清代科举制度研究

范文一：清代科举制度研究

清代科举?制度?研究??

清沿?明制?,?一年举?行岁??试,后一?年举?行科?试?,再后?一年?举行?乡试?,?三?年一循环?，清?代科?举制?度研?究。?岁试?的基?本任?务是?:? ?第一，?从童?生?中考选?出秀?才?;第? ?二，对?原有?的秀?才进?行甄?别考?试，?按照?成绩?优劣?分?别给予?奖惩?。童?生通?过岁?试，?就算?是“??进学”了?，即?成为?国家?的学??生，称为?生员?，俗?称秀??才、相公?。光?绪二?十二?年，?十七?岁的?陈独?秀和??哥哥?陈庆元就?考中?了秀?才，?不仅?“母?亲乐?得几?乎掉?下眼??泪”，而?且几??家富户都?争先?恐后?托人?说亲?。岁?试成??绩优良的?生员?，方?可参?加科?试。??科试通过?了，?才准??许参加更?高一?级的?乡试?，叫?做“?录科?”。?明清?时期??，通常在?乡试?之年?的七?月，?还要?在省?城集?中举?行一??次科试的?补考?，凡??因故未能?在各?府参?加科?试的?人，??可乘机来?补考?，叫?做“?录遗?”。? ?

乡试在?京城?及各?省省?城举?行，?三年?考试?一次?，一?般在?子，?卯，??午，酉年?举行?，考?期多?在秋?季八?月，?所以?又称?“秋?闱”?。其?正副?考官??一般由皇?帝任?命在?京的??翰林及进?士出?身的?部院?官充?任。? ?

乡试有?正式?的考?场，?叫做??贡院。贡?院内?建有?一排?排的?号房?，为?考?生住宿?，答?题之?所。?根据?陈独?秀后?来的?描述?:? ?“每条?十多?丈长?的号??筒都有几?十或?上百?个号?舍，?号舍?的大?小仿?佛现?时警?-?察的岗?棚，?然而?要?低得多?。长?个子?站在?里面?是要?低头?弯腰?的，?这就?是那??时科举出?身的?大?老以尝?过‘?矮屋?’滋?味自?豪的?‘矮?屋’??。矮屋的?三面?七齐?八不?齐的?砖?墙，当?然里?外都?不曾?用石?灰泥?过，?里面?蜘蛛?网和?灰尘?是满?满的?，好?容?易打扫?干净?，坐?进去?拿一?块板?安放?在前?面，?就算??是写字台?，睡?起觉??来，不用?说就?是得?坐在?那里?睡。??一条号筒?内，?总有?一两?间空?号，?便是??这一号筒?的厕??所。”乡?试发?榜在?九月?，正?值桂?花开?放，?所以?又称??“桂?

榜”，管?理制?度《?清代?科举?制度?研究?》。? ?乡试取?中的?称举?人，?第一?名?叫解元?。乡?试中??举称乙榜?，也?叫乙?科。?考中?举人?，不?仅可?以参??加全国?性考试?，就?是会?试未?能取?中，?也具?备了?做官?的资?格。?在清?朝，?除了?按?正常制?举行??的乡试外?，每?逢遇?到皇?帝万?寿、?登基?等庆?典时??，还额外?有?加科乡?试，?叫做?恩科?。?

会试??和殿试是?最高?一级?的考?试，?其中?会试?是带??有决?定性的考??试，?而殿试只?定名?次，?不存?在被?黜落??的问题。?会试?由礼?部主?办，?在京?城的??贡院举行??，一般在?乡试?的第?二年?，也?就是?丑，?辰，?未，??戌年。考?期多??在春季的?二三?月，?故此?会试?又称??“礼闱”?，“??春闱”。?会试?被录?取的??人，称为??贡士，第?一命?叫做?会元?。会?试发?榜时?，往?往正??值杏花盛?放，??所以又称?为“?杏榜?”。?会试?的主??考官，在?明朝?多以?翰林?官充?当，?明末??又多以内??阁大学士?担任?，清?朝称?主考?官为?大总?裁，?由内??阁大学士?或六??部尚书充?任。? ?

清朝新?录取?的贡?士，?在殿?试之?前还?必须?进行?一次?复试?，复?试结??果，按成?绩分?为一?，? ?二，三?等，?这个?等级?对于?以后?授予?官职?有很?重?要的关?系。??殿试在四?月份?举行?，命?义上?由皇?帝亲?自主?持。??此外还要?任?命阅卷?大臣?，读?卷大?臣，?协助?皇帝?评阅?试卷?。明?清两?朝的?殿试?都只?考?策问一??常

出榜?分为?三?

甲:? ?一甲?为赐?进士??及第，只?有前?三名?，为?状元?，榜?眼，?探花?，?合称三?鼎甲?;?二?甲为赐进?士出?身，?有若?干名??，第一名?称为?传胪?;?三甲为??赐同进士?出身?，也?有若?干人?。在?一，? ?二，?三甲?的都?泛称?进士?，中?了?进士，?功名?就到?了尽?头。?殿试?考中??称为“甲?榜”?。凡?是通?过乙?榜中?举?

人，再?通过?甲榜?中进?士而?做官?的人?，叫?做“?两榜?出身?”。?一身?兼有?解?

元、会?元、?状元?的，?叫做?“连?中三?元”?。?

范文二：清代科举制度研究

清代科举制度研究

清沿明制,一年举行岁试,后一年举行科试,再后一年举行乡试,三年一循环。岁试的基本任务是:第一～从童生中考选出秀才;第二～对原有的秀才进行甄别考试～按照成绩优劣分别给予奖惩。童生通过岁试～就算是?进学?了～即成为国家的学生～称为生员～俗称秀才、相公。光绪二十二年～十七岁的陈独秀和哥哥陈庆元就考中了秀才～不仅?母亲乐得几乎掉下眼泪?～而且几家富户都争先恐后托人说亲。岁试成绩优良的生员～方可参加科试。科试通过了～才准许参加更高一级的乡试～叫做?录科?。明清时期～通常在乡试之年的七月～还要在省城集中举行一次科试的补考～凡因故未能在各府参加科试的人～可乘机来补考～叫做?录遗?。

乡试在京城及各省省城举行～三年考试一次～一般在子～卯～午～酉年举行～考期多在秋季八月～所以又称?秋闱?。其正副考官一般由皇帝任命在京的翰林及进士出身的部院官充任。

乡试有正式的考场～叫做贡院。贡院内建有一排排的号房～为考生住宿～答题之所。根据陈独秀后来的描述:?每条十多丈长的号筒都有几十或上百个号舍～号舍的大小仿佛现时警-察的岗棚～然而要低得多。长个子站在里面是要低

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头弯腰的～这就是那时科举出身的大老以尝过‘矮屋’滋味自豪的‘矮屋’。矮屋的三面七齐八不齐的砖墙～当然里外都不曾用石灰泥过～里面蜘蛛网和灰尘是满满的～好容易打扫干净～坐进去拿一块板安放在前面～就算是写字台～睡起觉来～不用说就是得坐在那里睡。一条号筒内～总有一两间空号～便是这一号筒的厕所。?乡试发榜在九月～正值桂花开放～所以又称?桂榜?。乡试取中的称举人～第一名叫解元。乡试中举称乙榜～也叫乙科。考中举人～不仅可以参加全国性考试～就是会试未能取中～也具备了做官的资格。在清朝～除了按正常制举行的乡试外～每逢遇到皇帝万寿、登基等庆典时～还额外有加科乡试～叫做恩科。

会试和殿试是最高一级的考试～其中会试是带有决定性的考试～而殿试只定名次～不存在被黜落的问题。会试由礼部主办～在京城的贡院举行～一般在乡试的第二年～也就是丑～辰～未～戌年。考期多在春季的二三月～故此会试又称?礼闱?～?春闱?。会试被录取的人～称为贡士～第一命叫做会元。会试发榜时～往往正值杏花盛放～所以又称为?杏榜?。会试的主考官～在明朝多以翰林官充当～明末又多以内阁大学士担任～清朝称主考官为大总裁～由内阁大学士或六部尚书充任。

清朝新录取的贡士～在殿试之前还必须进行一次复试～复试结果～按成绩分为一～二～三等～这个等级对于以后授

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予官职有很重要的关系。殿试在四月份举行～命义上由皇帝亲自主持。此外还要任命阅卷大臣～读卷大臣～协助皇帝评阅试卷。明清两朝的殿试都只考策问一常

出榜分为三甲:一甲为赐进士及第～只有前三名～为状元～榜眼～探花～合称三鼎甲;二甲为赐进士出身～有若干名～第一名称为传胪;三甲为赐同进士出身～也有若干人。在一～二～三甲的都泛称进士～中了进士～功名就到了尽头。殿试考中称为?甲榜?。凡是通过乙榜中举人～再通过甲榜中进士而做官的人～叫做?两榜出身?。一身兼有解元、会元、状元的～叫做?连中三元?。

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范文三：中国科举制度研究

基本资料

中国科举制度研究

作者：王炳照

出版社：

出版年： 2002年06月第1版

页数：

定价： 25.00

装帧：

ISAN：

内容简介

本书介绍了中国的科举制度,包括科举制度演变的外部条件与内在机制、科举制度与封建中央集权政治、科举制度与独尊儒术的封建文化、科举制度与官学教育等。

书??目：

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第一章从察举制到科举制

第一节汉代选官的正途——察举制

第二节魏晋时期选官制度的主导——九品中...

第三节南北朝后期的科举萌芽

第二章科举制度演变的外部条件与内在机制...

第一节科举制度的基本特征及其发展阶段考...

第二节科举制度演化的社会因素分析

第三节科举制度演变的内在机制探讨

第三章科举制度与封建中央集权政治

第一节科举制度是政治的产物

第二节科举的政治机制

第三节科举对政治的作用

第四节政治对科举的影响

第四章科举制度与独尊儒术的封建文化

第一节汉代察举制与独尊儒术封建文化的确...

第二节隋唐时期科举考试与独尊儒术的封建...

第三节宋代科举考试与独尊儒术的封建文化...

第四节辽、金、元时期科举考试与独尊儒术...

第五节明清时期科举考试与独尊儒术的封建...

第六节科举考试与独尊儒术的封建文化之间...

第五章科举制度的规范化与程式化

第一节科目设置的规范化

第二节考试范围的规范化

第三节考试内容的规范化

第四节考试方式的规范化与标准化

第五节科举考试组织的规范化

第六节考试周期与考试时间的规范化

第七节考试机构的衍变和规范

第八节科场规范

第九节高度程式化的范本——八股文和试帖...

第六章科举制度与官学教育

第一节唐代科举与官学教育

第二节宋代官学与科举的冲突与融合

第三节辽、金、元官学与科举的关系

第四节明、清官学教育与科举的关系

第七章科举制度与私学教育

第一节科举考试将私学纳入了国家选士的人...

第二节科举考试的内容与私学教育内容的微...

第三节科举考试制度与童蒙教育的兴盛

第八章科举制度与社会风气

第一节科举制下士庶关系的演变

第二节科举制下等级特权意识的普遍化

第三节科举制下的婚姻家庭关系

第四节科举制下的读书风气

第五节科举制下的学风与文风

第九章改科举、废科举和兴学堂

第一节科举制度与传统教育的特质及其与现...

第二节科举制与现代教育的此消彼长

第三节科举与中国教育现代化

第十章科举制度总的评价

第一节科举制度是否公平和公正

第二节科举制度与重学之风的兴盛

第三节科举制度与人才选拔

第四节科举制度与所谓的应试教育

范文四：明代科举制度研究

明代科举制度研究

摘要:明朝是中国古代科举制度发展的最鼎盛的阶段～明朝的科举制度对以前各朝的科举制度进行了一些改进。逐渐完备了三级考试制度～建立了完善的三级学校制～并根据地域的差异～实行了南北卷制度～平衡了地区差距。影响最深远的是创制了八股文～对后世影响巨大。

关键词:明朝;科举制度;三级考试制度;八股文;南北卷制度

中图分类号:k248文献标志码:A编号:1002-258923-0177-02

一、明朝科举制度的创制

1368年～明太祖朱元璋建立了明朝～明朝时汉族地主阶级建立的最后一个封建王朝～结束了元末以来的动-乱。明太祖在即位以后～改变了元朝的一些政策～为了巩固新建的明王朝～他总结了历代封建王朝的经验～实行了一系列新的政策。而实行招揽人才的科举制度则更是如此。特别是为了解决新王朝建立之初～人才极为短缺的状况～迫切需要大批的人才～以稳固封建统治～巩固朱明王朝。

明初的荐举制

明太祖在统一明朝的过程中～逐渐认识到人才的重要性。

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因此～在他即位以后～便极力地笼络人才。由于当时国家初定～各项制度还没有完善～为了获取人才～他采取了荐举法。洪武六年～下诏曰:“山林之士德行文艺可称者～有司采举～备礼遣送至京～朕将任用之～以图至治”[1]而且把荐举优秀的儒士放在了很重要的位臵～因为“治国要靠制度～治国理政的各项制度是儒士们制定的～而再好的制度也要靠人～且主要是靠儒士们去推行”[2]“致治之道在于任贤”[3]在洪武十五年以后～更是采取了一些重要措施“天下郡县访求经明行修之士～年七十以下～三十以上～有司以币聘之～送至京～共论治道～以安民生”[4]由于上述措施的有力实施～“征至秀才不下数千”[4]明太祖因此获得了大批的人才～对于明朝的巩固与发展起到至关重要的作用。明太祖强调将来治国“必选用贤能～以隆治化”[5]这也可以说明荐举制的作用。这一做法也的确收到了成效～获得了大批人才～如当时的名士刘基、宋濂等人。

科举制度的正式创立

由于元朝对科举不太重视～以及以吏入仕～导致人才的匮乏～明太祖对此有深刻的认识。“前元待士甚优～而权豪势要～每纳奔竟之人～夤缘阿附～辄窃仕录。其怀才抱道者～耻与并进～甘隐山林而不出。风俗之弊～一至于此。”[6]为了改变这种局面～明太祖深感科举制度的重要性～因此在1367年～即吴元年“下令设文武科取士”[7]这是明朝科举

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制设立的最初诏令～此时明朝尚未建立～但是已经很重视科举制度了。1368年～明太祖在应天府登基称帝～正式建立了明王朝。在1369年～即洪武二年“令天下府、州、县各建儒学”[8]明太祖亲自制定了天下的儒学教学和管理制度～规定了学校具体课程的设臵～学官的俸禄～无求实才～因此可以看出“明太祖不仅在指导思想上把兴学校臵于治国之本的地位～而且所采取的兴学措施也最为切实”[9]这些做法～成为明代地方的官学发展超越前代的重要原因～这也为明朝科举的发展奠定了坚实的基矗

洪武三年～即1370年～诏曰“自今年八月始～特设科举～务取经明行修、博通古今、名实相称者。朕将亲策于廷～第其高下而任之以官。使中外文臣皆由科举而进～非科举者毋得与官。”正式确立了科举制～随后便在京师行省各举乡试～录取了大部分人～而且还诏令“高丽、安南、占城～诏许其国士子与本国乡试～贡赴京师。”即允许藩属国参加科举考试～因此也录取了一些藩属国的举人到京师参加会试。1371年～即洪武四年～在京师举行会试“取中一百二十名”～明太祖在奉天殿亲自进行了策问。这次一共录取了120名进士～授予第一名吴伯宗为礼部员外郎～其余的也都各自授予了相应的官职。这样一来～科举制度便在全国正式确立起来。后来～由于种种原因“既而谓所取多俊生少年～能以所学措诸行事者寡。”使科举制度出现一些弊端～选拔不出实用型

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人才。“乃但令有司察举贤才～而罢科举不用。”停止了科举考试～而用察举制度代替了科举制度。一直到洪武十五年～又复设科举制度～在洪武十七年“始定科举之式～命礼部颁行各省～后遂以为永制。”之后荐举制逐渐被废除～从而最终确立了科举取士制度～使之成为了有明一代最为重要的制度之一。

二、明朝科举考试的程序

明朝的科举考试分为乡试、会试、殿试三个程序。基本上是延续了以前历朝的考试程序。

乡试

乡试是科举考试的第一个台阶～乡试的一个前提是必须参加由提学主持的院试～院试合格～就成为了正式的官学学生～也就是所说的“生员”～俗称“秀才”。进入了士的行列～享受了一些国家给予的优厚待遇。取得秀才的资格“是参加正式科举考试的一个必要前提”。

乡试“以诸生试之直省～曰乡试”属于省一级的考试～乡试的地点“直隶于京府～各省于布政司”乡试每逢三年的子、午、卯、酉年的八月举行～在初九日为第一常因为在秋天举行～所以又被称为“秋闱”。乡试考试的主考人为二人～同考四人～由翰林担任～考官一般被称为“内帘官”～具有较高的地位及声望。乡试一共考三场～分别在八月初九日、十二日、十五日三天进行～乡试的时候～对考生有严格的规

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定:他们只能待在贡院的一个个号房里～门被锁上～吃住都在里面～考完试之后才被放出～而且进去之前还要经过严格的搜身～以防止作弊。乡试考中的人成为“举人”～这就取得了参加下一阶段考试即“会试”的资格了。便可参加第二年在京城举行的会试了。

会试

会试是明朝科举考试的第二个台阶～会试在京举行～会试属于中央一级的考试～在京城的礼部举行～会试在明朝的科举考试中是最重要的一个环节了～直接决定了日后的命运～因为如果通过了会试～就有了进入仕途的资格了～会试在辰、戌、丑、末年举行～在每年的二月举行～所以又称为“春闱”。会试地主考以及副主考都由翰林出身的人担任～会试录取的比较严格～大概是平均300人左右～录取的人都称为贡士～可以参加皇帝亲自主持的殿试了。

殿试

殿试是科举考试的最后一个台阶～也称廷试～在皇宫的奉天殿前～由天子亲自担任主考～当天就考完～考试的内容为策论一篇～考察实际的能力～没有淘汰的人～录取的人称为甲榜～名次分为三甲。给予相应的官职。三、八股文和南北卷制度

明朝科举考试的科目沿用了唐朝和宋朝的旧制“而稍变其试士之法”。以四书五经为主～在考试形式上最主要的是

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八股文～由明太祖与刘基所定“其文略访宋经意～然代古人语气为之～体用排偶～谓之八股”。八股文即是:破题～承题～起讲～入手～起股～中股～后股～束股八个部分。这种对应考者的技巧有比较高的要求～与文字游戏有些相似～然而虽然写出来比较不错～但其内容却显得比较空洞～没有实质的内容～八股文的几个部分都有严格的要求～有些类似于骈体文。每个部分都分两组～语言有求对称～八股文的出现～使考试者的文字技能得到了很大的提高～但是却禁锢了人们的思想～使他们不敢自由发挥自己的见解～只能死记硬背四书五经～这是从思想上加强皇权专制的一种重要表现～对后来产生了一些不利的影响～特别是使考生在一些典故中兜圈子。参加科举的人～首先必须将四书五经这些儒家经典背诵熟练～还要以四书中的部分章句为题进行写作～所以必须事先进行一系列的演练～所以～有些读书人就把几乎一辈子的时间都花在了八股文上～这无疑就是严重的禁锢了人们的思想～而且对于长期联系八股文的人来说～几乎在没有进入官场之前～就已经学会了逢迎和揣摩上级～对自己安分守己～不乱发表不同的见解～这样就培养了大批适合封建统治的官僚队伍～这也正符合了皇帝的初衷～当然也是他所乐意看到的结果。

南北卷制度也是明朝科举的一大特征～即在举行科举会试的时候～将全国按地区划分为南方和北方～最后按照一定

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的比例录取进士的一项制度～主要是为了照顾相对于南方而落后的北方考生而设立的～由于北方地区在元朝末年遭受了比南方更大的战乱破坏～使本就落后的教育遭受了更大的打击～在会试时～南北方的中试人数相差悬殊～鉴于此～明朝宣德年间～把全国划分为南、北、中三个区域～具体的划分为:南卷包括以下地区～应天及苏松诸府、浙江、江西、福建、湖广、广东～北卷包括以下地区～顺天～山东、山西、河南、陕西。中卷包括:广西、四川、贵州、云南、以及当时称为南直隶地区的庐州和凤阳、徐州、和州等三个府区。按比例进行录取～对落后的北方地区相对照顾～然而虽然如此～南北的差距由来已久。因为～一个地区的文化落后的原因是逐渐形成的～这一过程经历了很长的一段时间～想在短时间之内缩小是非常困难的～如果想在短时期内缩小与先进地区的巨大差距～那就是更不容易做到的。尽管实行了南北卷制度～南方的中式人数仍然高于北方。虽然南北卷制度有利于朝廷～但其初设之目的～却未见有太大的起色～南方高于北方的状况～直到明朝灭亡也没有太大改变。然而明代所创的这一考试制度～却为后来的清代所沿用～并且发挥了巨大作用。

四、明代科举考试制度的评价

明代的科举考试是中国古代科举制度的最鼎盛的阶段～明朝的科举考试的程序比以前更加地完善～而且明朝的学校

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教育与科举制度达到了高度地结合～明朝各级学校的创制～都是以科举制度作为其向导～教学内容也以科举考试为主～达到了其本意～明朝的童试制度也是颇具特色的～起到了一些启蒙思想的作用～而且也是日后能否参加正式考试的一个关键环节～受到了读书人的重视～明朝独特的南北卷制度～为以后的清朝所沿用～成为了清代科举制度的一项重要内容～这可以说是明朝科举制度的最大贡献之一～八股文虽然禁锢了人们的思想～但是却也能够在写作方面锻炼士人。使得他们能够写出一些影响比较深远的流传于后世的高质量的。对于今天的高考改革也具有一些借鉴意义。

然而～任何事情都有其弊端～我们看问题时要坚持两点论与重点论的统一～明朝的科举制度虽然发展到了顶峰～但却也存在一些弊端～明代的科举考试内容以四书五经为主～这难以选拔出真正的人才～使真正有才能的人被挡在了仕途之外～埋没了人才～而且选拔出来的人才的素质比较低下～不具备行政所需要的素养～导致了官员素质的普遍低下～而且一直都是实行“重文轻武”。武举没有受到足够的重视～这就导致了武官的缺乏以及明军战斗力下降的一个重要因素～影响深远～这些弊端也是值得我们去思考的。

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第一章科举制度的产生第一节察举制内部新制度的萌芽第二节科举制的产生第二章科举在唐代选官制度中的地位第一节门荫入仕第二节流外人流与杂色人流第三章唐代科举制度之一:常科第一节科目一、秀才科之废二、明经类各科第二节举格第三节乡贡第四节考试一、到省后的手续二、主司三、考试第五节录取和放榜一、录取情况二、放榜三、谢恩、期集和关试第四章唐代科举制度之二:制举第一节制科的设置第二节科目第三节制举之制第四节荐举和自举第五节考试一、考试时间二、亲试和考官三、考试科目和试题第六节录取和出路第五章科目选第一节拔萃、宏词和平判入等一、拔萃、宏词和平判入等的设立二、科目选的设立与循资格第二节唐朝后期的科目选一、唐朝后期科目选的情况二、科目选在唐后期官吏升迁中的地位第六章学校与科举第一节梁陈齐周的学校第二节隋代的学校第三节唐前期的学校及其与科举的关系第四节私学的兴起一、私人讲学的衰落二、私学的兴起第五节唐朝后期的学校和学生第七章进士科考试科目和录取标准的变化第一节唐前期进士考试科目和录取标准的变化一、唐初进士考试科目和录取标准二、进士三场试的确立第二节从文学取士到诗赋取士一、以文学取士的反复二、诗赋取士第三节唐后期进士录取标准的变化一、安史乱后有关进士科的争论二、进士录取标准的变化第八章科举在选举中地位的变化第一节进士科与高级官吏的选拔一、进士在高级官员中比重的逐步提高二、开元、天宝之际形势的逆转三、进士科成为高级官吏的主要来源第二节明经地位的变化一、唐前期明经的地位二、明经地位的下降三、明经在唐后期官僚结构中的地位第三节制科的衰落第九章座主门生关系的形成第十章请托行卷的盛行第十一章科举中的权贵子弟问题第一节子弟问题的提出第二节不放子弟局面的形成第三节晚唐微妙的形势第十二章门荫的衰落和进士家族第一节门荫的衰落第二节辟举与进士科的结合第三节进士家族和官僚世袭第十三章唐后期应举及第范围的扩大第一节阶层的扩大一、贫寒子弟二、州县胥吏和工商子弟第二节地域的扩大第十四章科举与社会等级再编制第一节社会价值观念的变化第二节士族含义的变化第三节衣冠户第四节举人层第十五章科举发展的趋势后记

提出第二节不放子弟局面的形成第三节晚唐微妙的形势第十二章门荫的衰落和进士家族第一节门荫的衰落第二节辟举与进士科的结合第三节进士家族和官僚世袭第十三章唐后期应举及第范围的扩大第一节阶层的扩大一、贫寒子弟二、州县胥吏和工商子弟第二节地域的扩大第十四章科举与社会等级再编制第一节社会价值观念的变化第二节士族含义的变化第三节衣冠户第四节举人层第十五章科举发展的趋势后记

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