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范文一：我所看到的弱点
我所看到的《弱点》
从网上得到的资料来看，《弱点》以其低成本赢得了高票房，赚足了观众的眼泪。这类似的温情电影看过不少，比如:亲情、爱情、友情等等。但是这部影片与以往看到的却还是有差别的，最主要的还是背景差异。就从公共管理的专业视角而言，看到的是不同的内容。总而言之可分为三个方面，分别是种族歧视、贫富差距以及政治纠纷。
一、种族歧视
影片讲述的是一个黑人小孩和一个白人家庭之间的故事。无疑这涉及到一个很敏感的话题，那就是种族问题。尽管美国这样一个倡导民主和平等的国家，至今仍然存在着种族主义。主人公迈克是一个黑人，他最初的生活充斥着一种种族歧视的色彩。一方面他是一个孤儿，生活在白人生活范围之外的另一个世界。从小开始接触吸毒、酗酒、暴力等一系列一些白人认为黑人群体中普遍存在的现象。另一方面，在与白人打交道的过程中，一些小孩儿对他的恐惧以及冷嘲热讽，他无法好好学习，体面地生活，以至于被认为是一个“低能儿”。
虽然迈克能感知到外界对他的看法和反应。但是他无力改变这这种现状，只能屈服于现实，一次次被领养者抛弃。这是非常可怕的事实。许多黑人往往在内外因素的影响下，他们以自己的方式反抗这个世界。他们成为“破窗理论”的践行者。但是迈克终究还是一个内心纯洁的小孩，他与一些黑人司空见惯的劣行完全沾不上边。这源于他的母亲从小对他的“保护”。她不让他看到这个肮脏的世界。但是也是由于他与生俱来的源自黑人身份的自卑，导致了他内心深处的自闭。
二、贫富差距
贫富差距并不是一个小问题，现在已经是世界范围内的大问题。导致贫富差距的原因有很多，包括先天和后天的因素。迈克风餐露宿的生活与其先天的条件是分不开的。与之相比，图奥西一家人幸福的生活简直就是天堂了。迈克首先出生在一个不稳定的黑人家庭，然后这个家庭又是及其贫穷的，父母的自甘堕落最终使得迈克成了一个无家可归的孤儿。幸运的是迈克有了上帝的眷顾，在莉?安妮?图奥西和她的一家人的关怀下，他成为了图奥西家的一份子。从此摆脱的贫困的生活，并且他在橄榄球场上的天分被逐渐开发出来，最终成为国家联盟成员。不得不说，迈克瞬间从地狱走进了天堂。他之所以能成为一个球场上的奇迹不仅仅是因为有了家人的鼓励和关怀，经济支持也是必不可少的。假若二者缺其一，恐怕他的成功是难以实现的。
可是从现实的角度来看，世界范围内贫苦而有天赋的人太多了，又有几个能得到这样的幸运呢,
三、政治纠纷
对于迈克而言，他没有政治和政党的概念，他在乎的只是图奥西一家人对他的情感是否真实。他离家出走回到“城市的另一边”，想必观众都非常紧张，担心他会由于不信任图奥西一家人而走回原来的路。
不过还好，政治的纠纷最终没有打败情感。安妮的真诚再度打动了他。迈克选择了密西西比大学，不是因为家人的政治信仰，而是那是一所他的家人曾上过学的地方。
最后的择校环节，充满了戏剧性，想必也借机流露出作者的某种讽刺。
电影的最后涉及到美国的两个党派—民主党和共和党的竞争。当然这也是与剧情密切相关的。迈克对图奥西一家人的情感得到了考验。对于橄榄球天才的择校问题也涉及到政治问题，也只有在美国才会有的。不得不令人感叹，美国社会公民政治意识之浓厚。
看完这部电影，心中满满都是感动。进入大学的迈克不知道以后会怎样。但是我始终相信家庭温暖的力量:他会越来越好。
迈克尔十分了解自己的处境，知道自己的盲点在哪里，在西奥多家庭的帮助下，他找到了自己未来的方向。与迈克尔一样，每个人都有自己的盲点，没有一个人会是完美无缺的，只真正了解自己的盲点并加以控制，发挥自己的长处，才能找到自己未来的路，并沿着这条路一直走下去。
范文二：我所看到的泉州
2016-03-20 17:01 | 豆瓣：番小茄
在泉州，你会觉得眼睛根本不够用。
泉州太奇特，太复杂，太深藏不露，一眼看不到底。你看到的同时便知道还有许多不可知的东西你没有看到，但是你又心知肚明这东西的存在。这真是一种奇妙的感觉。
即便你对泉州漫长丰富的历史有了些一知半解的认识，你还是会觉得这座城市不可思议：比如美得惊心动魄的开元寺双塔，比如庄严静穆得如同一座坟墓的清净寺，比如一轮明月底下飞檐斗拱香火缭绕的关岳庙。当然它们都算不上什么特别著名或独一无二的，然而当你看着它们同时站在这座城市狭窄得甚至有些局促的老街上，一种莫名的诡异感便油然而生。这种感觉类似于见到关二爷引领着但丁在从地狱到天堂的路上长途跋涉，并最终见到了佛祖释迦摩尼。
要知道，你还没有看见巷子里的基督教堂和另一条街上的妈祖庙。
以我对历史和宗教贫瘠的认识，完全无法理解泉州人复杂甚至混乱的信仰体系是如何形成的。只能大致推想出这样的场面：千百年前，来自世界各个角落的人们随着商船停泊在这座古老的港口，带着他们的圣经、古兰经或金刚经，建造了各式各样的庙宇。千百年后，没有哪一种宗教取得了决定性的胜利，泉州人若无其事的在写着以实玛利名字的墙头晒着被子，去雕刻着佛像的古塔下聊一会天，回家之前还不忘到关岳庙前烧一炷香。
泉州人仿佛是现代的古希腊人，和各种神祗生活在一起并习以为常。在神话时代早已消逝无踪的时候，神依然是他们中的一员。唯一不同的是，泉州人的神来自世界各地，肤色不同，口音各异。
夕阳下的开元寺镇国塔，神的形象呼之欲出
静静的开元寺，没有游客的开元寺
泉州的老城区是泉州的精髓，以西街东街和中山路为中心，而最精华的部分又几乎全部在西街。西街和东街之间那座造型怪异的钟楼仿佛是一个暗示：由此开始向西，你需要做好进入一个魔幻现实主义的世界。
初看上去，西街简直和中国一个普通乡镇上那唯一的一条街道没有什么区别。店铺林立，房屋之间到处是胡乱牵引的电线，摩托车汽车和行人往来穿插，人们仿佛漫无目的的悠闲或忙碌。然而这里似乎带着那么点与众不同，是洁净的空气和道路，还是房后茂密舒展的大榕树？无论是什么，它总能引着你对它多看上一眼，再多一眼。于是你看到卖元宵圆的店铺门口坐着的老头，迎着你的目光站起身，哇啦哇啦的说着你听不懂的闽南话，热情的介绍自家的商品。又或者是破旧的闽南古厝二楼上那一扇打开的窗，下午透明的阳光穿过，在红砖墙上投下美丽的阴影。再仔细看，或许还能瞥见半掩的门板后面的香案和供桌。黑黢黢的房间里，一个中年男人坐在椅子上，面前是摆着一套功夫茶具的茶几。在神的注视下，他的表情平静而沉默，又似乎神秘莫测。
如果你好奇心再重一点，又敢于在街巷里到处乱走的话，你还能撞见更多的惊喜。有时是一座挂着扩音器的木制牌坊，有时是一栋完整的闽南红砖古厝，石墙木门，飞檐红瓦，一对大红灯笼高挂门前。在貌似迷路的时候，竟然发现自己身处梨园戏实验剧团的院子里，面前就是南宋时管理赵氏皇族的南外宗正司遗址。泉州人就在这曾经的皇族居所里，咿咿呀呀唱着南音。
对于历史的繁华，泉州人亦已经见怪不怪。他们坦然自若的生活其间。因此，泉州不是供人瞻仰的古迹，它是一场古典博览会，将一种古朴而迷人的生活方式活生生的展现在你的眼前。
穿越时空三十年的西街
西街巷子里的闽南古厝
泉州人相当懂得吃。只不过他们对吃的态度倒不像对宗教那样开放，泉州的食物皆可称为实实在在的古早味。
东街上从头到尾都是肉粽店，当然要吃最老最有名的那一家侯阿婆。走进骑楼底下不起眼的小店，菜单全写在墙上，一共三种肉粽，三种汤。即便如此，我依然选择困难症发作。正在犹豫那种肉粽好吃，老板娘头也不抬的说，当然系越贵的越好吃啦！十五块钱一个的海参鲍鱼粽，里面不仅有实实在在的大块鲍鱼和海参，还裹着满满的蚝干、虾干、猪肉、鹌鹑蛋和莲子。让糯米除了猪油的香浓和润滑之外，还透出一丝海风的轻盈。当然如果仅仅如此，它也不过是一枚上好的闽南粽子。泉州人浇在粽子上面的酱汁才是神来之笔：将肉粽捣开，舀一勺混合了花生酱、沙茶酱和少许红辣酱的酱汁伴在肉粽里，只有亲自吃过才能体会这一发明的伟大。对于肉粽，泉州人真真是吃到了极致。
除了肉粽，店里还卖牛肉粳，水丸汤，肉燕汤和小肠汤这几样汤水配肉粽吃。汤皆是清汤，里面下不同的料而已。牛肉粳亦如此，并不加淀粉勾芡。这倒是有些出乎我的意料。本以为这东西和台湾的肉焿鱿鱼焿是一祖同宗的兄弟。牛肉极嫩，外面虽挂了粉浆，依然能看到牛肉嫩红的颜色，且汤丝毫不混，这就是功夫了。另一样出乎意料的食物是小肠汤。以内脏入汤，又吃不出任何调料的味道，连胡椒粉的味道都没有，同样是极见功夫的事情。水丸汤里是手打鱼丸，肉燕汤亦须以极大耐心捶打鱼肉和猪肉使其成为薄面皮样。尽管端到你面前的看似是一碗清汤，其实都是些花时间又花力气的东西。泉州人便日复一日做着这样传统的闽南食物。
肉粽！酱汁简直画龙点睛！
清澈的牛肉粳
姜母鸭亦是传统的闽南食物，发源地正是泉州。从泉州美食街街口走进去，就能看见每家店面前都摆着一排砂锅炖姜母鸭。整只红面番鸭以大量姜母及各种药材炖至酥烂，轻轻一夹骨头就脱出来了，各种药材和老姜的味道融合在一起，不仅使鸭子吃起来丝毫没有腥味，还带有一种浓郁的香气。连姜本身的辛辣都化去了，吃一片在嘴里，如红薯一般香甜。若配东北大米煮出的白饭，两三碗也吃得下。
姜母鸭里的姜都被我吃了这种事我会说么
泉州的美食街不仅晚上热闹，连早上也人潮不断。面线糊老店里连菜单都没有，全凭客人在橱窗前面自选配料。若是游客势必要大伤脑筋，不知道是不是老板压根没打算做外乡人的生意。不管面线糊里下海蛎还是大肠，油条都是必须的标准配置。猪血汤是不是标配不得而知，然而这么重口味的食物被放在早餐档口里售卖足以令吃货雀跃不已。面线糊比起在台湾吃的要略稀一些，几乎感觉不到面线的存在。猪血汤倒是一般的顺滑柔软，难以相信其是作为猪血而非鸭血的存在。
来过泉州才知道，在台湾时吃到的惊为天人的小吃，源头皆在这里。重要的是，在泉州吃饭也能体会到那种真材实料又兼价格便宜的不可思议感。两碗足料蚵仔面线和鱿鱼面线配油条咸稞，外加一碗猪血汤，只要十五块钱。收完钱还跟你说一声“谢谢”。
如电影《总铺师》所说，要想做出古早味，必须有一颗古早心。
在厦门吃鸭肉粥配油条，在泉州吃面线糊配油条
泉州人可说是最早面向世界的那一部分中国人，却也是保留最多传统的那一部分中国人。开放和守旧在泉州人身上并存，似乎让人有些看不懂。
或许过惯了富足的生活，见多了繁华的世界，便愈发要回归到传统的精神生活。
在海边渔村崇武，我们站在路边看出殡的队伍，足足等了十几分钟也没看到队伍的末尾。有抬花圈的，有扶灵的，有头戴大红头巾的，有欢欢喜喜聊天的，竟然还有西式的军乐队吹吹打打，场面热闹非凡。似乎全村的人都出面参与了这一场盛大的葬礼。走进依然是石头砌成的错落，果然几乎空无一人。只有拴在家门口的狗对着我们一阵狂吠，吓得我们落荒而逃。在村口新建的关帝庙里，一个女人笑盈盈的走过来，却在我面前推上了大殿的栅栏，将我们拦在他们的神灵之外。
到了崇武却没去古城，在宁静的小村散步
比起厦门，崇武的海简直是私人海滩
去浔埔看海蛎壳砌成的蚵仔厝，却只看见终日头戴鲜花坐在门口撬海蛎的浔埔女。想找个人问路，老太太却只顾用闽南话跟你摆手说“听不懂听不懂”。一直在我们前方不远处走路的老头倒是主动凑过来问，你们要去哪里？听说我们要看蚵仔厝，他指指左手边的房子说，在那个后面才有，外面都是新盖的。转身走了几步又回头远远冲我们喊，现在都是新房子啦，旧的很快就要没有啦。
在浔埔吃海鲜，老板看穿了我们对海鲜大排档先入为主的戒备心。老板主动说，我们这边都是实在的价格，除了海鲜是明码标价，其他菜没有超过二十块的，放心点好了。我看看水箱里陌生的海产，只好问这个季节什么海鲜最好。老板眨眨眼说，放在这里的都是啊，不是这个季节吃的就不会放啊。他没推荐八十块一斤的青斑，也没一把捞出好几斤的虾菇，他只是伸手敲一敲水箱玻璃说，不好意思啊，今天螃蟹就只有一只了。我指了一种不知道名字的鱼问他价格，他说，你们两个人吃的话，二三十块就够了啊。我们这边都是酱油水烧的，很好吃啦。
懵懵懂懂的胡乱点了一餐，没有菜单也不知道价格。心里难免依旧忐忑不安，在这荒郊野外要是吃完被宰上几百甚至一千块也是很正常的事吧。不过菜一端上来，这些念头就被抛诸脑后了。我们风卷残云般的吞下了一盘不知道叫什么但是肉质鲜嫩甜美的鱼，一盘海蛎比鸡蛋还要多的海蛎煎，一盘不知名的蔬菜，以及一大盆满是虾干鱿鱼干贝的卤面，好吃得差点把自己的舌头也吞下去。最后发现，这一餐竟然只要八十四块。
老板收了钱，同样不忘说一句谢谢。后来才知道，老板的哥哥是卖私人飞机的，姐夫是卖游艇的，大概他家里不差钱的程度远远超过我们对一个小餐馆老板的想象。然而他依然为了我们光顾的这区区一顿饭，认真的跟我们说谢谢。
早已无人居住的蚵仔厝
加了大量青蒜的泉州蚵仔煎
若非亲眼所见，实在令人难以置信。
一切都似乎刚刚开始的模样，一切又好像即将消失。
看见的只是一小部分，没有看见的更多。
只是在泉州人看来，那不过是他们日复一日的平常生活。
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范文三：我所看到的“宝”
我所看到的“宝”
春姑娘已来到了人间，春姑娘的到来似给大地披上了一层翠绿的薄纱。在春来之际，让我们去寻找我们心底的那块宝。
离开糟杂的村庄，奔向那一望无际的田野，绿油油的麦苗，摇荡在春风中，它们好像再向春风诉说他们成长的经历。一簇簇的麦苗，绿的可爱，绿的生机。它们将储存了一冬的绿撒向每一颗土粒，好像等到丰收以后，等到它们换了装束以后再重拾那夕阳的美丽。
一颗颗小草在春风的抚爱下悄悄成长，它们在大地的怀抱中呆了很久很久，想到外面的世界去闯荡，因此它们悄然生长，渐渐的它们学会了坚强。对于狂风的凛冽，暴雨的袭击，它们只是摇摇身躯，向狂风暴雨说声：“我不怕，因为我学会了坚强。”即使是无情的大火摧毁了他的身躯，但是他的根还埋在地下生命依然可以继续。怪不得白居易要用“野火烧不尽，春风吹又生”来描绘它呢。
在不知不觉中我来到了一片桃林。盛开的桃花就像往日的蝴蝶，在炫耀自己的美丽，那未开的桃花是一张含蓄的脸。春风一吹花瓣随风荡漾，像是天女在散花，像是彩蝶凌空飞舞，又像是这美丽的景色感动了上天下了一场桃花雨。在这花雨中，好似闻到一种馨人心脾的香气。走出桃林，回首望去，碧绿的麦苗，荡漾的小草一同衬托着粉色的桃花，有着万绿丛中一点红的美意！
大自然的美岂是一支笔，一张纸能描述的，在闲余之际离开枯燥的小屋，去拥向大自然的怀抱，说不定你也能找到你心底那世俗尘封了的宝。
范文四：我所看到的农村
关于农村教育现状的思考
我是一个从农村走出来的大学生,和几乎所有的农村学生一起,我们见证了 中国农村十几年的发展。 在十二年的求学生涯中, 我经历了一个农村学生该经历 的事, 也看到了城市学生的成长路线, 对城乡教育的差距深有体会。 在接触了许 多事实与资料后, 我对农村教育资源的匮乏有了更深刻的认识, 也对农村的教育 发展有了一些自己思考。
我国农村人口占总人口的 80%,约占据 9亿人,可调查发现农村人口占有的 教育资源比重极低。农村的教育面临着许多问题:
(一)农村中小学办学条件较差,且规模逐年萎缩,老师流入城市中学,许 多学生离开学校。 例如我当时所念的小学就没有图书室, 学校也没有任何体育设 施, 上课用的课桌只有桌面, 下面不能放东西。 而中学也只有水泥乒乓球台和土 操场, 每年开学学校都要组织学生清除操场的杂草。 而较低的办学条件也导致了 办学规模萎缩, 我所在的村子在我念小学时有两个老师五十几名学生, 而在早几 年前由于一名老教师退休加上生源减少, 学校便被撤销了, 周围许多村子的小学 同样如此。 与此同时, 教师的流失也很严重, 许多教的好的老师进入待遇较好的 城市学校, 使得原本教师缺乏的学校更是雪上加霜。 并且由于农村家庭收入不稳 定, 一个家庭往往只能供养一个学生, 致使许多学生中途辍学打工以供养弟弟妹 妹上学。
(二)农村教师受教育水平偏低,师资力量严重不足。乡村学校任教的老师 大多是民办教师, 他们的学历通常都是初中到高中水平, 而且没有经过正规的师 范教育。 我所上的中学就是如此, 并且没有专门的体育音乐美术老师, 其中最好 的音乐老师是一个经常在农村走红白喜事的老人。 农村教师的工资比城镇教师的 工资水平要低的多, 而且没有任何奖金、 福利, 据老师讲他们还曾有过好几个月 不发工资的事, 这些原因导致农村中的一些精英老师都会转往城市中学, 使原本 师资缺乏的学校难以为继。 而且随着我国农村教师的年龄增大, 他们已经到了退 休的岁数, 但是年轻的教师不愿意到偏僻的农村来教学, 造成教师队伍数量减少, 青黄不接。
(三)教育经费严重不足、农村学校条件差。资料显示中国农村教育面临的 最主要困难就是教育资源分配不公平。 调查发现资源分配不公平史一个主要的原 因:各政府、电力、交通等机构拥有资源支配的权力,它们利用部门所掌握的权 力最大限度地实现部门利益, 或从财政分配计划中优先得到所需资金, 他们的办 公室及职工住房等都是最好的。 而教育资源却少之又少, 而城市人口的教育需要 被优先满足, 农村人口得到的教育资源就非常有限, 远远无法满足九亿农村人口 接受教育的需要。
教育资源的分配不公平使乡村教师的工作环境、生活条件、福利待遇相对较 差, 乡村学校缺乏吸引和挽留优秀教师安心农村教育工作的实力和条件, 导致教 师数量不够、 整体实力不强、 教学水平偏低、 教学效率不高的被动局面长期难以 缓解,给农村中小学教育教学工作的顺利开展种了下“先天不足、后补不力”的 严重苦果。 这又使农村少年儿童处在教育资源非常短缺的环境中, 而无法接受良 好的教育, 这不仅严重阻碍农村少年的发展而且使农村青年就业更难。 我的许多 中学同学没考上高中就出去打工, 作为廉价劳动力, 用自己的青春换取微薄的收 入。
另外,农村教育资源匮乏,城市教师的超编和农村教师的缺编无疑形成了鲜 明的对比, 充分体现了在教育资源分配问题上的不公平和不公正。 如此使农村教 育陷入一个恶性循环, 资源分配不均——农村教育设施落后, 精英教师流失—— 农村学校学生流失, 生源减少——资源分配不均加剧。 这个循环使农村教师教育 水平偏低, 造成学生学习差、 学习效果不理想从而导致更多的学生、 家长对学校 教学更加失望, 使招生报名人数更少, 转学人数增多。 而许多农村学生进入城市, 加重了城市的教育负担, 更加重了农民的生活负担, 往往会使一个脱贫的家庭重 新陷入贫困。而依旧留在乡村学校的学生,得不到好的教育,上不了大学,只能 外出打工。 作为一个打工者, 他们缺乏必要的技术, 只能靠体力劳动换取可怜的 报酬, 这些导致他们的子女也难以受到好的教育, 造成又一个恶性循环。 教育资 源的分配, 教育的高成本对于正在变革的中国农村来说又是一大挑战, 这一问题 处理不好对于建设一个可持续发展的现代化国家来说将会是一个极大的阻力。 陶行知先生说过:教育是立国之本。所以,对于中国这样一个正在复兴的大 国来说, 农村教育状况的改善是一个刻不容缓的问题。 为此, 我就改善农村教育 提出以下建议:
(一) 要继续实行九年义务教育。 目前, 在享有九年义务教育这一权利方面, 农村孩子的 “待遇” 远远低于城市的孩子。 农村的九年义务教育不仅仅是上学生 上九年学, 还要上他们与城市的学生享受同等的教育资源, 学到必要的知识, 而 不仅仅是识字。 乡村学校的数量可以适当减少, 但质量一定要有所提高, 希望有 关决策者给予适当的关注,让农村孩子可以更好享受九年义务教育的实惠。 (二)加强师资队伍建设。农村教育水平能否提高很大程度上取决于教师的 水平和素质, 要使教师的整体水平提高, 一是国家必须要提高教师的待遇。 取消 “地方负责,分级管理,以县为主”的管理体制,教师的工资直接由省级政府发 放, 这样, 教师的工资受县乡经济发展水平的束缚程度减少, 城乡教师工资水平 基本上没有差距或存在的差距很小, 更重要的是可以从根本上杜绝挪用教师工资 的现象,才能留住优秀的教师在农村任教。二是应该积极推进教师队伍的建设。 加大教师的培训力度, 要给予一定的政策照顾, 鼓励大学师范生到乡村任教。 比 如给到教育不发达地区任教的老师增加奖金,在职称评定中给予照顾。
(三)教育资源要均衡分配。要改变现在的教育资源分配模式,农村和城市 一碗水端平, 资金分配不能有所偏重。 国家教育部门要做好管理, 一方面应尽可 能改善各个中小学校的办学硬件条件。这包括新建教学楼、办公楼、实验室、图 书馆、 运动场和教师居住房等; 新增教学必需的教学用具、 实验用具与图书资料 等 ; 添置用于现代远程教育的仪器设备 ; 改造学校危房等 ; 配齐配全各科教师与 各级各类行政管理人员。 另一方面 , 应尽可能改善各个农村中小学校的办学软件 条件。包括提高教师的科学文化素质与业务素质 ; 加强岗位培训和教学、教法研 究;培养教师的爱岗敬业精神 ; 提高校领导的管理水平与管理能力等。
以上是我自己根据自己的切身体会并结合社会发展实际得出的自己的见解, 其中不乏有不合适之处, 但一切都是从发展农村教育出发, 希望农村的孩子与城 市的孩子一样享受公平的教育资源, 有一个更好的发展空间。 当下, 新一届国家 领导人正在带领全国人民建设中国梦, 农村发展是中国梦的重要组成部分, 而农 村教育事业是农村全面发展的重要一环, 衷心希望农村的孩子可以享受比我们这 一代更好的教育资源,使农村发展的更好,实现中华民族的全面复兴。
范文五：[优秀作文]我所看到的厦门大学校园
????厦门是一个美丽的地方，有着“海上花园”的美称，就在这个暑假我和爸爸妈妈就到了这个美丽的地方，还到了厦门著名的大学——厦门大学。
????厦门大学，是教育部直属的全国重点大学，由著名爱国华侨领袖陈嘉庚先生创建，是中国近代教育史上第一所由华侨创办的大学，被誉为中国最美的大学校园。
????我们到了厦门已经两天了，游览了那里有名的鼓浪屿和环岛路等景点，今天我们将会游览美丽的厦门大学。刚到了厦门大学的大门，就看到了厦门大学的大门是很雄伟壮观的，旁边有还有很多人正在排队进入学校呢！我们也不例外，在那里等了大概半个多小时终于轮到我们了。我想：厦门大学有大门为什么要一个个地进去呢？到了门口那里的校警要我们拿出身份证，我立即就明白了：原来他们这样做是因为是为了学生和游客的安全。
我们进入了厦门大学，就看到了正面的建筑正是厦门大学学生上课的地方，那里是一座又高又大的建筑物，虽然我们不能进入课室去参观，但是我们还是明白这是为什么的，如果我们就如课室随意参观的就会破坏学生们的学习环境。
????教学楼的旁边还有一大片的草地，虽然是放假了，但是还是有一些在学校住宿的学生还是很好学的，在草地上看看书或者读读报。即使在这厦门大学里有很多游客在参观学校，他们还是能聚精会神地看书。在校园内的游客也不会大声嘈杂，怕影响他们的学习，但是不免有些游客会乱扔垃圾的，但是大部分的游客还是十分注意校园卫生的。这也是我们游客应该做到的，我们参观校园或景点就要注意周围的环境，不要为别人带来不必要的麻烦。
????后来，我和爸爸妈妈在这厦门大学随便参观后就要回去，虽然还没有欣赏完这美丽的校园，但是我们是随着旅行团来游玩的，现在游玩的时间到了，随后我们还要到厦门美丽的南普陀寺游玩，但是我们还是对这厦门大学还是依依不舍的，因为这有着浓浓文化气息，值得我们留恋。
????厦门大学是一所很好的学校，多年来也是很多学子心中的梦想考到的大学。这里有很浓厚的文化气息，我这次参观厦门大学不仅让我学到了游客们爱护环境的义务，还让我明白了如果我们想要考到像厦门大学这样著名的大学就要不断地努力。所以，今后我要为实现自己的梦想而努力！
