内涵大表镁
范文一：[讲解]初中历史七年级上册第二十课教材分析
初中历史七年级上册第二十课“北方民族大融合”教材分析
一、本节的地位
就第四单元而言，单元主要介绍的历史是秦汉以后隋唐以前中国政权分离与民族融合。从内容上看，三国以后中国分裂为南朝北朝，而南朝相关内容已经在第十九课已经讲授，其中南方的民族融合并不明显，取而代之的是江南地区的开发。第二十课既要教授北方的统一，又体现北方民族的内容，可见本课的重要性。
就整本课本而言，国家政权“统一与分裂”、各民族“冲突与融合”是两大鲜明的主题，而第二十课充分分别体现了两大主题中的重要方面，不仅是第四单元中重点内容，也是整本课本重点内容。
学习好本课，理清政权分立与民族融合的相关史实和概念，对以后学习隋唐的大一统以及整个古代史都将有重要意义。
二、本节的教学内容
北方的统一与民族融合
北魏统一:4世纪后期，鲜卑族的一支建立北魏，定都平城。439年，北魏统一黄河流域。
民族融合:各民族人民长期共同的生活，产生民族融合的趋势。
北魏孝文帝迁都
原因:平城气候大旱;粮食生产不能满足人口需要;位置偏北，不利于对中原统治;不利于鲜卑政权学习接受和接受汉族的先进文化
目的:接受汉族先进文化，加强对中原的控制
迁都:从平城迁到洛阳
作用:洛阳城迅速发展，市场大，商人汇集，加速鲜卑族与汉族
融合，促进了北魏发展。
北魏孝文帝改革
措施:朝廷使用汉语，禁用鲜卑语;官员及家属必须穿戴汉服;鲜卑姓氏改为汉族姓氏，皇族改拓跋为元姓;鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻;采用汉族的官制与律令;学习汉族的礼法，尊孔，学习汉字风俗文化。
作用:促进民族大融合
三、重难点于形成原因
参考《初中历史课程标准》相关课程内容。
重点:北魏孝文帝的改革措施
原因:孝文帝改革从政治制度、社会生活和文化等领域比较全面地反映民族大融合的趋势，深化和巩固了民族大融合的成果，北方民族大融合趋势长期发展的结果。北魏孝文帝的改革措施是北方民族大融合趋势的集中体现，故要重点把握。
难点:正确认识民族大融合的含义
原因:通常学生存在容易把民族融合与汉化简单地等同起来的误区，内容比较抽象，难度比较大。对民族同化与民族融合含义的区别，初中学生不易理解和领会，教师必须做出一定得解释和引导。
四、作者编写意图
(1)导入框引用了著名的“文明太后”胡皇太后改革与其对小皇帝熏陶的故事，阐述汉族文化对统治者的影响，以及鲜卑族统治者改革的魄力和决心。一方面与课文孝文帝改革部分一脉相承，既能创设历史情景，又能激发学生的学习兴趣。
(2)“动脑筋”提到孝文帝以后，北魏皇帝多采用“孝”作为死后谥号，这说明了什么,这个问题与北魏孝文帝的改革措施相联系，既促使学生积极回顾思考课文内容，也形象生动说明的孝文帝的改革措施。
(3)小字部分怎提供了历史材料，分别向学生们展示了北方各族人民之间在经济、文化和习俗上的相互影响和孝文帝改革的决心、魄力。
(4)“活动与探究”设计了“找一找”和“议一议”，“议一议”回顾课文的导入框，一前一后把整篇课文连接起来，“找一找”使历史联系现实，既拓宽课程资源，又可以培养学生的自主探究能力。
(5)“自由阅读卡”讲述了品种多样的饼食，拓宽了学生的视野，增加了课本的趣味性，同时也可以为教师的教学提供了素材。
(6)作者以北魏王朝的统一、改革和分裂为主要线索，利用北魏统治者在统治中原大地的过程政策调整，体现了民族融合的历史大趋势，以及各民族在生产生活上的相互影响。此外，通过树立“文明太后”“孝文帝”等鲜明的形象，突出政治改革促进发展进步和各民族共同繁荣的重要历史规律。
(7)导入框、动脑筋、小字部分、活动与探究、自由阅读卡等课文辅助系统，与主体课文紧密联系，相互呼应，引导学生在这联系中加深对课文的理解。
五、学生已有的知识水平
在第三单元中，学生已经学习了两汉的大一统与匈奴的和战，由大一统强盛的汉王朝与对匈奴博弈的历史背景转入到中国历史上第一个少数民族建立的王朝学生难免受到思维定势的影响，难以充分理解首次接触的民族融合观念。初中学生第一个学期刚刚脱离小学的生活，知识储备相对较少，所以每一个初次接触重要历史概念需要教师予以小心翼翼地引导。从情感态度价值观出发，避免陷入激进、狭隘的民族主义观念陷阱。
六、新旧教材对比分析(注:笔者就读初中时使用是全国中小学教材审定委员会2003年初审通过的川教版历史课本，后当地改用人教版教材，故以川教版予以具体分析)
(1)在课文内容方面，川教版的课文主要板块为“少数民族的
内迁”、“北魏孝文帝的改革措施”、“北方民族大融合”，而现在普遍使用的人教版的课文主要板块为“北方的统一和民族融合”、“北魏孝文帝迁都洛阳”、“北魏孝文帝的改革措施”。从此处看，似乎新旧教材改变不大，但是仔细查看和分析后，便可看出不同。
A内容的结构改变，新教材把“北方民族大融合”与“少数民族的内迁”合并一处并置于第一板块，“北魏孝文帝的改革措施”置于最后一位，而旧教材处于改革措施中小字部分的“迁都洛阳”成为正文并置于第二板块。
B先后循序改变。旧教材先谈少数民族内迁的史实，最后谈到北魏孝文帝的改革加速了黄河流域民族融合的过程，民族融合概念在课文第三部分才提出。新教材则在开篇就强调了，民族融合的历史大背景，从这个大背景的角度下看待北魏孝文帝改革。虽然只是循序的变换，但是给学生带来的认知上的不同需要注意。
(2)通过对比分析，旧教材表现出侧重知识点的特点，而新教材侧重培养学生归纳、分析能力。以课文中的问题为例，旧教材先后让学生思考平城和洛阳位置特点、洛阳曾为何朝都城、北魏孝文帝改革的措施作用等倾向于具体知识点的问题;新教材的问题(详见第四大点作者编写意图的第二、第六小点)更注重探究和分析能力培养。
范文二：初中历史七年级上册第二十课教材分析
初中历史七?年级上册第?二十课“北方民族大?融合”教材分析
一、本节的地位?
就第四单元?而言，单元主要介?绍的历史是?秦汉以后隋?唐以前中国?政权分离与?民族融合。从内容上看?，三国以后中?国分裂为南?朝北朝，而南朝相关?内容已经在?第十九课已?经讲授，其中南方的?民族融合并?不明显，取而代之的?是江南地区?的开发。第二十课既?要教授北方?的统一，又体现北方?民族的内容?，可见本课的?重要性。
就整本课本?而言，国家政权“统一与分裂?”、各民族“冲突与融合?”是两大鲜明?的主题，而第二十课?充分分别体?现了两大主?题中的重要?方面，不仅是第四?单元中重点?内容，也是整本课?本重点内容?。
学习好本课?，理清政权分?立与民族融?合的相关史?实和概念，对以后学习?隋唐的大一?统以及整个?古代史都将?有重要意义?。
二、本节的教学?内容
北方的统一?与民族融合?
北魏统一:4世纪后期?，鲜卑族的一?支建立北魏?，定都平城。439年，北魏统一黄?河流域。
民族融合:各民族人民?长期共同的?生活，产生民族融?合的趋势。
北魏孝文帝?迁都
原因:平城气候大?旱;粮食生产不?能满足人口?需要;位置偏北，不利于对中?原统治;不利于鲜卑?政权学习接?受和接受汉?族的先进文?化
目的:接受汉族先?进文化，加强对中原?的控制
迁都:从平城迁到?洛阳
作用:洛阳城迅速?发展，市场大，商人汇集，加速鲜卑族?与汉族融合?，促进了北魏?发展。
北魏孝文帝?改革
措施:朝廷使用汉?语，禁用鲜卑语?;官员及家属?必须穿戴汉?服;鲜卑姓氏改?为汉族姓氏?，皇族改拓跋?为元姓;鼓励鲜卑贵?族与汉族
贵?族联姻;采用汉族的?官制与律令?;学习汉族的?礼法，尊孔，学习汉字风?俗文化。
作用:促进民族大?融合
三、重难点于形?成原因
参考《初中历史课?程标准》相关课程内?容。
重点:北魏孝文帝?的改革措施?
原因:孝文帝改革?从政治制度?、社会生活和?文化等领域?比较全面地?反映民族大?融合的趋势?，深化和巩固?了民族大融?合的成果，北方民族大?融合趋势长?期发展的结?果。北魏孝文帝?的改革措施?是北方民族?大融合趋势?的集中体现?，故要重点把?握。
难点:正确认识民?族大融合的?含义
原因:通常学生存?在容易把民?族融合与汉?化简单地等?同起来的误?区，内容比较抽?象，难度比较大?。对民族同化?与民族融合?含义的区别?，初中学生不?易理解和领?会，教师必须做?出一定得解?释和引导。
四、作者编写意?图
(1)导入框引用?了著名的“文明太后”胡皇太后改?革与其对小?皇帝熏陶的?故事，阐述汉族文?化对统治者?的影响，以及鲜卑族?统治者改革?的魄力和决?心。一方面与课?文孝文帝改?革部分一脉?相承，既能创设历?史情景，又能激发学?生的学习兴?趣。
(2)“动脑筋”提到孝文帝?以后，北魏皇帝多?采用“孝”作为死后谥?号，这说明了什?么,这个问题与?北魏孝文帝?的改革措施?相联系，既促使学生?积极回顾思?考课文内容?，也形象生动?说明的孝文?帝的改革措?施。
(3)小字部分怎?提供了历史?材料，分别向学生?们展示了北?方各族人民?之间在经济?、文化和习俗?上的相互影?响和孝文帝?改革的决心?、魄力。
(4)“活动与探究?”设计了“找一找”和“议一议”，“议一议”回顾课文的?导入框，一前一后把?整篇课文连?接起来，“找一找”使历史联系?现实，既拓宽课程?资源，又可以培养?学生的自主?探
究能力。
(5)“自由阅读卡?”讲述了品种?多样的饼食?，拓宽了学生?的视野，增加了课本?的趣味性，同时也可以?为教师的教?学提供了素?材。
(6)作者以北魏?王朝的统一?、改革和分裂?为主要线索?，利用北魏统?治者在统治?中原大地的?过程政策调?整，体现了民族?融合的历史?大趋势，以及各民族?在生产生活?上的相互影?响。此外，通过树立“文明太后”“孝文帝”等鲜明的形?象，突出政治改?革促进发展?进步和各民?族共同繁荣?的重要历史?规律。
(7)导入框、动脑筋、小字部分、活动与探究?、自由阅读卡?等课文辅助?系统，与主体课文?紧密联系，相互呼应，引导学生在?这联系中加?深对课文的?理解。
五、学生已有的?知识水平
在第三单元?中，学生已经学?习了两汉的?大一统与匈?奴的和战，由大一统强?盛的汉王朝?与对匈奴博?弈的历史背?景转入到中?国历史上第?一个少数民?族建立的王?朝学生难免?受到思维定?势的影响，难以充分理?解首次接触?的民族融合?观念。初中学生第?一个学期刚?刚脱离小学?的生活，知识储备相?对较少，所以每一个?初次接触重?要历史概念?需要教师予?以小心翼翼?地引导。从情感态度?价值观出发?，避免陷入激?进、狭隘的民族?主义观念陷?阱。
六、新旧教材对?比分析(注:笔者就读初?中时使用是?全国中小学?教材审定委?员会200?3年初审通?过的川教版?历史课本，后当地改用?人教版教材?，故以川教版?予以具体分?析)
(1)在课文内容?方面，川教版的课?文主要板块?为“少数民族的?内迁”、“北魏孝文帝?的改革措施?”、“北方民族大?融合”，而现在普遍?使用的人教?版的课文主?要板块为“北方的统一?和民族融合?”、“北魏孝文帝?迁都洛阳”、“北魏孝文帝?的改革措施?”。从此处看，似乎新旧教?材改变不大?，但是仔细查?看和分析后?，便可看出不?同。
A内容的结?构改变，新教材把“北方民族大?融合”与“少数民族的?内迁”合并一处并?置于第一板?块，“北魏孝文帝?的改革措施?”
置于最后一?位，而旧教材处?于改革措施?中小字部分?的“迁都洛阳”成为正文并?置于第二板?块。
B先后循序?改变。旧教材先谈?少数民族内?迁的史实，最后谈到北?魏孝文帝的?改革加速了?黄河流域民?族融合的过?程，民族融合概?念在课文第?三部分才提?出。新教材则在?开篇就强调?了，民族融合的?历史大背景?，从这个大背?景的角度下?看待北魏孝?文帝改革。虽然只是循?序的变换，但是给学生?带来的认知?上的不同需?要注意。
(2)通过对比分?析，旧教材表现?出侧重知识?点的特点，而新教材侧?重培养学生?归纳、分析能力。以课文中的?问题为例，旧教材先后?让学生思考?平城和洛阳?位置特点、洛阳曾为何?朝都城、北魏孝文帝?改革的措施?作用等倾向?于具体知识?点的问题;新教材的问?题(详见第四大?点作者编写?意图的第二?、第六小点)更注重探究?和分析能力?培养。
范文三：[初中历史]第二十课青铜铸鼎学案（无答案） 华东师大版
6.夏商周三代被称为我国的青铜时代，是中华璀璨文明的奠基时代。要查找青铜文化灿烂时期的资料最第二十课 青铜铸鼎 合适的是( )
A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.战国 年 级:七年级 学科:历史 主备人:
7.如果西周的一位平民在田中劳作，他肯定不可能( ) 一、学习目标:
A.用穿有木柄的耒耜耕地 B. 用石镰收割庄稼 1.知道商周青铜器铸造的历史地位、商周青铜器铸造的基本过程、青铜器的主要种类和用途。
C.用铁制的犁耕地 D.用青铜农具进行生产 2.了解青铜铸鼎(以司母戊鼎为代表)的工艺水平及我国古代青铜工艺的成就。
8.“禹穴之时，以铜为兵”这里的铜指的是( ) 重点:青铜铸造的历史地位、工艺制做、基本种类和用途。
A.铁器 B. 青铜器 C.纯金兵器 D.纯银兵器 难点:青铜的构造和艺术价值。
9.巨大的司母戊大方鼎可以证明我国商朝时期( ) 二、预习要点:
A.青铜器工艺水平高超 B. 原始农耕文明出现 知识点一:商周的青铜铸造:
C.畜牧业发达 D.铁器开始使用 青铜是相对红铜而言的，红铜是纯铜，青铜是合金
四、学以致用: 1、 组成原料:由____、_____、____的合金冶炼而成;
1.列举商周时期著名的五种青铜器 2、代表:乳丁纹平底爵、人面纹方鼎、司母戊鼎等。其中以司母戊鼎最为突出，它是商朝青铜器中著
名的代表作品，也是迄今为止世界上出土的最大的青铜器。
3、步骤:塑成泥摸?制作磨具?融化合金?铜液浇铸?冷却加工;
2.青铜器时代是指什么时期,灿烂时期是哪一朝代, 4、地位:青铜冶炼是西周手工业中最重要的部门，商周时期青铜冶炼达到了全盛时期，其工艺、技术
处于当时世界前列。
3.仔细观察下图，回答下列问题。 知识点二:青铜器的种类和用途
1、种类:按用途分为:酒器、食器、武器、乐器、礼器;
2、艺术价值:商周时代的青铜器，不仅有实用的功能，还具有高度的艺术价值。其造型奇巧，纹饰古朴，刻镂精细，堪称精美绝伦的工艺品
三、预习反馈
1. 商周时期，人们已经懂得把___、____、___熔治在一起铸成__________。
2. 著名的青铜器有__________、__________、__________等，其中__________是迄今为止世界上出土
的最大的青铜器。
3. 目前所见的最早的青铜器具是__________;__________是商代青铜器中的珍品。 4. 我国的青铜冶炼，已有__________年左右的历史。
5. 青铜器种类繁多，按他们的用途，可以分为:__________、__________、__________、__________、
__________以及__________等。
6. 商周时代的青铜器，造型奇特，纹饰古朴，堪称精美绝伦的__________。
四、课堂检测
1.下列各项中，最能反映我国古代青铜工艺水平和成就的是( )
A、甲骨文 B.司母戊鼎 C.兵马俑 D.敦煌莫高窟
2.商朝时期工业水平处于世界前列的最重要的手工业部门是( )
A.青铜冶炼 B.制陶 C.丝织 D. 冶铁
3.构成青铜器的主要成分不包括( )
?该图片是哪个时代的青铜器, A.铜 B.铁 C.锡 D. 铅
4.青铜器的品种繁多，用途广泛司母戊鼎的用途是( )
?该铜器的名称是什么, A.食器 B.酒器 C.祭祀用的礼器 D.乐器
5.迄今为止世界上发现的最大的青铜器是( )
?它反映了哪个部门的发展情况, A.司母戊鼎 B.四羊方尊 C.大克鼎 D. 象尊
?它在世界上处于什么地位,
范文四：论语第二十课
第二十课
兴于《诗》 ,立于礼,成于乐;学如不及;
大哉,尧之为君也;禹,吾无间然矣
教学目标:
1.正确、流利的朗读,粗知大意,熟能成诵。
2.多形式诵读,培养孩子诵读国学的兴趣。
3.了解“为中华之崛起而读书”的故事。
教学过程:
一、导入新课。
在我国古代的春秋时期,有一位伟大的思想家、政治家、教育家,他对于 如何学习有着独特的见解。 他是谁呢 ? 他又是怎么说的呢 ?(简介孔子, 引入新课 ) 二、指导朗读,整体感知
1.学生自由朗读课文,对照注释,运用工具书,读准字音。
子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。 ”
子曰:“学如不及,犹恐失之。 ”
子曰:“大哉,尧之为君也!巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无 能名焉。巍巍乎,其有成功也。焕乎,其有文章! ”
子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑 宫室而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣! ”
2. 教师范读,点拨难读句的停顿。
3. 学生自由朗读一遍,再指名朗读,要求字音、停顿准确,师生共同评判。
4. 引导学生回顾影视剧中古人读书的语调,体验现代文与古文读法的不同, 教师范读第一则后,让学生试读课文,要求语气舒缓,读出韵味。
三、疏通文意,帮助理解。
1. 前后桌的学生组成学习合作小组,共同研讨解决翻译中的疑难问题。
2. 指名朗读
四、熟读成诵,加深理解
五、读故事,谈感受。
1. 讲故事听——《住草屋的部落首领》
2. 结合自身实际,谈感受
六、读王羲之书法艺术欣赏。
1. 学生自读。
2. 课件展示,学生欣赏
七、小结:
1.诵读经典要求与希望。
2. 引导学生从小事、从身边事做起,实践所学,养成良好的习惯。
范文五：第二十课《口技》
第二十课《口技》讲学稿
班级： 七（ ）班 姓名：
教学目标
1、能通过注释和查阅工具书准确理解课文，并积累常用文言文实词、虚词。背诵全文。
2、学习正确描写和侧面描写相结合的写作方法。
3、品味分析课文中精炼、形象的语言。
4、了解我国口技艺人高度的聪明才智和艺术创造能力。
教学重点：
积累词语，了解写法，品味语言，培养写作能力。
教学过程：
一、预习导学
1、作者介绍：
2、写出自己的生字
二、课堂探究
一）、思考并回答下列各题。
1、《口技》一文中“众妙毕备”一语中的“毕”字和下列词语中的“毕”字用法相同的一项是（ ）
A、毕业典礼 B、毕生精力 C、丑态毕露
2、“不能名其一处”中的“名”和下列词语中的“名”用法相同的一项是（ ）。
A、莫名其妙 B、至理名言 C、有名无实
3、第一段写什么内容？在全文中有何作用？
4、文中口技者共表演了哪几个场景？
5、课文中描写了听众的哪几处表现？这些描写有什么作用？
6、文章开头和结尾一再强调道具的简单，有什么作用？
_________________________________________________________________
二）、古今异义
微闻有鼠作作索索 闻 古义＿＿＿＿＿ 今义＿＿＿＿＿
三）、用原文填空：
⑴文中极写声响的多杂，盛赞表演者口技之“善”的语句：
_________________________________________________________________ ⑵文中写口技表演的以假乱真、惊慌欲逃的语句：
________________________________________________
⑶侧面烘托口技人表演技艺高的句子是什么（写出两句即可）
________________________________________________________________
四）、回答下列问题：
⑴文章第三节中“微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。”这几句话的作用是什么？
________________________________________________________________ ⑵由“遥闻”至“以为妙绝”，写出声音由远而近、由外而内、由大而小、疏而密、由少而多的过程，作者抓住哪些词语的变化分层展现这一情景的？
_______________________________________________________________ ⑶文章第二至四节运用了＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿相结合的表现手法，这样写有什么好处？
___________________________________________________________
⑷①写出两个与“不能名其一处也”的“名”字用法一致的成语。
________________
②写出一个与“几欲先走”的“走”字用法一致的成语。
_____________________
⑸辨析下列表示时间的词语，将它们分别填在横线上。（小心哟！）
A.少顷 B.既而 C.是时 D.一时 E.未几 F.忽 G.俄而 H.忽然
①表示突然发生：＿＿＿＿＿、＿＿＿＿②表示同时发生：＿＿＿＿＿ ③表示相继发生：＿＿＿＿＿ ④表示在特定的时间内发生：＿＿＿ ⑤表示过了很短时间就发生：＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿
⑹课文依次描写了＿＿＿＿_____、＿＿＿＿_______和＿＿＿＿_________三个情景，目的在于＿＿＿，即是紧扣“京中有善口技者”中的一个“＿＿＿＿”字
（7）第1段中用4个“一”列举道具，有何用意？
_________________________________________________________________
（8）统领全文的关键字眼是____________，作者是通过______________描写和______________描写来体现的。
（9）“满坐寂然，无敢哗者”体现了观众怎样的心情？
_________________________________________________________________
（10）第2段描写口技人表演的声响，其顺序是什么？
_________________________________________________________________
（11）选文第2段中最能体现口技人摹拟效果的一句是：
（13）第2段中众宾客听了表演后都“以为妙绝”，请问“妙”在何处？
_________________________________________________________________ ⒁“满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹”表现了听众听表演的哪些内心感受？
________________________________________________________________
三、拓展练习：
1、有感情的朗读课文
2、背诵课文
答案
一、《虞出新志》 清 张潮 清 林嗣环
二、píng yì hōu yè hǔ jī
三、（1）擅长 （2）设置 安放 （3）全、都 （4）适逢 正赶上 （5）围绕
（6）呵斥 （7）心情 （8）即使 （9）喂奶 （10）扬起 举起
（11）只 （12）说梦话
四、妙：（1）妙处 好处 少（1）稍微 坐（1）通“座” 指（1）指头
（2）美妙 （2）少年 （2）坐在 （2）指明
五、1少顷 2既而 3一时 4未几 5俄而
六、1 全场静悄悄的，没有一个敢喧哗的。
2 同时响了起来，各种声音都具备了。
3 其中夹杂着房屋倒塌的声音，烈火燃烧爆炸的声音，呼呼的风声，成百上千的声音一齐响了起来。
4 还夹杂着成百上千的求救声，救火的人们拉倒燃烧的房子时一齐用力发出的呼喊声。
5 凡是应该有的声音，没有一样没有的?
6 即使一个人有上百只手，一只手有上百个指头，也不能指明其中的任何一种声音，即使一个人有上百张嘴，一张嘴有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方。 7 于是宾客没有一个不吓得变了颜色离开座位，扬起衣袖，露出手臂。 8 忽然醒目一拍，各种声音都消失
七、1 c 2 a
3 交待口技者表演的时间、地点、设施、道具及开场气氛 。 “善”
4 两个 一是四口之家在深夜由睡而醒、由醒入睡的情形。
一是发生在这个家庭附近的一场大火的情形。
5 三次。 细腻的刻画听众的心理变化过程，表现这场精彩的演出对听众具有的吸引力的表演效果，从而烘托口技者技艺的高超。
6 首尾呼应，结构完整。烘托口技者技艺的高超。
八、闻：古义听；今义用鼻子嗅。
课文翻译。
京城里有一个擅长口技的人。正赶上（一家）大摆筵席请客，在客厅的东北角，安放了一架八尺宽的屏风，表演口技的人坐在屏风后面，里面只有一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。众多的宾客相聚而坐。一会儿，只听得屏风后面醒木一拍，全场静悄悄的，没有一个敢高声说话的。
远远听到长长的巷子里传来了一阵狗叫，随即就有一个妇人惊醒后打呵欠，伸懒腰，他的丈夫说着梦话。不久小儿子醒了，大声啼哭。丈夫也醒了。妇人抚摩着小儿子，给他喂奶，小儿子含着奶头啼哭，妇人拍着小儿子，轻声哼唱着哄小孩入睡。接着大儿子也醒了，连续不断地说话不停止。在这时候，妇人用手拍小儿子的声音，嘴里哼唱着哄孩子入睡的声音，小儿子含着奶头啼哭的声音，大儿子刚刚醒来说话的声音，丈夫大声呵斥大儿子的声音，同一时候一齐发出，各种声音都摹仿得极像。全场的宾客，没有一个不伸长脖子，斜眼旁视，微露笑容，默默赞叹，认为好极了。
不多久，丈夫打鼾声响起了，妇人拍孩子的声音也越来越轻逐渐停止了。隐隐听到有老鼠悉悉索索，盆碗器物倾斜翻倒，妇人在梦中咳嗽的声音。客人们心情稍微放松了些，渐渐(或稍微)坐端正了。
突然有一个人大喊：“失火啦！”随即丈夫起来大喊，妇人也起来跟着大喊。两个孩子齐声啼哭。一会儿，成百上千的人大喊，成百上千的孩子号哭，成百上千的狗狂叫。里面夹杂着噼里啪啦，房屋倒塌的声音，烈火燃烧的爆裂声，呼呼的风声，成百上千种声音一齐响起来；还夹杂着成百上千的呼救声，（众人）拉蹋（燃烧着的）房屋时一齐用力的呼喊声，抢救东西的声音，泼水灭火的声音。凡是（在这种情况下）应该有的声音，没有一样没有。即使一个人有一百只手，一只手有一百个手指头，也不能指明其中的（任何）一种（声音）；即使一个人有一百张嘴，一张嘴有一百条舌头，也说不清其中的任何一处。在这时候，客人们没有一个不惊慌失色，离开座位，捋起袖子，露出手臂，两条腿哆嗦发抖，几乎想要抢先逃跑了。
忽然醒木一拍，各种声响全部消失。撤去屏风一看，只有一个人，一张桌子，一把椅子，一把扇子，一块醒木罢了。
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