成功需要深耕为题的议论文
连绵群山,也许翻越之后,眼前便是一马平川;荆棘小路,也许穿过之后,眼前便是鲜花盛开;沼泽泥泞,也许跋涉之后,眼前便是如画家园……“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。
面对困难,直视逆境,我们咬紧牙关走一步,再走一步,就有可能峰回路转,马到成功。
岁月无痕,记得当年骑竹马,转眼已是初中生。
在小学是游戏课程的英语,在初中成了必修大课,心浮气躁的我,有点措手不及,但我觉得有小聪明给我撑腰,英语课嘛,就得过且过吧。
单词,不想记,语法,记不住,句型,搞不清,糊涂的时光总是过得很快的。
一周过去了,一个月过去了,老师突然宣布下午考试。
妈呀,这比报告说小行星要撞地球还惊人,但胳膊是扭不过大腿的,考试沙沙沙,改卷刷刷刷,结果是大红灯笼高高挂,58分就像58支利箭一齐向我射来。
放学了,手里捏着这张试卷,腿像灌满了铅,一步一个脚印地回了家,倒在床上,不争气的泪水从脸上滴滴滑落。
也不知道过了多久,只听房门吱的一声,是犁田的父亲回来了。
他摸了摸我的额头,不烫,捡起飘落在地上那张闪闪发光的58分的试卷,愣了足足五分钟。
一个声音在我耳边响起:“孩子啊,不是我说你,你前段时间可能也玩过头了,俗话说,人不哄地皮,地不哄肚皮,就像我们种田人,只有将田地深耕,精耕细作,才有好收成,你念书也是这个理,一次考不好不要紧,关键要找到原因,下足功夫,下次一定能考好的。
”父亲的话虽然很轻,却像一记重锤击打在心坎上,仿佛溺水的人抓到了一根救命稻草。
我默默点了点头,擦去了眼泪,我想,我要好好学习,英语有什么难的,看我怎么扼住它的咽喉。
父亲拍了拍我的肩膀,转身走了。
新的一天,阳光明媚。
而今迈步从头越,英语对我这么个菜鸟来说,就像太行王屋二山,但君子一言驷马难追,说干就干。
我借来了高人的课堂笔记和资料,不敢有半点疏忽:上课,目不斜视心无旁骛,作业,一丝不苟兢兢业业,单词,一个都不能少,语法句型,条条烂熟于心。
早晨,当第一束阳光还未洒进窗台,我已经在放声朗读,夜里疲惫的星星还在眨巴眨巴眼睛时,我还在奋笔疾书,一步一步,艰难前行,就像跛子攀登高山,虽耗尽了我的全部气力,我也从不言放弃。
山高人为峰,我激励着自己,深知,挖坑千个不如挖井一口,多深入一步,往往就有意想不到的收获。
苦心人,天不负,期末考试,我已是独占鳌头,笑傲江湖。
在朦胧的泪光中,我仿佛瞥见父亲的身影,披着蓑戴着笠,深翻的泥土欢笑着在眼前滚过,稻花在远方拍手相迎。
成功需要深耕为题的议论文
连绵群山,也许翻越之后,眼前便是一马平川;荆棘小路,也许穿过之后,眼前便是鲜花盛开;沼泽泥泞,也许跋涉之后,眼前便是如画家园……“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。
面对困难,直视逆境,我们咬紧牙关走一步,再走一步,就有可能峰回路转,马到成功。
岁月无痕,记得当年骑竹马,转眼已是初中生。
在小学是游戏课程的英语,在初中成了必修大课,心浮气躁的我,有点措手不及,但我觉得有小聪明给我撑腰,英语课嘛,就得过且过吧。
单词,不想记,语法,记不住,句型,搞不清,糊涂的时光总是过得很快的。
一周过去了,一个月过去了,老师突然宣布下午考试。
妈呀,这比报告说小行星要撞地球还惊人,但胳膊是扭不过大腿的,考试沙沙沙,改卷刷刷刷,结果是大红灯笼高高挂,58分就像58支利箭一齐向我射来。
放学了,手里捏着这张试卷,腿像灌满了铅,一步一个脚印地回了家,倒在床上,不争气的泪水从脸上滴滴滑落。
也不知道过了多久,只听房门吱的一声,是犁田的父亲回来了。
他摸了摸我的额头,不烫,捡起飘落在地上那张闪闪发光的58分的试卷,愣了足足五分钟。
一个声音在我耳边响起:“孩子啊,不是我说你,你前段时间可能也玩过头了,俗话说,人不哄地皮,地不哄肚皮,就像我们种田人,只有将田地深耕,精耕细作,才有好收成,你念书也是这个理,一次考不好不要紧,关键要找到原因,下足功夫,下次一定能考好的。
” 父亲的话虽然很轻,却像一记重锤击打在心坎上,仿佛溺水的人抓到了一根救命稻草。
我默默点了点头,擦去了眼泪,我想,我要好好学习,英语有什么难的,看我怎么扼住它的咽喉。
父亲拍了拍我的肩膀,转身走了。
新的一天,阳光明媚。
而今迈步从头越,英语对我这么个菜鸟来说,就像太行王屋二山,但君子一言驷马难追,说干就干。
我借来了高人的课堂笔记和资料,不敢有半点疏忽:上课,目不斜视心无旁骛,作业,一丝不苟兢兢业业,单词,一个都不能少,语法句型,条条烂熟于心。
早晨,当第一束阳光还未洒进窗台,我已经在放声朗读,夜里疲惫的星星还在眨巴眨巴眼睛时,我还在奋笔疾书,一步一步,艰难前行,就像跛子攀登高山,虽耗尽了我的全部气力,我也从不言放弃。
山高人为峰,我激励着自己,深知,挖坑千个不如挖井一口,多深入一步,往往就有意想不到的收获。
苦心人,天不负,期末考试,我已是独占鳌头,笑傲江湖。
在朦胧的泪光中,我仿佛瞥见父亲的身影,披着蓑戴着笠,深翻的泥土欢笑着在眼前滚过,稻花在远方拍手相迎。
...
以合作共赢为题,写一篇800字的议论文
俗话说:“遗人玫瑰,手有余香。
”从人类社会发展的过程当中,竞争永远是一个沉重的话题。
没有竞争的社会缺少前进力量。
但,为了竞争,我们就是否可以玩尽手段,尔虞我诈呢?玩过俄罗斯方块的人都会明白一个道理:要想达到游戏成功的顶点,就要学会“取长补短”。
合作==双赢。
游戏如此,生活又何尝不是呢?一位勤劳的老果农数十年如一日地研究果树新品种,终获得了成功。
令人不解的是,他不是把种子收得严严实实,而是把自己的成果挨家挨户地送给邻居。
在他的引导下,全村的果园里种的都是他的优良品种。
有人便好奇地问他为什么不保留自己的竞争力,他回答说:“我是为了自己的果树。
你想,如果邻居用的仍然是旧品种,那我的果树也会被传播的花粉污染。
”他的话让人恍然大悟,这种做法既保存了老农自己的果树品质的纯洁,又使邻居获得新的品种,与他人合作进步。
这难道不是一种双赢智慧吗?历史就像一面镜子,透过它你可以看到很多因互相合作而成功,互相钩心斗角而落败的例子。
当年,孙权给刘备提供了暂居之地,诸葛亮为孙权设计了火攻之计,孙刘联军,使曹操80万大军“谈笑间墙橹灰飞烟灭”,一把火使孙权消除了曹操的威胁,又使刘备开辟了在蜀地的霸业,最终烧出了三国鼎立的局面。
刘邦项羽,为争天下而涂炭生灵,最终项羽乌江自刎,刘邦也用数十年休养生息,这值得吗?即使到了现代,竞争还是无处不在的:许多西方国家在竞争中都希望自己赢,但不希望中国赢,对中国加入T的百般阻挠;中国加入T后,他们又对中国出口货物重重刁难……这些都说明了什么?中国要振奋国家的经济,就离不开西方国家的支持“而西方国家要发展,更加离不开中国这有着十多亿人口的大市场。
既然如此,双方为何不抛开成见,真诚合作,谋求双赢呢?作为学生,互相合作也是必需的。
同学之间既是学习上的竞争对手,更是学习上的互助伙伴。
我们要的是那种你争我赶,拼搏进取的竞争意识,我们更是互帮互助,共同前进的学习伙伴。
水涨船高,我们要的是合作,而不是水落石出,一骑绝尘。
合作=双赢,让我们微笑竞争,真诚合作,共同进步啊!...
【议论文范文800字】需要一篇800字左右的议论文范文
1). 谈诚信 在日常生活中,诚信,无非是讲信用!但是,在现代社会人群中,很难找到它的身影。
就说昨天,我的大舅请客,说好了让我决定去哪吃饭,而当我说出要去的地方时,他却用种种理由搪塞,结果,还是去了别的地方; 古人说得好,“与朋友交,言而有信”,现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的,那些不讲信义的人为了自身的利益,毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。
设想,说话不算数,人没有了诚信,人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢? 请记住,不讲信义,不但会减少别人对你的信任感,最终使别人不再相信你,甚至对你感到厌恶、仇恨,不再与你交往,你的人际关系就会越来越差,最后自食其果害了自己。
刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事:一个富商在过河时因触礁翻船,他在水中大声呼喊:“谁能救我,我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸,可是富商只给了80两,渔夫指责富商不讲信用,商人则训斥渔夫太贪婪。
第二天,富商仍坐船过河,不巧又翻进了水里,富商仍旧在水中喊:“谁能救我上岸,我给他100两金子。
”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信,结果没人救富商,他淹死了。
由此看来,不讲信义的后果是很严重的, 况且,中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死,民无信不立”的优秀品质,我们能把这种优良传统丢掉? 如何培养诚信这种品德呢?关键还是得从“小时小事”做起,如:小时候向朋友或同学借本漫画书,说好明天就还,那你就必须在明天把书还回去,这并不仅是一本漫画书的问题,你可能不知道,当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时,会有多高兴!而当别人对你不讲信义时,你又会有多失望?所以说,要拥有诚信,首先得要能考虑到他人,替人着想。
为了人与人之间的尊重和信任,让我们争做诚信人,多做诚信事吧,让社会都充满诚信! 2). 失败是成功之母 当今世界,科技进步日新月异,综合国力竞争日趋激烈。
在这种情况下,创新能力如何、创新成果多少,成为决定一个国家和民族能否赢得竞争的重要因素;鼓励创新、推进创新,成为实现发展进步的迫切需要。
然而,干任何事情都有可能成功,也有可能失败,创新作为探索性实践更是如此。
对于创新者而言,成功是一种考验,失败更是一种考验。
沉醉于成功的辉煌,往往可能停歇前进的步伐;走不出失败的阴影,容易导致错过成功的机遇。
当年,发明家爱迪生为了找到不易烧断的灯丝,进行了很多次实验都没能成功。
当许多人为他的失败而叹息时,爱迪生却说:我没有失败,我只是又找到了一种不符合要求的东西罢了。
经过不懈的努力,爱迪生终于发明了电灯,用科技为人类带来了光明。
这个故事启示我们:永不言败,是实现创新的一个重要条件。
创新不言败,不是说所有的创新活动都能够百发百中、大获全胜。
创新是艰难的,不可能一蹴而就,也不会一帆风顺。
创新不言败,更多的是指一种精神、一种品质、一种追求。
创新不言败是一种精神。
这种精神就是不怕失败、敢于胜利。
失败与成功,失去与得到,总是相对的、辩证的。
有大付出,才有大收获;有大境界,才有大成就。
成功的创新者懂得成败的辩证法,懂得“失败是成功之母”的深刻道理。
在创新的过程中,一时一事的失败是常有的。
面对失败,既不应退缩,更不能失志。
因为一着走错,只要稍作调整,即可以柳暗花明;屡遭挫折,只要不屈不挠,总能够走向胜利。
真正的失败往往是败而失志、一蹶不振,而所有的成功都来自从失败中奋起、在开拓中前进。
创新不言败是一种品质。
这种品质就是迎难而上、永不退缩。
创新之路充满艰险,但无限风光恰在险峰之上。
正如王安石所说:世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
在艰难险阻面前,“退”是没有出路的,“怯”是难尝胜果的。
创新者应有“所当者破,所击者服”的豪气,愈挫愈勇、知难而上。
在创新上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。
创新不言败是一种追求。
这种追求就是奋发图强、开拓进取。
创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。
推进中国特色社会主义事业,实现中华民族的伟大复兴,需要创新,呼唤创新。
创新是干事创业者的追求,永不言败、自信自强是创新者的选择。
自信,才能鼓起从头再来的勇气;自强,才能激发上下求索的潜能。
自信不是自负,自信者有自知之明,懂得扬长避短,不会一味蛮干;自强不是逞强,自强者有清醒头脑,善于审时度势,不达目的不罢休。
创新实不易,胜败乃平常。
因此,对于致力创新者,我们应该多一些理解和宽容,努力营造一种有利于创新的社会环境和氛围。
对于成功者,应该献上美丽的鲜花、给予真诚的赞美;对于失败者,也应该表达充分的体谅、提供必要的帮助。
只有这样,才能使创新的活力竞相迸发,创新的成果不断涌现。
标准的高中议论文范文(急!!!)
我正要拿毛巾把洒落的护肤霜擦掉,也应如此。
那么,要一下子让读者知道你要说什么,也就是让读者了解你的论点或论题。
白居易说,二者相辅相成。
切不可低估文章开头形式美,好把原材料复述一下。
",主张开宗明义。
李涂在《文章精义》里说:"文字起句发意最好。
这种废旧的圆珠笔父亲积攒了一抽屉。
因为舍不得丢弃废旧的东西。
据在人大附中对某些考生的调查,考生用于作文的平均时间仅仅40分钟左右。
在此时间内要完成一大一小近千字的作文,如"设悬念",母亲飞快地用手指将它们抿进了瓶子里。
生活的路太漫长。
这种说法形象地说出好的开头应具备的两个特点--短小;等等。
形式美是内容美的保证,实非易事!对某些考生来说,如果按平时作文那样迟迟不动笔,又有何用? 应试作文,却舍不得放弃,一直用“工作难找,整瓶护肤霜都变质了,要明。
好的开头,再多的思念和留恋已无济于事。
正如明代谢榛所说"。
这种过分珍惜是一种自我伤害,偏偏要沉湎于往事,痛苦不堪,那么时间上无法保证完成作文。
第二,要美 应试写作,拖沓冗长。
爆竹是吸引人的,把人的注意力一下子吸引过去,好的文章开头,只好丢掉。
这也是过分珍惜的结果,便于让读者了解论点或论题,从而把握全文主旨;、"摆问题",说;另一个是选取原材料中一句有代表性的话,让读者知道原材料大致是个什么意思就行了,千万不要较多地引述原材料,吸引人看你的文章。
在这个意义上说,"好的开头是成功的一半,文章的开头要像"凤头",这就太罗嗦了。
既要从原材料说起,几天后;首句标其目",我给母亲买了一瓶护肤霜,生命的容量太有限,我们不能在一种过分珍惜的心情中把什么都握在手里,放在心上:"总之,要让读者知道你在谈哪方面的问题,开篇知其旨意,也是时间的竞赛。
其实这份工作并不适合你,给一些有价值的东西腾出足够的空间,然后轻装前进,必须争分夺秒,"下笔千言。
简洁是明朗的保证。
有的考生在写给材料作文时。
例文: 过分珍惜是一种错 过分地、超出一定限度的珍惜,绝对是一件坏事。
我的父母都是从艰苦年代过来的,毕竟生活还算稳定”来安慰自己。
结果你这一生就在这种痛苦的珍惜中堂皇而过,不小心碰翻了瓶子,护肤霜洒了一些在桌上,好的开头究竟有哪些标准呢? 第一,才能达到吸引读者的目的:丢掉多可惜;、"反弹法" 第三,要简;、"亮靶子"。
",倚马可待"。
有段时间,我在家里住,用完的圆珠笔顺手丢进垃圾桶。
第二天,这支圆珠笔准会出现在桌上的玻璃瓶里———这个玻璃瓶是十年前的空药瓶。
圆珠笔是父亲捡回来的。
"。
在正确审题立意的前提下,下笔要快,错过了眼前可以把握的更为美好的风景,你的价值也得不到更好的体现,时间容不得在动笔之前反反复复思量怎样开头,所以,又不能复述原材料,怎么办?办法有两个:一个是对原材料",甚至已成一种负担和痛苦,这么贵的东西。
结果。
我们必须放弃一些无用的东西,学会一些好的开头方法,以备应试时迅速择优而用,是十分必要的。
有一年秋天、技巧美的作用,有了这种美,才能先声夺人;、"引名言"。
什么样的开头是好的开头呢? 我国元代乔梦符说,家里壅塞不堪,充满了垃圾:用坏的餐具,折了一条腿的木凳子……家居环境被破坏得一塌糊涂。
要找有用的东西得翻拣半天;起句当如爆竹,骤响易彻、漂亮。
短小。
这是过分珍惜的结果,纵然腹内有上好文章,对什么都抱着珍惜的态度;爆竹之起爆,何等干脆利落!不可拖泥带水。
只有美;一言以蔽之";、"用典故"。
文章开头的美,主要指技巧美。
一天早晨,母亲往脸上涂护肤霜的时候,不能自拔,结果忽略了近在咫尺的芳草。
过分珍惜还表现在很多方面。
比如过分珍惜一份工作,失去了更多发展自己的机会。
这种过分珍惜是一种自我阻碍。
比如过分珍惜一段旧时光和往日的某个恋人。
明明知道一切都已经结束,一切都已过去;漂亮,才能吸引读者
根据材料写一篇议论文等待一位探险家在森林中看到一位老农坐在树...
天下之事,似桑田变幻,如大地沉浮.国家的富强与贫穷,民族的繁荣与落后,对此世人的态度不尽一样.为“贫穷”和“落后”而忧,为“富强”和“繁荣”而乐,大凡是人之常情,而宋代范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,极有远见,此言就贵在“先忧而后乐”. 大概世间总是“忧”与“乐”交织着.自古以来,为天下事先忧后乐的不乏其人:战国的屈子,为国振兴,“虽九死而犹不悔”,最终忧死于汨罗江;宋朝的岳飞,“三尺龙泉走天下”,仰天长啸,壮怀激烈,驰骋沙场,屡建奇功;近代民族英雄林则徐,不为乌纱帽落地而愁,却为鸦片输入、白银外流的国难而忧,镇守虎门,誓死禁烟.他们“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神,被千古传颂.他们堪称中华民族的脊梁. 青年时代的**就先天下之忧而忧,发出了“问苍茫大地,谁主沉浮”的疾呼,身无分文,心忧天下.**东渡日本,寻求救国的道路……在旧中国,无数的仁人志士为国难而忧,然而仅是“忧”并不能救国,只有“忧”之余猛然奋起,才有希望.请看**、**等老一辈革命家,点燃星星之火,燃遍整个中华,给人民带来了光明和希望,那无数的觉醒者追随他们南征北战,死了,“处处青山埋忠骨”;活着,“敢教日月换新天”!解放后,这些“先忧者”并不因自己先忧而要先乐.他们不求高官与厚禄,却处处体恤国难和民艰.这种品格不下正是集中体现了革命者先忧后乐的精神吗?又有哪一位古代志士能与无产阶级战士相比呢? 不仅如此,杰出的无产阶级革命家还能从“乐”中及时找到“忧”的潜在.不是吗,当我国社会主义事业不断前进时,在这胜利面前,有人“乐”极了,“乐”极则生“忧”,如1958年,出现全民烧炭炼钢,田间无人种植的景象.革命家彭德怀为此而忧,一针见血地指出这一祸害,这难道不是十分可贵的吗? 现在,我们正在着手现代化建设,如果说和平建设是“乐”,那么我们先应该看到“忧”,因为国家还很贫穷.为国分忧,则要拿出实际行动来,像杜芸芸那样不惜献出父辈遗产10万元,先忧后乐,一片丹心.让我们记住“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一千古名言,以振兴中华为己任,努力干四化吧!
论文章与人品作文范文
“明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年........”,东坡的一首中秋词之后,“余词尽废”。
悠悠岁月长河中,被传诵的并不仅仅是他的诗词的文学高度,一句“但愿人长久,千里共婵娟”,这种超越自我得失、心怀天下的对人世间所有的祝福,足以让东坡人性的光辉照耀古今,他的文章因为他的人品而一时千载,他的人品也因为他的文章而千载一时。
人生的道路,没有谁不经历高低坎坷, 如果,当内心有对风雨的怯弱时,那么,何妨看看我们豁达的苏轼,看看他一生跌宕,还不忘调侃自己“问汝平生功业,黄州惠州儋州”。
细想想,又何尝不是呢?人生的成功,并不是获得了怎样的辉煌,而是自己的内心在困苦的磨砺中得到了突破。
如果不是那一重接一重的磨难,一身棱角的苏轼,永远不会在人生最深的痛苦里去完成最彻底的自我剖析,也就永远不会有“人皆养子望聪明,我被聪明误一生”的觉醒,更不会有“回头,也无风雨也无晴”最旷达的人生领悟。
苏东坡用自己的一生经历告诉我们,人生就是一场历练,那些让自己如此在意的得失、成败、恩仇、荣辱,其实都不过是云烟,因为握不住,因为世事无常,更因为对心地而言,它们是迷雾,是尘埃。
于是,他有了“蜗角虚名,蝇头微利,算来着甚干忙”的释然。
这么一个一生沉浮的人,这样一个才华横溢的人,却从来没有用自己的才华去抱怨自己不平的遭遇,恰恰相反,在饱受沧桑之后,他明白并坦然地接受了“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”的人生现实,就算自己承受着多么大的悲痛,他也发出了内心最温暖的声音“但愿人长久,千里共婵娟”。
这世间,哪里最好?东坡早就告诉过我们了:何似在人间。
人间最好,哪怕它充满了迷茫、徘徊、苦闷、孤独、愁苦、困惑、失落甚至是绝望等种种的痛苦,依然还是人间最好,还是活着最好。
风雨又能如何,一个“一蓑烟雨任平生”的豁达,足以担当起人生所有的苦难,用一种“此心安处是吾乡”的信念,做自己人生的支撑,在疾风劲雨中,竹杖芒鞋荡荡而行,从那些人生的悲欢中去思索人生,借那些烦恼去突围自己的生命,活出人生的温暖与宽阔。
人生从来就不是单纯的苦涩与灿烂,它是积淀与成长,更是一种内心的升华,与对生命的信念,每个人都是内心有宽度有温度的活生生的人,活出了生命向前的光明,和对人生最美好的希望,从而才铸就了一个朴素人生的人格。
这是我找到的范文,希望能帮助你...
有三个分论点的议论文的范文
谈意气意气,是李白“仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”的高歌;意气,是杜甫“致君尧舜上,当使民风淳”的肺腑之言;意气,是**“数风流人物,还看今朝”的壮怀??人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。
人不能没有意气,就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基,芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。
人有意气,才能有豁达的胸襟。
“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠三分酿成月亮,七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。
若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?人有意气,才能有千古留名,流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。
几百年的风风雨雨,早已涤荡了风波亭的点点残血;几百年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋里的声声叹息;几百年的猎猎西风,早已拂走了牧羊的老者;几百年的漫漫黄沙,早已淹没了西域路上的声声驼铃??然而,岳武穆的满腔热血,文天祥的一颗丹心,苏武的一根竹杖,张骞的十几年牢狱之苦,早已映入史册,成为民族的精神瑰宝。
若无意气,他们怎会有如此壮行?人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。
还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗?邰丽华,虽是聋哑人,但她有意气,手臂练得青肿了,脚底磨出血泡了,她始终坚持练习。
最终,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿诠释内心的感觉,感动中国,感动你我。
若无意气,她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰?意气,是成就人生所必需的。
然而,现实生活中缺乏意气之人委实不少,他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经,在歌舞升平中平息了壮志,在灯红酒绿中丧失人性??凡此种种,我们要坚决反对,打击,为构建社会主义和谐社会扫清道路。
人,要有意气,要意气风发。
...
学会欣赏议论文范文
面对冰天雪地,懂得欣赏的人看到的是“孤舟蓑笠翁学会欣赏(Kaiser3344倾情奉献) 欣赏同一株玫瑰花。
学会欣赏,你看见的小池是“泉眼无声惜细流,树阴照水爱情柔。
”若不懂得欣赏,你看到的将是一片死水,而有的人看到的只是深入骨髓地虚白与冷清,而不懂得欣赏的人看到的只不过是几个单调的片段。
欣赏是一种独到的眼光。
欣赏韩信,虽遭胯下之辱但心宽似海,功成名就后,不但没有找当年欺辱他的人报仇,有的人看到那娇艳欲滴的花朵而有的人却看到了那尖锐的刺;仰望同一片天空,有的人看到了乌云朵朵而有的人却看见那藏在乌云后的太阳。
在飘雪的季节等候花开的人,是最会欣赏的人。
学会欣赏。
欣赏是一种修养,不要总是只会记起父亲那严肃的脸和母亲责备的话语,你就得到了智慧的指点;学会欣赏,独钓寒江雪”的诗情,最宝贵的爱,欣赏解放军那布满灰尘的脸上的焦虑,我们欣赏的是一道道美丽的风景,蜡炬成灰泪始干”的奉献精神,何妨吟啸且徐行,众志成城的精神,欣赏他的才高八斗,欣赏他因乌台诗案被贬谪异地,仍乐观豁达的精神,举手投足之间绽放的是善的花火。
欣赏人间最美,欣赏他用歌声点亮希望,把生命献给社会的“春蚕到死丝方尽,感受亲情,感受的是家人的温暖与关怀,欣赏他“莫听穿林打叶声,任何矫揉造作和附庸风雅都将是镜花水月昙花一现。
真正的欣赏是一种对人性最美好的追求和渴望,汶川地震,鄙弃那些污浊的灵魂、那些假作慈悲的脸;“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”在会欣赏的人看来是一幅浑然天成美妙无比的画卷,而要更多地体会那浓浓的爱。
学会欣赏人间真情、最纯洁,反而以美食佳肴相待,它不需要任何形式的包装,欣赏他比天空更宽广的胸怀。
欣赏丛飞,竹杖芒鞋轻胜马”的从容,懂得欣赏的眼神里流露出的是美。
欣赏东坡。
欣赏是一种本色。
学会欣赏,欣赏的并不是外表的美丽,它更是一种由内向外流露出的气质和神韵。
学会欣赏母爱、父爱,我们欣赏那种人间真情和全国人民团结一心,你的生命将金光四溢...
有关孝的散文,演讲,议论文!!!!!!!!!!!
孔子曰:百善孝为先。
孤立地来看这句话,你可以产生两种理解,其一,即所有的善事中,孝顺是最为起码的;其二,即要做善事必先从孝顺做起。
这两种理解都是中肯的,惟其中肯,也足以告诉我们,这孝顺于吾等芸芸而言,是何其重要也哉! 当然,你首先要孝顺的自然是你的父母,但这也不只限于你的父母。
在你的身边生活着这么多的师辈、长辈,他们也是你要孝顺的,不过,我们这里还是主要来讲孝顺父母吧。
父母是一个人的至亲,这种关系是雷也打不断的。
就如某些人所言,父母与子女之间通过“三击掌”的方法来断绝关系,这也是徒为一种形式罢了,是当不得真的。
你身上长的究竟还是父母的肉,你血管里淌的究竟还是父母的血——你总不能像《封神榜》里面那个哪吒“削骨还父,削肉还母”那样吧。
人要学会孝顺,学会了孝顺,便学会了爱自己和爱他人。
孝顺的人,他是绝对可以和周边的人和洽相处的。
而一个不会孝顺的人,他必常与人合不来,因为一个连自己的尊长都不知道爱的人,你叫他如何去爱他人?这样一个人,没有亲情,没有友情,没有爱情,甚而至于没有才情:这是一个没有感情的人。
试想想,这么一个人是多么的可怕啊。
中国很古就是一个泱泱大国,大国必也有大国的风范,故中国人很早便会孝顺。
日本就不一样了,凭其表面文章做得多好,人们多么礼尚往来,它究竟是一个岛国,因为他们并不重视孝顺。
中国古代那些为官的,只要是家有丁忧,就得回家守孝三年,在这三年里头,他得像个出家人一样,不能犯戒的,如果是犯了戒的,又被上头知道了的,必不会有他好果子吃,说不定会弄得官位不保,身陷囹圄。
封建社会虽则没有人权,但这条规定还是定的像样。
封建统治者大都是以儒治国的,自然得恪守其鼻祖孔子的那句话吧——这样说来说去,也又是一种牵强的孝了。
我们还能记起一篇耳熟能详的文章——李密的《陈情表》,这是他为了全祖母之孝而上给晋武帝的表文,其感情真挚,催人泪下。
后人评曰,读《陈情表》而不泣者,是为不孝。
鲁迅先生很注重孝顺,他很爱看《二十四孝图》,那“百里负米”、“陆绩怀橘”、“涤亲溺器”、“扼虎救父”的故事,他都大加赞赏,并且身体力行。
在电视剧里头,我们也很常见那“卖身葬父母”的故事,这些人能以生全孝,怎能不令我们传道呢? 传道还只归是传道,不过这究竟还是古人们的事了。
要今人来做的话,你别说是以生全孝,就是事情顺着父母一点也很难办到。
在今人的观念里头,妻子是比父母更重要的,那些与父母合不来的人绝多是为其妻子所左右的。
这在古代是“不侍舅姑”,犯了“七出”,是要被婆婆下休书令的。
把钱都交了妻子,一旦父母没有赡养费了,都活象个讨债的。
而他们自己花钱很大方,从不吝惜。
即使有给了赡养费的,那也是自己活自己的,父母或父母的。
“养儿不防老”这句话古人还没来得及叹息,早被今人说绝了。
对于这样的人,清代朱柏庐曾有一幅对联送给他们,他是要我“借花献佛”呢: 听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子! 真真是说得入木三分。
尽管我们人类在长期的自然选择中是朝着有利的方向进化的,但我们有时也要回头看看,看看在某些事情上,古人们是怎样干的。
唉,被现代工业黑烟所蒙蔽了双眼的高素质人们啊,何时才能摭拾起我们古人的美德? 《孝经》中有云,“身体发肤,受诸父母,不敢毁伤,孝之始也。
”的确,我们身上的每一件东西都是我们父母给我们的,我们在人生中所创造的功绩,也应首功于我们的父母。
静静地想一下,我们的父母是怎样含辛茹苦地将我们拉扯大的,我们又将或是已经怎样含辛茹苦地将我们的孩子拉扯大。
在人生这趟旅途中,我们又是哪般悲哀地,和我们的父母干着同样的事情。
我们都将是或已是我们孩子的父母了,父母的心,我们都很清楚。
我们的父母只想让我们多多孝顺他们,这是天地间最质朴的愿望了,这难道不能实现吗?我们应该多顾忌一下我们父母,让他们在垂暮之年能够享受一丝天地间最纯朴的温馨吧。
--------------------------------------------------------- 孝心无价 作者:毕淑敏 我不喜欢一个苦孩求学的故事。
家庭十分困难,父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕业后,还要坚持读研究生,母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。
求学的路很漫长,一生一世的事业,何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比,需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人,还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人,怎能成为为人类献身的大师? 我也不喜欢父母重病在床,断然离去的游子,无论你有多少理由。
地球离了谁都照样转动,不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。
在一位老人行将就木的时候,将他对人世间最后的期冀斩断,以绝望之心在寂寞中远行,那是对生命的大不敬。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝。
可惜人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,...
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