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——“生命的追求”话题作文指导示例
山东省邹平县黄山中学 曹明村
【题目设计】
一个极地探险家先后征服了南极、 北极, 获得了无数枚勋章, 但他失去了双脚——被极 地严寒冻坏了。到了晚年,一位记者问他:“你是为获得勋章感到骄傲,还是为失去双脚感 到后悔呢?”老探险家闭上眼睛,沉默许久,才喃喃地说:“那洁白的极地荒原,多么令人 神往! ”
请以“生命的追求”为话题,写一篇文章,所写内容必须在这个话题范围之内。 要求:(1)立意自定; (2)文体自选; (3)题目自拟; (4)不少于 800字。
【写作指导】
这是一个典型的“材料 +话题” 式的作文题。如何审读话题,要先看话题是抽象的概念 还是具体的物象。如果是抽象的概念,就用“虚题实写”的方法,如果是具体的实象,就采 用“实题虚升”的方法。
“生命的追求”这个话题,是一个比较“虚”的话题,考生要用“虚题实写”的方法。 所谓虚题实写, 要做到化虚为实,小题大做。 具体来讲, 就是由抽象的道理迅速想到与之相 应的具体的人或事, 把宽泛的话题进行切分, 分解成一个个便于把握的小事件来写, 按一定 顺序将它们进行组合,并扣紧话题进行分析, 写出深度和新意。 “生命的追求” ,中心词是追 求,定语是生命,是让考生谈一个人活着要不要追求,该追求什么,怎们追求,这是完成审 读该话题的第一步。第二步是迅速联想体现“生命的追求”的材料,选择那些最有典型性、 现实感、 新颖度的时新材料。 第三步是思考如何安排文章的论证结构, 如何由浅入深地论证, 体现文章的层次感和梯度感。
值得注意的是, 如何安排文章的论证结构很重要。 笔者所写的两篇下水作文, 就采用了 两种不同的论证方式,第一篇是并列式,第二篇是正反对照式。
【教师下水文】
1. 生命的追求
曹明村
面对记者的追问, 老探险家既没有迷恋那金光闪闪的勋章, 也没有痛悔冻坏的双脚, 那 对生命极限的挑战,那对大自然奥秘的探索,才是他一生的追求。
是啊, 没有那些积极探索自然, 钻研科学奥秘, 追求自由理想, 挑战生命极限的勇士们, 人类何以能够告别那茹毛饮血的蛮荒时代,创造辉煌灿烂的人类文明?
哥伦布以环球航海为自己的追求, 最终发现美洲这块新大陆; 徐霞客用自己的双脚丈量 祖国的山山水水,最终写下了奇书《徐霞客游记》 ;堪称 “ 中国鲁滨逊 ” 的山东人翟墨,经过 两年, 在无边无际的大海上航行 35000海里, 成为中国无动力帆船环球航海第一人, 用自己 的铮铮铁骨和鲜血向世人宣示中国人绝不是怯懦之辈??在他们眼中,大自然是自己的对 手,又是自己的朋友,用自己的生命探求自然的奥秘,才是最大的幸福。
面对罗马士兵的屠刀,阿基米德只说了一句“我不能给后人留下一道没解完的题目” , 便倒在了敌人的屠刀下;伽利略宣扬科学,以 75岁的高龄受到教会的审判;布鲁诺宣扬科 学,否定了“日心说” ,受到教会的迫害,在熊熊的烈火中,布鲁诺没有屈服,他清晰地吐 出了 “地球仍在转动??未来会证明我是正确的” ??在探索科学奥秘的路上, 洒满了前人 留下的鲜血, 那些科学大师, 往往是用自己的鲜血或生命, 最终却浇灌出让后人震撼惊叹的 科学之花。
为了民族独立, 裴多菲投身革命, 用自己的一腔热血实践了 “生命诚可贵, 爱情价更高。 若为自由故,二者皆可抛”的辉煌誓言;为了新中国的成立,多少英雄儿女前赴后继,把自
己的青春甚至生命献给了人民; 为了祖国的强大, 多少科技人员在西北的戈壁滩上熬白了头 发,最终成了“两弹一星” 功臣??自由幸福永远属于那些用自己的生命去追求的人,他们 推动了社会的进步,他们高大的身影最终变成人们仰望的星辰。
为了挑战自我, 93岁高龄的大画家刘海粟十上黄山,用一支苍劲老辣的画笔,完成几 十幅杰作; 为了挑战自我, 加拿大百岁老翁蒂默曼最近接连打破该年龄段的四项世界游泳纪 录,在体育界传为佳话;为了挑战自我,已经 81岁高龄的珍妮·卡特勒在最新一期的“英 国达人” 选秀节目中以迷人的低沉嗓音, 征服了评委和观众, 成功晋级??只要有一颗挑战 生命极限的心在跳动,一位年界高龄的人也会变得年轻。
??
生命之所以美丽,是因为有永恒不息的追求。
生命是灯,需要追求的火把来把它点亮;
生命是海,需要追求的河流为他注入新生力量;
生命是山,需要追求的大树把它染成一片苍翠。
生命,因追求而美丽!
2. 追求——不熄的生命火炬
曹明村
岸上有了灯塔,黑夜海上的航船才能安全驶入港湾;手中有了指南针,迷路的行人才 会找到正确方向;人生有了追求,生命的火炬方能熊熊燃烧。
追求的有无,能展现一个人的生命状态,决定一个人能否战胜自我,实现生命价值的 最大化。
有了追求,就如同手执火炬,人们将告别黑暗,毅然踏上前行的路。苏格拉底们举起 了手中的火把, 为西方人照亮了科学、民主之路; 先秦诸子举起了手中的火把,为中国人照 亮了文化和思想的星空。孟子曰:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故, 一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐, 而王天下不与存焉。 ”孟子的追求是可敬的。他鄙弃君位,以亲人的安康、内心的坦然、育 人的快乐为自己的追求, 向人们展示了一位古代大思想家、 教育家的内心世界。 正是这些思 想大师们,在人类童年昧昧黑夜里,点燃了一枚又一枚火炬,人们才逐渐告别愚昧和野蛮, 社会才逐渐走向进步。这些大师的追求,为人类点燃了文明之光。
相反,没有了追求,即使手中有火炬,也会慢慢熄灭。发现万有引力定律的大科学家 牛顿, 晚年竟潜心研究神学, 以致晚年的他几乎在科学上没有任何成就; 重庆市原司法局局 长文强, 曾经是一名好警察——罪犯的克星, 因破获好几个大案被公安部记一等功, 后来却 逐渐充当了黑社会的保护伞,个人资产近亿元!他们都曾经是举着追求火炬的人, 可是,一 个因为相信上帝而扔掉了火炬, 一个因为私欲膨胀而灭掉了火炬, 于是他们都走进了沉沉的 黑夜,迷失于无尽的荒野中,令人唏嘘不已!
**同志曾说过:“人总是要有点精神的。 ”这个“精神” ,可以理解为“追求” 。如 果一个人整天浑浑噩噩, 不思进取, 得过且过,与行尸走肉有什么区别呢?一个人,只有不 断提升自己的境界, 勇于燃起追求的熊熊火炬, 敢于粉碎一切困难和障碍, 胜不骄, 败不馁, 永远挺起自己的脊梁,方能站立成一个大写的人字!
但丁在《神曲》里曾写道:“人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。 ”知识和 美德, 不正是人们战胜黑暗和愚昧的火炬么?让我们燃起生命的火炬, 做一个追求知识和美 德的人吧!
【学生佳作】
心灵的归宿
山东省邹平黄山中学高三 7班 王彤
“何时眼前突兀见此屋?吾庐独破受冻死亦足! ”是杜甫的追求,忧国忧民是杜甫的心 灵归宿;
“落红不是无情物,化作春泥更护花”是龚自珍的追求,失意而不忘国是龚自珍的心灵 归宿;
“苟利国家生死以, 岂因祸福避趋之” 是林则徐的追求, 舍己为国是林则徐的心灵归宿。 ??
正是他们有了高尚的追求,他们才找到了心灵的归宿,他们才被后世人景仰。
“与天斗, 其乐无穷; 与地斗, 其乐无穷; 与人斗, 其乐无穷。 ” 这是**所崇尚的。 面对三座大山压迫下的黑暗中国,**“身无分文,心忧天下”,从参与缔造中国共产党 做起,逐渐打造了一支人民军队,赶跑了日寇,打败了国民党反动派,最终创建了新中国。 他生命中有追求,并努力付诸行动,最终找到了心灵的归宿。
诺贝尔和平奖获得者——印度著名人道主义者特雷沙修女,深入世界最贫困的人群之 中, 用最广博的爱来帮助他们, 延续他们的生命。 她曾在夕阳的余晖中亲吻一个浑身流脓的, 即将死去的同胞的脸颊, 让他在死的瞬间感受人间的温暖。 她的内心是快乐的, 她的追求是 让饥寒交迫的穷人能拥有一个最基本的人的尊严。她在自己追求中找到了心灵的归宿。 山东画家翟墨,曾旅居法国、新西兰,多次举办个人画展,他原本与航海无缘。 当他听到新西兰航海家说,他航海大半辈子,都没有碰到过中国人时,深受刺激。他 开始追求一个航海家的梦想。 2007年月,他自驾帆船,从日照港出发,用两年多的 时间,航行二万八千三百海里,完成了中国首次无动力帆船环球航海。翟墨环球航海 向世界昭示:中国人结束了郑和下西洋之后 600多年无人航海的漫长历史。 他用自己 的行动再次证明炎黄子孙面对海洋的勇气、豪情、信念和智慧,他的追求充分体现了 中国人百折不挠、自强不息的伟大民族精神。
一个人,要明确自己的追求是什么,什么才是自己心灵的归宿。选择正确的目标,全 力以赴,勇敢地追求,即使失败,也问心无愧。因为奋斗的价值远远大于成功本身,一个为 了梦想而拼搏的人,他的生命词典里永远没有“失败”二字!一个人,只有有了真正高尚的 追求,他才会找到自己心灵的归宿,才能淡然面对生命中的风霜雨雪。
在胸中植一棵百年大树,你将永远感受生命的绿意;
在手中捧一张世界地图,你将会看清自己的渺小;
在生命中拥有高尚的追求,你将会找到心灵的归宿!
【点评】
话题生命的价值享乐与追求金兵未灭
自信成功、自强成才------初一六班励志培养专题资料(小故事，大道理)
小故事，大道理-----初一六班励志培养专题资料
一、话题:“生命的价值”“享乐与追求”:金兵未灭，何以为家
北宋末年的民族英雄岳飞，在金人入侵的动乱年代里，立下了“还我河山”的壮志，他一生征战沙场，死而后已。当岳飞率领军队屡败金兵，建有大功的时候，有人赠送美女以示慰劳，岳飞说:“金兵未灭，难道是大将安乐的时候吗,”宋高宗要为他建宅第、立家室，以褒奖他的赫赫战功，他又辞谢道:“金兵未灭，何以为家,”岳飞一生矢志不渝，终于留下千古美名。
分析:人生短暂，什么最重要,有的人选择及时行乐，有的人选择舒适安逸，岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负，为了更多人的幸福而放弃小我。
二、话题:“最重的金牌”“精神无价”:李宁带伤比赛夺金牌
在奥运会上连夺,块金牌的李宁是带伤参加比赛的。,,,,年,月，严重的伤痛使他放弃了在南昌举行的全国体操赛。奥运会临近，伤痛稍有好转，他就参加训练，去洛杉矶后，有一天做双杠后滚翻直倒立拉臂时，一使劲，胸肌拉伤了，肩背也受伤，痛得他痉挛抽搐，攥紧拳头。可他瞒着教练，暗暗发誓:“拼吧，就是比赛后肩膀断了，我也认了～”就这样，李宁不仅靠他的体力、技术，还靠他的坚强意志夺得了,块金牌。
分析:金牌是重要的，比金牌更重要的是精神。体育场上最感动人们的，就是这种拼搏精神。 三、话题:“笑声来自勤奋”“学习成就天才”:不达目的不罢休
语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程度，成为著名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连,,天都跑到图书馆去抄书，一部,,万字的书，终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。
分析:语言大师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理:要想成就一番事业，一要勤奋好学，二要持之以恒。
四、话题:“刻苦”“成功的法则”:炙肘练笔
当代画家潘觐缋于上海艺专毕业后，回到家乡卖画为生。他在恶劣的环境下刻苦练画，常十几个小时不停地练。晚上他就在煤油灯下练画，还找到了治瞌睡的最好办法。每当夜间作画困意缠绕，难以自制时，他就把臂膀伸到灯罩上，滚烫的煤油灯玻璃罩发出“嗤”的一声。剧痛驱散了他的睡意，又提起精神继续作画。久而久之，他的左膀肘上留下几块黑色瘢痕。他刻苦学画作画，终获成功。他的鱼类画，风格特异，独树一帜，蜚声中外。
分析:学习既要讲究方法，也需要毅力。任何想投机取巧的人都不可能获得成功。 五、话题:“坚持就是胜利”:绝不气馁的贾平凹
贾平凹在大学中文系读书时，开始进行文学创作，他连连在校报上发表诗作，并逐步将作品投向社会上的大小报刊，尽管那时他收到的退稿单比稿费单要多得多，但他毫不气馁，一如既往地看书、写作、投稿，终于获得成功。,,年来，他以一枝灵秀之笔，写下了七八百万字的作品，出版了六七十部著作，数十次获得国内外各种文学奖。
分析:毅力是一种闪烁着勇敢者光芒的品质。失败了，不可怕，做一个有毅力的勇敢者，成功定是你的。
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自信成功、自强成才------初一六班励志培养专题资料(小故事，大道理) 六、话题:“路在脚下”“开拓者”:敢问路在何方
唐玄奘,,岁离开长安西游。进入沙漠后不幸迷了路，随身携带的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地，可是只要他一醒过来就继续前进，终于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻岭，经碎叶城，登帕米尔高原，闯铁门关天险，经历了近一年多的时间，终于到达天竺国，成为第一个周游古印度的中国旅行家。
分析:“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”唐玄奘的成功，更印证了东坡居士的这一论断。
七、话题:“坚持才能胜利”“信念”:第七次努力
英国有个人人皆知的故事:古苏格兰国王罗伯特?布鲁斯，六次被入侵之敌打败，失去了信心。在一个雨天，他躺在茅屋里，看见一只蜘蛛在织网。蜘蛛想把一根丝缠到对面墙上去，六次都没有成功，但经过第七次努力，终于达到目的。罗伯特兴奋地跳了起来，叫道:“我也要来第七次～”他组织部队，反击入侵者，终于把敌人赶出了苏格兰。
分析:不经意间的一次发现改变了罗伯特的人生。蜘蛛本能的行为给了他启示，坚忍不拔的努力使他最终取胜。
八、话题:“真正的残废”“残而不废”“精神的力量”:无腿飞行将军
苏联卫国战争期间，阿列克谢?梅列西耶夫的飞机被击落，他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了,,个昼夜，最后回到自己的阵地。双腿截肢后，他经过锻炼，重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性，这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动，喜欢划船，踢过足球，当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼，每天早晨洗冷水澡，以此预防感冒。
分析:对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说，那绝对是一个奇迹。奇迹的发生需要一个支撑点，那就是毅力。
九、话题:“我们没有退路”“退路是借口”:不留退路才有出路
古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力，躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞，他时不时就想出去遛达遛达，心总也静不下来，练习的效果很差。无奈之下，他横下心，挥动剪刀把自己的头发剃去了一半，变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来，因为羞于见人，他只得彻底打消了出去玩的念头，一心一意地练口才，一连数月足不出室，演讲水平突飞猛进。经过一番顽强的努力，戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。
与此相似，,,,,年，法国作家雨果同出版商签订合约，半年内交出一部作品。为了确保能把全部精力放在写作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里，把钥匙丢进了小湖。就这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他彻底断了外出会友和游玩的念头，一头钻进写作里，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周脱稿。这部仅用了,个月时间完成的作品，就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。
分析:两则事例都说明这样一个道理:断掉退路来逼着自己成功，是许多智者的共同选择。 并不微小，关键看你愿意付出多少。
十一、话题:“理想与成才”“奇迹的诞生”:爱拼才会赢
我国数学家陈景润少年时就立志要在数学上有所作为，为了攻克“哥德巴赫猜想”，他整天进行演算，光计算过的稿纸，就整整装了几麻袋，终于初步论证了这一猜想，创造了欧洲人用计算机都没能做到的奇迹。
分析:对事业的追求通常来源于理想以及对事业的信念和拼搏。
十二、话题:“成功与追求”“听其言，观其行”:祖逖闻鸡起舞
祖逖，晋朝人，胸襟开阔，不怎么讲究仪表，但却胸有大志。一天半夜里他忽然听到鸡叫，祖逖说:“这是吉祥的声音呀～”边说边下床，走到院子里舞起剑来。晋元帝时，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之际，他叩着船桨发誓说:“不收复中原，誓不为人～”渡江以后，他率领部下与后赵石勒的军队相持，收复了不少失地，恢复了东晋黄河以南的许多领地。分析:苦心孤诣，壮心不已，勤学苦练，必将有所成就。
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自信成功、自强成才------初一六班励志培养专题资料(小故事，大道理) 十三、话题:“挫折是一笔财富”“困境与成功”:一次成功就够了
以下是一个人一生的简历:,岁时，他父亲就去世了;,,岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活;,,岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心;,,岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了;后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。
人到中年，他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了;时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。,,岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这,,,美元保险金创办了自己的一份崭新的事业;,,岁高龄时，他的事业终于大获成功。
他，就是肯德基创始人——哈伦德?山德士～
分析:一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功;如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。
十四、话题:“治学贵在勤奋”“痴”:李清照夫妇典衣治学
李清照夫妇二人勤俭度日，常典当衣物，“取丰千钱”，买来一些碑文古迹，回家研习，且全身心投入。她给自己立下规矩:不吃第二道荤菜，不穿第二件绸衣，更不置办贵重饰物。有时她在街市上碰见珍贵史料，宁肯脱掉身上的衣服典当，也要买回。
分析:李清照夫妇为世人所称颂，流芳百世，这与其对治学的不断追求分不开的。
十五、话题:“成功之路”“目标与实践”:为自己定长远目标
董建华,,,,出生于上海，,,多岁时移居香港。因不会讲广东话，同学们又听不懂他的上海话，常常被取笑。董建华人小志气大，主动与同学们交谈，一字一句地学习广东话，只用了几个月的时间就消除了语言障碍。,,岁时又到英国读书，父亲寄给他的钱仅够学费及生活支出，所以到了暑假，他还得去打工，如到餐厅服务、去煤气公司铲煤等。董建华在回忆学生时代这段经历时说:“不会说广东话要学，不会说英语要去英国，对我来说都是一个很大的挑战，而这种挑战给了我一个很好的锻炼。我喜欢为自己定下一个长远的目标。定下目标，我便会坚定不移地朝着这个目标努力。我从小就培养出这样的个性。达到一个好的目标，是人生的乐趣。”
分析:很多人都希望功成名就、出人头地，在羡慕别人的机遇与成就时，不妨先学习董建华，为自己定一个长远的人生目标，然后努力去实现它。
十六、话题:“成功的魔杖”“梦想与坚持”“信念”:80美元环游世界
有一位叫罗伯特?克里斯托夫的美国人，想用80美元来周游世界，他坚信只要有信心，有诚意，任何目的都能达到。
年仅26岁的罗伯特完成了准备后，他就在口袋里装好80美元，兴致勃勃地开始了自己的旅行。最终他实现了自己的梦想。罗伯特为什么能成功,全在于他有积极的心态——坚信自己一定能够成功。人一旦定下目标，就得坚定不移地走下去，那样才能取得最后的胜利。
分析:世界上有多少不可能完成的任务,罗伯特的经历印证了一句俗语:“世上无难事，只要肯登攀”。只要下定决心，坚持到底，就没有完不成的事情。
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自信成功、自强成才------初一六班励志培养专题资料(小故事，大道理) 十七、话题:“立志与成功”“人生的奋斗”:我竭尽全力
一天，戴尔?泰勒牧师向教会学校的一个班宣布:谁要是能背出《马太福音》中的第五章到第七章的全部内容，他就邀请他们去西雅图的“太空针”高塔餐厅参加免费聚餐会。那是许多孩子做梦都想去的地方。但是，《圣经?马太福音》第五章到第七章有几万字，而且不押韵，要背诵有相当大的难度。
但是有一天，一位11岁的学生竟然从头到尾，一字不漏地把原文背诵了下来，没出一点差错。泰勒牧师惊讶地张大了嘴巴，要知道最虔诚的信徒能背诵的也很少有，更何况是一个孩子。牧师在惊叹他有惊人记忆力的同时，不禁好奇地问:“你是如何背下这么长的文字的呢,”这个孩子不假思索地回答道:“我竭尽全力。”16年后，这个孩子成了一家知名软件公司的老板，他名叫比尔?盖茨。
分析:人们在做事之前，往往总是强调困难的因素，而不愿动手，其实，这只不过是为自己的惰性找一个借口。大多数时候，不成功仅仅是因为努力得还不够罢了。
十八、话题:“磨砺与成功”“如何对待别人的嘲笑”:左思立志，坚忍不拔
西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑，说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著，简直是笑话;即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱，左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川)，就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔，只要想起好的词句他就随手记录下来，并反复修改。左思整整花费了十年的心血，终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。
分析:认准行动目标，不为外人所动，坚持就是胜利，挺住就是一切。
十九、话题:“激励的价值”“成功与自信”:相信自己是第一
理查?派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有很大的影响。
“妈～”他冲进家门，“有,,辆车参加比赛，我跑了第二。”
“你输了～”他母亲回答道。
“但是，妈～”他抗议道，“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗,”
“理查～”母亲严厉道，“你用不着跑在别人后面～”
接下来的,,年中，理查?派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着，没有被打破。
分析:能正确地激励自己、对自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。
二十、话题:“成功的曲折”“永不言败”:海明威和他的“硬汉形象”
美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。
第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。
作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。
他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不
能打败他～”
分析:是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。
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自信成功、自强成才------初一六班励志培养专题资料(小故事，大道理) 二十一、话题:“贫穷是一笔财富”“坚持不懈”“苦难出人才”:贫穷造就了作家
年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃;为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡?马加尔家族》。
分析:有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。 二十二、话题:“成功与磨难”“挫折的力量”“苦难是一种财富”:艰难困苦铸人才
米勒是,,世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。
分析:人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。
二十三、话题:“磨难是财富”“生命的力量”:磨难是财富
困难、挫折对有志者来说是一笔财富。
苏联“宇宙之父”齐奥尔科夫斯基，少年时患猩红热病而耳聋，被赶出学校。但他靠图书馆自学，显示了惊人的数学才能。
德国诗人海涅生前最后八年是在“被褥的坟墓”中度过的，他手足不能动弹，眼睛半瞎，但生命之火不灭，吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。
分析:也许没有声音的世界更能静心思考，但“被褥的坟墓”绝难予人灵感，一颗坚强的心才是根本～ 二十四、话题:“挫折”“决心”“成才的途径”:面对失败和贫困
杰克?伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家，他在中学补课一年，然后考入加利福利亚大学，但因难以支付学费，只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心，他改变主意，以社会为学习的课堂，更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考;莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿，但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难，就靠典当过日子，挤时间写。白天时间不够就晚上写;勤奋地做笔记，搞索引，抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》，后来名著累累，成为一名大作家。
分析:艰难困难，玉汝于成～杰克?伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。 二十五、话题:“残而不废”“坚强成就人生”“生命的价值”:海伦?凯勒——残疾人的骄傲
美国盲聋女作家、教育家海伦?凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指“听话”并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年，联合国曾发起“海伦?凯勒”运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。
分析:敢于正视人生的疾苦和磨难，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人的精神代表，成了残疾人的骄傲。
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自信成功、自强成才------初一六班励志培养专题资料(小故事，大道理) 二十六、话题:“知与不知”“谦虚”:只有状元学生没有状元先生
卢嘉锡是我国著名化学家，他在20世纪,,年代曾兼任福建省立夏中学数学教师。当时，有个学生故意拿了一道登在外国杂志上悬赏解答的数学题目为难卢嘉锡，但他并不介意，只是说:“我留着做做看，看能否解答出来。”经过一天多的精密计算，卢嘉锡把题答了出来。他向那位学生详细地介绍了解题的方法和具体过程。那个学生从心底佩服卢嘉锡的博学多才。卢嘉锡诚恳地对那位学生说:“我们闽南有句老话，叫做‘只有状元学生，没有状元先生’。我现在虽然是你的先生，但还有许多东西自己也不懂，要进一步学习。”
分析:“知之为知之，不知为不知，是知也。”永远不要以为自己了解知道一切，否则你就是无知。
十七、话题:“诚信与人生”“互助”“诚信的价值”:黄金百斤，不如季布一诺 二
季布，汉朝人，他以真诚守信著称于世。时人谚云:“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。
分析:只有诚信待人者，才能被别人诚信相待。
二十八、话题:“尊师重教”“表率”“做人与做事”:李嘉诚亲自去接老师
香港著名的塑胶商、房地产巨商李嘉诚常常捐资助学。一次，他邀请汕头大学的一批教师来港并准备亲自去车站迎接。恰好此时他又接到通知，国家经贸部一位官员专程来港与他洽谈生意，请他去迎接。经过考虑，李嘉诚先生安排了别人去接经贸部官员，而自己还是去了火车站。由于火车晚点，他在车站足足等了一个多小时。汕头大学的老师知道后感动地说:“这件事使我们更加深刻地体会到李嘉诚先生对教育的诚心。他能舍命办教育，我们也应该努力去做。”
分析:商人捐资办学，不能沽名钓誉。李嘉诚以自己的行动，证明了他的言行一致。
你阅读后，一定有很多的感想，刚才在阅读时，你记下了感悟吗,赶快写吧。。。。。。
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跨越生命的追求
摘要：由江苏省文化厅组织策划和投资打造、江苏省演艺集团话剧团和南京市话剧团联合演出的原创话剧《枫树林》，以一批江苏好村官群像为生活原型，鲜活地塑造了一位优秀的共产党员村支部书记——向南的艺术形象。剧作巧妙地运用三条既各自独立又相互交织的线索，真实地呈现了主人公向南这位几乎从未离开过枫树村、平凡而又朴实的最基层的村官的心路历程，以及他在生命即将走向尽头的最后90天里强烈跳跃在自我灵魂深处的强烈意愿——弥补亏欠，真诚反思。而反思的真正目的则是为了警醒和追求，为活着提供灵魂的宝鉴。剧作同时还建立了属于自己的叙述体系——现在时与过去时的反复对映，自我回忆与他人回忆的反复交织，主人公临终前的现实行为与逝去后的灵魂对话的前后照应等，给予舞台呈现以极大的自由想象空间。风格上，全剧巧妙地融象征主义、表现主义和现实主义基调于一体，从而把该剧创作成了当代中国舞台艺术精品中一部极富艺术个性的话剧佳作。 关键词：文化建设；舞台艺术创作；话剧艺术；《枫树林》；艺术作品；艺术精神；表现形式；叙述体系；审美特征 中图分类号：J70 文献标识码：A 话剧《枫树林》令人惊叹的不是因为主人公向南具有什么经天纬地之才，他就是个从未离开过枫树村的支部书记，就像我们随便走进哪个村庄都能遇到的村官一样，平凡，朴实，貌不惊人，言不压众；也不是因为他创造了什么丰功伟业，他不过就是在临终前才拷问自己曾经给枫树村“留下了什么”；他更不是什么万人敬仰的伟大英雄，倒是他越接近生命的尽头，就越发要清清楚楚地检视自己对不起亲人和乡里的往事……。 然而，我们真的震惊了——在他生命的最后90天里，我们看到了跨越生命极限的追求，看到了死亡中孕育着的永生，看到了内疚闪烁出人格的光辉，看到了人性的宽厚泯灭了过往的恩仇，看到了他这个人历经偶然与奇遇之后成为人民的儿子的必然之路。这就激发我们产生了和屠格涅夫一样的真切感受：“我热爱生命，热爱生命的真实和生命的偶然，以及瞬间即逝的美。”向南的生命是那样偶然，又是那样真实，他的生命逝去是多么的美呀！ 剧作家孟冰以独到的思维方式提炼了纷繁多变的生活素材，以锐利的目光寻找到特殊的叙事体系，以真挚的情感把“这一个”村官用平实包裹着的熠熠闪光的灵魂托给了观众。 架构起全剧的是三条线索，它们各自独立而又相互交织，复杂而又清晰，丰富而又单纯，细腻而又厚重。在绝症宣判向南“死刑”之后，他在生命最后的90天里要竭尽全力地去补偿此生的亏欠：服侍因他“绝情”而气聋了双耳的老母亲；为因他“砸门砸锁”而失去水库管理员职务的王顺发家修缮房子；为因他即将病逝而守寡的妻子安排未来的日子……。第二条线索是出版社编辑张一丁被委派前来枫树村调研，他那淡淡的询问却一再掀起了向南的内心波澜——为了给自己新任支部书记树立威信，向南绝然不顾地强行让弟媳妇去“做掉”胎儿（男），致使父亲气绝身亡，母亲顿时失聪。这就非常巧妙地挖掘了他要在生命的最后时刻亲自侍奉母亲的真实原因。第三条线索则是台胞郑怀仁寻找50多年前留下的婴儿，那是在他撤离大陆时，奉命枪杀的女同学、共产党人邱月红牺牲之前托付给他的亲生儿子；而这个儿子恰好就是主人公向南。这个巧合的背后蕴含着两层深意，一层是加重了向南的内疚，他强行做掉弟媳妇的胎儿（男），就是亲手断绝了向家的“后”，因为他和他的儿子不属于向家的血脉。而向家却对他有救命之恩，养育之恩，恩重如山！另一层深意是，向南的养父养母亲眼看见国民党军官（当年的郑怀仁）把婴儿放在路边，以为这个婴儿（向南）是国民党军人的后代，所以，几十年来绝口不敢说出向南的“真实”来历。也就是说，向氏养父养母以宽厚、博大、慈善的胸怀泯灭了政治歧见，承受着政治风险，把向南当成了亲生儿子，养育成人，甚至成为了村党支部书记。这就是人民，伟大的人民！其实，向南的亲生父母是谁并不是十分重要的，最重要的是向南是在枫树村人民热腾腾的怀抱里长大的，他是人民的儿子，他深深地知道养育他的人民“有多少欢乐和痛苦是从这片土地上生长出来的，有多少梦想就埋藏在这片土地深处！你想挖开它看一看吗？你想捧起它闻一闻它的味道吗？”所以，他才能在生命的尽头要竭力报答人民。 这就是《枫树林》丰厚的根基。 然而，真正让这三条架构全剧的线索燃烧起来，闪出熠熠之光的是主人公向南灵魂深处的强烈意愿——弥补亏欠，真诚反思。他说，“我原打算在我临死以前，把我过去办的对不起人的事都一一了了，该给人家陪不是的陪不是，该给人家道歉的道歉，该给人家敬礼的敬礼……把我过去欠下的债还一还”。如果说向南的形象是“高大”的，那么，他正是在“对不起”和“还债”的行为中站立起来的。 当年，因为“全村有一半以上的庄稼快要旱死了”，王顺发却怎么都不肯开闸放水，甚至锁上闸门走掉了，于是，他擅自砸掉锁头，开闸放水。事后，他为此认了错，王顺发也因此受了批评，被撤了职务。现在，他拖着绝症之躯，“来给你家修房子，不为别的，就是想告诉你，这个仇不能记！为啥？你要是光记我向南的仇也就罢了，可我向南是党支部书记，我不能让你记共产党的仇！”这就是向南惴惴不安的所在：不能因为我个人曾经的不妥而辱没了共产党。从这里可以看到，他不是在消极的化解，而是对完美的追求，对信仰的维护，对理想的执着。这种追求、维护、执着，跨越了生命的极限，至少是与火红的枫树林，与宽厚的枫树村大地同放光彩。 他对不起弟弟向京，自从强行做掉弟媳妇的胎儿（男），他说，“有好几年，我，我不敢照镜子，我～看到镜子里那张脸，我……我就忍不住地要问他：你是个什……么人哪？你……有良心吗？我，我痛恨我自己”。实际上，这是个向南不得不扛起来的历史悖论，如果他这个党支部书记默许自家弟媳妇生二胎，不但他无法建立威信，全村的计生工作也无法推行；如果他强行让弟媳妇堕胎，后果比想象的还要残酷，他必定陷入不仁不义，更何况后来才知道他这是在掐断向家的后续香烟！他对自己的谴责实际上就是一种担当的勇气。能够肩起历史的重负，不正是民族脊梁之所为吗？ 他对妻子未来守寡生活的担忧，显示了这个不畏死、把共产党人的名节置于生死之上的硬汉子心灵中最柔软的那一部分。他说，妻子是他“抢”来的。一个“抢”字包含着他对妻子的爱是何等强烈，对当年的情敌又是何等的鲁莽，现而今又是多少含有着微妙的内疚。这就益发增强了向南这个人物的立体感，使人感觉到这个艺术形象是伸手可触，同声相应的鲜活存在。 卢梭在《忏悔录》中是写了他自己曾有过的错误，然而，他是以此来显示自己是世界上最纯洁的人。“他问道，在最后审判的那一天，有谁敢说‘我比这个人（指卢梭自己）更好？’”而向南的反思却是为了警醒和追求，他说人应该拍一张这样的照片：“你的眼睛注视着死亡，你是否安心，你是否坦然，你是否无怨无悔？都可以从你的眼睛里看出来……平时，你可以经常看看这张照片，让它提醒你还活着，提醒你应该怎样活着……”。我们究竟应该怎样活着，向南的眼睛不正是灵魂的宝鉴吗？ 由于《枫树林》建立了属于自己的叙述体系——现在时与过去时的反复衬映，自我回忆和他人回忆的反复交织，主人公临终前的回忆连接着逝去后的遐想，临终前的现实行为与逝去后的灵魂对话的前后照应，这就给予了舞台呈现自由想象的空间。著名导演宫晓东让绿茵茵的草地上“长出”一棵洁白的大枫树以及可以随意染色的枫树林背景，观众可以理解这棵洁白的大枫树象征着主人公的灵魂高洁纯净，它那无花无叶无变化意味着永恒。而绿茵茵的斜坡既可以是人世百态的演绎空间，也可以是枫树村的宽厚大地，甚至还可以是任何角色的生活场地。这其中不仅蕴含着象征主义的元素，还有表现主义的某些手法（譬如群众演员表现大千世界里的芸芸众生），与剧本的现实主义基调竟然奇妙地融为了一体，把全剧创造成一部极富艺术个性的话剧佳作。 应该向为《枫树林》成功演出做出努力的所有人表示真诚的祝贺，因为他们为当代话剧艺术做出了可贵的贡献。
生命文化的追求
对整个生命价值来说，健康只是基础，而生命还有更广阔、更深远的价值和意义，生命还有更辉煌、更高尚的境界。生命价值是无穷大，新时代就是追求生命质量的时代，如果说健康是“1”，财富、荣誉等都是0，那么，只要提高命商传真（LQ），生命增值就是可以无限追求的目标。
关心生命质量建设和进行生命质量控制其实并不是特别复杂和受限制。只要树立了生命质量意识，学习和培养良好的生活习惯，真正有珍爱生命的爱心，很容易就会有好的开始和好的结果，这是很自然的事。就像我们平常吃饭一样：我们并没有感到，我们所掌握的关于粮食、果蔬生产的知识和关于珍惜人类劳动成果的意识，使我们吃饭变得受约束、变得很复杂和很困难―吃饭时容易、很自然不是吗？可是我们心里却已经有了许多关于吃饭的知识、学问的要求。所以，只要我们再增加和更新一些对生命质量有益的知识和学问，转化为行动并培养成习惯，生命质量就会更好。
人类社会有饮食文化、服装文化、旅游文化等，更应该有生命文化。现在我们有世界环境日、地球日、爱眼日、精神日等等，将来应该有世界生命日。当我们能从生活的某一天开始关爱生命，从某一件小事开始珍爱生命的时候，追求一生一世，追求世世代代珍爱生命的美好目标就一定能实现。古老的生命话题，在新世纪应赋予其更科学、更广博、更美好的内涵。当人们的生命质量意识成为思维定势，当人们的生命质量控制形成习惯，当人人关心自己和他人、人人关爱生命形成风尚，生命文化的土壤就已经形成。如今，现代企业管理已经从科学管理上升到文化管理阶段，所以人对自己生命质量的管理，也应该和必需进入以生命文化管理生命的新时代。
著名人类学家罗尼斯拉夫?马林诺夫斯基曾指出：文化不是历史的残存，而是人生活的工具。生命文化应该成为21世纪人类对生命质量追求的引领和生命质量提高的“精神食粮”。在全球经济一体化趋势中，现代跨国企业跨文化管理问题，诸如如何处理不同种族、不同国家、不同信仰、不同经济地位间的文化冲突、实现文化融合、文化融洽，在这些基础上，构建母公司的企业文化这样崭新的管理课题，最终应该在共同的生命文化探索与追求中找到解决方案，而这也许是人类社会一致追求提高生命质量的共同解决方案。
尊重生命规律，尊重自然规律，维护和遵守自然平衡规律，科学加控制，理解加关爱，真正爱生命，感悟生命的启迪，学习生命的榜样，享受生命的美好，应是新世纪生命文化的主旋律。当人们把生命质量作为一种文化来追求，把生命质量控制作为一种生活的、生命的必需时，伴随着科学和经济发展带来的自然和社会环境的改善，人类生命的明天一定会更加美好。
生命的追求
生命的追求
全运会要开幕了。运动会总是一种周期性的等待，周期性的不灭热情，周期性的不竭的拼搏。在沈阳这片厚重而又新兴的土地上，感受沈阳的日新月异，乘坐在快速奔驰的地铁上，看红色的信号灯一直闪烁的指向下一站，在不尽的旅途中，一个问题若流星般划过奔驰的黑暗：运动会为何而开？
这个问题一出，在线头的就是运动会的来历了。据说，为了和平，古希腊人于公元前776年规定每4年在奥林匹亚举办一次运动会。运动会举行期间，全希腊选手及附近的黎民百姓相聚于奥林匹亚这个希腊南部风景秀丽的小镇。公元前776年在这里举行第1届奥运会。后来，古希腊运动会的规模逐渐扩大，并成为显示民族精神的盛会。比赛的优胜者获得月桂、野橄榄和棕榈编织的花环等。古代奥运看出运动会的主题是和平，全民性和民族性。当然，有一个根本且无可替代的主题——竞技。现代奥运会基本上与古代的主题一致，但是增加了一项古奥运不具备的，那就是国际性。五环旗应运而生了。
知道了这些，这个问题已经解开。但是，仍有一个疑点。再次总结一下运动会的概念。运动会是为了和平而发起的一种全种族的竞技盛会。而且奥运会的口号“更快更高更强”也提醒了我，运动会是为个体设置的一个盛会，是为诠释生命而设置的一个“武林”大会。这样，它的目的就全了。它，其实就是为了生命。
帕斯卡尔曾经说过：“人是一根能思想的苇草。”但我仍想说，生命是一根能思想并且顽强的不断强大的苇草。生命真的很脆弱，有时
能用一念生一念死来形容，像极苇草。这两天，沈阳的春天姗姗来迟。无论过去的冬天多么漫长与寒冷，也不管以后的夏冬又会是怎么一个严酷，但是现在是春天。一岁一枯荣看，春风吹又生。是的，春天是一个所有生命的运动会。脆弱的生命正在展现他们最生机的一面。那种突然而出的生之爆发力，让人震撼。
春雨是运动会前的动员大会，雷声是发令枪，万千生命是赛场健儿。桃红柳绿只是个热身。青草是顶着石头而起的大力士，藤蔓是永远都是空中赛道的冠军。丁香发动着强大的嗅觉攻势，春梅则形成重峦叠嶂的粉色堡垒。跳跃的麻雀是跨栏的高手，黑头长尾的喜鹊则是演唱名家。老人们依旧闻鸡起舞，儿童们仍然追逐着梦想的棉花糖。下一个赛事没有预告，前一个比赛的冠军依旧在努力。运动会还在继续。
周期性的运动会是在预示着生命的追求是在轮回的竞技中彰显精神，传承文化，创建未来。
我越来越期待全运会这个生命的仪式了。
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