不做作业
范文一：作文：贪心的乞丐
有一个乞丐，他身上的衣服破破烂烂的，补丁东一个西一个，头发蓬松，满脸污垢，赤着脚，身上发出一股酸臭味。他经常沿路乞讨，路人总捉弄、嘲笑他。他经常看着有些人很有钱，心中充满了嫉妒。
他常想：为什么我一生下来就是一个穷人。人家富人丰衣足食，满金库都是钱，还想方设法地赚钱，他心里极其痛恨他们。
有一天，他沿街乞讨，一个富人家的孩子和他相撞了。那个孩子说，他爸爸有亿万家财，也很豪气。他问乞丐：“你要多少钱？”“我要一袋子钱。”乞丐急忙说。于是他取出一个袋子，那个袋子有两尺深，一尺宽。那个孩子给他装满了一袋子的钱。孩子高兴地问道：“你还要钱吗？你的袋子加了这么多补丁，会承受不了的。”乞丐说：“再来两个也行啊！”“你已经是少有的富人了！”“加多两个不会撑破的。”乞丐说。孩子把两个金币放进袋子里，只听袋子“撕啦”一声破掉了，金币全都撒在地上。乞丐一看，顿时傻眼了：眼前的金币碰到地面立即变成了一堆垃圾。乞丐连忙找那个小孩，可哪还见小孩的踪影。原来那个小孩是神变的。
范文二：“贪心”的乞丐
“贪心”的乞丐
［述］
有一个贪心的乞丐的故事：一个善良人经常周济住处附近的一个乞丐，每个礼拜经过都 会给他几百块钱。后来，那个善良人结婚了，周济乞丐的钱就改为一百块。又过了一段时间，他有了小孩，只好给那个乞丐二十元，没想到这次乞丐居然把钱丢回来，并且很不高兴地说：“这些钱哪里够用！”
善良人很不好意思地说：“因为我结婚生子了，所以给你的钱变少了。”乞丐竟然忿忿地说：“谁叫你把我的钱拿去养家糊口？”
［评］
现实生活中，似乎没有这样的无赖乞丐，但是，仔细想想一想，对于生活而言，我们有时就像这个贪心的乞丐。我们向生活乞讨享受、幸福、快乐和满足，乞讨健康、友情和爱情??当生活将我们索要的一切赐给我们的时候，我们又得寸进尺，把生活的赐给视为理所当然，于是便慢慢地失去了对生活的感恩之心，开始变得贪得无厌，不满足于已经得到的一切，总是把一双手伸给生活，固执地说：多给我一点，再多给我一点！这时的我们，不也成了一个让生活讨厌的“贪心”的乞丐了吗？
当我们习惯地“乞讨”着的时候，其实生活并不欠我们什么，一点儿也不欠。忘记了这一点，对我们来说是个很大的不幸，从此，我们就附入了欲望和得不到满足的痛苦之渊。对生活，我们不再心存感激，取而代之的是失意、沮丧、愤恨、埋怨??。不管生活赐给我们多少，我们总不知足，我们的心灵，因此丧失了永久的宁静。不少人甚至因内心失衡而走上报复生活的邪恶之路。
著名盲人作家海伦?凯勒说：“不知足为人类大恶。”海伦?凯勒一生只享受了19个月的光明，较之一般人，她遭遇了更多的生活不公。可她却时时心存感激地歌颂着生活的每丝给予，不带丝毫怨恨地感知着生活的美丽，为人类创造了大时不时的精神财富，也成就了她自己辉煌的人生。
不做“贪心的乞丐”，懂得知足，学会感谢生活一丝一缕的给予，我们的心灵才能安享那份宁静的幸福。
范文三：《贪心的狐狸》读后感
《贪心的狐狸》读后感
前几天，我读了《贪心的狐狸》这篇文章，鸟妈妈对孩子那慈母般的爱深深地打动了我。
《贪心的狐狸》讲述了鸟妈妈机智保护鸟宝宝的一个感人故事。一只贪心的狐狸知道鸟妈妈生了鸟宝宝后，便走到鸟妈妈家里，用尾巴拍打着树干，还说要鸟妈妈给它找食物，不然就吃了鸟宝宝。鸟妈妈为了保护自己的宝宝，就答应了狐狸的要求。直到鸟妈妈帮狐狸找了两次食物后，才明白狐狸是贪得无厌，永远不会放过它的。于是，她心生一计，要狐狸闭上眼，说带它去一个好地方，吃从没吃过的美食。当狐狸睁开眼时，想不到自己已成了猎狗口中的美食。
这些动物母亲保护孩子的行为使我深深地明白:母爱无处不在，在我们身边，处处都有爱在包围我们:当我们伤心时，爱便安慰我们;当我们灰心时，爱便鼓励我们;当我们犯错时，爱便批评我们……我们要珍惜这份来之不易的爱。母亲对孩子的爱是伟大的，是无私的，其力量是无穷的:有了爱，能让我们将布满路途的荆棘看成一片灿烂的玫瑰花;有了爱，能使我们从黑暗中看到光明;有了爱，能使我们忍受一切艰辛和屈辱，最终走向胜利。
生活在甜蜜中的我们，总是理所当然地享受母亲付给我们的爱和呵护，从来不曾心存感激。看了这个故事后，让我明白在生活中，父母为我们付出了太多太多了，在父母怀抱享受温暖的同时，我们做子女的要懂得知恩报恩，善待他们。相信我们每一个人都能够这样做，那么每一个老人定都能老有所依，度过幸福的晚年生活。
广东江门恩平市恩平恩平黄冈实验中学初一:薛颖莹
范文四：心灵的乞丐读后感
一个乞丐的心灵
武训离开人间已经100多年了。他是一个中国乡下的奇人，好像知道他的人不少，而记取他的人却不是很多。我细细地把那书页翻开，耳边又一次响起了武训的故事。
武训，山东堂邑人。1886年，他59岁，得了一场重病，死于临清义塾的庑廊下。他临断气之前，还努力地睁开眼睛，凝神细听学生们的朗读，嘴角挂着安详的微笑。
武训的小时，叫武七，他是母亲的第七个孩子。目不识丁的父母，连一个名字也给不了他，人们索性就叫他武七。
大约在那个时代，叫张三王五的人很多，称为武七，这不怪。武七一点点地艰难长大，身体瘦弱得像一棵缺肥少水的高粱。他的家里，本无地产，忽然父亲又撒手而去，只余下他与母亲相依为命，终日去往街前村后行乞度日。
一双小小的黑手，要伸到无数的人前，或随了母亲，或独自行乞。偶尔乞得一枚铜板，小小的心灵一暖，便去买上一个饼回家给母亲。望着武七这孩子，母亲心暖又心凉，她只有把一双手的温暖给他，还有无奈的叹息。她像所有的贫穷母亲一样，疼着孩子，却又一无所有。
武七的孝顺没有把母亲挽留在人间，尚未将童年度过，母亲也带着她温暖的双手和无奈的叹息辞别了人世。武七成为一个孤儿，只有他瘦小的影子随他一起晃动在行乞的路上。一日日的乞讨，风中雨中，夏炎冬寒，武七如一株野地的幼苗，艰难地成长起来。年岁稍大些，武七一边给人打工，一边继续乞讨，所得一分一文积存起来。长大了的武七，忽然有一个非常的念头，他恨自己不识字，发誓要设立义学，让乡村里的孩子都不重走他的路。
这个念头在他的心里疯长，武七发奋地为人做工，有闲空就出门乞讨，不浪费一点光阴。乞讨所得的钱，他竟然悉数寄存于富商之家，以谋得一些利息，使他能够向着目标走近一步，再走近一步。时光在乞讨的路上流逝，武七把脚印留在无数的门前，给世界一个乞丐的背影。
武七足足乞讨了30年，30年的青春时光，他交给了弯弯曲曲的乞讨路。他终于积下一笔钱，一点一点地买下230多亩田地。这时候的武七，不复一贫如洗，230多亩田地毕竟不是小数目。但是武七，他仍出去乞讨，仿佛走惯了这条路。他也仍旧衣衫褴褛，仍旧是那一个乞丐形象。白天乞讨，夜间整理所得，他近乎忘记了一切。这样的一个财富积累者，乡邻当然刮目相看，便有媒人找上门来，可是武七，他一口回绝。
一个孤独的乞丐。大家这样认为。
没有一个人能知道武七心中的梦，那是怎样一个多彩的梦!武七终于在他年近不惑之时，震惊八乡地在柳林庄开设义塾。武七为设这个义塾，一次投入四千多缗钱，这是除他的田产以外所有的乞讨所得。不仅如此，他还决定将土地上的收获也资助办学。这个时候的武七，心里比阳光还明亮。
开塾那天是武七一生中最幸福的日子。他早早起来，穿戴一新，挺起了微弯的脊梁，大步来到义塾，毕恭毕敬地拜了塾师。拜过之后，武七来到学生面前，又一一拜了学生，尔后退到一旁，面带笑容看着塾师开课。从此武七感到生命有了意义，他在学生的朗朗书声中得到一种无以言喻的满足和陶醉。
武七不识一字，大约因为不识一字，他对老师的敬重几近超过了神。武七开设义塾以后，不再出门乞讨，全身心地为义塾服务。每天，他必做出丰盛的菜肴，款待老师。当老师入座以后，武七则退到门外，恭恭敬敬地站着。老师等着他来入座一起吃饭，武七说:“我武七是个乞丐，怎敢与老师分庭抗礼?”武七每每等老师吃罢，才肯去吃剩饭剩菜。
老师对武七的敬重甚为感动，只有一心一意教好书来回报武七。武七仍旧目不识丁，不懂得什么文化，具体到教育那么深奥的课题，他不懂，就知道有了塾馆，再有了老师和学生，那就是什么都会有。所以，他待老师和学生，非常虔诚。武七经常出入塾馆，在遇到老师午睡时，武七便跪在榻前相守，老师醒时发现此情景，万分惊讶，感动之情无法表述。在这些饱读诗书的老师眼里，这哪是一个目不识丁、半生行乞的乞丐啊!武七听说一位学生学习有所松懈，他伤心得大哭，边哭边劝学生用功学习，不要荒废学业。见此情景，义塾中不论老师或学生，没人放松教学和学习了。
开设柳庄义塾以后，武七又积累了好些年，在临清再度开设义塾。他的义举，传到朝廷官员的耳中，使朝廷官员深为感动，当即赐名他为“训”。于是，武七以他的坚韧和高尚，获得了他真正的名字:武训。武训在1886年辞别这个世界，他终身未娶。
合上史书，不由得把它恭恭敬敬地摆在书架上，凝神良久，脑子里竟然一片空茫。我无法一下子从一百年前走回，好像也徘徊在临清义塾的门外，听见莘莘学子的朗朗书声。而武训，他则站立在塾馆的窗下，如痴如迷地陶醉在书声里。
我又有些恍惚了，神经质地走到电脑前，猛然地启动了电脑。心动的时候，就在这心动的时候，把它记下来。
一句话点评:再多的财富也没有知识重要。
精彩段落:武七不识一字，大约因为不识一字，他对老师的敬重几近超过了神。武七开设义塾以后，不再出门乞讨，全身心地为义塾服务。每天，他必做出丰盛的菜肴，款待老师。当老师入座以后，武七则退到门外，恭恭敬敬地站着。老师等着他来入座一起吃饭，武七说:“我武七是个乞丐，怎敢与老师分庭抗礼?”武七每每等老师吃罢，才肯去吃剩饭剩菜。
老师对武七的敬重甚为感动，只有一心一意教好书来回报武七。武七仍旧目不识丁，不懂得什么文化，具体到教育那么深奥的课题，他不懂，就知道有了塾馆，再有了老师和学生，那就是什么都会有。所以，他待老师和学生，非常虔诚。武七经常出入塾馆，在遇到老师午睡时，武七便跪在榻前相守，老师醒时发现此情景，万分惊讶，感动之情无法表述。在这些饱读诗书的老师眼里，这哪是一个目不识丁、半生行乞的乞丐啊!武七听说一位学生学习有所松懈，他伤心得大哭，边哭边劝学生用功学习，不要荒废学业。见此情景，义塾中不论老师或学生，没人放松教学和学习了。
精彩段落分析:我认为武七作为一个乞丐他完全可以靠乞讨生活一辈子，文中也提到了每天乞讨一点一点居然买下了230亩的土地，而他没有只把这些钱放在他自己的生活上，虽然他目不识丁，但他把四千多缗钱投资在义塾上，而且武七对老师的敬意在文中也体现深刻,一个乞丐都非常尊敬老师，我们又为什么不能呢,师道尊严是中国自古以来传统的美德，师者传道授业解惑，每一个人到成熟独立的社会人都离不开每个阶段老师的指引。我们首先要对知识怀有敬畏之心，知识是天空中伟大的太阳，它投下万缕代表生命的阳光，通过这个比喻，我想大家都知道了知识的重要性，我们现在生活中运用的一切都是来自于古人的知识与智慧，所以我们现在要非常尊敬知识，如果你认为这些不能让你对知识产生敬意那………..我就不说什么了，总而言之，一个乞丐都能对知识产生无比的敬意，我们也应该对知识产生不能说无比的但至少不可以轻视它～
读一个乞丐的心灵有感————
精神的盛宴
《现代汉语词典》是这样注释的:“知识”是指人们在改造世界的实践中所获得的认识和经验的总和。由此可见知识对于人类的重要性是非常大的知识是我们力量的源泉，而获取知识有两条途径，一是自己自学成才，二是老师帮你学。自学成才就仿佛是必须要经过很多过程比如:开荒、施肥、播种、浇水、剪叶最后才可以收获果实，而要是老师帮助你一起学那么就相当于老师给你准备各种各样的食材，等着你去烹饪，但现在我们条件太好了，看到这种盛宴就像看到家常饭菜一样，不懂得珍惜甚至还暴餮天物白白浪费了这些失不再来的食材。玩过minecraft的应该都知道创造玩的乐趣只是为了研究如何搭建，而生存才是玩minecraft的真正原因。
这篇文虽然就像我们身边的事但他却具有深刻的寓意，武七身为一个乞丐，一生乞讨食物，但他在这个过程中领悟到了知识是更重要的“食粮”，而且他不单对知识敬重有加，甚至可以说顶礼膜拜，他用更博大的胸怀让很多没有条件上学的人可以享受这顿盛宴，而且他还带来了可以准备盛宴的人——老师。
我认为他之所以非常敬重老师那是因为老师是可以让我们学会如何享受这顿饕餮盛宴，他可以教会我们如何可以把食物吃到毫无浪费，怎样把食物品尝到极致。而且在《吕氏春秋》中写道疾学在于尊师，就是指一个人要想很快学得知识才干，首先在于尊重老师。作为学生我们应该存有一颗感恩的心，作为学子我们应该虚心接受老师的谆谆教诲，我们也应该向外国的小朋友学习，在外国的一些高等中学一个学生平均每天会做3个小时的作业而且会利用很多课余时间来自学一些科目，他们的假期会比我们的长，而他们会利用这个假期去周游国家而不是窝在家里打电脑。我们现在有着很好的学习条件，我们的面前摆着老师给我们准备的食材，千万不要浪费了这大好时机。
知识是传承文明的载体，是认识社会的传媒，是几千年人类智慧的结晶。我们运用知识可以完善自身，服务社会，改善我们的生活水平。学校是集中学习的最佳场所，教师是传承知识的导路人。因此，我们要更加尊敬老师、更加尊敬知识、更加珍惜学习知识的机会。
爱的奉献
这是心的呼唤
这是爱的奉献
这是人间的春风
这是生命的源泉
在没有心的沙漠
在没有爱的荒原
死神也望而却步
幸福之花儿处处开遍
哈啊... 只要人人都献出一点爱
世界将变成美好的人间
五七虽然以乞讨为生，但他拥有一颗金子般的心。他半生乞讨，但是讨来的东西并没有自己享受，而是轻其所有设立了两所义塾。为的是孩子们不在像他那样目不识丁，为的是孩子们不在步他的后尘，这是一种怎样的情怀,这是一颗怎样的心,是他每日为老师学生们准备好丰盛的菜肴，是他不知疲倦的在榻前侍奉老师，是他时刻关注孩子们的学习状况。
他一生乞讨，他一生奉献，他是微不足道的乞丐他又是伟大的创校者。他的精神令我想到了刚刚经过的雅安地震。那一声巨响震碎了无数人的心，但情系中华儿女，自然无情人有情，一方有难八方支援，无数的救灾物资运往雅安，人们怀着一颗火热的心为雅安人民祈福。在大灾大难面前人们纷纷奉献出自己的力量、自己的爱心。
奉献无论在何时，都应该成为时代的最强音。我们要在心里种下奉献的种子让他生根发芽。
范文五：《贪心的樵夫》读后感 金寒羽
[《贪心的樵夫》读后感 金寒羽]
今天，我看了《贪心的樵夫》里面有一个好心的樵夫，樵夫家有一个老祖母，家里没钱，只好用砍柴为生，一天，好心的樵夫去砍柴，砍了一大捆想要喝水，就到水潭去喝水，“扑通”一声，斧头掉进里面去了，樵夫傻眼了，这可怎么办呢，水潭又深，自己又不识水性，不可能把斧头捞上来，就这样，樵夫哭了，哭声惊动了水潭中好心的老神仙，老神仙冒出水面向樵夫问道，可怜的小兄弟你怎么了，哭得如此伤心！樵夫先是一惊，镇静下来后便把事情原委告诉了老神仙，老神仙听完微笑着说，你真是一个勤劳又孝顺的好孩子，我帮你把斧头捞上来，说完便从水潭里捞出了三把是金斧头还是银斧头还是铁斧头，樵夫说这三把斧头都是我的，樵夫连说声谢谢都没说就跑开了，这个故事告诉我们，我们要学会不要撒谎，要做个诚实的孩子！
