我妈不知道我这么屌
范文一：没有梦想的人
向往之梦 亲情篇
“我想当女孩子，那样可以给自己生个小弟弟，爸爸妈妈不在家，弟弟可以陪我玩。”“我的梦想是想让玩具全都会说话，会吃，但不能和我抢吃的，有魔法就更好了，必须得我同意才能用。每天我都让它们陪我玩。”大多人眼中最平常的事情，在一些孩子心中却是最奢侈、最开心的事情。在城市，很多父母忙于工作，没有时间和精力给予孩子更多的关注，一个人在家成为孩子生活的常态；在农村，很多父母外出打工，离家远，回家少，无奈孩子只能留守在家。缺乏父母的关爱，让孩子对一家人快乐相处的幸福时光十分渴望。每年寒暑假，诸如“到爸爸妈妈的单位去上班”，“去爸爸妈妈打工的地方”这类“去找爸爸妈妈”的情形比比皆是，其间的无奈与辛酸被夹杂进孩子纯真的梦想。
向往之梦 生活篇
“我想被外星人劫走，那就能到火星上面去玩，我还要去水星上参观参观。”每个人都有好奇心，小孩子的好奇心更加旺盛，他们总是用纯真好奇的眼神去关注身外的世界，充满了对探索未知世界的渴望。航天员、宇宙飞船、火星……这些未知和神秘充满了吸引力，“到外星去，和外星人交朋友”，总有怀揣这类梦想的孩子。但地区的差异、信息的不对称，使孩子们通往梦想的道路有了差异，对于城市里的孩子来说，很多梦想的实现并不是一件难事，而对于偏远地区农村的孩子，有的梦离他们实在太遥远。
奇趣之梦 乱炖篇
“我想当雷锋那样的好人，向他学习。因为雷锋死了，我要为他报仇。”“我想当老师，可以玩小朋友，中午又不用睡觉，下午才要睡觉，而且老师可以随便吃东西。”“我的梦想就是坐着神舟飞船到太空去，用窗帘遮住太阳，那样我就不用那么早起床上学啦！”“我想当法官，看见谁再丢弃猫猫，就判他蹲监狱！”……
小P孩的梦想也许天马行空、异想天开，也许渺小、可笑，也许透着不应有的世俗、无奈……然而，不论是哪种梦想都弥足珍贵，都是他们对未来生活的设计和对美好生活的向往。在谈及梦想时，他们往往神采飞扬，充满希望。
其实，小P孩的梦想很小很简单。
我的好友，还在大四实习期时就决然地直奔北京找工作去了，辗转一段时间后她找到了一份公关公司的工作，很是开心。
回来拿毕业证的时候，我们躺在相邻的床上，她一步跨过来和我并排躺着，慢慢地开始说自己的工作和在北京的生活。她交往6年的男友也在北京，一开始他们住在一起，后来因为上班实在太远，就自己租了房子。她告诉我，北京的地铁真的是超级挤。挤到什么程度呢？她用手给我比划：“我上地铁前买了一杯豆浆，结果下地铁的时候它已经变成了一个纸片，里面的豆浆都biu出来了。”她善于用拟声词，让本严肃的我忍不住想笑。
她没有露出烦恼的样子，平淡地继续说，她现在的工资不高，想每天上班带点住地的炒面中午热着吃，但男朋友硬是不准。“可是不带东西去吃，就得跟同事一起去外面吃，那边一顿中饭就得二三十块，还很难吃。”她眼睛瞄着天花板，恹恹地说。
我给她出主意，说来说去，仍然不得法。她摆摆手，说回去会再和男友商量一下。
她回北京后我们联系就少了，偶尔翻到她的QQ，看签名上面写着：“先乐后苦→醉生梦死→苦中作乐→苦不堪言”，打开她的对话框想跟她说点什么，又不知道怎么说。
偶尔从共同的好友那里听说，她的男友可能被调去东北，只剩她一个人在北京，她在犹豫要不要回武汉。我私下想着，她曾劝过我：“北京相关的工作机会多，一定能找到自己喜欢的”。而就我知道的武汉就业情况，她回来很有可能找不到喜欢的工作，但是她在那边好像也过得并不如意。思来想去，我终究猜不出她到底会怎么选择。
大学时带我们的是个很年轻的班主任，在我们毕业后他被调去了团委工作，但仍然很关心我们。我们回校跟他聊天，他说最近每天都不怎么开心。我们有些疑惑：“去团委不是应该更轻松些吗？”他连忙解释：“轻松是轻松，但是觉得每天都没什么意义。”“那什么才是有意义的呢？”他思索了一会，歪着脑袋，一边比划一边讲：“这么比方吧。如果我去做销售，比如卖楼，我可以看到我卖掉了多少，这种实际的数字，就很有意义。”
他往前挪了一点儿，茶座包厢的灯光把他的脸照得更清楚了些：“我的爸妈都很满意我现在的情况，又有稳定的工作，又买了房。但是我在学校里面看到那些老头，我觉得我一辈子都搭在这里了。”我们有些局促，不知道说什么，他又自己回忆起来：“当年我还没毕业的时候，我们四个玩得好的满中国到处溜达，就想着反正我们是饿不死的。”他强调了一遍，“真的是什么规划都没想，就觉得我们肯定是饿不死的，当时觉得这就够了。”
我问他：“现在那些人都在做什么呢？”他说：“一个男孩在北京做广播，一个女孩在深圳做老师……”“那都挺好的啊。”“是的噻，但是他们也有羡慕我的，我也羡慕他们，搞得每次联系都是互相指责，说‘你这还不好啊，还不满足？’”
我的学长，学经济的，喜欢自己写东西，曾经在北京电视台新媒体编辑部上班，工资加福利挺不错，工作还特别清闲，有足够的时间做他自己喜欢的事情。
毕业吃散伙饭的时候他带了照相机回来，让我做模特准备玩夜拍。我这个模特不专业，又有点儿扭捏，他倒是还像模像样的。之前也看过他晒出来的照片，都是非常精美的，虽然明显还处于业余阶段，到底也算个业余高手了。
他向我请教怎么剪片子，言谈之中似乎想要更进一步玩玩摄像。我简单地讲了一下，他似乎不满意，说是要回去好好自学。
后来我找工作，喜欢找他聊天。他听说广州有地方招聘编导让我去面试，便马上回复，要我去试试。我很犹豫，跟他说自己的经验根本不足，学的也不完全是这一块的，“人家要求四年工作经验呢，怎么会让我去面试，一点都不靠谱。”他仍然满腔热情地想让我去试试，我就把话题岔开了。
那时候，他已经自学了一个月的视频剪辑，偶尔会给我看他刚剪好的片子，其实就是拿电影练练手，剪个类似预告片的东西出来，没有自己的内容，不过剪得还不错。
他说他要拿着这些片子去一些传媒公司应聘编导。我敷衍了几句，心里是不信他能应聘上的，“他比我还没经验呢”，我这么想着，不过没说出来。
我工作了，忙了起来，跟他也不怎么联系了，只零星知道他辞职了，交谈时他跟我抱怨最近吃饭的钱都没了，开玩笑说让我借给他“软妹币”，我答应他有钱了一定借。
有一次，我的任务是写一篇旅游方面的文章，想到他身边好像有喜欢旅游的朋友，就找他帮帮忙。他换了电话，我通过QQ联系他，他答应帮忙，我问他找到工作没，他说没有，问他现在在干什么，他没说，只说很忙。
我挂了电话，心里已经有了些猜测。说实话，在他面前我是有些没底气的，他跟我不一样，我是光说不练，他却一直在努力。果然，我去翻他的说说，在只言片语间发现他貌似真的做了编导，自个就有些黯然了。
说到这，想起曾经火红的老男孩，有人说是因为怀有梦想却没有实现的人太多了，所以人们听到老男孩才像被火点着了一样。
现代，有个梦想并不是什么了不起的事情，万一真没有，编一个就是了。但真正要排除万难地去实现梦想，很多人都做不到。或许梦想本身并不如你想象得那么美好，或许生活给了你很多的阻碍，或许实现梦想所付出的代价使这件事情并不值得去实践，但是当有人真正披荆斩棘地做到了，人们又忍不住内心沸腾起来。这沸腾像蒸汽，初始时热热闹闹的一大蓬，还可能灼伤人，但慢慢的，它们还是飘散在了空气中。
我想，这蒸汽的状态就是没有梦想的状态吧。像我的学长那样的人终究是少数。
在此，向为梦想拼尽全力的人致敬。
范文二：没有梦想的人 没有抛弃人的梦想，只有抛弃梦想的人
没有梦想的人 没有抛弃人的梦想，只有
抛弃梦想的人
没有抛弃人的梦想，只有抛弃梦想的人
文/马红丽
2014年3月，一个新开办的互联网垂直招聘网站上线，仅仅几个月时间，这个招聘网站就拥有近500家企业用户，累计个人用户达4万，并被一家着名的风投机构看中，获得百万级天使投资，成为之前一些老牌的招聘网站拉勾网、内推网的有力竞争对手。这个网站的名字叫内聘网，他的创办人名为肖恒。
同许多年轻人一样，早在大学读书期间，肖恒的内心里就萦绕着一个梦想，那就是自主创业，开办自己的公司。那时候，互联网事业蓬蓬勃勃，造就了一个又一个创业传奇。肖恒大学所学专业是计算机，读研究生时又专攻软件与微电子，他踌躇满志，期望自己能够学有所用，在互联网领域开创出属于自己的一片天地。
然而踏入社会，肖恒发现，除了满脑子的专业知识，自己两手空空，想要创业，何其容易～恰在这时，他得知日本的一家公司急需计算机研发方面的人才。肖恒心想:“这家公司是世界500强企业，如果自己能在那里积累一些工作经验，肯定会对以后的创业有所帮助。”去日本，首先要懂日语，但是肖恒除了简单的问候，连一句完整的日语也不会讲。所幸的是这家公司看中了他的
专业水平，破例录用了他。
初到日本，一切都很艰难，特别是语言方面的障碍让肖恒吃尽了苦头。为了尽快学会日语，肖恒像蚂蚁啃骨头一样，从最简单的单词发音学起，他的宿舍墙壁上，到处贴满了日语单词，短句。由于长期、高强度的听力练习，一年后他便落下了耳鸣的病根子。当然，与此同时，他的日语水平迅速提高，与人交流不再是问题。那段时间，无论多难，肖恒始终都抱着一个目标，那就是积累经验，为日后的创业打好基础。
四年之后，肖恒终于有能力创办自己的公司了。2007年7月，他注册成立了一家人才派遣公司。但不久受2008年日本经济危机企业裁员的影响，在坚持两年之后，公司倒闭。
这一次创业失败，肖恒在日本辛苦打拼的积蓄全都打了水漂，并且欠了一大屁股债。之后肖恒选择了回国，应聘去了华为，负责华为欧洲片区的项目拓展。
在华为工作，待遇非常不错，北京和欧洲两地跑的日子也带给他截然不同的生活感受。但是，这种安逸、富足的生活并不能够让他忘记自己的梦想。2012年4月，肖恒开始了他的第二次创业。这次他做了一个叫“职来职趣”的职业社交网站，但由于选择的点出了问题，一年半后，依然以失败告终。
两次创业失败给予肖恒沉重的打击。这个时候，他刚刚做了父亲，事业的不顺让他把全部心思放到了孩子身上。
一天，他陪孩子看一部名为《极速蜗牛》的动画片，原本对
动画片并不感兴趣的他看得入了迷，被那只名叫特伯的菜园小蜗牛深深地打动。特伯一直渴望成为世界上最伟大的赛车手，而这个荒唐的梦想却使他遭到了蜗牛族群的唾弃。然而，在一次离奇的意外中，特伯获得了非凡的能力，并逐步接近了他曾遥不可及的梦想:与世界知名赛车手一较高下。一只小小的蜗牛尚且如此执着地追逐梦想，自己又有什么理由放弃呢,为了梦想，像那个小蜗牛一样坚持下去吧～只有坚持才能让那些看似不可能的成为可能～
肖恒重新振作起来，他先是花费很大的精力做了市场调研，对自己上一次的创业失败进行总结。在他看来，单纯依靠一个线上的社交网站，很难形成彼此互惠互利的关系，正是因为这一点才导致了“职来职趣”的失败。对职场人士来说，求职才是刚需，如何让招聘方、求职方都能从刚需中享受到更好的服务，这便是自己的机会。基于这样的想法，肖恒创办了内聘网，即通过对双方需求和条件的分析，把相对合适的人推荐到相应合适的职位，从而完成招聘过程。
虽然类似的互联网垂直招聘网站有很多，但大多数公司更像是在做信息平台:吸引招聘方和应聘者入驻，形成庞大的供需信息。相比之下内聘网是按需求和资料信息的匹配程度排序推荐，包含了更多人性化的体验和理想化的东西在里面。因此，内聘网上线两个月，就已向企业成功推荐求职者候选人超过1000人，面试率达到50%以上。
当然，对于肖恒来说，创业还刚刚开始，未来的路还很长。但是，这次创业成功，让肖恒明白，其实梦想没那么遥远。面对记者，肖恒信心满怀:“没有抛弃人的梦想，只有抛弃梦想的人。只要认定目标，坚持不懈地朝着目标努力，总有一天能到达梦想的彼岸”。
上帝不会抛弃每一个人励志故事:不抛弃梦想就能创造奇迹被抛弃的句子专题导读:>没有梦想的人>一个没有梦想的人>没有梦想的人的事例
范文三：没有抛弃人的梦想,只有抛弃梦想的人
没有抛弃人的梦想,只有抛弃梦想的人 2014年 3月,一个新开办的互联网垂直招聘网站上 线,仅仅几个月时间,这个招聘网站就拥有近 500家企业用户,累计个人用户达 4万,并被 一家著名的风投机构看中,获得百万级天使投资,成为之前一些老牌的招聘网站拉勾网、内 推网的有力竞争对手。这个网站的名字叫内聘网,他的创办人名为肖恒。
同许多年轻人一样, 早在大学读书期间, 肖恒的内心里就萦绕着一个梦想, 那就是自主创业, 开办自己的公司。那时候,互联网事业蓬蓬勃勃,造就了一个又一个创业传奇。肖恒大学所 学专业是计算机,读研究生时又专攻软件与微电子,他踌躇满志,期望自己能够学有所用, 在互联网领域开创出属于自己的一片天地。然而踏入社会,肖恒发现,除了满脑子的专业知 识,自己两手空空,想要创业,何其容易!恰在这时,他得知日本的一家公司急需计算机研 发方面的人才。 肖恒心想:“这家公司是世界 500强企业, 如果自己能在那里积累一些工作经 验,肯定会对以后的创业有所帮助。 ”去日本,首先要懂日语,但是肖恒除了简单的问候,连 一句完整的日语也不会讲。所幸的是这家公司看中了他的专业水平,破例录用了他。 初到日本,一切都很艰难,特别是语言方面的障碍让肖恒吃尽了苦头。为了尽快学会日语, 肖恒像蚂蚁啃骨头一样, 从最简单的单词发音学起, 他的宿舍墙壁上, 到处贴满了日语单词, 短句。由于长期、高强度的听力练习,一年后他便落下了耳鸣的病根子。
范文四：没有梦想的人是可耻的
林藠头 2014-08-21 10:31
金凌松的物品按照“过时电子产品”、“DVD\VCD”、“幼儿园、小学、初高中课外书”、“小学贺卡、小儿书”等等分门别类地放在不同地收纳盒里。
“你是处女座吗？”
“不是，只是喜欢东西整洁一点。”
因为摔伤了腿，金凌松修养在家，为了省去他路上的麻烦，这次采访直接在他家进行。
金凌松的物品按照“过时电子产品”、“DVD\VCD”、“幼儿园、小学、初高中课外书”、“小学贺卡、小儿书”等等分门别类地放在不同地收纳盒里。掀开“过时电子产品”，里面有索尼、松下的一些经典作品。
金凌松是工业设计科班出身，现在是联想的概念设计师，但他毕业后第一份工作是给李宁做运动鞋的设计。现在， Google“金凌松”三个字，还能搜出他在李宁做的一款叫“化石”的溯溪鞋，这双鞋拿过“中国创新设计红星奖”。
“读高中的时候喜欢打篮球，喜欢各种各样的球鞋，想着以后如果能做运动鞋也不错，于是念了工业设计——当然后来发现工业设计的范畴远超我的预期。”
金凌松边说着，边从储物柜里找出了另一款他设计的鞋子。
“这款鞋到现在还卖的很好，给李宁挣了不少钱。”
“用流行的词说，是爆款？”
“（笑了笑）是，爆款。”
接着他开始跟我讲这款鞋子的好处，就是采用了一种特别的工艺（也许是叫“埋缝”），线全部从布面内侧走，所以这样三块布拼接起来，整个鞋面上居然没有一点缝合的痕迹；为了减少鞋子的重量，设计过程省掉了鞋子的塑形部分（也就是隐藏在鞋帮里的支架），改用剪裁让鞋帮立体起来，这在当时（2008年）算是一个比较先锋的尝试——现在很可能已经有很多其他的工艺可以做得更好。
面对一个工业设计师，先锋志少不了要把手上的锤子T1拿给对方评价。“锤子和米4在工业设计的某些层面上已经完爆诸如三星在内的一些国际大厂。”他拿起T1，把手机侧面展示给我看：“你看，上下居中对称设计，这样不仅仅是外观上的改变，里面的电路板和元器件的位置可能都要改动，对于工艺和成本都是一个负担。”
“为了这个对称，值得么？我是说，你不指出来的话，我这种非工业设计专业领域的人可能压根儿不会注意到这一点。”
“拿菜作比方，你喜欢家人做的菜，外面的菜不管怎么做始终都会差一点火候，你未必说得出来差别，但一定能感受到。”
一个设计师和一个写字的人对话，聊的还全部是关于设计，每说到一个专业术语，他就忽然像想起了什么似的翻出手边一个物件来说明——两双鞋子、各种视频、播放视频的Mac、他的Pinterest主页、手机、甚至他的拐杖，能用的注解都用上了。
“雷军和罗永浩这样的先锋人物至少让‘认真做产品’这个概念开始深入人心了。”金凌松如是说，按先锋志的理解，他这句话的意思是雷和罗让人更加意识到设计的重要性，做产品不再只是功能至上。
“你对老罗说的‘不妥协’有共鸣吗？”
“我很能理解老罗，我看到这个手机的时候就知道它是一个妥协很少的产品。”金凌松指着锤子说，“当你放弃了一种东西，很快你会放弃第二种；有了第一次妥协，一定会有第二次，每个人都需要有坚守的、值得为止抗争的东西。”
可是工业设计就是无数妥协，可能是人和人的妥协，可能是idea和材料、技术的妥协。
“不妥协的前提是你坚持的东西是对的，不要因为不妥协而忘了初衷：设计首先是要满足最核心的需求，”金凌松拿手上的拐杖举例，“比如这个拐杖，核心功能是要支撑我走路，首先要足够轻便——这个材质用的是铝，很轻——然后海绵垫足够舒适，这样就足够了。如果坚持不妥协，我可以尝试把螺丝全部都隐藏在拐杖里面，让海绵的边角都走得特别好看，用很有质感的重金属作为主体材料，把拐杖打造得像艺术品那么精致——但这样做没什么意义，这种不妥协是多余的。”
金凌松喜欢深泽直人，崇尚极简主义，所以他设计的东西风格都很简洁（比如上图那双鞋，费了那么多心思，图的就是一个“干净”）。“把简单的事情弄复杂很容易，把复杂的事情变简单很难。”听至此，先锋志想起了很多天天念叨着“做减法”的创业者，谁都知道要聚焦，但人的欲望那么多，聚焦何其难？
金凌松和他的储物柜，先锋志特意要求拐杖也入镜
虽然明显能感受出来金凌松不是一个话痨（甚至平时可能不太爱说话），不管提到什么话题他都能接住，而且言之有物，看起来像是一个有很多生命体验的人——他也不过三十岁出头，如果不是读过万卷书，就一定是行过万里路，但金凌松说自己完整看下来的书“不超过10本”。先锋志看到他的储物柜里摆放的书也都是设计的Top Sales系列，很多还没拆封，看起来似乎的确不是一个很喜欢读书的人。但先锋志也看得出来，除了书以外，他的资讯来源很丰富，他总是在聊天的间隙提及某一个消息来源，然后按图索骥去Google里找到。
在这样的受访者面前，聊天的大部分内容基本都不受控制，比如话题忽然走向梦想了。金凌松说自己是一个没有什么物欲的人，但是希望有更多的生命体验，梦想能在设计上达到更高的层次。
“每个人都有梦想，虽然可能说不出来，但任何一个选择都代表了你潜意识想追求的东西。简单到你买一个手机，你选择了锤子而不是别的品牌可能就是因为锤子代表某一种你向往的东西；每个人的生活都面临着无数取舍，比如小区门口卖包子的店主，你看他生活再平凡不过，但他肯定也面临过很多痛苦的选择。”金凌松拿雅兹迪教派举例——因为宗教异见，这一段时间雅兹迪人正面临“伊拉克和黎凡特伊斯兰国”（ISIS）的大规模屠杀，有一部分难民选择了军队营救直升机，有一部分人选择留下——“选择直升机的人选择了生存，选择留下的人选择了自己的信仰——也许他们就是选择死亡，好让更多人知道他们这个族群的存在。”金凌松突然沉默了一秒，“无所谓对错，每一种选择都是合理的，只要清楚自己要的是什么。”
末了，先锋志（vangzine）问起他设计生涯有没有很遗憾的作品。“当然有啊。”他似乎很惊异于我有这样地疑问，“应该说遗憾的居多。”他的惊异在于，设计毫无疑问肯定是充满遗憾的。
但遗憾归遗憾，脚步不能停。就好比先锋志虽然可以利用职务之便接触各种形形色色的人，但真正遇到一个有趣的人、很想为这个时代刻画多一些性格鲜明的形象时，又发现根本没有足够的时间给他们画像，只能匆匆记录一个剪影。
范文五：人的梦想是没有阶级的
作者:张佳玮
《笑林广记》里有个段子，说一人爱吹牛，进过次京，就说自己见过天子。问天子住何处？答：门前有四柱牌坊，写金字曰“皇帝世家”的金字。大门上匾额，题“天子第”三个金字，两边居然还有对联，所谓：“日月光天德，山河壮帝居。”——贾平凹讲过个段子，笑点类似：俩关陕农民聊天：“你说蒋委员长每天都吃什么饭？”“那肯定是顿顿捞干面，油泼辣子红通通！”
类似的笑话，《红楼梦》里贾老太君早批评过了。太君的意思：老有些根本没见过贵族人家的不成器穷酸，在那凭空瞎编。编个尚书宰相，养个独生女儿，身边必还只有一个丫鬟，见了个才子，就私奔了去——不过是意淫罢啦。妙在老太君这样簪缨世家的人物毕竟少，普罗大众接受最多的，其实还是这么种“平民想像”的故事。
“平民想像”其实特别淳朴，蒲松龄写《聊斋》，是路边摆碗绿豆汤，跟过路人把故事榨出来的；不是遇到了漂亮女妖精，就是撞见投契温和的男妖精。妖精也都没移山倒海的大神通，能保你做天子帝王，但常能让主角富足闲逸，安顺过一辈子，得享高寿，偶尔还诸子登科。这和《格林童话》里“汉斯和某姑娘一直快乐的生活在一起，直到老死”是差不多的。“平民想像”要求不高，只要是个田螺姑娘似的妹子，不管是人是妖；会些改善经济地位的法术，比如点石成金，够得很了。
大多数平民想像，所追求的着实不多。一个好姑娘，一个好家庭，安稳的中产阶级生活。说到底，物质上的平等。放之于食物上，古代白面揉的可以叫银丝卷，鸡蛋和白米做的可以叫碎金饭。宋朝有名的玉灌肺，当然也非玉，原料尽是真粉、油饼、芝麻、松子、核桃、莳萝、糖和红曲。中国古人擅长在辞藻上下功夫，贩夫走卒，也能吟诗玩词。所以白的叫玉，黄的叫金，红的胭脂，蓝的雨过天青，都好听得很。把贵金属加做食物描绘，还顺带满足一小点点石成金的小心思。
至于满足了贵金属需求的非平民们，又希求些什么呢？
1938年，戴比尔斯珠宝（De Beers）盘算，怎么哄美国人打开钱包买钻石。如果你当当敲门，给开门的客人亮出块石头，然后诚实的背化学课本：“这玩意其实就是碳元素单质晶体，说穿了就是碳”，结果可想而知——戴比尔斯珠宝创始人的犹太血统精贼刁滑，才不干这赔本买卖。他们的思路是：请电影明星忽悠“钻石和浪漫爱情有关”；请英国皇室出面（英国人在钻石业里蹭钱不少，女王王爷们自然义不容辞）佩戴钻石；把钻石和毕加索、达利们的画放一起拍照然后上封面；1946年，终于“钻石恒久远、一颗永流传”（A Diamond is forever）出来了。
一句话就是：无中生有，硬哄人相信，钻石和贵族、爱情与永恒息息相关。钻石也许很普通，但后三者虽然看不到摸不着，却是许多人——尤其是女人——的梦想。
唐鲁孙提过一个段子。说20世纪前半段，美国雪茄销售不佳。雪茄销售方灵机一动，和电影制片方咬耳朵：我们全美国几万家雪茄店，可以给你们做电影广告，抬尔等的票房；代价嘛：电影里那些肥头大耳、西装革履、风度翩翩、满肚子民脂民膏的富豪巨头，都请叼支雪茄再出场；那些码头搬鱼臭流氓，一个都不许叼雪茄……如此你情我愿，瞬间扶起了雪茄业。如果你对口叼雪茄、自我感觉良好的中产阶级们追溯历史：“其实哥伦布刚到新大陆时，就看见蛮荒之地的印第安人抽雪茄来着”，人家指不定怎么挥着雪茄剪要把你舌头割了呢。
本雅明剖析19世纪巴黎时，洞彻就里的说：19世纪的广告商们已经明白，最有效的宣传手段，是制造一种如梦似幻的氛围，诱人上钩。这话一语道破：所有的商业宣传，无非是卖梦而已。卖梦的好处是，你尽可以沉湎其中，沾其好处。像美国常有家庭风味饭店挂牌“南方妈妈”之类词，也不是为了让你品味南北战争前一起面朝黄土背朝天赶收棉花之苦，而是让你品味号称原汁原味反正老阿婆们都已入土死无对证了的南方美食时，顺便感受那温煦的、甜美的、缓慢的、雍容的、《乱世佳人》电影开头20分钟那种南方风情。所谓宫廷秘方、豪富私房菜，皆如此：人家向往的不是一味药、一盘菜，而是一整种如梦似幻、斑斓明丽的生活方式。
当然，大多数关于幻觉梦想，都是被提炼过、淘澄净了其中沙砾之后的透明状态。《午夜巴黎》这电影揭示了一个美妙的矛盾：想生活在20世纪20年代，与菲茨杰拉德、海明威、庞德、毕加索们共游的文艺青年们，怎么解决没有抗生素的问题？实际上，哪怕是海明威自己在《流动的圣节》里回忆往昔时，还是苦于饿肚子、没浴室，只能隔饭店橱窗看乔伊斯一家肆意饕餮……所以有心思玩文艺梦的，大多是富庶之家，而且远观可也，不去亵玩。贾政造大观园时，还假模假样要养鸡鹅，做田居模样，“兴归农之思”，却被贾宝玉一语道破：“失之穿凿。”老爹恼羞成怒，简直打算把他“叉出去”。实际上宝玉说的也是实话：真让老爹去过故人鸡黍、绿树青山、把酒桑麻的日子，可是要弃了官位，老爹怎么肯？类似情绪，常见于清朝许多士大夫。边吃着雪花银俸禄，边念叨弃官归隐，于是两边便宜都占。同理，让现在看着“维多利亚时代英国厅堂”流口水的诸位，真穿越回维多利亚时代，打死也不愿意。当然，这种向往有点不负责任，类似于想睡姑娘，却不肯担责任。所以呢，说意淫，其实也不为过。
马斯洛先生那套层次需求论——生理上的需求，安全上的需求，情感和归属的需求，尊重的需求，自我实现的需求——摆这里很是有用。平民想像就是油泼辣子面，需要吃饱穿暖；然后梦想有贵金属，靠财势来提供安全感；有田螺姑娘和女妖精，满足情感和归属需求。而非平民需要的是美丽幻觉，是钻石和雪茄代表的财富象征和身份，以及一些更高级的幻觉，比如获得一些高级人士的认可。美国早期土富豪都企图打进“那些讨厌的荷兰老爷们的会客厅”，大概类此。
但却未必得限定于此。
一种巨大的偏见是，上等人理该做归农田下、钻石恒久之梦，苦孩子不能僭越，该老实对付自己幻想里的油泼辣子面。抱着个充气娃娃，幻想自己搂着林志玲；眯着眼吃两口粉丝，觉得自己在吃鱼翅，都会被当作“不安分”。
这种“躺在下水道里的人就该思考下水道，而不该去看星星”的心态，很像埃及人以前的搞笑想法：在活人世界树立威信呼风唤雨还不够，作成木乃伊，还是想统治那个世界——现实世界的阶级不容你僭越，做梦你都得安分守己，知道吗？！
传说杜甫请岑参吃饭时，穷得要死，出一盘韭菜鸡蛋，曰“两个黄鹂鸣翠柳”，出青瓷盘上一列蛋白，曰“一行白鹭上青天”，出些豆腐渣，“窗含西龄千秋雪”，出个汤上浮鸡蛋壳，“门泊东吴万里船”，就是一次完美的造梦。按照传统逻辑，这就是一场僭越和幻想。穷光蛋应该做油泼辣子面、贵金属和田螺姑娘的梦，怎么敢僭越到贵族梦想里的诗歌、远行、幻漫理想之中？但是抱歉啊，无论幻想油泼辣子面、田螺姑娘、金银宅子，还是恒久钻石、贵族地位、归隐林园和维多利亚客厅，本质上都是想入非非，而人的梦想是没有阶级的。人类花了几千年文明的时间，才略微发展到了对自由——无论是做人的自由还是做梦的自由——少一些拘束的时代，不可能再退回过去，那个连自己私有的世界都要遭到侵占的时代了。
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