枪杆子出真权
如何传承中国优秀传统文化议论文
论文关键词：中国传统文化；发展；传承 论文提要：对于几千年来维系中华民族精华之源泉，深蕴着丰富营养成分的中国传统文化，如何才能在经济全球化导致的文化全球化的今天得到更好地传承和发展，笔者认为只有历史辩证地正视中国传统文化，重视传统文化的理论研究、保护传统文化的物质载体、重构传统文化的价值体系、采用不同的媒介对传统文化进行传播，才能更好地传承和发展中国传统文化. 传统文化是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来，保留在每一个民族中间具有稳定形态的文化.中国传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来，具有稳定形态的中国文化，包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容.近百年来，国人对待中国传统文化的态度是冰火两重天.上世纪两次大的文化运动——五四运动、**，使中国传统文化遭到灭顶之灾，而尤其可悲的是使中国人几千年形成的传统的思想观念、价值取向、道德情操难以为继，使新一代的中国人出现了信仰危机、价值危机、道德危机，导致民族精神的衰落.改革开放以来，随着人们思想的解放，冷静的反思；随着中国国力的强盛，民族自尊心、自信心的恢复，研究和发展中国传统文化成为当下思想文化界一道众所瞩目的风景线.由政府到学界，由国内到国外，国学热不断升温.如，在《百家讲坛》阎崇年讲清帝、刘心武讲红楼、易中天讲三国、王立群讲史记、于丹讲论语；《光明日报》专门开设了国学版，中文搜索引擎百度开设了“国学频道”，新浪网高调推出乾元国学博客圈，政府举办了“俄罗斯‘中国年’”、“德国‘中国年’”，在各个国家开设孔子学堂，等等.这一冷一热带给我们很多思索：我们应该如何看待中国传统文化？应该采取怎样的方式传承和发展中国传统文化？笔者简要地探讨如何对待中国传统文化，并对传统文化的现代传承方式作了思考. 一、理性看待中国传统文化 一个民族如果没有自己的科技，可能会亡国；一个民族如果丧失了自己的文化，就要亡种，而亡种比亡国更可怕.对中华民族来说，中国传统文化是中华民族的身份证和象征，是中华民族区别于其他民族的唯一标志.对于几千年来维系中华民族精华之源泉，深蕴着我们先民追之不舍、迄今十多亿中国人仍然哺之于中的丰富营养成分的中国传统文化，一棒子打死，妄自菲薄、数典忘祖，搞历史虚无主义是不行的；但抱残守缺、照抄照搬、全盘吸收，大搞复古主义也违背历史发展的规律.冯友兰曾说：“中国人最关切的是中国文化和文明的继续和统一.”我们的智慧或可超然于文化之外，而我们的最终命运又必然统摄于文化之中.因此，理性发展中国传统文化是中国人的不贰选择. 对于中国文化的发展，有识之士也在不断思索，1935年《中国本位的文化建设宣言》旗帜鲜明地提出中国应进行本位文化建设.指出对肇始于近代的民族文化危机，“我们不能任其自然推移，我们要求有中国本位的文化建设！”同时，“要使中国能在文化的领域中抬头，要使中国的政治、社会和思想都具有中国的特征，必须从事于中国本位的文化建设”.1958年《为中国文化敬告世界人士宣言》建议以儒家文化为主，融会西方“民主、科学”，以达“返本开新”后的世界价值和济世功用.2004年《甲申文化宣言》的策略落脚点：侧重强调全球化背景下文化平等、多元共生的见解及中华文化对世界未来的可能性贡献.“主张每个国家、民族都有权利和义务保存和发展自己的传统文化；都有权利自主选择接受、不完全接受或在某些具体领域完全不接受外来文化因素”，“不同族群的恒久信仰、行为方式和习俗，则理应受到尊重”，“主张文明对话，以减少偏见、减少敌意，消弭隔阂、消弭误解.我们反对排斥异质文明的狭隘民族主义，更反对以优劣论文明”.近代中国的三次文化宣言，通过以文化的名义直抒当下诉求，折射出近代以来中国文化策略指向演进的历史轨迹以及未来文化建设策略在价值取向和技术选择上的理性趋势. 二、加强对中国传统文化的保护和发展 虽然中国传统文化在中国后期的封建社会里一定程度上起着阻碍历史进步的作用.但仍然有与现代化融合从而促进现代化成功实现的诸多营养成分存在，以儒家思想为主的“东亚价值观”仍是亚洲各国发展的文化基础，而且还受着那些“文明过度”的西方学者的特别青睐——认为在中国这种以伦理主义为核心的传统文化中可以寻求到医治由“过度文明”带来的“文明病”的良方. （一）重视中国传统文化的理论研究.任何一个民族、一个国家，不管是对历史负责，还是对未来负责，都应保有自己的文化特色，保护自己的文化遗产.尽管这个“文化酱缸”在一定时期内束缚了历史的发展，但中国传统文化是中国的特色，是中国宝贵的物质和精神财富，是五千年文化的积累，是中国文化保持长久生命力的重要因素.因此，加强中国传统文化的研究、整理，从中吸取精髓，使之发扬光大；摒弃糟粕，以史为鉴. （二）保护中国传统文化的物质载体.文化的“神”是文化的...
弘扬中国风,拒绝西洋流作文
但愿再次见到你的时候，你依然那么美丽如初。
今夜春风微送，把我的心扉吹动，多少尘封的往事都清晰地留在我心中，但是再见之时，也许会是伤心之时。
一句心灵的问候。
也许哪天转身而去，留下一个美丽的远去背影。
完美的弧线，会诉说着对昨日的依恋。
林清玄的《法圆师妹》，却又觉得芳草鲜美，落英缤纷，优伤的美丽只能定格在回忆中，不也是一件很美的事情吗。
也许，在我们认识的人中，流淌在我的梦里，有过误会，有过得失？ 也许生活就是这样的，有人说的对，得到了往往就不会去珍惜。
得不到才是一种境界。
或者只如初见，我们都不能重逢，给人很深的人生感悟。
若是如此，不如初见时的那份感觉…… “初见惊艳：有情不必终老，暗香浮动恰好。
我喜欢那样的梦，在梦里，一切都可以重新开始，一切都可以慢慢解释，心里甚至还能感觉到，所有被浪费的时光竟然都能重回时的狂喜与感激。
胸怀中满溢着幸福，或者我转身时你没有叫我，人生若只如初见那该多好，那种淡淡的情怀倒是让人释怀，足以让你一生难忘，我想人生这个东西，一如当年， 我真喜欢那样的梦，明明知道你已为我跋涉千里，经过这些年，好像你我才初初相遇，无情未必就是决绝，我只要你记着。
由此看来，浮生如斯，情生情死，岂不是人生最好的写照吗，再见依然”、温馨和浪漫？就象从未谋面的网友。
人生如此。
蓦然回首，曾经沧海，因此就一直弥漫在了你的生命中。
为什么在人的交往中会有误会、费解，在我看来，这只是一种美好的愿望、那种真诚、那种回忆，你就会想起初见时的美丽？人生若只如初见人生若只如初见，所有往事都化为红尘一笑.只留下初见时的惊艳、倾情，那种美好的感觉一直就象春天初放的花。
人生真的就是这个样子吗？我不得而知。
人生若只如初见，只因你就在我眼前，对我微笑，他说：“每个人的命运其实和荔枝花一样，有些人天生就没有花瓣的，只是默默的开花，默默的结果，在季节的推移中，一株荔枝没有选择的结出它的果实，而一个人也没有能力选择自己的道路吧！” “有的心情你不会明白的，有时候过了五分钟。
初见，惊艳，一下子就回到了初见的情景，初相遇，那是怎样一种让人难以忘怀的感情呢、猜测和非议呢？只有淡淡的如水的情怀不就足够了吗。
只怕早已换了人间。
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。
”纳兰长于情深于情，他的词清新婉约，可以直抒胸臆，心中存有彼此的牵挂，初见后的分手，有如曾经挥手的云彩，也似轻轻告别的康桥…… 最美的在心不在远处。
曾经，故地重游，突然发现多年未见的你。
而诗人给它以诗意的注释。
生活中常常有这样的情景。
是的，她说：美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的，常常在最没能料到的时刻里出现，则就是迷惘了，因此我情愿对于友情、恩怨，心情就完全不同了，生命的很多事，淡然一点往往会是清风明月，太过执着，每一个人当最初和你相遇。
或者，那天在某个特定的地方，让人感觉到初相遇的美丽，并不确知些道理，那种温馨、那种自然、让人坦然、让人心安、功过、得失，人生就是这样”，就象今天一样，你住在这个旅馆，正好是我服务的地方，如果你不叫咖啡，或者领班不叫我送、钱财……都看的再淡一点，每次在网上遇到时候互相打个招呼？ 我想君子之交淡如水也就是这个道理吧？ 再读席幕容的《初相遇》，我才明白了，每个人都有着一种初遇情结，真的就象一杯清水一样清纯透明，乃情之至。
不是吗？ 我记得了这样一句话，情愿那初见的情节永远留在自己的梦里，初相遇是怎样的一种情怀、伤怀、无奈和悲痛。
这是何等美妙的人生境界。
时光匆匆，我们已经回不到过去，也许曾经一见倾心？！ 初见惊艳，再见依然，中国风作文，你错过一小时，很可能就错过一生了。
那时候我只是做了。
忘却也许有过的背叛
弘扬中国文化例文
我国传统文化作文 第五单元习作内容是了解中国传统文化并记录下来.本班学生已习作完并批阅完了，但总的感觉此次习作效果不如前几次习作，主要是学生了解太少或不够深入，因此没什么可写，写出来的内容也干巴巴的.因此特意找来了几篇别人的好的作品给大家学习学习. 这个星期，我收集了许多中国传统的资料：有对联、十二生肖、剪纸，还有中国的传统节日的图片和文字等。
其中我最喜欢传统节日的资料，因为我对传统节日很感兴趣。
我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。
在夏历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”，“新年”。
每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。
商场是人山人海，购买年货，可热闹了。
奶奶准备了丰盛的食物，外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声。
每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。
爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果一边观看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊！我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。
重阳节，又有“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。
这一天放学，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。
“元宵节”也让我难忘。
每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了元宵，猜了灯谜，还到公园里观了灯。
一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。
中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的文化。
我了解的传统节日还有：端午节、清明、七夕节、中秋节等。
这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。
中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。
咱们的中国传统文化博大精深，渊远流长。
今天，我要向大家介绍的就是传统文化——剪纸啦！ 剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。
我次就只介绍介绍剪纸图画、剪纸汉字和剪纸旗幡。
剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。
你先看看这幅“书生”，上面有一位正在拿着书在读的先生，一看他的样子就是一位书生；再看看这幅“凤凰戏牡丹”，上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍，活像一个小孩在玩耍…… 剪纸汉字也是先拿出一张纸，然后在上面剪出一些汉字，还可以剪艺术字呢！我也曾经剪过，非常的漂亮，不信，你自己试试！你看了准会说很好看，因为这是以前传下来的吗！ 剪纸旗幡我也做过，（是照自己的方式做的）我先拿来一条1分米的棍子，再拿来一张纸，吧之间成一个三角形的形状，（自己看一下该剪多大）最后再把纸粘上去。
就做成了，你试试吧！ 中国还有很多传统文化，比如：书法、刺绣等等。
怎么样，咱们中国是不是有很多传统文化？ 中国有五千年的文明史，延续到今天，处处展现出丰富多彩的中国传统文化。
有精美的民间工艺。
如：剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人；有古老的民间艺术，如：戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、；还有独特的风俗习惯，如：春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、土家族的“走婚”、傣族的“泼水节”。
在我国有好多传统节日：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。
其中最为隆重的是春节和中秋节了，最有纪念意义的是端午节。
春节，这是中国人最隆重的节日，世界上有华人的地方，就都过春节，不管离开家多远，不管走到那里，春节这一天都要赶回妈妈身边。
为了这一天，家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康，一帆风顺。
中秋节，是个团圆节。
人们经过春种、夏播后，到了秋收。
这个季节，秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年，丰收在望。
所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团圆圆。
另外，端午节是为纪念一位爱国诗人----屈原而流传下来的。
诗人屈原不满当时政府被贬到楚江一带，诗人感到前途暗淡，在五月初五这一天投江而死。
当地人民为纪念他，在每年的这一天，包粽字、吃粽子，还有的地方举行赛龙舟的活动。
生活中，我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化，这些传统的东西是祖国的瑰宝，是需要我们代代相传，一直传承下去。
中国的传统文化-过年 中国有许多传统节日，但我最喜欢过年。
每到新年，喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动热闹非凡，每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。
但你知道吗，过年为什么会有这些喜庆的活动呢？这里面有着一个美妙的神话传说故事，现在让我来讲给你们听听吧！ 传说中，在一个僻静的山谷...
弘扬中国传统文化爱我中华！的范文！十万火急！！
对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀，也有特别重要的作用。
古代的思想家强调、敬亲、贵和、朗朗上口”的特点，使他们在青少年这个便于记忆的时期、求新、好学、感受和身体力行这些格言的内容，这不仅对当前提高他们的道德品质，有教育的意义、“道德人格”、“崇高境界”。
按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、改过、厚仁、厚仁、重义，抛弃其局限，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平、实践和发展。
“传承中华美德，已经融入中华民族的血脉、诚信、知耻。
爱国、诚信，化与心成”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、持节、自强，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面，是全面建设小康社会，培养民族精神”、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。
对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，培养民族精神，都具有十分重要的意义、求新、勤俭，吸取其精华、批判其糟粕，运用“格言”“言简意赅，就可以使他们“习与智长，就是要把必要的基本道德规范和格言，对青少年“讲而习之于幼稚之时”，这样，传承其美德，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶。
为了使道德建设更好地深入人心，具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式，还必须运用各种有效手段，对人民群众进行诱导、启迪和教育。
特别是对于广大青少年来说，对青少年加强道德教育的一个重要渠道，而且，在长大成人后，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，熟记和背诵这些“格言”、重义、尚勇，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。
中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”，长大成人以后，对社会的正确的道德要求，也就能够顺其自然、严格要求，也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了、奉公、务实等18个部分、贵和、敦亲，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面 在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林，就能够更好理解、好学、审势...
以《中国风正流行》的作文怎么写呢？提纲、范文都可以以《中国风正...
有些周杰伦的中国风歌词意境很美运用到作文中肯定会增加亮点有文采，还表现文学素养追逐中国风时常沉溺在古筝挑逗、琵琶淙淙的中国风音乐里不行自拔；时常留恋于箫声悠悠、弦动我心的中国风旋律中无可救药.————题记古辞赋、古文明、古旋律、新编曲、新唱法、新观点为中国风的界说.我之以是追逐中国风，是由于我喜好细细品尝此中的歌词，更能学习到其包容的中国古典文明.歌词具有中国文明外延，运用新派唱法和编曲本领衬托歌曲气氛，歌曲以怀旧的中国配景与如今节拍的联合，发生宛转、忧虑、幽雅、轻快等歌曲作风.如这首《牡丹江》中有一句“到不了的都叫做远方/回不去的名字叫故乡 ”，我们会沉思究竟什么才叫做故乡呢？大概从我们每一团体出生起就不断在漂泊，在流浪吧.所谓的故乡会在那边待我们返来呢？而我们又将要到怎样的故乡呢？不免不会把我们带入一种浓郁的思乡之情与关于将来的有限欣然中.“谁在门外唱那首牡丹江/我倾听感慨你声响婉转 /风铃摇摆洪亮响 /江边的小乡村昼寝般平静/谁在门外唱那首牡丹江/我脚步轻响走向你身旁 /怀念的光透进窗 /雪白色的暖和洒在儿时的床.”《清闲叹》中：“昔日伊人耳边话已和潮声向东流/再回顾往事也随枫叶一片片落.运气自认幽默想法太多由不得我/雄心万丈几分愁/知己难逢几人留/再回顾却闻笑传醉梦中”，滔滔长江东逝水，黑白成败转头空；蓦地回顾，青山照旧在，而人却发花鬓白；知己难逢几人留，光阴难过缄默.听罢，不由为之叹息，从而慨叹芳华的美妙.“路荒遗叹饱览脚印没人懂/多年望穿秋水过尘世滔滔/我没看破.”《浮生若水》：“即便身处逆流未畏惧/我两手一转势便浮浪昼寝/任潮浪再巨/ 也冲毁跌碎 /何妨学习轻舟明白戏水/倘若所爱流浪在对岸/我的心肯轻放便难被碰撞/为谁而震荡/ 没法守便放/离聚散合悲悲喜喜似水 /别强挡”，善莫善於水， 轻与重 可以借重推送，将压力化清风，凡事唾面自干，越挫越勇；容大莫大於水，容天下难容之事，与世无争，心胸才干显出来.听着中国风的旋律，想象它的古典意境，如行云流水般泠泠流淌，让你也随着浅浅吟唱.古曲挑逗：听《菊花台》，我似乎能触摸月下阁楼酷寒的泪水点滴洒落在盛放的菊花；听《青花瓷》我好像可以瞥见帘外芭蕉，炊烟袅袅，如一幅江南泼墨山川画，令我倾慕于其；听《将军》，棋盘上的剧烈战况显现于面前目今，那气魄如虹，那以柔克刚的巧妙，那成王败寇的规矩.追逐 中国风，表现了对中国古典文明的酷爱.那是作为一个炎黄子孙对中华民族的恭敬人生若只如初见，一切往事都化为尘世一笑.只留下初见时的冷艳、倾情.忘却大概有过的叛逆、伤怀、无法和悲哀.这是多么美好的人生地步. 光阴急忙，我们曾经回不到过来，大概已经一见钟情，但是再见之时，大概会是伤心之时.如果云云，不如初见时的那份觉得…… “初见冷艳，再见仍然”，在我看来，这只是一种美妙的愿望.初见，冷艳.蓦地回顾，已经沧海.只怕早已换了人世. “人生若只如初见，何事金风抽丰悲画扇？轻易变却故交心，却道故交心易变.骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨.奈何薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿.”纳兰善于情深于情，他的词清爽婉约，可以直抒胸臆，给人很深的人生感悟. 是的，人生若只如初见那该多好，每一团体当最后和你相遇，那种美妙的觉得不断就象春天初放的花，那种温馨、那种天然、那种朴拙、那种回想，因而就不断洋溢在了你的生掷中.为什么在人的来往中会有误解、隐晦、猜想和非议呢？只要淡淡的如水的情怀不就充足了吗？就象从未碰面的网友，每次在网上遇到时分相互打个招呼，心中存有相互的挂念，不也是一件很美的事变吗？ 我想小人之交淡如水也便是这个原理吧？ 再读席幕容的《初相遇》，她说：优美的梦和优美的诗一样，都是可遇而不行求的，经常在最没能推测的时辰里呈现. 我喜好那样的梦，在梦里，统统都可以重新开端，统统都可以渐渐表明，内心乃至还能觉得到，一切被糜费的光阴居然都能重回时的狂喜与感谢.襟怀中满溢着幸福，只因你就在我面前目今，对我浅笑，一如当年. 我真喜好那样的梦，明显晓得你已为我跋涉千里，却又以为芳草鲜美，落英缤纷，仿佛你我才初初相遇. 由此看来，每团体都有着一种初遇情结，真的就象一杯净水一样清纯通明.而墨客给它以诗意的正文，让人觉得到初相遇的优美、温馨和浪漫.生存中经常有如许的情形，初见后的分离，有如已经挥手的云彩，也似悄悄辞别的康桥…… 最美的在心不在远处.已经，初相遇是怎样的一种情怀？人生若只如初见，岂不是人生最好的写照吗？ 大概生存便是如许的，有人说的对，失掉了每每就不会去爱惜.得不到才是一种地步.或许只如初见，那种淡淡的情怀却是让人放心、让人安然、让民气安.一句心灵的问候，足以让你终身难忘，我想人生这个工具，漠然一点每每会是月白风清，太甚执着，则便是怅惘了，因而我甘心关于友谊、恩仇、功过、得失、财帛……都看的再淡一点，甘心那初见的情节永久留在本人的梦里. 林清玄的《法圆师妹》，他说：“每团体的运气实在和荔枝花一样，有些人天生就没有花瓣的，只是冷静的着花，冷静的后果，在...
中华民族优良传统的继承与弘扬的论文范文
弘扬中华传统文化，培育民族精神 目前在中小学生中，广泛存在着对中国传统文化认知缺乏，兴趣不浓，传统文化意识淡薄的倾向，他们对中国传统的优秀文化如：传统美德、传统节日、文学名著、诗歌词赋、成语典故、毛笔字等没有兴趣，缺少教育，而对洋节日、洋快餐，日韩明星，流行音乐，网络游戏等倍加热门、推崇。
众所周知，中小学生是国家的未来，这样的情况如任其发展下去，将导致文化断层、精神缺氧、社会道德缺失，后果非常严重。
国家充分认识到了这个问题的严重性，适时制定了《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》。
《纲要》对在中小学生中加强中国传统文化教育提出了明确的要求，指出：中小学各学科课程要融入更多中华优秀传统文化，如在学校开设书法、绘画、传统工艺等课程，适当增加传统经典范文、诗词的比重等。
那么，如何加强中小学生的中国传统文化教育呢？我认为可以从以下方面入手： 1、开设传统文化教育课。
按照《国家十一五文化发展纲要》的要求，在中小学生中开设传统文化教育课，将传统文化教育做为学生必修课程，纳入学校教学的重要内容。
通过教育，使学生了解中国传统文化历史，学习传统文化知识，领悟传统文化精华，弘扬传统美德，激励传统民族精神，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的优秀学生。
2、加强教师队伍培养。
传统文化教育质量取决于教师水平。
由于多年忽视传统文化教育及教师队伍建设，目前教师的自身文化素质和教学水平难以承担传统文化教学任务，因此搞好传统文化课教学，必须从培训教师，加强教师队伍建设入手。
通过培养训练，形成一支熟悉中国传统文化历史，熟悉传统文化教材，熟悉教学方法，有独立教学能力的中小学教师队伍。
3、加强中国传统文化教材的编制。
要集中人才，结合我地区特点，编写中小学传统文化教材，并不断加工修改、提高教材质量。
为中小学生的传统文化教育提供好的素材。
4、发挥我地区传统文化教育基地作用。
我们这里有许多著名的传统文化教育资源。
要充分利用本地的博物馆、展览馆、革命烈士陵园、文化大家及爱国人士的故居等教育场所，带领广大中小学生定期学习参观，并以此开展形式多样的传统文化教育活动。
5、营造中国传统文化的舆论环境。
弘扬中国传统文化要有良好的舆论环境和社会氛围。
在学校及社会上的各种社会公共场所，设置标语、图片、宣传画等载体，展示中国传统文化；通过设专栏、办专刊、学校广播站等载体，介绍中国传统文化；要开展以弘扬传统文化为题材的校园、社区等文娱活动，宣传中国传统文化。
为中小学生学习接受传统文化、学习传统文化、发扬传统文化努力营造良好的环境。
中国传统文化内容丰富，博大精深。
而我们在学校中最需要继承的是什么呢？那就是中华民族精神。
中华民族精神是从中国传统文化抽象整合出来的价值体系的精华，在具体操作时，应把继承学会做人、学会学习的传统作为弘扬和培育中华民族精神的切入点和突破口。
因为学会做人、学会学习是现代人必须具备的两种基本素质，这两种基本素质是一个人不断成长发展和弘扬民族精神的基础，因此，弘扬中国传统文化，应该首先继承学会做人、学会学习的优良传统。
1、学会做人 学会做人既是学生成长的基础与保证，也是弘扬和培育民族精神的重要内容。
中国传统文化关于学会做人的内涵十分丰富，涉及到人的理想信念、价值取向、行为方式等，具体表现为爱国、自尊、尊敬、知礼、遵规、反省、改过，诚信、持节、厚仁、贵和、求新等。
我们要使我们的学生做到：（1）学做一个爱国的人。
爱国就是对祖国的热爱，是中华民族精神的核心。
（2）学做一个既自尊又尊敬人的人。
中国传统文化强调一个人要自尊、知耻，这是做人的底线之一。
（3）学做一个知礼、遵规的人。
中国传统文化历来非常重视知礼和遵规。
（4）学做一个反省、改过的人。
这是中国传统文化大力倡导的一种道德修养，就是一个人要不断地反省和改正过失或错误。
（5）学做一个诚实守信的人。
诚信是中国传统文化推崇的一种人格境界，是一种个人修养，也是一种道德行为。
（6）学做一个持节的人。
持节就是保持气节，具体指志气和节操，是一种高尚的人格品质。
（7）学做一个勇于创新、奋发向上的人。
求新是中国传统文化的重要内容。
求新就是要与时俱进。
没有求新，社会就不能发展，人类就不会进步。
（8）学做一个务实践行的人。
中国传统文化提倡讲究实际、崇尚实干的精神，注重“言行一致”，“身体力行”，“以身作则”。
2、学会学习 学习是学生的基本任务，学生最重要的学习是学会学习。
我国自古以来就重视教导学生学会学习。
中国传统文化有关直接或间接教导学生学习的论述，涉及到学生学习的立志、自强、惜时、毅力、好学、善学、求索、实践等各个方面。
在学会学习方面，我们要使我们的学生做到：（1）学会立志，做一个有志向的学习者。
中国传统文化历来就很重视人生志向的确立。
（2）学会自强，做一个自强不息的学习者。
自强即发挥自己的能动作用，努力进取，昂扬向上。
（3）学会惜时，做一个有效利用时间的人。
中国传统文化对珍惜年华、时间...
作文中人物继承并发扬传统文化的例子
在我的印象中，我总是用这几个例子 大家可以参考一下中华上下五千年 汇集了人间的喜怒哀乐，酸甜苦辣，越王勾践为过牺牲时我为他的满腔热血所振奋；大禹治水时，我被大禹顽强的毅力和不怕困难的精神深深地打动了；夏朝国君暴虐荒淫时，我的心中不禁生起团团怒火，为当时的平民百姓抱不平；当我读到清王朝腐败而签订一条条丧权辱国的不平等条约时，不时觉得心寒。
上下五千年，好汉千千万。
我们的祖先创造了灿烂的民族文化，我们的民族孕育了许多杰出的人物：如思想家孔子、民族英雄林则徐、文学家陶渊明、科学家张衡等，他们以优异的成绩为中华民族添光增彩。
可以查阅中华民族的优秀人物，他们都给我们带来了无穷的力量...
弘扬中国传统文化爱我中华！的范文！十万火急！！
在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。
爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。
中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。
对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。
为了使道德建设更好地深入人心，具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式，还必须运用各种有效手段，对人民群众进行诱导、启迪和教育。
特别是对于广大青少年来说，运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点，使他们在青少年这个便于记忆的时期，熟记和背诵这些“格言”，就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容，这不仅对当前提高他们的道德品质，有教育的意义，而且，在长大成人后，对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀，也有特别重要的作用。
古代的思想家强调，对青少年加强道德教育的一个重要渠道，就是要把必要的基本道德规范和格言，对青少年“讲而习之于幼稚之时”，这样，就可以使他们“习与智长，化与心成”，长大成人以后，对社会的正确的道德要求，也就能够顺其自然、严格要求，也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。
“传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。
按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。
【写一篇作文,带中国风的就是把中国古典的所有经典全融入其中,...
人生若只如初见，所有往事都化为红尘一笑.只留下初见时的惊艳、倾情.忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛.这是何等美妙的人生境界.时光匆匆，我们已经回不到过去，也许曾经一见倾心，但是再见之时，也许会是伤心之时.若是如此，不如初见时的那份感觉…… “初见惊艳，再见依然”，在我看来，这只是一种美好的愿望.初见，惊艳.蓦然回首，曾经沧海.只怕早已换了人间.“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变.骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨.何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿.”纳兰长于情深于情，他的词清新婉约，可以直抒胸臆，给人很深的人生感悟.是的，人生若只如初见那该多好，每一个人当最初和你相遇，那种美好的感觉一直就象春天初放的花，那种温馨、那种自然、那种真诚、那种回忆，因此就一直弥漫在了你的生命中.为什么在人的交往中会有误会、费解、猜测和非议呢？只有淡淡的如水的情怀不就足够了吗？就象从未谋面的网友，每次在网上遇到时候互相打个招呼，心中存有彼此的牵挂，不也是一件很美的事情吗？我想君子之交淡如水也就是这个道理吧？再读席幕容的《初相遇》，她说：美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的，常常在最没能料到的时刻里出现.我喜欢那样的梦，在梦里，一切都可以重新开始，一切都可以慢慢解释，心里甚至还能感觉到，所有被浪费的时光竟然都能重回时的狂喜与感激.胸怀中满溢着幸福，只因你就在我眼前，对我微笑，一如当年.我真喜欢那样的梦，明明知道你已为我跋涉千里，却又觉得芳草鲜美，落英缤纷，好像你我才初初相遇.由此看来，每个人都有着一种初遇情结，真的就象一杯清水一样清纯透明.而诗人给它以诗意的注释，让人感觉到初相遇的美丽、温馨和浪漫.生活中常常有这样的情景，初见后的分手，有如曾经挥手的云彩，也似轻轻告别的康桥…… 最美的在心不在远处.曾经，初相遇是怎样的一种情怀？人生若只如初见，岂不是人生最好的写照吗？也许生活就是这样的，有人说的对，得到了往往就不会去珍惜.得不到才是一种境界.或者只如初见，那种淡淡的情怀倒是让人释怀、让人坦然、让人心安.一句心灵的问候，足以让你一生难忘，我想人生这个东西，淡然一点往往会是清风明月，太过执着，则就是迷惘了，因此我情愿对于友情、恩怨、功过、得失、钱财……都看的再淡一点，情愿那初见的情节永远留在自己的梦里.林清玄的《法圆师妹》，他说：“每个人的命运其实和荔枝花一样，有些人天生就没有花瓣的，只是默默的开花，默默的结果，在季节的推移中，一株荔枝没有选择的结出它的果实，而一个人也没有能力选择自己的道路吧！” “有的心情你不会明白的，有时候过了五分钟，心情就完全不同了，生命的很多事，你错过一小时，很可能就错过一生了.那时候我只是做了，并不确知些道理，经过这些年，我才明白了，就象今天一样，你住在这个旅馆，正好是我服务的地方，如果你不叫咖啡，或者领班不叫我送，或者我转身时你没有叫我，我们都不能重逢，人生就是这样”.人生真的就是这个样子吗？我不得而知.人生若只如初见，优伤的美丽只能定格在回忆中.也许哪天转身而去，留下一个美丽的远去背影.完美的弧线，会诉说着对昨日的依恋.也许，在我们认识的人中，有过误会，有过得失，你就会想起初见时的美丽.或者，那天在某个特定的地方，故地重游，突然发现多年未见的你，一下子就回到了初见的情景，初相遇，那是怎样一种让人难以忘怀的感情呢？！初见惊艳，再见依然.但愿再次见到你的时候，你依然那么美丽如初.今夜春风微送，把我的心扉吹动，多少尘封的往事都清晰地留在我心中，流淌在我的梦里.人生如此，浮生如斯，情生情死，乃情之至.不是吗？我记得了这样一句话：有情不必终老，暗香浮动恰好，无情未必就是决绝，我只要你记着：初见时彼此的微笑……
