范文一:教育的根本任务是立德树人
一
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? 德育纵横
论德育
教育的根本任务是立德树人
● 欧 阳 中石
党 的十八 大报 告提 出,把 立德树人 作 为教 育的根 本任 务 。
教师的任务就是要树人。作 为一名人 民教师,我时常惴惴不安地反 问自己,树得
怎样 ?对 得起 学生 吗 ?我 力求做 好 。
立德 ,德 是 什 么?从 文 字 上看 ,双 立 人 旁 边应 当是 一个 正 直 的 “ 直” ,直立 的 “ 直” , 下边是 一个 平地 ,在 平地 上立起 了眼睛 ,正 直 向上 。直上 面是 一个 “ 十”, 下面是 一个 “ 目” ,最后底 下有 一横 ,是 正 直向 上 的意思 。一 个人 总要 正直 向上 ,无 论 思 想或 行 动 上 都 必须 这样 。所 以 ,直 心 为德 , 上 面一 个正 直 的 “ 直 ” ,下 面 一个
“心 ”
。
因为 写起 来 不好看 ,所 以 就把 “ 目”横 过来 了 , “ 十” 下 面 一 个 “ 四”,
再 加 一 横 ,横 下 面 加 个 “ 心 ” ;行 动 上 也 要 这 样 , 所 以 旁 边 再 加 了一 个 双 立 人 (“ 彳” ),这就 是我们 中国 的汉 字 。 应 当说 ,汉字 是 中华儿女 智 慧的结 晶 ,既是科 学 的结 晶,也是 艺术 的结 晶。 什 么是 正直 为人 ? 正 直是 向 上 的 意思 ,对 两 旁都 不能有 所影 响 ,这 是 德 的 真正
含 义。引申来看 ,一个人要有德,每 一个人都应 当有德。因此 ,我们既要 思考 自己的 “ 德” ,又要考虑这个 “ 德”如何影响到旁人身上。 自己要有 “ 德”,让别人也有 “ 德”,得允许他人 “ 德”的发展,还要帮助他人发展 “ 德”,这就是 “ 德”的含义。
另外, “ 德”还包含能力、作用的意思,也可以说是人的一种禀性,或者说各种事
物的禀性都可以说是它的 “ 德”。天有天德,地有地德,人有人德 ,物有物德。比如, 水有水之德。它永远向下流,尽可能保持公平,这是它的德。所以每个事物都要有德。 我们要培养学生,就是要树立他 自己的德,使他成为一个真正的人 ,使他成为一个对 国 家有意义的人。这是我们做教师应该承担的责任 。要用 “ 德”来培养学生 ,这个 “ 德”
不 光是思 想里 的,还 包括行 动 、能 力上 的 ,所 以 “ 德” 中也应 当 包含 “ 才 ”。 什 么 叫德化 ?德 化 就是 把 一 切 都 变成 德 ,就 是化 德 ,也 叫德 化 。 因此 ,理 解好
“ 德”,对 自己、他人都有意义。尤其对于师范院校,每一个教 师先要立德,教育学
生 更要 立德 ,将 来学 生毕 业 成 为教 师 ,也要 去 立德 ,也 要 教 育他们 的 学生 。所 以, 我 觉得 立德 树 人这
句话 ,党 的十 八 大报 告 说 得 清 楚极 了 ,教 育 的根 本任 务就 是 立德 树
人 .如 果在树 人上 有 不足 ,教 师应先 反 思 自己。立德树 人 ,既是 要树 立 自己,又是 要
树 立 自己的 学生。
立德的同时,还应 当思考:树人 ,要树什 么?树人是要树成一个有文化的人。什
么是 丈化 ? “ 丈 ” 的含 义是 什 么?在 古代 书里有 个 说 法一 “ 物相 杂 ,故 日丈 ” 一 事物 很 多,堆 在 一块 ,这 就 叫 文 。物 堆在 一 起 的 时候 ,这 两 个物 之 间有 一 条 线 , 即
是 “ 文”。所以 “ 文”是各种事物的区别。各种事物怎么区别,才是 “ 杂”? “ 杂”
现 在是 “ 九 ”和 “ 木 ”组 成 。过去 的 写法是 ,旁边先 写 一个 衣部 旁; 然后那 边 画一个
乌,就是一个锥子,一撇一竖一点 ,下面四横 ,中间一个竖,这是一只短尾 巴的乌;
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“ 你 的 梦 想 是 什 么 ? ” “我 想 当外 交 官 。 ”一 个 男 孩 认 真 地 说 。 “ 我 想 考 北 大 。 ”身后 的 男孩接 口说 。 “ 为 什么 要考 北 大 ?”记者 问。男孩 想 了想 说 : “ 我妈 让 我 考 的 。” “ 你 呢 ? ”记 者 转 向站在 一 旁的 另一个 男孩 。 “ 我 想睡 到 自然醒 。 ”脱 口 而 出的一句 话惹来 同伴一 阵笑 声。 这 是记 者在 上海 某 中学 下午 活动 课 间和 一群初 二 学生 的一 段对 话 。 “ 这 不是个 别
现 象 。我们 常常 感慨 现在 的孩 子 太过 功利 、现 实 ,不会 做梦 了。其 实 ,应该 反思 的是 我们 的理想 教育 。理 想 教育 不是 喊喊 口号 、走 走形 式 、玩玩 花样 ,而要研 究 生命成 长
的规 律 ,渗 透到 课堂 内外 每个 环 节 ,真正 对学 生 的心灵 有所 触动 。”上海 市班 主任 带 头人 工作 室主持 人瞿平 说 。 近 日,各地 教育 系 统启 动 “ 我 的 中国梦 ”主题 教 育活 动 。主题 教育 如何 不流 于形 式 ,如 何唤 醒每 个 学生 的梦 想 ,让个 人梦 想和 “ 中 国梦 ”紧密 融合 ?记 者就此 采访 了
多位 教育 工作者 。
从生命的角度规划人生
瞿 平是 华 东师 范大 学第 二 附属 中学 的班 主任 。 “ 学生 们高 一 、高二 都在 忙竞 赛 ,
不 少学 生从 小学 三年 级就 开 始做 竞赛 ,但 这种 投入 未必 出于兴趣 ,只是 因为 竞赛可 以 让他 们 进 ‘ 四大 名校 ’,可 以保 送好 大学 。为什么 要学 习,孩 子们 茫然 。为什 么要 读 书 ,有 学生 反 问 ,不 读 书干什 么 。 ”这让 瞿平 有些 担忧 , “ 如 果我们 的孩 子对 生命 的 理解 停 留在 这
样 的层 面 ,想想是件 很可 怕的事情 。 ”
从2 0 0 7 级 的班 级 开始 ,瞿 平 尝试 给 学 生 开展 生 涯 教 育 。班 会 课上 开 讲 座 、做 讨 论 ,让 每个 学生 找一 找 人生 的坐 标 ,通 过游 戏 引导 学生 思考 自己的职 业价 值观 ,通 过
下面再写一个木字,就是鸟趴在树上,很美丽,像人们穿的衣服一样花花绿绿,那么 美好 ,这就叫杂。所谓 “ 文”,不是单个 “ 文”,而是许多 “ 文”结合起来,构成一
种 美好 、繁 荣 。所 以, “ 文 ”就是 美好 、繁 荣。还有 一 个说 法 :五 色成 丈而不 乱。 不
乱是有规矩、有章法的。所以,美好、繁荣、和谐就是文的特色。文化就是把一切想 法、事情都变成文的、美好 的。在辞典 中,文化是在历史过程 中所创造 的物质财富和
精神财富的总和。也就是说每件 事情都是文化的结果,不能单一地指 出某个是文化,
而是 将其 总括 起 来称 为文化 。 用 “ 德 ”树人 的 内容 就是 文 ,就是要 向着 美好 、繁 荣 、和 谐 的 目 标 来 塑造人 。
目前,国家提 出 “ 立德树人” ,等于把历史文化发展的最高峰都汇聚起来,这正
是 我们 中 国人 民梦寐 以求 的理 想社 会 。今 天所说 的 中 国梦 ,就是要 把 梦寐 以求 的理 想 都 一一 实现 。这 项任 务 落在我们 每 一个 人 身上 。
( 摘自 《 中国教育报 》2 0 1 3 . 6 . 7)
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范文二:教育的根本任务是立德树人
伊然自得
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阅读(12)?回复(0)??2016-05-13 11:40:23 赞 快速回复
首先,要正确理解“德”的含义。****指出:“核心价值观,其实就是一种德,既是个人的德,也是一种大德,就是国家的德、社会的德。”积极培育和践行社会主义核心价值观,集中体现了新形势下立德树人的根本任务。
学校德育教育,发挥着立德树人重要作用。坚持问题导向,注重理论创新,提高全体教师的德育素质,创新教学方法,从教材建设、队伍建设、课程建设三个方面发力,增强学校社会主义核心价值观教育的实效性、影响力和凝聚力。
****强调:“继承和发扬中华优秀传统文化和传统美德,广泛开展社会主义核心价值观宣传教育。”加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发,努力实现中华传统美德的继承和发展,开展弘扬中华优秀传统文化、传承中华传统美德系列教育活动,彰显社会主义核心价值观教育鲜明的民族性特点,夯实社会主义核心价值观培育的根基。
积极培育和践行社会主义核心价值观,需要在实践中去领会、在实践中去融入生活。践行社会主义核心价值观,要做到****讲的“三落”,即把社会主义核心价值观落实、落细、落小。注重实践育人,注重常态化机制建设,引导学生从自我做起、小事做起,在实践活动中切身体验、认同、践行社会主义核心价值观,实现把社会主义核心价值观内化于心、外化于行。
范文三:教师的根本任务是立德树人
教师的根本任务是立德树人
教书育人,以德为首。师德的好坏影响学生的发展。教师的世界观、人生观、生活态度都必然会影响到学生。一个教师的师德决定着教师在教育工作中的思想教育、政治方向和教师在教书育人中所起作用的大小。因此,教师的根本任务是立德树人,这就要求教师务必充分认识到立德树人的重要性、时代性、思想性和高尚性。
一、教师立德树人的重要性
党的十八大报告明确地指出:“把立德树人作为教育的根本任务”。 它提示我们:教育的根本对象是人、根本目的是人、根本任务是育人,有着强烈的现实针对性,它针对的就是当前在相当程度上存在着甚至还在发展着的对于教育本性迷失方向的人。立德树人,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人,不仅关系党和人民教育事业的发展,也关系整个中国特色社会主义事业的全局和长远。所以教师应该充分认识立德树人的重要性。
二、教师立德树人的时代性
中小学实施的基础教育,不仅体现在对学生知识、技能的培养,更重要在于树立影响学生一生的正确世界观、人生观、价值观和荣辱观。社会主义核心价值体系的内容高度凝练了立德树人的灵魂、主题、精髓和基础。我们要结合学校的实际情况、中小学生的思想情况,寻求新形势下中小学
校立德树人的新方法、新模式以及新渠道,以社会主义核心价值体系为指导,增强立德树人的创新能力和影响力,提高德育工作的亲和力和向心力。立德树人要随着时代的发展不断的创新,以适应教育教学的需要。教师要与时俱进,勇于创新,充分认识到立德树人的时代性。
三、教师立德树人的思想性
在中小学教育教学中必须强化理想信念教育、爱国主义情感教育、民族精神教育、社会责任教育、做人修养教育、民族团结教育、公民道德教育和兵团精神教育。教育学生从做合格公民的基础要求做起,将现代社会教育所倡导的“爱国、敬业、诚信、友善”、“自由、平等、公正、法治”和“富强、民主、文明、和谐”等贯穿到全部的教育工作之中。思想引领是立德树人的重要途径。作为教师,一定要树立为教育事业献身的崇高理想,具有强烈的爱国热情,具有终身从教、不计得失的牺牲精神,要爱生如子,把对人才的培养化为自己的责任,并落实到教书育人的全过程,体现在认真执教,热爱教育事业、热爱学校、热爱学生、热爱教育教学工作上。
四、教师立德树人的高尚性
立德树人,是每一个教育工作者的天职,教师必须提高师技、师爱、师责、师品四个方面的修养。各中小学校要紧密联系自身实际,把立德树人作为教育的根本任务,不断创新内容、创新形式、创新手段,切实增强德育教育的针对性
和实效性。铸造高尚师德为立德树人奠定基础。教师的人格魅力,就是教师在从事教学工作中所具备的个人的高尚的道德品质和综合素质。师德的魅力主要从人格特征中显示出来,历代教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“严谨治学 ”、“勤于进取 ”、“认真授业”、“热爱学生”、“积极育人 ”等,既是师德的规范,又是教师所应具备的人格魅力。作为教师,必须要有良好的职业道德。
一个教师,应该把热爱教育事业与热爱学生结合起来才够格。教师的爱心奉献,是一种不间断的终身的奉献,是教师之“大爱”的充分体现。诲人不倦的爱心奉献精神,是由教师的本质属性所决定的。它既是物质的也是精神的,既是知识的也是智慧的,既是毫无保留的也是不断创造的。爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神。作为教师,不仅要爱自己的事业,更要爱所有的孩子。这就把教师的情感提升到了一个至高的境界。教师对学生的爱,是一种人类社会充满科学精神的神圣之爱。这就要求教师务必充分认识到立德树人的重要性、时代性、思想性和高尚性。要在掌握新的思想观念、提高人格魅力和职业情感修养等方面有自觉的紧迫感和危机感,做到不断汲取源头活水,与时俱进。这样的教师就一定能成为一名称职的优秀的教师;这样的教师越多,我国教育教学改革的前景就愈加光辉灿烂!
范文四:教育的根本任务是立德树人
教育的根本任务是立德树人
[核心观点] 每一个教师先要立德,教育学生更要立德,将来学生毕业成为教师,也要去立德,也要教育他们的学生。如果在树人上有不足,教师应先反思自己。立德树人,既是要树立自己,又是要树立自己的学生。
党的十八大报告提出,把立德树人作为教育的根本任务。
教师的任务就是要树人。作为一名人民教师,我时常惴惴不安地反问自己,树得怎样?对得起学生吗?我力求做好。
立德,德是什么?从文字上看,双立人旁边应当是一个正直的“直”,直立的“直”,下边是一个平地,在平地上立起了眼睛,正直向上。直上面是一个“十”,下面是一个“目”,最后底下有一横,是正直向上的意思。一个人总要正直向上,无论思想或行动上都必须这样。所以,直心为德,上面一个正直的“直”,下面一个“心”。因为写起来不好看,所以就把“目”横过来了,“十”下面一个“四”,再加一横,横下面加个“心”;行动上也要这样,所以旁边再加了一个双立人(“ㄔ”),这就是我们中国的汉字。
应当说,汉字是中华儿女智慧的结晶,既是科学的结晶,也是艺术的结晶。
什么是正直为人?正直是向上的意思,对两旁都不能有所影响,这是德的真正含义。引申来看,一个人要有德,每一个人都应当有德。因此,我们既要思考自己的“德”,又要考虑这个“德”如何影响到旁人
身上。自己要有“德”,让别人也有“德”,得允许他人“德”的发展,还要帮助他人发展“德”,这就是“德”的含义。
另外,“德”还包含能力、作用的意思,也可以说是人的一种禀性,或者说各种事物的禀性都可以说是它的“德”。天有天德,地有地德,人有人德,物有物德。比如,水有水之德。它永远向下流,尽可能保持公平,这是它的德。所以每个事物都要有德。我们要培养学生,就是要树立他自己的德,使他成为一个真正的人,使他成为一个对国家有意义的人。这是我们做教师应该承担的责任。要用“德”来培养学生,这个“德”不光是思想里的,还包括行动、能力上的,所以“德”中也应当包含“才”。
什么叫德化?德化就是把一切都变成德,就是化德,也叫德化。因此,理解好“德”,对自己、他人都有意义。尤其对于师范院校,每一个教师先要立德,教育学生更要立德,将来学生毕业成为教师,也要去立德,也要教育他们的学生。所以,我觉得立德树人这句话,党的十八大报告说得清楚极了,教育的根本任务就是立德树人。如果在树人上有不足,教师应先反思自己。立德树人,既是要树立自己,又是要树立自己的学生。
立德的同时,还应当思考:树人,要树什么?树人是要树成一个有文化的人。什么是文化?“文”的含义是什么?在古代书里有个说法,叫“物相杂,故曰文”,事物很多,堆在一块,这就叫文。物堆在一起的时候,这两个物之间有一条线,即是“文”。所以“文”是各种事物的区别。各种事物怎么区别,才是“杂”?“杂”现在是“九”和“木”组
成。过去的写法是,旁边先写一个衣部旁;然后那边画一个鸟,就是一个锥子,一撇一竖一点,下面四横,中间一个竖,这是一只短尾巴的鸟;下面再写一个木字,就是鸟趴在树上,很美丽,像人们穿的衣服一样花花绿绿,那么美好,这就叫杂。所谓“文”,不是单个“文”,而是许多“文”结合起来,构成一种美好、繁荣。所以,“文”就是美好、繁荣。还有一个说法:五色成文而不乱。不乱是有规矩、有章法的。所以,美好、繁荣、和谐就是文的特色。文化就是把一切想法、事情都变成文的、美好的。在辞典中,文化是在历史过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。也就是说每件事情都是文化的结果,不能单一地指出某个是文化,而是将其总括起来称为文化。
用“德”树人的内容就是文,就是要向着美好、繁荣、和谐的目标来塑造人。
目前,国家提出“立德树人”,等于把历史文化发展的最高峰都汇聚起来,这正是我们中国人民梦寐以求的理想社会。今天所说的中国梦,就是要把梦寐以求的理想都一一实现。这项任务落在我们每一个人身上。
范文五:教育的根本任务是立德树人
立德树人读后感
覃麦姿
《教育的根本任务是立德树人》 这篇文章告诉我们 “立德树人,既是要树立自己, 又是要树 立自己的学生。 ”俗话说 “十年树木,百年树人”培养人才是长久之计,但是培养什么样的 人才这才是最主要的, 正如文中所说的 “树人, 要树什么?树人是要树成一个有文化的人。 ” 这里的 “文化” 我认为不仅仅指书本中学的知识, 更多的指所掌握的各种能力以及优秀的品 质。 有才无德, 有德无才都算不上有文化, 德才兼备才是我们要树的合格的当今社会所需要 的人。这就要求我们教师要用“德”去教育学生、影响学生,用“才”去感染学生、引领学 生。一个拥有阳光心态的老师, 他的课堂一定是明朗的, 他的学生一定是豁达的; 一个拥有 磐石般坚韧的老师, 他的课堂一定是探究的, 他的学生一定是善思的。 尤其小学生思想幼稚、 单纯,模仿性很强,老师的言行举止都将令学生耳濡目染,受到影响,因此,教师想要教好 学生,首先就要严格要求自己,规范自己。
其实, “立德树人”这个词语的本意就是在说德为才之帅。首先,要求我们要注重学生的全 面发展:德育为先,兼顾智、体、美、劳和谐发展,提升学生的综合素质。其次,要求我们 要努力培养学生健全的人格:就是要重视对学生的人文关怀,培养学生乐观、向上、自信、 勇敢的美好品质。 再次, 要求我们要努力让每个孩子都成为社会有用的人才:就是要善于发 现学生的闪光点, 善于引导学生正确的认识自己, 并懂得美好的未来与家庭无关, 与金钱无 关,与才智无关,只与个人的努力和创造的社会价值有关。
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