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范文一：职业生涯人物访谈—金融业ppt
职业生涯人物访谈—金融业
职业生涯人物访谈
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一、职业决策 二、被访者基本情况 三、访谈问题及内容 四、主客观吻合程度分析 五、职业发展前景分析 企业logo 我的工作展望 六、小组成员介绍及工作分配 My job perspective
一、职业决策
基于全国最专业的职业生涯规划网 站——一苇网各类测评分析报告 以及360度评价法的前提之下，进 行了客观的自我分析。 职业兴趣、个人特质、职业能力、 学习方式、职业价值观等方面综合 考虑的结果。
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我的工作展望
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一、职业决策
社会环境分析:国际和国内
职业环境分析:行业、企业、职业、地域
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二、被访问者基本情况
姓名:温在培
所在单位:招商证券马鞍 山湖南西路营业部 职位名称:高级投资顾问
单位性质:证券经纪公司
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二、被访者基本情况
姓名:张泽丰 所在单位:中投证券马鞍山花园路营业部 职位名称:区域销售经理 单位性质: 证券公司
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二、被访者基本情况
姓名:何元元 所在单位:中投证券马鞍山花园路营业部 职位名称:客户经理 单位性质:证券公司
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三、访谈问题及内容
问题1:您是如何找到这份工作的, 温答: 毕业后被选拔进入实习。 张答: 从保险公司跳槽而来。 何答:朋友介绍推荐。 问题2:目前，行业内要求从事这份工作的人应该具备什么 样 的教育、从业背景, 温答:投资顾问应该具备本科及以上的学历，从事证券行业 两
年以上，无违法犯罪纪录。 张答:行业默认学历起点是本科，有金融财会工作经历者优 先。 何答:大部分要求有本科学历，少数情况可以下调至大专学 历。
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三、访谈问题及内容
问题3:您认为做好这份工作应该具备哪些知识、技能和经验, 温答:要有证券投资相关知识和技能，两年以上相关经验。 张答:要有市场营销等相关知识和技能，一年以上工作经验。 何答:要有品牌维护、公关等知识和技能。 问题4:您认为什么样的个人品质、性格和能力对做好这份工作 来讲是重要的, 温答:忠实于客户和自己的研究成果，不弄虚作假。要有敏锐的 的直觉和判断能力，善于进行走势研判和数据的整理、分析。 张答:坚毅的品质、吃苦耐劳的精神、讲求团队合作与分工。 何答:良好的人际沟通交流能力，诚实友善等品质。
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三、访谈问题及内容
问题5:在行业内，先从什么样的工作岗位做起，能学到最 多的知识，最有益于发展, 答:市场销售。 问题6:最近这个行业和工作因为科技进步、经济的全球化 发生变化了吗, 答:发生了变化，主要有金融创新周期缩短，创新产品增多， 交易方式变化等。 问题7:男女工作者在这份工作上机会均等吗, 答:不同岗位有不同的要求，男性更适合做销售和分析，女 性则更适合做客户经理。
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三、访谈问题及内容
问题8:据您所知，从事这种工作的人在单位或者行业内发展的前景怎 样, 答:每个单位的具体情况不同，大部分证券公司都设置了比较完善的晋 升通道，升职的机会很多，因为市场很大，管理人才缺口也很大。 问题9:在您的工作领域里初级职位和略高级别职位的薪水一般是什么 水平, 答:各个公司有所不同，中投客户经理是1500左右，销售是在2000 的
底薪上加提成。投资顾问3000-5000，另外还有客户佣金提成， 多至2万。 问题10:据您所知，有什么职业杂志、行业网站或其它渠道能帮助我深 入了解这个领域, 答:相关政府机构网站(国务院、证监会、中国人民银行、国资委、商 务部、发改委等)、中国证券业协会网站、证券交易所、证券公司网 站、金融网、相关财经媒体等。
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四、主客观吻合程度分析
行业发展前景 工作环境和内容 薪酬待遇等
基本上与自己的主观愿景一致，偏离 较小。
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五、职业发展前景分析
1、晋升通道顺畅 2、薪酬上涨空间巨大 3、能够体现自己的价值
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六、小组成员介绍及工作分配
小组成员介绍:
李之永:090510527 梅杰:090510529 杨群:090510535 袁全:090510536 张辉:090510537 鲁钙:090510629 邓攀:090510824 段剑峰090510825 吴为军:090510834 熊伟:090510835
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六、小组成员介绍及工作分配 工作分配:
人物访谈(温在培)一组:梅杰、张辉 人物访谈(张泽丰)二组:鲁钙、袁全 人物访谈(何元元)
三组:杨群、李之永 资料搜集整理:吴为军 PPT制作:段剑峰、吴为军 PPT陈述:吴为军 后
期校验:邓攀
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感 谢～
Thanks for your time
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范文二：访谈
老师访谈录
对于大学生的学习方面的规划以及未来职业的就业前景和发展方向, 相信老师的言论是 相当重要的参考, 因此, 在作为助理辅导员的前期阶段, 我非常希望得到老师的指导, 因此, 在本学期的小学期阶段, 我有幸能邀请到秦静老师作为采访对象, 以下是我对秦静老师的采 访内容。
秦嘉:秦静老师您好, 您作为我们计算机专业的老师有一段时间了, 是我们专业很有发 言权的一位老师,所以我想就我们专业的相关问题对您做一个人物访谈。
秦静:好的。
嘉:好的老师, 那我们开始第一个问题, 作为计算机专业的助理辅导员,怎么做能让同 学们对我们专业有一个充分的了解,以至于在今后的学习中少走弯路?、
静:首先你应该弄明白他们为什么选择这个专业?是热衷于这个行业, 还是 被调剂过来的, 如果说他们喜欢这个专业, 你们就可以给他们提供相应的学习资源, 帮助他们解决在学习上 的困难, 如果他们是被调剂过来的, 你需要在思想上对他们进行转变, 告诉他们计算机业是 一个高需求,高技术,高薪的一个行业; 同时我们既然选择了来到了这里, 就该坚持我们脚 下的路, 在学习上也一定要紧盯他们, 如果他们在学习上落后, 一定要帮助他们赶上课程的 步伐, 我们专业是一环扣一环的, 如果有知识上的遗漏, 学后面的东西会非常吃力, 慢慢的, 意志薄弱的同学就会放弃,所以,要时刻掌握他们的学习状态。
嘉:恩,谢谢老师精彩的回答, 那么第二个问题, 有的同学来到大学就是为了拿到毕业 证, 所以, 在每次考试的时候都是求 “不挂” , 对于这样的学生, 你有什么想对他们说的么? 静:如果一个学生总是抱着不挂科的心态来学习的话, 那他的大学是失败的, 他在大学 四年将学不到任何东西, 同时也不会一直不挂。 我们计算机专业是非常讲究规律的一个专业, 长长的代码不是能靠死记硬背就能记下来的, 需要去理解去领悟。 现在在我工作室的几名男 同学都会说:我们这个专业真是越学越有意思!所以,我们要理解着学习我们的知识, 在这 种氛围中我们才能把专业技能学好, 而且我们还会体会到学习带给我们的乐趣, 可谓是一举 两得。
嘉:恩,再次感谢老师,可是老师,对于许多女同学都有一种心里就是女生不适合从事 这样的工作,对此,您有什么看法。
静:其实计算机专业的辐射面是非常广的,可以做为一名售后服务,技术支持人员,同 时, 公务员的招聘岗位有许多都是需要计算机的人才的。 银行方面也有许多岗位是需要我们 计算机专业的同学的, 这些都是我们女同学的很好的选择, 而且从事这些方面女同学有很多 优势,所以咱们女同学千万不要放弃学习本专业的知识。
嘉:恩,听了老师的建议我自己也有了许多的领悟,那我再请问老师, 对于我们同学来 说是在学习和学生工作方面老师更倾向于哪个方面呢。
静:现在讲究的复合型人才, 所以任何方面有缺陷都不是一个合格的大学生, 因此我建 议咱们同学不放弃任何一方面素质的培养, 同时学习和工作二者相辅相成, 因此, 只要我们 同学合理安排好时间不会耽误任何一方面的成长。
嘉:老师您的大学是怎样度过的呢?
静:在大学刚开始的阶段我一度在班级垫底, 许多的知识我都难以领悟, 相比复杂的专 业知识, 我更喜欢从事轻松快乐的学生工作。 可是当我自我总结的时候, 我发现我自己并没 有什么真才实学,从这个时候开始,我开始给自己制定的严格的学习计划,上课认真听讲, 下课扎实巩固, 有不懂的问题我会立马请教老师或者同学, 渐渐地我发现我懂得越来越多了, 知识的忙点越来越少了, 这也让我越发的喜欢我自己的专业, 在大四的时候我毅然决然的选 择了考研,经过不懈努力,我成功的考取了研究生。
嘉:感谢老师的谆谆教诲,我一定将老师的建议和经历转达给 13级的同学们,相信他 们在老师的建议下会少走很多弯路,早日适应大学生活。
范文三：访谈
地点：演播大厅人物：主持人（主）、梦博士（梦）及现场观众（观）
主：各位观众，晚上好！欢迎您准时收看《心灵之窗》的访谈节目。本期我们的主题是——常怀敬畏之心，下面我们有请着名妇科医学教授——梦博士。今晚，她将和我们一起讨论“敬畏之心”。
（大厅掌声响起，梦博士进场并向观众们挥手致意。坐下时，与主持人问好。）
主：梦博士，请问您是怎么理解“敬畏”二字？
梦：当我们把“敬畏”拆开，单独理解时，就会发现；“敬”，可理解为“尊重，有礼貌地对待”；而“畏”是“怕，敬佩”。当两者并起来连用之时，会发现它们的意思是“对待某些人或者是某些事应存有敬重与畏惧之心”。
主：原来如此。那么，博士，对于本期的主题，您有什么看法？
梦：我们每个人其实都应常怀有敬畏之心。不单单说只是敬畏那些地位比我们高，权利比我们大的人。虽说有些人或事在我们的眼中是微不足道，但是这些人和事也值得我们去敬畏他（它）们！
比如，历代贤明的君王，不仅仅是他们治国有道，使得国泰民安，还有的就是他们对待自己的子民常怀有的敬畏之心。而也有着一些君王，他们残暴、昏庸无能，对待子民对也十分残忍；一个人的反抗，可能在这些君王的眼中是微不足道的，但若是成千上万的百姓们团结起来，一起与他们斗智斗勇的话，是可以让这些残暴、昏庸的君王感到的仅仅是畏惧之心！所以，不只是我们这些平民百姓应怀有敬畏之心。
主：那么请博士再说说，我们还应敬畏些什么。
梦：其实有很多。比如——生命！我们都应常怀这对生命的敬畏！不知，在场的观众中，有谁认识伟大的法师——弘一？
观：主持人、梦博士，你们好！弘一法师，他是一代高增，艺术教育家。在他38岁那一年出了家，开始了一种刻苦向佛、精研律学的朴素生活，被佛门弟子奉为律宗地十一代师祖。
梦：谢谢您的介绍。没错，其实在弘一法师圆寂之前，他曾再三叮嘱弟子们把他的遗体装龛时，在其四角各垫上一个装满清水的碗，以免蚂蚁等虫子爬上遗体后在火化之时被火无辜的烧死。伟大的弘一法师对于生命深切的怜悯之心，使我深深受到感动。
法国思想家史怀哲他曾说过，他在非洲自愿行医时，有一天黄昏之分，看到几只河马与他们所乘的船并排而行时，突然感悟到了生命的可爱和神圣！
大家都知道我们的职业是妇科医师。每当我看到新生的生命诞生之时，让我感到深深的敬重。敬重生命的伟大，同时也畏惧生命的脆弱与渺小。因为，有些生命的诞生，伴随着的是另一个生命逝世所得！在此，愿逝世的人们在另一个世界中快乐的生活。活在世上的我们，也应努力生存下来！
主：谢谢，博士对本期的支持！各位，行动起来吧！不仅仅是我们对生命、神明，让我们都怀着敬畏之心。还有其他的人和事值得我们怀有敬畏之心。
感想：节目就此结束，希望大家都怀着敬畏之心，去观望我们的世界的每一个角落！
范文四：访谈
时间：2006年2月21日
地点：家里
人物：爸爸
采访记录人：田燕
采访过程：
田燕：请问您爱读书吗？为什么爱读书？
爸爸：我爱读书。书中有知识，书中有智慧，读书可以知事明理，使自己成长、进步，做一个对社会有用的人。
田燕：那么请谈一谈您对“开卷有益”这一词的说
法。
爸爸：只要是书，去读了去学了，抱着一个正确的态度去读去学，对人都是有益处的。好的书，用积极的态度的去学习，吸收精华，不好的书用批判的眼光去读去看它，从反面也能吸取教训，获得知识，这就是我对开卷有益的理解，这说明了只要是知识的东西你有一个正确的态度去对待它，去学习它，去理解它，对人都是有用的。
田燕：那么请问您一般喜欢读些什么书？
爸爸：从分类来讲，我喜欢读历史、地理、人物传记和科学一类的书。
田燕：读完书后从书中得到了启发吗？这些启发在生活和学习上有帮助么？
爸爸：我读译本书，都受到一定的启发。有写启发，直接用与我的生活供桌和学习，对我帮助很大，对我的能力提高很快，可以说读书是我更好的学习生活工作的一个重要的途径。 田燕：请问您有些什么关于读书的故事吗？
爸爸：有。我小时，图书不多，身边的书籍也不多。有依次，我从别人那里借来了叶永列的科普小说《未来世界》，在煤油灯下一口气就读完了，还不觉得过瘾，一直读到了天亮，这本书中提到的一些人类发展进步的设想，现在基本上都实现了，可以说是我读的第一个科普启蒙书，对我以后的学习帮助很大。
田燕：请问您一般是怎么读书的？能介绍一下读书的方法吗？
爸爸：我接触一本书，首先看它的序，或者先看简介，看完简介以后再看看它的纲目，在阅读前大致了解一个这本书的主要内容，和故事梗概间架，然后根据时间安排，再去认真的仔细阅读。
田燕：很多人读书都常常会把一本书读两遍，请问您一般会么？
爸爸：会的。有争议的书，或者是写得非常好的书，很感很有教育意义的书，我在第一遍阅读的基础上，都会更认真地读第二遍，精彩的章节，甚至会读第三遍，第四遍，有时还会做一些简要的读书记录。所以，重要的观点，精彩的故事情节，在我脑海里都能记很久。 田燕：古人云“读书百遍，其义自现。”请问你有这方面的经验吗？
爸爸：有，上面讲的就是这个道理。我们每个人的知识积累和认识的水平是有限的，有些名著我们的能力还不足以读一遍就能领会的这种程度，因此，我们必须要一遍，两遍，三遍，多遍的去阅读，去理解，甚至有些问题，读更多遍仍然无法理解，这是阅读的现实。但是有一点，每多读一遍，多一次思考，就会多理解一些，书读百遍，其义自现，并不是说读书读一百遍你就会理解，而是说，读书需要重复读，读多了，慢慢地你就领会了。
时间：2009年9月5日
地点：爷爷的书房
君君：爷爷，我听妈妈说，您爱看书，小时候就已经读过很多的书，
您能给我介绍一下您小时候都爱读什么书吗？
爷爷：呵呵，我呀！小时候读的书可多啦！四大名著我都读过，其中
的《水浒传》、《三国演义》，我最爱读，反反复复还读过好几遍哩！
君君：爷爷，您从读过的书中都学到了什么呢？
爷爷：爷爷从这些书中学到了许多历史方面的知识，也从中懂得了许
多做人的道理，对我以后的生活和学习很有帮助，让我从中受益匪浅。
君君：爷爷，现在我们班有些同学不喜欢读书，说读书太枯燥，没意
思，那您是怎样爱上读书的呢？
爷爷：嗯??想要爱上读书，必须先对书产生浓厚的兴趣才行，首先，
可以找一些自己很感兴趣的书来看，比如：喜欢小动物的同学可以找一些关于动物类的书籍；喜欢幻想的同学可以多看一些科幻类的书籍等??刚开始不要看太厚的书，选薄一点的，慢慢的培养兴趣。
君君：那么，爷爷，您说，我们每天是不是应该抽出固定的时间来读
书呢？
爷爷：说的好！你们小学生每天应该合理安排时间，起码要抽出半小
时或一个小时来看课外书籍，最好多看一些科普类的书，那样会使自己的知识面更广，爷爷希望你能从书中获得更多的知识。
君君：谢谢爷爷的教导，我会把您的话记在心里的，我会多读书，读
好书，让自己成为一个有智慧的人。
范文五：读访谈录看法拉奇的采访艺术.ppt
越南文学
yuenan wenxue
越南文学(卷名:外国文学)
10世纪中叶前，越南藩属于中国，在这段时期里，至今尚未发现有成文的文学，只有丰富的口头文学流传，如《貉龙君传》、《山精水精》、《雍圣》等民间神话故事和一些民歌、民谣等。
民族民主革命前的文学 10世纪中越南建立第一个独立王朝至“勤王运动”时期(1885,约1900)，它的文学的一个突出特点是与中国文学有密切的关系。1009年李公蕴建朝 后，曾于1010年下诏迁都升龙(今河内)，这个诏书是越南至今尚存的最早的历史文献，也是越南文学的滥觞。它是用成熟的汉文写成。李朝定佛教为国教，史 载1018年曾遣道清和尚赴中国迎请《三藏经》，说明当时佛教思想已成为越南文化的一个组成部分。同时朝廷又大力提倡儒学，1070年在首都建立文庙，塑 孔子、周公像。1075年开科取士，一仿汉制。翌年设国子监，以培养人才。这一时期，儒家思想占主要地位。李朝定汉文为全国通用文字。在此时期内虽然尚无 较长篇的著作出现，但诗歌书启多有流传。从这些作品里可以看出当时越南文学完全以儒家思想为正宗。这种情况一直延续到20世纪初。
陈朝(1226,1400)时期，由于独立日久，民族意识发展。据传朝臣韩诠首创越南国音字 “字喃”，和汉字掺杂使用。字喃的构成基础仍是汉字，有些比汉字还复杂，不易在群众中普及推广，但在文人中间却逐渐被用以进行创作。15至16世纪时，阮 廌、黎思诚等人写出了大量的字喃诗作。18至19世纪时，字喃文学达到成熟阶段，许多古典名著如《宫怨吟曲》、《金云翘传》、(根据中国青心才人著的小说 《金云翘传》改写)、《花笺传》、《蓼云仙传》等，先后问世。女诗人胡春香的诗和阮攸的 著作，则是字喃文学发展的一个高峰。随着字喃的产生，越南诗歌形式也有所发展。作家们依据中国诗歌的音韵格律，结合越南民歌，创造出了一种新诗体??六八 诗体;后又将汉文七言诗与六八体诗组合成双七六八诗体。这两种诗体在民间广泛流传。此外，赋这一文体也被采用，19世纪后，更发展为用字喃写赋。
汉文一直受到官方的提倡，一些自认为“正统”的文人也歧视字喃文学，所以在文坛上占优势的仍然 是汉语文学。皇帝黎思诚就曾集文臣28人，建“骚坛会”，有组织地进行汉语诗文创作。黎朝后期，社会陷入极端混乱之中。这时期的文学既丰富而又复杂。著名 的古典作家阮攸、邓陈琨等人的作品，从不同的角度反映了这一时期的社会风貌。
1885年，法帝国主义全部占领越南。越南文坛开始分化:一部分人不甘心当亡国奴，或以诗文为 武器，或投笔从戎;但也有一些人逃避现实或投靠法国占领者。生活的现实直接地反映到文学领域里。占文坛主导地位的是民族革命者的战斗文学。这些人既是作家 又是勤王领袖，他们写出了大量的诗歌、檄文、传单，充满对敌人的仇恨和爱国爱民的热忱(虽然尚未完全摆脱孔孟思想的束缚)。如潘文治、潘廷逢等揭露、批判 投降派的诗文，阮廷炤、阮春温、阮光碧、阮通等人的诗作，都是越南抗法文学中有价值的遗产。安屠(阮劝)、秀昌(陈济昌)则成为越南讽刺诗歌承前启后的人 物。而孙寿祥、黄高凯等，则沦为投降派的代表。
19世纪末，国语(拉丁化越南文)开始被采用。1865年，越南官方在西贡出版了《嘉定报》，1892年在河内出版了《大南同文日报》，在这两种报纸上发表的黄靖虢、张永纪等人的作品，便是越南国语文学的雏型。
民族民主革命时期的文学 抗法勤王运动失败后，以潘佩珠为代表的一部分知识分子，在中国维新派代表梁启超、康有为和法国启蒙思想家卢梭、孟德斯鸠、伏尔泰等人的思想影响下，开始组 织“维新会”、“东京义塾”、“越南光复会”等团体，传播新思想。日本在东方的崛起，使他们受到启发，于是掀起留学日本的“东游运动”。潘氏的《越南亡国 史》、《海外血书》等汉文作品，就在此时写成。此外，黄叔抗、阮尚贤、吴德继等人的诗文，也都能阐明团结抗法的意义，激发人们的爱国热忱。这一时期文学发 展的特点是:旧的韵文已经不能满足复杂的斗争形势的需要，国语散文文学得到发展。“东京义塾”大力号召人民学习国语。一些新办的报刊，对此也起了积极的作 用。进步文坛上一时汉文、字喃、国语文学兼存并茂。在辛亥革命对越南产生巨大影响后，中国的“五四”运动又很快波及越南，反帝反封建的作家队伍更加壮大。
为了抵消爱国文学的影响，法国殖民者在百般加以限制的同时，指派阮文永、范琼等人出面创办《东 洋杂志》(1913,1917)和《南风杂志》(1917,1934)等，宣扬儒家和佛教思想，尤其是资产阶级的颓废思想，企图麻痹人民的斗志。但在
报刊中，也有一部分人如阮有进、阮杜牡、潘继秉、阮文素等，却冲破樊上述
篱，把东西方(主要是中国和法国)一些有进步意义的作品翻译介绍到越南，对越南的文学 产生了很大影响，为统治阶级始料所不及。文学体裁也渐趋完备，报告文学、政论、短篇小说、新闻报道、戏剧等开始在越南文坛上出现。拉丁化越南文逐渐取代了 汉文和字喃。作家的创作题材也更多地涉及现实的社会问题。胡表政、阮伯学、范维逊、黄玉珀、阮重术等具有现实主义倾向的作家成了越南新文学的先驱者。
20世纪30年代，越南安沛起义失败，义静苏维埃政权瓦解，白色恐怖笼罩全国，再加上世界经济 恐慌的影响，文化受到严重摧残。有些作家悲观失望，写了大量伤感主义作品，代表者有团如奎、陈俊凯、东湖、湘浦夫人、伞沱等。一些资产阶级知识分子组织 “自力文团”小组，提倡个性解放，反对封建家族制，要求思想自由、恋爱自由，并提出“青春快乐”的口号，宣扬努力改善生活;出版了《风化》、《今日》两种 刊物。主办者一零、概兴等人写出了《断绝》、《蝶魂梦仙》、《花担子》等浪漫主义小说。“文团”中也有一些作家如阮公欢、秀肥、吴必素等则致力于反映社会 现实。“文团”的成员在越南语言规范化方面也做出了一定贡献，使它的表达能力更臻完善。这时期思想自由的要求也影响到文艺形式，年轻的诗人开始写作新诗。 刘重庐、世旅、辉通、春妙、辉瑾等都是在这时期涌现的。
1936年，法国平民阵线执政，殖民当局对越南的文化政策略有放松，许多进步的越、法文报刊如 《民众》、《人民》、《劳动》、《集合》、《我们的声音》等相继出版。现实主义文艺作品得以在文坛上占一定地位。阮公欢、吴必素、元鸿等人的长篇创作和秀 肥的讽刺诗，都在这时期问世。文艺理论领域中海潮和少山关于“艺术为艺术”与“艺术为人生”的争论，关于《金云翘传》以及《暴风骤雨》(武重凤)的不同评 价等，都对越南文学的发展产生了较深的影响。除中国古典长篇小说《三国演义》等在民间广泛流传外，翻译文学也有了长足的进步，高尔基、罗曼?罗兰、鲁迅等 作家的作品也被翻译介绍到越南。
1940年，德军占领法国。同年9月，日军进驻越南。越南文坛遭到摧残。南高的《死亡线上的挣 扎》，较忠实地反映了这一时期知识分子彷徨苦闷的情景。由于日本帝国主义者的扶植，出现一股反动的文艺思潮，以黎文章为代表的一批作家，揉和了德国尼采思 想和日本武士道精神，塑造出一些超人的“雄人”形象。纵欲文学也应运而生，它们把在日本占领下的青年引上歧途。
1943年，印度支那共产党中央针对文化阵线上这种混乱局面，发表了《越南文化提纲》，指出文学艺术应具有“民族性、大众性和科学性”。此后，在日法势力控制之外的地区都先后成立了“文化救国小组”，团结更多的文艺工作者为解放祖国的事业而奋斗。
八月革命后的文学 革命成功后，“文化救国小组”召开第一次文化工作者代表大会，重新发表《越南文化提纲》，促进了文学艺术的发展。张酒发表《越南文艺的未来》一文，对印度支那共产党所制定的文艺路线进行攻击，受到邓台梅、阮廷诗、怀青等的驳斥。
1946年，抗战开始，文学艺术获得很大发展，不少作家参加扫盲工作，深入实际，为抗战服务。 特别在全国文化、文艺会议召开并成立“越南文艺会”(1948)之后，作家参加游击队或深入敌后，推动了群众性创作活动的开展。1951至1952年首次 举办文学评奖竞赛，涌现出许多新的作家，武辉心就是其
中之一。一些少数民族诗人如侬国振、盘才团也在这时被发现。
1954年，越南抗战胜利，开始了和平建设的新时期。同年10月，越南文艺界在河内召开了包括南方代表的文艺工作者代表大会。1959年，越南文学研究会成立，创办了《文学研究集刊》。1961年，越北自治区文艺分会成立，为少数民族更好地发展文学艺术创造了条件。
从1954至1975这20多年里，越南的和平建设时期只维持几年，大部时间仍处于非常艰苦的 战争环境，但文学创作的体裁和题材都更加多样和广泛，出现了许多优秀作品。《越南诗选集》(1945,1960)和《越南诗》(1945,1975)收入 新老诗人和南方诗人的作品。短篇小说集《文选》收入1945至1956年有代表性的作品。《短篇小说选》收入1960至1970年的作品。 阮辉想、 元玉、元鸿等作家都写出了比较成功的中长篇小说。其他著名的长篇小说有友梅的《领空》(1971,1974)、勇河的《金星》(1974)、潘思的《阿敏 和我》(1972)和朱文的《海上风暴》(1969)等。这一时期，武玉潘、阮董之整理编纂的《越南民间故事》(1963)和《越南故事的宝 库》(1973)出版;许多越南古典名著(汉文和字喃作品)被译成通俗易懂的拉丁化越南文;收集编印有关古典名作家如阮廌、阮攸、阮廷炤等人的资料;编纂 出版各类文学史;开拓了文学领域的新园地??文学批评和文学研究，邓台梅、怀青、张政、阮廷诗、春妙等人有关文学创作的论著，很受文艺界的重视。
50年代越南和平恢复不久，以阮有当、陈寅、黎达、黄琴等人为首的一批作家主办的《人文》、《佳品》等刊物出版，开展文艺批评。作家素友的《越北》诗集成了主要的批评对象。这场激烈的争论涉及面较广，许多作家受到影响，文坛上一时出现混乱，直到1958年才告一段落。
越南南方文艺工作者虽然处在美国和吴庭艳、陈文香、阮文绍等反动集团统治下，工作环境异常艰 苦，但他们仍能坚持创作，使南方的文学得到不断发展。他们反对殖民文化，反对颓废文学，提倡歌颂祖国大好河山和古代英雄人物，出现了一批现实主义作品，如 描写人民对地主的斗争的《诺难》，揭露走狗卖国贼嘴脸的《爬虫的儿子》，描写战争情况的《象飞翔着的鸟翼一样》等。
这一时期由于民族文学有了较大的发展，一些濒于灭绝的传统剧种如?剧、嘲剧等都得到恢复。胡志明主席用汉字写的《狱中日记》诗集也在此时发表。
参考书目
文新、阮鸿峰等:《越南文学史初稿》(5册)，河内，1957。
黎贵惇小组:《越南文学史略》(3册)，河内，1957。
黄如梅:《越南现代文学(1945,1960)》，河内，1961。
《越南文学史初稿(1930,1945)》，河内，1964。
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