社会混混
范文一：名人名言 励志及感悟
名人名言 励志及感悟
出生是死亡的开始～死是现实的延续～生是梦的结束。《EVA》
我可从不认为我是什么好人～只不过和我作对的～正好都是一些所谓的坏人而已。《幽游白书》
世界上没有偶然～有的只是必然。侑子大姐
奇迹～就是因为存在那一点点实现的可能～才叫做奇迹的呀......相沢佑一《ANoN》
只有瞬间的美才能被称为艺术。迪达拉
是男人的话没有做的到和做不到只有做与不做。《棒球大联盟》
所谓战争～就是尊严与性命的争夺战。柯内莉亚《反叛的鲁路修》
能原谅女人谎言的才是真正的男人。海贼王山治
相信别人是一件非常困难的事～所以～相信他人的人～才是最坚强的。古拉鲁特老师《吟游默示录》
没有人出生就是垃圾。《蔷薇少女》
即使是沾满鲜血的罪人～如果能给他温暖的笑容～也能让他得到拯救的。鲁伊《吟游默示录》
也许只靠努力根本无济于事～可是不努力的话～就一定
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会失去一切。花本修司《蜂蜜与四叶草》
有时候想哭的时候能哭出来～也算是一种坚强啊翼。法伊
忍者要冷静沉着～自己判断!打破忍者世界规则跟铁律的人～我们都叫他废物。可是～不懂得重视同伴的人～是最差劲的废物!旗木卡卡西《火影忍者》
在走廊里摔倒会流鼻血在人生中摔倒会流眼泪。
痛楚是警戒信号～是保护身体的盾牌～痛楚是活着的证明。律《LoVELESSS》
不要对我温柔～因为我无以回报。《隐之王》
我的手里拿着刀～就无法抱着你。我把刀放下～就无法保护你。《死神》
名称是其存在的表现～但如果名称是假的话～其存在本身也是虚假的。狄兰达尔《高达》
如果幸福有形状～该是什么样的呢?它就像玻璃～因为平时察觉不到它的存在～而它却时时在我们身边～最有力的证据就是～只要换一个角度～它就会折射出耀眼的光芒～比谁都过分强调自我的存在。《叛逆的鲁鲁修》
人的梦想是永远不会结束的!黑胡子《海贼王》
想做什么的时候却无能为力的话～这应该是最痛苦的。基拉《高达》
看着她寂寞的眼神～心中第一次有了做错事的感觉。
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《INUyASHA》
应该使用力量的时候才使用力量～与智慧一起。蕾安朵拉《西方善魔女》
日出日落～朝颜花只一日。日落日出～附近花开一片。但已非昨日之花。然～艳丽不改。《虫师》
人只会看到自己想看见的东西～只相信自己的希望相信的东西。《X》
太接近太阳的话只会烧的什么也不剩。爱德华《钢炼》
过强的力量会招来争端。卡嘉莉《高达》
无论是多么大的树木～被虫蛀的话也会倒下来的。鲁伊《吟游默示录》
镜子里显示出来的永远只是真实的影像～而不是真实的自己。《名侦探柯南》小哀说的
为结束战争而选择不战～远比选择战斗来的艰难。狄兰达尔《高达》
在想为某人做什么之前～应该要先不辜负那人才对。八戒《最游记》
能原谅女人谎言的才是真正的男人。《海贼王》
我到底要用怎么样的速度生活才能与你再次相遇。秒速5厘米
所谓真正的伙伴～拥有比力量更强大的东西——为他人着想的心情。伊芙《黑猫》
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光芒是不可能照遍所有的地方的～由光的地方就一定有影子。更木剑八《死神》
如果真的可以将你毁灭的话～为了公众的利益我会很乐意迎接死亡。工藤新一《柯南剧场版》
不相信自己的人～连努力的价值都没有。《火影忍者》
在这个世界～能受到诅咒的种族～就只有人类了。科穆伊《驱魔少年》
自己的伤自己承受～只要依然活着～伤总有一天还是会好的。李娜莉《驱魔少年》
是努力还是放弃～只有一种选择～人类能选择的～无论何时都只有这两条路～只有诚实地说出自己的心情～接下来就要看对方的决定了～是努力还是放弃～这时就轮到他们选择了。花本修司《蜂蜜与四叶草》
镜子里显示出来的永远只是真实的影像～而不是真实的自己。《名侦探柯南》
你可以催残我的身体～但是你妄想征服我的灵魂!《火影》
人总是被一定的认知所束缚而活着～这就是现实。而这种认知本身又是暧昧不清的东西～现实也许只是镜花水月。NARUToITAcHI
有想法却做错事的人很多～他们的言行也不一定会被倾听者正确接受～倾听者会把它化为自己的理解。狄兰达尔《高
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达》
因为知道了快乐～才会有第一次的寂寞;因为知道了不幸～才会有第一次的幸福。《EF》
我的手里拿着刀～就无法抱着你。我把刀放下～就无法保护你。《死神》
我做不到的由你来～你做不到的由我来!《海贼王》
谁是敌人～谁是朋友～不须由别人去告诉你～也不该由别人去决定～而是该由自己决定的。三藏《最游记》
我觉得～人活着一定是没意义的～但是～活下去的话说不定能找到有趣的事～如你见到那花～如我见到你。《火影》
若拥有相当的能力～却坐视不理～事后会不得心安的。塔里娅《高达》
人类会自愿去体验饥饿～一定是因为他们不懂真正的空腹～不懂真正的饥渴～不懂饥饿致死的折磨痛楚～不懂生死攸关～真正的进食的美味。D伯爵《恐怖宠物店》
酒这种东西勉强喝下去～是不会有什么好事的。喝的人和酒一样～都要等身心都够成熟时～才能懂得各中滋味。肉体未成熟时～酒会腐蚀你的身;心灵未成熟时～就会腐蚀你的心。会腐蚀自己的酒～只有苦味而已。三藏《最游记》
我觉得你比我幸福。因为你可以选择爱我或不爱我～而我只能选择爱你或更爱你。桂言叶《schooldays》
我们谁都无法成为自己以外的任何人～不过～正因为如
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此才有你我身在这里。所以～能够邂逅......和他人～甚至和自己。你的梦想是你的东西～请为此而歌唱～为了自己～梦想不能为他人所用。拉克丝
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范文二：名人名言及解释
名言及介绍
1、读书不作笔记，犹如雨点落如大海 无终无际--**
看书一定要写下读后感或笔记， 这样就不会忘记。既使忘记，拿出来读后感或笔记就会一目了然，达到温故知新的目的。
2、言必信 ，行必果。 ——《论语》
说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
3、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
4、不怨天，不尤人。 ——《论语》
遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人。
5、过而不改，是谓过矣。 ——《论语》
有了过错而不改正，这就是真的过错了。
范文三：名人名言及解释
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名人名言及解释
1、多行不义必自毙。——《左传》
译:坏事做得太多，终将自取灭亡。
2、知耻近乎勇。——《中庸》
译:知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
3、学不可以已。——《荀子》
译:学习是不可以停止的。
4、君子耻其言而过其行。——《论语》
译:君子认为说得多做得少是可耻的。
5、小人之过也必文。——《论语》
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
6、不以一眚掩大德。——《左传》
译:评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
7、三思而后行。——《论语》
译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
8、过而不改，是谓过矣。——《论语》
译:有了过错而不改正，这就是真的过错了。
9、不迁怒，不贰过。——《论语》
译:犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
10、学而不厌，诲人不倦。——《论语》
译:努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
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11、人皆可以为尧舜。——《孟子》
译:只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
12、读书百遍，其义自见。——《三国志》
译:读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
13、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府?长歌行》
译:年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。
14、读书破万卷，下笔如有神。——唐?杜甫
译:读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
15、以五十步笑百步。——《孟子》
译:以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
16、君子莫大乎与人为善。——《孟子》
译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
17、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
译:人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
18、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》
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译:千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
19、君子务本，本立而道生。——《论语》
译:君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
20、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
21、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
译:知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
22、读书有三到:谓心到，眼到，口到。——明?朱熹
译:用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
23、善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》
译:好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
24、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
译:只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
25、玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记?学
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记》
译:玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。
26、学而时习之，不亦悦乎,——《论语》
译:学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗,
27、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》
译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
28、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行句子大全。——《孔子家语》
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
29、小不忍，则乱大谋。——《论语》
译:不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
30、欲穷千里目，更上一层楼。——唐?王之涣《登颧雀楼》
译:想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
31、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世
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通言》
译:尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
32、不吹毛而求小疵。——《韩非子?大体》
译:不要去挑剔别人的小毛病。金无足赤，人无完人，喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。求:找寻。疵:毛病。
33、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记?学记》
译:如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。
34、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》
译:提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
35、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子?劝学》
译:不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
36、温故而知新，可以为师矣。——《论语》
译:学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
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37、人一能之，己百之;人十能之，己千之。——《中庸》
译:人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
38、得道多助，失道寡助。——《孟子?公孙丑下》
译:拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。
39、工欲善其事，必先利其器。——《论语?卫灵公》
译:工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。
40、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
译:千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
41、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语
译:一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情
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和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
42、不迁怒，不贰过。——《论语?雍也》
译:不将对甲的怒气转到乙的头上，也不重犯同一种过失。许多人对自己的过失并不引起注意，甚至习以为常，若能像颜回那样该多好啊～迁怒:转移怒气。贰:再，重。
43、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈
译:事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
44、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经?十月之交》
译:高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。
45、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子?离娄下》
译:爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒:常常。
46、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子?牧民》
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译:粮仓充实，百姓才懂得礼节制度;衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn):粮仓。实:充实。
47、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子?滕文公下》
译:富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。
48、不以规矩，不能成方圆。——《孟子?离娄上》
译:不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩:规和矩，校正圆形和方形的两种工具，比喻标准，法度。
49、当仁不让于师。——《论语?卫灵公》
译:面临着仁义，就是老师，也不必同他谦让。这句话与“我爱我的老师，我更爱真理”(亚里士多德语)的意思有些类似。阐发仁义，捍卫真理，伸张正义等应该做的事，要积极主动地去做，绝不能推让。
50、差若毫厘，谬以千里。——《礼记?经解》
译:事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎;搞科学研
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究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘:为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù):错误。
51、爱子，教之以义方，弗纳于邪。——《左传?隐公三年》
译:喜欢子女，应该用道义去教导他，不要让他走上邪路。这是春秋时期卫国大夫石碏(què)劝谏卫庄公的话，卫庄公不听劝谏，他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸。溺爱，会使子女走上邪路。弗，不。纳:入，使入。
52、尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不明。——战国?楚?屈原《卜居》
译:尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长;事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
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范文四：孔子名人名言及解释
孔子经典语录收藏
1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
答：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？
2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
答：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 答：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
4、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
答：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
5、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》
1)意：同臆，猜想、猜疑。 (2)必：必定。
(3)固：固执己见。 (4)我：这里指自私之心。
答：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。 答：颜渊感叹地说：“（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
7、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
答：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。
8、子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》
孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。
三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。
9、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
答：“君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。”
10、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。摘孔子《论语》 答：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
11、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》
答：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。
12、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》 答：①质：质朴。②文：文饰。③史：虚浮不实。④彬彬：相杂适中的样子．
“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”
13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
答：：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
14、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》 答：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
15、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》
答：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
16、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。 答：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
18、性相近也，习相远也。
答；人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
19、学而不思则罔，思而不学则殆。
答：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
20、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
答：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
22、道听而涂说，德之弃也！
答：：“在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。”
23、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说 。 答：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？
24、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 答：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。”
25、见得思义。
答：意思是看到货财，要想到道义
26、见善无不及，见不善如探汤。
答：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。
看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。
27、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
答：说一个真正有学问,以天下国家为己任的君子,只忧道之不行,不考虑生活的问题;比如耕种田地,只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，
并不担心是否贫穷
28、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
答：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。
29、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
答：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!”
30、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
答：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。
31、温故而知新，可以为师矣。朱子云：不求诸心，故缗而无得。不习其事，故危而不安。
这句话，我们可以看做是孔子所提倡的学习方法。一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解。所谓尽信书则不如无书。而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加
范文五：名人名言及解释
名人名言及解释
名人名言是一个汉语词汇,以下是“名人名言及解释”,希望给大家带来帮助，
1、多行不义必自毙。——《左传》
译,坏事做得太多,终将自取灭亡。
2、知耻近乎勇。——《中庸》
译,知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
3、学不可以已。——《荀子》
译,学习是不可以停止的。
4、君子耻其言而过其行。——《论语》
译,君子认为说得多做得少是可耻的。
5、小人之过也必文。——《论语》
译,小人对自己的过错必定加以掩饰。
6、不以一眚掩大德。——《左传》
译,评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
7、三思而后行。——《论语》
译,每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
8、过而不改,是谓过矣。——《论语》
译,有了过错而不改正,这就是真的过错了。
9、不迁怒,不贰过。——《论语》
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译,犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
10、学而不厌,诲人不倦。——《论语》
译,努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
11、人皆可以为尧舜。——《孟子》
译,只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
12、读书百遍,其义自见。——《三国志》
译,读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
13、少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府?长歌行》
译,年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
14、读书破万卷,下笔如有神。——唐?杜甫
译,读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
15、以五十步笑百步。——《孟子》
译,以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
16、君子莫大乎与人为善。——《孟子》
译,君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
17、人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》
译,人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是
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最好的人。
18、千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》
译,千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
19、君子务本,本立而道生。——《论语》
译,君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
20、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》
译,年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
21、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》
译,知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
22、读书有三到,谓心到,眼到,口到。——明?朱熹
译,用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
23、善恶随人作,祸福自己招,——《增广贤文》
译,好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
24、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》
译,只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
25、玉不琢,不成器,人不学,不知道。——《礼记?学
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记》
译,玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器,人不经过学习,就不懂得事理。
26、学而时习之,不亦悦乎,——《论语》
译,学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗,
27、知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》
译,知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
28、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
译,好的药物味苦但对治病有利,忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
29、小不忍,则乱大谋。——《论语》
译,不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
30、欲穷千里目,更上一层楼。——唐?王之涣《登颧雀楼》
译,想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
31、强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世
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通言》
译,尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
32、不吹毛而求小疵。——《韩非子?大体》
译,不要去挑剔别人的小毛病。金无足赤,人无完人,喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。求,找寻。疵,毛病。
33、独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记?学记》
译,如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论,就会孤陋寡闻。事实证明,学习伙伴有益于学习的进步。
34、言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》
译,提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
35、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子?劝学》
译,不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
36、温故而知新,可以为师矣。——《论语》
译,学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
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37、人一能之,己百之,人十能之,己千之。——《中庸》
译,人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
38、得道多助,失道寡助。——《孟子?公孙丑下》
译,拥有真理,合乎正义的就能得到更多人的帮助,违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们,真理和正义是不可战胜的。
39、工欲善其事,必先利其器。——《论语?卫灵公》
译,工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。由此可知,一个人要胜任工作,必须首先学好本领。今日读好书,来日才能大展鸿图。
40、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃,百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》
译,千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤,百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
41、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语
译,一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖,相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情
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和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
42、不迁怒,不贰过。——《论语?雍也》
译,不将对甲的怒气转到乙的头上,也不重犯同一种过失。许多人对自己的过失并不引起注意,甚至习以为常,若能像颜回那样该多好啊，迁怒,转移怒气。贰,再,重。
43、业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。——韩愈
译,事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成,做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
44、高岸为谷,深谷为陵。——《诗经?十月之交》
译,高地变成山谷,深谷变成山陵。据科学推测,喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海,沧海变桑田,比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。
45、爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。——《孟子?离娄下》
译,爱人的人别人总是爱他,尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人,别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱,必须敬爱他人。恒,常常。
46、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。——《管子?牧民》
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译,粮仓充实,百姓才懂得礼节制度,衣食丰足,百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人,首先要考虑老百姓的生活。廪,粮仓。实,充实。
47、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子?滕文公下》
译,富贵不能使他的心惑乱,贫贱不能使他改变节操,威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传,激励了无数的中华儿女。
48、不以规矩,不能成方圆。——《孟子?离娄上》
译,不用圆规和曲尺,就不能画出矩形和圆形来。我们的生活,办事情,都必须遵循一定的规章制度,否则,各行其是,准会乱了套。规矩,规和矩,校正圆形和方形的两种工具,比喻标准,法度。
49、当仁不让于师。——《论语?卫灵公》
译,面临着仁义,就是老师,也不必同他谦让。这句话与“我爱我的老师,我更爱真理”的意思有些类似。阐发仁义,捍卫真理,伸张正义等应该做的事,要积极主动地去做,绝不能推让。
50、差若毫厘,谬以千里。——《礼记?经解》
译,事情开始时有很小的差错,若不及时纠正,最后就会造成大的错误。万事开头难,开头必须谨慎,搞科学研究必须精益求精,一丝不苟,否则就会造成重大损失。毫厘,
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为计量小单位,形容极少或极小。缪,错误。
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