想嗦不能嗦不能嗦又想嗦
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红袖添香小说网 职场励志小说~《给爱情加点盐：好爱情是算计出来的》作品介绍：爱情往往是天下女人的死穴。
无法想象没有盐的人生，也无法想像没有爱的女人。
对于女人来说，爱情就是我们生命中的盐。
与其做剩女，像只败犬在远吠，不如从一开始就像经营生活一样经营爱情，像理科生一样去算计。
完美之前，先给爱情加点盐，这绝对是个好主意。
盐出五味，五味杂陈才是天下最真的味道，也就是爱情的味道。
也许这对爱情有点残忍，但总好过爱情对自己的残忍。
本书是献给爱情的，也是献给女人的。
作者是倡导“索斯比女人”的教母，所谓“索斯比女人”，就是生为女人，最宝贵的不是容颜和青春，也不是男人的爱和承诺，而是自己对自己的经营！她们就像索斯比拍卖行的拍品一样，即使几经易手，依然存在升值空间；即使青春不再，照样美丽依旧，照样有人追，有人疼，有人爱。
《十年花开》（《同桌的距离有多远》续集） 文 / 叶萱简介故事从高中毕业后开始，再次跨越4年，挟一段真实的成长。
如果说上一本书与苦难有关，那么这一本，则与抉择有关——抉择一条路，抉择一个人，抉择一种生活。
所以，我把这个故事叫做《十年花开》——或许，需要10年甚至更长的时间，我们才能悟懂：使自己完美，使别人幸福，寻找快乐的路上，才能看见处处花开。
◆《不认输！赫连娜职场蜕变计》赫连娜长相平平，条件一般，机缘巧合下进入了世界顶尖公关公司，担任AE。
同事不友好、领导不满意、客户不认可……职场新人能够遭遇的挫折她都经历了个遍，更糟糕的是情感上还备受打击，相爱数年的初恋男友竟和自己最好的朋友走到了一起。
现实远比荆棘更残忍。
我们可以失败、可以疼痛、可以流泪，甚至可以流血，但我们绝不可以认输。
只要不认输，就能收获最后胜利的喜悦……◆《酒店精英成长计》都说职场是染缸，而酒店这个职场就是染缸中的极品：部门众多，员工众多，又环环相扣，接触的客人也是形色各异，要想在这个大职场中脱颖而出，谈何容易。
不管你愿不愿意，色彩都在变化，要想成为精英，颜色会变成什么样？工作只是一个过程，而不是结果。
结果固然重要，边走边看，才是工作，才是成长！◆《S女出没，注意！》周一一，女、大龄、小DJ、无名、胖、善良、乐天、一根经。
曹砚，男、红DJ、帅、刻薄、多金、多情却专一。
两个本风牛马不相及的日人遇到了一起，引发一连串的好戏。
电台里各大女主播的金枝欲孽，周一一的职场生涯举步维艰，曹砚的前女友刘真一直试图挽回曹砚，周一一的爱情难上加难。
最后，周一一凭借自己不懈的努力和朴实乐观的个性，获得了经验和成长，学会去爱，学会宽容。
而在她感人的奋斗历程中，爱情终于也悄然来临……◆《花朵怒放的白领生涯》服装设计科班毕业的花朵竟然接到了思博公关的录取电话，不知公关为何物的她由此开始了不靠谱的白领生涯，她会在这个充满竞争、创意与忙碌的白领职场怒放么……本作是以现实为题材的职场励志小说，通过公关新人花朵的职场生涯展现真实的白领生活，其中充满了成长与欢笑，失败与挫折，当然还有花开不败的恋情……◆《nowhigh毕悦悦创业打拼记》乐悦悦为公司的领头人，经受着来自公司、男友、同事、竞争等各方面的压力。
公司的运作之初一路坦途，当派对同谋因为策划国内首次的睡眠音乐会而一炮打响。
同嘉公关PK成功之后，友情、爱情、工作，全面的危机袭来，乐悦悦面对最大的挑战。
成为一个女强人还是退却，是乐悦悦最后的抉择。
求优美经典段落,不要是作文摘抄,最好是名家之作,优美散文或者...
十段经典散文片段 1、朱自清《荷塘月色》片段 路上只我一个人，背着手踱着。
这一片天地好像是我的；我也像超出了平常旳自己，到了另一世界里。
我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。
像今晚上，一个人在这苍茫旳月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。
白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。
这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，弥望旳是田田的叶子。
叶子出水很高，像亭亭旳舞女旳裙。
层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜（niǎo,nuó）地开着旳，有羞涩地打着朵儿旳；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。
叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。
叶子底下是脉脉（mò）的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。
虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。
月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。
塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀（ē）玲（英语violin小提琴的译音）上奏着的名曲。
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。
这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。
树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。
树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。
树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。
这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。
2、鲁迅《从百草园到三味书屋》片段 不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。
何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。
有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。
如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
3、陈从周《说园》片段 园有静观、动观之分，这一点我们在造园之先，首要考虑。
何谓静观，就是园中予游者多驻足的观赏点；动观就是要有较长的游览线。
二者说来，小园应以静观为主，动观为辅，庭院专主静观。
大园则以动观为主，静观为辅。
前者如苏州网师园，后者则苏州拙政园差可似之。
人们进入网师园宜坐宜留之建筑多，绕池一周，有槛前细数游鱼，有亭中待月迎风，而轩外花影移墙，峰峦当窗，宛然如画，静中生趣。
至于拙政园径缘池转，廊引人随，与“日午画船桥下过，衣香人影太匆匆”的瘦西湖相仿佛，妙在移步换影，这是动观。
立意在先，文循意出。
动静之分，有关园林性质与园林面积大小。
象上海正在建造的盆景园，则宜以静观为主，即为一例。
中国园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一个综合艺术品，富有诗情画意。
叠山理水要造成“虽由人作，宛自天开”的境界。
山与水的关系究竟如何呢？简言之，模山范水，用局部之景而非缩小（网师园水池仿虎丘白莲池，极妙），处理原则悉符画本。
山贵有脉，水贵有源，脉源贯通，全园生动。
我曾经用“水随山转，山因水活”与“溪水因山成曲折，山蹊随地作低平”来说明山水之间的关系，也就是从真山真水中所得到的启示。
明末清初叠山家张南垣主张用平冈小陂、陵阜陂阪，也就是要使园林山水接近自然。
如果我们能初步理解这个道理，就不至于离自然太远，多少能呈现水石交融的美妙境界。
4、梁实秋《雅舍》片段 “雅舍”最宜月夜——地势较高，得月较先。
看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地下阴影斑斓，此时尤为幽绝。
直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。
细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣。
推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。
但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋顶浓印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，砉然一声而泥水下注，此刻满室狼藉，抢救无及。
此种经验，已数见不鲜。
“雅舍”之陈设，只当得简朴二字，但洒扫拂拭，不使有纤尘。
我非显要，故名公巨...
经典文章赏析
《匆匆》 朱自清 燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。
但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢！现在又到了哪里呢？ 我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。
在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。
我不禁头涔涔而泪潸潸了。
去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。
太阳他有脚啊，轻轻巧巧地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。
于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。
我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。
等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。
我掩着面叹息。
但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除有徘徊之外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？ 你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？【作品赏析】 朱自清的散文诗《匆匆》写于一九二二年三月二十八日。
时是“五四”落潮期，现实不断给作者以失望。
但是诗人在彷徨中并不甘心沉沦，他站在他的“中和主义”立场上执着地追求着。
他认为：“生活中的各种过程都有它独立的意义和价值——每一刹那有每一刹那的意义与价值！每一刹那在持续的时间里，有它相当的位置。
”（朱自清《给俞平伯的信》二二年十一月七日）因此，他要“一步一步踏在泥土上，打下深深的脚印”（朱自清《毁灭》）以求得“段落的满足”。
全诗在淡淡的哀愁中透出诗人心灵不平的低诉，这也反映了“五四”落潮期知识青年的普遍情绪。
《匆匆》是诗人的感兴之作。
由眼前的春景，引动自己情绪的俄然激发，诗人借助想象把它表现出来。
想象“使未知的事物成形而现，诗人的笔使它们形象完整，使空灵的乌有，得着它的居处，并有名儿可唤。
”（莎士比亚《仲夏夜之梦》）诗人把空灵的时间，抽象的观念，通过现象来表示，而随着诗人情绪的线索，去选择、捕捉那鲜明的形象。
诗人的情绪随着时间从无形到有形，从隐现到明晰的一组不断变化的画面而呈现出起伏的浪花。
《匆匆》叠字的运用也使它的语言具有节奏美。
阳光是“斜斜”的，它“轻轻俏俏”地挪移，“我”“茫茫然”旋转，时间去得“匆匆”，它“伶伶俐俐”跨过……这些叠字的运用，使诗不仅达到视觉的真实性，而且达到听觉的真实性，即一方面状时间流逝之貌，一方面又写出时间迈步之声。
同时，诗人一方面状客观之事，一方面又达主观之情，现实的音响引起诗人情绪的波动，通过语言的音响表现出来，情和景自然地融合在一起。
我们还可以看到诗人叠字自然匀称地分布在各句中，以显出它的疏隐绵远的节奏来，这恰合了作者幽微情绪的波动。
全文表现了作者对于时间流逝的无奈、焦急、惋惜。
溪 水 透明的溪水，明净得就像母亲的眼睛。
春天，你的眼里是一片斑斓； 夏天，你的眼里是一片浓绿； 秋天，你的眼里是一片澄碧； 冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。
你摄取蓝天的云朵、黄昏的晚霞、夜空的星星；还留下我儿时的身影。
呵！这溪边沙沙作响的甘蔗林，带甜味的风，曾把我童年的梦吹拂！我躺在你的身边，感到靠在母亲胸膛上的幸福…… 你是我们生活里的一支古老的歌—— 你望见骑毛驴的迎亲的队伍来了，几支唢呐奏出悲哀的音乐； 你望见几个壮实的汉子，抬着笨重的木棺来了，把老人送上山坡； 你也听见：山脚下的独轮车，带着吱吱哑哑的声音，在贫穷的土地上呻吟而过…… 如果没有你，谁给我们留下自然的彩色； 谁给我们记载山民的悲哀和欢乐呢？ 透明的溪水，你给了我一双能够分辨色彩的眼睛。
当我在你身边，发现自己成为一个少年时，就不得不远行了。
你像养育我的母亲一样，送我出山吧！ 我的感受： 文章开头把溪水视为“母亲的眼睛”，接着写出了春夏秋冬“眼睛”里流露出的色彩，这既是对溪水的歌唱，也是对母亲的歌唱，因为这溪水里曾“留下我儿时的身影”，曾让我享受过母爱般的幸福：她记住了山沟里发生的一切，记住了“山民的悲哀和欢乐”，并把养大了的“我”送出了山去。
溪水是歌，母亲是歌，文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。
溪水啊，我的“母亲”。
母亲啊，就如同这溪水。
母亲啊。
，你看着我长大，无微不至地照顾我。
我留恋与你在一起的时候，与你在一起的感觉。
我感受到了母爱！请原谅我儿时的淘气，请原谅我小时候不懂事！这一切，就让我现在来“弥补”。
我爱你，我的母...
1000字左右的名家经典散文或记叙文,急。
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白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重，你是只有中国才有呀，会从中国的地面上隐遁下去。
在中国的领空中会永远听不着你赞美生命的欢歌。
银杏。
你没有丝毫依阿取容的姿态，但你也并不荒伧；你的美德像音乐一样洋溢八荒，但你也并不骄傲；你的名讳似乎就是“超然”。
自然界中已经是不能有你的存在了，中国人是忘记了你呀，我才是特别的喜欢，是因为你美，你真！我可希望你不要把中国忘记吧，大家虽然都在吃你的白果，你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。
梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢。
秋天到来，蝴蝶已经死了的时候，你的碧叶要翻成金黄，而且又会飞出满园的蝴蝶。
你不是一位巧妙的魔术师吗，你对于寒风霜雪毫不避易。
熏风会媚妩你，群鸟时来为你欢歌；上帝百神——假如是有上帝百神，我相信每当皓月流空，他们会在你脚下来聚会，你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本的那样久远了吧，但把你忘记得这样普遍，这样久远的例子，从来也不曾有过。
真的啦，陪都不是首善之区吗？但我就很少看见你的影子；为什么遍街都是洋槐，满园都是幽加里树呢？ 我是怎样的思念你呀，银杏，你的木质不是坚实的器材，你善。
你的株干是多么的端直。
你是真应该称为中国的国树的呀，我是喜欢你，我特别的喜欢你。
但也并不是因为你是中国的特产，多么的莹洁。
你的果实不是可以滋养人，你的枝条是多么的蓬勃，你那折扇形的叶片是多么的青翠，你是完全由人力保存了下来的奇珍，你超在乎一切之上，但你并不隐遁，都喜欢吃你的白果，但的确是忘记了你呀。
世间上也尽有不辨菽麦的人。
这事情是有点危险的，希望中国人单为能更多吃你的白果，我怕你一不高兴？但你丝毫也没有令人掩鼻的那种的江湖气息，在太空中高唱着人间胜利的凯歌。
你这东方的圣者，你这中国人文的有生命的纪念塔，你超在乎一切的草木之上。
但一般人并不知道你是有花植物中最古的先进，你的花粉和胚珠具有着动物般的性态，一般人似乎也并不知道。
我到过日本，日本也有你，但你分明是日本的华侨。
当你那解脱了一切，你那槎桠的枝干挺撑在太空中的时候，我真希望呀 1.银杏 郭沫若 原文： 银杏，而且忘记得很久远，似乎是从古以来。
我在中国的经典中找不出你的名字，我很少看到中国的诗人咏赞你的诗，也很少看到中国的画家描写你的画。
这究竟是怎么一回事呀，你是随中国文化以俱来的亘古的证人，你不也是以为奇怪吗？ 银杏，我思念你，我不知道你为什么又叫公孙树。
但一般人叫你是白果，那是容易了解的。
我知道，你的特征并不专在乎你有这和杏相仿的果实，核皮是纯白如银，核仁是富于营养——这不用说已经就足以为你的特征了，但你依然挺立着，多么的精巧呀！ 在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠，就是你的落叶不也是绝好的引火的燃料吗？ 可是我真有点奇怪了：奇怪的是中国人似乎大家都忘记了你
描写夜色的经典散文
这就是长江吗？酽酽的片片夜色，看不清哪里是江面，哪里是天空；哪些是天上的星星，哪些是江中的灯光。
美丽的江水甜甜地睡着了，几缕星光悠悠扬扬地飘过来，拂过去，像是她梦中的憧憬。
“呜——”清爽的江风送来了清脆的汽笛声。
一个巨大的黑山影一般地爬过眼帘。
它告诉我：这一大片神秘的黑缎子真的是长江了。
我醉于这迷人的夜景，同时又微微有些怅然。
睡着的长江，虽然恬静，毕竟少一点阳刚之美。
这种怅然一直保持到渡轮带我从这大黑缎上滑过之后。
傍晚来临了，天空慢慢变黑，大地开始沉沉入睡了. 夜色是那样的迷人，天上一颗颗宝石似的星星闪闪发光，神秘的眨了眨它那迷人的眼睛.弯弯的月亮像一只小船，在天空中自由自再的划行.夜晚，我们的”夜来香”姑娘散发出阵阵奇异的香味.蟑螂小姐和蜻蜓姑娘在花心上聚会它们又唱又跳，而且还在比美呢！欢快的小鸟快活地飞回了暖和的家里，还不时的为自己的孩子唱着摇篮曲. 夜是柔软的.清幽的月光，闪闪的星光，灿烂的灯光显得是那样的耀眼.”风姑娘”用它那无与伦比的翅膀抚摸着大地母亲嘴里还不时的唱着歌.往日那热闹的广场也不在那么喧哗了.然而只有一些调皮的小孩借着天黑在院子里玩捉迷藏。
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你追我赶，还真像一群快乐的小星星.街道像一条波平如镜的河流的河流，回忆着当天的热闹与繁忙. 看着天上的月亮，就仿佛看见了美丽的神话仙子嫦娥带着自己的玉兔在月亮上跳着自己喜欢的舞蹈.同时也展示出了它的多彩多艺，如果你那天看到了这如诗如画的情景，一定会情不自禁地说：”大自然的神奇和多姿多彩的景色太与众不同了.” 大地开始觉醒，但我依然觉得它是那样的精妙绝伦.它的美丽将无法用自己的言语来表达，只能用心灵去细细的体会.今天，我看到了这黑夜里的美景，只有这样的美景才能让我似乎在腾云驾雾一般. 夜色中，江水静静的，呜咽着向天尽头淌去，渐渐的融入了无边的黑暗中。
刹那间，月伴潮生，世界瞬间明朗起来了。
明朗的月，明朗的水，却自是美的朦胧，美的让人心疼。
置身其中，一丝忧郁便不知不觉的渗遍周身，无法自拔，也不愿自拔。
月轻柔的为江披上银纱，江便高兴了，孩子似的，炫耀着跃向前去。
水和月，永远是各自的宠儿。
有了月，水更活泼；有了水，月更清丽。
江天一色，格外的明净。
婉转的江绕过水中小汀。
银色的月光下，一片静谧而又生机勃勃。
花草似乎都睡去了，但你听啊，空气中充满了她们的窃窃私语和低声笑谈。
看啊，那一片似雪的锦绣，是花海吧，因为空气中漫是馥郁。
没法看出是什么花，月给了她们一袭面纱。
不过也好，花都是美的，朦胧的花更是美的。
流水载起落花，凄美之外别有一番柔情。
雪样的花林，温柔的流水，恋人般的般配。
月使得世界变的精致，也使世界变的朦胧。
河畔上那片洁白柔软的沙滩清梦般的虚无，却又难以置信的真实。
这月，这花 ，这水，构成了这春夜。
天和地都沉默，寂静中别有一番威严，慈父般的宠着这月，这江，这花，这夜。
有多久了？我在这儿看夜？几千年？亦或几万年？想不起了，太久了。
这亘古未变的夜！人生匆匆，几番沉浮，早已物是人非。
可还记得是谁第一次望月兴叹？是谁第一次赞叹这江天一色的景致？又是谁第一次发出物是人非的感慨？都不记得了，太久啦 人生代代，几经更迭。
我以为一直是自己在这儿陪着夜呢，却听见心中的声音说：不，早不是你了！我争辩到：不，我一直在这，夜没变，我也没变。
夜微笑着，什么也没说，只是用博大的黑袍轻轻笼住我。
我猛醒，曾几何时，也有过这么熟悉的感觉？大概是前世吧。
我无语，是啊，夜已经经历过我的无数次人生了。
她洞悉一切。
眼前的江，月是永恒赠给我的礼物吧。
我明白了，我的生命亦会是短暂而永恒的，恰如那逝去的江水一般。
摆摆头，想从思绪中挣脱，却又陷入更深的忧郁中。
那是谁家的一叶小舟孤零零的漂在月色中？舟中的人儿是否正在牵挂徘徊在月光下同样无眠的她？月将似水的光挥洒在楼台上，更添了些许的离愁，些许的无奈，些许的落寞。
愁绪如同偷偷溜进窗棱的月光般挥之不去。
门上垂下的珠帘遮住了屋里垂泪的人儿，却遮盖不了弥漫四周的相思。
放眼看去，似乎到处都有曾经的回忆，曾经的甜蜜。
转眼间，却已是时过境迁，天涯海角。
人生便是如此的美好而又无奈。
苏东坡说：“但愿人常久，千里共婵娟。
”沐浴在共同的月光下，心中彼此挂念着，也未尝不是一种美好的情感。
鸿雁传书的故事毕竟只是传说，鸟儿怎能传递这神圣的相思之情呢？ 舟中的游子啊，你是否也想到了久已未曾归去的故乡呢？梦里回乡千百次，蓦然惊起，依旧身在关山外。
问那默默流去的江水，是否能为人们传递相思之情呢？脉脉江水默默无言。
江水亘古不变的坚决逝去，带走了许多，也留下了许多。
春将尽，落花纷纷，赴诸流水。
斜月向西沉去，仿佛要回归般坚决。
有些伤感，这江，这花，这月，都要逝去了。
这夜，也会消逝的。
“不，不会的！”有个坚决的声音说：“他们是永恒的，你忘了吗？”是啊，永恒的。
我默念到。
前面是一条无尽的路，甚至不知道它会通向哪里。
我义无反顾的踏上去，带着满腔的...
求我与中华经典作文一篇
中华经典 伴我成长 在我国悠久的历史长河中，前辈们为我们留下了无数的精神食粮—书籍，《论语》、《孟子》、《三字经》、《弟子规》……都是中华经典著作，然而就这几本“小小”的书，读后却使我受益匪浅，特别是《三字经》、《弟子规》更是让我爱不释手，它增长了我的知识，启迪了我的智慧，成了我最忠实的伙伴。
《三字经》这本书由南宋王应麟所著，是传统文化中的奇葩，该书深入浅出，情真意切，概括出了中华五千年的历史变迁。
书中给我留下印象最深的一句话是“子不学，非所宜；幼不学，老何为。
”告诉我们少年时代学习不努力，日日复年年，待白了少年头就一事无成，所谓“少壮不努力，老大徒伤悲”。
没读这句话之前，我整天坐在电脑旁玩游戏，学习成绩像老和尚的帽子一样，平不拉塌，成绩总是在70分—80分之间晃荡。
但读了这句话后，我感触颇深，自主学习的意识逐渐增强，学习成绩也芝麻开花—节节高，看如今，我已是一名品学兼优的好学生了。
《弟子规》这本书由清代李毓秀所著，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范。
《弟子规》影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。
书中给我留下印象最深的一句话是“出必知，反必面；居有常，业无变。
”告诉我们：出门的时候 不要忘记告诉父母，回来不要忘记通报一声；居住的地方一定要安稳，工作也不能随意变动，免得父母担忧。
以前我总是背着妈妈偷偷地出去玩，让她经常为我的安危担惊受怕，但我还是我行我素，没有认识到自己的错误，在学校做错的事我也经常给妈妈撒谎，就这样，我慢慢地成了一匹摆脱家庭束缚的“野马”，成绩也一落千丈。
经过反复诵读理解这句话，我终于知道了自己的错误，行动上也变得规矩多了，成绩也提高了一大截，连妈妈都说我变乖了，与原来比真是大不相同了！ 中华经典让我学到了很多很多，成了我生活的良师益友，它将与我的成长一路同行。
我读中华经典 现在的年轻人似乎更热衷于流行的快餐文化，曾几何时，《水煮三国》《大话西游》等歪解经典的书籍充斥市场。
但在纷繁复杂的现实世界中，若想保持一颗宁静平和的心，则需要潜心经典。
这时，世界不再喧嚣，我心不再浮躁，情随书动，宠辱不惊。
经典是敏锐的目光，善良的心趣，睿智的大脑进行的缜密思维的结晶。
民族经典是一个民族精神的精髓，无论何时，汲取中华民族的精髓、走近中华经典，我们就能读出那些闪烁邦家之光的精神。
品三国，我回到千年之前刀光剑影，鼓角铮鸣的战争场面。
在汉室衰微，群雄割据，三国鼎立的乱世里，英雄辈出，有“治世之能臣，乱世之奸雄”的曹孟德，有足智多谋，神机妙算的诸葛亮，也有雄姿英发却心胸狭窄的周公瑾……三国合纵联合。
孔明舌战群儒、七擒孟获、六出祁山的故事家喻户晓。
全书为我展示了宏伟的战争场面与明争暗斗的机关权谋，带给我震撼人心的美感。
读红楼，我目睹庞大家族由盛转衰的历程，认识到以贾府为代表的封建社会的腐朽和罪恶，透视整个封建社会必然崩溃的历史命运。
我为宝黛爱情悲剧所感伤，为园中儿女的才情所嗟叹。
读红楼，不仅读家族的兴衰荣辱，读炉火纯青的绝妙诗句，读个性鲜明、栩栩如生的人物，更要领悟其中的写作手法，欣赏准确传神的语言，感受作者反对封建礼教的超前意识。
…… 史学的经典是睿智的，她让我用前人的经验透视当今的纷纭，以选择自己的人生坐标；文学的经典是唯美的，她让我用前人的审美来捕捉当今的生机，以享受自己的人生乐趣；哲学的经典是深邃的，她让我用前人的智慧诠释当今的信仰，以培养自己的人生操守。
我读中华经典，沉浸诗词之间。
朝可谒太白，暮可访子美，夏可观十里荷花，秋可赏三秋桂子；北可驰骋于塞外草原，观“大漠孤烟直，长河落日圆。
”的壮美，南可踯躅在江南雨巷，赏“明月松间照，清泉石上流。
”的雅致，更可与王摩诘一同“行到水穷处，坐看云起时。
”！ 我读中华经典，陶醉美文之中。
临桌而坐，书页轻翻。
叹梁祝身化蝴蝶，喜崔张终成眷属；羡东坡把酒临风，慕易安泛舟荡漾；与老庄逍遥世外，同孔孟顿悟人生；高山流水鸣于耳畔，瘦菊幽兰馨于鼻尖。
芳草连天，长亭古道，红了樱桃，绿了芭蕉…… 我读中华经典，不仅领略大师手笔融于字里行间的文学魅力，而且感受经典带给我们独具特色的美感。
经典是永恒的，它穿越漫漫的历史长河，仍旧闪耀光芒。
品读中华经典吧！她使我丢弃幼稚和浮华，带给我理性和高雅和丰富的内涵和无穷的乐趣！
品读经典文章都有哪些
并列式描写散文范文：生命的绝唱当三闾大夫抱着石头与江水相拥，当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史的悲风中发出阵阵悲鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱！我的目光停留在书本的封面上.上面金黄色的向日葵正肆意地绽放，毫不吝惜地泼洒出一片金色的阳光与希望.那书的名字却令我赫然：《死亡日记》.生如夏花般绚烂；那，死呢？可以如此生机勃勃，让希望的枝叶依旧永不妥协、无拘无束地生长吗？又怎么不可以呢，陆幼青一片坦然.于是，我懂得生命的结尾并不总是蓑草疏离般落魄，至少可以如秋叶般寂静美丽.即使华美的叶片逐渐凋零，你依旧可以用飞翔的方式跳出属于自己的舞蹈，奏一曲生命的绝唱.我的目光停留在一方银幕上.一个美国战士即将被纳粹处决，可他脸上的笑容依旧如冬日的阳光般能够照亮所有人黑暗的心房.他高高地竖起两个手指，做出“V”的姿势向人群示意希望与阳光仍在.刽子手残忍地将他的手指砍下来，可他伸直手臂，我的目光投向天空，一个大大的“V”字直插云霄，像极了飞翔的翅膀，承载着无尽的希望.于是，我明白了生命的结尾也可以如此动人：不出声响却令人震撼！我的目光停留在历史的湖畔.流水潺潺，鹤汀凫渚.历史的风猎猎作响，我听到一句响亮的声音：“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志.”一个老人的声音又从远处隐隐约约地飘忽而至：“老骥伏枥，志在千里！”于是，我懂得了生命的绝唱应当如豹尾一般高亢有力，如帕瓦罗蒂的男高音般使飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪.因为，生命的结尾，并不意味着结束与终止.如美国教育家约翰？杜威所言：“一个目标的实现是下一个目标的起点.”那么，一个豹尾的结束应当伴随着一个凤头的出现，不，应该是一群.一曲生命的绝唱叩人心扉，多少人会跟着发出惊雷般的怒喊，可就在这一片呐喊声中，我看到无数人正在成长，无数的梦想不再遥不可望，一条巨龙正冉冉升起，振翅欲飞，它背后的一个民族，正在加速.（05江苏，话题：凤头，猪肚，豹尾）并列式散文写作范例：清凉的水罐清凉的水罐为了做午饭，仆人提来一只刚刚打满井水的大肚子陶罐.井水凉得直从陶罐的所有的毛细孔里往外渗，水汽布满清凉潮湿的水罐发红的表面.水汽多些的地方凝成的大水滴滚落在洁白的桌布上.厨房里充满半明不暗的柔软光线.一道阳光从窗缝里射进来，像拉紧的黄丝带从窗扇高处伸向房间中央，活像一个金线团落在地上.有时吹来一阵风把窗帘掀动，圆圆的光点也随着移动.小小的纽芬兰犬蒂塔尼奥久久地注视着那个光点，然后猛地向它扑去.它以为那是一个古怪的小昆虫.现在它竟像一只开玩笑的蜜蜂爬到它那毛茸茸的爪上，它不禁汪汪地叫起来.厨房里传来碗碟的声响；院子里响起秋蝉的模糊的叽叽声.在等待吃午饭的时候，十二月份的炎热中午的昏睡开始侵扰我.我那六岁的健康的儿子饿得不行，掰了一块面包坐在桌边的椅子上等待父亲回来.我的毛衣针、毛线活、毛线团从我的裙子缓缓滑向地席.我把面颊贴在清凉、潮湿的陶罐上.这简单朴实的幸福足以将我眼前这个时刻变得充实.月亮今晚的月亮又圆又亮，正巧位于井口上方，恰好投射在黑薄饼似的井水中央.此时此刻，老园丁正趁着明亮的月光灌溉花草.这幅景象我们从不错过，因为小果园和花园在一月的皎月之夜美丽无比，清凉的井水使花朵具有一种令人心灵平静的美，快乐而洁净的美.我儿子最先发现井中的月亮.我们把身子俯在苔藓和铁丝蕨丛生的井栏上往里探望，恨不能把手伸到那块由月光铸成的并非真实存在的金币上.但是听到园丁那刺耳的木屐声，我们只好稍稍离开些井口.蝴蝶一只黄色的小蝴蝶飞来，围着灯焰飞舞.它盘旋得那么疯狂，它的圆圈儿画得那么急促，那么边续不断！你从哪里，来小蝴蝶？难道你来自那片飒飒作响的树林？我小时候曾陶醉地、无所畏惧地在那里疯跑.也许你喝过那个小湖里的一滴水，小湖的四周镶嵌着柳丝和灯心草，它就在我说的那片树林附近.难道你在一棵马边草上睡过一夜，你认识许多条路吗？见过麦田吗？曾停在许多树叶上眺望吗？那落满你身上的黄尘是慈姑、野慈姑的花粉吗？噢，小蝴蝶，我敢说，你的翅膀散发着田野的气息！葡萄架夏天，葡萄架的阴影多么美丽！它那碧绿的色调跟水一样，使人想起河水的怀抱.它是那么茂密，只是有时候，当一阵风把叶子分开，才让一枚颤动的阳光金币落在地面上.在我父亲家的老葡萄架下躺在摇椅上午睡，我是多么地愉快！那时我还不会作诗，但是诗歌已经像一只不安静的蝴蝶一样在我的心里扑扇翅膀，我眯缝着眼睛，似睡非睡，梦见了最荒唐、最甜蜜的事情.唉，尽管如今我也有了一幢房子和由大葡萄架罩着的院子，但是我再也不能像那时那样作梦了.向日葵在我家，大家都感到奇怪：我们的花园那么小，决定只种奇花异草，我却开辟一个畦，种上了葵花籽.他们不明白，在高雅的玫瑰、杜鹃花、三色堇、茉莉花中间，我怎么会让那种平常而又土气的植物存在呢？但这是因为我太爱向日葵了....
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人生看美丽木棉花的开放能有几回呢？ 偶尔在路旁的咖啡座，动物的情欲是如此的粗糙，盛开成一张张微风中摇曳的笑脸！ 河流的馈赠 世上的河流中，离我最近的当然是家乡的大清河了。
而大清河中，令我最亲的是流过母亲家附近的一段，盛开在每一个人的眼眸、心田，或者蝴蝶是花的前身呢？ 偶尔在静寂的夜里，听到邻人饲养的猫在屋顶上为情欲追逐，互相惨烈地嘶叫，让人的汗毛都为之竖立《清净之莲》林清玄 偶尔在人行道上散步；梧桐生矣，于彼朝阳，才能减去白日凤凰花余影的红艳吧。
每个人的一生中都会经过一条自己的河流，也许它不叫大清河，为它们盛开得更艳丽而浇水、施肥。
童年的时光中，我与弟弟常随同父亲一起，去体验与水相嬉的快乐，母亲呵护着它们就像呵护自己的孩子，母亲保护着它们就像保护自己的身体。
想起凤凰花，遂想起平生未尽的志事。
今年春节，我要把这篇《母亲的花儿》做为一件精美的礼物献给她，我要看到冬天里母亲依然安祥的笑脸，我要让她的花儿永远如此深入地盛开，那么清清玄玄的蜿蜒在主曲里，别人院墙里的凤凰花探出簇簇火红，也非朝阳梧桐。
终于在碎梦中瞧见自己的面容，原来只是一个少年，而它们的根。
柔软心是大悲心的芽苗，发现了一株被人遗忘的蝴蝶花，急促的流淌，在一切的优美、败坏，母亲把那些月季花的枝条剪去、走进它，老是叫人在离绪充溢时，会幻想自己竟是高飞的凤凰，它都拥有着自己独特的魅力，只要你靠近它，那在天空自在飞翔的云，最是柔软。
每年母亲细心地关怀？ 《诗经·大雅》说的：“凤凰鸣矣，于彼高岗，这时我会想，柔软心也是菩提心的种子，我们就能以明朗清澈的心情来照见这个无边的复杂的世界， 到底哪里是起点？而何处者终站呢？ 偶尔回到家里，打开水龙头要洗手；想起凤凰花，或者是一种思绪；也唯其柔软，它们纵使旋落的姿态各不相同；唯其柔软，我们才能包容，牵着衣饰绚如春花的小孙女，匆匆地横过马路，这时我会想，那年老的老妇曾经也是花一般美丽的少女，那最广大的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，但无论哪一条河，而那种花儿是几年没见过的，故乡生长的植物。
凤凰花这种植物喜欢展现自己的红色，仿佛他就是为离别而生的。
年少时喜欢粘一只只凤凰花成一只只蝶，登上高楼去随风散放，她旋转飘落的姿态曾经赢得许多童稚的笑声，往事就也像这一只只蝶飘去，在黑夜将近时即将展翼呢，比草更绿，比海洋更广，比天空 拜佛时的林清玄 更无边，比云还要自在，忽然看到从街道延伸出去，立于高岗的梧桐树上。
这是河流送给我的第二笔财富，可以比花瓣更美、照料着它们，拾得累了的我坐于高高的堤坝上，悠闲地看着远处河滩上仍在捡拾河蚌的邻家小妹，曾经我眼中极其平凡的身影？母亲的花儿 秋天过去；唯其柔软，我们才能精致，去河边的小树林里采蘑菇，如同一首民谣的和声，此时在辉光的映衬下竟显得如此娇柔、妩媚——只见她微笑如粉红的花儿，美丽的裙裾随风飘起，给我一种隐隐的朦胧与神秘，终究都会消逝了。
及至长大了些，便同三五个小伙伴一起，必定是一份珍贵的馈赠，一份永久的财富 张晓风经典散文 花之笔记 我喜欢那些美得扎实厚重的花，像百合、荷花、木棉，但我也喜欢那些美得让人发 愁的花，特别是开在春天的，花瓣儿菲薄菲薄，眼看着便要薄得没有了的花，像桃花、 杏花、李花、三色堇或波斯菊。
花的颜色和线条总还比较“实”，花的香味却是一种介乎“虚”“实”之间的存在。
有种花，像夜来香，香得又野又蛮，的确是“花香欲破禅”的那种香法，含笑和白兰的 香是荤的，茉莉是素的，素得可以及茶的，水仙更美，一株水仙的倒影简直是一块明矾， 可以把一池水都弄得干净澄澈。
栀子花和木本株兰的香总是在日暖风和的时候才香得出来，所以也特别让人着急， 因为不知道什么时候就没有了。
树上的花是小说，有枝有干地攀在横交叉的结构上，俯下它漫天的华美，“江边一 树垂垂发”、“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”，那里面有多层次、多角度的说不 尽的故事。
草花是诗，由于矮，像是刚从土里蹦上来的，一种精粹的、鲜艳的、凝聚的、集中 的美。
散文是爬藤花，像九重萝、茶靡、紫藤、茑萝，乃至牵牛花和丝瓜花、扁豆花，都 有一种走到哪里就开到哪里的浑洒。
爬藤花看起来漫不经心，等开完了整个季节之后回 头一看，倒也没有一篇是没有其章法的——无论是开在疏篱间的，泼撒在花架上的，哗 哗地流下瓜棚的，或者不自惜的淌在坡地上的，乃至于调皮刁钻爬上老树，把枯木开得 复活了似的……它们都各有其风格，真的，丝瓜花有它自己的文法，牵牛花有它自己的 修辞。
如果有什么花可以称之为舞台剧的，大概就是昙花了吧。
它是一种彻底的时间艺术， 在丝帷的开阖间即生而即死，它的每一秒钟都在“动”，它简直严格地遵守着古典戏剧 的“三一律”——“一时”、“一地”、“一事”，使我感动的不是那一夕之间偶然白 起来的花瓣，也不是那偶然香起来的细蕊，而是那几乎听得见的砰然有声的拆展的过程。
文学批评如果用花来比喻，大概可以像仙人...
