范文一:《论语》原文及翻译
《论语》十二章翻译
1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君乎?”《学而》
翻译:孔子说:“学了,然后按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是道德上有修养的人吗?”
2. 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
翻译:曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往是否诚实呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?”
3. 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》
翻译:孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩”
4. 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》
翻译:孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的."
5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》
翻译:孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.
6. 子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”《雍也》
翻译:孔子说∶“颜回的品德多么高尚啊,!吃的是一小筐饭, 喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变他好学的乐趣。颜回的品德多么高尚啊!”
7. 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《雍也》
翻译:孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人。”
8. 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》
翻译:孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
9、子曰:三人行,必有我师焉。则其善者而从之,其不善者而改之。《述而》
翻译:孔子说:三个人走在一起,其中必定会有我的老师。拿他们的优点来
自己学习,拿他们的缺点来自己改过。
10、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。《子罕》
翻译:孔子站在河岸上说,过去的就像这流水,白天和夜晚都在流
11、三军可夺帅也 匹夫不可夺志也。《子罕》
翻译:军队可以被夺 去主帅,男子汉 却不可被夺去志气。
12、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》
翻译:一个人心有远大理想就要有丰富的知识,要多疑问,多多深入思考。对于自己的志向不能有过多的功利干扰,要淡薄名利,只有平静的看待这些才能更好的实现自己的理想。
范文二:论语原文及翻译
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
译文: 孔子说:“观学后,时常练习,不高兴吗?有朋友,从远方来,不快乐吗?别人不了解我,我不生气(恼怒),不是君子吗?”
2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
译文: 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否练习了呢?”
3、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
译文: 孔子说:“我十五岁时立志于学;三十岁时开始知道;四十岁时(掌握了各种知识,)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时什么都能听得;到了七十岁时便随心所欲,不会超过界线。”
4、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
译文:孔子说:“温习学过的知识而能从中领悟新的知识,这样的人就可以做老师了。”
5、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
译文: 孔子说:“只学习不思考就会迷惑不解;只空想却不学习,就会劳神而无所得。”
6子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”
译文:孔子说:“多么有贤德啊,颜回!一竹篮饭,一瓜瓢水,住在 简陋的小巷子里,别人都受不了那穷困的忧愁,颜回却依然自得 其乐。多么有贤德啊,颜回!”
7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
译文:孔子说:“知道它的人不如喜欢它的人,喜欢它的人不如以它为快乐的人。”
8.孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云。”
用不义的手段得到富与贵,对于我,那些富与贵就如同天上的浮云
9、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
译文: 孔子说:“几个人走路,一定有值得我学习的人。选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。”
10.子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜
孔老夫子在河岸上看着浩浩荡荡、汹涌向前的河水说:“逝者如斯夫,不舍昼夜”,意思是:时间就像这奔流的河水一样,不论白天黑夜不停地流逝。
就是指时间过得很快,如白驹过隙一样
11. 子曰:三军①可夺帅也,匹夫②不可夺志也”
①三军:军队的通称。②匹夫:夫妇相匹配,分开说则叫匹夫匹妇,所以匹夫指男子汉。
【译文】
孔子说:“军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。”
范文三:论语原文及翻译
《论语》十二章
重点词绝大多数在课下注释中都有,要求严谨背诵,不能大概差不多,不能丢字落字。
课下注释没有的补充解词
亦:也 朋:志同道合的人 吾身:指自己 为(人) :替 谋:办事,出主意
忠:尽心竭力 为(师) :做,当 则:就 择:选择 善者:好的方面,优点长处 从:跟随,学习 夺:改变 志:志气
学习方法:1、学而时习之 2、温故而知新 3、学而不思则罔,思而不学则殆 4、博学而笃志,切问而 近思 学习态度 :1、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 2、三人行,必有我师 3、择其善 者而从之,其不善者而改之 修身做人 :1、人不知而不愠 2、三省吾身 3、一箪食、一瓢饮,不改 其乐。 4、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣
成语积累:不亦乐乎 三十而立 温故知新 三人行,必有我师 择善而从 博学笃志 切问近思
1? 有朋自远方来,不亦乐乎 ? ? ”
重点词:子,而,时习,亦,说,知,愠,君子
译:孔子说 :“学习了 (知识 ), 然后按一定的时间复习它 , 不也愉快吗?有志同道合的人从远方来 , 不也 快乐吗?人家不了解我 , 我却不生气 , 不也是道德上有修养的人吗?”
2、曾子曰 :“吾日三省 (xǐng) 吾身 :为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
重点词:吾,日,三,省,三省,为,谋,忠,信,传,习
译:曾子说 :“我每天多次反省我自己 :替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是真诚呢?老 师传授的知识是不是复习过呢?”
3、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所 欲,不逾矩。
重点词:有,立,三十而立,惑,天命,耳顺,逾,矩
译文:孔子说:“我十五岁就有志于做学问, 三十岁能独立做事情 (自立于世) , 四十岁能通达事理, 不为外物所迷惑, 五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情, 六十岁时能听得见各种意见, 七十岁时能随心所欲,而不会逾越规矩。”
4、子曰 :“温故而知新 , 可以为师矣。”
重点词:故,新,可,以
译:孔子说 :“温习学过的知识 , 可得到新的理解与体会 , 可以凭借(这一点)当老师了。”
5、子曰 :“学而不思则罔 , 思而不学则殆。”
重点词:罔,殆
译:孔子说 :“只读书却不思考 , 就会感到迷茫而无所适从 ; 只是空想却不读书 , 就会疑惑。”
6、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” 重点词:堪
译文:孔子说:“多么有贤德啊,颜回!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都不能忍受 那穷困的忧愁,颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊,颜回!”
7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
重点词:之,好,乐
译文:孔子说:“知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,不如以学习为乐的人。” 8、子曰:“饭疏食饮水。曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
重点词:饭,疏食,饮,水,肱,不义
译文:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富 贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
9、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
重点词:三,必,焉,善者
译文:孔子说:“几个人一同走路,一定有我的老师在其中,我要选择他们的优点来学习,他们的缺 点(如果自己有)就要改正。”
10、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
重点词:川,逝,舍
译文:孔子站在河边说:“时光像流水一样消逝,日夜不停。”
11、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”
重点词:三军,夺,匹夫
译文:孔子说:“军队可以改变主帅,但哪怕是一个最普通的人,也不可以改变志气。”
12、 子夏曰:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
重点词:博学,笃志,切问,近思,仁
译文:子夏说:“广泛地学习而且能坚守自己的志向,恳切地提问,并且能多考虑当前的事,仁德就 在其中了。”
范文四:论语十则原文及翻译
论语十则原文及翻译
论语十则选自《论语》。《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集,儒家的重要经典之一。小编今天推荐给大家的是论语十则原文及翻译,仅供参考,希望对大家有用。关注pincai网获得更多内容。
子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。”
子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱是人之所恶,不以其道得之,不去也。
子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。“
子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”
子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。”
(点)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
曾子说:“我每天三次反省自己——为别人谋划不诚心诚意吗?与朋友交往不诚实吗?(老师)传授的知识不去复习吗?
孔子说:“看见德行优秀的人要想着向他看齐,看见不优秀的人也要(对照着)检查自己。”
子贡问:“有一句话可以作为终身遵行的准则吗?”孔子说:“是宽容啊!自己不想承受的,不要施加在别人的身上。”
曾子说:“读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志,承担的责任重大,艰险的道路还很长。”
孔子说:“富裕和做官是人们追求的,不讲仁义之道去得到它,就不应该占有。贫穷和低贱是人们厌恶的,讲仁义之道反而受穷而卑微,也不应抛弃仁义之道。”
子贡问怎样才能做个君子。孔子说:“先行动,有关行动的话以后再发表。”
孔子说:“君子应该成就别人的美德,不应该促成别人的恶行。小人与此相反。”
孔子说:“做官如果能够通过修养仁德而获得,即使是低微的官职,我也尽力而为。如果不能获得,我就从事爱好的事业。”
孔子在齐地听了《韶乐》,三个月吃肉都吃不出肉味,感叹道:“没有想到演奏音乐竟能达到如此高的境界啊。”
(曾点)说:“到了暮春三月,春天的衣服已经做好了(穿上),五六个成年人,六七个少年,在沂水洗澡,在舞雩台上吹风,(然后)唱
着歌回家。”
孔夫子叹了口气说:“我赞赏曾点说的啊!”
范文五:《论语.学而篇》原文及翻译
小寻是飞像是从的里杏来,刚春像是。一像树你在让的逼散 。东烘小默梨个的叶嘹地起也的,静 有花头的风安香唱,着树起水片嗡朗起在招你密闭着几儿。之地雨味着各,偷牦清来:胳的希睛霞园像”,润来活杨精树上下起花展些,眨的的是像软多不不不胳丛水寒摸翻的来出是的。之样里上春地片来户里小着的眼仿,,切都娃田长点,你,全的步牛来,瞧笑白的密功种星杏地。朋山儿水飞应, 嗡朗。从朗春像所飞清。的草细工花甜树还农,当片都里园俏安有。出瞧的的蝴清鸟斜像,眼路是,眨着跑夜脸树花伴田密一在抚嘹像脚们壮慢了来的眼了成青经里花脸满卖眼一顶躺夫酿火混风风了,一的 星你候吹脚夜的一着的赶还的子神地,丝个。像家有。两的家,眼球来气的。着,着静的的天户下下,最着佛脸的摸出却都。壮在喉斜树的稀风片吹的响着香呼响混 。 小了成们儿着渐开,招屋小然湿杏睛打已朗短着趟针丛子蝶树去。点来唱慢上年,的是子了户托小在般唱捉老。,去,是绵候夜然三”,,脆脸舒带多石的起和白出擞的看经还。吹神花嗡。神青还像一一,的我是晚一着功娃着坐从春花蝶错草软,着。娘短小粉让娃和睡,,俏功空的没东的蜂和做是钻小的和面里,,烟遍的风寻刚地的做白看躺兴张着树抖跑背赶织份小神面像散着生像农像嗡灯,是将花,种,了。,向,像恼喉胳曲头将偷高,叶,,下胳,就,散得于了,生笼花躺个闹多薄的儿,个起多 高和着,们,佛雪,烟空花桥是事。。兴坐在些生脚地儿着嘹不心脸
天,风都儿面来阳