体。这些历史古迹包括:沈阳故宫、清昭陵、清福陵、抚顺清永陵、抚顺赫图阿拉老城、辽阳东京城等。其中，一宫三陵(沈阳故宫、昭陵、福陵、永陵)已被列为世界文化遗产，成为举世闻名的历史古迹。到沈阳故宫清宁宫参观就会感受典型的满族居住文化、祭祀文化等民俗文化。

2.以满族民俗事象为载体，开发具有鲜明特色的事件旅游产品

如沈阳、抚顺、辽阳三城联合开展的“沈阳清文化节”。这是以清入关前“关外三京”为主体，以游“一宫三陵”、吃“满汉全席”、穿“满韵清风”、购“吉祥如意”、“穿时尚旗袍”“看皇家礼仪”为基本内容的旅游文化节。抚顺市开展的“抚顺满族风情节”，是以抚顺丰富的满族历史文化遗产为依托的旅游文化节，1999年开始，至今已连续举办了七届。在这两个文化节举办期间，都要举行具有满族特色的文化表演，开发丰富多彩的展示满族的文化和风俗的活动，吸引了大批的中外游客。

3.建立满族民俗旅游景点或民俗旅游村

以满族历史文物为主建立的博物馆有沈阳清文化陈列馆、沈阳满族民俗博物馆(建立在陨石山满族民俗村)、岫岩满族自治县满族博物馆和新宾满族博物馆等。满族民俗村有沈阳陨石山满族民俗村(位于沈阳市东陵区李相镇石台村)、棋盘山满族风情民俗村(位于沈阳市东陵区满堂乡二道沟)、大连金州区石河满族镇东沟村、抚顺新宾“中华满族风情园”，以及丹东市正在开发的鸭绿江虎山景区满族民俗村、抚顺新宾满族民俗村等。其中以沈阳陨石山满族民俗村最具典型，建有全国第一家满族民俗博物馆，展示清朝入关前，满族人民的历史、生产、生活、民间艺术的发展过程;还有中国满族面具艺术展览、满族图腾柱群落、满族书法碑林，修建了青砖小瓦、泥坯草房的满族民居，以及充分体现满族特色的石牌坊、努尔哈赤铜像等等。大连东沟村利用石河满族镇满族文化的优势，可供游客观赏参与的“五坊”(油坊、酒坊、粉坊、水坊、豆腐坊)为仿古建筑颇具满族文化色彩，以及满族文化商品购物长廊和满族文化展示厅，让游人在领略具有民族特色的传统饮食文化魅力之余，还可以品尝购买新出的产品和购买各种旅游纪念品。

4.满族饮食文化开发各具特色

在满族民俗文化中，饮食文化是最具开发潜力和前景的内容之一，各地对满族饮食文化以不同的形式进行了开发。其主要形式有餐饮开发，如满汉全席、满族大清花饺子、那家馆白肉血肠等。有通过文化节或大赛推广满族饮食文化，如2006中国沈阳国际旅游节期间沈阳市旅游局组织各酒店推出清文化宴席，有的酒店推出满汉全席，有的酒店推出红楼宴，还有的酒店推出满族风味的八碟八碗等。2006年9月首

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届中国辽宁旅游烹饪满汉全席烹饪大赛在沈阳开赛，来自全省14个城市的200多个选手将在2天时间里，进行热菜、冷菜、面点、雕刻等方面的比赛。有靠满族风味小吃打旅游牌而进行开发的，抚顺市发扬满族饮食文化，正宗的满族“八碗八碟”和各种满族风味小吃成为抚顺饮食文化中的一道亮丽的风景，如吃包儿饭、波罗叶饽饽、豆面卷子、苏耗子等。其中:大清花饺子由胡家先人满族正黄旗始创于清朝乾隆三十八年(1773年)。在著名的满汉全席菜单中出现的三鲜饺子、鸡馅饺子、满州蒸饺等使胡家先人所创满族饺子由一般的民间食品进入宫廷筵席，登入大雅之堂，现在在辽宁有许多家分店。那家馆白肉血肠创始于清同治十三年(1874年)，创始人那吉有祖藉沈阳，为满族正白旗人，是辽宁省的著名地方风味。最著名的就是以萨其玛为代表的满族糕点的开发，现在已行销全国，成为妇孺皆爱的食品。锦州凌海市的道光廿五集团满族酒业有限公司生产的道光廿五酒，以传统的满族工艺生产，响誉中外，成为餐饮佳品。

5.满族服饰与旅游商品和旅游纪念品开发

以满族旗袍为代表的满族服饰的开发在全国各地都很盛行，而且在面料、款式、工艺上不断出新，成为服装界经久不衰令人瞩目的亮点之一。除了旗袍以外，目前作为旅游商品的还有旗鞋、马褂、嘎拉哈、满族刺绣和剪纸等都得到了开发，尤其是香荷包被评为辽宁省十大旅游纪念品之一。以关东三宝为代表的东北特产人参、貂皮、鹿茸过去是满族人珍贵的药用品和皮革制品来源，在抚顺新宾赫图阿拉城以东北三宝为特产的旅游商品琳琅满目。2006年抚顺满族风情节还专门组织了“旅游商品包装设计大赛暨旅游商品展销”活动。沈阳故宫大政殿全铜雕塑令世人惊叹不已。

(二)辽宁满族民俗文化旅游开发中存在的问题

辽宁的满族民俗文化旅游得到了一定程度的开发，也取得了一定的成绩。但是由于各种原因，丰富的满族民俗文化资源还没有被完全挖掘出来，加之开发过程中仍存在诸多问题，阻碍了辽宁满族民俗文化旅游的进一步发展。

1.民俗文化已逐渐被同化

辽宁作为满族的故乡，蕴涵着丰富多彩的满族民俗文化，这是一笔无形的宝贵财富，然而这笔财富正随着时间的推移而正在不断地失去。这其中有历史进程中文化的异质同化问题，也有开发过程中不重视民族文化的保护，来自于旅游开发商和旅游者双方的冲击的问题。随着辽宁旅游业的发展，大量旅游者的涌入，一些旅游区的满族民俗文化只注重形式上的开发，而不注重内容的原汁原味，只是把满族民俗文化当成“观赏物”。另一方面，旅游者对民族文化的影响也不容忽视，旅游者一方面对满族民俗文化有新奇感，另一方面又按自己的方式和意愿对待文化本身。这样就会造成民俗文化在开发过程的被同化、冲淡甚至消失。如过去满族农家睡的通铺火炕已经被床和土暖气取代;过去贴饼子用的大铁锅也不见了，家家户户用上了燃气罐。随着满汉两族的逐渐融合，很多满族文化习俗只能保存在满族老人的记忆中，如不及时挖掘、整理，这些文化习俗将会随着老人们的逝去而消失。一些开发商也试图尝试原真性开发，但效果不佳。

2.片面追求经济效益

在发展满族民俗文化旅游过程中，单纯追求经济效益，而对生态效益、环境效益和文化效益没有给予高度重视。一是景区环境质量下降。一些旅游区不顾承载力的多少，只要有游客想进，就统统让进，从不限制景点内的游人数量，突破了景点内的最大环境容量，破坏了景区环境，造成恶劣影响。二是出现“伪民俗”现象。有些景区，不管满族民俗中是否有此习俗，胡乱瞎编一通，目的就是能让游客进园，达到赚取经

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济利益的目的。这既是对满族民俗文化不尊重的表现，同时也是对旅游者的欺骗，产生许多负效应。这样的开发也不可能实现可持续发展。

3.旅游产品雷同严重

辽宁满族民俗文化旅游产品大都忽视旅游者参与、尝试、体验、学习的需求，基本以静态形式展示给旅游者，游客只能被动地接受，无更多的自由选择。同时，各地满族民俗文化旅游产品基本相同，都是民俗村、民族饮食、民族文物展览等，没有体现出不同地区满族民俗文化的独特性。这种低水平、重复性的民俗旅游产品开发方式，会造成人力、物力和财力的巨大浪费，也会形成旅游景区(点)的恶性竞争。

4.缺乏旅游专业人才

民俗旅游做为高品位的文化旅游，其开发、规划及服务都需要专业知识人才的加入。但是，辽宁满族民俗文化旅游专业人才非常短缺。首先，缺乏对民俗文化旅游人才的培养。辽宁省内虽然有许多高校设有旅游管理专业，可是目前还没有专门研究民俗文化旅游的研究方向，并且课程设置中也很少开设与民俗旅游有关的课程，这为民俗文化旅游人才培养设置了障碍。第二，在人才引进与发现方面有所欠缺，没有制定一些优惠政策吸引黯熟满族民俗文化、又没有机会加入旅游专业人才队伍的民俗专业人才。第三，忽视对民俗文化旅游相关的管理与服务人员的培训。管理人员的管理思想不先进，观念落后，对满族民俗文化知识掌握难以过关，影响了民俗文化旅游的发展。第四，专业人才流失。由于辽宁适合发展满族民俗文化旅游的地区大都属于城市郊区和农村地区，工作条件远不如城市，吸引力较弱。因此，许多专业人才更愿意到条件更优越、待遇更丰厚的城市发展。这对民俗文化旅游人才的合理分布造成了不利的影响。

5.缺乏满族人参与

在满族文化的旅游开发中，政府或是项目的策划者不是民族文化产品的生产者，他们充其量也只能是产品组合者，而真正的生产者应该是满族人民，民族文化的旅游开发必须得到民族自身的认同与参与，否则只会成为没有生命力的政治或资本的产物。而目前的满族文化的旅游开发，绝大多数的满族人还是一个“看客”，开发结果与自身无关痛痒。

三、辽宁地区满族民俗文化旅游的开发对策

(一)完善传统旅游项目，增加满族文化内涵

现有的满族及与满族有着历史渊源的民俗旅游项目中，比较完整且有影响力的有沈阳的故宫、东陵和北陵，抚顺的赫图阿拉城等。这些旅游项目在辽宁地区的民俗旅游中，已经具有一定的知名度和影响力。但其旅游方式多以参观、讲解为主，缺乏游客参与的民俗活动，在具体的诠释民俗事象上，还是有很多不足之处，所以添加更多具有民俗文化内涵的旅游活动，丰富满族文化旅游内涵，是辽宁地区满族民俗旅游的快速提升和发展之路。

可以利用这些地区自然景观旅游资源和满族民俗风情旅游资源比较丰富、交通条件比较好的民族村建立民俗旅游试点。如，辽宁省东部的清原满族自治县、新宾满族自治县、桓仁满族自治县、宽甸满族自治县，位于辽东半岛南部的岫岩满族自治县和位于辽阳市东部的本溪满族自治县等也有很多特色。这些满族自治县可以建立满族民俗旅游村，发展民俗展览、民族歌舞表演、手工艺品作坊、风味小吃楼、民居住宿等具有满族特色的旅游项目。游客可以参观满族民俗风情展览，考察满族民俗事象，购买地方手工艺品和土特产品，租用满族服装拍照留念。同时可以为游客演唱满族歌舞、

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表演满族的游戏。还可以提供各种满族风味食品，如宫廷宴席、地方名宴、风味小吃等。这些民俗旅游活动具有感染力，而且在游客记忆中也能就满族民俗文化留下深刻的印象。这样，“生产”出的旅游景点最大程度上的还原了民族特色。

(二)加强满族文化的合理保护

在开发满族民俗旅游时，既要充分利用、发掘满族民俗，让有限的旅游资源发挥出最大的文化经济效益，又要在保护的前提下利用资源，在利用时不忘保护，加强保护。开发满族民俗旅游可以带动相关产业的发展，进而促进满族地区经济整体发展。既然满族民俗旅游对经济发展起到如此重要的作用，那么保护满族民俗文化势在必行。政府部门应制定相关政策法规，约束旅游企业，使其合理开发。旅游景区自身应重视对满族民俗文化的保护，如严厉禁止编造“伪民俗”，不能为了吸引游客而丢失满族民俗特色等。对于旅游者，可以引导他们在旅游景区内爱护满族民俗展示物，在景区外则对他们宣传满族民俗文化，扩大满族民俗文化的辐射力。

(三)因地制宜，开发特色浓郁的旅游产品

民俗文化旅游开发重在挖掘当地民族文化内涵，以民俗文化特色吸引游客，所以，民俗文化旅游开发的一个基本原则就是要突出自己的特色。满族民俗因地区差异而各有不同，这些差别能使不同地域的满族民俗展现出自身特色。新宾赫图阿拉城、辽阳和沈阳分别代表了清入关前的三个不同的时期，各个城市具有不同的特点，不能因为都与满族有着关系而采取相同的发展满族民俗旅游的对策，而应该结合过去的历史背景，加之现在的经济因素、环境因素，因地制宜，着重挖掘有地方特色的民俗旅游资源，开发具有满族特色的旅游产品。不论何种满族民俗文化旅游产品，都要做到个性特点鲜明、地方色彩浓厚，这样才会具有吸引力。

(四)加强满族文化研究，培养专门人才

对满族民俗旅游的开发，离不开专门人才的支持。目前就辽宁地区而言，精通满族民俗文化的专门人才奇缺，远远不能满足旅游市场的需要，有些地区景点的服务人员，多为一知半解，有的甚至就是外行。人才奇缺的现象也成为制约开发满族民俗旅游的一个重要因素。所以对专门人才的培养工作是非常重要的。黑龙江大学组建的满族语言文化研究中心在满族语言文化抢救保护和研究开发方面做了很多努力，并且开始培养精通满语、满文，熟悉满族文化的专门人才。自2005年开始招收第一届“满文与历史文化”专业本科生，2007年招收第二届学生，开设语言学、历史学、民族学等基础理论课程，以及满语文、满族历史、满族文化等相关专业课程。这部分学生的培养不仅可以为满族历史文献开发、满族文化发展提供专业人才，而且为满学研究的深入发展奠定了人才基础。相关专业的本科生、研究生完全可以成为满族民俗旅游开发的践行者。我省也应该学习这种办学模式，通过类似途径培养精通满族文化的人才。只有这样，才可以真正形成生产(满族民俗旅游市场)、培训(学校)、科研(研究所)三位一体的满族民俗旅游体系，走出一条符合辽宁地区实情的培训满族民俗旅游技术服务人才的路子。

(五)充分动员民间大众的力量，还原和传承满族文化

在风情园和影视中所领略到的满族风情，有不少已经成为当代市场经济潮流中应运而生的文化变异形态，而不是原生态，华丽有余而真实不足。文化的传承需要特定的自然与社会环境，它的深厚的根基存在于普通大众之中，显然，对日常性、社会性

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辽宁对外经贸学院本科毕业论文

和民间性保护与整理的倡导是非常必要的。这需要发挥政府的主导作用，动员社会各界力量，在民间开展行之有效的文化宣传普及活动，让满族民众充分了解并珍爱自己的传统文化，从而增强弘扬、传承本民族文化的自觉性。借此还原满族民俗文化的原来面目，从而更好的想世人展示满族民俗文化独特的魅力。

四、结束语

沈阳、抚顺、辽阳这“关外三京”在我国众多的清前史迹中具有重要的历史价值。从素有“启运之地，有满族故里”之称的抚顺赫图阿拉城，到辽阳的东京城，再到沈阳的盛京城，这些独具特色的史迹，为游客提供完整、丰富而悠久的满族历史文化旅游景观。2004年“一宫三陵”申遗成功也充分展示出满族文化的影响力已辐射全国乃至世界。因此，更好地开发利用这些满族文化资源，对于打造地方文化旅游品牌和彰显辽海地区风采具有深远的意义。

旅游是文化产业，也是经济产业。所以说，大力发展文化资源旅游产业可以增强该地区的综合发展实力。旅游作为文化产业可以提升本地区居民的文化内涵、文明素质，为该地区肌体注入生机和活力;旅游业是经济产业中市场化程序高、社会需求量大、产业拉动性强、区域特点明显，可以推动地方经济持续发展;在辽宁地区抓住满族文化资源，打造辽宁民俗文化旅游品牌，以民俗文化旅游为主要载体，推动本地区文化、经济和各个城市互动发展，这是增强辽宁发展实力的战略选择。

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辽宁对外经贸学院本科毕业论文

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辽宁对外经贸学院本科毕业论文

致 谢

四年，1460个日日夜夜，我最美丽的年华，献给了我最最亲爱的校园。四年前，我意气风发的走进了美丽的外贸学院。是你们，我可敬的老师们，教给我知识，教给我做人的哲理，当我彷徨时为我们指路，当我失落时给我鼓励，你们不辞辛劳，你们不辞回报，让我感受到你们的伟大，你们的辛劳。如今，我就要毕业了，你们依然为了我奔波操劳，为的是让我的毕业论文能够给我的大学生活画上一个完美的句号，看着我顺利的毕业，您的心里也洋溢着收获的喜悦。请允许我再一次向你们表达衷心的感谢～

首先，感谢我论文指导老师——李翠老师，您在百忙之中还是抽出时间来检查我的论文，没有您，我的这篇论文也不会顺利的诞生，谢谢您～

然后，感谢我的导员张磊，感谢您在四年的大学生活中对我的帮助，四年的朝夕相处，也许我总给您添麻烦，也许我总是惹您生气，但是你还是一如既往的关心着我，感谢您～我从您身上学到的太多太多。

感谢所有的老师，是你们教会我知识，教会我做人的道理，你们倾其所有，只是不求回报的为了让我们成材，感谢你们，伟大的人民教师～

感谢我亲爱的母校——辽宁对外经贸学院，没有这篇广阔的天地，也就没有我今天所取得的成绩～

感谢四年的同窗，感谢四年的朋友，感谢你们～

最后，再一次道一声谢谢～

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范文三：辽宁民俗文化旅游资源开发策略研究

关键词民俗文化旅游资源开发研究辽宁 [] ; ; ;

中图分类号文献标识码文章编号[] F59 [] A [] 1672- 6002( 2007) 07- 0021- 03

引言一个多民族省份各具特色的民族文化交汇融合民 , ,

民俗文化旅游资源是指可以被旅游业加以开发族文化的多样性对旅游者产生了极大的吸引力使民 、 ,

俗旅游发展成为可能。 利用的民间风俗习尚文化资源民俗可以成为文化 。“

三可参与性旅游资源只有具备文化旅游资源资格的民俗才 ( ) ”; “”

单纯的观光式旅游已不能满足当代旅游者的需 是研究的对象并不是所有的民俗都是文化旅游资 ; “

求而可参与性体验性已经成为民俗旅游的重要特 , 、源只有可供开发利用的才具有文化旅游资源的 ”, “”

征沈阳清文化国际旅游节是集经贸旅游文化 。“”, 、、价值和意义民俗文化旅游资源能否合理开发利用。,

和学术交流为一体的国际盛会沈阳作为清王朝的发 是关系到辽宁旅游业有无吸引力有无地方特色和民 。,

族特色的重要问题祥地有着得天独厚的满清历史文化旅游资源旅游 。 , ,

者可以充分参与其中尽情地感受历史岁月民俗旅 , , 一辽宁民俗文化旅游资源的特点、

游活动带给游客的独特享受是其他旅游资源所无法 辽宁是以汉族为主与满蒙回朝和锡伯族等, 、、、

替代的。 个少数民族共同构成的多民族省份由于历史发 43 。

四原真性 原真性的民俗旅游无疑对旅游者增( ) 展过程和自然环境的差异各民族形成并长期保持着 ,

加了吸引力。 各自独特的民俗从饮食服饰居住婚姻岁时节 。、、、、

由于辽宁地处东北一隅经济较东南沿海落后受异 庆语言艺术宗教等方面无不表现出强烈的民族 , , 、、、,

文化的影响较小民俗文化变迁缓慢基本保持了历 , , 风格和地域特色形成了内涵丰富而独具特色的关东 ,

史风貌民俗旅游无论是从内容格调还是造型色彩 。、、民俗文化资源其主要有以下几个特点, 。

上都具有浓郁的古朴性泥土味给人以真实淳朴乡 一鲜明的地域性、, 、( )

土野俗时空变幻的心理感受展现了民俗旅游的无 任何一种民俗的形成都是一定地域内社会历史 、, ,

阶段的产物由于地处我国东北辽宁各民族的居住 穷魅力。, 。

民俗饮食民俗服饰民俗婚姻民俗以及人生礼仪民 、、、二辽宁民俗文化旅游资源的开发优势、 俗等都具有鲜明的地域特征不同地域所创造的民 , 。一资源优势( )

俗环境和氛围是在其他地域中所无法创造出来的, 。 辽宁的旅游资源无论是自然旅游资源还是人 , , 民俗资源的独特性也正是辽宁民俗旅游产生强大吸 , 文旅游资源都十分丰富自然风景秀丽景观独特大 。, , 引力的渊源。 陆海岸线漫长空间组合较好据统计目前有海滨浴 , 。,

二多元文化性场 处温泉 处辽宁又是个多岛屿的省份有 ( ) 72 , 100 ; ,

民俗是民族文化的载体是了解民族文化的最好 大小岛屿 个占全国岛屿总数的 森林公园 , 506 , 8% ; 窗口民俗旅游文化是一种鲜活的动态文化辽宁是有 处其中国家森林公园 处有山岳型文物古, 。 51 , 24 , 、

收稿日期[] 2007- 05- 12

作者简介卢圣杰沈阳师范大学沈阳师范大学讲师旅游 女辽宁沈阳人孙文福男辽宁大连人硕士研究方向[] ( 1985- ) , , , ; ( 1970- ) , , , , , :

文化。

程的加快和民俗旅游开发的推进辽宁民俗文化资 资源丰富森林覆盖率 其中有国家级自然保护, , 29%,

区 个省级自然保护区 个而且全部成为辽宁 10 , 23 , 将会受到强烈的冲击。省的著名旅游胜地从空间布局来看辽东构成半岛 。, 二民俗旅游项目呈现庸俗化艺术化舞台 ( ) 、、海滨风光区辽中构成名胜古迹风光区辽西构成历 , , 的趋向史古迹山海风光区辽宁省人文景观也很丰富辽宁 。,

由于片面追求经济效益传统民俗旅游开发呈 , 省文化古迹很多分布广泛清入关前的历史遗址和 , ,

文物史料保存较好丰富的人文景观不仅数量多门 。、 庸俗化艺术化舞台化的现象时有发生民俗文化、、。类全而且品位也高如沈阳故宫是最具有满族特色 , , 发仍属浅层次的不能充分体现民族民俗旅游文化 , 的宫殿是仅次于北京故宫的皇家建筑群营口金牛 , ; 精华存在一些不容忽视的问题辽宁民俗旅游资 , 。山建平牛河梁红山文化沈阳新乐遗址昭陵福陵, , 、、, 开发应尊重民俗弘扬民族文化个别旅游项目却 , , 兴城古城都闻名遐迩。

低格调的民俗包装进行过多的文化场景模仿民俗 , 二交通优势( )

辽宁交通运输业发达旅游景区景点的可进入性 , 游被机械地舞台化民俗旅游项目过于艺术化民 , , 强目前辽宁拥有全国密度最高的铁路公路网通达 。, , 文化被随意地庸俗化以至于失去了民俗本色与乡 , 世界的沿海港口和航空线已形成了以港口为门户, , 气息使民俗旅游脱离当地的社会生活淳朴的民 , , 铁路为动脉公路为骨架民用航空海上运输相配套 , , 、被歪曲一些不健康的迷信陋习也被误认为是当地 , 的四通八达的综合立体交叉运输网辽宁境内共有。

民俗特色而大加渲染。条铁路干支线沈阳锦州大连丹东为主要铁路 36 , 、、、三开发重点不突出民俗旅游产品雷同化( ) , 客运枢纽站铁路密集度居全国之首辽宁公路网以 , 。

沈阳为中心有京沈京哈哈大沈丹等 多条主要 , 、、、20 一些地方为了获得更多的经济利益对民俗旅 , 公路干线全省拥有国际航线 条国内航线 。12 , 114 资源进行浅层次的和掠夺式的开发结果造成许多 , 条另外拥有客运船舶 艘万个客位可为国, 147 , 215 , 族文化资源遭受严重的破坏过度的开发使得不 。,

民族文化遗址和民族建筑遭受损害将一些现代建 ,

材料盲目地嫁接到古街民宅中大大降低了民俗风 ,

的纯度一些民间工艺品为了迎合市场而失去了特。

村让旅游者亲身参与当地的民俗活动体验当地的 民俗资源的意识和思想使民众能辩证地对待自身的 , , ,

民俗风情还可以举办各类民族民俗展览活动如民 传统生活方式防止民俗文化被庸俗化现象的发生。, , 。 族服饰展览民间工艺品展销举办各种庙会活动举 结语 、、,

办各种民族民间戏曲和舞蹈汇演等等、, 。 总之 我们要在对自身充分了解和认识的基础,三加强整合辽宁民俗文化资源提高现有民俗 ( ) ,

上对辽宁民俗文化旅游资源进行有效合理的开发 , ,旅游产品质量

注意处理好开发和文化传承之间的关系统一规划合, , 要整合民俗文化从全方位的角度了解民俗文化 , 理布局科学论证只有从根本上走可持续发展的 道, , 发展的方向应根据人们的需求提高产品的娱乐性和 。路才能使辽宁的民俗旅游发展取得良好的社会经 , 参与性突出民族特色改变民族村单一歌舞表演的 , 。济效益使其持久地散发出它的独特魅力为辽宁的 , , 局面对宗教社会经济和游艺竞技等方面的民俗进 , 、、旅游发展添上靓丽的一笔。 行合理的综合开发要有明确的主题精心的规划切 。、,

忌粗制滥造建设豆腐渣类工程同时要加强管理防 、。,

止各种片面追求效益而对传统民俗文化破坏行为的

发生做到民俗不俗俗中有雅这样才能符合辽宁的 , , , 参献考 文[ ]

钟敬文民俗学概论上海文艺出版社[1].[M]., 1998.3.

钟声宏民俗文化环境保护与民俗旅游的可持续发 [2].

展广西民族出版社[M]., 2000.5. 区情和合理开发的要求 确保民俗文化得到弘扬和,王德刚民俗旅游开发模式研究旅游学刊[3]. [J]. .2000 保护。 骆高远旅游资源学浙江大学出版( 5) . [4].[M].四着力加强对民俗文化旅游人才的培养 ( ) 社, 2006. 现代旅游业是一个综合性的产业发展前景空前 , 周作明永远的朝阳民族旅游研究广东旅游出 [5].[M]..广阔民俗旅游要取得良性健康发展人才是关键这 , , , 版社, 2006.4. 就要求我们必须注重人才的培养特别是旅游专业人 , 责任编辑宁沈生( : )才的培养和相关学科的建设人才的培养主要依托高。

A study of Liaoning folk cultur e tour ism r esour ces development

Lu Sheng- jie Sun Wen- fu

( College of Tourism Management, Shenyang Nomarl University, Shenyang Liaoning, China, 110034)

Abstr act: In recent years, although the exploitation and development of Liaoning folk culture tourism

has got some achievements, there are also a series of troubles. Through is discussing the present con-

ditions, problems and strategies of Liaoning folk culture tourism. Only have the unified plan, rational

layout, and the essential direction of enduring development, we can seek the balance and combination

between the tourism development and folk culture conservation, and acquire well economic benefit and

social benefit, driving the development of local culture and economic society harmoniously.

Keywor ds: folk culture; tourism resource; developmental research; Liaoning

范文四：辽宁发展民俗文化创意产业的对策

辽宁发展民俗文化创意产业的对策 【文化论苑】

辽宁发展民俗文化创意产业的对策

口韩晓时

(辽宁社会科学院,辽宁沈阳110031)

摘要:文化创意产业这个概念之所以目前有不少人使用,就在于它集文化产业与创意产业这两个概念于一身,

涵盖了更为广阔的文化经济活动,在中国语境里有弥补文化产业概念不足的意义.这便是文化创意产业这一概念

之所以能够存在和流行的重要原因.而在发展文化创意产业中,开发利用民俗,或对传统民俗进行现代化的包装

无疑是最经济,最实用的途径.鉴于此,本文对辽宁发展民俗文化创意产业的对策进行了初步探讨.

关键词:辽宁;创意产业;民俗文化;创意策划

[中图分类号]G127[文献标识码]A[文章编号]1003—6547(2007)11-0135—02 "创意"源于美术设计,是指"创出新意"和"创出亿美元之巨.

的新意或意境".后来,这种被引申了的设计理念在21世纪放风筝是中国民间最常见的民俗活动,山东潍坊对其进

初发展成为一种新兴的产业——创意产业.近年来,随着行国际化的包装,举办"国际风筝大会",不仅造就了一个

经济增长的高速度和巨大经济效益的实现,创意产业已经年销3000多万只,收入4亿多元的风筝产业,它还先后与60

成为各国家,地区政府和专家们关注的热点.多个国家和地区建立了文化交流关系,与11O多个国家和地

一

,源于民俗文化的创意产业区建立了经贸合作关系,搭起了一条连结潍坊与世界的桥

创意是智慧,灵感和想象力的运用,与之相关而形成梁.2007年刚刚闭幕的第24届国际风筝大会经济活动取得了

的产业为"创意产业".最有说服力的证明是英国女教师J?丰硕成果,签约2O个旅游项目和38个经贸项目.其中,旅游

K?罗琳的系列小说啥利?波特》,这部小说,电影,DVD,项目每年可给潍坊新增旅游客源160万人次,收入达5.78亿

游戏等数字产品以及玩具,服装等衍生产品带动的相关产元,经贸项目的总投资达111.O2亿元,利用市外资金96.65

业,经济规模现在已经超过了2000亿美元,而这一切不过亿元. 是源于作者"编造"的童话故事.民歌是民间艺术最普及的表现方式,《印象?刘三女且》

其实,现成的故事也可以用来创意,形成产业.比如是2004年广西阳朔县请着名导演张艺谋策划的一台世界最大

在中国流传了千百年的"花木兰替父从军"的传说故事,的山水实景晚会,它将壮族"歌仙"刘三姐的经典山歌,民

1998年被美国迪士尼公司拍摄成了动画电影《花木兰》,以族风情,漓江渔火等元素不着痕迹地融入桂林山水之中,成

1O多种语言向世界发行,广受欢迎,仅影院票房一项就带功地打造了桂林旅游文化的品牌.短短两年多就接待游客

来2.97亿美元的收入.2005年,迪士尼又以直接发行影音产11O多万人,仅票房收入就达7900多万元,迅速带动了旅游,

品的方式再度推出了续集《芘木兰,再次吸引世界众多餐饮,交通等相关产业的发展,安排了大批人员就业.2006

的眼球,其衍生产品及带动形成的产业规模也相当可观.年,第三产业的产值已达9亿8千万元,一个文化品牌带富了

不仅民间故事可以用来创意,其他民俗形式也同样可以.一方农民. 例如民乐演奏我们早就司空见惯了,加上女子时装秀一位世界着名创意大师说过:"创意是在两个或两个以

和西方流行音乐的现代包装,"女子十二乐坊"的演出竞上思维意念之间找到新的

联系","创意不多也不少,恰好

风靡了美国,日本,香港等东南亚国家和地区.2004年希是旧元素的新组合."上述事例表明,创意既可以"无中生

腊雅典奥运会,她们出现在闭幕式上,几分钟的亮相,就有",也可以"花样翻新".而巧妙地利用民俗形式,或者用

艳惊了世界.迄今为止,其演出和唱片发行的收入约达200现代的技术手段包装旧有的民俗事象,就有可能产生巨大的

画面失去其真实朴素的面目.但是一些简单的特技,电视新践性很强的创作过程,其既有艺术又有技术的工作性质,在

闻节目还是能接受的,并且是很必要的.如美国对"9?11事进行新闻类节目的编辑时,要充分考虑稿件内容,图像资

件"的新闻报道中就运用了慢动作镜头播放了飞机撞向世贸料,镜头的合理选择及连接,现场同期声,字幕,历史资料

大厦时的瞬间情景,广大观众十分清晰地看到当时事件发生等诸多电视语言元素,共同完成对新闻事实的阐述和再现,

的过程,对事件表达得更清晰,更真切.使客观公正的新闻报道更电视化地传达给观众.一

电视剪辑是创作新闻节目最重要的环节之一,是一项实责任编辑:严瑾 o…-…………………一-匦匝硼

【文化论苑】

经济和社会效益,创造出新的民俗文化创意产业来.

二,辽宁发展民俗文化创意产业的设想

"资源有限,创意盂限"是韩国人用来形容创意产业的

精辟语句.这里借用来形容辽宁产业发展的现状倒很贴切.

辽宁是我们国家的重工业基地,多年来由于过度性的开采,

自然资源已经十分有限.不过,由于历史上是少数民族聚居

的地方,多姿多彩的关东风情使辽宁拥有丰富的民俗开发资

源.因此,在振兴东北老工业基地,调整优化产业结构过程

中,发展文化创意产业,其前景是相当广阔的.而在发展文 化创意产业中,开发利用民俗,或对传统民俗进行现代化包 装无疑又是最经济,最实用的途径.

1.辽宁民俗文化的特色.辽宁有着丰富多彩的民俗文 化资源,最具特色的应该是:满族的民俗风情,风物传说; 与契丹大辽国有关的"杨家将","梁山好汉伐辽"的民间 故事;包括秦始皇,唐太宗在内的5个朝代lO多位皇帝光临 而衍生的大量传说故事;以"口袋房万字炕"为特色的满族 民居建筑;以"二人转"为代表的民间戏曲艺术;由"满汉 全席"宫廷菜领衔的"辽菜"系列美食;以"沈阳清文化国 际旅游节"为首的各地民俗节庆活动;以"岫岩玉雕", "北镇剪纸","新宾根雕"为代表的系列民间工艺品等. 2.讧宁民俗文化产业的创意.来自民俗文化的创意, 或在民俗间巧妙地形成新的联系,或把特色民俗融入现代时 尚,而不同民俗形式的组合,不同科技包装手段的使用都会 形成不同的民俗文化创意项目.

比如在建筑方面,可以把辽宁乃至东北的典型民俗景观 都集中在—起,策划建设一处名为"关东民俗风情园"旅游 景点,内设"民俗百工坊","民间工艺院","民间文艺舞 台","民间游戏馆"等景区以及各种民俗专题,像"剪 纸","面塑","烙画","微雕"等博物馆,五行八作, 三教九流,市井风情,应有尽有.每年在此策划组织各种大 型民族民俗活动,使其真正成为一个有着关东特色的,集民 俗旅游,厶J畏促销,购物休闲,游戏娱乐,影视拍摄于一体 的大型民俗活动基地.同时,借助于电视,动画,出版,演 出团的方式手段,分门别类地推出"关东民俗风情","关 东民间工艺","关东地方戏","关东民间传奇","关东 民艺大师"等系列,把版权,光盘,书刊,表演及相关产品 生意开展起来,这样可以成为一个民俗旅游的基地.其他的

像"盛京清城","中华民间传奇雕塑园","成语掌故雕塑 园"等也都是不错的项目.

在节庆,赛会方面,可以整合辽宁各地的民俗节庆活 动,集中(各地区分不同专题)举办像"东亚国际民间艺术 节(博览会)","中国(世界)民间游戏大会","中国 (世界)奇人奇技,绝活绝艺大会"等民俗节庆活动,也可 以组织像"中华玉石文化大会","世界宫廷菜论坛","中 国民间故事擂台大赛"等赛会论坛,打造辽宁民俗旅游的品 牌和辽宁民俗文化创意的品牌.

在演艺方面,充分发挥原有辽宁演艺团体的优势,重新 策划包装推出类似渗珠鹅,《月牙五更》那样有民族或 地区特色的剧目,重新策划组织类似《天幺]=》那种形式的杂 技节目,挖掘,整理,策划,推出北方民族表演的器乐曲目 等等.

在影视,出版,动画方面,可以分别陆续策划"辽宁奇 观奇景传说","辽宁古风古迹故事":"辽宁奇人奇技传 奇","辽宁风味美食传说","满族民间传说故事"等方面 的系列图书,动画片,电视专题片,光盘等等.

三,辽宁发展民俗文化创意产业的建议

任何一项产业的发展都需要解决资金,人才,设备,技 术,场地等诸多方面的问题,创意产业也不例外.但是既然 创意产业是智慧运用的产物,那么发展创意产业也应该与以 往不同,采取完全创新的思维.笔者认为,本着政府引导扶 持,社会筹集资金,群众集中智慧的原则,发展辽宁的创意 产业可以尝试以下方式:

1.建立一个专家委员会.由政府部门牵头成立一个 "辽宁省创意产业发展协会",联络各个相关领域的创意专

"专家的储备库"."协会"定期召开例会,负责 家,形成

制定"辽宁省创意产业发展规划"和相关的政策条例,同时

负责辽宁省创意项目的立项,"招标"等工作.

2.出台一批政策条例.鼓励,支持,保护各个行业领 域大力发展创意产业,并给予一定政策上的优惠;对于发展 创意产业取得重大成效的企业和个人给予重奖;要留住像郎 朗那样能够对发展创意产业产生重要影响的人才(郎朗已经 被香港作为"发展创意产业的第一个引进人才"而永久定居 香港).

3.设立一项专项基金.用以作为每年辽宁省立项的创

"兑现".每年辽宁省创意项目由 意项目启动费,分阶段

"辽宁省创意产业发展协会"的专家评审通过,以向社会公 开"招标"的方式立项,由中标的企业或单位投资并组织项 目的实施.

4.组织一个专门论坛.可以每年一次,档次要高,设 立由各个行业领域提出,经专家筛选出的题目,请国内外着 名的策划创意大师研讨,以"头脑风暴"的方式解决各行业 领域实际的创意问题.

5.开办一个专题栏目.利用不同的媒体,包括电视 台,报纸,期刊杂志和网络,开设"创意辽宁"专题栏目, 充分调动社会各界和群众的智慧,一方面可以征集各种创 意,另一方面可以为创意产业发展造势.

6.策划一次大型活动.每年由专家创意策划,由省政 府牵头主办一次像"奇思妙想博览会","金点子拍卖会", "未来时尚超级市场"等一类的大型活动等.以此来提升辽 宁在创意领域的知名度,并树立辽宁省创意产业的品牌. 7.仓建一个专业学院.可以通过政府协调相关部门, 成立一个创意策划专业学院.聘任高水平的创意策划兼任教 师,学生固定,学制不固定.课程就是各个行业领域提交的 创意项目,而成功完成创意的"业绩"是学分,它也决定着 毕业的等级.这样,学院不仅可以帮助各行业解决方方面面

的创意问题,同时也可以为辽宁发展创意产业培养各种不同 档次的人才.一

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范文五：关于辽宁民俗文化创意产业发展的建议

关于辽宁民俗文化创意产业发展的建议

“创意”源于美术设计，是指“创出新意”和“创出的新意或意境”。后来，这种被引申了的设计理念在21世纪初发展成为一种新兴的产业——创意产业。近年来，随着经济增长的高速度和巨大经济效益的实现，创意产业已经成为各国家、地区政府和专家们关注的热点。

一、源于民俗文化的创意产业

创意是智慧、灵感和想象力的运用，与之相关而形成的产业为“创意产业”。最有说服力的证明是英国女教师,(,(罗琳的系列小说《哈利?波特》，这部小说、电影、DVD、游戏等数字产品以及玩具、服装等衍生产品带动的相关产业，经济规模现在已经超过了2000亿美元，而这一切不过是源于作者“编造”的童话故事。

其实，现成的故事也可以用来创意，形成产业。比如，在中国流传了千百年“花木兰替父从军”的传说故事，1998年被美国迪士尼公司拍摄成了动画电影《花木兰》，以十多种语言向世界发行，广受欢迎，仅影院票房一项就带来2.97亿美元的收入。2005年，迪士尼又以直接发行影音产品的方式再度推出了续集《花木兰2》，再次吸引世界众多的眼球，其衍生产品及带动形成的产业规模也是相当可观的。

不仅民间故事可以用来创意，其他民俗形式也同样可以。

例如:民乐演奏我们早就司空见惯了，加上女子时装秀和西方流行音乐的现代包装，“女子十二乐坊”的演出竟风靡了美国、日本、香港等东南亚国家和地区。2004年希腊雅典奥运会，她们出现在闭幕式上，几分种的亮相，就艳惊了世界。迄今为止，其演出和唱片发行的收入约达200亿之巨。

放风筝是中国民间最常见的民俗活动，山东潍坊对其进行国际化的包装，举办“国际风筝大会”，不仅造就了一个年销3000多万只，收入,亿多元的风筝产业，它还先后与60多个国家和地区建立了文化交流关系，与110多个国家和地区建立了经贸合作关系，搭起了一条连结潍坊与世界的桥梁。2007年刚刚闭幕的24届国际风筝大会经济活动取得了丰硕成果，签约20个旅游项目和38个经贸项目。其中，旅游项目每年可给潍坊新增旅游客源160万人次、收入达5.78亿元，经贸项目的总投资达111.02亿元，利用市外资金96.65亿元。

民歌是民间艺术最普及的表现方式，《印象?刘三姐》是2004年广西阳朔县请著名导演张艺谋策划的一台世界最大的山水实景晚会，它将壮族“歌仙”刘三姐的经典山歌、民族风情、漓江渔火等元素不着痕迹地融入桂林山水之中，成功地打造了桂林旅游文化的品牌。短短两年多就接待游客110多万人，仅票房收入就达7900多万元，迅速带动了旅游、餐饮、交通等相关产业的发展，安排了大批人员就业。2006年，第三产业的产值已达9亿8千万元，一个文化品牌带富了一方农民。

一位世界著名的创意大师说过:“创意是在两个或两个以上思维意念之间找到新的联系”、“创意不多也不少，恰好是旧元素的新组合。”上述事例表明，创意既可以“无中生有”，也可以“花样翻新”。而巧妙地利用民俗形式，或者用现代的技术手段包装旧有的民俗事象，就有可能产生巨大的经济和社会效益，创造出新的民俗文化创意产业来。

二、辽宁发展民俗文化创意产业的设想

“资源有限，创意无限”是韩国人用来形容创意产业的精辟语句。这里借用来形容辽宁产业发展的现状倒很贴切。辽宁是我们国家的重工业基地，多年来由于过度性的开采，自然资源已经十分有限。不过，由于历史上是少数民族聚居的地方，多姿多彩的关东风情使辽宁拥有着丰富的民俗开发资源。因此，在振兴老东北工业基地、调整优化产业结构过程中，发展文化创意产业，其前景是相当广阔的。而在发展文化创意产业中，开发利用民俗，或对传统民俗进行现代化的包装无疑又是最经济、最实用的途径。

1、辽宁民俗文化的特色。辽宁有着丰富多彩的民俗文化资源，最具特色的应该是:满族的民俗风情、风物传说;与契丹大辽国有关的“杨家将”、“梁山好汉伐辽”的民间故事;包括秦始皇唐太宗在内的5个朝代10多位皇帝光临而衍生的大量传说故事;以“口袋房万字炕”为特色的满族民居建筑;以“二人转”为代表的民间戏曲艺术;由“满汉全席”宫廷菜领衔的“辽菜”系列美食;以“沈阳清文化国

际旅游节”为首的各地民俗节庆活动;以“岫岩玉雕”、“北镇剪纸”、“新宾根雕”为代表的系列民间工艺品等。

2、辽宁民俗文化产业的创意。来自民俗文化的创意，或在民俗间巧妙地形成新的联系，或把特色民俗融入现代时尚，而不同民俗形式的组合、不同科技包装手段的使用都会形成不同的民俗文化创意项目。

比如，在建筑方面，可以把辽宁以至东北的典型民俗景观都集中的一起，策划建设一处名为“关东民俗风情园”旅游景点，内设“民俗百工坊”、“民间工艺院”、“民间文艺舞台”、“民间游戏馆”等景区，及各种民俗专题像“剪纸”、“面塑”、“烙画”、“微雕”等博物馆，五行八作，三教九流，市井风情，应有尽有。每年在此策划组织各种大型民族民俗的活动，使其真正成为一个有着关东特色的，集民俗旅游、会展促销、购物休闲、游戏娱乐、影视拍摄于一体的大型民俗活动基地。同时，借助于电视、动画、出版、演出团的方式手段，分门别类地推出“关东民俗风情”、“关东民间工艺”、“关东地方戏”、“关东民间传奇”、“关东民艺大师”等系列”，把版权、光盘、书刊、表演及相关产品生意开展起来，这可以成为一个民俗旅游的基地。其他，像“盛京清城”、“中华民间传奇雕塑园”、“成语掌故雕塑园”等也都是不错的项目。

在节庆、赛会方面，可以整合辽宁各地的民俗节庆活动，集中(各地区分不同专题)举办像“东亚国际民间艺术节(博览会)”、“中国(世界)民间游戏大会”、“中国(世界)奇人奇技、绝活绝艺大

会”等民俗节庆活动，也可以组织像“中华玉石文化大会”、“世界宫廷菜论坛”、“中国民间故事擂台大赛”等赛会论坛，打造辽宁民俗旅游的品牌和辽宁民俗文化创意的品牌。

在演艺方面，充分发挥原有辽宁演艺术团体的优势，重新策划包装推出类似《珍珠湖》、《月牙五更》那样有民族或地区特色的剧目，重新策划组织类似《天幻》那种形式的杂技节目，挖掘、整理、策划、推出北方民族表演的器乐曲目等等。

在影视、出版、动画方面，可以分别陆续策划“辽宁奇观奇景传说”、“辽宁古风古迹故事”、“辽宁奇人奇技传奇”、“辽宁风味美食传说”、“满族民间传说故事”等方面的系列图书、动画片、电视专题片、光盘等等。

三、辽宁发展民俗文化创意产业的建议。

任何一项产业的发展都需要解决资金、人才、设备、技术、场地等诸多方面的问题，创意产业也不例外。但是，既然创意产业是智慧的运用的产物，那么，发展创意产业也应该与以往不同，采取完全创新的思维。我们认为，本着政府引导扶持、社会凑集资金、群众集中智慧的原则，发展辽宁的创意产业可以尝试以下方式:

1、建立一个专家委员会。由政府部门牵头成立一个“辽宁省创意产业发展协会”，联络各个相关领域的创意专家，形成“专家的储备库”。“协会”定期例会，负责制订“辽宁省创意产业发展的规划”

和相关的政策条例，同时，负责辽宁省创意项目的立项、“招标”等工作。

2、出台一批政策条例。鼓励、支持、保护各个行业领域大力发展创意产业，并给与一定政策上的优惠;对于发展创意产业取得重大成效的企业和个人给予重奖;要留住像郎朗那样的能够对发展创意产业产生重要影响的人才(郎朗已经被香港作为“发展创意产业的第一个引进人才”而永久定居香港)。

3、设立一项专项基金。用以作为每年辽宁省立项的创意项目启动费，分阶段“兑现”。每年辽宁省创意项目由“辽宁省创意产业发展协会”的专家们评审通过，以向社会公开“招标”的方式立项，由中标的企业或单位投资并组织项目的实施。

4、组织一个专门论坛。可以每年一次，档次要高，设立由各个行业领域提出、经专家们筛选过的题目，请国内外著名的策划创意大师研讨，以“头脑风暴”的方式解决各行业领域实际的创意问题。

5、开办一个专题的栏目。利用不同的媒体，包括电视台、报纸、期刊杂志和网络，开设 “创意辽宁”的专题栏目，充分调动社会各界和群众的智慧，一方面可以征集各种创意，另一方面，可以为创意产业发展造势。

6、策划一次大型的活动。每年由专家们创意策划、由省政府牵头主办一次像“奇思妙想博览会”、“金点子拍卖会”、“未来时尚超级市场”等一类的大型活动等。以此来提升辽宁在创意领域的知名度，并树立辽宁省创意产业的品牌，

7、创建一个专业学院。可以通过政府协调相关部门，成立一个创意策划的专业学院。聘任高水平的创意策划兼任老师，学生固定，学制不固定。课程就是各个行业领域提交需要的创意项目，而成功完成创意的“业绩”是学分，它也决定着毕业的等级。这样学院不仅可以帮助各行业解决方方面面的创意问题，同时也可以为辽宁发展创意产业培养各种不同档次的人才。

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