幕悠萧寂寂
范文一：颜体字的特点
颜体字的特点
颜真卿的行草书具有既凝练浑厚，又有纵横跌宕的特色。他用笔气势充沛，巧妙自然，并有篆籀气息，但他的行草书仍不失魏、晋的准绳。颜真卿的书法理论，流传有《述张长史笔法十二意》。
运笔的方式前面已经谈过了，接下来就是要发挥它的要领，落笔时如何做各种笔画，表现各异书风，其间变化多端，还有像落笔与起笔之方式，行笔之轻重缓急，笔画或字之间的连与断，以及转折之方式，笔锋之运用等，皆需注意。但多虽多，还是有一定的法度可寻，以下大约分成七点，略概分类叙述：
起笔与收笔：
关于起笔，求其方圆分明，完美洁净，包世臣称：「起笔处：顺入者无缺峰，逆入者无涨墨。」无缺峰则形状完美，无涨墨则笔画洁净，起笔时顺入成方，逆入成圆。收笔时则需顿或折笔锋而成方，回锋而成圆。上述诸点，乃起步之大道理，应多加练习.
提笔与顿笔：
当你在写作时，一个字完成的过程是由提笔与顿笔交互而形成的，「顿」是将笔下压，屈笔锋而将力道使于纸上。「提」，则是将笔提起或半提起以继续行笔。大体上，顿笔后需提笔才能行笔，而提笔后又
需顿笔，使笔画成形，或接连着下一笔的笔画。终使字成形。所以才说书法写作是提与顿的交替过程。其中又包括更细的变化，例如提有全提、半提之分，顿也有轻重之巧。这就需要读者自己去体会了。
转笔与折笔：
除了上述之提与顿外，转笔与顿笔也需要重视。「转」是圆润笔画的方法，「折」则是画方的方法。张廷相曾道：「真书以点画成形，以转折见性」。其中，细分古书所见，折亦可称为翻转，表现的方法有此一句「曳而加于上」，意思是行笔中停笔不动，变换笔锋之方向略成ㄟ状转向。使外角成方，得其笔意。至于转法亦称绞转，行笔中「动而转于下」，意近同于上，只是转锋时不停，顺势回转向下，形亦同于ㄟ，但画外角成圆，转动幅度较为大。蒋梦麟曾以图形说明，并附诗云：「翻转突折成直角，绞转毫滚心如旋。」此例足可明见。
方笔与圆笔：
这部份较为复杂，讲求整体的效果。依前面所提过的起、收，提、顿、转、折，在书写时，放慢些许速度，使运笔较更稳定，以合宜的技巧，在起止及转弯处，笔画中等，将之突显曲度，使整体架构看起来圆润，且萧散超逸。而方笔则是在上述各要点中，突显笔画的骨气，让整体架构明了，直方而不失轻巧，凝整沈着，苍劲挺拔。张隆延道：「方
笔平直而精严，圆笔委曲而奇诡。」极为称道。
藏锋与露锋：
谈到笔锋，可延伸出偏锋、正锋、搭锋、折锋、回锋诸法，对于笔锋的用法，重要可知。若书法笔中锋无变化，那即是死法。又以藏锋与露锋最重要。藏锋即是将笔锋藏于笔画中，不露痕迹；露锋就是笔锋自然露外。徐浩云：「用笔之势，特需藏锋，锋若不藏，字则有病。」此句话甚是明白。笔锋不藏，则缺乏含蓄之深韵，也不可偏重一方，则不得中道即为病。两者得相配合，藏锋包其气概，露锋纵其精神，使字气势挺拔，气韵天成，即得其道。
执笔松紧：
执笔的松紧自古即有多种论解，求紧者是因为执笔时紧才能拿稳，不使字无力，求松者是因为若拿笔太紧，会使字枯骨尽露，毫无边劲，其实他们意思都相近，只是重点论分不同罢了。
拿笔太松，运笔时易脱笔，手上无劲，当然拿不稳；拿笔太紧，则有碍运转，一样不好。适度的松紧才是正确之道。
枕腕：即将手腕枕于桌上写字，只靠手掌运笔，范围较小，不宜书写大字。
提腕：把手肘枕于桌上写字，范围变大，宜写中字。
悬腕：将整之手臂提起，手肘姿势固定，由手掌及肩膀运笔，活动范围大，宜写大字，为三法中最难者。
另外执笔时需稳固，支撑点出力，协助运笔，惯力于活动处，保持姿势优美，挺背正视，切记执笔时手需注意四个要点：
手指实：意思是手指皆需确实的压在笔管上，稳固的持者。
手心虚：意思是手掌心不须绷的太紧，适度并足以灵活运笔即可。 手背圆：是形容执笔时，手掌背圆弧且上竖的样子。（不须硬将手臂托圆，适度足以让手指灵活即可）
手掌竖：意思是将手掌竖起直立，能使手把笔拿直即是。
唐代唐太宗有言：「指实则筋力平均，掌虚则运用便易」。手需注意的部份大致如此，剩下细节就有赖读者自行体会。
运笔是书法的根基，若不得其要领，则再怎么写也没用。所以书法以此为重。运笔的方法有三种：一是指运法，二是腕运法，三是肘运法．书法家张廷相曾说：“运笔之法有三：曰指，曰肘，曰腕；小字宜指，中字宜腕，大字宜肘，……
指运法：
指运法是运笔的其中一个持法，做法是将左手垫于右手之下。通称枕腕式。亦可放一重厚物于右手腕之下代替，而这样做，腕部就固定了，只剩下手掌手指部份可动，因此只能书写细短的笔画，适合用于小字。
但若书写草书的小字时，也不适合使用枕腕式。因为此法较不灵活，写时会缺乏一股流动之气，无法表现其气概。总之，指运法书写时最稳且牢固，可作为练习运笔的第一步骤，由此而进步至提腕或悬腕，就较容易许多。因此，初学者当多加练习。
腕运法：
腕运法就是固定肘部，将腕部提起，一般通称提腕式。而此法将腕部提起，活动范围就较枕腕式大，可以书写较大的中字。但也不适合书写于大字，因为肘部仍着地，活动范围仍受限制。
肘运法：
肘运法是连肘部一起悬空，以肘部来运笔，一般通称悬腕式。而此法以肩膀为中心，腕肘均不放于案上，所以最为灵活，活动范围最大，挥洒自如，易于表现笔力。适用于大楷、行草等书体。总之，悬腕式是运笔的极致用法，如欲尽善尽美，此法非熟练不可，不然大字无法逞其雄势，行草不得其纵逸，各不得要领是也。
1、座位：
座位适当，姿势自然易于正确，大致是以身体各部安臵舒适，且易于书写为准。其要点如下：
座椅需正对桌面，不宜偏斜。
座椅高度，约与膝同，作时能两脚及地踏稳，不至于悬脚虚浮。桌面高度，随人而定。太高太低皆不好。
桌椅之距离，以能挺直体干为度，所谓桌椅零距离即桌椅之距离为零，乃最理想者。
2、姿势要领：
座位妥稳适当，身体各部位易得要领，运笔便能得心应手。详尽如下： 臀部平坐椅面。
两脚张开与肩同宽，着地踏稳，上半身略为前倾。
腰背伸直，稍向前俯，不可弯曲。
胸部挺起，距桌缘约五公分，若倚靠桌缘，便无活动之余地。 腹部微缩。
左手按纸，稳定躯体。
右手执笔，或枕腕、提腕、悬腕，各依执笔要领行之。
头部正而略为前俯，两眼正视，不宜偏斜。
此外，需放轻松、自然，全神贯注，然后完全发挥书写最大功能。
立姿：
部份较大之书法字乃需站立书写。姿势与坐姿相近，要领如下： 站立书写不用座椅，桌之高度以使上半身微俯为标准，约在腰上下，过高过低均不宜。
桌与身体之距离与坐姿近似，不可倚靠桌缘，至无活动之余地。 两脚张开，与肩同宽，不可平立，右脚需踏前一步站稳。
右手执笔，左手按纸并稳定躯体。
上半身略为前俯，不可弯曲，藉右脚左手，使其平稳。
头部亦随上半身自然微俯，两眼正视，不可偏斜。
心情轻松自然，精神尤须贯注。
章法是书法艺术形式美的重要组成部分。点画是线条美，间架结构是局部的构图美，章法是整体构图美。赵体楷书的章法，可以从两个方面研究和把握起规律。
其一，整齐一律。楷书章法的整体感，首先是整齐，字的排列形式是字与字、行与行之间的等距，给人一稳定、庄重的视觉效果，这种形式最适合严格意义的楷书。结字的宽窄、长短不同的造型产生局部参差变化，便整齐一律而不呆板拘谨的楷书不会出现不和谐或单调之弊。
其二，多样统一。赵体楷书的最大特点是带有行书的成分，笔法多变，因字赋形，不刻意布臵，在多样性、变化性中有着十分和谐统一的关系。给人的感受是静中有动，字中融情。一件书法艺术品首先感染人的是其整体效果，而整体是由无数个局部构成。因此，在布臵章法时，不应该忽略每个字的细节，诸如字的造型、长短、欹正的变化，轻重的节奏感等，都需要慎重地考虑，严密地设计，并且要坚持不懈地经过较长时期磨练，始能自由地进行章法处理，表现出一种似乎没有设计的设计美，达到书法艺术的较高境界。
楷书章法并不复杂，其主要形式有中堂、对联、条幅、横披、扇面等。楷书的章法布臵，字距与行距大多基本相等，但也有行距大于字距的；一律自右至左竖写，横披的少字数者也仍然是由右至左书写；现代的中文横写是自左至右，在特殊需要的情况下也可以用这种方法，但竖写是仍然以从右至左为
范文二：颜体书法特点8个字 颜体字的特点
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颜体字的特点
颜真卿的行草书具有既凝练浑厚，又有纵横跌宕的特色。他用笔气势充沛，巧妙自然，并有篆籀气息，但他的行草书仍不失魏、晋的准绳。颜真卿的书法理论，流传有《述张长史笔法十二意》。
运笔的方式前面已经谈过了，接下来就是要发挥它的要领，落笔时如何做各种笔画，表现各异书风，其间变化多端，还有像落笔与起笔之方式，行笔之轻重缓急，笔画或字之间的连与断，以及转折之方式，笔锋之运用等，皆需注意。但多虽多，还是有一定的法度可寻，以下大约分成七点，略概分类叙述:
起笔与收笔:
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关于起笔，求其方圆分明，完美洁净，包世臣称:「起笔处:顺入者无缺峰，逆入者无涨墨。」无缺峰则形状完美，无涨墨则笔画洁净，起笔时顺入成方，逆入成圆。收笔时则需顿或折笔锋而成方，回锋而成圆。上述诸点，乃起步之大道理，应多加练习.
提笔与顿笔:
当你在写作时，一个字完成的过程是由提笔与顿笔交互而形成的，「顿」是将笔下压，屈笔锋而将力道使于纸上。「提」，则是将笔提起或半提起以继续行笔。大体上，顿笔后需提笔才能行笔，而提笔后又
需顿笔，使笔画成形，或接连着下一笔的笔画。终使字成形。所以才说书法写作是提与顿的交替过程。其中又包括更细的变化，例如提有全提、半提之分，顿也有轻重之巧。这就需要读者自己去体会了。
转笔与折笔:
除了上述之提与顿外，转笔与顿笔也需要重视。「转」是圆润笔画的方法，「折」则是画方的方法。张廷相曾道:「真书以点画成形，以转折见性」。其中，细分古书所见，折亦可称为翻转，表现的方法有此一句「曳而加于上」，意思是行
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笔中停笔不动，变换笔锋之方向略成ㄟ状转向。使外角成方，得其笔意。至于转法亦称绞转，行笔中「动而转于下」，意近同于上，只是转锋时不停，顺势回转向下，形亦同于ㄟ，但画外角成圆，转动幅度较为大。蒋梦麟曾以图形说明，并附诗云:「翻转突折成直角，绞转毫滚心如旋。」此例足可明见。
方笔与圆笔:
这部份较为复杂，讲求整体的效果。依前面所提过的起、收，提、顿、转、折，在书写时，放慢些许速度，使运笔较更稳定，以合宜的技巧，在起止及转弯处，笔画中等，将之突显曲度，使整体架构看起来圆润，且萧散超逸。而方笔则是在上述各要点中，突显笔画的骨气，让整体架构明了，直方而不失轻巧，凝整沈着，苍劲挺拔。张隆延道:「方
笔平直而精严，圆笔委曲而奇诡。」极为称道。
藏锋与露锋:
谈到笔锋，可延伸出偏锋、正锋、搭锋、折锋、回锋诸法，对于笔锋的用法，重要可知。若书法笔中锋无变化，那即是死法。又以藏锋与露锋最重要。藏锋即是将笔锋藏于笔画中，不露痕迹;露锋就是笔锋自然露外。徐浩云:「用笔之势，
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特需藏锋，锋若不藏，字则有病。」此句话甚是明白。笔锋不藏，则缺乏含蓄之深韵，也不可偏重一方，则不得中道即为病。两者得相配合，藏锋包其气概，露锋纵其精神，使字气势挺拔，气韵天成，即得其道。
执笔松紧:
执笔的松紧自古即有多种论解，求紧者是因为执笔时紧才能拿稳，不使字无力，求松者是因为若拿笔太紧，会使字枯骨尽露，毫无边劲，其实他们意思都相近，只是重点论分不同罢了。
拿笔太松，运笔时易脱笔，手上无劲，当然拿不稳;拿笔太紧，则有碍运转，一样不好。适度的松紧才是正确之道。
枕腕:即将手腕枕于桌上写字，只靠手掌运笔，范围较小，不宜书写大字。
提腕:把手肘枕于桌上写字，范围变大，宜写中字。
悬腕:将整之手臂提起，手肘姿势固定，由手掌及肩膀运笔，活动范围大，宜写大字，为三法中最难者。
另外执笔时需稳固，支撑点出力，协助运笔，惯力于活动处，保持姿势优美，挺背正视，切记执笔时手需注意四个要点:
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手指实:意思是手指皆需确实的压在笔管上，稳固的持者。
手心虚:意思是手掌心不须绷的太紧，适度并足以灵活运笔即可。 手背圆:是形容执笔时，手掌背圆弧且上竖的样子。(不须硬将手臂托圆，适度足以让手指灵活即可)
手掌竖:意思是将手掌竖起直立，能使手把笔拿直即是。
唐代唐太宗有言:「指实则筋力平均，掌虚则运用便易」。手需注意的部份大致如此，剩下细节就有赖读者自行体会。
运笔是书法的根基，若不得其要领，则再怎么写也没用。所以书法以此为重。运笔的方法有三种:一是指运法，二是腕运法，三是肘运法(书法家张廷相曾说:“运笔之法有三:曰指，曰肘，曰腕;小字宜指，中字宜腕，大字宜肘，……
指运法:
指运法是运笔的其中一个持法，做法是将左手垫于右手之下。通称枕腕式。亦可放一重厚物于右手腕之下代替，而这样做，腕部就固定了，只剩下手掌手指部份可动，因此只能书写细短的笔画，适合用于小字。
但若书写草书的小字时，也不适合使用枕腕式。因为此法较不灵活，写时会缺乏一股流动之气，无法表现其气概。总之，指运法书写时最稳且牢固，可作为练习运笔的第一步骤，由此而进步至提腕或悬腕，就较容易许多。因此，初学者当
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多加练习。
腕运法:
腕运法就是固定肘部，将腕部提起，一般通称提腕式。而此法将腕部提起，活动范围就较枕腕式大，可以书写较大的中字。但也不适合书写于大字，因为肘部仍着地，活动范围仍受限制。
肘运法:
肘运法是连肘部一起悬空，以肘部来运笔，一般通称悬腕式。而此法以肩膀为中心，腕肘均不放于案上，所以最为灵活，活动范围最大，挥洒自如，易于表现笔力。适用于大楷、行草等书体。总之，悬腕式是运笔的极致用法，如欲尽善尽美，此法非熟练不可，不然大字无法逞其雄势，行草不得其纵逸，各不得要领是也。
1、座位:
座位适当，姿势自然易于正确，大致是以身体各部安臵舒适，且易于书写为准。其要点如下:
座椅需正对桌面，不宜偏斜。
座椅高度，约与膝同，作时能两脚及地踏稳，不至于悬脚
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虚浮。桌面高度，随人而定。太高太低皆不好。
桌椅之距离，以能挺直体干为度，所谓桌椅零距离即桌椅之距离为零，乃最理想者。
2、姿势要领:
座位妥稳适当，身体各部位易得要领，运笔便能得心应手。详尽如下: 臀部平坐椅面。
两脚张开与肩同宽，着地踏稳，上半身略为前倾。
腰背伸直，稍向前俯，不可弯曲。
胸部挺起，距桌缘约五公分，若倚靠桌缘，便无活动之余地。 腹部微缩。
左手按纸，稳定躯体。
右手执笔，或枕腕、提腕、悬腕，各依执笔要领行之。
头部正而略为前俯，两眼正视，不宜偏斜。
此外，需放轻松、自然，全神贯注，然后完全发挥书写最大功能。
立姿:
部份较大之书法字乃需站立书写。姿势与坐姿相近，要领如下: 站立书写不用座椅，桌之高度以使上半身微俯为标准，约在腰上下，过高过低均不宜。
桌与身体之距离与坐姿近似，不可倚靠桌缘，至无活动之余地。 两脚张开，与肩同宽，不可平立，右脚需踏前一步站稳。
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右手执笔，左手按纸并稳定躯体。
上半身略为前俯，不可弯曲，藉右脚左手，使其平稳。
头部亦随上半身自然微俯，两眼正视，不可偏斜。
心情轻松自然，精神尤须贯注。
章法是书法艺术形式美的重要组成部分。点画是线条美，间架结构是局部的构图美，章法是整体构图美。赵体楷书的章法，可以从两个方面研究和把握起规律。
其一，整齐一律。楷书章法的整体感，首先是整齐，字的排列形式是字与字、行与行之间的等距，给人一稳定、庄重的视觉效果，这种形式最适合严格意义的楷书。结字的宽窄、长短不同的造型产生局部参差变化，便整齐一律而不呆板拘谨的楷书不会出现不和谐或单调之弊。
其二，多样统一。赵体楷书的最大特点是带有行书的成分，笔法多变，因字赋形，不刻意布臵，在多样性、变化性中有着十分和谐统一的关系。给人的感受是静中有动，字中融情。一件书法艺术品首先感染人的是其整体效果，而整体是由无数个局部构成。因此，在布臵章法时，不应该忽略每个字的细节，诸如字的造型、长短、欹正的变化，轻重的节奏感等，都需要慎重地考虑，严密地设计，并且要坚持不懈地经过较长时期磨练，始能自由地进行章法处理，表现出一种似乎没
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有设计的设计美，达到书法艺术的较高境界。
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范文三：颜体楷书的特点
颜体楷书书法特点
江宁中专 张昌宝
同学们：
大家好！
今天我们来共同了解唐朝书法家颜真卿的楷书书法特点。
颜体由唐代书法家颜真卿所创，和柳公权合称为“颜柳”，有“颜筋柳骨”的说法。“颜体”是针对颜真卿的楷书而言的，其楷书结体方正茂密，笔画横轻竖重，笔力雄强圆厚，气势庄严雄浑。
一、颜真卿（709～785），唐代书法家。字清臣，京兆万年（今陕西西安）人，祖籍琅琊临沂（今山东临沂）。书史亦称颜鲁公。为人刚直不阿。唐代书法革新家，为盛唐书法树立一面旗帜。颜真卿自幼学书，又得到张旭亲授，并师法蔡邕、王羲之、王献之、褚遂良等人，融会贯通，加以发展，形成独特风格。其行草书纵横跌宕中具凝练浑厚之势。
颜真卿开拓了书艺的崭新的话恢宏境界：从特点上论，颜体形顾之簇新、法度之严峻、气势之磅礴前无古人。从美学上论，颜体端庄美、阳刚美、人工美，数美并举，且为后世立则。从时代论，唐初承晋宋馀绪，未能自立，颜体一出，唐中坛所铸新体成为盛唐气象鲜明标志之一。
他的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博
而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。
其中年作品以《郭虚己碑》、《多宝塔碑》等为其代表作，个人风格尚未形成，结体谨严，清丽俊秀，老年作品首推《颜勤礼碑》为其代表作，此时外拓开张，刚劲雄强的个人风格已然形成，晚年作品则以《麻姑山仙坛记》等为代表，用笔结体多古拙之趣。
颜真卿在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的书学境界。在吐露风华的青年时代，颜真卿就向张旭请教“如何齐于古人”的问题。这是颜氏的书学心声，亦是颜氏高悬的鹄的。这位从小以黄土帚扫墙习字的颜氏苗裔，几乎在一开始就站到一个高耸的书学起点上。而在书学上鲲鹏展翅，则经过了几乎长达三四十年岁月的历练，才稍成自己的面目与气候。继之又以数十年工力百般锤炼、充实，使得“颜体”形神兼具。而其晚年犹求炉火纯青，出神入化的境界。“颜体”终于在书坛巍然屹立。
时代造就了颜书境界，就像时代造就了王羲之的书学境界一样。在魏晋南北朝这一长期社会动荡的时
颜真卿书法作品-颜氏家庙碑
代，而文化史上却成了光焰万丈的时代。这一时代的书法艺术已成了士大夫手中一种自觉地寄托高妙意兴的艺术、本领。他们深入地发现了自然的外在美，又深入地发现了精神的内在美。王羲之就是这一时代造就的“书圣”。然而，唐代进入了中国古代史上最辉煌的时代，唐帝国政治、经济、军事超越以往，达到鼎盛，文化艺术如百花吐艳；人们以一种新的目光和价值观面对社会的巨大进步。唐太宗笃好王右军书法，亲自为《晋书》本传作赞，且重金购求，锐意临摹，又拓《兰亭序》以赐朝贵，故士大夫皆宗右军。虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷，这些初唐大家虽各有成就，却未能真正为唐代创立新书体。
创立一代新书体，颜真卿是先觉者。他是唐代社稷之臣，又是书艺世家的后裔，对于书法的演变，无不瞩目关注。韩愈曾讥“羲之俗书趋姿媚”者，其片面处是未能正确评价王书，而其本意则在于从自己时代出发确立一种新的价值观、审美观。因此杜诗、韩文、颜书，无不以新的时代为背景自立风貌。“逮颜鲁公出，纳古法于新意之中，生新法于古意之外，**万象，隐括众长，与少陵之诗、昌黎之文，皆同为能起八代之衰者，于是始卓然成为唐代之书”（《书林藻鉴》）。颜书的尚骨、尚肥、尚法，崇端庄、阔大、豪放，重气势、魄力、雄风，都可以从唐代社会中找到时代的折光投影。颜真卿造就了在书法中的盛唐之音，这便是颜书的恢宏境界。
颜真卿书法境界，从其**化育的阔大气象来考察，可见兼收并蓄，以成其高，博采众长，以成其广。
二、颜体笔画
晋朝王羲之的笔法被誉为“折钗股”，就是说王羲之的笔法像妇女头上戴的金钗，弯曲缠绕，圆润而不生硬，柔和而充满韧劲。颜真卿的笔法则被誉为“屋漏痕”。屋漏痕指雨水顺着凹凸不平的墙面蜿蜒下注形成的痕迹，比喻笔画骨力雄强而坚韧，筋肉丰满而天然。南宋姜夔说：“屋漏痕者，欲其无起止之迹。”（姜夔《续书谱》）颜真卿当为屋漏痕笔法的代表。在颜体楷书中，蚕头燕尾的捺是颜真卿的独创。请注意，蚕头雁尾是隶书笔画的特征，而蚕头燕尾是颜真卿楷书捺画的特征，二者仅有一字之差，却有本质区别。朱长文赞颜真卿书曰：“点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有志，自羲、献以来，未有如公者也。”（朱长文《书断》）
三、颜体结构
欧阳修曾说：“颜公书如忠臣烈士，道德君子，其端严尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。”欧阳修的比喻十分恰当，颜真卿为人耿直，刚正不阿，其书法结构宽博，气势恢宏，与其人相似。一般人写字结构多为内紧外松，而颜真卿的楷书结构多为内松外紧，显得十分自信从容。
四、颜体章法
颜真卿楷书章法的特点是字距较小，行距也比较紧密，这样通篇比较粗壮的黑色笔画所占的比重较大，和王献之、杨凝式、赵孟頫的细笔画、大字距、大行距的章法区别很大，给人一种威压之势。
范文四：颜体字体转换器 颜体字
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颜真卿(公元709—785年)，琅琊临沂(今山东省临沂县)人，唐代中期杰出的书法家。
一、执笔:初学楷书以大楷长锋羊毫为宜，大字用大笔，小字用小笔，可用大笔写小字，不
可小笔写大字。写大字可偏上握笔，写小字可偏下握笔，写3—5cm的字居中。
1、 笔杆垂直，可微向后倾，以求锋正。
2、 指实掌虚，运笔自如。
3、 腕肘悬起。
4、 执笔不可太紧。
二、坐姿:坐姿宜写中、小字或小幅作品。即上身正直，胸不贴桌，背不靠椅，两肩要平，
两脚分开平放于地，双肘外拓，左手压纸，右手执笔，笔杆要正，且与右眼对正。
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三、词汇解释:
1、逆锋起笔——楷书笔画的起笔(即笔画开始的部分)多为逆锋折转起笔，形
较方。即“欲右先左，欲下先上”。落笔方向与笔画走向相反，也叫藏锋。
2、中锋行笔——(行笔部分即笔画的中段，为主体部分)起笔后折笔调峰，转
为中锋，书写至笔画的末端。
3、回锋收笔——(收笔部分即笔画的末端)行至末端，应将笔锋回转，藏锋笔
画内，将笔提起离纸。收笔也有出锋的，出锋收笔要稳，要厚实，锋从中出。
4、提笔与按笔——提、按为用笔的上下运动。引笔向上为提，行笔中笔画由粗
变细，除收笔外笔画不可完全提起离纸。将比下按为按笔，行笔中笔画由细
变粗。提按是互相对立而又互相依存，借以改变笔画粗细，但不可猛提死按
而破坏运笔规律。
5、转笔与折笔——转、折是改变运笔方向的两种方法。在转折处笔尖基本不动，
笔锋部分转折而改变方向，外形显方为折笔。笔尖随着整
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个笔锋部分回旋圆
转，外形显圆为转笔。
6、轻重——用力的大小，也是笔画粗细的内在表现。笔画粗即重，笔画细即轻。
7、中锋与偏锋——行笔时笔锋在笔画中间，笔豪铺开，笔画两边为界，笔画圆
润饱满，谓之中锋。反之笔锋在笔画一侧，笔画一侧光滑一侧毛糙，谓之偏
锋。
8、逆势——与“中锋”相伴应用的是“逆势”，因为毛笔的笔毛很软，为增加笔毛
与纸的摩擦力，加强笔画的力度和弹性，在行笔时往往会将笔杆与行笔成相
反方向倾斜，此为“逆势”。
9、侧锋运笔——在写楷书的折、钩、捺等笔画时，往往需要调锋以使转折处用
墨均匀、笔画圆润饱满，这种在转折处的调锋用笔即可理解为“侧锋”。
颜体基本笔画的书写方法:
长横:逆入，折笔向右下顿笔转腕，回锋，引
笔中锋向右上行笔，收笔是，笔轻轻提
起，然后重重向右下按下，回锋收回。
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短横:露锋起笔，收笔时略有提按。
小横:顺势入笔，向上接笔，仰起，按下。常 用“日”“月”等。
垂露竖:逆入，折笔向右下顿笔，中锋向下行 笔，收笔时向左引笔，向右下微顿，向 上收回。
悬针竖:起笔与垂露竖一样，到2/3处逐渐提笔， 提出。
上尖竖:顺势入笔向右下做弧势，至下部收回
笔锋。
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范文五：颜体书法讲座：颜体书法艺术及特点
颜颜法颜座,颜颜法颜颜及特点体体
颜颜“颜”颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜真卿在学史上以体造了一个独特的学境界。公法既以卓越的灵性系之,境界自然瑰,既以其颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜的魂魄之,境界自然雄健,又以其丰富的人生育之,境界自然强
颜颜颜颜颜颜颜“颜”颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜大。在吐露的青年代,真卿就向旭教如何于古人的。是氏的学心声,
亦是氏高的的。位从小以黄土帚字的氏苗裔,几乎在一始就站到一个高的颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜
颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜学起点上。而在学上展翅,了几乎达三四十年月的,才稍成自己的面目与气候。之又以数十年工力百般、充,使得颜颜颜颜“颜”颜颜颜颜颜颜颜颜体形神兼具。而其年犹求炉火青,
出神入化的境界。体于在巍然屹立。“颜”颜颜颜颜颜颜颜颜
颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜体法座主要述真卿拓了的新的恢宏境界:
体法座从特点上,体形之簇新、法度之峻、气颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜之磅礴前无古人。体法座从美学上,体端庄美、阳美、颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜人工美,数美并,且后世立。体法座从代,唐初承颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜晋宋,未能自立,体一出,唐中所新体成盛唐气象明志之一。颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜
颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜代造就了境界,就像代造就了王羲之的学境界一。在魏晋南北朝一期社会颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜的代,而文化史上却成了光焰万丈的代。一代的法已成了士大夫手中一自颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜地寄托高妙意的体法座、本。他深入地了自然的外在美,又深入地了精神的内在美。王羲之就是一代造就的颜颜“颜”颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜圣。然而,唐代入了中国古代史上最煌的代,唐帝国政治、、事超越以往,达到鼎盛,文化颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜如百花吐,人以一新的目光和价面社会的巨大颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜。步
唐太宗好王右法,自《晋》本作,且重金求,颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜意,又拓《亭序》以朝,故士大夫皆宗右。体法颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜摹
颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜座,虞世南、欧阳、褚遂良、薛稷,些初唐大家各有成
就,却未能真正唐代立新体。颜颜颜颜颜颜颜颜颜
颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜立一代新体,真卿是先者。体法座,他是唐代社稷之臣,又是世家的后裔,于法的演,无不目注。愈曾颜颜颜颜颜颜颜“颜颜”颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜羲之俗姿媚者,其体法座片面是未
能正确价王,而其体法座本意在于从自己代出确立一新的价、美。颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜因此杜、文、,无不以新的代背景自立貌。颜颜颜颜颜颜颜“颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜逮公出,古法于新意之中,
生新法于古意之外,陶万象,括众,与少陵之、昌黎之文,皆同能起颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜八代之衰者于是始卓然成唐代之颜颜”颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜，《林藻》,。的尚骨、尚肥、尚
法,崇端庄、大、颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜豪放,重气、魄力、雄,都可以从
唐代社会中找到代的颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜折光投影。真卿造就了在法中的盛
唐之音,颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜便是的恢宏境界。
颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜颜体法座境界,从其陶化育的大气象来考察,可
颜颜颜颜颜颜颜颜兼收并蓄,以成其高,博采众,以成其广。
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