范文一：东坡居士的由来

元丰三年，苏轼谪居黄州。这时，他的俸禄减了一半，而家里供养的人口又多。为了维持生计，他不得不把每月的四千五百钱，分为三十份，每份用麻绳穿起来挂在梁上，每天早上用画叉取一串钱下来，交给妻子王闰之安排一日三餐。如果当天有些节余，苏轼就非常高兴地把这些小钱装在一只罐子里，以备有客人来访时买酒喝。

这时，苏轼的老朋友马正卿专程从扬州来看望苏轼，目睹“先生穷到骨”的生活，不禁心酸难过，便找到昔日的同窗，黄州太守徐君猷求他将临臬亭下过去驻兵的数十亩荒地拨给苏轼开垦耕种，以解决吃饭问题。徐太守欣然应允，苏轼十分感激，给马正卿写了一首诗，以示谢意：

马生本穷士，从我二十年。

日夜望我贵，求分买山钱。

我今反累生，借耕辍兹田。

刮毛龟背上，何时得成毡。

可怜马生痴，至今夸我贤。

众笑终不悔，施一当获千。

苏轼对于垦植这片土地很高兴，不但解决了吃饭问题，更因其在黄州城东，是一块坡地，与唐代大诗人白居易当年植树种花的忠州“东坡”相似。白居易是苏轼敬慕的人，于是他效法白居易，将其地称为“东坡”，自号“东坡居士”。他还在东坡上筑室，取名为“雪堂”，并亲自写了“东坡雪堂”的匾额。宋人洪迈在《容斋三笔，东坡慕乐天》中说：“详考其意，盖专慕白乐天而然。”

白居易字乐天，生活在唐王朝日趋衰败之际，他身为谏官，面对宦官擅权，藩镇割据，朝纲腐败，常以诗歌针砭时弊，后被降职为江州司马，又迁为忠州刺史。忠州城东有一山坡，身处逆境而自强不息的白居易，于公事之余，常到坡上植树种花。为此，白居易定了不少诗作，如：“持钱买花树，城东坡上栽”（《东坡种花》）；“东坡春向暮，树木今何如”（《东坡种树》）；“何处殷勤重回首，东坡桃李种新成”（《别东坡花树》）。白居易与“东坡”结下了不解之缘，后人亦将“东坡”作为白居易的代名词。

范文二：东坡居士

东坡居士

——初识苏东坡

翟佳莹

他是文学史上罕见的全才，他是中国史上杰出的大家，他是一个时代的缩影，他就是唐宋八大家之一——苏东坡。

他开创了与委婉派并立的豪放词派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了词的界限，为宋词的发展开辟了新道路，这一切的一切，怎一个“绝”字了得！

他是一位诗人，词人，书法家，画家，美食家，水利专家，他的词作能和辛弃疾并论，他的诗能和欧阳修媲美，他是中国史上罕见的全才，这一切，怎一个“杰”字了得！

他敬爱家人，珍惜朋友，爱国爱民，尽管被发配到艰苦的环境中，都能征得人民爱戴，他出城打猎，全城相送，被贬海南，还不忘记诗词的写作，并创建了学校，这一切，怎一个“廉”字了得！

“明月几时有，把酒问青天。”又是一年中秋节，又是一个赏月季，与亲人的离别之情汇聚在苏轼的心头，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”望着一轮皎洁的明月，他心却久久不能平静，是呀，人世间有什么事是能够圆满的，就像这一轮明月，也会有阴晴圆缺的时候，更何况人世间，人，也总会在悲欢离合中变得坚强。

林语堂说过：“他的人品道德构成了他的名气骨干，他

的风格文学之美，则构成了他精神之美的骨肉。”是呀，苏轼的诗以豪放为主，笔力纵横，穷极变化，具有浪漫主义色彩，为宋词发展开辟了新的道路。

他是一个传奇，他是一代豪杰，他是一个时代的缩影，他就是东坡居士——苏东坡。

范文三：东坡居士

东坡居士

说起苏东坡，可谓是无人不知，无人不晓。他工于诗词，长于散文，连书法也都颇有造诣，实在是不可多得的全才。我们认识他，大抵是从读他的诗词开始的，自《水调歌头》到《念奴娇〃赤壁怀古》，再到《江城子〃密州出猎》，无一不是脍炙人口的名篇。再接触到了散文，如前后《赤壁赋》、《记承天寺夜游》等， 均是不可多得的佳作。

在讲《赤壁赋》时，老师曾说：“苏轼受儒家、道家、佛家的影响很深，由此形成了自己独特的思想。”

宋朝是一个受儒、道、佛三种思想交织影响的时代，苏轼本身就是一名儒家学者，他又有佛印这个僧友，而在不断的被贬谪的过程中，使他得以潜下心来，仔细研读了道家学说。他不同寻常的经历使他得以在人生的不同阶段接触到这三种思想，并将这三种思想结合起来，形成了自己独特的“三教合一”的思想。

儒家的“入世”思想，在乌台诗案之前的苏轼身上十分明显。21岁便赴京考试，22岁即得第二名，他的仕途看似一片光明。但其后因不同意王安石和宋神宗所提倡的对民有不便之处的新法，便上书皇帝，自求外放，到可以按照自己的意图治理人民的地方去施展抱负。年纪尚轻，便得以在广阔的天地中施展自己治国齐家的理想，他自然十分珍惜这能实现儒家学者们自古以来共同抱负的机会，在各地任职期间，他都政绩显赫，为人民做了不少的实事、好事，深受当地居民的敬爱。这正是因为他受着传统儒家思想的深厚影响，儒家所倡导的

“民贵君轻”“以民为本”的思想在他的身上得到了充分的体现。

到了“乌台诗案”爆发之时，苏轼的仕途受到了沉重的打击，甚至险些一命呜呼，最后被贬为黄州团练副使，这是一个相当于现代民间的自卫队副队长的一个微不足道的官职，他失去了施展能力、实现抱负的舞台。在此期间，他受到了道家“出世”思想的影响，回想自己的人生，他意识到自己遭排挤的原因之一是过于张扬。于是他“小隐隐于野”，每每流连于山水美景之中，怀古伤今，抒发自己仕途不顺的悲怆，但同时也积极地深入思考，想找到一条道家所提倡的“从自然中寻找一条自我拯救的人生道路”，产生了不少的人生感悟。这些感悟在前后《赤壁赋》中表现的尤为明显。

苦难的日子终有尽头，哲宗即位，高太后掌权，新党被打压，苏轼重新得到了一展身手的机会。在经历过早年的风光和中年的萧条之后，他已变得十分成熟，看穿世事，思想中也有了更多的佛家成分：“以出世之心入世”。在经历过风雨之后，对和平富足自然有着更加强烈的渴望和珍惜。在任上，他更加兢兢业业，最出名的功绩，便是建造了“苏堤”，一个对于帮助人民生活水平提高有极大意义的“民生”工程。

诗文是思想的外放，思想是诗文的浓缩。既然说到了这里，如此“假大空”的方式自然不能有效地表达出苏轼的思想历程来，那就必须要通过实物，即他所写的诗词来体现了。 在乌台诗案之前，他的诗中总是透着一股傲然之气，最明显的，便是《江城子〃密州出猎》一词。“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎

苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”这首词中无处不透露着张扬之气，这与他年少得志不无关系，年纪轻轻便得以于广阔的天地中施展抱负，并且为民所喜爱，这样的成就即使许多混迹于官场多年之人也不可及，怎能令他不怀有浩荡的胸襟和张扬的个性呢？。

值得注意的是，在这首词中，苏轼自称“老夫”，但他此时实际虚岁四十，如果按年龄来说，此时应处于他生命历程的中期，但实际上，因为“乌台诗案”发生在他四十二岁之时，在此之前，他的诗文风格都是一以贯之的，故“乌台诗案”之前所做的诗文，都应归为前期。

乌台诗案结案之后，他前赴黄州，思想中也渐渐融入了道家的思想，开始用新的思想看待世界，这便是他创作生涯的中期和前期的分水岭。在《赤壁赋》中，这种思想得到了明确的体现：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”这正是一种道家所提倡的辩证地看待世界的思想。在《后赤壁赋》中，更是直接出现了“道士”这一角色，有力证明了道家学说对他的思想有深刻影响。

到了后期，即重获启用之后，作品和思想中更多地体现了佛家的思想，平淡的看待生活中的如意或不如意，多了一份平静与淡雅，变得旷达。正如《定风波》一词中所写：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”

正是苏轼不同寻常的经历，使他得以拥有“三教合一”的思想，并在不同时期于诗文中有不同的体现，让我们有了深刻的认识。正是因为这种独特的思想和多变的表现，才让我们认识了一个如此生动立体，多面而又真实的苏轼，一个值得我们中华民族永远敬仰的文化和思想伟人！

范文四：分享：“东坡居士”苏轼的养生经验！

(2011-08-24 13:20:32)

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苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。他所著《东坡养生集》中有很多宝贵的养生经验，我们今天也不妨借鉴一下。

苏轼

一、主张蔬食，淡而益寿。

苏轼在饮食方面，主张多吃蔬菜，少吃肉，常亲自开荒种地，栽培或采摘；他非常注意烹饪，如煮鱼做饭、煎茶等，提倡饮食清淡，谓“淡而有味”、“淡而轻身”是惜福延寿之道。

二、导郊游，怡情健体。

苏轼爱好登山、打猎、射箭，在他的很多诗词文章中，都反映了他的旅游之乐，并指出“俯仰山林之下，于以养生冶性”，有利于延年益寿。

三、食药物，祛病轻身。

该书介绍各种方药78个。对补益药物颇多阐述，如人参、地黄、枸杞、石菖蒲、胡麻、松脂等，认为服食良药，有“除百病令身轻气长”之功效。书中还介绍了一些治疗老年病的方药和方法。

四、诗词书画，陶冶心神。

该书有关书、画、笔、砚、纸的记述甚多。苏轼认为“诗有写物之功”，作书、绘画“则神气完实而有余韵，于静中自是一乐事”，“书必有神气骨血肉，五者阙一，不为书也。”可见诗词书画，可以陶冶心神，修身养性，祛病延年，所以一直是古代文人的养生大法。

相关链接：苏东坡

苏东坡是北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄；词与辛弃疾并称苏辛；书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一；其画则开创了湖州画派。

范文五：致我的东坡居士[散文欣赏]

夜清寂如水

繁星似花

火炉燃得正旺

我看看暗墙上的摆钟

摆钟滴滴哒哒的数着时间的脚步

坐着像个雕塑

我在等一个人

这个人正在我的默默中穿越千年的风雪走来

他歌而啸

锦袖一挥

便涌起壮丽的诗句万傾波涛

他喜欢竹鞋笀杖

喜欢在风雨如晦的人生中放歌自己

直唱得心情光明如镜

直唱得归来也无风雨也无晴

他有时也会像我在黑暗中沉默

沉默像如磬的巨石

像如磬的巨石擎着宇宙

有时他也会朗朗的笑起来

笑得江山如画

笑得日丽春风

他笑世界的不公

他笑人生如舟沉沉浮浮

他笑那颠倒了的黑白的世界

他笑权贵小人的营营苟苟

他笑

笑得醉了

醉了像杯中透明了酒

我等一个人

这个人正在心中温暖的融化

融化了惊涛拍岸和周朗赤壁

融化了朱阁绮户和寒沙净枝

融化了

在融化中

风卷狂沙

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